最新说明文初中(优秀15篇)

总结是一次探索，它让我们更加深入地了解自己和他人。一个较为完美的总结应该突出重点，简明扼要地概括出过去一段时间的重要成就和经验。以下是一篇范文，供大家参考。

说明文初中篇一

厦门是个较早对外开放的城市，人们的生活中有很多舶来品，沙茶就是一种。沙茶始源于印尼。沙茶原本应读作“沙嗲”，到了饮茶成风的厦门人嘴里，便顺口叫做“沙茶”，这“茶”是厦门方言的“茶”，与普通话的“嗲”谐音，随着沙茶名声的远扬，沙茶便成了眼下普通话读音的“沙茶”了。

草客沙茶面的诞生，历史上是少有记载的;故事发生在18世纪末。当时的厦门人，以捕鱼为生;老话说：天有不测风云!很多人为讨生活出海捕鱼，因为天气的原因再也没有回来了。普陀山脚(现今的南普陀)住着一户人家，家里的男人出海失踪。家里剩下一对母子相依为命;儿子长大了，为了生活出海捕鱼;遇到大风暴后也失踪了;家里的老母亲，等孩子哭的双眼都瞎了。

没想到那小伙子巧被印尼国商船所救;跟随印尼商船漂流他国。在印尼，他发现煮肉的时候都会加一种叫沙嗲的东西;加了沙嗲煮的肉，都非常的好吃。

转眼。小伙子已经离开自己的国家10年了，这10年，小伙子无时无刻在想这怎么回家，他想年迈的母亲，想回去给他煮外国的沙嗲肉;几经周折，终于打听到有商船要回到厦门，于是;他带上几包沙嗲粉;急不可待的回到久别的家园。回家后才发现，母亲不但是瞎子，牙齿掉光;而且因为太过操劳失去味觉了;于是，为了让母亲吃上一顿好吃了;小伙子把能吃的好吃的都想尽办法做给母亲吃;母亲还是不知道什么是味道。

有一天，小伙子想起母亲以前喜欢吃花生，于是他把花生捻碎;然后把花生粉末放在煮好的面条上给妈妈吃;妈妈吃了竟然说了：太淡了。小伙子听了，欣喜若狂的四处找盐巴;无奈，家里的盐巴竟然用的一点都没有了;盐巴没找到，却把自己从印尼带回的沙嗲粉翻了出来;于是，只好在妈妈的碗里放了些许的沙嗲粉。没想到这个时候，母亲说了：孩子，这个东西怎么这么好吃啊;小伙子高兴极了，拿着筷子尝了尝;发现自己这样无意做出来的普通面条，不但治好了母亲的味觉，而且味道竟然如此不可思议的好吃;于是，他做了很多;把所有村里的人都请过来吃;感谢他不在的时候，大家对母亲的照顾;大家吃了他煮的面，都赞不绝口;后来为了照顾母亲和生计，小伙子每天挑着煮好的沙嗲面，到码头给那些捕鱼归来的吃;大家则给小伙子一些鱼。慢慢的，沙嗲面变成码头上渔民嘴谗时提前把渔船靠岸的理由了。

说明文初中篇二

奶奶家养了两只可爱的小花猫，今天，我又去看望他们。

两只猫分别是喵喵和咪咪。喵喵毛色纯淡黄，找不到半点杂色，他有着矫健的身躯，柔软的毛爪，带着点富贵的仪态。咪咪身上则有三种颜色：黄、白、灰。咪咪很淘气，常常在玩时露出她那两排尖尖的、白白的牙齿。

中午在奶奶家睡的午觉，大约睡了两个小时，醒来后，感觉有个软绵绵的东西在我耳边，有一个重重的东西在我的肚子上。哦，原来是喵喵和咪咪啊！只见喵喵在我肚子上双腿合拢，趴着闭眼向前；咪咪她闭眼侧卧，胡须微微颤动。我扑哧一笑，惊醒了他们。

当然，咪咪和喵喵也不是省油灯，他们常常做一些“坏事”。原有一次，我来到奶奶家，只见一个大水盆下有水，我还听见了“喵——喵——喵”的叫声，掀开一看，只见到了两只“落汤猫”！

我还想在明天去看看两只小花猫的趣事！

说明文初中篇三

我家厨房是个挺神乎的地方：活鸡飞进去，椰子鸡汤出来;活猪推进去，红烧火腿捧上台。

因为厨房里有我妈。

一把白铁龙纹菜刀，净重三斤五两，另配精钢刀架及万年磨刀石。其刃之锋，见血而血不沾刃，断石而石不留痕。乃煮妇界七大神兵之一。

所谓'良驹赠英雄，宝刀献好汉“。普天之下，也只有我妈，才能将白铁龙纹的潜力彻底发挥出来--上拍鱼头、下砍猪骨，剁肉末儿、切菜花，黄瓜削片片、猪毛剃光光，可以剥猪皮、断猪筋--一气呵成，招招到家。

只见我妈把刚酿好的豆腐排在烧开的锅里，然后平视抽油烟机约有3秒，最后按下开关--我当时就想，难道是世界最先进的虹膜识别技术?我说这也太强悍了··但接下一看就知道我想错了--我妈深吸一口气，就中气十足地骂了抽油烟机的娘--难道是声控开关?明显不是--我妈见机器没反应，不紧不慢地放下锅铲，抡起拳头--一!二!三!四!--一共四计右勾拳，再空出左手，打出三掌--...

说明文初中篇四

期末考试成绩收入我耳的一瞬间，那简直如秦天霹雳，为什么总不能做好，一学期的努力付诸东流，这让我如何承受，这让我更觉得对不起连日操劳的父母。爸爸妈妈没有责怪我，这更是让我觉得自责。

爸爸妈妈总是对我说，不要灰心，这才是六分之一而已，下学期继续努力不就好了。可我自己清楚，我是个最爱胡思乱想的孩子，只要有一点失败，我就会认为是世界末日，我很想抵抗自己这种无能的想法可总是力不从心。总是在父母面前表现出一种满不在乎的样子，我不想他们担心，在背后，我曾无数次将泪水蘸湿被子。

我想做到最好，我心里明白，这是我的虚荣心，我也曾反思过，一次次的失败，是我自己沉不住气，只要有稍微的成功，就会太过骄傲，看到别人的成功，心中妒忌，但又会因为自己的无能而自乱阵脚。

生活是怎样，我们在体验，无论如何，上天赐予了我们这次体验生活的机会，我相信，他一定不会让我们空手而归。生活仍在继续，我们的人生路还要走下去，我希望任何时候，任何人都要坚信生活，坚信我们存在的意义。

说明文初中篇五

我的名字叫苍蝇，说起来很惭愧，我一直希望大家能够叫我苍鹰，虽是一字之别，却是差之千里，人家翅膀一振，对我而言就是一阵狂风，刮得我晕头向，七荤八素。为此，我偷偷加强肌肉的锻炼，不过练了好些日子，汗出了几大碗，依然是瘦胳膊细腿儿，只得作罢，却把自己的名字改了，叫：阿诺蝇?斯瓦辛格。我族的成长史可以说是一个奇迹，别看那蝴蝶最终能变成飞蛾，与我族相比差远了，我从白色的软体爬虫变成一只壮年成蝇，从地上爬的变成天上飞的，你说伟不伟大。看着我这一对轻盈的翅膀，我的自豪感油然而生，虽不如苍鹰那样呼呼生风，倒也能嗡嗡作响。都说蜜蜂是个舞蹈家，简直是屁话，他不就是能跳个八字步嘛，我的技术也不比他差在哪里呀，不过话说回来，我的衣服确实没有他的漂亮。

我的家族很大，成员遍布天下，所以我的亲戚实在太多了，七大姑八大姨完全不能概括。我最不喜欢的要数我的表哥－－绿头蝇，我一看到他的绿头，我就头痛。因为他仗着自己身高马大，就和我抢女朋友。不过，现在我已经不讨厌他了，因为不久前，只配呆在厕所里的他居然想到饭桌上分一杯羹，被饭主以一块烂肉诱而毙之，看到他的“死”样，我心里的痛快劲就甭提了，呵呵。

我不知道那些叫做人类的庞然大物为何对我们恨之入骨，用尽各种方法欲置我们于死地，先是用什么全无敌之类的药物来对付我们，数以万计的兄弟姐妹为之丧生，幸好我们的适应能力特强，现在那些药已不怎么起作用了，呵呵。后来他们又用起了粘绳纸，记得有一次，我闻到一股香味，不怕你们笑话，真馋死我了。我循着那股香味飞过去，眼前的情景壮观之极，香味是从一张纸上传来的，纸上密密麻麻地沾满了我的弟兄，我已经无处安身了，我愤愤地向老妈告状，数落这些不是东西的弟兄，老妈一脸正色地告诫我，那是一个陷阱，我这才看清，纸上的哥们都早已咯屁了，当时的情形可以用尸横遍野来形容，悲壮之至。有了这次经验，我就戒掉了贪吃的毛病了。

说明文初中篇六

壮族是一个少数民族，主要分布在广西云南和南宁等地。我是一个壮族人家的孩子。

壮族人比较喜欢依山傍水而居，在云雾缭绕的青山之上，点缀着一栋栋独具特色的小木楼。有些人家的木楼上雕刻着龙或凤的图案，这代表着壮族人们对幸福生活的向往;木楼市有木板和木桩建造而成的，有些壮族人家的木楼上雕刻着鱼和人的图案，这代表着壮族人都希望全家人能和和美美，年年有余。小木楼一般都为一到两层，以及一个竹条和木桩架成的生活阳台。木楼上方住着人，则木楼下方关牲口。无论是什么样的房子，壮族人都会把神龛放在整个房子的中轴上。

壮族人的服饰既精致又雅观，款式各式各样，女子一般着装主调为黑色的，衣领和衣角还有衣袖上都绣着红蓝色的花边，裤脚稍宽，头上包着提花围巾，围巾边上嵌有白色的流苏。小伙子多穿襟上衣，主调也为黑色，腰间系着一条红蓝色的花腰带。

在壮族的山寨里，人们出门或进村，有时会踩着高跷行走。这是祖先传下来的鞋，转租人处于亚热带，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿着鞋在下雨天走路，鞋子的下面就会有一大块泥巴，带泥进屋，实在不卫生，所以壮族人就发明了“非”字形的高跷鞋，在下雨的时候就穿着他走路，回到家时就把它脱下来放在阳台，这既方便又卫生。

壮族人饮食也是别具特色的，他们自家酿造了米酒、红薯酒还有木薯酒……等，度数都不高。米酒是过节用来招待客人的重要饮料有的人在米酒里配以鸡胆称为“鸡胆酒“，配以猪肝，称为猪肝酒。红薯酒是壮家人用来祭奠哀悼的酒，每逢到了清明节，寨子里的人就会拿着事先准备好的红薯酒，到亲人的坟前祭扫。木薯酒是办喜事用的喜酒，比如说结婚时，男女双方的家人都会举着木薯酒向亲家互敬一杯。

山寨里交通不便，环境恶劣，即使生活在苦、在困难，他们依然那么乐观、积极向上。这就是我喜爱的民族——壮族。

说明文初中篇七

“千门街，总在人头”，每次走在路上，总会看见几个大字梅雨。

在一个寒冷而又冰冷的冬天，我和妈妈乘坐的动车从杭州出发，经过一个多小时的长途车途，我们到达了梅雨景区。

梅雨是杭城十景之一，素有"花径"之誉。走进梅雨，梅花就如同一位位婀娜多姿的姑娘，穿着五颜六色的艳丽衣裳绽开笑脸，向人们频频点头。梅花的香味十分迷人，让我们不由自主地加快脚步，去感受梅花的清香。

梅花是杭城的市花，它虽然不像杭城的花那幺艳丽，也不像西湖的水那幺清澈，但它独有的魅力，使人仿佛置身于美丽的画卷中。它就像一位位美丽的仙子，把我带进了仙境，让我们在仙境里尽情地游玩，陶醉在这梅雨中，忘记了自己的烦恼。

梅花，它不仅在我们杭城的地位上吸引了人们，而且在我们杭州的地位也是一样的。在梅花开得正旺的时候，它的花瓣一般呈淡黄色，花蕊是黄色的。它的花蕊是白色的，花蕊是红色的，花瓣上还有几滴小水珠，就这样日日夜夜的散发出来。

梅花的颜色有很多：粉红色、白色。它的花瓣很多，有一些是白色的，有些是粉色的。白色的梅花有的是粉红色，有些是红色的。它的花蕊是黄色的，而花蕊是红色的。这些颜色梅花的花瓣一般都是深红色的，它还没有发出来，但是它的花瓣却有六朵花那幺大。

它是多幺的顽强，多幺的坚强啊!它让我们杭城的人们欣喜，我们应该爱护和保护它。

我想：在杭城的人们看到梅花就是最幸运的一朵。

说明文初中篇八

“江南可采莲，莲叶何田田。”“秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。”自古以来，莲就深受世人的喜爱，它究竟有什么独特之处呢？今天我就带大家一起去瞧瞧吧！

莲一般生长在池塘或水田里，原产于印度，秦汉前就已传入我国。它的种类有大中花群、小花群、并蒂莲等。

莲是一种生性喜温不耐阴的植物，种植莲时不能缺水或遭受大风天气的危害，最佳催芽温度大约在26℃—至30℃，25℃的气温会让莲生长得更快些，等到莲立叶后，就进入旺盛的生长期。

莲叶通称“荷叶”，为大型单叶。花、种子就着生于部分较大的立叶节位上。莲花开败后留下莲蓬，莲藕呈蜂窝状，一般有15—30个小孔，多时达40个以上，每孔含一颗莲子，莲子呈卵圆形或近圆形，莲子成熟后壳变坚硬，水分、空气都不易透入，所以落入水中也很难发芽，能长期保存，故有“千年不烂莲子”之说。莲子去壳后，有一层薄而软的种皮，剥去种皮即为白色的莲肉，莲肉两片肥厚的子叶中间夹生有绿色的胚芽，即“莲心”，莲心微苦，是清火的一剂良药，将莲肉中的莲心剔去，即为通心莲子。

莲的根是须状不定根，着生在地下茎节上，束状，每束有不定根7—12条。根系多分布较浅，长势弱。根系再生能力弱，易受浓度肥料和盐分的危害。

莲的地下茎就是我们常吃的莲藕。莲藕长在土中10—20厘米深处。生长前期是细长如手指粗的分枝——“莲鞭”，生长后期，莲鞭的节间明显膨大变粗，成为莲藕。撇断莲藕，断裂处会有许多又细又长的丝线，成语“藕断丝连”就是这样来的。

莲藕不仅含有蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、糖等物质，藕节中还含有鞣质和天门冬素，具有清凉、易消化的特点，是病人的良好食品。

莲叶、莲花、莲藕等都是中国人民喜爱的药膳食品，如传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等，举不胜举。

听了我的介绍，你应该明白为什么莲会受到这么多人的喜爱了吧！

说明文初中篇九

凝聚力量，才会有惊人的成就。

由此可见，凝聚力实在是太重要了，往大了说能就造一个和谐的社会，往小了说能造就一个幸福的家庭。

刚刚过去的军训会演，给我们上了非常重要的一课——团结。《团结就是力量》里面写道：“这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。”军训会演里每一套成功、整齐的动作都凝聚着每一个人的辛酸与坚强。我们不泄气、不放弃，48双眼睛仿佛凝聚着整个世界。

想当年因为刘邦重用人才，有了大臣们凝聚的智慧与力量而得以成功，相反的项羽逼退了所有的人才，于是凝聚力没有了，最后只好落荒而逃。从古至今，无数的例子告诉我们——凝聚才是最重要的。这就像在战场上奋勇的杀敌，带兵打败了是因为没有凝聚力，如果士兵们一心想着保家护国而不是想着个人的得失，那么我相信这支队伍一定是战无不胜的，这正如一个乐队，为何一个乐队把乐曲演奏得如此动听？那是因为他们的心凝聚到了一起。

同样是解一道数学题，一个人有可能不会，但多个人的智慧凝聚到一起，或许这道题就解决了。我国航天事业的蓬勃发展，不是光靠一个人的力量，这里面凝聚着多少人的汗水！是千千万万的科学家共同努力的成果，凝聚着科学家们智慧与力量的结晶。

在每一个成功事迹的背后，都凝聚着智慧。毛主席说过：“一个好汉三个帮。”那我希望在我的血液里流动着一种力量，这种力量叫凝聚力。愿十三亿中国人的力量凝聚起来，为保卫国土而战。加油！

说明文初中篇十

和天下的儿女一样，晶晶总喜欢用自己的小气和生硬，还有不讲理和妈妈比试一下，去试探妈妈其实柔软的心。

这天晶晶放学回家，恰好遇上倾盆大雨。她虽然穿着雨衣，可等赶到家时，鞋和裤子还是湿了。一进门，她气呼呼地把鞋一扔，冲着正在做家务的妈妈大嚷起来：“等会儿把我的鞋弄弄干，湿漉漉的让我咋穿？”嚷罢，就往沙发上一坐，扯过一张报纸，胡乱翻起来。可还没看几眼，又像吃了炸药一样，没头没脑地埋怨起妈妈来。

不知过了多久，晶晶悄悄抬起头。她想看看妈妈在干什么，又怕妈妈发现自己在看她。可她越这样忍着，就越想看妈妈。其实晶晶知道妈妈就坐在她身后，她只要稍微扭一下头就行，但她偏不。

慢慢的，晶晶开始担心了：妈妈不会被我气哭了吧。不会以后不理我了吧。虽然她也明白，只要她扭过头说一句“我错了”，一切就都没事了，但这样太没面子了。她觉得自己实在是下不了台，干脆就僵着吧。

一个小时过去，晶晶听见沙发那边有动静，她猜想妈妈开始整理沙发了。她心理默默的说：只要她站起来，走到我身边，我就对她说：“妈，刚才我错了。”过了一会儿，妈妈真的站了起来，走到她身边。晶晶又狠狠地想：只要她把我的书包拎进我的房间，我就说：“妈，我错了。”没多久妈妈真的这么做了。晶晶微微抬起头，想说话，可是张了张嘴却发不出声来。妈妈仍旧气鼓鼓的，一声不吭。晶晶忍了忍，索性把头一埋，继续保持沉默。她在心里又做出一个个假设：假设妈妈帮她倒一杯热水；假设妈妈帮她挤上牙膏；假设妈妈刷好牙再洗好脸，……但妈妈真的那么一项项做了。

晶晶觉得耳边嗡嗡的响，鼻尖酸得要命，眼泪顺着手中的笔流到了纸上，水蓝色的字化开了。晶晶注视着妈妈所做的一切：他像平常那样做着，忙碌着。没有任何赌气和不自然。终于，妈妈在洗手间里轻轻地说：“不早了，来刷牙。”语气和平常一样，却温暖得让晶晶无地自容。

其实，晶晶一直习惯于和妈妈玩这样的游戏。在游戏中，她总能赢，不是妈妈的好脾气让妈妈输，也不是她的不讲理让她赢，只是她是她的妈妈，她是她的女儿。此时他回响着妈妈所发的每一个音，说的每一句话，做的每一件事——妈妈几乎每天都这么重复着，安心的'重复着，没有怨言，而自己却没有一丝感激。

说明文初中篇十一

在家中的的博古架上，摆放着一只“水鸟”，那是我在大明湖游玩时买下的。第一次见到它，我就爱不释手，被它灵巧的模样与清脆的鸣声深深折服。

水鸟身体玲珑小巧，质感细腻，浅棕色的的“皮肤”，眼睛明亮有神，脑后梳理起一撮绫羽，翅膀被刻画的栩栩如生，仿佛人一不留意，它就会展翅飞走。

水鸟不仅是一件工艺品，更是一件吹奏乐器。它不仅是个鸟哨，更是一个水鸟哨。水鸟是空心的，水鸟尾巴就是一个哨子，用嘴对准哨嘴一吹，发出“呜呜”的声音，直直的，高亢、单调、刺耳。水鸟里灌进水后，一吹，声音就会变得悦耳动听，清脆婉转，好似鸟儿在歌唱。当然了，小鸟头上的一个气孔，在这里，起到关键的作用，有这个小气孔是有科学道理的。

水鸟的制作很讲究。据介绍，做这种鸟哨，先把土晒干磨碎，用箩筛成细粉，掺一定比例的水，和泥，必须使泥无缝无眼，然后，用模子做成各式小动物样，烘干、烧制即可。

水鸟哨价格便宜，市场价3元钱一只，成本更低，有的手艺人因此而发家致富。

水鸟因是泥土烧制而成，易碎，不用时，应放到安全地方。

水鸟哨给我的童年带来无限的欢乐，我喜欢水鸟哨。

说明文初中篇十二

于崖上俯瞰，江南梅雨之时，顿失“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”之妙，“烟雨画桥，风帘翠幕，参差十万人家”之闹亦已消尽。

此时无春之盎然新生，无夏之炎日激情，无秋之清凉舒畅，亦无冬之多变幻化，如此观之，江南梅雨之季乃冷清乏味。

然非也!循一泥泞小径至农家小院，乡间小谣伴耳远来。“春雨雾，如白幕，共邀戏，乐无尽，汝前行，吾后行。”院中众儿齐戏，欢声笑语，滴答雨声，共成欢颂。众儿乐之无忌，白布衫小凉帽，绣花肚兜彩头巾，皆汗雨交杂。黄泥野间，群儿拖泥筑堡，衣裤上下亦泥沙石子，不亦乐乎。门前檐下，雨若珠帘倾下，一儿执盆以汇水，后置纸船于水中，观之寻趣。

梅雨亦添古城朦胧之韵。杜牧诗云:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。于江南偏远古镇，登楼远眺，白墙黑瓦灰栅，绿树红符繁花，小桥流水人家。泛舟小湖，望舱外烟雨迷蒙景，似有“山色空蒙雨亦奇”之韵，雨点稀疏散落，浮于水之荷挺拔晶莹。

忽而，雨又如难尽之蚕丝，缠绵而下，远处似一背井离乡之子，立于舟上，回首探岸。待至长夜漫漫之寂，圆月冰冰之凉，伴晚风而去。若立古楼听雨，似有乡音，定消尔等万千愁耳。

梅雨之时，树绿如翡翠，而吾心亦“绿”也。万物饱受甘露，山溪勐涨，即入炎夏，而吾等亦即临“期末梅雨”，克之，即可安渡暑期，吾等皆同于万物，必经磨练与冲涮，方可有炎夏之果。梅雨之季，虽难以出入自如，然其亦通灵也。

“宝剑自从磨砺出，梅花香自苦寒来”树木花草亦可力克梅雨之苦，况人乎?

江南梅雨多变、奇幻、灵动、高深……。

说明文初中篇十三

它，是一双运动鞋，有着湛蓝的外表，雪白的带子，高弹性的鞋底，轮廓优美，线条流畅，是当季最新款。从工厂流水线上下来后，它被马上送到商场，摆在最显眼的展示台上。

一个小男孩看中了它，左看右看，爱不释手，缠着妈妈买。付钱后，男孩马上穿上新鞋子，欢快地绕着圈跑，一圈又一圈，直跑得满头大汗，才稍微释放了心中的喜爱。鞋子看到主人如此喜欢自己，暗暗下决心：我一定要恪尽职守，鞍前马后，为主人赴汤蹈火，在所不辞。

男孩天天穿着新鞋子，步履轻快，心情愉悦。一天，男孩参加了足球比赛，他在球场上不停奔跑，只见男孩接住一个漂亮的传球，闪电一般绕过对方球员，飞起一脚，球应声射进了球门，观众席上爆出热烈的掌声。男孩拍拍鞋子，表示对鞋子很满意。鞋子虽然已经筋疲力尽，满身汗水，并且这猛烈的撞击，使得它头昏脑涨，但能为主人立功劳，它觉得怎样的辛苦都是值得的。

鞋子每天全力呵护着主人的脚。为了使主人穿脱方便，舒适，它忍痛撕开了一点面子；为了不让主人的脚受到烈日的曝晒，它奋力吸收着极具杀伤力的紫外线；为了不让雨水弄湿主人的脚，它用自己的身子抵挡着雨和地上又酸又臭又脏的污水；为了不让主人的脚受凉，它单薄的身躯硬是挡住如刀子般的寒风。

为了主人的脚，鞋子奉献了一切。渐渐地，鞋子不再漂亮，鞋面上磨破了洞，皮革皲裂，由光滑变得如老农的手一般粗糙，鞋底美丽的花纹磨没了，全身脏兮兮的，它已经完全没有了当初的风采，不再让人惊艳。

男孩又买了新的鞋子，把旧鞋子仍在阳台的角落里，不再看它一眼。旧鞋子默默地承受着炎炎烈日的炙烤，刺骨寒风的吹，冷雨的淋。它默默地承受着冷落，没有怨言。它知道，自己的使命已经完成了，它已不能再好好地服务主人了，它该退了。

回想不怎漫长的一生，鞋子对自己很满意，这是奉献的一生，有价值的一生。

说明文初中篇十四

流光在慢慢地消逝。

昼夜递变，好似任汪洋大海中行走，几星期过去了，几个月过去了。周而复始，循环往复。

走在途中，任性过、张扬过、忧郁过。生命的过程注定从激扬走向平淡。从灿烂走向安洋，所有情绪上的动荡会过去，一切彩色喧器都会消隐，恍然之间，站在雨季的尾巴上，开始面临成长的洗礼。此学期结束之时，高中意也要画上句号，无论什么画法都意味着这个阶段的结束。

当灯红酒绿的夜市繁华，超速激烈的网络游戏时分，你却安静地在书桌前埋头作业，时尚与音乐节奏任这一刻重新被你审视与选择时候忽问我了解90后的我终于不再稚幼，不再是毫无思考的活在每一天，什么叫一代人，究竟是1899年的人与1990的人差别大，还是90与99的代沟多。任何一个时代，并不是用来划分人之间的标志与差异，更多地是用于注释社会背景。

的确，一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，更是任它的压力之下死于荒野。

就说说90后一代。我必须声明：不是我们属于这个时代，是这个时代属于我们！生活画布上充满各样调色，这色彩不是外界光线的投影是专属我们内心强烈的感情色彩。于我而言，在这拉开帷幕的成人礼之时，清醒许多。我了解到感受到的不纯有成长的艰难，更学习到像苏秦那样“头悬梁、锥刺骨”的坚韧与执着。

或许是不成熟的，但无论如何我及代表的这个时代同龄人想，是何走向理性与负责。

蒙田伍《热爱生命》里说：“愈是在生命时光无多之时，愈是想增加生命的份量。”他要用充分利用时间来弥补匆匆逝去的时光。”走在去高考的路上，时间屈指可数，区区几十天这所剩几何的日子里，我们除了奋发在每一天就别无选择了。

我们并没有死在压力下，我们何朔造自己时代的康庄大道。

真正的勇士是敢于直面惨淡的人生，我的学途并非惨淡，我要做的是直视自我，永不言败。

90后，泪水与欢乐并没有比别人更与众不同，但它一直散发一种特质，不是任性与自我，是不愿服输与向上的勇气。

倒数日子，为了更好迎接挑战之时，流光飞速。

90后的我们：

回忆，像雾露，远了，浓了。

希望，仍晨光，近了，亮了。

说明文初中篇十五

通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。

我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。