通过总结,我们可以将散乱的思绪整理成一篇有逻辑性的文章。注意总结时的结构,明确出目的、主题和要点。下面这些总结范文旨在帮助大家更好地掌握总结写作的要领。
茂名的春节作文篇一
我眼中的茂名正在越来越好。那美丽的环境反照出了茂名的变化。
而现在,蓝天白云,花草树木都对着我们笑。人们的文明也提高了。来到茂名,有许多耳目一新的建筑,最好说的就是露天矿生态公园了,那里被一大片湖水围绕着,一眼望去湖水有层层波澜,一开始是浅浅的蓝色,后面是美丽的天蓝……各种颜色在倒映,清波荡漾,湖似一位少女,穿上了蓝色的裙子跳舞。不仅是露天矿还有小东江,小东江里的水越来越清,天空上的鸟儿也能栩栩如生倒映在水中。
不但是这些地方,人们也更加在意茂名了。人们开始进行创卫,来美化环境,还宣传推广注意环境。这就是人们文明的提高。
我眼中的茂名市美的,市文明的。茂名一定会越来越好的。有人们的行动,有大家的保护,大家一定要保护茂名,让茂名的环境变得更加文明、美丽、整洁。
茂名的春节作文篇二
我眼中的茂名是美丽的,有着那一处处美丽的景处景点。
茂名有一片美丽的湖,那湖水有三种颜色,分别是淡白、淡蓝和蓝色。这三种颜色的间隔也是十分清晰晰,这片湖千分美丽,不仅仅是美丽,还有那水泼打岸边的音乐也十分好听,听了也愈发叫人心旷神怡。这片湖所在的景点名叫露天矿。
在路边,一位老人过马路,总会有人去扶这位老人过去。看见有人的东西掉了,也会有人去提醒。看见路边有垃圾,也会弯下腰随手捡起,这就是有爱心的茂名。
在路边,绝不会看见随地吐痰的人,也不会看见乱说粗口的'人。在我眼中的茂名人都是文明的。
我眼中的茂名是美丽的,有爱心和文明的。我喜欢茂名,因为茂名市我们的家,我们要去呵护它,决不让拿一些没有爱心和没有文明的人出现。
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茂名的春节作文篇三
我的家乡茂名,原来是一座不起眼的沿海城市,现在已经变成了“南方油城”在这期间,这里发生了翻天覆地的变化。
我听妈妈说,以前的茂名丑陋不堪,垃圾遍地,街道全是垃圾。路人从旁边开车经过的时候,难闻的气味发出,路人都要捂鼻子,才能经过。油城路更是狭窄,只有两条通道。上班下班的时候,非常堵塞,上班的时候,全部动不了,这就给人们带来了烦恼。
现在的茂名,鸟语花香,在河里,这清澈的小河,像一面清如明的镜子一样。许多鱼儿在河中玩耍。一座座高楼拔地而起,街道变得干净,花儿散发出了迷人的香气,在街道上的路人,花儿仿佛会说话:“大家好,欢迎来我们美丽的茂名。”油城路现在宽阔的不得了,有6条通道,这条路很长,像一条巨龙向远方飞去。
这就是我们的家乡——茂名,你们喜欢吗?
茂名的春节作文篇四
秋天,是最美的季节。我家乡茂名的秋天也很美丽。它不像《故都的秋》里的秋天一样那么多端,但它像一抹清风,把整个茂名吹得焕然一新。
茂名的秋,很美丽。其中,标志性的地方就是新湖公园啦!在那里,漫步在林荫小道上,走着走着,我惊讶地发现两旁的大树上,全是金黄的树叶!脚下踩着的是层层的落叶。一阵清风拂过,金黄的树叶纷纷落下,像漫天飞舞的雪花一般,又像一位位金色的小精灵随风与我玩耍。而我,更像站在一片金黄的麦田里,麦穗随风摇拽,掀起镇镇麦浪。
除此之外,我发现越往里走,世界就变得更是金黄一片。一抹阳光透过树叶,照在我与落叶上,这下连同我也变成金黄色的啦!我在这闻到了秋天的味道,那是什么味?是一种树叶混着泥土的味道,还带着一种潮湿的味道,这种味道就在我脚下。它有时热热的,又有时凉凉的。秋天的味道真清新,是一种大自然的清香。我在这儿,听到了秋天的声音。那沙沙,哗哗的声音,就是它们的歌声!则风是指挥家,风一来,树叶们就拼命摇动枝丫,这时,我耳边又响起了哗哗,沙沙的歌声。这歌声是雄伟的,气派的!像在音乐会上的万人奏乐!但这歌声也是温柔的,动听的。像妈妈的手,拂过我的耳边。给我带来美妙动听的乐曲!
我在这儿,看到了秋天的眼睛。就是这条林荫小道,这条拥有无数被秋天孕养的儿女,被秋风唤醒的精灵!为秋天奏起的乐曲!秋天的眼睛就在这里,我想时间慢下来,让我好好享受它。秋天,就像一场美梦,从眼中呼啸而过。秋天,像一篇美丽的童话,永远留在了我的心中!
茂名的秋,什么时侯我又能来看看你呢?
茂名的春节作文篇五
在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。
见面之礼。
人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼。
传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。有贵客光临,应该立刻起身致意。
饮食之礼。
饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”,送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节,客人需待主人举杯劝饮之后,方可饮用。所谓:“与人同饮,莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中,同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷。所谓:“与人共食,慎莫先尝”。古代还有一列进食规则,如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,主客相互敬重,营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
中国自古是一个人情社会,人们相互关怀、相互体恤,在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间,是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬,同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺,民间新年拜年之礼。行拜贺礼时,不仅态度恭敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼,主要行于人生大事中。人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,围绕着这些人生节点,形成了一系列人生礼仪。子孙繁衍是家族大事,诞生礼自然隆重热闹。婴儿满月时,亲戚朋友纷纷上门恭贺,并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。小孩长大成人时要行成年礼,成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼,重新取一个名号,表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁,学校举行集体的成年宣誓仪式,强调青年人的成年意识。婚嫁是人生的大事,传统社会十分看重。传统婚礼有六道程序,所谓“周公六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎,新郎要到女家亲自迎娶新娘,新婚夫妇拜堂之后入洞房,行结发礼与合卺礼。大婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴宾客。寿诞礼,一般在四十岁以后开始举行。生日那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺。最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。中国人重视送亡,丧礼发达。人死于正命,是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套,这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从。
茂名的春节作文篇六
定格的时光我在老屋门前伫足,细数岁月磨不去的细碎旧影,打量流年带不走的清浅痕迹,门前的凌霄花在这里开了一季又一季,时光被悄悄凝住,定格。
我推开咯吱作响的大门,里面只是变成空荡荡的,别的一切如旧。
踏进爷爷奶奶曾居住的里屋,有一块颜色略浅的方形的方形显得尤为突兀。是了,奶奶有一只大箱子,在这里静立了许多年。
奶奶有一只木箱,从没见过她打开过。若是问及,她也只是笑道:“都是过去的东西了。”
一日午后,难抑好奇的我央求了奶奶许久,她是拗不过我了,终于将木箱打开。
因多年未开,四起的尘埃在阳光下漂浮,我在箱中翻找着奶奶的秘密,终于在箱底看到。
那是一件织锦缎的中式棉袄,菊花扣全部由手工缝制,丝绵夹层,衬着暗红纯棉里子,绣着鲜红牡丹与芍药,枝叶纠缠,掩藏不住无尽繁华与热闹。
奶奶像抚摸婴孩一样摩挲着这件衣服,口中喃喃:“这还是我做姑娘的时候亲手做的。”
我分明看见,奶奶已经花白的发丝在阳光照耀下折射出温暖的柔光,和婉的笑意掩去了岁月留下的痕迹。我想象着奶奶年轻时的样子:穿着家常白衬衣,蓝棉布裙子,倚着窗户,细致又仔细地缝制着这件衣裳。
是谁说,是时间仍在,而我们飞逝。
现在,奶奶的这件衣服已经给了我,而全家也已搬离了这座即将拆迁的老屋。几度我都因光阴荏苒而埋怨,埋怨时光一直在带走,带走人们的处所,容貌、记忆、感情。而忘了时光本身却是无穷尽的啊。
就像这件衣服,经历岁月的洗礼,多少年后依然能触动人内心的那一片柔软,它已经被定格。也不再去埋怨,而是顺应着时间的法则,继续向前。
我走出这间老屋,街道上的路灯已经亮起,在拉蔬菜的平板车从我身旁经过,我转身离开。
定格的时光留在我的心中,时光仍在向前,我也将重新出发。
茂名的春节作文篇七
曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于憧憬与幻想;曾几何时,在众说纷纭中彷徨,缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心,别气馁,智慧地去学习,解除人生的难题,如一道月光穿破迷惘,陪你到天亮。
学习本应不是墨守陈规,而是去不断思考与领悟,闪耀人性地光辉,彰显人生大智慧。
一条幽径,一株古藤,为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生,反思自己,化为自己一份无法释怀的过错,这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。
学习的征途上,细心观察,敢于质疑,勇敢实践,不断地去升华人生成就。
古今能成大事者,往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中,以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味地囫囵吞枣、死搬硬套,因而学习能事半功倍。同样,智慧学习的人,其思想高度不再是以自己为中心,而加于整个社会、国家,乃至世界。于学习中,品尝人间百态,并反思自己的言行,悲天悯人,由此,人性得以升华。
学习的过程中,注重反思,总结教训和经验,勇往直前,领悟一种人生真谛。
“学而不思则王,思而不学则殆”,孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多,智慧学习,能从学中收获快乐与幸福,领悟一种人生。
踏一路金花风雨,摇一路声声驼铃,采一路兰芷芳菲,唱一路歌不断。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧地去学习,向人生新的希望迈进。
茂名的春节作文篇八
广东茂名森林公园茂名的大锅狗远近闻名,它是公馆大锅狗、电城大锅狗和麻岗狗肉等做法的统称,贵州兴义狗肉、广西合浦狗肉、湛江“白切狗”在当地都很出名,但无论是茂名人还是外地人吃过后对比都觉得还是茂名的大锅狗肉好吃。也正因如此,广州、珠海等城市已有人竖起“茂名大锅狗”的招牌,据说生意异常火爆。
茂名人喜欢吃狗肉,连宵夜也爱吃它,检察院对面的空地上一连近十个狗肉摊档,每晚经营到凌晨,更有不少市民,晚上自驾车或坐公共汽车去到市郊公馆,为的就是尝尝公馆大锅狗或机修厂的田螺。
广东茂名森林公园茂名大锅狗除了狗肉香之外,最令人嘴馋和回味的就是狗汤,据说市郊某镇以前曾有这样的传说,几个人合伙?一只狗来吃,狗汤(汁)最后要用秤来称开平分,足见茂名大锅狗狗汤的魅力和好味道。
茂名秋冬季节盛行开煲狗肉,其香味浓郁鲜美,营养价值高。做法是炸焦狗皮,客人上门后,将狗皮加片,下锅炒香后,放入沙煲内,加当归、陈皮、草果、八角、杞子等名贵中药材,煲开后边煮边吃。配以麻酱、辣酱、腐乳、糖、油、味精等调料和生姜、青菜等,任由客人自烹,边煲边吃。这种吃法不走香味,尤其在寒冷的冬天,更觉馥郁芬芳,愈吃愈可口,愈吃愈暖和。每公斤狗肉价格约在70-80元之间。
茂名的春节作文篇九
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子。各地都有不同的风俗习惯,那么茂名过春节有什么风俗习惯呢?下面,本站小编为大家介绍一下,欢迎大家阅读。
“爆竹一声除旧岁”,民间在除夕夜新年钟声敲响,家家户户在开门的第一件事就是燃放鞭炮,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。无论大街小巷、乡村农户,鞭炮声齐鸣、此起彼伏、不绝于耳,热热闹闹、喜气洋洋。
不过近年来随着各地政府出于安全和环境污染考虑,很多城市已禁止燃放烟花爆竹,只在偏僻区域划出专门地带让市民燃放,城市过年也就变得静悄悄,少了那份热闹喜庆气氛。
年初一,人们早早起来,无论大人还是小孩都穿上新衣服,打扮得漂漂亮亮,带上礼物探亲访友相互拜年。晚辈要给长辈拜年,祝福长辈健康长寿、吉祥如意。长辈则将事先用大红利是封装好的压岁钱分给晚辈。
据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。也有家长不直接给孩子压岁钱,而是在孩子睡着后,将压岁钱悄悄放在枕头底下的。不过现在盛行的都是当众赏给了。还有近年来不少单位的领导与人为本,关心一线值班员工,盛行在年初一带上慰问金慰问值班人员,把领导的关怀送到干部群众心中。
还有不少单位在新年上班的第一天发开门利是,也许钱不多,但能让员工拥有归属感和收获一份满满喜悦。年初一,还有专门醒狮队沿街起舞,逐家逐户去拜贺,以示醒狮临门,安好吉祥,主人家则悬赏于门,包红挂青,让瑞狮去摘取,名曰“采青”。人们借此活动希望狮子能把好运带到家里、带给企业。
“年二八,洗邋遢”,是茂名家乡人民的口头禅。即在春节前从农历二十三开始,家家户户会选择晴好天气,大小老嫩便会加入大扫除队伍。因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除尘纳新”含义,意即在新的一年到来之际,把一切穷运、晦气扫地出门。
于是,无论在城里,还是在乡下农村,家家户户从屋里到屋外的环境卫生,从被褥到厨具的清洗,都会彻彻底底、干干净净。只见晒场上、篱笆边,铺满一张张或大或小、花团锦簇的被面、床单、窗帘,做籺用的竹筛,那场面洋溢着欢乐,充满着期待。
同时,人们还要在节前十天左右,不管多忙,也要抽出时间准备包括鸡鸭鱼肉、茶酒酱醋、南北炒货、桔子、苹果、柚子、糖果、红黑瓜子、盘桔、鲜花……等食品、用品、装饰品,林林总总、丰富多彩,不一而足,每样都寄托着浓浓吉祥意头。如柚子,在本地乃至广东都有“柚子、柚子,越碌越有”之说。家长还要为小孩子准备一套以上新衣新帽,以备在年初一拜年时穿。
贴春联又叫贴。
对联。
到年三十或年初一家家户户便会在自家门楣上贴上寄托着主人对未来美好生活充满祝福的大红春联和威武的避邪驱鬼门神画。屋里面的道道过门还要贴上写着吉祥如意。
祝福语。
的春条,寓意来年生活红红火火、如意吉祥。不过,随着人们的观念转变,门神画已不兴贴了。
在贴春联的同时,不少人家还要在屋厅、门楣、墙壁上、甚至营运的汽车、拖拉机,甚而农具、鸡舍……等处,贴上大大小小的福字,寓意福到财到。还有不少人家将“福”字倒转过来贴,表示“幸福已到”、“福气”已到。现在商家还将福字制作成包含其它吉祥物,如鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等精美字画。现在不少家庭还在门前挂起大红灯笼,红红彤彤寓意新年生活红红火火。灯笼一直挂到正月十五后才拿下。
除夕守岁是过年最重要的活动之一。除夕夜,一家人团团圆圆吃完晚饭,看春晚、拉家常,年长者给自家小孩发压岁钱,参加工作的年轻人孝敬爸妈、爷爷奶奶,给一年的零花钱。待到新年钟声敲响,马上烧放鞭炮,之后才可以入睡。
奶奶在世时,还叮嘱每个房间要留长明灯,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。时代变了,现在年轻人受西方生活方式影响,除夕夜的团圆饭都不在家里吃,而是到酒店就餐。吃罢团圆饭也不在家里守岁,而是邀朋约友到外面公共场所进行新年倒数疯玩了。
春节习俗,源远流长,彰显着劳动人民的聪明智慧,可随着时间流逝,随着西方文化的不断侵入影响,很多传统和美好的方式已渐渐丢失,剩下的只是做餐饭吃这么简单了。但愿各地能在不断强化的文化建设大潮中,重拾美好,在进一步弘扬春节传统文化的同时,融入更多文明时尚的新习俗,以丰富节日喜庆气氛,让春节习俗代代传承,馨香永远。
民以食为天。在茂名家乡,古时的食俗如家家户户腌制腊味、蒸年糕已不多见,随着收入增多、生活节奏加快,更多的市民选择在年前到超市购买了。因年糕与“年高”谐音,取其美意,年糕也就成为家家必备应节食品。
年糕的形状在本地以圆形为主,或大或小,取其“团团圆圆”之意。也有方形的,咸甜兼具,以甜味居多,也有灰水味道即不甜也不咸(在煎或炒好年糕时再沾上事先煮好的糖水吃)。现在精明的商家已将年糕做得非常精致,包装华美。有一盒装8个圆形小年糕的,取其谐音“发”。既方便食用,又易于保存。茂名的年糕都是用糯米粉加上红糖做成,因而是黄色,象征着黄金堆满屋,新年发财多多步步高。
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子。出门在外的亲人都要在除夕前赶回家中欢聚。在春节,再穷的人家也会杀鸡做籺祭祖。鸡也一定是阉鸡而不能用母鸡。因为母鸡是不可以拿来祭拜祖先的。在年二十九家家户户辗好糯米粉,年三十当日,一家大小,团团围坐做籺。中午吃煮汤籺,煮汤籺以韭菜、白萝卜、瘦猪肉、虾米、炒香的花生仁做成咸馅料,味道鲜甜清香。
家乡的煮汤籺形似北方放大的饺子,因“饺”与“交”谐音,取其团聚之意。另一方面,煮汤籺形似元宝,所以过年吃煮汤籺,有招财进宝的吉祥含义。一家大小团团圆圆做煮汤籺,话新春,其乐无穷。吃完煮汤籺还要做很多寿桃籺,一是用于摆年,拜祭先人,二是作为回礼馈赠给来拜年的亲朋戚友。待把一筛筛的寿桃籺蒸好,也就可以开始准备丰盛的晚餐团圆饭了。
团圆饭的每道菜都是讲究意头的。把普通的菜式赋予美好的名称,让人在享用的同时,心满意足。如发菜炆猪手称“发财就手”,发菜炆蚝豉即“好事发财”,咸酸菜炒猪舌(本地人称猪利)叫“一本万利”,炒鲜百合叫“百年好合”等,广东人有“无鸡不成宴”之说,团圆饭白切阉鸡是少不了的一道菜式。总之,一台丰盛的团圆饭,就是一个个吉祥语的大集合,带着一家老少的美好祈愿、捎着人们的满满祝福步入新年。
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