2023年以德治校 以法治校以德立校心得体会(模板8篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

以德治校篇一

在当今社会，教育是一个关乎国家未来的重要议题。而如何构建一个公平、公正、文明、法制的校园环境，是每个教育者都需思考的问题。从我的亲身经历来看，将法治校与德立校结合起来是一条可行而有效的路径。在以法治校的基础上，以德立校能够更好地培养学生的自觉遵守法律意识，形成良好的道德品质，提高整个校园的和谐稳定。下面，我将结合自身的体会，谈一谈在以法治校以德立校中的心得体会。

首先，以法治校是构建学校法制意识的基础，并为学生提供一个公平公正的环境。法律是社会行为的准则，也是校园行为规范的基石。学生需要明确自己的权利和义务，并且自觉遵守校规校纪，不违法乱纪。在我所在的学校，法规宣传教育至关重要。学校通过定期组织法律知识培训，加强学生的法制意识。同时，学校也制定了严格的纪律惩处规定，对于违法违纪行为采取严肃处理。这种以法治校的方式能够使学生充分认识到法律的重要性，遵守法律成为他们的自觉行为。

其次，以德立校是提升学生道德品质的有效途径，为校园凝聚共识。在学校中，德育同样重要。德行是一个人的根本，学生的品德素质的高低直接影响到他们的未来。学校不仅要使学生明辨是非、善恶，还要强化对道德规范的教育和引导。我的学校注重培养学生的道德情操，开展形式多样的道德讲堂、道德小品等活动。这些活动不仅能够提高学生的道德修养，还能够培养学生乐于助人、团结互助的精神。在以德立校的过程中，学校还要注重与家庭教育的衔接，形成全社会共同努力的合力。

进入法治校以德立校的校园，学生的心理健康也会得到更好的发展。社会发展加快，学生在学习压力、未来规划以及人际关系等方面面临着巨大的挑战。心理问题的增加给校园的稳定带来了压力。因此，心理健康成为法治校以德立校中不可忽视的一环。学校应该设立心理辅导中心，在提供心理咨询的同时，还要加强心理健康教育，让每一个学生拥有强大的心理抗压能力。通过心理健康教育，学校能够使学生更好地应对挫折，增强自信心和忍耐力，为学生成长成才提供更好的保障。

最后，与完善的法治校以德立校相结合，师生之间的互信也会得到加强。互信是教育领域中的必需品，也是营造和谐校园环境的重要保障。学生对老师的尊重和信任，老师对学生的理解和关心，共同构成了校园中融洽的关系网。在我们的学校中，老师们不仅在教学上严格要求自己，更注重与学生的沟通和理解，真正实现了德以载道，仁以养人的教育目标。同时，老师们也尊重学生的个性发展，注重培养学生的创新能力和实践能力。这种信任与关心的互动，使学生在学习和生活中感受到了师长的关怀，也更加积极主动地投入到学习和社团活动中。

综上所述，以法治校以德立校的方式在校园中具有重要意义。它能够培养学生的法治观念和道德素养，提高学生的自我约束和自觉遵守校规校纪的能力。同时，它也有助于学校建立一个公平公正的环境，为学生的正常成长提供保障。当然，法治校以德立校需要全社会的共同努力，学校、家长和社会各界要加强合作，形成合力。只有这样，我们才能建设一个更加公正、文明、和谐的校园，为未来培养更多优秀人才。

以德治校篇二

——读《孝诚爱》有感

中华上下五千年，从祖先那一代代传承下来的传统美德，在大部分人的思想中根深蒂固，成为社会生活中的道德标杆。中华民族的美德是被世人所称赞的，是我们中国人引以为傲的。身为祖国未来的建设者，我们要发扬中华民族的传统美德，使其成为我们“名片”上的“标签”。

孝之道

自古以来，母慈子孝，父母享受天伦之乐，这是多么温馨幸福的画面啊！但随着时代发展，生活节奏加快，许多忙碌的子女无暇回到家中看望父母，唯一尽孝的方法就是寄些生活费，或者买些东西，但父母真正想要的难道只是单纯的物质吗？他们真正需要的是陪伴，哪怕只是精神上的。

回想，从开天辟地至今，有着无数孝敬父母的故事。“木兰代父从军”感人至深，试想是什么让木兰挺身而出，不顾女子身份，是什么让她替父亲在箭如雨下的战场上英勇杀敌？是孝心，是父母给了她无限的力量。

当婴儿呱呱落地，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停啼哭时，父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，说出第一句话时，父母回赠我们无数赞扬；当我们受到挫折或委屈时，父母的宽慰可以及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母是庇佑我们一生的“神”。“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图回报，但我们作为子女也绝不能忘本，当父母步入中年、渐渐老去，我们的陪伴显得分外重要。我在一本书上曾看到过一个引人深思的调查：当孩子二十岁时，父母大概都在四十七八岁，如果还能再活三十年，孩子与父母相逢的次数有多少呢？数字很惊人，只有大约70次。抽时间多去看看他们，问问他们近来身体可好，珍惜与父母的每一次相聚吧，满怀感恩之心，尽你所能去孝敬她，永远不要等到为时已晚才感到后悔。

诚之重

诚信，犹如一盏灯，伴你在人生的道路上越走越远。举目眺望，蜿蜒的路上繁星点点，它在指引你黎明的方向。暮然回首，走过的路上灯光闪闪，它在提醒你前进的道路。环顾四周，路边总有一些被抛弃了的小灯，灯罩破碎，锈迹斑斑，那温暖的、弱小的光明，已不复存在。它时时刻刻提醒着每一个过路人，珍惜这份温暖吧。行进中的人们，总是试图避开、远离这些失去温暖和光明的人。因为他们知道，诚信无价。

广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差，便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票，结果这些彩票却中了500万元的大奖，但林海燕丝毫不为奖金所动，立即拿起电话把中奖消息告诉了还在外地的吴先生。吴先生出差回来，高兴地取走了林海燕为他垫钱买下并保管了一个多星期的中奖彩票。

诚信是立人之本，如果一个人没有诚信，又怎能在社会上立足呢？林海燕面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，让人领略到一种山高海深。人无信不立，要有一颗诚实的心灵，才能得到别人的信任和肯定。

现在大部分人的眼睛都被金钱所蒙蔽，以至于丧失理性。曾经有着优良传统和良好品牌的南京冠生园食品公司，走到如今“无可奈何花落去”的地步，不仅令人产生“曾经沧海难为水”之慨。失去诚信，你所拥有一切，就不过是水中望月，雾里看花，如白驹过隙，终会随风而逝。

爱之水

爱有很多种，而我认为母爱是最伟大的，现在许多孩子难以理解母亲的唠叨，其实，这是母爱；在地震中，一位母亲为了给孩子创造一丝生还希望，而独自支撑了上千斤重的顽石，这也是母爱。而母亲对我的爱，就像家乡水一样温柔细腻。

当初父母为了锻炼我的独立性，给我报了夏令营，这是我第一次孤身一人出远门，临行前，妈妈为我准备了一大箱东西，我打开看了看，把一些自认为没必要的东西丢了出来，嘴里还不停的埋怨，妈妈只是无奈的站在一旁，当我看到一个大大的保温杯时，终于忍不住了，开始“数落”妈妈，“我怕你水土不服。”只听到妈妈弱弱的回答。我一下呆住了，一幅熟悉的画面在我脑海闪现，小时候去东北的舅舅家，才过了一天，我就上吐下泄，妈妈也吓得不知所措，舅妈对妈妈说：“这孩子可能水土不服，下次来时记得带点家里的水……”此时我后悔莫及，把妈妈为我准备的东西一件件装回去，还有那个保温杯。从此不论去哪，妈妈总是给我带一瓶家乡水。

时光匆匆，有许多事我已经忘记，可这件事却依旧铭记在心。是啊，母爱不像父爱如山，不像师恩那样无私，不像友爱那样热烈，却柔如细水，无微不至，渗透进我浮躁的内心，这，就是母爱。

春去秋来，花谢花开，感叹时光流逝，觉得光阴似箭，日月如梭。岁月带走我们的年少轻狂，也让我们变得沉稳，冷暖自知。不要总说改变自己有多难，因为改变就是自然规律，尽力而为便能滴水石穿，下定决心后，改变就开始了，并不只是圣人拥有美德，我们也可以做得很好。

孝道、诚信、关爱就是永不褪色的美！

以德治校篇三

第一段：引入

法治校园是保障学生权益、维护校园秩序的有效手段，而以德立校则是培养学生良好品行和价值观的根本途径。本文将从个人的角度出发，谈谈自己对于以法治校以德立校的体会与心得。

第二段：借助法治，建设有秩序的校园

通过法治，学校能够明确学生的权利和义务，营造一个有秩序、有规则的校园环境。学校制定详细的规章制度，明确学生在校园中的行为准则，并建立相应的奖惩机制。这使得学生能够在规则的框架内行为，明确自己的基本权益和责任。而且，法治也能够帮助学校管理各类突发事件和纠纷，保护学生和教职工的合法权益。在我所在的学校，法治校园的建设有效地规范了学生的行为，增强了校园秩序，给我留下了深刻的印象。

第三段：以德立校，培养学生良好品行

法律可以规定一系列的行为准则和义务，但是德行是人们内心深处真正的行为准则。学校通过培养学生的道德素养，以德立校，进一步促使学生自觉遵守法律和规章制度。在我校，我们有专门的教育课程和活动来教育学生道德，如“德育周”、“道德讲堂”等。这些活动通过故事、讲座、讨论等形式，以德育人，培养起学生良好的品行和价值观。这样的做法让我受益匪浅，让我明白了行为规范背后的道德内涵。

第四段：法治和德育相辅相成

法治校园和德育教育是相辅相成的，两者相互促进，共同为学生提供全面的教育。在法治框架下，德育作为学校教育的重要内容之一，通过推行法治教育，加强德育的力度。而德育的教育内容和方法也能够帮助学生更好地理解、遵守法律。在我校，法治和德育紧密结合，形成了一种浓厚的校园文化，促进着学生全面发展。

第五段：结尾

以法治校以德立校是现代校园建设的重要目标和要求。通过法治和德育教育，学校能够构建有秩序、有规则的校园环境，培养学生的良好品行和价值观。对于我个人而言，法治校园和以德立校的经历让我受益匪浅，增强了对法律和道德的敬畏，培养了正确的行为准则和价值观。我相信，以法治校以德立校的理念将会继续在校园中发挥重要作用，促进学生全面成长。

以德治校篇四

德才兼备，同心同德，以德服人，这是人生处世的基本法则。

想要以德服人，首先对事物要有一个正确的判断。有德，便知有所为和有所不为。楚汉争天下时，刘邦仅仅只是一个“庸”者，文不如张良、萧何，武不比韩信，而项羽则是“力拔山兮”，出身名门。但最终取天下的却是以德服天下的刘邦。因为刘邦以体恤百姓为德，以扶贫救困为德；项羽以唯我独尊为“德”，以拥兵天下为“德”。由此看来，先要知何为德，方能做有德之事！

以德服人，不仅仅只在头脑中认可，还要付诸行动。知何为德而不行德之事，此非大丈夫之所为也。普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做好的品行，她的品行将被永远铭记在人们心中。

以德治校篇五

作为一名教师，我深知教育的重要性和责任感。德育和法治校园是塑造学生成长环境的重要保障。过去的一段时间里，我深入研究和实践了以法治校以德立校的理念，并从中获得了一些宝贵的心得体会。

首先，我们要以法治校园为基础来构建学生的行为准则。法律是社会生活中的准绳，也是学校治理的重要依据。在法治校园中，学校应该建立起一套行为规范，明确规定学生的行为准则，并通过赏罚制度进行激励和惩罚。例如，在校园内严禁欺负同学、偷窃、破坏公物等行为，并对违反规定的学生进行相应的处理。通过这种方式，学生能够明确知道什么是正确的行为，从而可以更好地学会遵纪守法。

其次，我们要以德立校来注重学生的品德教育。德育是学校教育的核心价值观，根植于学生的内心。德育不仅仅是教书育人的一种手段，更是培养学生健康发展的必不可少的因素。在以德立校的理念下，学校应该注重培养学生的道德品质，鼓励学生树立正确的人生观、价值观，培养学生的感恩之心、助人之心，帮助学生养成良好的品德习惯。

第三，法治和德育互相促进、相辅相成。在实际操作中，我们不能将法治和德育割裂开来，而应该把二者结合起来。学校既要有一套明确的行为规范，进行有效的管理和监督，也要注重培养学生的道德修养。例如，在处理学生违纪问题时，我们要不仅依靠法律的制裁手段，还要通过心理辅导、讲解道理等方式引导学生明确自己的错误，并帮助他们改正行为，激发他们产生内生的道德意识。

第四，家校合作是以法治校以德立校的重要组成部分。学校和家庭是学生成长的两个重要依托，双方的合作才能对学生产生更大的影响力。学校应该加强与家长的沟通和合作，共同制定学生的行为准则和培养目标。通过定期的家校会议、家访活动，学校可以了解家庭环境对学生的影响，与家长共同关心学生的发展，面对问题共同解决。

最后，作为一名教师，我对以法治校以德立校有着更深刻的认识和体会。在实践中，我们要根据学生的特点和现实情况，灵活运用法治和德育的手段，不断创新教育方式和方法。只有这样，我们才能够真正为学生成长提供良好的学习环境和培养路径。

总之，以法治校以德立校是一项事关学生发展的重要工作。在实践过程中，我们应该充分发挥法治和德育的互补作用，与家长共同努力，致力于培养德智体美劳全面发展的新时代学生。这将是我们教师们为未来奠定的根基，也是我们对教育事业的责任和贡献。只有通过实践和探索，我们才能够为学校建设和学生成长做出更大的贡献。

以德治校篇六

从社会经济生活不断发展变化，作为教师无不深感从教环境的变异，但捧着一颗心来，不带半根草去的对教师职业的崇敬之心却从没有改变过，因为我深感教师职业所赋予的神圣使命教书育人，不需豪言壮语，只需静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴，让人民满意的教师。廉洁从教，从心底读懂一滴，就可以改变本色的现实意义。廉洁从教，应成为新时代高尚师魂的精神堤坝。

一、 用师爱诠释廉洁从教

如果没有教师对孩子的爱，就没有教育，这爱可以点燃孩子心中的希望，并且会照亮他们的人生。对于我们教师来说，爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。

公正执教，严谨自律。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。天地君亲师教师是人之楷模，必须为人师表。作为教师除了热爱教育，热爱孩子外更应该有清正廉洁的生活作风。从居安思危，戒折以俭魏征廉政史话的故事中让我读懂了：保持廉洁自律、坚守高尚情操；抵制不良风气，保持教育公正。教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为授业解惑之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

以生为本，关爱孩子。教育应遵循以学生为本，关注学生的主体地位，尊重学生，平等对待学生，关爱学生。对学生要有慈母般的爱心，从不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步；以中小学教师职业道德为标准，严格要求自己，廉洁从教，服务学生，只有这样，我们才能真正体会到从教的意义，感受到从教的幸福，才能真正得到学生的爱戴，在孩子心中树立光辉的师表形象。同时我们也要在学生的心田播撒一粒廉洁的种子，并让这颗种子在孩子的心间生根发芽。十年树木，百年树人，百草荣枯，四季轮回，谈化的是名利，不变的是教育者那份追求。我也坚信只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育。

二、 用行动铸就师道之魂

廉洁从教，应该让我们每一个教育者都清醒的认识到，教师必须从自身做起，坚定依法从教，廉洁从教的理想信念，时刻提醒自己，实实在在求学问，认认真真当教师，清清白白干教育，以自己的清廉之举铸就高尚、圣洁的师魂。只有这样，才能不辱教育使命，让一代代学生健康成长，也才能让自己的梦想飞得更高。

礼尚往来立师表。教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

敬业爱生尽责任。正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。作为一名教师应该树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

义利关系要摆正。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的健康心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

严谨求真做学问 。廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到随心所欲不愈矩的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会潮流的冲击，我们应该坚守诚信这一道德底线，从善求真做学问的态度，扎根祖国教书育人的伟大事业，为着教育的理想而奋斗！

廉洁从教，我相信，当我的生命走向尽头时，我们可以自豪地说：天空没有留下我痕迹，但我已飞过。一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子，通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。作为教师，我们时刻保持坚定的理想信念，不断纯洁师德师风，努力修身养性，以此来固守我们的生命底线，选择心灵的净土，让廉洁成为自身职业的一种自觉和习惯。

以德治校篇七

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。这里给大家分享一些关于以德为话题的作文，方便大家学习。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑，哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!

“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。

人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。

在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。

那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。

然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。

但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。

一户人家，一种家风。家风家训不管多么简单它们也是不平凡的，因为它们经过多年的传承伴随3代代人，启迪一代代人，也影响一代代人。

我家有个优良的家风：敬老。

尊敬和供养老人是共产主义道德的一个基本要求，是中华民族的传统美德。先秦儒家在推行以政治理国家的理论时主张“老老以及人之老，幼以及人之幼，天下可运于掌上”。在他们提出的大同理想社会里，“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，有助于促进家庭和睦，社会和谐，也是现代中国人的基本修养。我们应当继承和发扬这一优良传统。

和睦的家庭是培养孩子尊敬长辈的前提，家庭成员之间的关系会给孩子潜移默化的影响。从小生活在敬老爱幼的环境的我耳濡目染。小时候经常听妈妈给我讲曾参孝敬父母的故事，至今记忆犹新：有一次曾参在田里工作，可他一不小心把一根瓜苗的根给挖断了，这正好被他父亲给看见了。他的父亲是个性情急躁的人，一气之下就拿起一根棒子拼命地打曾参。父亲的棒子一次次地落下，痛得曾参几乎昏了过去，可参仍然故意表现出一点儿都不疼的样子。他心想我做错了事本来就该接受处罚，如果我不支撑一下，父亲看见我倒了心中定会哀伤。”曾参的故事告诉我：在父母生气的日候，我们应尽量保持安静，不要顶嘴，给彼此一个反思的过程。不仅是曾参还要许许多多孝敬父母长辈的前辈们影响着我们一家。家里做了好吃的东西，妈妈先给爷爷奶奶、姥爷姥姥端上，我们孩于们在父母生气疲惫时保持安静，不跟长辈顶嘴，学着把好吃的东西西留给长辈，帮长辈们做些力所能及的事情。

“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;

为老人折枝，是不为也，非不能也。”让我们积极行动起来，从今天做起，从身边做起，了解老人，尊重老人，爱老人，为弘扬尊敬长辈的传统美德贡献自己的力量!

南宋名将岳飞曾说“文官不爱财，武官不惜死”。意思是一个朝廷，一个国家的官员能做到清廉自律，洁身自好，则这个国家必定昌盛。岳飞出生寒门，幼时就勤奋好学，苦寒的家境，良好的家教，塑造了他节俭清廉的境界。他深知底层人民的疾苦，身居高位仍不忘根本，这样的人生观支撑他走完了一生。同样，历史上还有很多与他一样，丹心照汗青的官员，如欧阳修，范仲淹，文天祥，于谦，谭嗣同，周恩来等，他们自动刻苦求学，远大的抱负，严格的自律，让他们的人格魅力熠熠生辉。

范仲淹幼时求学划粥而食，为官后忧民生疾苦，把个人享受抛在脑后，即使受到排挤打击，也能做到以百姓利益为第一位，所以他做到了为官一任，造福一方。文天祥视民族气节高于生命，被俘后宁死不屈，以生命的代价成就了他高洁的人生。谭嗣同为民族复兴，国家改革，慷慨赴死，大义凛然，令我们后人肃然起敬。周恩来总理读中学时就有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，所以，总理的一生总是为民众谋福利，节俭勤劳，鞠躬尽瘁。

古人说：自古英雄多磨难，以来纨绔少伟男。优越的家境是一把双刃剑。当今，就有许多“官二代”“富二代”骄横傲物，目空一切，为所欲为。结果是害了家庭也害了自己。因此，节俭自律是一种美德，是我们中华民族传统美德中的瑰宝。古人提倡的忠孝礼仪无不强调俭廉两字，俭以养德，俭以修身。诸葛亮说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。那么，怎样才能拥有淡泊宁静之心呢?就是要远离物资享受，以俭和廉来净化我们的心灵，培养我们的美德，从而让我们受益终身，成为一个队社会有用的人。

国是这样，家也如此。一个家庭如果不勤俭，沉迷于物质享受，就会产生矛盾，甚至闹得不可开交。我们附近就有很多人不做正事，只知打麻将，结果家里经常纠纷不断，很不和谐。

所以，为了孩子的成长，为了家庭的和谐，为了国家的未来，让我们一起用俭和廉养德吧!

吾觉得，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫大家，做人就应德才兼备!

在这人日益复杂的信息化社会，一个人假如没才能，那样他便非常难在这个社会中立足。没才能的人即便品德优秀也只能是社会的害虫，由于他们没办法对社会做出贡献，只能不断地消耗社会资源，他们的存在只能拖社会进步的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们可能品德优秀，但他们在做的只是挥霍爸爸妈妈的钱财、社会的财富，他们的生活毫无意义。所以说，有德无才是万万不可以的!

当然，仅仅有才却无道德也是不可以的，日渐增多的高iq犯罪便是明证。不能不说，那些高iq犯罪者都十分有才。他们大部分都毕业于名校，同意过高等教育，学会了各项专业常识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最后走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其缘由，便是这部分人有才无德!他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路!这种人，其实比那些有德无才的人更让人痛恨!有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不只在浪费社会资源，更是在促进社会倒退，假如把有德无才者比作寄生虫，那样他们就是地地道道的病毒!因此，道德之于个人有甚至超越才能的重要程度。

当今之中国，则一定是早已了解才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提升公民才能的举措;感动中国十大人物颁奖则是为了提高国民道德素养，提升道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是需要让学校在看重文化教育的同时，着重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的要紧基地发生根本性的改变，才能使大家真的做到德才兼备。

才与德，这两个人所必需的要点，真的是缺一不可!只有做到德才兼备，才可称作真的的完整的人!

以德治校篇八

集中培训学习等措施，保证师德学习顺利开展。

至此，已经学习了县教体局相关文件，在这个文件中明确提出此次师德教育活动的宗旨：进一步规范教师职业道德行为，提升广大中小学教师师德修养，努力建设一支师德高尚、教风正派、业务精良、人民满意的高素质教师队伍，推进我县教育全面、协调、可持续发展，办人民满意的教育。

在这个文件中，明确指出此次师德教育活动的指导思想、工作目标和主要任务、实施步骤与方法、具体要求等。其中提高教师思想政治素质中，号召广大教师要牢固树立正确的三观，拥护中国共产党的领导，热爱人民，遵守宪法和有关法律法规；区区一段话，却更加夯实了作为教师职业道德的基础。在提高教师的职业道德水平一段话中树立崇高的职业理想，强烈的历史使命感和社会责任感，全面关心学生成长，热爱学生尊重学生，公正公平对待学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励，教学相长的师生关系印象中这是教材教法中的语句，已经形成法律条文，我们可以再相应的框架内依法执教。

（一）遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；