最新趋同存异作文(大全17篇)

当代社会中，人们对环保意识的重视越来越明显。如何避免拖延是一个需要终生学习和改进的问题，我们可以采取一些策略和方法。接下来将分享一些总结的写作技巧和要点，以帮助大家更好地进行总结写作。

趋同存异作文篇一

经济全球化，消费全球化，贸易全球化……在这样的时代大背景下，在这样不可阻挡的历史潮流下，趋同成为一个无比光鲜而令人欣喜的词，可是在便利的背后，我们的童年，我们的生活，我们的'文化，也在朝着同一个媚俗的方向走去。

海德格尔说：“存在者存在，是该存在者能够对其他存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其他有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源。”那么当不同的国度之门大开，不同的文化碰撞，必定会有潜移默化、不断汲取互补的一个过程。但事实上，我们应控制这种力量的肆意发展，因为在城市文化等趋同的背后，是个性的缺乏，是城市文化底蕴和人文气息的日渐式微。

我们可以发现，现在城市的建筑风格如出一辙，老台门，旧弄巷，小吃街，青石板，已沦为鳞次栉比的水泥森林。克隆的戏码一场一场上演，迪拜世界第一高楼建成，中国各省纷纷效仿，欲求超越。华西村富饶得极具讽刺意味，将和白宫也复制了一遍，即使模仿得再像也只是个大赝品，没有第二个白宫，也没有第二个凯旋门，邯郸学步，贻笑大方。

在国际化的背景下，文化本身具有兼容并蓄不同价值观的特性。我们可以在一个城市买到各个国家的商品，吃到各个国家的食物，是需求的趋同造成了这样的现状。

以前的孩子，童年有泥鳅，有布谷鸟；现在的孩子们，童年也趋同为兴趣班、电子游戏，这是一种悲哀。

趋同的背后，是喜是忧，有待商榷，但我们至少应保留当下个性传统的一面吧！

趋同存异作文篇二

此相交非彼香蕉，弄错了，可是会闹笑话的哦。提起那件事，我就想笑。

一次，我写完作业，可有一题不会，因为妈妈出去买吃的了，家里只有我和姐姐，还有小外甥女，我只好去问姐姐。姐姐看了看题，告诉我这两个数相交就等于那个数。可是当姐姐说这两个数“相交”时，小外甥女眼前一亮，大声叫道：“我要吃香蕉。”我和姐姐都不知道哪里来的香蕉，就问外女哪里有香蕉?外女生气地告诉我们：“你们不说有香蕉吗，难道藏起来不让我吃吗?”搞了一会儿，我和姐姐才明白：原来外女误把“相交”弄成“香蕉”了。我和姐姐哈哈大笑，告诉外女这个“相交”不能吃，外甥女还糊涂着呢。

快乐的回忆，让我的心里比吃了蜜还要甜。哈哈，此相交非彼香蕉也。

作者：周雨萌。

公众号：仕林作文。

趋同存异作文篇三

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校组织我们参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了让老师能看见我的表现，我舍不得抹去脸上的泪水，我看见有的同学悄悄的将唾沫摸到脸上冒出泪水，我还看到一些真哭假哭的同学之间，有一个同学脸上没有一滴泪水，也没有用手掩面，他睁着大眼睛看我们，眼睛里流露出惊讶和困惑的神情，事后我向老师汇报了这位同学行为，为此，学校给这位同学一个警告处分。多年后，我因为自己的行为向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的有十几个同学，这位同学十几年前已经去世了，每当想起他，我就深感愧疚，这件事让我悟出一个道理：当众人都哭时，应该允许别人不哭;当哭成为一种表现时，更应该有人不哭。

趋同存异作文篇四

我喜欢做的事情其实并不多，但是一旦认定了我一定会坚持做到最后我身边有很多朝秦暮楚的朋友，他们也许有很多很多的梦想，他们也有很多的兴趣爱好，但是在什么时候他们都不能把一个事情做到最后，我当然也并不是特别的认可他们的思维方式，但是我仍然不否认他们是我的朋友。

也许在这个世界上有着更多和你不一样的思维和存在形式，但是正因为不一样，所以才有了交流的可能性，如果有一个人完全和你一样，包括连看的书都和你一模一样的，那么你对他也许根本就没有了解的必要，更没有想要理解的欲望。会在你看着他的时候就好像是在深刻的剖析自己。

求同存异也许是一个非常好的理想思想，在以前的时候是这样，在现在也同样如此。我在看小说的过程当中，从来都不会追逐更多的因果关系，但是我却可以在意那些文笔，如果文笔好的话我可能会坚持看到，最后即便审查的剧情并不怎么样，我也可以按照自己的想法和脑海当中形成的画面感来进行翻译。但是如果文笔太差的话，那我是可能完全没有看下去的欲望，无论它剧情如何好，那我看不懂也没有什么意思了。

可是我的室友却非常的喜欢给别人安利，他喜欢看的小说，偏偏他喜欢看的领域又是耽美的，在我们宿舍里没有几个人，真的都全是腐女。他喜欢看的耽美类型繁多而复杂，他总是喜欢讲剧情给我们听，这是我们最无法忍受的，因为每次到了凌晨12点的时候，她的故事就开始讲开了，我们无法睡觉，只能熄了灯之后闭着眼睛听它的摧残。

但是很奇怪，回想起这样的时光，我居然也是感觉很幸福的。

现在听着音乐睡觉的时候，我们总是感觉有一点不放心，因为害怕自己的手机耳机线会缠绕自己的脖子，也害怕音乐突然戛然而止。但是有时候就会感觉身边有朋友陪伴着，感觉是真的美好。

趋同存异作文篇五

世界不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。

世上没有两片完全相同的树叶，也同样没有两副完全相同的面孔。每一个人都有每一个人自己的特点，每一个人都有每一个人的脾性，因而，我们应该有求同存异的胸襟，允许别人与自己不同。

在很多时候，你也许会以为别人的所作所为会跟你相差无几，一旦发现事实并非如此时，你就会生气、不快或者恐惧。尤其当你是一位某个领域的主管者，你就会在有意无意之中要求别人都能跟你一样，以使你所主管的领域成为一个没有差别的整体。

事实上，这根本做不到，因此你也就难免会生气、不快或者恐惧了。

可是，你为什么不从另一个角度考虑这件事呢？比如：既然生活是多姿多彩的，自然是千姿百态的，那么人也同样不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。因此你没有必要要求别人都跟你一样，同时你也没有必要非得去保持跟其他任何人一样，你就是你自己，别人也是他们各自的自己。你可以计划你自己明天的日程，但是你却根本无法预言自己明天的命运。而对他人，除非你非常了解他们，否则你想试图预言他们的行为只能是徒劳。你的行为体现了你的遗传因素，由你的家庭背景，你的生活经历和你独特的性格特征而组成，他人也同样如此。这种独特的组合往往会使得你认为他人的行为令你费解，可是对于他们来说，你的行为也同样往往令他们费解。

一个成功的智者在与他人交往的过程中，总是习惯地运用求同存异的智慧，而能够自如地运用求同存异的智慧的人，肯定是一个有高度自律能力的人。

事实上，自律本身就是一种智慧，一个高度自律的人，可以支配自己的激情，支配自己的命运，而对于自律来说，极其重要的一点就是不能放纵自己的欲望，如果为了寻求眼下的满足，而以牺牲未来为代价的话，那么这种代价所导致的损失将是你终身都无法弥补的。

自律，就是不排斥他人不同的观点、意见、习性等，要做到自律，关键的一点就是要多思考，多包涵，充分运用求同存异的智慧交际艺术，妥善地处理自己与他人的关系，从而获得人生最大的快乐。在你与他人之间交往与相处的时候，你要时刻记住“求同存异”的概念，就是尊重每一个人的独特性，如果你不允许别人与你不同，拒绝与他人在交往和相处时求同存异，那么最终，你只能孤立你自己。

趋同存异作文篇六

世界不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。

世上没有两片完全相同的树叶，也同样没有两副完全相同的面孔。每一个人都有每一个人自己的特点，每一个人都有每一个人的脾性，因而，我们应该有求同存异的胸襟，允许别人与自己不同。

在很多时候，你也许会以为别人的所作所为会跟你相差无几，一旦发现事实并非如此时，你就会生气、不快或者恐惧。尤其当你是一位某个领域的主管者，你就会在有意无意之中要求别人都能跟你一样，以使你所主管的领域成为一个没有差别的整体。

事实上，这根本做不到，因此你也就难免会生气、不快或者恐惧了。

可是，你为什么不从另一个角度考虑这件事呢？比如：既然生活是多姿多彩的，自然是千姿百态的，那么人也同样不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。因此你没有必要要求别人都跟你一样，同时你也没有必要非得去保持跟其他任何人一样，你就是你自己，别人也是他们各自的自己。你可以计划你自己明天的日程，但是你却根本无法预言自己明天的命运。而对他人，除非你非常了解他们，否则你想试图预言他们的行为只能是徒劳。你的行为体现了你的遗传因素，由你的家庭背景，你的生活经历和你独特的性格特征而组成，他人也同样如此。这种独特的组合往往会使得你认为他人的行为令你费解，可是对于他们来说，你的行为也同样往往令他们费解。

一个成功的智者在与他人交往的过程中，总是习惯地运用求同存异的智慧，而能够自如地运用求同存异的智慧的人，肯定是一个有高度自律能力的人。

事实上，自律本身就是一种智慧，一个高度自律的人，可以支配自己的激情，支配自己的命运，而对于自律来说，极其重要的一点就是不能放纵自己的欲望，如果为了寻求眼下的.满足，而以牺牲未来为代价的话，那么这种代价所导致的损失将是你终身都无法弥补的。

自律，就是不排斥他人不同的观点、意见、习性等，要做到自律，关键的一点就是要多思考，多包涵，充分运用求同存异的智慧交际艺术，妥善地处理自己与他人的关系，从而获得人生最大的快乐。在你与他人之间交往与相处的时候，你要时刻记住“求同存异”的概念，就是尊重每一个人的独特性，如果你不允许别人与你不同，拒绝与他人在交往和相处时求同存异，那么最终，你只能孤立你自己。

趋同存异作文篇七

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

这位同学一个警告处分。多年后，我因为自己的行为向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的有十几个同学，这位同学十几年前已经去世了，每当想起他，我就深感愧疚，这件事让我悟出一个道理：当众人都哭时，应该允许别人不哭;当哭成为一种表现时，更应该有人不哭。

趋同存异作文篇八

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校组织我们参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了让老师能看见我的表现，我舍不得抹去脸上的泪水，我看见有的同学悄悄的将唾沫摸到脸上冒出泪水，我还看到一些真哭假哭的同学之间，有一个同学脸上没有一滴泪水，也没有用手掩面，他睁着大眼睛看我们，眼睛里流露出惊讶和困惑的神情，事后我向老师汇报了这位同学行为，为此，学校给这位同学一个警告处分。多年后，我因为自己的行为向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的有十几个同学，这位同学十几年前已经去世了，每当想起他，我就深感愧疚，这件事让我悟出一个道理：当众人都哭时，应该允许别人不哭;当哭成为一种表现时，更应该有人不哭。

世界不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。

世上没有两片完全相同的树叶，也同样没有两副完全相同的面孔。每一个人都有每一个人自己的特点，每一个人都有每一个人的脾性，因而，我们应该有求同存异的胸襟，允许别人与自己不同。

在很多时候，你也许会以为别人的所作所为会跟你相差无几，一旦发现事实并非如此时，你就会生气、不快或者恐惧。尤其当你是一位某个领域的主管者，你就会在有意无意之中要求别人都能跟你一样，以使你所主管的领域成为一个没有差别的整体。

事实上，这根本做不到，因此你也就难免会生气、不快或者恐惧了。

可是，你为什么不从另一个角度考虑这件事呢？比如：既然生活是多姿多彩的，自然是千姿百态的，那么人也同样不可能出现千人一面的.局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。因此你没有必要要求别人都跟你一样，同时你也没有必要非得去保持跟其他任何人一样，你就是你自己，别人也是他们各自的自己。你可以计划你自己明天的日程，但是你却根本无法预言自己明天的命运。而对他人，除非你非常了解他们，否则你想试图预言他们的行为只能是徒劳。你的行为体现了你的遗传因素，由你的家庭背景，你的生活经历和你独特的性格特征而组成，他人也同样如此。这种独特的组合往往会使得你认为他人的行为令你费解，可是对于他们来说，你的行为也同样往往令他们费解。

一个成功的智者在与他人交往的过程中，总是习惯地运用求同存异的智慧，而能够自如地运用求同存异的智慧的人，肯定是一个有高度自律能力的人。

事实上，自律本身就是一种智慧，一个高度自律的人，可以支配自己的激情，支配自己的命运，而对于自律来说，极其重要的一点就是不能放纵自己的欲望，如果为了寻求眼下的满足，而以牺牲未来为代价的话，那么这种代价所导致的损失将是你终身都无法弥补的。

自律，就是不排斥他人不同的观点、意见、习性等，要做到自律，关键的一点就是要多思考，多包涵，充分运用求同存异的智慧交际艺术，妥善地处理自己与他人的关系，从而获得人生最大的快乐。在你与他人之间交往与相处的时候，你要时刻记住“求同存异”的概念，就是尊重每一个人的独特性，如果你不允许别人与你不同，拒绝与他人在交往和相处时求同存异，那么最终，你只能孤立你自己。

趋同存异作文篇九

纵观古今中外，关于如何解决差异和多元共存的问题，有许多说法，周代史官史伯的：“和实生物，同则不继”，周恩来总理的“求同存异”方针政策，以及现如今的“构建人类命运共同体”“一带一路”、世界文化多样性等等。能坚持自己的观点是值得欣赏的，一味要求别人服从的是可悲的，在差异与认同中最好的方式就是求同存异，和谐共赢。

自人类出现，不同的人在不同的地域上诞生，诞生不同的语言，产生不同的行为举止，于是成就了不同的文明，随着后来，人类思想的进步，肢体的灵活进化，出现了国家，于是，人类开始了漫长一个世纪的战争，这期间有无数的文明消失，其中也有无数新文明诞生，但无论但无论结果怎样，那些消失的文明都是人类的遗憾，充满智慧的玛雅文明，古老神秘的古埃及文明，美丽辉煌的古希腊文明都消失在斗争中，所以斗争绝不是共赢的方法，只有“和”才能赢。

求同存异，和谐共赢，将相和的故事家喻户晓，廉颇对蔺相如的步步紧逼，却没有让蔺相如气怒，反而步步退让，后来，廉颇知道蔺相如的步步退让，是以先国家之急而后私仇也，于是负荆请本站罪，两人于是合作，成为刎颈之交。一将一相，一文一武成了赵国一代霸主。廉颇与蔺相如虽为两种不同的人廉颇为一武将，为人直爽果敢，但终究是个急性子，蔺相如为人正直，遇事冷静，但终究是一文人无法带兵上阵，但他们同为一心，辅佐赵国。蔺相如辅佐内政，廉颇披甲抗敌，齐心协力为赵国赢得天下。

不同铸就了丰富多彩的璀璨文明。中国的唐诗宋词元曲。唐诗千姿百态，绚丽多彩。，或豁达乐观或沉郁黯淡。王维的田园诗宁静幽美，意境深远，李白的诗歌奔放飘逸，杜蒲的诗沉郁顿挫，白居易的诗通俗平易，李商隐的诗精工秀等。他们同是盛唐大诗人，但李白崇尚浪漫豪放乐观豁达，杜甫忧国忧民，关心民生。他们的诗各有各的风味。令人回味无穷的艺术人物也是妙在‘独’字。关羽的忠义，阿q的‘乐观’，鲁宾逊的顽强生存，葛朗台的吝啬小气……只有‘独’，才能体现出人物的风采。马克思、恩格斯感情笃深，但他们又各有个性；既共同撰写《资本论》，也各自有研究的领域。

“至人无己，神人无功，圣人无名”任何事物都有所凭借，无法独立存在。求同存异，和谐共赢。

趋同存异作文篇十

在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的求同才能存异高中作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

百川入海的起点各不相同，却向同一地点汇聚，才有上下天光，一碧万顷的壮阔；百花竞放的美丽各有千秋，却怀着同一种对生命的热爱，才有天朗气清，惠风和畅的春景。君子和而不同，小人同而不和，只有怀着相同志趣的人共处一室，才能达到琴瑟和鸣的效果。

求同才能存异，生活习惯是同，五湖四海是异。南京理工大学的分宿舍方式引发争议，有人认为这样的做法有失妥当，不利于学生成长。五湖四海的当地风俗不尽相同，上海人和四川人没办法在一起好好吃饭，东北人和广东人对寒冷有着不同的标准。可是人与人的相处中，能否吃到一起很重要，空调温度也很重要，大学生活的日常就是由这些桩桩件件的小事构成的。鱼和鸟不可能生存在同样的环境中，习惯早睡和日日熬夜的室友是无法长期住在一起的。

求同才能才能存异，价值观念是同，性格为人是异。将生活当成战役来打的人会认庄子的清静无为是不思进取，而知足常乐的慢性子是无法适应快节奏生活的。室友相处成了近几年高校关注的热点话题，复旦大学的投毒案令两个家庭毁于一旦。没有完全相同的两片树叶，也没有待人接物完全一致的室友。爱好不同的人总是话不投机半句多，可能你喜欢摇滚而我喜欢古典乐，但音乐带给人的快乐是相同的。

求同才能存异，努力追求是同，目的终点是异。大学是弥善自身的`最佳地点，是崭新人生的起点。也许你梦想考上注册会计师，而我为了出国留学而日夜苦读，他希望有朝一日站上讲台。青春是拼搏追求的过程，我们怀揣着不同的梦想来到大学，遇见了上铺的兄弟，但我们在图书馆熬夜的坚持是相同的，在失败时的相互鼓励是默契的。即使目的地不同，仍然彼此陪伴，感谢不一样的你参与了一样励志的青春。

相处四年的室友是重要的，有人收获了最为真挚相伴一生的友情，也有人留下“因为一个人，恨了一个省”的遗憾。如此人性化的制度，是对学生的尊重和保护。钟无期和伯乐对音乐的理解是相同的，但他们的社会地位是截然相反的。求同才能存异，在相同之中包容不同，不失为一种磨砺与成长。

趋同存异作文篇十一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校组织我们参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了让老师能看见我的表现，我舍不得抹去脸上的泪水，我看见有的同学悄悄的将唾沫摸到脸上冒出泪水，我还看到一些真哭假哭的同学之间，有一个同学脸上没有一滴泪水，也没有用手掩面，他睁着大眼睛看我们，眼睛里流露出惊讶和困惑的神情，事后我向老师汇报了这位同学行为，为此，学校给这位同学一个警告处分。

多年后，我因为自己的行为向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的有十几个同学，这位同学十几年前已经去世了，每当想起他，我就深感愧疚，这件事让我悟出一个道理：当众人都哭时，应该允许别人不哭;当哭成为一种表现时，更应该有人不哭。

告发未哭的同学，致其受到处分，再到终身的遗憾，这是对单一性社会形态的深刻反思。在众人皆泣时，应允许有人不哭。世界本来就是这个样子，为什么偏要保持一致呢?只有求同存异，世界才能保存差异，而绚烂缤纷，丰富多彩。

差异性，才能产生动力。发展，必然伴随着新旧事物的更替。有更替，就必有不同，昔时伽利略，牛顿与亚里士多德不同;爱因斯坦、普朗克与牛顿也不同;未来科技的发展，因不同而不停止，就像科学界的一句调侃“人类，总是从正确走向错误。是的，不同，让我们发现差异、改正错误、不断更性自己，因而不断发展和完善。即使同样的产品，也在不断地完善更新。中国品牌海尔，在高科技的欧洲照样占领一席之地，靠的就是不断地更新换代，吸引了大批欧洲客户。可见，差异性便是发展的动力，是历史车轮前进的助推力。

时代性，是创新的源泉。时代在发展，技术在更新。当一个想法不曾出现过便带来了创新。事物都是运动变化发展的，不存在绝对的不变，也自然不会存在永恒的相同。正因如此，便为这个世界带来了新的变化。因为追求卓越，莱特兄弟让人类生出翅膀;因为追求发展，三星电器迅速崛起;因为超越，乔布斯赶超，让电脑放在手掌上。如今，在这高速发展的创新时代，每时每刻都在产生新的事物。在多数人熟悉的地方，产生了变化，才是推动时代进步的力量。从中国仿照，到中国制造，再到中国创造，创新思想引领我们向梦想不断迈进。

《三字经》说：“性相近、习相远”，和而不相同，是儒家的一个根本所在。作为一个独立的个体，我们的特殊价值就在于不同。因而，对于一些规范性的、常识性的东西，并不一定有百分百的认同，因而要有不同的价值判断，甚至颠覆性的认知。梵高他的抽象派画法不为当时所接纳，但他依然坚持表达。如今梵高的画作，依然屹立在时代的顶端，这就是当时不被认同的梵高。生命因不同而存在，人生因不同而美丽。

因此，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭”;当众人笑时，应该允许有人不笑;当社会发展时，当允许不同的存在才能丰富多彩，这才是社会进步和多元性标志。

【修改与点评】。

1.题目《求同存异，才能富多彩能》深刻地解析材料和文章中心。审题立意准确，拟题深刻。

2.文章充满了辩证的思维，作者学会了一分为二地看问题。开篇引材料，简述而引出中心论点。语言简洁明快;3.中间：分论点+举例子+讲道理。分别从多样性、差异性和时代性三个不同方面阐述中心。4.结尾再引材料，用排比句总结全文，落脚点进步与多元很深刻。

3.年高考作文预测:不要让“见义勇为”成为奢侈品。

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趋同存异作文篇十二

告发未哭的同学，致其受到处分，再到终身的遗憾，这是对单一性社会形态的深刻反思。在众人皆泣时，应允许有人不哭。世界本来就是这个样子，为什么偏要保持一致呢?只有求同存异，世界才能保存差异，而绚烂缤纷，丰富多彩。

差异性，才能产生动力。发展，必然伴随着新旧事物的更替。有更替，就必有不同，昔时伽利略，牛顿与亚里士多德不同;爱因斯坦、普朗克与牛顿也不同;未来科技的发展，因不同而不停止，就像科学界的一句调侃“人类，总是从正确走向错误。是的，不同，让我们发现差异、改正错误、不断更性自己，因而不断发展和完善。即使同样的产品，也在不断地完善更新。中国品牌海尔，在高科技的欧洲照样占领一席之地，靠的就是不断地更新换代，吸引了大批欧洲客户。可见，差异性便是发展的动力，是历史车轮前进的助推力。

时代性，是创新的源泉。时代在发展，技术在更新。当一个想法不曾出现过便带来了创新。事物都是运动变化发展的，不存在绝对的不变，也自然不会存在永恒的相同。正因如此，便为这个世界带来了新的变化。因为追求卓越，莱特兄弟让人类生出翅膀;因为追求发展，三星电器迅速崛起;因为超越，乔布斯赶超，让电脑放在手掌上。如今，在这高速发展的创新时代，每时每刻都在产生新的事物。在多数人熟悉的地方，产生了变化，才是推动时代进步的力量。从中国仿照，到中国制造，再到中国创造，创新思想引领我们向梦想不断迈进。

《三字经》说：“性相近、习相远”，和而不相同，是儒家的一个根本所在。作为一个独立的个体，我们的特殊价值就在于不同。因而，对于一些规范性的、常识性的东西，并不一定有百分百的认同，因而要有不同的价值判断，甚至颠覆性的认知。梵高他的抽象派画法不为当时所接纳，但他依然坚持表达。如今梵高的画作，依然屹立在时代的顶端，这就是当时不被认同的梵高。生命因不同而存在，人生因不同而美丽。

因此，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭”;当众人笑时，应该允许有人不笑;当社会发展时，当允许不同的存在才能丰富多彩，这才是社会进步和多元性标志。

【修改与点评】。

1.题目《求同存异，才能富多彩能》深刻地解析材料和文章中心。审题立意准确，拟题深刻。

2.文章充满了辩证的思维，作者学会了一分为二地看问题。开篇引材料，简述而引出中心论点。语言简洁明快;3.中间：分论点+举例子+讲道理。分别从多样性、差异性和时代性三个不同方面阐述中心。4.结尾再引材料，用排比句总结全文，落脚点进步与多元很深刻。

趋同存异作文篇十三

世界是丰富多彩的，多元共存的。在处理外交多边关系、多元文化共存、家庭关系和人际关系上，求同存异、和而不同是中华传统文化馈赠给我们的一个基本思想方法。求同存异、和而不同的核心思想是接受不同，跳出固执己见、唯我独尊的线性思维与零和博弈，倡导互相尊重、多元并存、兼收并蓄、博采众长，如此才能凝聚群体，达成共识，共同发展。

在外交多边关系上，我们国家领导人引用中华传统文化历来主张求同存异、和而不同的处世方法，取得了一系列让国人自豪，令各方赞誉的重要成果。习近平总书记曾引用孟郊《答姚怤见寄》中的“日月不同光，昼夜各有宜”，意在指出虽然中美两国存在很多分歧和竞争，但是双方应相互尊重、求大同存小异，争取在大局上取得共识和谅解，在小的问题上保留意见和见解，从而使美国挑起的举世瞩目的“中美贸易战”在近期得到最大限度的缓和，改善了双边关系的风险边際。正如《人民日报》中所说：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”

在多元文化共存上，我们依然要坚持求同存异，接纳不同的文化和思想，并加以融合发展。以宗教信仰为例，不同的宗教信仰核心都是爱心，教导人们互相尊重、爱人如己，与自然和谐相处。

在家庭关系中，父辈和子女之间的代沟、夫妻之间的价值观差异，往往要求彼此在互相尊重的基础上，求同存异，互相理解，于小处放宽心，如此才能搁置争议，家庭和睦。《易经》中“同声相应，同气相求”和“物以类聚，人以群分。”正体现了求同存异、和而不同在人们处理家庭关系和人际关系中焕发的爱和包容的光彩。

历史进程就是不同文化和思想交流、接纳、融合的史诗画卷。构建和认知人类命运共同体则必须将中华传统文化中求同存异、和而不同的处世方法作为一个重要的思想支撑和价值传承。

趋同存异作文篇十四

世界不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。

世上没有两片完全相同的树叶，也同样没有两副完全相同的面孔。每一个人都有每一个人自己的特点，每一个人都有每一个人的脾性，因而，我们应该有求同存异的胸襟，允许别人与自己不同。

在很多时候，你也许会以为别人的所作所为会跟你相差无几，一旦发现事实并非如此时，你就会生气、不快或者恐惧。尤其当你是一位某个领域的主管者，你就会在有意无意之中要求别人都能跟你一样，以使你所主管的领域成为一个没有差别的整体。

事实上，这根本做不到，因此你也就难免会生气、不快或者恐惧了。

可是，你为什么不从另一个角度考虑这件事呢？比如：既然生活是多姿多彩的，自然是千姿百态的，那么人也同样不可能出现千人一面的局面，而且，如果真的出现了千人一面的局面，那么我们这个世界将不堪收拾。因此你没有必要要求别人都跟你一样，同时你也没有必要非得去保持跟其他任何人一样，你就是你自己，别人也是他们各自的自己。你可以计划你自己明天的日程，但是你却根本无法预言自己明天的命运。而对他人，除非你非常了解他们，否则你想试图预言他们的行为只能是徒劳。你的行为体现了你的遗传因素，由你的家庭背景，你的生活经历和你独特的性格特征而组成，他人也同样如此。这种独特的组合往往会使得你认为他人的行为令你费解，可是对于他们来说，你的行为也同样往往令他们费解。

一个成功的'智者在与他人交往的过程中，总是习惯地运用求同存异的智慧，而能够自如地运用求同存异的智慧的人，肯定是一个有高度自律能力的人。

事实上，自律本身就是一种智慧，一个高度自律的人，可以支配自己的激情，支配自己的命运，而对于自律来说，极其重要的一点就是不能放纵自己的欲望，如果为了寻求眼下的满足，而以牺牲未来为代价的话，那么这种代价所导致的损失将是你终身都无法弥补的。

趋同存异作文篇十五

百川入海的起点各不相同，却向同一地点汇聚，才有上下天光，一碧万顷的壮阔;百花竞放的美丽各有千秋，却怀着同一种对生命的热爱，才有天朗气清，惠风和畅的春景。君子和而不同，小人同而不和，只有怀着相同志趣的人共处一室，才能达到琴瑟和鸣的效果。

求同才能存异，生活习惯是同，五湖四海是异。南京理工大学的分宿舍方式引发争议，有人认为这样的做法有失妥当，不利于学生成长。五湖四海的当地风俗不尽相同，上海人和四川人没办法在一起好好吃饭，东北人和广东人对寒冷有着不同的标准。可是人与人的相处中，能否吃到一起很重要，空调温度也很重要，大学生活的日常就是由这些桩桩件件的小事构成的。鱼和鸟不可能生存在同样的环境中，习惯早睡和日日熬夜的室友是无法长期住在一起的。

求同才能才能存异，价值观念是同，性格为人是异。将生活当成战役来打的人会认庄子的清静无为是不思进取，而知足常乐的慢性子是无法适应快节奏生活的。室友相处成了近几年高校关注的热点话题，复旦大学的投毒案令两个家庭毁于一旦。没有完全相同的两片树叶，也没有待人接物完全一致的室友。爱好不同的人总是话不投机半句多，可能你喜欢摇滚而我喜欢古典乐，但音乐带给人的快乐是相同的。

求同才能存异，努力追求是同，目的终点是异。大学是弥善自身的最佳地点，是崭新人生的起点。也许你梦想考上注册会计师，而我为了出国留学而日夜苦读，他希望有朝一日站上讲台。青春是拼搏追求的过程，我们怀揣着不同的梦想来到大学，遇见了上铺的兄弟，但我们在图书馆熬夜的坚持是相同的，在失败时的相互鼓励是默契的。即使目的地不同，仍然彼此陪伴，感谢不一样的你参与了一样励志的青春。

相处四年的室友是重要的，有人收获了最为真挚相伴一生的友情，也有人留下“因为一个人，恨了一个省”的遗憾。如此人性化的制度，是对学生的尊重和保护。钟无期和伯乐对音乐的理解是相同的，但他们的社会地位是截然相反的。求同才能存异，在相同之中包容不同，不失为一种磨砺与成长。

趋同存异作文篇十六

为人处事既要有自己的原则和标准，同时又能和别人的和谐相处，避免产生矛盾。一个真正成熟有修养的人应该懂得收敛自己身上的棱角和锋芒，也应该懂得摆正自己的良知和责任，形成自己符合社会道德的原则。

凡是坚持自己的观点，但是不要过于固执，"求同存异"是最好的调节方法。不要认为事情都是"非此即彼"，"非黑则白"，要知道很多事情都在两个极端之间游离的。

不"以人废言"，不"对人不对事"，最好"就事论事"。

必要的时候，我们要学会换位思考，从对方的角度考虑问题，这样处理事情来就容易很多了。

即使对别人有意见，也要控制自己的情绪和表情，不要直接告诉别人"我很讨厌你。

即使一件事情的99%都是你做的，也要把99%感激的话送给那些做了1%工作的人。

虽说"逢人只说七分话，还有三分让人猜"，但是你自己一定要心中有数。

如果遇到刚刚起步的新人不熟练，那么就想想自己刚开始时的手足无措吧！

纵然别人犯了错，也不要把别人"一棒子打死"。

并不只关心对方的家人、朋友，也要对他身边重要的人表示问候。

赞美的话不仅当着别人的面说，也要在背后说，但是千万不要在背后说别人的坏话。

站在你面前的是你的对手，也要用基本的礼貌去尊重他。

虽然这些话看起来互相矛盾，但是却统一的，而只有把这些统一起来的人才能统一他身边的人。外圆内方，外不圆则损内方，內不方则外不圆。唯其如此，一个人才能和更多的人友好相处，同时又不失独立的个性。

和而不同，既显示了自己的观点，又不触犯别人的想法，又不伤害别人的自尊心，还得到了别人的信任和感激，总的说来，这得益于"外圆内方"的交际技巧！

趋同存异作文篇十七

告发未哭的同学，致其受到处分，再到终身的遗憾，这是对单一性社会形态的深刻反思。

在众人皆泣时，应允许有人不哭。世界本来就是这个样子，为什么偏要保持一致呢？只有求同存异，世界才能保存差异，而绚烂缤纷，丰富多彩。多样性，才能丰富多彩。有人说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特，”对于同一本书，不同层次的人，由于他们的阅历、知识、水平和能力的不一，理解也就不尽相同，这本是正常的现象。更何况对于更加丰富多彩的社会，让人们的认识等雷同，这是多么的荒谬想法！因此，允许不同，就是允许差异的存在，这才是社会本来的面貌，我们应该顺应时代和社会的发展，承认差异。这是实事求是的做法，而不是违背规律，违心地去干预，逆潮流而动。如果一味地追求整齐划一，千篇一律，世界岂不是成了制造的工厂，批量生产吗？差异性，才能产生动力。发展，必然伴随着新旧事物的更替。

有更替，就必有不同，昔时伽利略，牛顿与亚里士多德不同；爱因斯坦、普朗克与牛顿也不同；未来科技的发展，因不同而不停止，就像科学界的一句调侃“人类，总是从‘正确’走向‘错误’。是的，不同，让我们发现差异、改正错误、不断更性自己，因而不断发展和完善。即使同样的产品，也在不断地完善更新。中国品牌海尔，在高科技的欧洲照样占领一席之地，靠的就是不断地更新换代，吸引了大批欧洲客户。可见，差异性便是发展的动力，是历史车轮前进的助推力。时代性，是创新的源泉。时代在发展，技术在更新。当一个想法不曾出现过便带来了创新。事物都是运动变化发展的，不存在绝对的不变，也自然不会存在永恒的相同。正因如此，便为这个世界带来了新的变化。因为追求卓越，莱特兄弟让人类生出翅膀；因为追求发展，三星电器迅速崛起；因为超越，乔布斯赶超，让电脑放在手掌上。如今，在这高速发展的创新时代，每时每刻都在产生新的事物。在多数人熟悉的地方，产生了变化，才是推动时代进步的力量。从中国仿照，到中国制造，再到中国创造，创新思想引领我们向梦想不断迈进。

《三字经》说：“性相近、习相远”，和而不相同，是儒家的一个根本所在。作为一个独立的个体，我们的特殊价值就在于不同。因而，对于一些规范性的、常识性的东西，并不一定有百分百的认同，因而要有不同的价值判断，甚至颠覆性的认知。梵高他的抽象派画法不为当时所接纳，但他依然坚持表达。如今梵高的画作，依然屹立在时代的顶端，这就是当时不被认同的梵高。生命因不同而存在，人生因不同而美丽。因此，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭”；当众人笑时，应该允许有人不笑；当社会发展时，当允许不同的存在才能丰富多彩，这才是社会进步和多元性标志。