未来的中国(优质8篇)

写总结是对自己工作和学习的一种负责任的态度。在写总结时要注意精确和准确地使用专业术语和词汇，提高写作的专业性和权威性。总结范文是对学习、工作和生活等方面进行总结和归纳的典型案例和优秀作品。

未来的中国篇一

中国，自20xx年后，便出现了爆炸性发展的趋势，科技以及教育上更是尤为突出，人民gdp总值一举超过美国，政治，社会，生态上都有了不同程度的发展，在全球都有超凡的影响力，这时的中国被称为＂原创时代＂。

在科技上，中国科技在教育水平的不断提升和广泛普及下，出现了突破性的进展。交通变得更快更高更远，高铁，飞机，船，小型车都采用了新型的能源进行驱动，而不是石油，且这项科技为中国原创，在国际上也拥有庞大的市场。在结构上，中国同样采用原创的材料，材料更柔更硬更耐，潜艇上的钢铁，在遇水后就会变得坚不可摧，飞机上的铁，在高空遇暴雨后表面就会失去导电的特性。在硬件和软件上，中国丢弃了谷歌的安卓，像iphone一样开发了自己的'。中国在许多方面都遥遥领先与别的国家。

在政治上，中国在全球实行共享政策，自己所有知识的百分之六十，都分享出去，同时也带动别的国家共享它们的知识，由此，中国变成了一个特别的开放式的大国。在内部严抓严打，纸老虎，蚊子在几年内瞬间消灭光，外部抵制暴力和粗俗的行为，政治清明，思想开放，中国变的更安全，光明，人民更平等，在职位上没有高低之分，人民消除了隔阂，彼此相亲相爱，中国变得和谐，正直。不论是素质还是气质上都收到人民称赞。从此，人民也渐渐遗忘了中国耻辱时代“东亚病夫”的称号，他们开始佩服中国人的内在，而不只是钱的多少，中国像又回到了唐朝，那个世界敬畏的朝代。

在生态上，中国十分注重生态的保护，在城市里以富有美感的见缝插针的实施绿化，以阻止毒雾和霾的形成。在一些原生态的地方实施保护，防御，重点制定宪法，打击不法分子对绿色植物造成破坏，且对原材料的出产进行限定。在荒地上在不破坏原有生态的基础上植树造林，让绿水青山长流人们心田，同样以挡风挡沙，阻止水土流失，产生泥石流，暴风沙等。

在军事上，中国以科技发达为基础，瞬间赶超了美国的军事实力，武器，威力大准确率高，士兵，素质高效率超高。国庆节的声势浩大，演戏后的武装实力惊人，人民感到自豪和安全，社会更安心，人民更放心。

中国改革开放后的发展超乎相信，却又在情理之。中国处在发达国家的第一位上，且不会再落下。只要给中国时间，它就能团结，发展，创造，到达极致。我光荣，我是中国人。

未来的中国篇二

为了看到，我便坐上时光隧道来到2100年的中国，当出现在我的眼前时，我便大吃一惊：原来世界上许多国家的人都住在火星上去了，当然，中国也去了十亿多人，剩下的几亿人还是住在地球上，我便只好坐上太空飞船来到火星上。哇！火星真美啊！虽然它稍微比地球小一点，但这时的火星跟地球相比，火星上的一切都已经远远超过地球。更让我惊奇的是，中国的面积占火星的一半，不但面积大，而且上火星的中国人数量也是最多的，那时的中国也是全世界最发达的国家之一。人们不用拼命的干活，只要用遥控指挥，做事都由机器人来完成。

火星上到处都是人们居住的漂亮房屋，你想住哪里都可以，里面设施都是最先进的，比如说电视机，那时看电视是绝对没有辐射的，并且越看对眼睛越有帮助，就连盲人看电视也能慢慢的恢复光明。人们睡觉的床也是保健床，当你失眠时起按摩和催眠的作用，它可以让你晚上做一些美妙的梦，当你睡觉的时间过长而又不想起床时，它又用电来击你，让你很不舒服。

更让人吃惊的是，为了让人们吃饭更方便，科学家研究出一种神奇的餐桌布，你要是想吃东西，只要把它垫在饭桌上，你可以随心所欲，想吃什么就吃什么。如果你想去旅游，你可以坐上宇飞船，去世界各地游玩。你看，我们已经发达到了这样一个登峰造极的地步，都离不开我们那天才似的头脑，但我相信，将会比我想象的更加辉煌灿烂。

未来的中国篇三

30年的科学发展，中国发生了翻天覆地的变化，成为了“世界五大强国”之一。

未来的中国，因为人们重视环保，一定是山清水秀，鸟语花香，大地到处生机勃勃。公园里的花更加鲜艳，五颜六色，漂亮极了！人们在这里欢声笑语，和睦相处，到处一片文明的景象。

蔚蓝的天空中飘着几朵白云，私人观光号宇宙飞船正载着我们踏上太空的冒险之旅。在浩瀚的.宇宙中，星星对我们眨眼，像是在欢迎我们的到来。

未来的中国建造了闻名世界的第一个海底科学站，能够更好地探索海洋的奥秘，来发掘更多的海底石油、矿物等。海底飞船已经诞生了，可以把我们带到海洋的最深处，让我们和海底的小鱼、小虾一起玩耍，做朋友。

未来的中国科技发达，发明了会飞的环保汽车，它的形态各异，有蝴蝶形、蜻蜓形、月亮形等。只要你轻轻地按一下车里的飞翔按钮，它就能在空中自由自在地飞来飞去，很好的解决了交通拥堵，大大提高了人们的出行效率。

这就是我幻想的未来中国，相信经过我们不懈地努力和学习，这一切终将会成为现实。

未来的中国篇四

你们想到去吗？我可想，我连做梦都在喊：“，你在哪里？”

我刚进入梦乡，就看到了绿草覆地的中国，是因为国人都懂得了爱护花草树木的缘故。我走在大街上，街道两边开满了奇花异卉，空气是那么清新。更让人奇怪的是，这里的花像小树一样高，一样粗，还结满了奇异的果儿。瞧，这棵“树”上结满了跟西瓜一样大的苹果，那棵结满了跟菠萝一样大的苹果，另一棵“树”上又挂满了跟苹果一样大的草莓。

在我惊讶之余，我不知不觉地走进了文雅公园，那里特产的“绿叶之汁”让我确实大开眼界，喝了“绿叶之汁”可以让人把烦恼抛到九霄云外，那里的亭子也很特别，是用蛋糕做的，饿了，就吃一口吧。不过，你可不用担心亭子会塌下来，因为亭子被吃了一口还可以恢复原状。

哦！旅馆还没有向你这位来客介绍吧？旅馆的窗子是晶莹透亮的。旅馆很高，最低都是一千层呢。你知道吗？旅馆内的清洁工人是怎么洒水的吗？是随意按了一下按钮，就可以根据清洁工人的意愿来洒水了。

吃饭也没有问题，坐在车上就可以随心所欲了，吃早餐请按“早餐按钮”，吃午餐请按“午餐按钮”，吃晚餐当然按一下“晚餐按钮”就大功告成了。而且，这里的汽车都是太阳能汽车，不会污染环境，而且排放出来的还是怡人的氧气呢。

嘿，也不用担心衣着问题呢，这里的衣服10万年不烂，还可以根据你的肥胖高矮适度变化呢。告诉你一个秘密吧，也不用担心一年四季气温的变化，更不用担心款式颜色了，可以随你意愿变化。

多好！

未来的中国篇五

摘要：大学教育的文化功能在于文化的传承和创新，其中哲学教育处于十分重要的地位。文化的传承和创新贯穿在哲学教育的两大部分——专业教育与通识教育之中。哲学教育是人文教育，根本目的在于培养自由而又全面发展的人。我们不仅要能够培养哲学人才，而且要能够以哲学培养人才。发展哲学教育必须遵循哲学教育的规律，提高哲学教育质量。哲学教育是培养理论思维的最重要的方式。在中华民族复兴走向世界前列之际，高度重视和发展现代哲学教育即理论思维教育，是具有战略意义的明智之举。

关键词：哲学教育；文化功能；专业教育；通识教育；理论思维。

现代大学教育内涵丰富，哲学教育是其中具有核心意义的部分。高校哲学教育包括专业教育与通识教育两个方面。哲学专业教育与通识教育的创新与整合，对于当代中国哲学社会科学的教学与研究，是具有根本性、战略性的重大问题。高等教育肩负双重使命：文化的传承与创新。一个民族已有的文化首先要能够传承，即得以保持和延续。文化传统就是在代代相传中呈现的连续性、同一性或一致性。文化在传承的基础上要有所创新，才能不断發展，充满生机和活力。大学教育的文化功能，即在于文化的传承和创新。在整个中国教育体系中，哲学教育所占份额并不大，但却处于十分重要的地位。正如马克思所言，哲学是“文化的活的灵魂”。当代中国哲学教育，在整个经济、政治、社会和文化发展中，发挥着理论思维教育的引领作用。通过改革创新适应发展着的社会需求，未来中国哲学教育必将有显著发展。

随着社会生活和各种关系日益复杂化，海量信息不断向我们涌来。在这种情境下，长于整体性、概括性、抽象性、反思性、批判性的哲学思维，越来越凸显出它的重要性。在茫茫无际的信息海洋中，正是哲学这种“形而上”的思维方式，能够使事物过度的复杂性得以必要的简约化，帮助我们浮出水面，看到方向、目标和途径。哲学作为世界观之“观”，不是只看表面现象，而是洞察内在本质，因而是对世界的总体性、根本性、规律性的把握。

哲学之“观”由于站得高，才能看得远。自然观、历史观、人生观、社会观、文化观、教育观、科学观、艺术观、宗教观、价值观等等，都是哲学观念的组成部分。种种统合之“观”，虽不能直接解决具体问题，却是处理具体问题过程中必要的整合意义上的观照。没有哲学理性的这种观照，人们就会成为不识大体、不知大势的琐碎的事务主义者。在所谓“信息爆炸”造成“碎片化”的时代，既是世界观又是方法论的哲学反思，是自觉的人理性地把握自我和世界及其关系的理论思维方式。

哲学教育作为整个文化教育的核心内容，根本之点即在于传承和创新。这种传承和创新的本质关系，贯穿在哲学教育的两大部分一一专业教育与通识教育之中。相对而言，哲学通识教育侧重哲学的文化基础和素质的培养，侧重哲学文化历史的传承；哲学专业教育侧重哲学的专业基础和能力的培养，侧重哲学文化未来的创新。当然，在哲学通识教育中，也有传承和创新的关系，也要培养在传承基础上创新的能力。接受全面的哲学通识教育，培养在文化传承基础上的创新能力，有利于在哲学或非哲学领域进行创造性的活动。

在研究和处理哲学的专业教育与通识教育的关系时，我们需要有符合客观实际的清醒的问题意识：深入总结经验，发现、提出问题，分析、判断问题，在认识和实践中，切实有效地解决专业与通识两类教育的关系问题。发现、分析、解决问题，推动哲学教育发展，这就是创新。符合客观实际、解决现实问题的改革创新，是提高哲学专业教育和通识教育品质的有效方式。哲学教育是人文教育，根本目的在于培养自由而又全面发展的人。人的发展趋向如何，决定着中国社会发展的现状和未来。

中国已经进入创新驱动发展的新时代，创新成为经济和社会发展的内在动力。中国社会发展由模仿驱动向创新驱动的转变，对中国教育包括哲学教育提出了更高的要求：培养具有在文化传承基础上进行文化创新的人才。与此同时，社会也要求大学成为文化研究和创新的基地，不断提供符合中国和世界未来发展需要的新知识、新思想、新理论和新方法。中国要在未来几十年中，成为一个强大的自主创新型国家，大学教育包括哲学教育肩负重大历史责任。心存强烈的历史责任感，我们应在总结哲学专业教育和通识教育实践经验的同时，探讨其中的规律和方法，推动哲学专业教育和通识教育的创新与整合。大学哲学专业教育和通识教育，如同“鸟之双翼、车之两轮”，不可偏废。处理好哲学教育之两翼或两轮关系，将使我们的哲学教育获得健康、快速的发展，在中国文化和世界文化的传承和创新中发挥更大作用。

任何发展都是在原有基础上的进步。“千里之行，始于足下”，前进的道路总是从自己脚下开始。我国高校哲学教育，无论专业教育或通识教育，都已历经几十年甚至上百年时间。回顾与总结过去和现在的.实际做法，分析其优长与不足，是继续推进哲学教育发展的起点。每个院校的哲学教育在特定发展过程中的历史积累和相关条件，造就了各自哲学教育模式、方法和途径的特殊性即个性。已经形成了的各具特点的众多院校哲学教育方式的多样性，是各高校之间相互交流和借鉴的历史前提。

高校哲学教育有国家制定的质量标准为准绳，在坚持法定的国家标准的前提下，各院校应立足于自身实际的条件和发展的可能，根据相应的人才培养方向和目标，确定自己的哲学教育方式。不同层级的院校，通过不同层面哲学人才的培养，可以满足国家和社会不同层面的人才需求。这是可以大有作为的。国内重点高校、省级重点高校乃至面向地方的高等院校，在哲学人才的培养上，应该各有不同的要求和侧重。各级各类院校哲学人才培养的实践经验都是宝贵的，因为这是我们进一步改革创新的现实的出发点。

现代哲学教育不应当只是已有经验的重复和延续，而应当在总结经验基础上，自觉加以改进设计。设计不仅在顶层需要，各个层面的常规活动都需要设计。这种设计不应是凭空的、任意的行为，而应以历史的条件和已有的经验为依据。设计首先要讲现实，要实事求是，从实际出发；同时也要讲理想，不安于现状，力求向更好的状态发展。在这里，现实主义和理想主义应该有机地结合起来，使我们的哲学教育在现实的努力中趋向理想的境界。

哲学教育模式的设计需要从历史和逻辑的统一中反复论证，确立后首先加以施行试验。在这种教育模式的试验中，逐步验证设计的合理性和可行性，对于不合理或不可行的部分进行调整改进，形成更完善的并得到初步实践检验的设计方案。任何一种改革的方案都不是先验合理的，不可能“一次成形”，而必须反复调试、改善，才能相对稳定下来并持续贯彻下去。改革就是创新，就是要做前人没有做过的事情，谁都没有现成的经验，只能靠在实践中探索、试验和总结。经过30多年的改革实践，中国哲学教育正在开创有自己特色的发展道路。

在哲学教育中，专业教育和通识教育的侧重点各有不同。如果说哲学的专业教育侧重于哲学人才培养，那么，哲学的通识教育则侧重于哲学培养人才。哲学专业的学生在接受哲学通识教育的同时，必须接受哲学专业教育，这是培养哲学人才所需要的全面的教育。非哲学的人文社会科学专业的学生，乃至理工农医类专业的学生，也需要接受哲学通识教育，这是提高各专业学生人文学科素质和理论思维能力的重要途径。哲学在本质上就是人学，哲学教育的主旨是人性、人品、人格教育，这是全面的人的培养中不可缺少的核心内涵。衡量一个国家或民族国民教育状况的重要尺度，就在于其中的哲学教育，包括哲学专业教育和哲学通识教育的水平。既要看其如何培养哲学人才，也要看其哲学如何培养人才；不仅要能够培养哲学人才，而且要能够以哲学培养人才。只有专业教育与通识教育结合并互补的哲学教育，才是完整的和可持续的，才能全面实现哲學教育的社会功能和文化功能。

教育的发展有其内在的规律性，发展哲学教育必须遵循哲学教育的规律。哲学教育发展的历史积累了丰富的经验教训，呈现出这种教育的某种必然性。我们需要从国内外哲学教育的历史经验里体悟其中的规律性，作为自己从事哲学教育的借鉴。特别是西方发达国家现代哲学教育走过的道路，值得我们认真研究和参考，因为我们正在努力实现教育的现代化。我们已经走过几十年甚至上百年哲学教育现代化历程，国内各个层面的哲学教育各有不同的现实条件和发展空间。在全面总结实践经验的基础上，深入探索中国当代哲学教育发展的规律性，成为进一步提高教育质量的内在要求。

规律是事物发展中内在的、稳定的、必然的联系，是事物发展中必定如此的趋势。教育是人类文化继承与发展的方式。如前所述，教育发展中的规律性集中体现在传承与创新的关系上，哲学教育中的通识教育与专业教育相互促进，相互补充，不可偏废。专业教育要以通识教育为基础，通识教育要由专业教育来引领。离开通识教育的专业教育和离开专业教育的通识教育，事实上都是不可能的。哲学教育中的博与专相辅相成，合则两利，离则俱伤。在专业教育与通识教育的结合互动中发展哲学教育，是符合哲学教育的规律的。

我们的哲学教育不仅要适应自身发展的需要，更要适应国家和社会发展的需要。哲学教育作为文化产业提供的产品和服务，同国家、社会、民众对于哲学教育的需要，构成一种供给与需求的关系。有什么样的需求就会有什么样的供给，供给要适应实际的需求。而新的有价值的供给也可能培养出新的可持续的需求，所以供给也要积极造就和引领需求。在当代，我们应该研究和把握哲学理论思维、思想方法和相关人才需求的总体趋势，使我国哲学教育的发展切实适应国家、社会、民众的哲学需求。符合“大势所趋”，即在方向上、整体上符合发展的规律性。我们需要从学科发展规律与社会发展规律的统一中，在动态的发展中，把握哲学教育的结构、规模、目标、途径和方法。

在哲学教育中，知识与能力的关系具有根本的性质，无论从教或学的角度，都应该处理好。哲学学科包含大量知识内容，需要一定程度的了解或通晓。学习哲学的历史和经典文献，是掌握哲学思维方式的基本途径。但如果把哲学教育局限于哲学知识的灌输和历史文献的考证，就会淡化哲学作为理论思维的分析、综合、概括和表达能力的培养。这里涉及“通识”与“素质”两个概念理解上的差异。人们心目中的“通识”往往指通用或共通的知识，这个意义上的通识教育偏重于知识教育；而“素质”则与能力联系在一起，这个意义上的素质教育显然偏重于能力教育。针对以往教育思想和实践中重知识、轻能力的偏颇，我们在今后的哲学教育中应该特别强调与知识教育相结合的能力教育。对于通常所说的通识教育，需要着重在能力教育或素质教育的意义上来理解。

中国改革任重道远，教育改革亟待深化。将近40年的改革取得明显成绩，中国已成为世界教育大国，但还不是教育强国。进入全面深化改革的历史阶段，我们需要认真总结和反思哲学教育改革的现状，明确进一步改革的方向。

我们应该明确一个观念：改革本身不是目的，不能为了改革而改革。改革是发展的手段，国家的富强、社会的进步、民族的复兴才是目的。无论哪个领域都可以说，改革重在改善，创新重在创优，改革创新的价值维度是不能缺失的。哲学教育改革创新的实质就是改善创优，建设高水平的具有中国特色的哲学教育体系。恩格斯说得好：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”（《马克思恩格斯文集》第9卷第436页）历史证明，哲学教育是培养理论思维的最重要的方式。在中华民族复兴走向世界前列之际，高度重视和发展现代哲学教育即理论思维教育，是具有战略意义的明智之举。

回顾历史，我国的哲学教育经历过曲折的道路。改革开放之初，实践是检验真理唯一标准的大讨论，持续推动了哲学教育的发展。后来市场经济中盛行的狭隘功利主义导向，又极大地压缩了哲学教育的发展空间。直到全面、协调、可持续的科学发展观念和新发展理念确立下来，哲学教育才回到应有的地位，缓慢而又稳健地发展起来。现在的问题是，从中国经济社会文化发展的全局和趋势看哲学教育的发展，未来几十年中将会有怎样的前景？是会呈现逐步上升的趋势，还是会出现逐步下滑的趋势？在考虑和规划未来中国哲学教育发展战略时，这是我们首先需要作出的基本判断。

这个问题应当作为一个重大项目课题来研究，需要有历史、现实和科学的依据，不能仅凭个人好恶来判断。根据我们对于世界各个国家、民族哲学教育的历史的了解，立足于中国历史文化传统和当代经济社会文化发展大势的考虑，我们趋向于一种谨慎乐观的态度。哲学教育的命运是由其满足社会需要的程度决定的。国家、社会、民众对于哲学的真实需求，无疑是哲学教育存在和发展的根源。社会和人的发展从温饱、小康向更高水平的发展，总的说来是由物质需求向精神需求提升的过程。在这个意义上，哲学作为精神文化的核心部分，明显具有一定的“后发优势”。

中国正在实现现代化，而世界上的发达国家和地区已经超越工业化，进入后工业社会即信息化时代。我们也在努力走上知识经济发展道路。在知识经济时代，科学、技术、信息成为第一生产力，哲学似乎可有可无。实际上恰恰相反，哲学的社会作用越来越凸显。这里只讲两点理由：第一，在“信息潮水”不断袭来的社会中，只有高度概括的简约化的哲学思维方式，能够使我们像“弄潮儿向涛头立”。第二，当代世界“知识经济”正在悄然向“智慧经济”转化，而哲学这种“爱智慧”的思维方式的重要性日益突出，国家、社会、民众重视哲学很可能会成为新的思想潮流。未来世界对于哲学及哲学教育的需求，将呈现稳步上升的趋势。我们的哲学专业教育和通识（素质）教育，应该通过改革创新提高质量，满足社会和人的全面发展对于哲学智慧的需求。

未来的中国篇六

我们的祖国正在为更好的明天努力着：因为人口太多而执行计划生育；想尽一切办法把中国的领土抢回来；李总理不顾余震的危险，雅安地震后立即赶到雅安……他们做的，每个人都看在眼里，坚信着“中国的未来不是梦”。

最近雅安发生了7.0级大地震，地震共计造成196人死亡，21人失踪，11470人受伤。地震发生后，四川省立刻启动一级应急程序，军区部队紧急出动20xx人赶往芦山，两架直升机已经起飞。人们都尽自己最大的能力捐款，送去衣物、被褥、帐篷。无不体现出中国人民心连心，一方有难八方支援，全国人民与雅安人民永远在一起。

金无足赤，人无完人。没有什么是完美的，中国也有很多地方需要改善。

中国人口最多，国土面积不是世界上最大的……这些原因造成了人民素质欠缺，没有保护环境的意识。多少中国人移民到国外生活，称中国将来将会是穷人呆的地方。作为一个中国人，不但不维护祖国的尊严还自己出口伤国，使我感到非常汗颜！

美国是一个很发达的国家，现在很多国家去那儿都不需要办繁琐的签证，而中国人需要，所有家产加起来要超过十万。总结来说，美国提防着中国人影响它们国家的市容，可是如果我站到他们的角度上想，却能深深地感觉到美国人在尽力保护着他们的国家。

我坚信，中国的未来不是梦！

未来的中国篇七

我在时光机里非常紧张，心提到了嗓子眼……我感觉时而时光机向上；时而向下；时而往左；时而往右……让我在时光机里面头晕目眩，转来转去……非常难受……突然，轰隆一声，时光机的舱门打开了。

我一出来就听见了有人在唱：你是我天边最美的啊啊，让我啊啊把你留下来……我想：是谁唱歌这么难听？不过他还挺聪明的，忘了词就用“啊啊”带过去……我顺着声音传来的方向走了过去，只看见一只老虎在那扭着大屁股唱歌，我不禁捧腹大笑。老虎似乎听到了我的笑声，说：“谁？谁在那偷听大王我在唱歌？”他随着我的笑声找到了笑得在地上打滚的我，气呼呼地说：“是你在偷窥我？”我缓过神来，说：“我只是觉得很搞笑而已！”老虎听了火冒三丈，猛然他好像想起一件事，便问我是从过去来的吗？我说是！他又告诉我说他是我这次的导游！随即，他带我参观了许多事物——如车子变得只排出花香，人们发明了不死药和环保纸等！

然后我依依不舍的回到了现实，这就是！

未来的中国篇八

第一章讲述了道光、咸丰年间的外患。全章围绕“剿夷与抚夷”展开，其间不乏作者个人独特的观点和思考。

提起战争，中国封建社会的落后腐朽与英国资本主义制度的船坚利炮之间严重力量对比自不必说，但从学习历史以来，教材多是强调英国发动战争的不义与霸道，此书却更加重视描述英国发动战争的无奈，这场战争已是历史的必然。战争其中有一部分不能不说是中国人自己招致的，正如作者在本章中所说：“中西的关系是特别的，在战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”

战争以前，中国一直以天朝上国自居，其他各国皆为“夷”。这种意识是自古以来中国领先于世界的现实所造成的，也不能全怪中国人夜郎自大。但中国的大国意识充满着矛盾，既希望万邦来朝，天下共主，又有一种极端狭隘的民族主义心理：清朝政府不允许外人买中文书籍，了解中国的文化。我认为这种矛盾来源于当时的中国是一个由少数民族统治的、以汉人为主的中国。

满族是发源于中国东北部的少数民族，与泱泱大明相比自然弱小很多，虽然备受压迫，但当他们推翻了多面的压迫者的时候，自己却并没有给他们自认为弱小的夷好脸色看，反而更加的自大与狂妄，这与满族接受汉族的文化不无关系。汉族的先进文化就像一个大染缸，能将所有外来的文化染成自己的颜色，清朝的统治者无疑也秉持着“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念，这种观念不只停留在本国的礼仪制度，甚至也影响着中国的对外关系。当时的中国用自己的这套的等级制度拿来面对世界，中国天朝上国的地位无可避免的被扩大抬高了。即使当时中国人还没有世界的意识，但在大部分人的观念里，中国确实是凌驾于世界各国之上的，大概他们认为中国的优秀文化只能自己的民族传承下去，外夷既不配也不能弄懂中国的文化。

回顾那段屈辱的历史，最让人心痛的并不是战争、割地、赔款、开口岸。战争输了，还有赢得机会;香港割了，还有回来的时候;银子没了，还有再赚回来的日子;口岸开了，还有再关上的可能(以当时来看，清朝上下确实是对开口岸耿耿于怀，即使这一条款又利于中国走向世界)。这些都没关系，最让人心痛的是战争后中国的不思进取，整整二十年光阴任其白白流走，一个国家怎可愚昧到如此地步!没有危机意识，没有进取精神，一个民族一定不会屹立于世界民族之林，注定在历史的舞台上黯淡了曾有的全部的光彩。

突然想起了一句诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。一个人只有一次少年时，一个民族又会有多少少年时?对于一个国家，无论是过去还是现在，把握时机，锐意进取才是唯一的出路。