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2023年高中谦虚(优质13篇)

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2023年高中谦虚(优质13篇)
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总结是一种自我反思和成长的方式,可以加深我们对自己的认识和理解。在写总结时,我们应该围绕主题展开,突出重点和亮点。在下面的范文中,你可以看到不同领域和不同主题的总结例子,希望能够给你一些灵感。

高中谦虚篇一

徜徉在中华上下五千年的浩瀚诗林,品味一位位诗人给我们留下的千古名篇。香山居士对劳动的同情,东坡居士陶醉于乡村的温馨、祥和;易安居士笔下的文字尽显悲伤,那首《醉花阴》足以让我们哀叹……他们的诗文独具特色,各领风骚数百年。然而,在这光辉的背后,又隐藏多少不为人知的艰辛。其中,决定他们成功的因素不少,有勤奋,有毅力,更有谦虚。

唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童和老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位赫赫有名的诗人,并不因为牧童和老妇人的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的认可。所以,他虚心求教于人民,这才使得他的诗通俗易懂,为后人所传诵。

牛顿是科学史上的巨人之一,他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已,然而他自己却非常谦虚。当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在床榻边说:“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字直摇头:“如果说我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他认识到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸,科学的新时代是在前人的基础上开辟的,因此,他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道,在科学的道路上有许多人在共同奋斗,他对同行的工作非常尊重,就是对下属和学生,也没有任何傲慢的表现。凡是和他接触过的'人,无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结出了一个成功公式:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。他认为自己不是什么天才,只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。

我们由衷敬仰中外历史名人,不仅仅因为他们的骄人成就,更源于他们的高尚灵魂,尤其是虚怀若谷的胸怀,让人抛却了几分浮躁,吸取了虚心好学的精神营养。

时常保持一颗谦虚的心吧。只有这样,才能到达胜利的彼岸。

谦虚,老声长谈。事实胜于雄辩。作为习作,作者善于选择典型事例作为论据,阐述谦虚的重要性、必要性,令人信服。

高中谦虚篇二

成功,意味着喜悦,激动与自豪,它带给我们的是信心与勇气,却也有骄傲与自满。成功时,留一点谦虚给自己,你会发现,其实成功的道路永远无止境。

小学时,考试并不常见,一次小小的默写满分也能让我高兴一天,那次刚开学,新来的老师给我们来了一场摸底考试,原本在班上成绩中上的我竟一下子冲上了99分,与另一位同学并列第一,报成绩的时候,我的脑子一阵空白,紧接着,一股难言的喜悦冲上了脑海,我整个人晕乎乎的,反应过来时已经下了课。几位玩得好的伙伴纷纷来道贺,赞美之词如潮水般涌来,托的我整个人轻飘飘的。说话不由带上了一种骄傲的语气,试不试就要提两下考试成绩。

老师的看重让我受宠若惊,家长的表扬让我洋洋自得,渐渐对学习放松了下来,有时上课走神,有时作业忘做,但我丝毫不觉得有何不妥,考试的一次好成绩已经让我自信心无比膨胀,认为我很有天分,这些事做了没关系。

而这样的状态持续到了下一次考试后便荡然无存,无法置信的看着自己的成绩,听着老师批评的话语,我的信心与自傲彻底粉碎,只剩下满地的不信与失望,而我却百思不得其解。

我在与她同行时问了这个问题。“谦虚。”她只是给了我这个词。而我却没有任何头绪。

又一次考试,她再次得了第一,从上课时我就开始观察她,发现她始终表情平淡如一,似乎第一名并不是她。老师讲题时,她也一直专注的听着,不管她是不是做对了。下课后,面对同学们的赞美,她只是淡淡的回应了一声,转头继续沉浸题海。“她可真谦虚,考了第一竟然没有特别开心,要是我早就得意的到处宣扬了......”耳边是同学嘀嘀咕咕的对话,而我心中却已经掀起了狂澜。谦虚,这是我第一次认真的思考这个词。她的表情,她的心境,她的行动,无不在印证着谦虚这个词,再次找到她,她说:“留一点谦虚给自己,这样,成功对你来说只是平常事。”

我开始尝试,默写过后不再兴奋、激动,而是想,这只是一次默写,下次也要满分。考试过后不再骄傲,只是告诉自己这没什么,总会有新的知识,总会有下一次考试,一次成功并不能说明什么。渐渐地,我变得更加沉稳,对成功并没有太大的自豪,成功的次数也越来越多,再次与她交谈,感受到她身上与我相似的气息,两人相视一笑,“其实,成功的道路没有终点。”她说。

是的,成功并不困难,成功的道路也没有终点,但你如果想要一直成功,就请放下心中膨胀的骄傲,以平和、谦虚的心态面对一次成功,这时,你会发现,前方的道路和气宽广,有更多的理想需要追求,有更大的成功在向你招手。

所以,在成功是,请留一点谦虚给自己,这样,你会发现,其实成功的道路永无止境。

高中谦虚篇三

徜徉在中华上下五千年的浩瀚诗林,品味一位位诗人给我们留下的千古名篇。香山居士对劳动的同情,东坡居士陶醉于乡村的温馨、祥和;易安居士笔下的文字尽显悲伤,那首《醉花阴》足以让我们哀叹……他们的诗文独具特色,各领风骚数百年。然而,在这光辉的背后,又隐藏多少不为人知的艰辛。其中,决定他们成功的因素不少,有勤奋,有毅力,更有谦虚。

唐朝诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童和老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位赫赫有名的诗人,并不因为牧童和老妇人的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的认可。所以,他虚心求教于人民,这才使得他的诗通俗易懂,为后人所传诵。

牛顿是科学的巨人之一,他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已,然而他自己却非常谦虚。当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在床榻边说:“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字直摇头:“如果说我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他认识到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸,科学的新时代是在前人的基础上开辟的,因此,他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道,在科学的道路上有许多人在共同奋斗,他对同行的工作非常尊重,就是对下属和学生,也没有任何傲慢的表现。凡是和他接触过的人,无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结出了一个成功公式:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。他认为自己不是什么天才,只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。

我们由衷敬仰中外历史名人,不仅仅因为他们的骄人成就,更源于他们的高尚灵魂,尤其是虚怀若谷的胸怀,让人抛却了几分浮躁,吸取了虚心好学的精神营养。

时常保持一颗谦虚的心吧。只有这样,才能到达胜利的彼岸。

满招损,谦受益。——题记。

古代的贤名之人多是谦虚的,他们并不因为自己有本事而沾沾自喜。他们懂得自满会给自己灾难。他们多是默默地等待伯乐的出现,发现他们身上的价值,然后为知己者劳,为知己者死。

姜尚石番溪边垂钓待圣贤,他没有因为自己是昆仑*而自夸门弟大宣自己是多么厉害,而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王。最终为姬氏家族挣得殷家天下。

孔老夫子,他是我国古代伟大的教育家,*万千,有名的就有72人,他可以被称为是最聪明的人了,他可以自满一下,他也有这个条件,他自满了没有?他没有,他只是说:"三人行,必有我师焉。"他的*遍天下,他的老师也不少。

魏徵也曾对唐太宗说:"自满者,人损之;自谦者,人益之。"。

欹器,现在几乎已经很少有人能认识它,在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形。后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器。他因"虚而欹中而正,满而覆。"而为读书人所钟爱。读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦。

座右铭。

也就是由此而来。

谦虚是一种好的品质,我们每个人的骨子里都有,但是他美而不露,他隐藏于心灵的深处,他等待人们去挖掘,去发现因为他好,所以他不容易被发现,不容易被得到。

谦虚得荣,自满则自毁前程。自满会遭到别人的嫉妒,自然也会遭到别人的陷害。

韩信他先投靠项羽,项羽因看不起他,韩信而没有的到重用,后来他投靠刘邦,因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用。后韩信因取得齐地自恃功高,派人请求汉王封他为"假齐王"。这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因。功成后有要求要封为王,刘邦怕他以后会对自己不利,就以意图谋反的罪名,逮捕了他。韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居,他才后毁没有听从萧何的话。他说:"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下以定,我固当死。"。

后记:谦虚使人进步,骄傲使人落后。

“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。

画家齐白石,有一次看到他的*的一张画画得不错,便向其*借过来临摹,他的*惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的*听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。

就像《师说》里所说的“*不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其*的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。

红军长征期间,朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,毛主席看过后,指出诗中的几处不足之处,朱德听后,虚心请教毛主席,并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看,朱德看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。

曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。

同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。

伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。

谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。

高中谦虚篇四

著名政治家毛泽东说过:虚心使人进步,骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大,下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为,但是你的态度是谦逊的,你就一定能成功。

有很多人都不愿意听别人说自己的毛病,但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的'部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

居里夫人是一位真正的科学家,一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲:“她终生拒绝财富,对于荣誉,也漠然视之。她生性严于律己,而且不露锋芒,因此,她始终不可能采取任何一种名誉的态度,既不表示亲昵,也不假装和蔼,不肯故示端严,也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是:坚定不移的性格,智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲,灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切,比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。

然而,五代十国的李存勖,在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着,攻破燕地,将刘守光活捉回太原。9年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。

经过10多年激战,李存勖于公元923年攻灭后梁,统一北方。4月,在魏州(今河北省大名县西)称帝,国号为唐。不久迁都洛阳,建年号为“同光”,史称后唐。但是,在他称帝后,骄傲自大,他自以为父仇已报,中原已定,敌人已消灭,就不再图进取,开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终,李存勖众叛亲离,全国起兵造反,李存勖的士兵都已经不听命令了。终于,在李存勖与侍卫拼死抵挡时,忽然飞来一箭,正中李存勖,骄傲的李存勖流血身亡。

是啊!虚心使人进步,骄傲使人落后,像居里夫人、吕范一样,做一个谦虚的人!看啊,居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而,不是每人都有这种“胜利”,看李存勖,自己取得了小“胜利”就骄傲自大,最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!

高中谦虚篇五

传说出名思惟家孔子正在去齐国的途中,碰见两个小孩子正正在激烈辩论太阳的远近。一个说早上太阳温暖,半夜太阳烫人,所以太阳早上远半夜近;另一个说,早上的太阳大得像篷盖,半夜小得像菜盘,所以太阳早上近,半夜远,他们请孔子评理,孔子想不出谁对谁错,只好诚恳认可本人回覆不了这个问题。

元代文学家萨天锡所写佳句“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟”其时广为传诵,但山东一位老叟却不认为佳,认为“这一联固为不错,但此中‘闻’和‘听’二字意义反复。”萨问:“该当如何点窜呢?”老叟说:“可改为‘看’天竺雨,。萨问“看”的出处,老叟说:“唐人诗中有‘林下老衲来看雨’的句子。”萨不由大为,当即拜其为一字师。

一次,周总理因公到上海,抽暇取片子演员白杨等人见了面,有人提出要总理也写本书。周总理说:“若是我写书,就写我终身中的错误,让活着的人们从过去的`错误中吸收教训。”

赤军长征到陕北后,对马匪做和打了大胜仗,为正在西北地域坐稳脚跟创制了好。为此,做诗表扬了批示适当的彭德怀:“山高远坑深,大军纵横驰奔。谁敢横刀立马,惟我彭上将军。”鼓德怀同志看后,提笔将最初一句改为“惟我英怯赤军”。

1947年6月8日,正在安阳召开的功臣大会上冀南人平易近将一面“常胜将军”的牌匾献给司令员。致答词时谦善地说:“说我是‘常胜将军’我不敢当。不会是常胜,大都胜就不错了,是党的功,人平易近的功,我不敢念天之功。我只是人平易近的勤务员,没有人平易近给吃、给穿、给人,戎行就不克不及兵戈。”

白叟吴玉章毕生处置工做,为教育事业做出庞大贡献。他81岁那年写下一段话:“我言过其实,心雄手拙,勤学问而学问无特长,喜语文而语文不成熟。无枚皋之火速,有司马之淹迟,是皆虚心不脚,研究不深之过。年已八一,寡过未能,东隅已逝,桑榆非晚,必需,力求,毋骄毋躁,”并以此为本人的座左铭。

伟大的音乐家约翰塞巴斯蒂安是一位精采的做曲家,被人卑称为“音乐之父”,他仍是一个优良的吹奏家,当有人奖饰他的吹奏技巧时,却谦善地说:“谁像我一样用功,谁就能够有我一样的成功。

恩格斯取马克思一路合写了《宣言》,这部著做从来都署着他们两个的名字,可马克思刚一逝世,恩格斯正在该书的1883年德文版序言中声明:“这个根基思惟完满是属于马克思一小我的。”他当前又曾多次指出:“形成《宣言》焦点的根基道理是属于马克思一小我的。”

前南斯拉夫总统、反斗争的豪杰人物铁托正在渡过83岁寿辰时,听到了一片对他的强烈热闹表扬之声。他说:“我正在听到对我表扬的时候感应忧伤。由于,若是把取得的一切都归功于一小我,那就是对汗青的不。我们大师一路集体建立了新的南斯拉夫。带领这一斗争的是我们的党。因而,我们大师都有划一功绩。”

高中谦虚篇六

残阳如血,宏文顿成断章;英雄骄傲,骏马哀鸣末路。

关云长,无人匹敌的五虎上将,蜀国军队的骄傲,曾经的过五关斩六将的威武,曾经的千里走单骑的雄风,曾经的温酒斩华雄的豪迈,曾经的曾经,都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时,他本应高度警觉,却偏偏自大地放话:“吾自幼习武,何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大,最终葬送了威名赫赫的五虎上将,也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽,但依旧是雄关似铁,只有那些谦虚谨慎的人,才可能而今迈步从头越。世事艰难,只有那些谦虚谨慎的人,才可能保持清醒的头脑,才可能把握“会当凌绝顶,一览众山小”的机会,那些一味骄傲自大的人,永远不会登上人生的峰,他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色,一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来,这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄,他力能扛鼎,横扫千军,平定天下,封土裂疆,威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他,在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时,当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时,寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线,人头落地,英明化作尘埃。

英雄如许,给我们留下了难以忘怀的背影,但也用生命留下了鲜血染城的教训:骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途,面对绝路,壮士掩面,乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价,乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。人们常说,成功是对谦虚者的馈赠,失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时,请把它看成是我们前进道路上的驿站,看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功,这样你才能一步一步走向成功的彼岸,成为最终的王者。切记,骄傲使人落后。

《尚书》中说:“满招损,谦受益。”毛主席说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这两句话都体现了虚心对我们成长的重要性。

1941年“八一”节,贺龙参加了兴县的文艺晚会。一个少年诗人在朗诵自己的新作:“我要讲一个英雄的故事,这一个故事,就是南昌起义。这一个英雄,就是您啊——我们的贺老总!”突然台下有人喊:“小鬼,你这一句话不对头啊,南昌起义主要领导人是周恩来副主席,还有朱德、叶挺、刘伯承、聂荣臻等许多同志,怎么能说只有一个英雄呢?那时我还不是共产党呢,能算个什么英雄?不过你也不要着急,好好改改,改好了再向部队朗诵,下次朗诵时,我一定还来听。”

当然,像贺龙将军这样的例子,还有成双成对。相传我国诗人白居易,每当作了一首好诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,知道他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。

不仅仅是中国,伟大的物理学家,爱因斯坦在获得一连串的崇高称号和奖赏后,也毫不自傲,而是严谨的审查自己的不足,诚心诚意的向别人学习。有个爱学习的小姑娘,经常去请教他,他总是放下工作认真接待,小女孩的妈妈批评女儿不该打扰爱因斯坦的工作,爱因斯坦却说:“不,不!我正从她这里学到不少东西。”真正的虚心,是他从幼稚的提问中受到启发,从别人那里不断的获得营养,不断地开发自身才智的“能源”。

不管是贺龙,还是白居易,还是爱因斯坦,他们真正的伟大之处,就在于他们能够认识到自己的渺小;他们之所以成功,是因为他们站在虚心这高大巨人的肩膀上。

华罗庚说过:“虚心是从知不足而来的。”让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自己的评价好比分母,分母越大,那么分数值越小。

你是否为自己的一点点成功而感到自满?你是否为自己的一丝丝成就而目中无人?你是否为自己的“第一名”而感到骄傲?在我的成长的轨道中,曾烙下一痕为自己的骄傲而付出代价的痕迹。

还记得那一次……。

英语97分。语文94分。数学97分。一连串的好成绩让我成功登上月考第一的交椅。心里高兴极了,就连走路也把下巴扬的老高,开始到处炫耀起来,渐渐变得目中无人。目中无人。

虚心使人进步,骄傲使人落后。人外有人,天外有天。你越是高估你自己的能力,现实对你的打击便有多沉重。请用谦虚的心态来面对以后的生活。为自己的未来开垦一条光明宽敞的路。

高中谦虚篇七

孙叔敖成为楚国政府部门的长官,全国上上下下的吏民全都来道贺。但惟有一老者,穿着粗布衣,戴着白色帽子,最后来到孙府。他不是祝贺,而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他,反而正衣帽非常礼貌地出去见他,对他说:“楚王不知道我无德无才,是个不肖之了徒,让我担政府长官,使吏民都来道贺,而先生独来吊问,难道有什么说法吗?”老者说:“当然有说法。身份已经很高贵但对人态度骄横的,百姓会除掉他;官位已经很尊贵但擅揽大权的,国君厌恶他;俸禄已经很丰厚但还不知足的,是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说:“敬受命,希望能听到阁下更多的教诲。”老者说:“官位越高而越应该没有架子,官职越大而越应该小心,俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。你能严谨地遵守这三条,足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人,无意之中获得了三条贵意见。

刘邦与项羽。

刘邦率兵驻扎高阳时,有一天,他传见郦食其。当郦食其急匆匆地来到刘邦的住所时,刘邦正惬意地靠床坐着,由两个侍女给他洗脚。郦食其见刘邦对自己这样轻慢,心里很不高兴,只微微拱手为礼,并不下跪,说:“大王,你是想帮助秦国进攻诸侯呢,还是想率领诸侯攻打秦国?”刘邦见郦食其不但不行大礼,还提出这样的问题,不禁大怒。郦食其正色说道:“大王既然决心聚合人马,联合义军讨伐强秦,就不应该如此轻慢长者。”刘邦听郦食其这样一说,心中一震,感到自己确实不应该这样接见贤者。于是,急忙揩脚穿鞋,正衣整冠,从床上起来,屏退侍女,恭恭敬敬地请郦食其上坐,感谢他的提醒。

刘邦能改正自己的错误,这本身就是一种谦虚。刘邦的这种谦虚的品德,不但赢得了郦食其的尊重,而且赢得了许多人的佩服,因此,在他周围聚集了大批的人才,如张良、萧何、韩信等等。正是这些人的邦助下,刘邦才得以成就了帝业。

唯一的谋臣范增也被逼走,最终只落得个四面楚歌,兵败垓下,自刎而死,连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。

白居易虚心请教。

相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。

辛弃疾不耻下问。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂,慷慨深沉,风格多样,这与他的虚心学习是分不开的。一次,在宴会上,一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作,众人一齐喝彩,赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余,请在座的提意见。在一片颂扬声中,年少气盛大的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来,毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多,辛弃疾很有雅量,高兴地说:“你真是一语破的。”

高中谦虚篇八

语文是一种语言,是一门功课,我们从小学一年级便开始接触语文,慢慢品味语文,它如一场柔和的春雨,灌溉着我们这些幼苗。

接触语文,它让我小小的世界天翻地覆,从单纯的只看到表面的事物渐渐深入,如同穿越时空隧道,看到完全不一样的世界,在这里有伟大的亲情,热血的爱国情,人间的丑恶、妒忌、虚伪,都淋漓尽致的表现出来。语文,让我看到世界的精彩,文学的奥妙。

以前的我,总是有许多缺点,但在学习语文后便不一样了。因为我将坐着时空飞船,穿越时空,感悟生活,学习语文。

学习语文,让我懂得谦虚,不再浮躁,学习语文,是我人生中的一大跨步,再往后的日子里,我会继续语文之旅。

高中谦虚篇九

《尚书》中说:“满招损,谦受益。”毛主席说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这两句话都体现了虚心对我们成长的重要性。

1941年“八一”节,贺龙参加了兴县的文艺晚会。一个少年诗人在朗诵自己的新作:“我要讲一个英雄的故事,这一个故事,就是南昌起义。这一个英雄,就是您啊——我们的贺老总!”突然台下有人喊:“小鬼,你这一句话不对头啊,南昌起义主要领导人是周恩来副主席,还有朱德、叶挺、刘伯承、聂荣臻等许多同志,怎么能说只有一个英雄呢?那时我还不是共产党呢,能算个什么英雄?不过你也不要着急,好好改改,改好了再向部队朗诵,下次朗诵时,我一定还来听。”

当然,像贺龙将军这样的例子,还有成双成对。相传我国诗人白居易,每当作了一首好诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,知道他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。

不仅仅是中国,伟大的物理学家,爱因斯坦在获得一连串的崇高称号和奖赏后,也毫不自傲,而是严谨的审查自己的不足,诚心诚意的向别人学习。有个爱学习的小姑娘,经常去请教他,他总是放下工作认真接待,小女孩的妈妈批评女儿不该打扰爱因斯坦的工作,爱因斯坦却说:“不,不!我正从她这里学到不少东西。”真正的`虚心,是他从幼稚的提问中受到启发,从别人那里不断的获得营养,不断地开发自身才智的“能源”。

不管是贺龙,还是白居易,还是爱因斯坦,他们真正的伟大之处,就在于他们能够认识到自己的渺小;他们之所以成功,是因为他们站在虚心这高大巨人的肩膀上。

华罗庚说过:“虚心是从知不足而来的。”让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自己的评价好比分母,分母越大,那么分数值越小。

高中谦虚篇十

陈毅同志战功赫赫,但他总是归功于党和人民群众。他说:“个人太渺小,党群才万能。”他曾形象地说:“淮海战役的胜利,是山东人民用小车推出来的。”有一次,他观摩一个话剧,台词有一句:“陈毅有大将风度,”事后内陆对此担出意见:“怎么能让剧本上写出这样的话呢?让我陈毅听了往哪里钻呀?我要钻到桌子底下了!叫我脸红呀。请和作者商量一下,一定要把这句话改掉。

林伯渠曾以“浩瀚襟怀扬子水“之句赞颂陈毅同志,是十分精当的。

说吾孬者是吾师也。

著名艺术家梅兰芳在一大戏院演出京剧《杀惜》,演到精彩处,场内喝彩声不绝。这时,从戏院里传来平静老人的喊声:“不好!不好!”梅兰芳循声看去是一位衣着朴素的老人。于是,戏一下场,就用专车把这位老先生接到住地,待如上宾。梅兰芳恭恭敬敬地说:“说吾孬者,吾师也。先生言我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老者见梅兰芳如此谦恭知礼,便认真指出:“惜姣上楼与下楼之台步,按‘梨园’规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳一听,恍然大悟,深感自己疏漏,纳头便拜,称谢不止。以后每在此地演出,必请老者观看并请其指正。梅兰芳的谦虚大度,不仅使自己的艺术造诣更进一步,也使自己的德行操守胜人一筹,受人敬崇。

谦虚恭和为人仰。

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书,。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!

顾炎武虚怀若谷。

明清之际大学者、思想家顾炎武,学识渊博,而且有高尚的谦虚之德。他自己经常对照别人检查自己,发现自己人的不是,认为:在探讨自然与人世,有坚忍不拔的精神方面,我不如王锡阐;在刻苦读书增长才干并能够探险索深奥、洞察细微的东西方面军,我不如杨雪臣;在专门精研儒家三《礼》,成为具有高超见解的一代经师方面,我不如张尔岐;在冷静地自处于各家学说之外独立思考以求更深见解方面,我不如傅山;在艰苦条件下还能独立攻读、无师自成方面,我不如李容;在能够经历各种艰难险阻、随时适应环境变化方面,我不如路安卿;在能够博闻强记无所不知方面军,我不如吴任臣;在文章能够雅正别人而又用心和善温厚方面,我不如朱尊;在好学不倦、又能忠诚于自己的朋友方面,我不如王宏撰写正由于顾炎武能够从别人的长处看到自己人的差距,虚怀若谷,所以,他的事迹被子当作《清稗类钞·谦谨类》的典型,而且他更由于勤奋好学,成为明末清初三大学者(黄宗羲、王夫之、顾炎武)之一。

高中谦虚篇十一

今天,我想跟大家谈一谈“谦虚”这个话题。

向上,取得更好的成绩;往上讲,如果你是公司经理,发现别人的商场销量比自己好时,不要与其斗气,要谦虚学习提高自己;再往高处说,如果你是主席,当别人给你提出治理国家的意见时,不要_专政,要谦虚学习别人的方法,治理好国家。总之,无论你从事什么职业,就算是主席,肯定都会有自己的不足之处,这时的你,就要学会谦虚。

谦虚是什么?其实谦虚就是虚心的请教别人,补充自己的不足。让我们来看看发生在中国古代的一件事。那时侯,孔子随_周游列国,在一条小路上时,突然看见一个小孩在那里玩,_忙上前赶开,孔子让_住了手后,上前查看。原来,这个小孩在那里摆碎瓦片玩,,摆了一座城,孔子说:“孩子呀,我们还要赶路呢,你就让一让吧!”“老先生,您说是车给城让路呢,还是城给车让路?”孩子反问道,孔子顿时觉得这个孩子聪明异常,很有礼貌,便跟他一起学习。孔子,拥有大量知识,但他却没有丝毫骄傲,仍谦虚学习。这正如古今贤文的真理篇中说道的“满招损,谦受益”。自满,是不会有好结果的,只有谦虚,才能给自己带来益处。

再让我们来看看发生在国外的一件事。的大科学家爱因斯坦与一个小女孩在街上相遇,小女孩觉得爱因斯坦穿着古怪,便教他如何正确着装,收拾房间,而爱因斯坦却始终不满足,要小女孩教他更多关于自理的知识,而爱因斯坦再也不会穿的那么邋遢了,变得精神起来。看来,对自己有不满,也是谦虚。因为只有对自己不满,就会去谦虚学习,奋发向上,正如鲁迅所说:“不满足是向上的车轮。”

谦虚,是每个人应具有的,只有谦虚,才能让我们奋发向上,不断的实现目标。所以,就让我们每个人学会谦虚,奋发向上吧!

高中谦虚篇十二

中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面,根据这个时代,我的理解是:自己原本好的,因为谦虚,便有点承让的感觉。哪里哪里,过奖了。我怎么配呢,马马虎虎而已。此便所谓谦虚。

现在很多人当然是假谦虚,人家说你好,心里其实高兴得不得了,嘴上却说反话,不好不好,这就和英美人的西方文化有很大的差异,人家夸他们时,他们很自然地而又不失礼貌地说thankyou!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人,假惺惺的,还不乏巴结的成分:哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好,你否认,别人说你不好,你也否认,这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。

另外,也因为谦虚,会使一个人才错失发展良机。从最小的说起,形如无记名投票选举班长,自己当然想当,也有能力胜任,可又怕别人说闲话:这人真不要脸,自己选自己!于是乎,违心地写下了几个人的名字,唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会,因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子,且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了,若其没成功,怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得,不论如何,这都是极难能可贵的,因为其不再谦虚,他既已成功,更显示出肯定自己,承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,唯吾德馨。当时就有人对我说:这刘禹锡真狂妄,说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡,他是一个摆脱谦虚的人,而我相信,事实原本如此,他只不过实话实说罢了。

在这个竞争激烈的年代,从某种意义上来说,我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚,认为自己好就大胆承认!是的,我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。

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高中谦虚篇十三

受世人崇敬的周恩来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回答说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

梅兰芳常拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。

被人们称为是“力学之父”的牛顿在一生中做过许多贡献,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”除了牛顿外,扬名于世的音乐大师贝多芬也谦虚地说自己只学会了几个音符。科学巨匠爱因斯坦说自己真像小孩一样的幼稚。

由此可以看出,真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低着脑袋。

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