总结是对过去的回顾,也是对未来的规划。提升个人能力和素质,是每个人都应该不断努力的方向。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。如何应对信息爆炸时代的信息过载和信息安全问题是我们需要思考的问题。以下是宗教领袖对于信仰和和平的呼吁,希望人们能够和谐共处。
对英语的看法英语作文篇一
中央电视台新闻频道的屏幕下方,总会有一条蓝底白字的流动新闻。在来回穿梭的大小新闻中,几乎每隔几天就会有关于恐怖组织的报导;在美伊战争期间,更是不到一天就会有几条甚至十几条的关于战争的新闻:某某个民居被炸了,某某个政府官员被谋杀了,某某个大使馆被恐怖分子袭击了……战争在生活中似乎并不算是个“稀有品种”。
不错,纵观古今,从黄、炎帝时期的征讨、统一,到20世纪中叶的抗日战争,仅仅我国历史上的战争,就发生过不下数百次,时代的浪潮使战争成为历史变更的主要工具。
战争是一把尖锐的匕首,他为胜利者带来狂野的喜悦,为失败者带来无边的痛苦。
但是,战争又是一把锋利的双刃剑,他为参与战争的所有人带来的都是死亡。无论胜者还是败者,这个结果都是用数以万记的无辜生命所换来的。
俗话说,“胜者为王败者寇”。
胜利的人走向成功交椅的阶梯,那是用无数人的尸骸所堆积起来的。为什么历代的'圣明君主都出现在王朝的开始?这是因为他们看到了战争给人民带来的无限痛苦与哀伤,他们知道自己的王位是经过千万人的血液洗礼过的,他们更懂得人民想要的是什么。
那么,胜者真的胜利了吗?
不是,至少不全是。他们从另外的方面看,也是失败的,因为他们也失去了太多,太多。
首先,他们失去了太多太多的臣民。那些已经牺牲了的英雄中,有母亲的儿子,有妻子的丈夫,有子女的父亲,甚至还有祖母的孙子。当这些生命象昙花一现般的出现在这个世界上,又永远的离开这个世界的时候,多少叹息为这些年轻的生命埋葬,多少泪水为这些可怜的生灵送行。
其次,他们失去了太多太多的时间。战争使他们费尽心机、绞尽脑汁的思考每一个战事计划,使他们没日没夜、不思茶饭的琢磨该怎样从权王手中夺取权杖。他们浪费掉的这些时间,足够让一个穷光蛋白手起家成为富翁,足够一个无知的人从头学起成为学者。
当然,凡是都要两面性。
难道,面对秦王朝的暴政,我们不该揭杆起兵,推倒他吗?面对隋炀帝的荒淫,我们不该拿起武器,结束他吗?比起百余年的安宁,那么多生命也算死得其所了。如果把这些生命的逝去和安居乐业的生活化上等号,那么这笔买卖,不冤。
无论怎样,战争终究发生过了,他们已然成为了历史。至于对他们的看法,还是像武则天为自己留下一座无字碑一样――留给后人去评说吧。
对英语的看法英语作文篇二
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《生活需要佛系》。
最近,“佛系”一词在网上大为流行,还衍生出“佛系青年”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”等网红词汇。关于“佛系”,有人认同,有人反感,众说纷纭,各持己见。有人说,佛系是一种逃避生活的表现,所谓佛系,只是为自己的懦弱找借口。可我认为,佛系是一种追求自己内心平和、淡然的活法和生活方式。
唐代诗人刘禹锡革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判,知县故意刁难,安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”知县知道后很生气,吩咐把他的住房面积由原来的三间减少到一间半。他仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县一气之下只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡便提笔写下《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。他早已看惯了官场的黑暗,三次搬迁,也丝毫影响不了他。他不反驳,不悲伤,反而笑着提笔书写他的心境。他不慕名利,但并非无欲无求;他安贫乐道,但并非随遇而安。
我眼中的佛系,是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”不为物喜,不为己悲,这是一种豁达坦然的人生态度。在认真谨慎的基础上,按照自己喜欢的方式和节奏去做事,把合理欲望转换成积极能量。心怀大量,不计较利益得失,识大体,顾大局,宽容待人。
可在多数人心中,“佛系”的概念已经渐渐扭曲。有些人开始消极,得过且过,没有追求,安于现状,不愿靠自己的努力创造更好的未来。之所以这样,是他们将歪曲的佛系奉为潮流,盲目跟风,逐渐颓废,有了惰性。
在生活中,我们要远离这些与初衷大相径庭的伪佛系,我们需要的是充满正能量的佛系。不为小事斤斤计较,与人相处宽容大方,去留无意,宠辱不惊,乐观面对生活。
佛系多一点,微笑多一点,少一份计较,少一份贪念,生活也会随之变得美好。
我的演讲完毕,谢谢大家!
对英语的看法英语作文篇三
人是世界上最平凡的一种物种。在二十一世纪的今天,人与人之间总是相互存在着相互猜忌、互相攀比的心理。大多数人都存在着一种市井小民的.心态生活着,家长里短无不体现出邻里之间的乐趣。但是很多人都有一个共同点,喜欢听别人夸赞的话语,对于别人善意的批评往往就会不容易接受。就连几岁的孩童,也知道在大人哄的情况下才去听话。
现在很多人都存在这种观点,往往很多时候就是因为一句不好的话语引起一场战争。导致多年的好朋友顷刻之间形同陌路。甚至有时候看到别人的窃窃私语,都会以为是说自己坏话。久而久之,思想会变得更加狭隘,就会变得和别人无法相处。
我们首先要改正这种不好的习惯。和别人交往要建在相互信任的基础上,不能因为别人对自己的一点看法而和别人发生矛盾,要知道平时发生在自己身上的缺点和不足,都是父母和自己真正的朋友才会对自己说,而那些一般朋友是不会和你说这些的,他们有的只是和你的客套和奉承。一个国家不能长久就是因为统治者亲小人远贤臣。我们不能以为一时脸面无光,而去误会一个真正的朋友的好意。
其次,我们要虚心接受别人对自己的看法。一个真正的知己是不会在乎对方对自己说什么的。我们不能光听好的,而不去接受自己的不足。那样两个人之间的友谊就可能渐行渐远。老人常说忠言逆耳,这句话一点也不假,有多少有为青年是断送在这种奉承、和不虚心接受而深受其害的。我们一旦被这种美好谎言所欺骗就会深陷其中不能自拔,也就不会去改变自己身上的不足。
第三,要学会对待别人对自己的意见。自己身上有不足别人能够给我们指出,只有真正的朋友才会这样。即便是朋友说的不对,我们也不能立刻拒绝别人的好意。先要虚心倾听别人的指正,然后再把朋友说的不对的地方和朋友去分析。不能一竿子打死别人对自己的好意,那样到头来会因为自己的不虚心而失去的更多。
让我们都学会尊重别人对自己的看法吧,没有谁是完美的,让人找不到一丝缺点,连伟人学者都能去充分倾听别人的意见,虚心改正自己的不足。我们为什么不能?只有学会了尊重别人对自己的看法,才能得到别人的尊重。
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对英语的看法英语作文篇四
初学seo的朋友都是从看别人的文章来了解所谓的互联网知识,我自己也是从seowhy看些基础知识,在站长网和站长站上面看些别人的文章一路走过来的,原来确定那些文章写的还不错,那时候写软文的也很少,那时候感觉那些专家很厉害;总是想什么时候自己能达到那样的水平;但是现在的互联网是个浮躁的时代,很多的文章已经看不出有什么价值了,很多初学者都感觉到看了一篇文章不知道写的什么,没有感觉出来所谓的价值;特别是对那些专栏文章,尤其是seowhy专栏里面的文章,下面徐国祥结合自己的体会来谈谈所谓的互联网专栏:
一、不要把专栏“神话”
二、专栏作者需要自律。
个人认为没有必要去为了所谓的一些外链去毁坏自己好不容易建立起来的一点“权威”;你想想你所谓的专栏慢慢发的文章质量都是很差的,别人对你的印象肯定会慢慢变差,宁愿少写要精,而不是多些乱写。
三、网站需要管理和监督。
网站所有者并不是找到一些专栏,给他们开放权限就完了,前期确定需要这样的方式来带动人气和流量,但是也需要保持适当的监督,不能放任自流;不管不顾,最后只能导致网站各个方面不理想,donews就是前车之鉴;个人认为可以从2个方面来管理:
1、实行积分制。
文章质量越高的积分越高,当达到一定的程度就给予一定的权限,文章质量差,带有做广告性质的就被扣分。根据分数来确定文章是否需要被审核。这个就是给与那些好的文章的作者最高的权限,那些不自己的作者权限下降甚至取消专栏;这个我感觉速途网做的不错!
2、统一实行审核制度。
这个就需要比较大的人力,比喻a5和chinaz就是采用这种方式,不管是谁,文章统一都要审核,可能你发布的文章多,通过的多,审核通过的几率会大点,但是还是在审核,避免了所谓的为了外链而出现的文章。
总结:完全的放权是行不通的,指望所谓的自觉是不现实的,但是还是希望所谓的专栏作者自律下,为了自己也好,为了看你文章的也好,或者是为了所谓的初学者,欢迎和徐国祥一起交流,期待大家的加入!
对英语的看法英语作文篇五
如今,似乎有一个现象,西部海关正在蔓延到东部的国家一步一步,从而使谁住在大城市里许多居民享受如圣诞节,愚人节等西方节日,这种现象本身表明这些我们,世界人民越来越紧密,并逐渐在世界变得越来越小,以及。所以,在我看来,这是一个正常的现象解读以及必然趋势。
首先,它表明我们已经变得更加开放的中国,而不是执着于一些非常古老的习俗,这是相反的,我们的生活。回顾历史,我们可以找到答案,为什么我们中国是在1800年的十分贫弱。是的,答案是我们封闭自己,不要让其他国家对我们也知道,这导致了我们一个非常艰难的道路上,我们遭受了许多战争,许多欧洲国家发起。因此,我认为它比必要更多地接受自己,而不是关闭其他海关。当然,节日仅仅是个开始。
更重要的是,开放与改革的政策在这个结果。因此,我想说这是一个政策的伟大成就。由于我们采取的政策实践,我国是发展中国家提供了一个快速的速度。毫无疑问,这是必然的趋势。
最后但并非最不重要的,我们可以得到密切,不仅我们的海内外朋友,而且对许多外国人。我们永远不能感到尴尬,不知道对方的风俗和礼节。更可避免误解,以及。
总之,这种趋势在一定程度上的'巨大优势。但是,如果我们欣赏西方习俗太多,这将是不利的,因为中国是我们自己的国家,我们都应该享有一个爱国的心。但愿在不久的将来,我们可以看到的情况,西方人是享受自己的春节。
对英语的看法英语作文篇六
今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”,而这两天,“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢,不求输赢,所做之事全然不走心。的确,云淡风轻没有错,但是随波逐流,没有方向,在这个时代大潮中,就会不进则退,恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。
正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、t恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,从不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是在大节大义面前却丝毫不含糊。
佛系的生活态度,似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导,而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题:假如所有人都这样生活,社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。
切勿沉迷“佛系”,处处要走心。说起走心,我想举个例子。一个来自北京的中年男人,他压根就不是个油腻的人,在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面,你走进去落座,仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤,有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京,但是他不可能逃离现实的温饱问题,他要去迎合客户,他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜,他所做的一切都走心了,他的客户才能留住,他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离,来了这里只知道佛系开店,客人来不来都无所谓,那么这个月撑过去了,下个月呢?无论做什么,总得走心,不然怎么生存呢?以出世的态度做入世的事情,才称得上一种大境界。
“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心,我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响,不因盲目地随大流而迷失自我,不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠,要始终秉承着积极乐观的生活态度,去实现自己人生的目标。
对英语的看法英语作文篇七
谈到楚汉之争,最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述,不但使鸿门宴的过程曲折动人,极富戏剧性,更使人物形象栩栩如生,活灵活现。下面笔者试从《鸿门宴》一文中分析刘邦的个性特征。
一、坚忍克己,胸怀大志。刘邦入关的真正意图,项羽的谋士范增看得十分清楚:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬,今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。”本来,刘邦也是一个贪财好色之徒,但为了早日实现心中的宏伟目标——建立至高无上的刘氏政权,他坚忍克已,因而赢得关中父老的一致好评,为他将来胜算项羽打下了良好的群众基础。鸿门宴上,项羽为了表明自己的权势高于刘邦,设宴之时自己特意东向而坐,而让刘邦北向而坐。此时的刘邦明知项羽是在有意贬低自己,但为了自己的宏图大业,他隐忍不发,甘居下坐。
二、善用人才,虚怀若谷。刘邦善用人才,像张良,樊哙等这样一批能臣勇士都对他忠心耿耿。同时,他又虚怀若谷,善于采纳他人意见。他每走一步棋,必然卑躬征询。鸿门宴前他认真地听取张良的意见,拉拢项伯,恭敬地“以兄事之”,并“奉卮酒为寿”,与之约为婚姻,使项伯成为自己的保护伞;为了打消项羽对自己的疑虑,又接受项伯意见,第二天一清早就亲赴鸿门向项羽谢罪,因而得到项羽的信任;范增早就看出刘邦入关的的真正意图,于是鸿门宴上趁机想要谋杀刘邦,因而鸿门宴上杀机又起。为了只身逃走,刘邦再次接受樊哙的意见,最终在鸿门宴上逃过了杀头的危机。
三、遇事冷静,当机立断。刘邦先行入关后,由于曹无伤的告密,加上范增的煽风点火,令项羽勃然大怒,准备第二天就来攻打刘邦。紧急关头,刘邦并未自乱阵脚,他自忖以自己的十万大军来敌项羽的四十万大军,会如卵击石。因此他不想逞匹夫之勇,而是沉着冷静下来,与众谋士商议。商讨之后,当机立断,接受张良意见,马上笼络项伯。鸿门宴上当项羽说出是曹无伤的告密后,他不动声色,可等他回到军营,就立即诛杀了叛徒。刘邦的这一当机立断,为他的将来的宏伟大业消除了隐患。看到紧张的宴会气氛稍为缓和,刘邦又紧紧抓住有利时机借口“如厕”,以便趁机逃走。当想好对策,准备逃走时又谨慎的交待张良,叫张良拖延时间,稳住项羽,等他回到军营后方可向项羽进献白璧与玉斗,从这里读者可以再次看到刘邦的遇事冷静和当机立断。
四、能屈能伸,有勇有谋。为了化解两军的对立情绪,也为了求得自保,刘邦亲临项羽军中释嫌。明知这一去可能有去无回,可他能够从容赴宴,这既表现了刘邦的能屈能伸,又表现了他的才能和胆识。为了用言辞进一步打消项羽的戒心,刘邦在鸿门宴上的言辞,可谓尽显其智谋。“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郄”,刘邦首先讲到自己和项羽的战友情谊,接着讲到他和项羽的战略分工,再言及自己无意立下了大功,终没料自己对项羽的赤胆忠心却遭到了不详其名的小人的“离奸”。寥寥数语,却分析得鞭辟入理,有理有节,使项羽对他的猜忌全部撇清。
鸿门宴虽是楚汉之争的开端,却通过会前斗争、宴会场面与会后余波的描写,生动地揭示了刘项两人的不同性格。读者可以从刘邦的这些个性特征中,窥见楚汉之争中刘邦能够真正取胜的原因。
对英语的看法英语作文篇八
人,为何要战争?那是为争夺而战,又是争夺什么?金钱、领地、权利……自古以来,战争就像是一位恶魔、一只猛兽、一位死神,到处都在收割着人们的生命,未去时就是一片繁华,走过去就是一片废墟和荒凉。
战争的意义是什么?让我们来看几组数据吧:据不完全统计,第一次世界大战持续了4年3个月,参战国家33个,卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人,军民伤亡3000多万人,直接战争费用1863亿美元,财产损失3300亿美元。第二次世界大战历时6年之久,先后有60多个国家和地区参战,波及20亿人口。战争双方动员军队1.1亿人,军民死亡7000多万人,财产损失高达4万亿美元,直接战争费用13520亿美元……有关这样的例子还有很多,是战争,让数以万计的人们失去了家、失去了亲人、失去了生命。是战争,让数以万计的人们失去了和平安宁的生活,生活在了那水深火热的战争生活中,生活在了那提心吊胆的生活中。是战争让天空失去了了蓝色,有的只是战争的硝烟,是战争让草地失去了绿色,有的只是烧焦的黑色。这,就是战争的意义,战争,就是一位可怕、残忍、冷酷的'恶魔,就是一位双手沾满了无辜者的鲜血的恶魔,给人们带走了和平,留下了灾难,带走了希望,留下了绝望,带走了笑颜,留下了悲伤。当然,并不是所有的战争都只会给人们带来灾难,战争将快速推动人类科技的发展,几乎每次科技革命都和战争有关。计算机、核技术、火箭航天技术这些现在人类最伟大的科技都是第二次世界大战的产物。战争不仅促进人类科技的发展,而且还推进人类政治、经济、文化的发展。只不过让人感到心寒的是,所有的这些好处,都是建立在鲜血和牺牲上的。战争,就是一把双刃剑,一方面,他给世界带去了灾难与痛苦,另一方面,他又给世界带来了科技的进步和发展,战争、战争,为了争夺而战,战争就是不光彩的、就是肮脏的,同时也是卑鄙的,战争,就是欲望和贪心的产物,战争使人们失去了家园,使人们妻离子散。
我们盼望着追求和平,美好的世界,全世界都呼吁和平,全世界呼吁和平共处,大致世界,小到个人,都要心胸大度,不为私立所迷惑,不为权利、地盘、金钱而动摇,不为个人恩怨而斤斤计较,退一步海阔天空,我们的世界将会变得更美好。
【作文二】。
夜幕降临,几名搜查兵在巡逻着。突然,“啪”的一声响引起了士兵们的注意,他们立刻朝着声音发出的地方走去。这时,一支利箭飞出,一名士兵倒地死去。接着,四周出现了几个黑影,恶狼般的眼睛死死地盯着他们。士兵迟疑了一会儿,突然大叫道:“胡人入侵了!快点火!”胡人将领马上派兵强攻。可此时,雄壮的火焰升起了,然而在这样的夜晚,它显得分外恐怖。
又是一场索命的战争。朝廷的士兵和胡人的士兵进行了无次的战斗,每次战斗,对每个人都很公平,因为此时黑白无常和牛头马面离他们都是那么近。
在一次战斗中,朝廷的一位将军战败了。但他很幸运,只是晕倒在战场上。腥来后,他发觉四周出奇的静,躺在战场上的士兵都失去了同样的东西——生命。此刻,他感到害怕:四周全都是战死的士兵、倒下的旗帜、破损的战车。还有什么呢?只有胆小的空气仍在颤抖。天空中的飞鸟仿佛也很害怕,都不愿从此飞过。他想回家,可是他没脸回家。于是,他只好在一个偏僻的寺庙内出了家。
三年后,胡人终究还是被赶了出去。朝廷胜利了,举国欢庆。可是现在,人们除了欢庆还能有什么呢?到处是一望无际的废墟、倒塌的楼房、破损的城墙。
当年出家的那位将军听到这一消息后,只是惨淡一笑:为了这场战争,国家付出了多少财力、物力,更有多少人丢掉了自己宝贵的生命。
“为什么要战争?打仗倒底有什么意义呢?他对着蔚蓝的天空大喊。
无人回答。
对英语的看法英语作文篇九
一些人坚持自己的立场的时候,他们认为时间越长中的一个特定领域的作品,更多的'人会熟练它。有些人被老师所有的生命。一些贡献自己的科研生命能量。这样的人热爱自己的工作,并最终被证明在自己领域的专家。他们通常是高成就。
有些是不同的。他们在工作习惯是跳槽,因为他们始终奉行(后续)什么是新的,刺激(有趣)。他们似乎永远与他们目前的状况的内容。有些人喜欢以满足更多的人,赚更多的钱,并结识新朋友,让他们跳的转换工作。
至于我本人而言,我想成为专业强。我不是在不断跳槽了赞成票,因为俗话说“人不可貌相,不精。”但我想与人合作和沟通,否则,以更多的创造性,少部分。
对英语的看法英语作文篇十
“佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,只关注自己兴趣爱好,生活节奏很慢,不想在谈恋爱上浪费时间的男子称为“佛系男子。”但在2017年底火爆了的“佛系”显然含义更广。
所谓“佛系”,网友总结的内涵是:不以物喜,不以己悲,处变不惊,平安喜乐。简单通俗点来说就是:有也行,没有也行,“你看着办,反正咋地都行”。它被用作形容一代青年人看淡一切的心态。
在学习中,也有“佛系学习”,就是对于学习的深造,经常抱着“能考上就读,考不上就算了”的想法。“对于考试的成绩,考好怎么样,考不好又怎么样,丝毫不会去考虑。”这种观点就是这么的云淡风轻。如果经常抱着这种态度去学习的话,那么我认为这个“佛系青年”的学习会一败涂地。之所以他们考不上高中或大学,是因为他们不争不抢,不求输赢,不知刻苦努力,做什么事都不走心的结果。
当我们整理思绪重新投入崭新的学习和生活时,这就是我们应该走心的时候。你要记住,无论你做的事情大与小,在这个社会上,你很重要,没你不行!“佛系”的心态暂且搁下,努力才是正道!
对英语的看法英语作文篇十一
我曾听闻许多学生抱怨说,中国的学生是全世界最辛苦的学生――上学比太阳早,放学比太阳迟,晚上同星星一起“秉烛夜读”,放假了还有大堆大堆的作业压着。实话说,我也曾抱怨过,外国的学生上午9点上课,下午3点半放学,回家还没有作业,课堂上学的,尽是些简单得不能再简单的内容。听我那去新西兰读书的表姐说,那儿的初中就像幼儿园,高中才开始学乘除法。我听了,敢到极不平衡!
我们初了学习负担重以外,精神负担也是很沉重的,我们肩负着家长们的期望,为了使辛苦养育我们的父母不因为我们而伤心,我们如同拼命一般的念书。补习班兴起了,在我们班,几乎所有的同学都上补习班了,为着自己能够比别人多走一步。再加上当今中国社会上的竞争相当强烈,大学生已并不希奇,如果没有考上一所名牌大学,将来怎么办?谁都希望自己能够成为白领,甚至是金领。我们的负担真的.是很重很重!
但话说回来,中国是发展中国家,中国未来的命运就落在我们的肩上,国家当然是希望通过我们的努力,使中国成为发达国家。记得我曾向小姨抱怨,中国为什么不能像其他国家一样,学习轻松一些呢?小姨开玩笑似的对我说:“发达国家的经济水平已经上去了,我们要赶上他们,当然累点。当像非洲那些发展中国家,已经贫穷到极限了,也不想再去追赶其他国家了,因此,教育也相对轻松,偏偏我们中国在可上可下的地步,奋起直追,就是发达国家,自暴自弃,就是发展中国家,那你想要哪个?”我觉得小姨说的其实有些道理。后来,是教我们地理的一位老师说的一句话,令我彻彻底底的想要努力学习,改变中国的未来,她说:“你要抱怨,就抱怨自己生在中国,是个中国人,可事实如此,作为一个中国人,你是希望自己的国家被人瞧不起,还是像当今的美国一样,高高在上?”
对英语的看法英语作文篇十二
大家都说:“失败乃成功之母。”
记得上学期,假期作业里有一项是完成一样小制作,我打算用石膏做一样小制作。过了几天石膏粉买回来了,我迫不及待开始了操作,谁知我因为这是第一次做,不小心水到多了,石膏粉,变成成了石膏汤儿。妈妈又去买石膏,这次我到的水比较得当,没有又让石膏化作石膏汤儿。可是我速度、反应太慢了,石膏汤没变成,却变成了一块大石头。我非常沮丧,妈妈也没办法,又买了一袋石膏粉,我这次拼命的捏、揉却只做出个小西瓜和小樱桃。我把它们涂上了颜料。
虽然我做的不好看、不美观,但我尽了全力,所以我相信只要坚持,就能成功!
对英语的看法英语作文篇十三
“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。“佛系”的含义是一种与世无争、怎么都行、不大走心、随遇而安、看淡一切的生活方式。
该词流行之后衍生出“佛系追星”——希望远离纷扰,转而追求一种心如止水、不动怒、不吵架、不控评的一种爱与和平的追星状态,“佛系考研”——能考上就读,考不上就算了,看得进书就看,看不进就睡会儿——等一系列的词语。
印度小说家普列姆昌德曾说:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。英国经济学家马歇尔则说:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。苏格拉底曾坦言:“一无所需最像神。”确然,人生的智慧在于自觉限制对外物的需要,以便不为物役,达到精神的自由。但网传之佛系却只是对此智慧的歪曲。于我所见,“佛系青年”的随性不是淡泊而是逃避,不是通达而是自卑。他们的行为折射出的是不愿“为美丽的花浇注血汗”,更是害怕在残酷的现实竞争中面对失败。他们找到了看似高明的理由去解释自己的懦弱,事实上,也只是“为了避免结束”而“避免了一切开始”的不负责任,是永难达到追求精神之自由的圆融之境的。
我不能否认佛系在一定程度上包含了无为之哲学。但无论如何作为理性的动物,人原本就兼具神性和兽性。若说淡泊无争透射出了人之神性,那么竞争的本能就是一种野性的激励,它是我们生而为人的天性,亦是人的使命。
当然,竞争也必然存在破坏性。而其破坏性的降低,就需要人们以更“佛系”的姿态去比较去争抢,简言之,此处的“佛系”已不同于网传之概念,它要求人们以真正的大胸襟,为更慈悲的信念,坚守着道义去竞争,在竞争时心怀天下,无愧梦想;在竞争后不以物喜,不以己悲。而对手,他也不再是完全意义上的敌人,而是你另一种形式的朋友。面对他,你不是仇恨,不是畏惧,而是怀着大气度,微笑着祝福:“去吧,但愿你一路平安。桥都坚固,隧道都光明。”
如此,在这个残酷的世界里,你也能自在地主宰自己的神性与兽性,无愧自身,无愧道义,以优雅而舒适的姿态,做一个充满佛性的竞争者了。
对英语的看法英语作文篇十四
月,以佛系生活为核心的一系列网络用语迅速走红。“有也行,没有也行,差不多就行,一切随缘。”他们不止给自己的人生设置了“静音”,还设置了“免打扰模式”,他们将佛系二字作为自己的生活指南,过起了佛系人生。对此,人们的看法大不相同,有人觉得好,有人觉得不好,而我觉得佛系心态虽然有值得欣赏的一面,却也无可避免的存在着一些与人无益的因素和弊端。
“佛系”心态使人庸碌无为,不求上进。比如佛系员工,每天秉持着“平平安安上班来,安安静静下班去”的心态,领导交下来的任务从不推辞,但也绝对不会给自己另加工作。工作质量永远保证合格,但从来不会带来惊喜。喜欢上一个女孩正要开始追求,结果人家有另一个追求者,比你有钱,比你有才华,女孩最终选择了他,结果自己铩羽而归,才明白当个“佛系”员工连个心仪的女朋友都追不到。在该努力的时候不努力,该奋斗的时候不奋斗,反倒当起什么佛系员工来,这样做的后果也只能是错失良机,一无所获,悔之晚矣。
“佛系”心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到,现在正是撸起袖子加油干的新时代,无论是一二线城市推出各种扶持大学生创业政策,还是三四线城市的人才引进计划,整个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年,看到的只会是潜伏在表面的现实差距,在随遇而安的心态之中,秉承着自己不争不抢,一切随缘的人生信条,放弃了隐藏在改革波涛之中大展拳脚,大有可为的机会。
“佛系”这种貌似看淡一切的生活方式,有可取的一面,也有让人诟病的一面,所以我们都要正视“佛系”,更不要忽略了一味的追求洒脱背后对责任的淡漠,对理想的消极。
对英语的看法英语作文篇十五
学习是苦的。“太棒了!”我考了全班第一名,我兴奋地眉开眼笑,高兴地一蹦三尺高,以迅雷不及掩耳之势跑到家里把这个喜讯告诉了爸爸妈妈,唉!太糟糕了!爸爸妈妈听到这个消息,并没有露出喜悦的笑容,而是告诉我,只有继续用功读书才能再一次考到好成绩,于是,我只好乖乖地读起书来,而那种味道是苦的。
学习是甜的。最近,由于参加活动,功课全都落下来了。心里好不是滋味,成绩也直线下降。但我并不灰心,我坚持每天早读半小时,别人做好作业溜出去玩耍,我做好作业,却继续做大量习题。同学出去散步,而我在家里刻苦学习,就这样,正如鲁迅说的一句话:时间就像海绵里的水,只要你愿意挤就会挤出来。我通过课余时间刻苦学习。我的成绩便赶了上来。听到老师对我的表扬,我心里像吃了蜜还甜,那种味道是甜的。
学习是酸的,哎呀!老师一下子布置了这第多,这要做到几点呀?我额头顿时皱成了一团。整个人都垂头丧气的,我一直做到八点钟都没做完。那些数学题,一个劲儿向我“招手”,我绞尽脑汁,草稿纸都堆积如山。到了九点才全部做完。那种味道是酸的。
学习,它的味道,是你用心感觉到的。你愿意学习,那种味道美好的,你不愿意学习,那种味道是苦涩的。我爱学习,它让我在知识的海洋里遨游!
对英语的看法英语作文篇十六
成功与失败是一对孪生兄弟,总是相伴而生。
人的一生,说到底,就是在成功与失败中荡秋千。
失败之所以被称为失败,乃是因为从其外观上来看,它毕竟是人身后的断痕;失败之所以意味着成功,乃是因为从其本质来看,它终究是人前进的依托。
“成功”是“失败”永远的灯塔,只有在历经艰难困苦后,找到正确的方向,不懈努力,我们才能接近灯塔,获得光明。
人生的道路许多时候正是这样:踩着失败的过去,奔向成功的未来。
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