体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
2022北京冬奥运动员心得体会实用一
请大家跟我去停车场乘坐大巴,长城在北京郊区,一百公里以外,我们要坐两个小时的车。
大家都坐好了吗?我们出发了。现在我就给出大家介绍一下着名的世界遗产——长城。
毛主席曾经说过:“不到长城非好汉。”今天,你们要登长城做好汉了!祝贺你们!长城是中国的像征,身为中华儿女的我们,又怎么能不骄傲呢?
大家记得古时候有一个传说吗?那是勤劳的孟姜女为了找被官兵捉去建筑长城的丈夫,经过许多艰难困苦,来到长城边。当她四处打听,才知道丈夫被活活地累死了,于是,她在长城哭了三天三夜。突然,只听”轰隆“一声,长城被哭倒了800里。孟姜女终于见到了自己死去的丈夫。游客们,这是多么感人的故事啊,可见,万里长城凝结了千万人民的血汗,是中华人民智慧的结晶。
长城从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里。我们今天去看的是最有名的八达岭长城。大家请跟我来。看,长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。现在,大家站在长城上远眺,是不是前看不到头,后见不着尾呢?
游客们,我先介绍到这里了,请大家慢慢欣赏。
大家注意了,在游览时,不要乱丢垃圾,乱涂乱画,爱护长城这一人们用血汗换来的世界遗产。
2022北京冬奥运动员心得体会实用二
合同编号:____________
定作人:______________签订地点:___________
承揽人:______________签订时间:___________
第一条 承揽项目(注:空格如不够用,可以另接)
承揽项目名称及内容
计量单位
数量或工作量
报酬
单价
总价
第二条 技术标准、质量要求:_____________________
第三条 承揽人使用的材料由人提供。材料的检验方法、时间及提出异议的期限:__________
第四条 定作人提供技术资料、图纸等的时间、办法及保密要求:_________________
第五条 承揽人发现定作人提供的图纸、技术要求不合理的,应在日内向定作人提出书面异议。定作人应在收到书面异议后的日内答复。
第六条 定作人(是/否)允许承揽项目中的主要工作由第三人来完成;可以交由第三人完成的工作是:________________
第七条 定作人协助承揽人的事项与要求:____________________
第八条 工作成果交付的期限、方式及地点:______________________
第九条 工作成果验收标准、方法和期限:________________________
第十条 承揽人对工作成果质量负责的期限及条件:________________
第十一条 定作人应在______年______月______日前向承揽人(预付材料费/交付定金)(大写)______元。
第十二条 结算方式及期限:_________________
第十三条 定作人未向承揽人支付报酬或材料费的,承揽人(是/否)可以留置工作成果。
第十四条 本合同解除的条件:
(一)定作人可以随时解除合同,但应及时书面通知承揽人并承担由此给承揽人造成的损失。
(二)_________________________________________
第十五条 定作人违约责任:_______________________
承揽人违约责任:____________________ ____________
第十六条 合同争议的解决方式:本合同项下发生的争议,由双方当事人协商解决或申请调解解决;协商或调解不成的,按下列第____种方式解决:(只能选择一种)
(一)提交______________________仲裁委员会仲裁;
(二)依法向_____________________人民法院起诉。
第十七条 其他约定事项:___________________
定作人
定作人(章): 住所:
营业执照号码: 身份证号:
法定代表人: 委托代理人:
电话: 传真:
开户银行: 账号:
税号: 邮政编码:
承揽人
承揽人(章): 住所:
营业执照号码: 身份证号:
法定代表人: 委托代理人:
电话: 传真:
开户银行: 账号:
税号: 邮政编码:
北京市工商行政管理局 制定
2022北京冬奥运动员心得体会实用三
雪花飞起,所有代表团的旗帜围绕在场地内,星星汇聚成一个五环,这是北京20__年奥运会开幕式升起的“梦幻五环”,20__年夏季奥运会主题歌《我和你》唱响。
雪花火炬台与梦幻五环交汇,这一刻时空交错,从20__年到20__年,北京成为世界上唯一一个“双奥之城”。梦幻五环高悬在场地,现场音乐变成了北京冬奥会开幕式主题歌《雪花》,在孩子们稚嫩的歌声中,雪花影像层层熄灭,最后雪花中心的奥运之火缓缓熄灭。
冬奥会闭幕式上,“致敬双奥”理念融入奥运之火熄灭环节,成为亮点之一。闭幕式导演沙晓岚表示:“闭幕式最重点的环节就是体现‘双奥’理念。”
北京冬奥会主火炬在奥运历史上首次使用“微火”方式,“四两拨千斤”的点火方式惊艳世界,但却给熄灭环节带来难度。冬奥会闭幕式分场导演黄辉介绍,主火炬点燃有足够过程,但熄灭只有两秒,无法成为真正的过程。主创团队于是想到,北京是世界上第一个“双奥之城”,于是“致敬双奥”理念被融合进来,“尽管依然是熄灭‘微火’,但情怀变得宽广、厚重。”
“我们想突出‘双奥’,毕竟这个场馆、这个城市、这个国家都是唯一的‘双奥’。”张艺谋表示,20__年夏天,北京奥运会给予了中国人乃至全世界人民难以忘怀的时代记忆。20__年,北京再度因举办冬奥会为世界瞩目,这一设计也表达了“一起向未来”的愿景。
主火炬熄灭的短暂留白后,雪花形象又再次出现,伴随主题歌《雪花》的温暖歌声,“鸟巢”上空用烟花打出“天下一家”和“one world onefamily”中英文字样,象征“世界大同,天下一家”的主题表达和“更团结”的奥林匹克精神。
值得注意的是,在“意大利时间”的表演中,一个地球仪在冰面上滚动,冰面不断发出裂开的声音,裂开的冰面呈现出“双城璧合、聚力联辉”八个大字,这是意大利米兰和科尔蒂纳丹佩佐的“八分钟”的表演主题,该主题有“together”(译为:“在一起、更团结”),与北京冬奥会主题口号“一起向未来”(英文为:“togetherfor a shared future”),和新加入的奥林匹克格言“更团结”(英文为:“together”)保持一致。
米兰和科尔蒂纳丹佩佐冬奥会交接仪式艺术总监莉达·卡斯特利在接受采访时表示,他们在确定主题之前,并不知道北京冬奥会主题口号,因此可以说双方“不谋而合”。“我们不约而同要展现这个主题,说明这正是当今世界所需要的,我们要一起为了这个目标而努力。”
“冬奥会闭幕,奥运之火其实没有熄灭,因为更多火种已化作雪花,伴风入夜,飘散到每个人的心里——一曲笙歌毕,千门灯火莹。今宵挥别后,一起向未来!”张艺谋道出他对闭幕式的理解。
2022北京冬奥运动员心得体会实用四
此次北京学习,一位老师推荐我们阅读《北京折叠》。《北京折叠》是继刘慈欣的《三体》获得科幻界小说的“奥斯卡”——雨果奖之后,再次斩获此奖的作品。作者郝景芳曾和韩寒一样获得过全国新概念作文大赛一等奖,可是人家却毕业于清华大学物理系。现在越来越多的理工生,在文学方面同样成就很高,比如中国诗词大会的陈更和姜闻页也都是理科学霸。这让我等只指着文科过的人可怎么活?!唉。
北京的老师说,如果读不了《三体》,至少要读读《北京折叠》。刘慈欣的《三体》属于硬科幻,里面有实实在在的科学精神和科学技术专业术语,没有一定的理工背景,读起来是很有挑战性的,这也是我一直下不了决心读的原因。而《北京折叠》则属于软科幻,它以关注人文为重点,并且也比较短,属于科幻小说的入门级作品,适合大众阅读,所以,今天我就读了读。
《北京折叠》讲的是北京有三个空间,第一空间是上层社会,第二空间是中产阶级,第三空间是底层人民。这三个空间是按照时间的更迭而循环折叠的,这三个空间的人一般情况下也是不允许跨越的。主人公老刀属于第三空间的底层人民,他为了让女儿上一个教唱歌跳舞的幼儿园,决定冒险给第二空间和第一空间的人送信挣钱。第二空间的在读研究生秦天喜欢上了第一空间的女孩依言,雇老刀给依言送信。而依言其实已经结婚了,嫁给了跟自己父亲一样大的有钱人,她也拿钱给老刀,让他为自己保守秘密,替自己瞒着秦天。完成任务后,老刀在回到自己空间的过程中被发现,但是被第三空间出身却跻身第一空间的老葛救下,最后回到第三空间。
小说借助老刀在三个空间的穿越,给我们展示了三个空间的不同生活。我觉得它仅仅是借助了三个立体空间的科幻外壳,反映的是阶层固化的社会问题。
作为社会底层的老刀,面临的是女儿入托难的问题。这跟我们的现实何其相似?有钱有势的人占有最优质的教育资源,不费吹灰之力就能到实验幼儿园、市直幼儿园就读。而像我们这样的工薪级阶层要夫妻俩轮班排队报名,还要花钱找人。还有一些人,比如城市务工人员,没有公立单位的工作,是不可能进公立幼儿园的。想进一个条件相对好点儿的私立幼儿园,又需要拿不少的钱。老刀就是这样,为了让女儿上一个教唱歌跳舞的幼儿园,就需要冒险挣一笔钱。
秦天爱上了已嫁与他人妇的“清纯少女”依言,这很符合他的身份,涉世未深的研究生,生活和思想都很单纯,爱上了就认为她清雅绝伦,就认为她无以伦比,就认为她是全世界。其实依言正是凭借自己的“清纯”模样嫁给和她父亲一样大的丈夫,从而跻身第一空间的。依言这个形象让我想到了《蜗居》中的海藻,她既迷恋宋思明这个功业既成的成熟男人带来的富足安稳,又不舍年轻又有活力的小贝给她的专一真纯的爱。最终,依言和她一样选择了实惠人生,但还对秦天隐瞒了自己的一切,贪心地给自己留着念想。
要爱情还是要面包?这是很多女人都面对的选择难题,而这偏偏是个二选一的题目,脚踏两只船的结果怎样呢?小说没有交代,给人留下想象的空间。小说就是如此,它只把生活的真相撕开给你看,至于你如何评价,那就看个人的价值观了。
《北京折叠》反映的社会问题还有很多,对于只看了一遍的我来说,我就解读到此吧,豆瓣上的书评比我的理解深刻得多,我看了几篇,很有意思。
2022北京冬奥运动员心得体会实用五
尊敬的各位考官!您好!我是考生_x,我已经准备好了,可以开始了么!
各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到颐和园参观游览。我是此次颐和园之行的导游员小赵,我很荣幸陪同大家一起参观游览,下面将由我来为大家讲解颐和园。
我们现在正在去往颐和园的路上,利用这一段时间,我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候,皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫,将这里称为金山、金山泊。到了元朝,有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺,命名为好山园。到了万历是十六年,也就是1588年,这里已经具有一定的园林规模,享有“十里山行画里,双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749-1764年,就在原来的基础上修建了清漪园,扩湖,推山,将湖称为昆明湖,山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样,这里也没能躲过入侵者的践踏,在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年,慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建,而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候,颐和园又再次遭到了八国联军的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修,因为财力不足,所以后山部分长期都没有修复。到了1912年,依照清室的优待条件,颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年,这里曾作为他的私人财产一度开放,但是因为交通不便票价昂贵等原因,没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后,北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948 年12月,人民政府接受这里后,经过综合治理,仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
我们即将所看到的颐和园共占地290公顷,其中陆地四分之一,水面达到了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点,可将颐和园景区分为政治活动区,帝后生活区和风景游览区三个部分。
我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候,规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候,便将这里改为仁寿殿,取自孔子论语中的“仁者寿”,意思是施仁政的人可以长寿。现在,仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风,屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周,还设有掌扇,角端等。其中角端是传说中异兽,实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁,是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方,当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品,中间还有一个慈禧亲笔写的寿字,因为蝠与福同音,所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的,大家可以看到,这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。
接着往前走,我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐,仁者寿”,意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑,在乾隆年间,这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里,光绪年间,慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲,也就是乐寿堂的正门,我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设了很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶,分别借鹿、鹤、瓶的谐音,取意“六合太平”,意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹,取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石,因为形状像灵芝,所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石,这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟,在房山看中了这块石头,要将它放入海淀的勺园当中,可是在因为种.种不利因素,推托说耗尽财力,将它丢在了路边,后来,乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头,所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风,上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的,起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作,用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤,孔雀开屏两副坐屏,都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯,是1903年从德国进口的,它是我国早期的电灯之一,发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候,还可以观赏鱼桌,它是以金星紫檀木坐框架,镶有玻璃台面,桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁,密封性良好,可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。
从这里出来,我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的,在地势高低和变向的连接点上,还建有四个亭子代表春夏秋冬,分别是留佳寄澜秋水和清遥,设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊,也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅,而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅,是乾隆十五年建造长廊时,命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著,比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等,所设计的内容时间跨度非常大,从三皇五帝到清朝,上下五千年,可以说的上是我国文化史的一个缩影,在1900年的时候,这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
关于颐和园的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,按照计划的时间回到这里,祝大家玩得愉快。
2022北京冬奥运动员心得体会实用六
冬天来了,又到了滑冰、堆雪人的季节!
我喜欢在冰冰凉凉、滑滑溜溜的冰面上玩耍,也喜欢穿着冰鞋感受“飞”一般的速度!我喜欢在白白净净、绵绵软软的雪堆里嬉闹,也喜欢踏上雪板享受“飘”一样的自在!冰和雪的季节是我最喜欢的季节!
我听爸爸妈妈说过,他们还在上大学的时候,就在暑假做过08年北京奥运会的志愿者!近距离的服务、参与了奥运,特别自豪,而且特别有意义,特别开眼界!我很好奇,奥运会只在夏天开吗?那我喜欢的那些冬天运动,没有奥运会吗?
结果爸爸妈妈的回答让我很惊喜!他们说:08年的奥运会是夏季奥运会,还有一种奥运会,叫冬季奥运会,就是专门比赛冬天的那些运动的!而且,我们北京20__年就要承办冬季奥运会,成为全世界一个既举办了夏季奥运会、又举办了冬季奥运会的城市!
听到这个消息,我太开心了!北京要举办冬季奥运会了?那我也可以做志愿者了吗?可惜……爸爸妈妈说我还小,还不能去做冬奥会的志愿者……这次的答案一点也不令人开心……不能做志愿者,那么作为一个小学生,我能做点什么呢?
我和爸爸妈妈一起看了很多新闻、很多网络的消息,了解了很多冬奥会的信息和知识:
冬奥会是4年才举办一届的,和夏季奥运会一样,但是会和夏季奥运会间隔2年。20__年的冬奥会,是全世界的第24届冬奥会,将会在2月4日开幕。冬奥会一共有7个大项、15个分项、109个小项,也就是会产生109枚金牌!
冬奥会的志愿者又叫“燃烧的雪花”,是指他们燃烧了自己,温暖了冬奥会。
冬奥会的会徽叫冬梦,形状很像一个冬天的“冬”字,又像是一个人在滑道、雪道上滑行的帅气动作!
2022北京冬奥运动员心得体会实用七
各位游客,您们好,欢迎您到石花洞来参观游览。今天由我担任您的导游和解说工作。我是_x号导游员,首先我把石花洞的概况向大家作一简单介绍。石花洞原名潜真洞,位于北京市房山区境内,距市中心50公里,最早发现于明代公元1446年,一位叫圆广的法师云游到此发现此洞的。石花洞多层多支,现已探明六层,对外开放的是一、二、三层,游览路线5华里。现在我们来看洞内第一个自然景观,这是一头由岩溶形成的石狮子,狮子的头部、身部和尾部五官具备,在狮子头部上方,可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴,它正回头观望洞口,欢迎着每一位前来参观的客人。景观取名“雄狮迎客”并赋小诗一首:
东方雄狮醒,一吼当世惊。
回头喜迎客,让路进仙宫。
下面我就陪同大家走进石花洞这座地下岩溶的艺术博物馆。
现在大家来到了第二个景观,我们可以看到前方有一道天然形成的石板墙,就象是能工巧匠雕刻成的石屏风一样,在它的前面,一些高低不同的小石笋,构成了一片石林、石林深处有一条弯弯曲曲的小路通向远方,这些石笋,又好象是一群仙人,在此恭候着大家。请看最高的一座,好象是一位老仙翁,怀中抱着一位童子,景观取名“众仙迎客”,这真是:
石林有小径,迎面一翠屏。
众仙喜迎客,请您往前行。
现在我们大家站在这个小桥头来看前方,在对面的石壁上有一块突出的石笋,它象是一条肥大的鲤鱼。圆圆的眼睛清晰可见,在它的头部上方,是鲤鱼的尾巴。鲤鱼不甘忍受水中的寂寞,高高的跃出了水面,想看看外面的世界,正是:
曲径回廊小桥头,红波绿水荡花绸。
鲤鱼跳到龙门上,要看青山楼外楼。
景观取名“鲤鱼戏水”。这洞内的景观都是三分形象七分想象,您说象就象,您说不象就不象。
现在大家来到了第一大厅――蓬莱仙境。站在这里,我们大家来看里面,绿光打照的景观取名“仙宫别院”。三位仙人正在围着桌子下棋,两位仙人棋逢对手,中间一位观棋不语,又似一位裁判。这里除了棋盘、棋子是人工摆设之外,三位仙人都是天然形成的,由于双方的棋艺都很高超,所以至今都没有决出胜负,我们说这是一盘永远下不完的棋。正是:
仙宫有别院,内有对棋翁,
拼杀几万年,不见输和赢。
回过头来,我们看红光照射的景观,叫蓬莱仙岛。在这岛的上面有两位仙人,正在幽闲的打坐,是一前一后,一胖一瘦,由于打坐的时间长了,前面的这位老仙人都有些驼背了。
我们走到这里,请看对面的石壁上,电筒照射的地方,有一个一尺高的小石笋,它的外部形状就象一支雄鸡,正在迎着霞光引吭高歌,报晓着黎明的到来,取名“金鸡报晓”。在它的旁边,有一棵枝繁叶茂的松树,有树干、树冠,上面还积压着厚厚的白雪,下面挂着冷冷的冰锥,此时正弯下腰身,迎接着远道而来的客人,我们叫它“迎客松”现在大家请看前方,我手电筒照的是一道天然形成的石门,在门的里面有一个一人高的石笋,它好象一位老仙人一样,在这里观看前方飞流直下的石瀑布,景观取名“仙人观瀑”。
现在我们来到了仙人休息的地方,在我们前方用红光打照的景观,特别象一顶蚊帐,帐子的顶端是由石盾形成的,帐帘是由石幔形成的,看起来是千苍百孔,破烂不堪的,可见仙人们也一直保持着艰苦朴素的精神,我们送它小诗一首:
仙人一去不知年,空留仙帐在人间。
谁人能来帐中住,不需休炼自成仙。
这里是“后宫仙帐”。
通过奥来门,我们来到了第三景区――洞天福地。您现在看到的是水帘洞,它是石幔垂挂而成。洞的里面张灯结彩,收拾得非常干净,可惜大家来得不凑巧,孙悟空去龙宫探宝去了,不能在此欢迎您的到来。临走的时候,吩咐了手下的猴兵猴将,来迎接我们大家,请大家看看我们前方的花果山,山上面是层层花果叠落,旁边这一突出的石笋,好象是一对互相背抱的石猴,正奋力向上攀登,抢摘上面的是花果。花果我们是谁也摘不到的,这是因为:
花果本是仙人物,凡胎肉眼难识形。
谁人识得花果面,龙体凤眼亦仙成。
也就是说,谁要是看到了山上的花和果,谁就可以得到成仙了,这就是花果山和水帘洞?
通过小天池和南天门,我们大家就来到了第二大厅,这大厅的垂直高度是27米,长64米,宽23米。我们看到前方有一条支洞,这是一条天然形成的换气孔,长有20多米,一直通到山上的岩石缝隙。象这样的通风换气孔,洞内非常多,全都是天然形成的。洞内就是靠这些换气孔自然通风的。
现在呈观在我们眼前的是王母娘娘欣赏荷花的地方“瑶池石莲”。形成这些莲花的是月奶石,月奶石是国宝,在我国洞穴中前所未闻首次发现。它形成了3.4万年左右。这些似荷、似莲又似宝的大菜花的月奶石形成物,被列为国内的第一大奇观。我们大家抬头看一看,今天王母娘娘正端坐在中央,这一左一右的两个石笋就好象是两个贴身仕女一样。一位老作家观后盛赞“瑶池石莲”:
半池清水半池花,十里香魂十里家。
深埋洞俯三千日,潜真仙境绽奇葩。
请大家回过头来看这里,有两根天然形成的石柱子,前面这根因在顶端有一个双嘴的大桃子,取名叫“玉树蟠桃”,据说是一万年左右成熟一次,谁要是吃到它,即可以长生不老了。第二根柱子上天然形成的图案尤如一条青龙盘绕而上,所以取名“盘龙玉柱”,并赋小诗一首:
万年玉柱擎天厅,默默无闻建奇切,
青龙玉柱腾空势,喜看蟠桃落日红。
回过头来,我们看洞顶上方有一座空中楼阁,传说是玉皇大帝办公的地方,叫凌宵宝殿。如今玉皇大帝已不在默守陈规,在上面装了彩灯,准备举行一个大型的音乐晚会,大家谁要是收到了请柬,请您准时参加,千万不要错过了机会,这是“凌宵宝殿”。
石花洞一层348米,到此就全部游览完毕,下面我们通过人工开凿的连接洞,进入第二层,它的坡长是47米,可以说是坡陡路滑,大家走的时候,请注意安全。
下了47米的连接洞,我们来到了第二层,第一个大厅:“神洲胜境”。眼前的景观是“竹篱茅舍”,好象是农家住的房子一样,房子上面铺了厚厚的稻草,墙壁是由一捆捆竹子扎成的,您看中间一根草绳穿连。看房子的左边有一扇门,那边是鱼塘,这里田园,真可谓是:
竹篱茅舍小康家,琼楼玉阁不如它,
男耕女织中原景,胜似桃园一仙家。
石花洞内的温度是一年四季恒温13度,冬暖夏凉,温暖湿润,有人写了这样的对联:“北京城四季分明,石花洞天天如春”。
下面我们要游览的是“银旗洞府”,银旗洞府于94年4月9日正式对外开放,因洞内发现一块罕见的洁白大石旗,称“银旗洞府”。因为中心大厅向西扩展,又称西支洞,游览呈巡回路线,右边进左边出,长288米,好了,下面我们大家就进去看一看。
好,现在我们大家来到了太上老君兜率宫,老君堂60米长,垂直高度将近10米,请看前面有棵人状石笋,象天兵天将把守在两旁,中间的两根筒状石柱,是太上老君炼丹炉,而太上老君还悠闲地坐在这儿,头上梳了一个高高的发髻,传说孙悟空的火眼金睛,就是从这炼出来的。上面这几个石笋就好像是天兵天将,正准备把五花大绑的孙悟空投入炼丹炉内,大家知道孙悟空是会72变的,请看他已经变成了一只鹦鹉站在这里。
现在我们来到了银旗洞府的最高处,在这里我们可以看到洞顶上方垂下了许多奇形怪状的石钟乳,它们是由于石灰岩质的纯净所造成的。请看我手电筒照的这叫石旗,旁边是石花、石蛇、石剑,它们相竟峥嵘,一比高低,取名“白玉天蓬”。右前方是一块巨大洁白的石旗,这就是洞内的第二大奇观-银旗漫卷。银旗垂直高度2.18米,宽度有2.1米,受洞内气流的吹动,经过几万年的时间,它才刚卷起了一道边。在我们的溶洞中,它是石旗的典型代表,外部形状好象是一只大海螺,又似一只倒挂的马蹄莲。
来到这里我们看前方是一个大型的石瀑布,3丈高,20余米宽,由泥沙冲积而成的,在我们的溶洞中是比较大的。7、8月份雨水丰沛,雨水会顺着瀑布往下流,整个景观非常状观,所以取名“腾流瀑布”。
现在我们大家看我手电筒照的这块石笋,它是通体透明的。外部形状好象一盏灯一样,象这样的石头在洞中是非常多的,看旁边几块都是透明的。这里有一块钙华物,看上去象一只狗,此时正抬头张望着天空,寻找着月亮,月亮在哪里呢?大家回过头来看一下洞壁上方,我电筒照的石壁上有一块天然形成的白色岩石,它好象一轮圆圆的明月,悬在半空,叫“天犬晓月”。
现在我们看桥的下面,这是一个长约22米的“月奶溶潭”,里面是月奶石,形成约2.2万年左右,首先发现在石花洞是82年1月23日,主要成分是碳酸钙和碳酸镁组成。月奶石的特点是外部坚硬,里面柔软细腻,用手指轻轻一拈,会成为白色粉沫,是一种稀有的矿物质,堪称国宝。请您抬头看一看,已请来了南海的观音菩萨在此看守着它,取名“观音看宝”。
过了灵隐寺大殿,我们抬头往上看,洞壁上方有两片薄薄的石盾,相比之下,我们大家看灯光打照的这一片薄薄的石盾它的直径近1000毫米,厚度却只有7毫米,是洞内第一薄盾,用游客的话说,象山东的大煎饼一样,看上边有两根小石笋,形似两根大葱。银旗洞府全长288米到这就参观完毕了。从这我们来看洞内第三奇观-黄河瀑泻,请看上面红色灯光打照的景观,它象黄河的底部被戳穿一样,黄河水顺流而下。在红色灯光打照下,又象是一把火炬在熊熊燃烧。它的垂直高度18米,直径3米,是洞内最大的石钟乳,列入石花洞第三大奇观。
站在这里,我们看到眼前有水的地方,取名“江南春早”,看起来象南方的水稻田,尚未插秧,旁边还留下了农民的脚印,这是:
江南鱼米香,水稻未插秧,
下次您到此,一片稻谷香。
下次您来的时候,我们再一起享受这丰收的喜悦。
回过头来,我们可以看到这里有几座高低不同的山峰,请看最高一座象是一位饱经风霜的老渔翁,他头戴斗笠,身披蓑衣,正在凝神远望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髅。第三座象是一位长寿老人,手拄拐杖,向洞中缓缓走来,有人说他象美国的自由女神像。第四座是文房四宝:笔、墨、纸、砚,砚台里的水是常年由上面滴下来的,景观取名“群峰竟秀”,请看下面这是“张国老倒骑毛驴”。
走下楼梯,我们可以看到这是一个小的水池,取名龙潭。石钟乳倒影在小池里非常好看,我们回头看这座宝塔,
玲珑宝塔塔玲珑,您说几层就几层。
李靖闻知宾客到,献出宝塔表真情。
我们现在来到了中心大厅的东南侧,这是洞内第四大奇观-龙宫竖琴,它高10米,宽15米,由540片石幔组成,由于石幔的长短、薄厚不同,轻轻敲击,可以发出不同的声音来,不过现在该景观已列为重点保护对象,因此您只能看,不能敲击。它好象是一幅大型的舞台帏幕还没有拉开,请看帏幕前面还有一位报幕员小姐,身穿落地纱裙,手拿麦克风,还准备报告节目。
龙宫竖琴胜编钟,琼浆玉液石幔成,
破阵还宫奏二曲,五湖四海庆太平。
通过幔幕的一角,我们将进入一、二层的最深处,第六景区龙宫。
现在大家来到的龙宫宝殿是一、二层的最深处,距地面的垂直高度为78米。在我们面前有两根粗细均匀的大柱子,好似在支撑着这个大厅,取名擎天鸳鸯柱,列为洞内第五大奇观。
脚踏龙宫深处,头顶玉皇门户,
今日终成栋梁,并非三日雕塑。
在它前方闪光的石笋长约3.2米,碗口粗细,这就是定海神针,孙悟空的如意金箍棒,而孙悟空是高高在上,到观赏台上休息一会。
现在我们大家来到了第四大厅第七景区-天国御园,厅宽12米,长88米左右,站在这里我们看眼前的景观,眼前是一幅大型的立体版画,上面是一片高低不同的塔林,下面是千姿百态石花,在灯光的照射下争奇斗艳,取名叫“玉花千堆”美丽的景色吸引了一位仙人在这里表演倒立。看左方,这位仙人的两条腿是一长一短,一精一细,相传是铁拐李来到了石花洞中。
在洞顶上方,这里是一道天然形成的通风口,里面还有一根小石柱,景观取名“袖里藏针”这正是:
小洞幽幽上九重,巨泉滚滚架半空,
不知哪位粗心女,错把花针藏袖中。
走到这里,我们大家请看前方,手电筒照的这一景观非常奇特,从不同的角度可看出不同的形象来,从这边看是一匹马,由于它想早日成仙,它的前半身已经钻入山中,只留下了马的尾巴和两条后腿,大家站在这个角度看,又是一头大象刚从山里走出来,请看象鼻子和象腿,美中不足的是只有一棵象牙,马往山里走,象往洞中来,钻山马,出山象。
现在大家来到了石花洞的第八景区-梅竹芳林,我们游览到这里,就接近尾声了。请看这一景观,取名“梅花倒垂”,在粉红色灯光的打照下,象是一朵串串梅花倒挂在枝头,这都是石花形成的,就是因为洞内有千姿百态的石花,因此取名“石花洞”,这正是:
洞俯清寒不风春,却有春意久长存,
花蕾喜闹枝头上,幽香飘过又一村。
有人说这倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一样,请看这还引来了一支馋嘴的狐狸,这只狐狸躲在这里,长长的尾巴,又叫“狐狸偷吃葡萄”。
我们来到这里,请看前方我手电筒照的地方,是一根普通的大石柱,奇就奇在柱子上面有三根不同的小石笋,请看这是完全不透明的,中间这个是半透明的,旁边这个却是不透明的,形似菠萝,又亮如明灯,取名“菠萝宝灯”。
一石生三物,物物皆不同, 不见根劲叶,却有果实成。
这是第六大奇观。请大家回头看眼前这个景观这是一捆天然形成的竹子,有竹节、竹须和迎风飘动的竹叶,在别处您看到的竹子都是空心的,只有石花洞的竹子是实心的,我们导游员也是实心实意为您来讲解。
参观到这里石花洞洞体全长5华里我们就全部游览完毕,最后祝愿大家旅途愉快,一路顺风,并欢迎您再次光临。
大家来到了三层的入口处,它是95年8月18日新开放的,它的洲了水游览路线呈往返形式,有800米长,我们所在的是第一景区-石花长廊。首先请看前面有一块石盾,取名“龙女绣花台”,它有1.2米高直径1.5米,是洞内最大的石盾,在灯光的打照射下,我们能看到它是通体透明的。
好,接着大家抬头看,洞顶上面,这是石钟乳、鹅管、石枝、石花生长最密集的地方,它们全部倒挂在洞顶,景观取名“石花满挂”,您在这里看到的石花是与众不同的,象海底的珊瑚一样,而我们看到的钟乳石,离我们比较近,能看到它是空心的,水顺着圆孔滴下来,所以它是慢慢生长的,不过速度太慢了,我们不容易看出来。
大家现在来到了悬空寺,在空中每升高100米,气温降低0.6度,而这儿比三层入口处低了0.6度,这是很奇特的。您看前方是雷峰塔,在塔的旁边,有一根竖起的小石柱,是白娘子,压在这个塔下,还没有被许仙救走,大家请往远处看,有两颗小石笋,矮的是许仙,高的这颗石笋,是被许仙请来的观音。许仙请来观音帮忙,才能把白娘子救走。现在呢,我们看到许仙没有救走白娘子是其中还有原因,那是为什么呢?请大家回过头来看,我们看到这颗白色石钟乳和地面上长的石笋,中间距离只差5公分,没有连接上,需要的时间大约220_年,在220_年后,石笋和钟乳石连接上了,许仙和白娘子也相见了,在此我衷心祝愿大家长寿,您220_年以后再来参观,看到石笋和钟乳石相接的同时,许仙和白娘子也就相见了。
大家来到第二景区-戏台大厅,在我们前方您看到了装饰华丽的这就是个舞台,它的帷幕已经拉开,您能看到这个椭圆门,它有16.8米宽,门口的高度有米,我们经过这里,可到东厢看台,它分一、二、三层,站在这儿,就能看到大戏台的节目,现在帷幕已经拉开,但是没有节目演出,是因为关公坐在上面还在审查着节目单,您看我手电筒打照的地方,很象一个人坐在那,回过头来,我们看山坡上有一只海龟,抬着头正奋力的向上爬,想去偷吃上面的灵芝,也就是灯光打照下的石笋,但是我们看到,这只龟现在还没有吃到,是什么原因呢,因为二郎真君正坐在上面看守着。
大家来到第一景区-幽谷花丛,它的落差有30米,您看到前面两颗石柱,取名迎门玉柱,一层当中,我们看到的“玉树蟠桃”、“蟠龙玉柱”,刚才进三层时,在定海神针后面的两根大石柱,取名“擎天鸳鸯柱”,还有大家现在看到的“迎门玉柱”,三根柱子都是高度相等,而且成因相同,在每一层与另一进口的交汇处,您都能看到,这是很奇特的景观。它们被称为洞天三柱。也就是下面还能看到的四层入口的位置,你注意脚下安全。
看前方,我手电筒打照的地方是四层入口。从这再往前走一点顺着梯子下去,就是第四层了。从这里我们可以去五、六、七层。81年探险的时候,北京地质队的工作人员发现六、七层是地下暗河,在这七层以下到底还有多少层、多少洞至今还是个谜。没有勘探出来,这个溶洞的形成是由上往下的,一层形成最久,大约有100万年,洞体的空间是水冲刷形成的,我们看到的钟乳石,是由流水、滴水以及渗透水形成的。四层的景观还属于成长发育期,它们的石头颜色还比较白,第一张门票火树银花就是从四层里拍摄的,这是四层入口,还没有对外开放,希望开放以后您能来参观。
前方的墙壁上有许多石花,它们竟相开放,取名“万花墙”,如果您仔细观察,这些好像形成“丁”字一样,左上角手电筒照的位置象“北”,整体看象“喜”,这都是三分形象七分想象。
我们来到了雷音寺大殿,大家来拜见的这是雷音佛祖。您往下看,这桔红色灯光下的就是如来佛,坐在这里正在给众仙讲经说法,在这大山坡上还有一只小刺猬躲在这里,正在偷听。
东西走向的洞到这里我们已经参观结束,看前方洞体是南北方向,所以它被称为南北大走廊,走到途中大家看到闪光壁这一景观是溶洞中很少见的。
请大家往前看,象瀑布一样的墙壁上面有闪亮的晶体,这是方解石,它是不规则的,当它的平面对着大家,在灯光的照射下看到它闪闪发光,这一景观取名“彩光壁金银坡”。出去的时候我们还可以看到出口还有这张景观的照片,水顺着裂隙渗进来的时候,在表面形成一道钙膜的原因,沿着瀑布流下来的水,一层层的象我们刚才看到的梯田一样是水的波纹形成的。里面还有两个微缩景观,请看我手电筒照的这一边,就象人们从空中看到的长城一样,蜿蜒曲折,这儿还有一幅中图地图。
请往前方看,这儿有个麦秸垛,粮食收走以后,麦秸是堆在一起的,上面覆盖了泥巴,干了以后,还裂开了几道口子。
现在我们大家来到了三层的最深处,这儿距我们一层进口已有130多米。请看这条路是当初设计出口时所修建的,出口现在还没有开,是因为烟囱效应,空气对流特别快,钟乳石很容易风化,所以地质学家建议还是少开出口,所以到三层参观的游客看好以后我们还得原路返回,顺着二层的出口出去。现在我们请看,路的旁边有一根柱子象北海的白塔,底下粗,上面细,它是金黄色的,所以给它取名“金塔”。
再往近处看,五根石柱相应排列,就象五根手指伸出来,叫五指山峰。下面的水潭到了雨季会有纯净的积水,我们能看到五指山的倒影,因此叫做“五指笋潭”。这五指山又被称做五行山,传说就是当年镇压孙悟空的地方,孙悟空压在了山下历尽了磨难,唐僧经过此地,救走了孙悟空,所以刚才大家看到的是孙悟空取经回来以后在那看着它的如意金箍棒。请接着再往前方看,流水形成的边缘弯曲的那一段,在这里看它,就象长城一样,在烽火台上站着一只雄鹰,取名“长城雄鹰”。洞中景观都是三分形象七分想象,所以您必须发挥您丰富的想象力才能看出来,景观是非常形象的。请大家看头顶,这一景观是大家在一、二层所看不到的,在地质上把它称为“天锅”,是洞里面的水向外溶蚀形成的,现在它们起通风的作用,是通风换气孔,能通到外面的岩石缝隙,外面有水渗下来,所以有泥土的颜色留在上面,天锅和人们用的锅也是不一样的,因为它口朝下,顶朝上,这就是最后一个景观“天锅”。来的途中三层景观我已为您介绍完毕,稍做休息,我们要原路返回,返回途中,您可以边走边看,您的感觉将会有不同的感受。
2022北京冬奥运动员心得体会实用八
八达岭长城位于北京延庆县南部,在北京城区的西北方向,距市中心75公里。
八达岭长城是我国古代伟大的防御工程万里长城的一部分,建于明代弘治十八年(1520xx年),明嘉靖、万历年间曾加以修葺该段长城地势险峻,居高临下,是明代重要的军事关隘 和首都北京的重要屏障。
八达岭长城碗蜒于崇山峻岭之间,依山而建,高低起伏, 曲折绵延。八达岭位于居庸关外口,有东、西两座关门,东叫“居庸外镇”,西称“北门锁钥”。关城东窄西宽,长城从“北门钥 锁”关门城合台起依山而筑,城墙高低不一,平均高约7.5米,顶宽约6米,可容五马并驰,十人并行。该段长城的墙体是用整 齐巨大的条石铺成,有的条石长达2米,重数百斤。内部填满泥土和石块,墙顶地面铺满方砖,十分平整。墙顶外侧筑有高 1.7米的垛口,上有了望孔,下有射击洞,内侧建有宇墙。城墙每隔一段,筑有一个堡垒式的方形城台。城台有高有低,高的 叫敌搂,是守望和军士住宿的地方;低的叫墙台,高度与城墙 相差不多但突出墙外,四周有垛口,是巡逻放哨的地方。在制 高点上还设有烟墩,即烽火台,是古代传递警讯的设施。
从1995年10月1日起,每个周末八达岭长城从南至北四烽火台的1200米距离内,650盏彩色泛光灯同时亮起迷人的灯光。每日晚上18点30分至21点30分,对游人开放。
万里长城,人类的巨著!
中华之魂!八达岭长城史称天下九塞之一,是万里长城的精华和杰出代表。
八达岭长城是万里长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以八达岭长城为主,兴建了八达岭饭店、全周影院和由-主席亲笔题名的中国长城博物馆等功能齐全的现代化旅游服务设施,被评为中国旅游胜地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作为"世界文化遗产",八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世。
八达岭地理环境优越,自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。98年,八达岭高速公路建成通车,交通十分便利。而且,八达岭的年平均气温比北京低3 ℃以上,成为"夏都"延庆的旅游龙头。
迄今,八达岭长城已接待中外游客1.2亿多人次,370多位外国元首及世界风云人物在此留下足迹。
2022北京冬奥运动员心得体会实用九
尊敬的游客朋友,女士们,先生们,
你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览,同时也感谢您选取我作为您此次游览的向导。我是曲阜旅行社的导游员张某,大家能够叫我小张或者张导。孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎。”下方就让我怀着结识新朋友的欣喜情绪,为大家带给导游服务。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家,被尊为儒家学派的创始人。据记载,孔子生而首上圩顶,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。
孔子在一生艰辛探索的社会实践中,深入了解和认识了当时社会,逐步创立了儒家思想的基本体系,成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”,房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师,但儒家还只是一个学派,孔子的地位不高,所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后,孔子及儒学地位逐渐提高。
据记载,从公元220xx年到解放前,孔庙先后重修扩建七十多次:历经两千余年的历代重修扩充,便得曲阜孔庙构成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米,殿堂阁庑466间,门坊54座,碑亭17座。规模之大,与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。
孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的,至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是透过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此,孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局,每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面,充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。
在整体建筑方面,孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建,每当重修扩建的时候,它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制,然而,孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产,既体现了历史遗产的延续,又持续了它的总体的完整性。
这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先,孔庙是孔子故宅扩建而成的,它保存了许多有关孔子的古迹,如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素,如门戟之制,前殿后寝之制等;第三是宫庭因素,如天子五门之制,王城角楼之制,东、西华门等;第四是宗族家庙因素,如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素,在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人,这样为容纳大批的从祀者神位,就须得设立廊庑,由此便构成了廊庑院落。
除以上几个因素外,还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法,到达了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的,是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。
孔庙内现有古树一千二百余棵,与宏伟的建筑群相互辉映,个性是夏季,上千只鹭鸟居住在古木之上,构成了孔庙又一独特的景观,鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。
万仞宫墙
“万仞宫墙”原名仰圣门,是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元1520xx年),孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁,正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙,明世宗嘉靖元年(公元1520xx年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设,所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬,亲书“万仞宫墙”石额镶于门上,其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔以前对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,别人很容易看到里面有多少东西,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜来,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自我亲笔书写了同样四个字镶于城门。此刻看到的“万仞宫墙”石额,即乾隆皇帝的御笔题写。
金声玉振坊
金声玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹,坊上有平面浅雕云龙戏珠,柱顶各设圆雕“辟邪”一只,俗称“朝天吼”,坊后有一座单孔石桥,上设龙陛,名曰“泮水桥”,桥下泮水原上游接古泮池,下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金声玉振”四字出自《孟子·万章下》,孟子说:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也,玉振之也者,终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成,始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音,“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音,在古代奏乐时以击“钟”为始,击“磬”为终,金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲,在那里借用孟子语意,是说孔子思想完美无缺,集古圣贤之大成,以到达绝顶的意思。
棂星门
棂星门建于明代永乐十三年(公元1420xx年),原为木质结构,清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭焕重修孔庙时,换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将,中间平梁上是火焰宝珠,以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。
棂星,即天田星,最早见于史料的有汉高祖命祀灵星,凡祭天先祭灵星,古人认为灵星“主得士之庆”,专门管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1020xx年),筑郊台外垣置灵星门,即在祭天之台的外墙置灵星门,形如窗棂,故曰“棂”。孔庙设棂星门,意为祀孔如祀天,此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外,孔庙有碑记:置棂星门“取其疏通之意,以纳天下士”,无论任何地方,只要设有棂星门,那么它的门扇必须是由棂子结构而成,因此有疏通之意,孔庙取此意,以招引天下的文人学士都来学于此。
棂星门外东西两侧,各有一幢下马碑,上刻“官员人等至此下马”,在封建社会,所有来曲阜祭孔的官员,无论职位高低,来到孔庙前见到此碑,须文官下轿,武官下马,以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),现仅存东面一幢。
太和元气坊
太和元气坊建于明代嘉靖二十三年(公元1544年),全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。
“太和”指天地、日月、阴阳会合之气,“元气”原意为构成世界的原始物质,之后,一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”,世界上万事、万物都是由五行构成。在那里,“元气”为天地、日月、阴阳会合之气,是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面,如同天地生育万物一般,能使人类思想到达一种至高无上的境地。
太和元气坊后为“至圣庙”坊,原名为“宣圣庙”坊,始建年代未查到记载,明弘治十六年(公元1520xx年)的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年(公元1720xx年)改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。
太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊,东为“德侔天地”,西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年(公元1420xx年),清雍正七年(公元1720xx年)重修,三间四柱,上方是牌楼,六重四拱,坊下各饰有八只石雕怪兽,中间四只为“天禄”,两旁四只为“辟邪”,异常古拙。
“德侔天地、道冠古今”意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大,孔子思想是空前绝后,无论古今还是将来,都是至高无上的。
圣时门
圣时门原为孔庙正门,建于明代永乐十三年(公元1420xx年),弘治十二年(公元1499年)扩建,清雍正八年(公元1730年)清世宗赐名为“圣时门”。此门建于高台之上,前后御道上各有浮雕云龙戏珠石陛,系明代雕刻。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。
“圣时”二字出自《孟子·万章下》,孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也”。认为伯夷反对武王灭纣,不食周粟而死,为圣之清者;伊尹,帮忙汤灭夏桀,汤死后辅佐外丙,仲壬死后立汤孙太甲即位,因太甲破坏汤法,被伊尹放逐,三年后太甲悔过,又被伊尹接回复位,孟子称伊尹为圣之任者;柳下惠是春秋时期鲁国大夫,他曾三次被贬黜而仍留任,人问他为什么不离开,他回答说:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”之后,齐攻鲁,他派人到齐劝说退兵,没用一兵一卒,就退了齐军,所以孟子说他是圣之和者。透过比较,孟子认为孔子是圣之时者,终始而一的圣人,是最适合时代的圣人,无论任何一个时期,任何一个朝代,孔子思想都应成为正统思想。
璧水桥
进来圣时门,豁然洞开,很大的方形庭院内,古木参天,芳草如茵,东西对称各有一腰门,对面三架拱桥掩跨璧水,半掩着弘道大门,加之石制盆景上缀,使人心旷神怡,无不动情,顿觉进入了“神”的境界。崇圣者仰之弥高,观览者先睹为快。与此情此景相连接,东边腰门曰“快睹”,西边腰门曰“仰高”。“快睹”寓先睹为快之意,“仰高”则出自《论语·子罕》。“仰之弥高,钻之弥坚”意说孔子之道高深不可测,抬头向上看,越看越高,学习孔子的思想学说,一旦入进门来,才感到里面的东西学无止境。此二门建于明代弘治十二年(公元1499年)。过去只有皇帝祭祀才可走正门,一般人只能从仰高门进庙。
前面一水横穿,三桥纵跨,环水有雕刻石栏,因水“壅绕如璧”取名“璧水”。北京天安门前有金水,那里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同,三桥因而得名璧水桥。始建于明代永乐十三年(公元1420xx年),明弘治十二年(公元1499年)增添石栏,河身砌有河底,原河上为小墙,清康熙十六年(公元1677年)将小墙改为石栏杆。
弘道门
弘道门始建于明代洪武十年(公元1377年),原门三间,当时是孔庙的正门。明弘治年间重修孔庙时,改建为五间。清代雍正八年(公元1730年),雍正皇帝钦定为“弘道门”,后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。
弘道门下现有石碑两幢,东碑是元代刻成的“曲阜县历代沿革志”,记载了曲阜在元代以前的历史沿革概况,具有较高的史料价值。西碑是元代“处士王先生墓志铭”,颇有书法价值。二碑原立于曲阜城东旧县村,1964年移入孔庙。
大中门
大中门是宋代孔庙的正门,始建于宋代,明弘治十二年(公元1499年)重修。“大中门”三字匾额系清高宗乾隆手书。
大中门两侧各有绿瓦拐角楼一座,各三间,平面作曲尺形,建在方形高台之上,这两个角楼与孔庙后面东西两角楼构成的矩形轮廓,即是元代孔庙的轮廓。孔庙内的主要建筑物都在此轮廓之内。角楼建于元至顺二年(公元1331年)。孔庙设角楼是仿照宫庭皇城角楼之制而建成的,意使孔庙像皇宫一样威严。
同文门
同文门始建于宋代,原为三间,明代成化年间扩为五间。清康熙年间名曰“参同门”,清雍正七年(公元1720xx年)改为同文门。此门是一独门,左右无墙。以前中国传统的宫殿式建筑,在主体建筑之前常有小型建筑作为屏障,以表示庄严,同文门就担当着奎文阁的屏障作用。“同文门”三字为清高宗乾隆手书。
奎文阁
奎文阁原名藏书楼,始建于宋代,重檐五间,金明昌六年(公元1195年)改为三檐,赐名“奎文阁”。明弘治十七年(公元1520xx年)改为七间,清高宗乾隆皇帝题写阁匾。
奎文阁东西阔30。1米,南北深17。62米,高23。35米,三重飞檐,四层斗拱,檐下八根八棱石柱,内部结构为层叠式木架,阁两层,中间夹暗层,原上屋藏御赐经书,暗层藏印板,下层藏御香帛。
“奎”,星名。二十八宿之一。传说为西方白虎之首,共有16颗星,“屈曲相钩,似文字之画”,《孝经》上讲“奎主文章”,后人进一步将奎星说成是“文官之首”。所以,金章宗为赞颂孔子是天下文官主,将原藏书楼命名为“奎文阁”。
奎文阁自明弘治十七年(公元1520xx年)扩建以来,经历了几百年风风雨雨和上百次地震,在西面碑亭内有块碑记载了清代康熙年间一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,即说百分之九十的房屋倒塌,而奎文阁安然无恙。到本世纪八十年代初,奎文阁因历年久远,加之多年失修,有些木质糟朽,阁上方扭斜,于是由国家文物局主持,组织古建筑专家联合拟出修复方案,拨款120余万元,比原定工期提前一年将奎文阁重新整修。整修完的奎文阁,完全持续了原有的规格和风貌。
奎文阁廊下东、西各有一幢石碑,东为《奎文阁赋》,由明代著名诗人李东阳撰文,著名书法家乔宗书写。西为《奎文阁重置书籍记》,记载了明正德六年(公元1520xx年)刘六、刘七率农民起义军攻占曲阜、占领孔庙,“秣马于庭,污书于池”,将奎文阁藏书“焚毁殆尽”以后,皇帝“又命礼部颁御书以赐”的状况。清代奎文阁中的藏书又有增添,清晚期将藏书移入孔府保存。
奎文阁内现为孔子圣迹图陈列。孔子圣迹图现存三套,一是明代圣迹图绘画,二是明代雕刻圣迹图木板,三是明万历年间的圣迹图石刻。那里陈列的系明木板圣迹图印本。圣迹图全套120幅,描绘了孔子一生主要活动。
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