月迹教案设计(通用12篇)

教案能够帮助教师进行教学过程的掌控，有利于教学的有序进行。教案应该具备启发性和引导性，促使学生主动思考和探索问题。小编精心挑选的这些教案，具有清晰的教学目标和合理的教学步骤，能够帮助学生理解和掌握知识。

月迹教案设计篇一

引入:古往今来，许多文人墨客写下了很多吟咏月亮的诗篇，让我们一起找寻月亮在古代星空划过的痕迹吧！（抢答）：

月光曾经洒落在李白的'床前，有诗为证——；

圆月曾经高悬在深秋的中庭上，有诗为证——；

追问：这里的月儿象征什么呢？——思念。

跨越千载，月亮永恒。月亮不仅映照在古人的心中，也摇曳在今人的篇章中，让我们跟随贾平凹寻找他童年的月迹？（板书——月迹）。

幻灯片：贾平凹简介。

幻灯片：重要字音展示（请学生上黑板）。

顾名思义，月迹是月亮的留下的踪迹，在课文旁边的批注早已提炼出来（相信同学们通过都看得出），关键那寻月过程中又有着怎样的情绪变化过程呢，搜读课文，筛选信息。表明心情变化的词语）。

院中盼月不满足，闷。

镜中看月高兴——失望。

院中望月疑心。

杯中“饮月”羡慕——嫉妒（怜爱）。

河中寻月兴奋。

眼瞳见月惊喜。

沙滩议月满足。

小结：同学们，通过刚才的筛选，本文以月迹串联成文不言而喻，是叙事线索；随着月迹的变化，寻月的进程，我们的心情也在变化着，这俨然形成一条情感线索，心理变化的痕迹——心迹（板书）。

追问，同学们，月亮从无到有，而我们的心情则是不满足——满足，个中的原因是？

（读，35段）。

——一种美好，一种圆满，

那我们说，追寻月迹的过程也是追寻美好事物的过程。

幻灯片：听文赏月，请同学们找找文中表现月亮“美好”的词句。

（提示：描写月行（动态）、月质、月色）。

月行：动态生动，读出调皮，可爱的语气，儿化音的作用（比较阅读）。

月色：皎洁，纯净（夺人心魄）；叠词：琅琅上口富有韵律（比较阅读）。

月质：细腻、

光滑，温润（想象，童心童趣）。

有没有间接表现的呢？

展示1.儿化音。

表示喜爱、亲切的感情色彩或表示少、小、轻等状态和性质，更突出儿童生活的乐趣。

2.叠词。

显得亲切自如，增强了文章的生动感，读来琅琅上口，富有韵律美。

同学们，如果一个人衣服透露出他的穿着品味，那么，语言就是作家的外衣。之前说过贾平凹的语言风格是“清新高雅，明媚自然”。我想“清新高雅”，也就是指语言富有诗情画意。“明媚自然”在本文中指语言充满童心童趣。

三、同学们，月亮走，孩子们也在走，孩子们的心也在走，在追求的过程中，孩子们的心灵得到了洗礼，得到了升华。那便是每个人都有追求美好、美丽的权利。同学们，胸怀一轮明月，我们一定会拥有这美丽的天空，拥有那美丽的世界。

五、布置仿写作业。

选取下面景物中的一种（也可自拟），用诗意化的语言写出景物的一次变化过程以及你独有的内心轨迹。

太阳小草花儿树叶。

月迹教案设计篇二

1、通过诵读、研讨方式了解课文的行文线索和借景抒情的写法。

2、比较了解孩子的视角写不同主题的文章。

3、了解孩子们追求美好事物的情怀，以及期盼美好事物人人都享有的纯真愿望。

把握寻月过程中孩童的心理及发展变化轨迹。

准确领会文章的主题。

对奶奶形象的认识。

一、查找资料，说说月亮有哪些别称？

因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

因初月如钩，故称银钩、玉钩。

因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

二、查找资料，简介作者。

贾平凹：陕西丹凤人，当代小说家、散文家。小说作品带有浓郁的地方色彩。散文以一草一木，一石一景，俗而又俗的平常事物写起，引出一个充满寓意和深度的哲学命题。主要作品有小说集《山地笔记》、《天狗》、《怀念狼》等，散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《商州散记》等。

三、诵读课文，找出文中你不认识的字词，并查找字典，将它们写在下面。

四、再次阅读课文，思考完成下列问题。

1、文章写了什么时间、什么地点、什么人的什么事情？

时间：中秋的夜里。

地点：中堂里、院子里、院子外。

人物：奶奶、我和弟妹。

事情：盼月亮、看月亮、寻月亮、议月亮。

文章重点：寻月亮。

2、在寻月的过程中，我有怎样的心理变化？

明确寻月的过程：镜中看月、院中望月、杯中“饮月”、河中寻月、眼瞳见月。

在文中寻月的各部分用笔圈点勾画，找出能够说明月亮特点的语句。

第3节写“镜中看月”是“长了腿的”。

写了月儿在镜中的变化：“白道儿”—“半圆”—“满盈”—“亏了”——“没了”

第5节——第21节写“院中望月”

是玉玉的，银银的，明显大多了，也圆多了，有桂树和嫦娥。

第22节-第24节写“杯中饮月”

是“酥酥地颤”的满圆月，一人一月，月亮入心。

第25节-第29节写“河中寻月”

哪一处水里都有。

第30节写“眼瞳见月”

哪个人眼瞳里都有。

“盼望”——“失望”——“羡慕、嫉妒、争执”——“越发觉得奇了”——“都觉得满足了”

五、赏析语言。

请你从文中找出你认为最富有儿童特色的语言进行赏析。

示例：

第五节：“满满”写月亮的圆；“玉玉、银银”写月亮的白；“粗粗”写桂树的壮；“疏疏”写枝叶的稀；“累累”写花朵的多。叠词的运用充满童趣。只有小孩子才会这么表达。

六、深入研讨课文，挖掘其内涵。

1、如何理解弟弟说的：“月亮是我所要的。”和妹妹说“月亮是个好”？

月亮是美好、圆满的象征，指月亮是个美好的东西，是个美好的事物。

2、“我们便争执起来，每个人都说月亮是属于自己的。”大家为什么这样争论？谈谈你的理解。

都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都争着希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望、向往之情。

3、奶奶最后说了：“月亮是属于我们的，每个人的。”你如何理解呢？

月亮是属于我们任何人的公共财富，我们每个人都有追求美好、美丽的权利。

我们像印章的主人一样，我们成了月亮的主人，我们成了天空的主人，我们拥有了天体，我们拥有了宇宙！这样一种气势真可谓气贯长虹啊!童心具有极为高超创造力。表达了作者喜爱月亮的思想感情。

七、拓展。

这篇课文与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同？

大多是游子思乡、家人思亲、分离思合的主题，多是伤感之作。

和本文在思想感情上的不同之处：

（1）首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹团聚，实在祖辈的引导下共同赏月。

（2）作品的基调是温馨、融洽、热泪、积极向上的，而不是伤感、悲凉的。

（3）作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来，让其在寻月的过程中有一种心灵的升华。

八、思考文中奶奶的作用是什么？

解题思路：先看看奶奶做了哪些事情？对事情的发展有怎样的作用？

“奶奶的指引”：奶奶突然说：“月亮进来了！”——奶奶说：“它走了，------你们快出去寻月吧。”——奶奶从屋里端了一壶甜酒出来------你们都有一个月亮哩！——奶奶说：“月亮是每一个人的，它并没走，你们再去找吧。”

奶奶是一个我们寻找美的过程中的引导者的形象。

九、请你从下面提供的自然景物中任选一种，发挥想象，用儿童化的语言写出其特征及你的感受。（100字左右）。

太阳、星空、风、雨。

《月迹》是一篇文质兼美的文章，它通过灵魂人物“奶奶”的有效指引，通过“盼月——寻月——议月”，让“我们”从一开始的什么都“不满足”，到最后都“满足”了，并进而理解了“月迹”中“月”是美好事物的化身，每一个人都要享受美。

一、教学效果。

在本课教学中，我有以下几方面的`收获：

1、吟诵诗句，揭题激趣。

自古以来歌颂月亮的诗句举不胜举。于是我在课前便安排学生们整理吟咏月亮的古诗句，并背诵六句以上。所以一开始，我让学生吟诵诗句。每个学生都跃跃欲试，吟诵得朗朗上口。接着话锋一转，这么多诗句中有谁发现了，诗人主要抓住月亮的什么进行吟咏呢？这一深入思考的问题将学生的思维调动起来，再次朗读诗句，进行进一步的思索。学生们畅所欲言，个性感悟突显。那么，一看题目“月迹”，你能猜出来什么呢？你猜对了吗？通过猜一猜的环节，试着引导学生从题眼入手去考虑写作材料，也激发了学生的读书欲望。

2、自读自悟，理清脉络。

这是一篇自读课文，所以应该借用已有的能力来感受和体会。自读环节借助拼音读准字音，读通句子。默读课文，思考：月亮的足迹都出现在哪里？用列小标题的形式来概括。学生通过交流达成共识，盼月、寻月、议月的线索一下子明朗了，也就理清了文章思路，了解了故事梗概。

3、潜心阅读，品词析句。

在理清层次的基础上，引导学生默读全文，从字里行间去找寻觉得好玩有趣的地方，体会作者细腻的感受和动人的描述在小组内交流。随着交流的深入，作者的情感和学生的情感融为了一体。孩子们在思维的碰撞中情感受到了熏陶和感染。此环节主要聚焦两点：第一是让学生借助语言去体会在寻月过程中我们的心理变化过程；为情感的激发作好铺垫；第二是抓住两句寓意深远的话——“月亮是个好”和“天空上的印章”。通过探究交流感受文字含着的意思，并指导读好，读出作者的心境！

4、创设情境，培养语感。

文章中出现了两次对话，在引导理解的基础上我创设了分角色朗读的环节，意在有声有色的朗读声中将学生的思维与作者的思维再次产生共鸣，真正有效地落实朗读训练。

二、成功之处。

教学本文时的确做到了让学生自读自悟，老师不过引路人。最大的亮点是对话部分分角色朗读，让学生成为了学习的主人。

三、不足之处。

本文的感情非常细腻，语言生动活泼，教学中还是注重知识的理解太多，积累太少。标点符号的运用应该涉及，让学生学会使用标点。

四、改进措施。

如果再重新上这篇课文，我会引导学生背诵积累，以便积累更丰富的语言，会引导发现对话中标点符号的典型用法，为学生正确使用标点夯实基础，让我的教学更圆满！

月迹教案设计篇三

1、细读选段，谈谈你对下面几句话的理解。

（1）噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。

3、请问作者描写月亮是从什么角度结合什么事物来写的？这样写有什么作用？

参考答案：

1、（1）“生活上不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。（2）有了属于自己的希望，也就会拥有属于自己的天空和世界，因为希望是我们奋斗过程中的凭据和证明。

2、寻找月亮，其实也是在寻找梦想和希望。找到了月亮，也就有了希望，心里便踏实了，满足了。文章抒发了对未来的美好憧憬和对幸福的渴望追求。

3、作者描写了酒杯里的月亮、天上的月亮、眼睛里的月亮、沙滩上的月亮，美丽的月亮无处不在，成了幸福与希望、美好与安宁的象征。这样描写语言表达流畅，层次分明，而且充满诗情画意。

月迹教案设计篇四

教学目标：

1、了解课文的行文线索，把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化的过程。

教学重点：把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化的过程。

一、课前准备：复习关于月亮的诗文：

二、朗读课文，整体感知：

写的是什么时间，什么地点，什么人的一件什么样的事情？

三、寻月过程，品味文本：

2、明确寻月过程：（寻月所见和孩童心理的发展变化过程）。

3、“月亮是个好”，妹妹说的这句话如何理解？

4、理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”

5、教师：经过同学们的讨论分析，我们对课文内容有了更加深入的了解，现在，我想问一个问题——为什么要以月迹为标题？（月迹的含义）。

四、课外探究：

1、奶奶是个什么样的人物形象？这个形象在文中有什么作用？

2、这篇与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同？

五、阅读课文“我们这些孩子”到“桂树”一段，完成下列练习：

1、开头一句有什么作用？

4、“但再也不是那么一个满满的圆了，……这般儿亮的。”是从几个角度来写月亮的？

5、作者在写月光的同时，为什么还写了院中的桂树？

6、你觉得作者在文中说的“每个人心中都有一个月亮”指的是什么？

月迹教案设计篇五

2.给加点生字词注音。

倏忽（）锨刃（）袅袅（）粗糙（）面面相觑（）嫉妒（）（）掬着沙（）踪迹（）争执（）酥酥（）。

1、文章写的是什么时间，什么地点，什么人的`一件什么样的事情？

2、请同学们讨论分析本文的行文线索是什么？

2、孩子们由“不满足”到“满足”，经历了哪些心理变化？这变化过程表现了什么？

3、如何理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空中的印章吗？”

4、为什么文章要以“月迹”为标题？

月迹教案设计篇六

教学目标：

1、使学生读通读懂课文，理清课文的写作顺序，了解孩子们在哪里寻到了月亮。

2、联系上下文，理解文中的重点词语，体会作者回忆童年美好生活时流露出的对家乡深沉的爱，理解“月亮属于每个人”的深刻含义。

3、掌握本课生字、词。有感情的朗读课文，培养学生对美好事物的向往和热爱，发展学生的想像力。

4、练习采用查资料或询问的方式解决自读中遇到的一些疑难问题。

教学重点：

读懂课文内容，理解“月亮属于我们每个人”的含义。

教学难点：

体会作者在回忆童年美好生活时所表达出的热爱生活，热爱家乡的感情。

第一课时。

一、设置情境，引入新课。

师：同学们，与月亮有关的一个传统节日就要到了，你知道是什么节吗？你知道人们过中秋节都要干什么吗？（学生自由谈。）你能背出有月亮有关的诗歌吗？（也可以师先背诵《小小的船》，以“抛砖引玉”）。

自古以来，人们就借月亮表达对祖国，对故乡，对远方的亲人的思念之情，尤其是在中秋节这天晚上，人们追寻着月亮，欣赏着月亮。

板书课题：月迹齐读课题“迹”什么意思？

下面我们就一起和作者回到童年里的那个中秋节的晚上，一起去寻找月亮，

欣赏月光下的美景吧！

二、初读课文，了解大意。

1）课件出示要求：1认真读，掌握生字的读音。2、划出自己有疑问的地方。

2）提出自己没有解决的问题。学生能解决的当场解决，不能的老师做以梳理。

三、师：文中的孩子们在哪里寻到了月亮？

1）请同学们再仔细读一读，找一找，画一画。

2）全班交流。随机理解“中堂”等词语。

3）哪段是写在中堂里寻到月亮的？

四、品读课文，体会寓景之情。

（一）学习第二段。

1自由读第二段。划出描写月亮的句子。

理解：款款满盈。

2作者看到月亮升起的情景，你见到过吗？谈谈哪些句子描写的情景你也见到过？（也可课件演示）。

3孩子们看到这个景象后，是什么心情？你从哪里感受到的？

学生谈各自的体会。

4再来读读这一段落，把孩子们当时的心情读出来。

指名朗读，教师指点。

师：当月亮不见了时，孩子们又在院子里找到了它的踪迹，哪几段是写在院子里的事？找一找。

（二）、学习第二部分。

2、交流：在院子里孩子们看到了什么？院子里的景色怎样？你从哪儿体会到的？有感情地练读课文。

交流：月光下的孩子们的心里想些什么？

3、孩子们对月亮产生了无尽的遐想，听了奶奶的话，作者当时想到了什么？

理解：面面相觑袅袅。

你读了奶奶的话，你在想什么？

（如果没有学生讲出《嫦娥奔月》的故事，老师可补充出来）。

4、分角色读人物对话，体会人物的思想感情。

（三）、师：当三妹以为月亮是属于她时，她是什么心情，什么表情，我们呢？

（练习通过有感情朗读来体会美好的月亮，孩子们是多么向往和热爱。）。

小组讨论。

全班交流，鼓励学生大胆谈出自己的理解，并做到有根有据，分析到位。

（若学生没有注意到后面几个自然段，可引导学生：文中的孩子们觉得月亮是什么呢？等问题让他们去关注这些话。）。

五、总结全文。

学生想像。

同学们，明月寄相思，作者回忆童年的一个中秋夜，是为了什么呢？

学生思考回答。

师：同学们，承载着人类美好愿望的月亮也同样属于你们每个人，只要你想要月亮。

六、课后拓展作业。

1搜集描写月亮和月光的文章，诗歌，词，故事，做一期手抄报。

2找出描写月亮和月光的句段，读一读，背一背。

月迹教案设计篇七

1、理清文章思路，把握主要内容。

2、品读文章优美且富有童趣的语言，欣赏月之美，并学会写简单批注。

3、体悟并学习作者那份追求美好事物的情怀。

品读优美且富有童真童趣的语言，欣赏月之美。

体悟作者对美好生活的热爱欣悦之情。

1、[引导]：文章围绕着月迹主要写了哪件事情？

[要求]：在预习的基础上，自由散读文章，概括主要内容，并做好提要。

[归纳明确]：孩子们在中秋月夜寻找月迹。

2、[引导]：孩子们在哪儿寻到了月迹？

[要求]：提炼并圈划文章相关信息。

[归纳明确]：镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月……。

1、[引导]：我们先看到镜中月。你觉得镜中月美吗？美在何处？

[要求]：齐读，任选角度，展开讨论。

（交流后，ppt呈现旁批范例）。

[归纳明确]：

镜中月：“溜、长了腿的、爬”等词运用了拟人手法，生动形象地写出了月亮的调皮可爱。

“款款地”形象地表现了月的柔美、优雅。

“渐渐地、慢慢”等词句，形象地写出了月亮冉冉升起，由亏转盈再消失的形态变化美。

2、[引导]：你还喜欢哪儿的月？为什么？

[要求]：自由散读，圈划批注，并交流。

[归纳明确]：

（1）院中月：“玉玉的、银银的”写出月光的颜色美。

“粗粗的、疏疏的、累累的”等词衬出月光的朦胧美。

“袅袅、淡淡的、痒痒的”写出孩子们似乎已经到了月亮的体验，很美妙。

整体阅读则像在读一首诗，充满着诗情画意。

（2）杯中月：“小小的、酥酥地、颤”这些词让“我们”感觉眼中月亮是那么地惹人怜惜。

[要求]：深入思考。

[归纳明确]：月亮是一切美好的事物的象征。美好无处不在。

2、[引导]：让我们带着对这份美好的向往齐读文章最后两节。

孩子们的眼中看到如此可爱、优雅、朦胧、惹人怜惜的月，你又会看到怎样的月亮呢？挑选一处用两三句话续写（建议使用叠词，运用拟人等修辞手法）。

当孩子们醒来了以后，或许看不到这美丽的月亮，寻不到那令人难忘的月迹了。可是，它依然留在了孩子们的心里，留在我们每一个人的心里。

寻镜眼。

月迹教案设计篇八

教学目标：

1.初步了解月亮在我国人民情感生活中的重要地位。

2.把握寻月过程中孩子的心理及其发展变化过程。

3.体会一切从孩子眼中看出的意义，揣摩文中所写孩童语言的特色。

教学重点：

把握寻月过程中孩子的心理及其发展变化过程。

教学难点：

理解“月亮属于每个人”的深刻含义。

教学流程：

一.导入。

悠悠千古明月，牵动多少人的情思，于是就有了边关冷月、卢沟晓月、晓风残月，有了月形月影、月波月色，请同学们回忆咏月佳作。

……。

在这月诗月文中有一篇不得不令我们动容，那就是当代作家贾平凹的《月迹》。

二.整体感知。

1.释题（根据预习，你认为标题是什么意思；亦可围绕课文内容对标题进行扩句，初步理解）。

（1）月亮运行的轨迹。

（2）我们找月亮的轨迹。

（3）月亮在我们心中留下的美好印迹。

2.文章围绕“月”写了哪些内容？

盼月寻月议月。

3.重点在写什么?

三.精读品析。

1.初读课文，了解我们都在哪找到了月亮，每一次的寻得又有怎样的心理。

（浏览课文，划出关键词，看我们都在哪找到了月亮及每一次寻得后心理的变化）。

镜中看月高兴--失望。

院中望月惊讶--争执。

杯中“饮月”人人拥有。

河中寻月处处都有。

眼瞳见月竟是这么多。

2.对寻月我们饶有兴趣，而我们又是一群孩子，言语中充满孩子的稚气，请找出符合孩子年龄特征的语句，有感情地朗读，并说说自己的感受。

3.纯真的我们，月圆之夜盼望月亮，镜中月到高兴，月去失望；院中月现兴奋争执；杯中、河中、眼中，人人有月，甚感满足。一句“只要你愿意，它就有了哩”，我们仿佛感受到《蔚蓝的王国》中船随心动的惬意，月亮这样牵动人心，究竟的个什么呢？（议月部分）。

（1）用文中的话回答。

弟弟：我所要的。

妹妹；好。

我：我们按在天空的印章。

（2）你更喜欢哪一种说法，若问你月亮是个什么，你怎么回答。

（3）由孩子们寻月的`过程，对你有何启发。

生活中光明美好的东西属于每个人，只要我们努力寻求，就可得到。

4.小结：无论你喜欢哪一种说法，无论你把月亮比作什么，此处的月亮是孩子眼中的月，就是一个如花儿一样美好的事物，这里月亮是美好的代名词。

因此，孩子们寻月的过程也就是寻找美好事物的过程，是孩子们成长的过程，是童心升华的过程。（主题升华）。

5.当然，我们这一群孩子能够找到月亮，奶奶起着重要作用。选读课文，找出奶奶的活动，并简单分析奶奶是怎样一个人。

奶奶是个线索人物，引导我们寻找美。

奶奶了解童心、富有童心，充满热情，调解“纠纷”，引导我们关注外界，探索自然，把我们的心灵不断带进新的境地。

四.拓展延伸。

有了奶奶这位高明的向导，一群真挚纯洁，富有幻想的孩子在月圆之夜，演绎了一段动人的故事，也送给了我们一双慧眼，今天我们用自己的明眸，找一找教室里的“月亮”。

五.课堂小结。

在一种温馨、融洽、热烈、向上的氛围中，我们再一次感受到我们的世界充满美好，不仅在孩子们那里，也不仅在我们的教室里，她在生活的每一个角落里；不仅在中秋月圆之夜，也不仅在我们这堂课的45分钟里，她在生活的每一个瞬间里，愿我们努力寻找，人人拥有。

六.布置作业。

1.收集摘抄有关月亮的诗文名句。

2.完成书后练习四。

月迹教案设计篇九

矫健圆锥殷勤点缀打瞌睡咫尺软缠硬磨筹资喜出望外。

炫耀悬崖绝壁崇山峻岭缭绕烟波浩瀚性情孤僻璀璨钦佩。

抱怨屈指可数濒临漫不经心拖男挈女死不瞑目蹒跚呕心沥血。

作风凌厉燥热胡子拉碴晶莹剔透翩跹起舞斑斓憨态可掬久负盛名。

俯瞰蓦然回首源源不断欢呼雀跃浩瀚举世瞩目锐不可当眼花缭乱。

梦寐自怨自艾沧海桑田矜持背城一战一尘不染竣工挥洒淋漓。

踌躇含辛茹苦分外妖娆轩然大波人声鼎沸著作等身歌咏戎马生涯。

嫉妒走投无路严厉制裁漠然置之粗制滥造如火如荼问鼎苍穹。

二、苏教版7年级下期末复习成语。

1、无动于衷：形容表情冷漠，一点也不动心。例句：他对别人的批评，无动于衷。

2、贪得无厌：贪婪而不满足。例句：资本家对工人的剥削是贪得无厌的。

3、乐不可支：快乐地不能支撑。形容快乐到了极点。

例句：弟弟捧着玩具，乐不可支地走了。

4、屈指可数：弯着指头计算数目。形容数量很少。例句：我们班会踢足球的人屈指可数。

5、黔驴技穷：比喻有限的一点本领用完了。

例句：他想了许多办法，直至“黔驴技穷”，仍不能哄儿子睡着。

6、喜不自胜：高兴得自己也无法承受。例句：爸爸拿起书，喜不自胜地看了起来。

7、喜出望外：出乎意料的高兴。比喻遇到了意料之外的好事而十分高兴。

例句：听了这个消息，他喜出望外。

8、呕心沥血：形容为了做某事而耗尽心血。

例句：为了这些可爱的孩子们，老师任劳任怨、呕心沥血，默默地奉献了一辈子。

9、扶摇直上：乘着盘旋急剧的暴风之势一直上升。后形容积聚上升，也比喻仕途得意。

例句：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

10、举世瞩目：全世界的人都注视着。

例句：东汉铜奔马是举世瞩目，为国内外人民所高度赞赏的一件瑰宝。

11、锐不可当：来势威猛，不可抵挡。例句：我军锐不可当，敌人兵败如山倒。

12、循序渐进：按照顺序，一步一步前进。例句：学习是个循序渐进的过程，不可能有捷径。

13、自怨自艾：本义是悔恨自己的错误，自己改正。今多指自悔自恨。

14、亭亭玉立：高高直立的美丽姿态。形容女子身材修长或树木挺拔秀丽。

例句：荷花静静地开在池塘里，像个亭亭玉立的少女。

16、心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。例句：看到这样美丽的山色，我们感到心旷神怡。

17、一尘不染：形容人品高尚纯洁，没有沾染坏的习气和作风，也指环境或物体十分干净，没有灰尘。

例句：奶奶很爱清洁，她的屋子里总是一尘不染的。

18、含辛茹苦：忍受辛苦，吃尽苦头。比喻经历千辛万苦。

例句：母亲含辛茹苦地把我和弟弟拉扯大。

19、扑朔迷离：比喻情况错综复杂，让人难辨真相。

例句：这个案子疑点很多，扑朔迷离，真假莫辨。

三.理解识记部分。

1.《童年的朋友》通过对外祖母形象的细致描绘，表现外祖母乐观、坚毅的性格，对“我”的深厚的爱以及对“我”一生的影响，抒发了“我”对外祖母的热爱感激之情。

2.《一面》通过一位电车工人回忆四年前与鲁迅先生的一面之缘，表现了作为伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅先生的伟大人格和战斗精神。主要写作特点是题材典型，以小见大;抓住外貌特征表现人物性格。如抓住鲁迅“瘦”特点，突出他把整个生命献给革命事业的崇高品质和顽强意志。

3.《我的老师》一文以回忆-依恋—思念-“我的蔡老师”这一感情为线索，通过具体的几件事表现蔡老师对学生的热爱，抒发了我对美丽、慈爱、伟大的蔡老师的感激和怀念之情。

4.《展示华夏文化的魅力》一文中“展示华夏文化的魅力”指的是世界建筑大师，美籍华人贝聿铭在他的建筑设计中融入中国-华夏建筑艺术的精华，他向世界展示的是建筑的艺术，是华夏文化的魅力。

5.《赵普》通过“阖户启箧取书”“碎裂奏牍掷地”“跪而拾之以归”“补缀旧纸”等细节描写，表现了赵普他超人的毅力和坚定的意志。文章通过“刻苦读书”和“举荐人才”两件事表现了赵普“能以天下事为己任”的精神。

6.《从百草园到三味书屋》作者鲁迅。选自《朝花夕拾》。课文通过对百草园自由快乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。通过百草园和三味书屋的比照，否定了束缚儿童智力发展的封建教育的方法、内容，表现了儿童天真活泼的性格。

7.《月迹》作者贾平凹。本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月的过程，描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象，表现了孩童奇特敏锐的想象，以及为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。

8.《三棵枸杞豆》作者程海。作者以倒叙的方法写了三叔一生留给我的教训——三棵枸杞豆以及这三棵枸杞豆对我的启示、教育。

9.《我们家的男子汉》作者王安忆。当代女作家，小说〈〈长恨歌〉〉获茅盾文学奖。本文生动而细腻地描写一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小“男子汉”的形象。

10.《柳叶儿》作者宋学孟。这是一篇叙述散文，作者描写了童年时代，在那严重饥荒的岁月，上树爬高、抢柳叶儿、吃柳叶儿的乐趣，抒写了对柳叶儿的特殊感情。

11.《两小儿辩日》选自《列子•汤问》，相传是战国时列御寇所撰。寓言，是带有劝喻或讽刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解与评价，或赞扬或批评或讽刺。其形式短小精悍，人物性格突出。

12.《人民英雄永垂不朽》本文通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍，热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前仆后继的革命精神，表现了广大人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念。本文恰当安排说明的顺序。采用了以瞻仰者本人的活动顺序为主，以纪念碑的方位顺序为辅兼顾其他顺序来组织材料的方法。

13.《巍巍中山陵》这是一篇陵园建筑的说明文。课文有条不紊地介绍了中山陵园的方位、人文环境、设计特点、修建过程和规划特点，准确地说明了中山陵园的建筑特征，表现了它的巍巍气势和孙中山先生在人民心中的崇高地位。

14.《凡尔赛宫》本文说明了凡尔赛宫的建筑特色、艺术风格及其政治文化中心、旅游胜地的地位，突出表现了凡尔赛宫是“人类艺术宝库中一颗灿烂的明珠”。

15.《黄鹤楼》与江西南昌的滕王阁和湖南岳阳的岳阳楼，并称江南三大名楼。这篇短文，介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。

16.《于园》这篇短文，着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境，赞颂了园林假山建造者高超的艺术构思。

17.《黔之驴》选自《柳宗元集》。作者柳宗元，唐代文学家，字子厚，河东解人，世称柳河东。全文按照虎惧驴、识驴、吃驴的顺序，叙述了一个完整的故事，塑造了两个鲜明的具有典型性的形象。文章写驴又写虎，对驴只略作介绍，对虎则着力描写。文章主要通过写虎来衬托驴的特点。

18.从《黔之驴》中演化出来的成语有黔驴技穷、黔驴之技、庞然大物。《黔之驴》这则寓言诉我们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。另外，貌似强大的人，如果没有真才实学，一旦轻易显露了自己的底细，最终是不会有好结果的。

19.《松鼠》，作者布丰，法国博物学家、作家，著有《自然史》。

20.《松树金龟子》是一篇介绍动物生态的科学小品文，它科学地介绍了松树金龟子的外形特征和生活习性、婚恋、发音、死亡和繁衍等方面的情况，渗透着作者对昆虫的人文关怀。

21.法布尔，法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写的《昆虫世界》(《昆虫记》)被认为是“科学与诗的完美结合”。

23.白居易，字乐天，晚年号香山居士。唐代大诗人。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》等。

24.辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋词人。其词抒写了力图恢复祖国统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称为“苏辛”。

25.《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。这是一首北朝民歌。

26.贺敬之，当代诗人、剧作家。

27.新闻有广义和狭义之分。广义的新闻，是指报刊、广播、电视等各种媒体中的各种新闻报道的体裁，一般包括消息、通讯、特写、调查报告、评论等。狭义的新闻通常指消息。消息是各种媒体中最常用、最常见的新闻报道体裁。

(1)关于消息。

消息的特点：真实性，时效性，简明性。

消息的五要素：时间、地点、人物、事件、结果。

消息的结构一般包括标题、导语、主体、背景、结语五部分。

(2)消息和通讯的区别。

相同点：及时报道新近发生的重要事实，都讲究真实、及时。

不同点：消息一般短小，通讯则比较长;通讯的时效性不如消息严格;消息一般以记叙为主，通讯则可以适当的描写、议论、抒情等。

四.《荷》专题。

(1)《爱莲说》选自《周元公集》。周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家。“元公”是其谥号。说，一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。

《爱莲说》细致地描绘了莲的形态和品格，如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”等，实际是借“莲”言志，借物抒情，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度。作者重视莲的观赏性，注重道德教育的“教化”价值。

(2)荷还有荷华、水芙蓉、水芸、芙蕖、菡萏、莲花、睡莲等名称。

(3)《芙蕖》以独特的视角来写莲，既肯定了莲“可目”的观赏价值，更重视其实用价值：荷的清香“可鼻”，莲子和藕“可口”，收藏的荷叶“可用”。

这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求，以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的个性，由于个性不同，所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。

(5)佛以莲花比喻佛法，故有〈〈妙法莲华经〉〉。佛教以莲花象征弥陀所居的净土，因莲花吉祥清净，能悦众心。诸佛以莲花为坐床，称为莲座。因莲花软净而大，佛有神力，坐莲花上而花不毁坏。

五.名著阅读《西游记》。

1.作者是明代文学家吴承恩。

2.这是一部神魔小说，它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。课本上所选篇目是《美猴王》《孙悟空一调芭蕉扇》。

3.美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?

“美猴王”的称号由石猴得来，他作了大的贡献，大家尊称为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。

菩提祖师根据他是猴子(猢狲)，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师去西天取经，就正式启用“悟空”这一法号。

4.《美猴王》塑造了“美猴王”的形象，请你说说他“美”在那里?

身世美、行为美和言语美这三个方面，作者主要通过石猴发现水帘洞这两件事的描述，对这三个方面，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。

5.《美猴王》片段中孙悟空有哪些性格特点?

聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。

6.《孙悟空一调芭蕉扇》片段中孙悟空有哪些性格特点?

有勇有谋。

7.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?

铁扇公主跟孙悟空有仇，因为孙悟空与她的儿子圣婴大王发生过很大的冲突。后孙悟空为救师父，请来南海观音，用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀刀丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动了。

8.人物形象：孙悟空：这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人的思想感情。猴，表现了他的物性;人，表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。他的人性具体表现在：艺高胆大，聪明心细，不愿受拘束，热爱自由，不怕艰险，敢说敢做等。

总之，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，读者喜爱。他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力，最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟地道出了这位神猴的本质特点。

猪八戒：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓。有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人，他憨厚淳朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等，都是他来干;与妖精斗起来也是十分勇敢的。

唐僧：是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天取经会碰到许多艰难险阻，但仍勇往直前，义无返顾。另一方面，他又相当窝囊，碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，悟空主动除妖时，他总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念紧箍咒，使悟空无法除妖。

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心;他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜;他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软;他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

正方：猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在于妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴、憨厚的人。

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

苏教版语文七年级的学习方法。

1.线索法。

是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。

2.串连法。

(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。

我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。

3.支点法。

即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：(1)开头以类比方式点题——“陋室德馨”;(2)隐居生活：a.环境：苔痕……草色……;b.交往：谈笑……往来……;c.生活情趣：……调……阅……，无……无……;(3)类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。

苏教版语文七年级的学习技巧。

1、多诵读，可以形成语感，以便以后做题速度快节约时间。

2、多背记，可以背古诗文、优美语句、名言名句、名人事例等。

3、多见识，广泛的阅读，多见识一下各种不同题材的文章。多复习，可以在考场上以不变应万变，形成知识一体化。

文档为doc格式。

月迹教案设计篇十

作者贾平凹通过山村儿童追月迹的故事，体现了中秋月夜月亮的淡雅，最后说明了童心创造力的高超。

赏析。

贾平凹的散文集《月迹》给我们展示了一种静虚的禅境，这是贾平凹对禅意的妙悟。这种妙悟的禅意主要表现在作者于《月迹》中给我们描写的一系列意象之中所描绘的一系列意象——月、水、山之中。通过这些意象，作者给我们展示了一种静虚、空灵之境。也正因为这些颇具象征意味的意象，使他的作品意蕴深远，情味深长。这种创作的审美取向，在当前的散文创作中仍将给我们很大的启示。

古往今来，大凡写月者，或“举头望明月，低头思故乡”，抒发羁旅怀乡之情；或“但愿人长久，千里共婵娟”，写睹月思人之意；或“春去秋来不相待，水中月色长不改”，感叹人生的短促，时光的流逝……而这篇散文抛却此窠臼，另辟蹊径，以孩童的心态、孩童的目光来展示、描绘中秋之月迹，给人耳目一新之感。

作品以“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足”开篇，用“新鲜”“满足”来串起全文：中秋夜盼月之急切——镜中月之惊喜与失望——空中月之神奇与迷人——酒中月之可爱与可怜——水中月之幽静与欢呼——“眼中月”之喜悦与满足，好一个由新鲜到满足的孩童的真切的心理描述。

作品中的“月”也不再是纯的自然的明月，它已经成为世间一切美好事物的象征。正如文中“三妹”所言“月亮是个好”。孩童对它的热切的盼望、寻找、争执的过程也正是人们对美好事物的不断探寻、追求、领悟的过程。

作品对蕴涵在文章中的哲理的揭示是深邃而不露痕迹的，是借“奶奶”之口自然而然地表述出来的：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧！”“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”正是在“奶奶”的引导启发下，“我们”才领悟到：“只要你愿意，它就有了哩！”“它是属于我们的，每个人的。”这一点正是作品不落窠臼，独立潮头之高明所在。

月迹教案设计篇十一

《月迹》是贾平凹散文的代表作。最初发表在《散文》1980年第11期，后编入散文集《月迹》。

文中的月亮象征着一切美好的事物。作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。作品通过山村儿童追寻月迹的行踪，向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画，显示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文从“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，……”起笔，接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。作者不仅生动地描绘了月光的娇美，也写出了孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。他们追逐月亮的踪迹，追到了院里，发生了谁拥有月亮的争执，描写了孩子们想要得到它的急切心情，从而将散文的思想升华到一个新的境界。随着奶奶出来倒酒、喝酒，证明月亮是属于每个人的。接着是他们又在院内、院外、河船、河的上湾、下湾，以及同伴眼睛里，全都发现了月亮，于是恍然大悟：“月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。”这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，便甜甜地睡去。

《月迹》构思新颖、独具特色。历代有许多文人用月亮象征圣洁、光明、美好的事物。但是把对一切美好事物的热情追求的思想感情，浓缩到对月迹的追逐之中，则是独具一格的构思；作者用追寻月迹作为行文的线索，既能表现自己的立意，又使《月迹》具有一种清新优美、含蓄隽永的艺术境界，给人以美的享受。

《月迹》的语言清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味。作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。不论是“放了竹窗帘儿”的中堂，还是“玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮”的院子，都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。将作者对美好事物追逐的感情，和谐地融汇于景物描写之中。作者还成功地运用了拟人、想象等手法，增强了散文语言的形象性和生动性。文中寥寥数笔就勾勒出月的踪迹：“款款地，悄没声儿地溜进来”，“原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿……”作者想象那“月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的”。对童心的描写更是既传神又逼真。正如孙犁评价的那样“在他的笔下，客观与主观，都是非常自然的，非常平易近人的，而其声响却是动听的，不同凡响的。”

主题。

文章通过孩子们在院子里，小河边寻找月亮的活动，赞美了孩子们追求美好生活理想的纯真无暇的感情。

月迹教案设计篇十二

1、同学们交流课前搜集到的有关月亮的资料。

2、出示课文中的明月图，播放《月光曲》。

3、板书课题《月迹》揭题。

（点评：此环节很好地体现新课程标准的理念：培养学生搜集和处理信息的能力，在开课时利用学生搜集到的资料组织学生交流汇报，让学生展示自己的劳动成果，实现资源共享，并锻炼学生口语表达能力。）。

（二）自读课文，自主识字。

1、听课文录音，初步感知课文内容。

2、课件出示本课文后金钥匙阅读提示。

自读较长文章时，对自读遇到的问题，可以这样做：联系上下文思考理解有关新词；经过思考还有疑问的地方可以查资料、问别人、与同学讨论。有些问题可以暂时搁置。

3、学生根据金钥匙阅读提示自由读文，直到把文章读熟读顺。

4、检查学生自学生字情况。

（1）同桌互考。

（2）四人小组互相抽查，完成学习卡。

（3）把不理解意思的词语或句子找出来，互相交流意见。

（点评：此环节设计能使学生找到阅读的难点、掌握学习方法，并给学生实践和体验的机会，让学生在体验中掌握读书方法，正所谓授之以鱼不如授之以渔。）。

（三）再读课文、整体感知课文内容。

1、过渡谈话：每个人都曾有过美好的往事。尤其是童年，童年是美好的，童年是有趣的，童年是令人回味的。作家的童年也不例外。他通过什么事写他充满童真童趣的童年呢？先请看课件。

2、操作课件：出示学习指南，多种形式读课文（自读、默读、小声读、小组读等）。

3、请同学们结合学习指南先自学后小组学习课文。

4、各小组汇报讨论结果，师相机激励和表扬。

5、师生合作小结：写作要有序。课文就是按――空间变换顺序写“我们”寻找月亮的。

（点评：教学生把书读“薄”、把书读“厚”是语文教学任务之一。此环节巧妙地设计了学习指南使同学在明确的要求下理清课文写作顺序，从中获取了按空间变换顺序描绘的写作知识，为写作做好铺垫，为进一步学习课文做好铺垫。既有个性的学习，又有交流合作的学习，充分利用了人力资源。）。