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2023年变形记读后感(汇总12篇)

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2023年变形记读后感(汇总12篇)
2024-01-03 15:09:04    小编:紫衣梦

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

变形记读后感篇一

在莫名其妙的悖谬模式中,人与人之间的关系陷入疏离。生活不再如我们预想的那般温暖、安全而惬意,所有明媚都被遮住了,取而代之的是父亲的气急败坏、母亲的惊恐不安、妹妹的冷漠厌恶。

读了卡夫卡的《变形记》,令人心寒的结局让人读完后,浑身充满了抑制不住的绝望。与此同时,人的异化过程也让读者反思现实,这部作品所要表达的情感究竟是什么?有何种现实意义。

一个毫无征兆的早晨,格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化,格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后,全家人对他充满了憎恶,所有人都对他没了耐心,没多久他就在绝望与孤独中死去。

每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉,虫性完全战胜人性后,隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心,全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行,毫无目的却又不知所措,如同一个行尸走肉般麻木地生活着。

这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友,真的是我们所见到、所了解的那样子吗?我们展现在人前光鲜亮丽的一面,与自己的内心真的匹配吗?这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣,借助一个变形的躯壳,来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要,我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心,不知道有多少读者要与之对号入座。

作为一个社会个体,我们并没有自己想象的那么重要,也不可能成为无可代替的唯一力量。当格里高尔变成甲虫无法继续工作,成为全家人唯一的经济来源时,他的父亲、母亲、妹妹为了生计,虽然极不情愿,但也找到了一份工作。大家对格里高尔的态度也从依赖到厌烦,最终变成了憎恶。

在巨大的社会及生存压力下,人们仿佛变成了如机器一般的昆虫。当这个昆虫对于压力做出了一些应激反应,使得自己发生了不可思议的改变之后,人类社会中最现实一幕可能就此上演。当自己的内心经过自我救赎,原谅了自己的改变后,自己未必会被特定的社会环境所接纳。而我们也不应该掩耳盗铃般的生活着,而应努力寻找突破口,改变纠结的现实。

麻烦没有降临到自己头上,人人都可以泰然处之。但是如果脱离的社会存在,失去了意识、思考、理性,就不可避免地接受那只嵌入身体的大苹果,最终孤独地走向灭亡。

变形记读后感篇二

当变成甲虫的格里高尔满怀对家人的脉脉温情,抱着自己必须消失的信念,伴随凌晨三点的钟声与曙光在寂静中走向生命的终结,每一位用心细读的人都能从卡夫卡的文字中体会到格里高尔的悲哀、绝望和孤独。

卡夫卡的小说似乎有种神奇的魔力,无论故事情节多么奇诡和荒诞,总能使读者不知不觉地融入进去,并让我们产生强大的心灵震撼。这种震撼来自作品人物所具有的和源自我们灵魂深处的孤独。

孤独,这是卡夫卡作品永恒不变的主题。体现在格里高尔身上,体现在k身上,体现在卡夫卡创造的每一位人物身上。这种孤独的根源在灵魂深处。

当我们认真分析《变形记》会发现:作品中的孤独源于自身价值受到不可抗力的否定。与现代社会许多普通人一样,格里高尔是家庭的顶梁柱,他的父母、妹妹皆依赖其工资生活,而格里高尔很爱他的亲人,这两个条件塑造了格里高尔自身的价值判断——用自己的工作为家人谋福祉。格里高尔的所作所为皆以其为最高宗旨,即使变成甲虫也没有改变分毫。

但卡夫卡残酷地否认了他的价值,通过将格里高尔变成甲虫,使他处于一种荒诞的境地。他无法也不可能为家人谋福祉,即使努力去尝试,家人也无法理解他的本意,他甚至成了家庭的负担。这就造成了现实与其自身价值标准严重背离的情形。

起初,格里高尔尝试像没有变形前一样生活,他似乎没有意识到自己的价值已被否定。他想挽回经理,因为不这么做会破坏他的工作——作为他实现自身价值的工具。但周围人的敌对态度让他逐渐意识到自己的处境。至始至终他一直心系家庭,家人的痛苦会引起他自身的痛苦,甲虫的外表下包孕着一颗炽热的人类之心。但残酷的现实让他明白自己无法帮助他们,而造成家人艰难处境的不是别人正是他自己。格里高尔处于一种“无根状态”,他的灵魂在茫茫宇宙间四处飘荡,在原有价值变得无法实现后他找不到自己的存在意义。甚至他自身的存在也被自己所持的价值判断所否决,渐渐地他意识到死亡是他唯一的归宿。当他变成甲虫那一刻,他的命运已经注定。失去价值后无所依赖的空虚与对宿命不可变更的无力感,是格里高尔和《变形记》中普,遍存在的孤独感的滥觞。

最后格里高尔选择自杀,这一悲剧性的选择是他重新实现自身价值的唯一途径。正如格里高尔所期望的那样,小说在萨姆沙一家欢乐的郊游和对未来美好生活的希冀中结束了,从某种意义上说格里高尔之死是其本人高傲的胜利。

随着人类社会从二十世纪初迈向二十世纪中叶,先前沉寂近十年的卡夫卡与其最杰出的作品《变形记》逐渐得到人们的重视。这也从侧面反映了一个问题——与格里高尔类似的处境在我们生活中越来越频繁出现。尼采说“上帝死了”,这并不仅仅指基督教走向衰败,更是指以基督教为代表的、以奉献他人为核心的个人价值体系的衰亡。时至今日,拜金主义之风日益盛行,越来越多的人以财富积累视为其主要的存在价值。可同时又有更多新生的价值判断体系不断产生和发展,冲击着固有体系。一旦自身的价值被否认,无力、痛苦及虚无主义的幽灵在茫茫黑暗中伸出双手,人们的咽喉就被紧紧扼住,将他们拖入无穷的孤独之中。

也许,我们要响应尼采那早已被人们遗忘的号召——重估一切价值,来挣脱这种孤独感。

变形记读后感篇三

《捣蛋鬼变形记》讲述了克雷是如何成为一个聪明听话的好孩子的;这向我们解释说,捣蛋鬼不等于坏孩子!每个孩子的本质都是好的。家长和老师不能坚持他就是坏孩子!教孩子不要打骂!

克雷的哥哥米契尔也是一个捣蛋小子,但当他从监狱回来时,他告诉克雷,监狱是最糟糕的.事情……克雷答应不再捣乱,他也遵守了承诺,这表明无论你的孩子有多淘气,即使是几乎被学校开除的捣蛋鬼,父母也不能殴打和责骂他们的孩子,教他,告诉他:你可以是个好孩子!你可以忍住不去调皮捣蛋!你可以认真学习,听老师的话!一定要告诉他:你可以!教学一定比打骂好。

无论如何,淘气的孩子也是孩子,他们也有自尊,不要用粗鲁的语气吓唬他们,也不要吹胡子盯着他们,给他们更多的机会!不管他有多调皮,上课多不认真,家长都要宽容,让他们明白自己做错了什么!而不是用打骂来告诉他们,即使这次听话,下次还是会犯错;但如果他们明白自己错了,就不会再犯了,甚至可能成为好孩子!

我曾经看过一个故事——范西西拿着生日蛋糕给妈妈,突然,一个球飞向范西西,啪一声,蛋糕坏了!“对不起!李白的声音从后面传来,你该怎么负责?范西西家很穷,她为了给妈妈买蛋糕,把自己的零花钱都花了,对不起!李白气喘吁吁地说:你能把足球还给我吗?什么破足球,还你!范西西一脚就把足球踢进了草丛。

第二天早上,李白把范西西手里塞了一个盒子,然后离开了。当范西西打开它时,她惊呆了。里面有一张纸和一个大蛋糕!范西西买不起蛋糕,更不用说李白了。范西西打开纸时,她泪流满面。信中写着:亲爱的范西西:我真的很抱歉。我希望你能原谅我。因为我父亲的工作,我要走了。

这个故事说明调皮的孩子也有好的一面,不要打骂孩子,这是我书中体会到的。

变形记读后感篇四

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公,旅行推销员。而前者则是这只巨型甲虫的一手制造者,现代派文学作家,〈变形记〉的作者。

细读《变形记》,竟发现以上两位人物颇有相似之处。

同样的无归属感。

这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到,他是犹太人,出生在布拉格,讲德语,臣服于奥匈帝国,集犹太,斯拉夫,德意志民族的成分混杂于一身。如此复杂的身世,无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中,他这样写道:“可是我没有祖国,因此什么也不能抛弃,而是想着如何去寻找或创造一个祖国。”

同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突变,失去了说话能力,也同时使他被排除在人类之外。因此,“他扭了扭脑袋,痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”,他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。

同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样,是因为他俩都与陌生有着瓜葛,只是卡夫卡对别人陌生,而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。

他(格里高尔)到处碰壁,先是吓着了秘书主任,然后又遭到父亲的攻击,最后,连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。

同样的孤独感。

“实际上,孤独是我唯一的目的,是对我极大的诱惑。”——卡夫卡语。

“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。

很显然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情绪,文如其人,莫不如是。

如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫,我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊!虽然看似荒唐,但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸,谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更可悲的是,多数这样的灾难都来得无缘无故——至少受害者本人根本就是无辜的——自然灾害,战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的,我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难,主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是,对于绝大多数灾难,不管我们如何努力也摆脱不了。

变形记读后感篇五

对这份工作他后悔没有辞掉它,他想,“我选择的是多么辛苦的职业啊,我日复一日地处于旅途之中。

在外面,业务上的刺激,比起在家、在公司要大得多。

让这种旅差劳务见鬼去吧!”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职,但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持,应该起来去工作。

也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征,其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面,但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。

那些小人物为了生存只能更拼命的工作,,否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的,,人蜕化为没有感情的社会工具。

《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室,同样也是人类异化的生存环境,变成甲壳虫的格里高尔面对着自己向四面八方挥动的小腿,他自己都完全无法控制。

人不能成为自己的主宰,这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。

所以,当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时,“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。

但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗,从下文看到这当然是不可能的,这不仅仅因为他已变成甲壳虫,更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。

其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情,比如说他艰难的想从床上起来却不能,他艰难的走到门口,想开们却不能。

现实对人的束缚太深,压抑太重,在社会中人永远都被社会所控制,这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。

被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。

从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,特别在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。

在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

《变形记》中,人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。

格里高尔变成甲壳虫后,听到妹妹请求开门时,格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行,养成了晚上锁住所有门的习惯,即使回到家里也是这样,这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。

社会给人的巨大压力,而人又表现出了社会的不信任,这正反映了人际关系的异化。

当格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。

于是由于工作劳累,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。

当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时,家人表现出感激热情。

再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。

父亲在不得不结束养尊处优生活,当了银行杂役后,渐渐厌恶儿子,以至有一天决心要轰炸他了。

他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋,也没有好好地瞄准,只是把苹果一只接一只地扔出来。

其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。

这致命的一击最终结束了儿子的生命。

依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔?萨姆沙的死去,给家人带来轻松的.心情,“让我们感谢上帝吧”;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”。

亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感,但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。

格里高利非常渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的悲剧结局。

社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。

主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中,我们可以看出,作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家,面对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。

《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

变形记读后感篇六

这个星期四和星期五陆老师带领我们看了湖南卫视的《变形记之少年何愁?》。

故事主要讲的是一个大山里穷家孩子与深圳的富家公子互换七天。他们分别是吴宗宏和易虎臣。吴宗宏在大山里深受同学们的喜爱,可易虎臣就不一样,他被人称为最不受欢迎的“公子哥”“小流氓”。他们互换的想法也不同,吴宗宏是为了了解城市里人的,了解城市人的生活习惯。而易虎臣是为了一部六千多的iphone4s和游戏机以及逃学。

两个人就这样开始互换七天。

易虎臣家有一个妹妹,互换之后妹妹对新哥哥吴宗宏是无话不谈,恰好这个星期是易妹妹和易妈妈的生日,吴宗宏就打工赚钱为易妈妈和易妹妹买生日礼物。

易虎臣到了山区与小黑、小胖结为好朋友。小黑的父亲因喝了酒后误杀了人所以进了监狱,小黑当时五岁,至今他都没见过他爸爸易虎臣就千方百计让他们父子两人相见一面。在这次互换中,易虎臣变得不像以前那样不停花、乱花钱、爱臭美,他仿佛变了一个人似的,深受大家喜欢。

看完这篇长达170分钟的视频我被深深感动了,我大肉;山区里的孩子学校破落不堪,我们的学校却是高楼大厦;山区里的孩子几们的生活与山区孩子的生活完全不同。山区里的孩子只吃黄瓜白饭,我们却是大鱼个人合一本书,我们却是一人一本;山区里的孩子上学走崎岖的山路,我们却是家长接送……在这么优秀的条件下,我们有什么理由不去好好学习呢?我们应该更加努力。当然我们也要帮助山区孩子,多进行捐款,给他们点爱,他们生活也会更加美好。

我们一定要好好学习,长大后帮助山区孩子。

这几天,老师让我们看了《法兰琳卡·变形记之少年何愁》这个益智栏目,他从春节前夕开始放起,一直到正月初六圆满结局,无数观看者刹然醒悟,看了这部片后,我也深有感触。

这部片讲述了一个深圳成天游手好闲、当老师是空气的城市公子哥易虎臣和云南一个聪明、乐于助人的穷苦孩子吴宗宏互换七天,希望能让易虎臣通过这次体验彻底改变自己。七天的变形之旅开始了,易虎臣先被送到了云南,随之吴宗宏便乘着飞机赶往深圳,易虎臣来到云南后,生活得很好,好像对云南的小山村挺熟悉似的,不久便适应了这里,还交了两个朋友:施府城和“小黑”。吴宗宏呢?已经安全抵达了深圳,下了飞机,跟“父母”和“妹妹”拥抱后,他做的第一件事情就是去学校,到了学校,他被学校的壮观场面所震撼了,惊讶得闭不起嘴巴,可惊讶归惊讶,来学校就是要学习呀,于是吴宗宏不久便走进了课堂。之后的几天,易虎臣和吴宗宏都屡屡受挫,一时对这个陌生的地方感到反感,可最终他们都打开了心结,成功地改变了自己,达到了本次变形记的目的。

看了这部片,我联想到了我们现在的生活,我想:我们应该就好比那个易虎臣,以为父母赚钱很轻松,不好好学习也不要紧,可谁能想到在这孤僻的大山里还有一群六岁就要干活,自己做饭自己吃,上学还要走五个小时的孩子呢?比起他们,我们可真是身在福中不知福呀!再说说学习,虽然他们的教室很简陋,整个学校只有两间教室,几十个学生,两个老师,可每当上课的时候,总能听见教室里朗朗的读书声,在这么艰苦的环境下他们都能饶有兴趣的学习,而我们又有什么理由不好好学习呢?我要学习大山孩子的精神,做一个乐于助人、热爱学习的小学生。

看了这一期的法兰琳卡《变形记》之少年何愁后,我深有感触。

深圳公子哥易虎臣,是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师为“咆哮体”;爱捉弄同学;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。在手机的诱惑下,他答应爸爸参加了《变形记》。山村少年吴宗宏,是一个责任心很强、爱学习、尊敬老师、有梦想的孩子。为了渴望已久的大城市,他参加了《变形记》。

看完后我深深被感动了:我觉得自己应该现在开始节约用钱。父母很辛苦、不容易,从现在开始我要好好学习、回报家长。

变形记读后感篇七

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的.可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。

变形记读后感篇八

我读了青蛙王子这篇课文,文中女巫给王子一个诅咒让他变成青蛙,虽然变成了青蛙,但终究不能把王子一生变成青蛙。所以坏人永远战胜不了好人,只要让一个美丽的女子吻一下他,他就能变成人。

公主见到青蛙就不想吻他,可他答应了就必须言行,公主吻过青蛙之后,青蛙突然变成了王子,最后他们过上了美好的生活。

所以,国王很好。

到了明天小公主确出尔反尔不让青蛙王子睡她的小床。读了这篇文章,我懂得了只要是答应别人的事就一定得做到,不能出尔反尔,我要做人见人爱诚实守信的'孩子,不要做人人见了都讨厌,说到却做不到的孩子,那是不对的。

变形记读后感篇九

奥维德所处的时代是古罗马最强盛的时代,但也是共和国宣告终结罗马帝国开始的时代。古罗马帝国社会生活奢靡,维持这种奢靡的是对外扩张掠夺的战争。而对于天神,奥维德一直是持着批判的态度。在《变形记》中,奥维德把天神一个个从他们天堂的宝座上搬下来,融入了古罗马的社会生化,按照罗马统治阶级——皇帝和贵族,的原型赋予天神以性格。

《变形记》的整篇诗作以“变形”为主题,将各个男女天神的故事串联在一起。无论气势磅礴的天地风云,还是宁静悠远的林间水泉,每个故事发生的景致都充满着无限的想象空间。然而,自然描写中多么细腻柔媚的笔触都无法掩盖男女天神那丰富多变的人性光芒。在跌宕起伏的情节叙述中,人类所有的善恶天性都被诗人展露无遗。

奥维德用叙述的技巧使整部作品,成为一部有机体,还使所有的故事都具有一个共同的特点——变形。传说中的人物最后不是变成兽类,就是鸟类或者树木、花木顽石。但这些都“得益于”天神的任所欲为,荒淫残酷。天神那无尽的情欲与占有欲,嫉妒与复仇,全部展现在读者眼前。天神被诗人剥掉一切庄严与尊贵的伪装,人类至善与至恶的本性暴露到极致。诗人达到了批判当时社会的目的,个人认为,奥维德的作品也讽刺了我们当今的社会,这个充满贪婪与私欲的世界。

变形记读后感篇十

一天早上,格里高尔从睡梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。他对自己的形象感到非常惊讶,嘴里不停地说一句话:这到底是怎么回事?过了一会儿,他突然想到他五点钟要赶火车,但看着他的身体说,我现在不可能变成这样,他放弃了工作。从床上滚下来,然后钻出门缝。当他来到客厅闻到牛奶的味道时,他沿着桌子爬到牛奶碗的边缘,注意喝牛奶,但他仍然掉了进去,但最后他很难爬出来。

从那以后,他不得不依靠妹妹喂他。他的样子让妹妹觉得可怜,把他当小宠物养。他是家庭的支柱,全家人都要靠他生活,他的工资是靠当旅游推销员得到的。但此刻他变成了甲虫,无法为家人赚钱。家人因为失去了支柱而变得很穷,家人心情不好,妹妹也没有心情喂它,还拿苹果砸它。最后,家人对他失去了感情,把他扔了出去。它变成了爬在屋顶上的流浪甲虫。

在这个故事中,因为当今社会给人们带来了严重的压力,我们最终异化了人们的外表,更不用说内心的异化了。它会变得丑陋,失去人性。

这个故事的.主人公也因为社会给他带来的严重压力,上帝把他变成了甲虫。但这并没有减轻他的痛苦。他甚至不能上课,也不能挣工资养家。最后,他变成了一个无用的怪物,被扔了出去。

变形记读后感篇十一

《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说,也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱,是家里唯一的经济。为着那微薄的工资,每天过着繁忙、压抑的生活。但正因为这样,父母和妹妹都非常尊重他。

然而某天早上,他突然从噩梦中醒来,发现自己变成了一只宏大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他,父母和妹妹也急忙来询问,见状均惊慌失措,这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化,他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由,不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后,家人没有一丝痛失儿子的伤心之情,反之,他们好似解脱了一般,卸去了格里高尔所带来的重担,筹划了一场旅游,他们认为好日子即将开始了!格里高尔突然发现自己变成甲虫,他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使,焦急地想起床,但怎么也起不来的,生怕父亲的责备,希望能得到父亲的体谅,他的惶恐从本质上表达他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违,父亲的狠毒不但没有体谅他,还很厌恶他的甲虫外形。即使这样,失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活,但依旧想着家里的经济状况该如何解决,怎么让妹妹实现音乐梦,他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热,这使他的善良一览无余。

父亲的狠心,让一只苹果嵌在格里高尔的背上,疼痛难忍,妹妹的耐心有限,开始对他厌烦了,不再关心他了,认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况,格里高尔身心均受到深深地打击,他一边回忆家人的美好,一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形,面对亲人厌弃,面对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终选择平静地死去。从这一点看,他又是一个清醒、坚强的人。作者将人异化为甲虫,着实费了不少心思,不似庄公梦蝶那么诗情画意,但却让甲虫无需承担舆论与法律的压力,将格里高尔的境地极端化了,失去说话能力,无法与人沟通,不能表达心中的想法,家庭的经济问题的不到有效的解决,压抑的情绪无从发泄,从此内心世界处于阴暗阶段,一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人,故事情节没有大波大浪,趋于平淡,唯独心理描写居多,但却又是那么的`反常、虚幻、荒唐,表现了人被制度化,完全成为社会附庸的悲哀,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射,使人不得不为作者的写作风格所折服!

卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进展着一次又一次的心灵撞击,心灵为之震撼!在老师进展认真剖析,我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化,让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系,重新审视变化无穷的世界!

变形记读后感篇十二

这个故事的内容是,一天早晨,格里高尔从睡梦中醒来,发现自己变成一只宏大的甲虫。他对自己的形像感到非常的吃惊,嘴里还不停地说着一句话:这到底是怎么回事。过了一会他突然想到他五点钟要去赶火车,可是看着自己的身驱说到,我现在变成这样是不可能了,他就发弃了上班。限难地从床上滚了下来,然后从门缝里钻了出去。来到客厅闻到了牛奶的味到,他就顺着桌子爬到了放奶用的碗沿上,小心翼翼地喝着牛奶,可是还是掉了进去,但到最后还是困难地爬了出来。从那以后他吃饭都要靠妹妹来喂他。他的这种样子使妹妹感到可怜,把他当小宠物养。他是家里的顶梁柱,全家人都要靠他来生活,他的工资是靠当旅行推销员得来的。可是他现在却变成了甲虫,没有方法给家人挣钱。家人因为失去了顶梁柱生活变得很,家里人的`心情很糟糕,他的妹妹也没有心情来喂养它,还拿苹果来砸它。最后家人对他失去了感觉,把它扔了出去。它成了一个流浪的甲虫,爬在房顶上。

这个故事我们,因为现在的社会带给人严重性的压力,最后把人的外表给异化了,不用说内心也会被异化。就会变得外表丑陋丧失人性。

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