总结是我们成长路上的里程碑,是值得回忆的重要片段。如何写一篇充满艺术感的古诗词,需要对传统文化的理解和对美的敏感。以下是一些相关数据和统计结果,可以为您做出决策提供依据。
关于当代青年修身养性议论文800字篇一
这个暑假,我们学校开展了“北京之旅”励志修学夏令营。我们班的同学都积极踊跃的报名参加,我也不甘落后报名加入了这个大本营中。
7月9日,我们相约来到铜梁重庆巴川中学校门口。准备出发前往北京。集结号吹响了,战鼓打响了!!!
来到北京的那个下午,我们前往了科技馆。这个科技馆可不仅仅是一个展览馆,它有很强的参与性,让你亲身去感觉,去体验,并备有一些同样参与性很强的定时表演。整个科技馆共有三层,面积可是不小。这麽多的东西,看的我眼花缭乱。偶然之中,我正好赶上一个表演,名叫“法拉第笼”。那是一个球形的金属笼子,工作人员拿起一根木竿,木竿顶端有一小块金属部分。工作人员用那一小块金属部分接通十二万伏的高压电,并用高压电击笼壁,发出“噼哩啪啦”的响声。这时,她问我们谁干在高压电击笼壁时待在笼子里。我想:“用十二万伏的高压电击笼壁,如果有危险,她是肯定不会提出这样的问题的。”于是,我也把手举得高高的。没想到她点的四个人中还真有我。人确定后,马上被关进笼子里。十二万伏的高压电再次接通了,并击向笼壁。工作人员让我们隔笼子触摸高压电。我壮了壮胆子轻轻地摸了一下。竟然什麽感觉也没有。这时,工作人员微笑着把我们从笼子里放出来,开始讲解原因。
快乐的时间总是过的飞快,又到了分别的时候。
晚上,举办的闭营联欢晚会,五天的学习生活即将结束了。晚会上分别的气氛有些悲凉。但是,为此表演的同学都十分尽力。我们巴川中学的表演博得全体学员的喝彩。同学们的精彩表演。使得全场的老师及同学开怀大笑,把离别的愁绪暂时淡淡地抛开。
晚会即将结束的时候,进行了“表彰大会”感谢辅导员姐姐的精心照顾。我们每个人的心里都默默地为他们祝福,都回想起这五天中的点点滴滴,老师的笑容、辅导员姐姐的关怀、同学的友谊都历历在目,想到这一切都将成为过去时,我的鼻子有些发酸。我没有向其他人那样放声痛哭,尽力用笑容掩饰各自离愁的痛苦,来珍惜这最后一点快乐时光。像机的“咔嚓”声定格了我们永恒的记忆。
可惜的是我没去海洋馆。不过可惜归可惜,这次北京之旅还去了不少其它的地方,如故宫、颐和园、国家大剧院、王府井等等,所以我还是很高兴的。它不但使我开阔了眼界,还使我长了不少知识;它使我终生难忘,更使我无比神往。
关于当代青年修身养性议论文800字篇二
当年学围棋的时候,总是被教练批评。因为我习惯为了使棋形更厚,往往无谓的再补一手,结果屡屡失去先机。不过幸运的是,对手们总喜欢在我的厚势面前撞得头破血流,也难怪我的那些胜利都被教练嗤之以鼻。我说自己从未有过大龙被歼经历时的自得,更是惹得教练勃然大怒。
有一次参加某民间团体举办的比赛,我那不可理喻的厚势让一个个对手铩羽而归。跌跌撞撞,我居然一路挺进到了决赛。所谓功亏一篑就是如此。在决赛时,出于对冠军的渴望,我鬼使神差的祭起了教练的法宝,处处抢占先手,结果却在对手的厚势面前尸骨无存。大龙被歼,无奈中盘告负。
时过境迁,我对围棋的记忆仅限于“立二拆三”等术语。不过,那一贯的风格——厚却渗入了我的骨髓。棋形讲究厚味,人生亦讲究厚味。正如庄子所言:“夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”。
板仓先生曾教育青年当以修学储能为先。此修学,不可局限于某种学问;此储能,也不可局限于某种能力。事情未至时,自己需要哪些学问抑或哪种能力是不可妄测的。故应博而后渊。这是学问的厚积。
“地势坤,君子以厚德载物”。修身乃人生第一要务。诸葛亮于《诫子书》中言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”发乎情,止乎礼,举止合宜,不忘敦厚之旨。这是品性的厚积。
君不见:孔子游于列国,困于陈蔡,方作《春秋》;工部游于江湖,颠于战乱,故称“诗史”;曹沾惨于变故,乞于京师,乃撰《红楼》……古之大家皆有厚积的经历,何况我等常人。故曰:“厚积而薄发”。
听说沙漠里有一种叫大黄的植物,叶子伸长得很远,能收集拢尽可能多的水。它的生存之道不正是厚积吗?再看看案桌上的仙人掌,常年不浇水也能坚强的活下去。原因无他,因为它的叶细如针刺,能尽可能的减少水分的蒸发。它的生存之道即为薄发。
若是蘸得一两滴墨水,作得三四联歪诗,凑得五六句文章,夸夸其谈时溅得七八点唾沫,还自夸舌绽九朵莲花,装出十足的大家风范,不过留下百年、千年的笑柄而已,犹如传说中才尽的江郎,还有那做了断头鬼的马谡。
浅陋的人,终究不能昂首挺胸的做人,甚至不能摇尾乞怜的苟活。
厚积而薄发,既是生存之道,也是修身养性之道。
每当夕阳变得柔柔的黄昏,你总是爱端一壶茶来到阳台,在高处鸟瞰城市。鸟瞰那些高高低低曲曲折折的岁月,俯视那些经纬纵横线路穿过的往事。
你喜欢遥望远处的教堂,那是一支“凝固的音乐”,有铺垫,起伏,它的尖顶就是华彩的乐章。每当悠远的钟声敲响,你总是在心灵一遍遍的拷问自己,你这一天究竟做了什么?当末日审判的号角吹响,你能不能手摸着圣经说:我的灵魂是纯洁的!
想到此你嘴角上露出一丝不易察觉的微笑,你不是xxx,你的先辈是,你最早入队,最先入团,后来完成了你的信仰。《圣经》是你的文学名著,你经常在高兴和失落的时候看看它,也许,它是你的方舟。
想到此你感觉脸上有些发烧,是不是太多情了,不够专注。其实你喜欢阔叶的植物,橡皮树、龟背竹、蒲葵等。你总是在他们苍翠欲滴的鲜绿中愉悦自己的心情。
还有“蓝精灵”,你那只虎皮鹦鹉,每当你回到家里,一打开房门,皮皮就会在阳台大声欢叫,你就会迫不及待地走过去,拿起葵花子送到皮皮嘴边,它就会歪着小脑袋,衔起瓜子细细的品尝。
关于当代青年修身养性议论文800字篇三
历史使人深刻,数学使人周密,哲学使人智慧,而你的气质里,藏着你所读过的书,面对世事的态度。
卓别林曾言“除了机器,我们更需要人性;除了智慧,我们更需要善良。”在物质丰裕的今天,灯红酒绿的生活,让我们失去了那份宁静,也失去了内心的那份纯真,我们需要的,是人文的沉淀。
阅读以悦心。
华灯初上,手捧香茗,静下来,翻开那本自己最爱的书,用心感受每一个字符,你会发现,它已跳动起来,带你进入了书香里,美丽的书韵已化成了一首悦耳的提琴曲,在你脑海里高山流水般地奏响;亦或化成了一杯醇酒,令你沉醉不知归路;合书掩卷之余,更让你浮想联翩,回味无穷……那颗因劳累的心也顿感舒畅了起来。
周末,在安顺徒步行走亦是一场与书的期遇,走累了,喜欢在取阅亭旁停下来,只为那场不期而遇的盛宴,翻开里面被无数路人阅读过的书籍,我感受的不仅仅是书的醇香,而是分享的快乐!
阅读以修身。
自古有腹有诗书气自华之说,确是如此,央视一姐董卿在主持《中国诗词大会》对一句句的诗词及其出处信手拈来,我们看到的不仅是她超凡的才情,更是那种优雅的气质。不得不说,她读过的书在她身上留下了烙印,使她气质斐然。
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最妙曼的风景竟是内心的淡定与从容。”这是杨绛先生一种不屈的向上之气。对于阅读,她说:“每一本书都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的多个人物。”她认为,倘若一个星期没有看书,这个星期就等于白活。也正因如此,造就了她一生只为书而疯狂的热情、面对世事淡定的态度。可见阅读对于人的修身养性极其重要。
试想,在这浮华的世界里,倘若我们失去了内心的初衷,随波逐流,开始变得浮躁不安,那么,即使在物质丰裕的社会里生活,我们的精神也是空虚的。
人生之路那样长,那样遥远,别寄希望于万全的行囊,也别寄希望有谁能做你一辈子的挡风墙,唯愿你的行程始终有书香伴,以悦心,以修身,上下而求索。
关于当代青年修身养性议论文800字篇四
“自古重贤豪,诗书教尔曹,人生皆有事,修已最为高。”最近在学习中,我知道了君子应该做的最基本的事。我想作为中学生的我们,更需要这种基础吧!
xxx,我国老一辈政治家,他从少年时就严格要求自己,规定自己做到五不虚度:读书不虚度,学业不虚度,习师不虚度,交友不虚度,光阴不虚度。就因为他以自我修养为基础,才铸造出自己的伟大业绩,为中国的发展作出了巨大贡献。
什么时候我们也能做到xxx的五不虚度,学习他那伟大的精神?说实话,也许世界上只有40%的人才能做到,这是因为这40%的人尽力了,他们全身心地去做好这件事情,争取做到最完美。
在上数学课的时候,老师曾给我们讲过这样一个故事:
一位十分普通的英语老师,在花园学校就业。他出身在一个贫穷的农民家庭,可是因为自己好学,素质高,在40岁时考上北京大学研究生。可这位老师还是喜欢学习,尤其喜欢读书,喜欢沉浸在读书的乐趣中,现已经成为北京大学的教授。从一个普普通通的小老师转变成一个名声在外的大学教授,这种变化实在让人吃惊。也许我们羡慕他的社会地位,也许我们羡慕他这种追求到底、坚持不懈的精神,但我们更要清楚:他是用自己的努力改变了自己的命运。
这位老师之所以会有这么大的成就,是因为他是一位“君子”,拥有君子所应该拥有的品质。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
对于我们这些青少年来说,做一个君子,也许是一个自我挑战。比如,我们明知道垃圾食品不能吃,可偏偏要吃;明知道不能玩游戏,可偏要玩;明知道要好好学习,可就是不虚心认真。这些不良行为已成为我们成长的病虫,我们一定要消灭它们,真正做一个十全十美的中学生,正所谓“一屋不扫,何以扫天下。”
让我们认真对待自己的每一件事,与其做不好,受到责骂,还不如认真做好,受到夸奖。同样是做,为什么不试着去做好呢?君子之守,修其身而天下平。每个人都努力去做一名君子,做一名优秀学生,对自己怎能没有好处呢?对社会来说又将是一个多么大的进步啊!
关于当代青年修身养性议论文800字篇五
孟德斯鸠说:“一个人的成功,不仅需要学校和家庭,更需要社会的关怀。”话正是说明了一个道理:内方外圆,方显修身之道。以前说人,从两方面看,一是内心,二是外貌,但这并非这里的内方外圆。所谓“内方”指在父母、教师下奠定的人生资本;“外圆”则指的是在社会教育下健康的人格。
在我看来:人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于“内方外圆”,两者缺一不可。若内过于方,则会致呆滞,不懂变通;若外过于圆,则会致滑腻,让人生厌。内方外圆,如同日月星辉,有日无月过于猛烈,让人难忍;有月无日又过于寂寥,让人落寞。只有通过内方外圆,人才能真正的剖析自己,从而达到一个高度去审视自己,从而对自己的查漏补缺,真正的修养,养性,实现自己的人生价值。
古代,内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得,关羽武艺高强让人心生敬意,可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢?当我接触到李白的“拔剑四顾心茫然”时,我明白了,那是一种两面的缺乏,只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的“内方外圆”,则是社会,家庭,学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求,我们应该向往“内方外圆”去学习做一个大写的人。
社会,金钱,利益,这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母,老师教育又相悖之地,于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面,必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉,见不贤而内自省。将吸收外部,纳为己用,才能获得真正意义上的成功。
xxx时期,中国xxx在力量对比悬殊情况下仍打赢了日本。2001年,中国加入wto,在他人猜测眼光中获得长足发展。种种实力告诉我们,我们只有化不利为有利,创造自我条件,才能站稳脚跟。如果不利导致了失败,只要仍有一口气在,我们也要爬起来,因为我们有了经验,又向成功跨进了一步,说不定下一步就是梦寐以求的成功。
内方外圆,方显修身之道,它是理论与实践的结合,就像“xxx”,“改革开放”等政策的实施,大胆但是实效性很大。知识与行动是2个指标,只有2者达标的人才有实现人生价值的资本,才能无愧的“仰天大笑出门去,”高啸着“我辈岂是蓬蒿人”。
内方外圆,如同筷子,具备两者才具有实用性,如同鸳鸯,具备两者才具有艺术美。“内方”与“外圆”本身就是一对双胞胎,随着人的降临而出现,你要做个好家长,就需要父母,老师,社会三方面的教育将他们养大,并且你的人生价值完全由你对它们的关心程度而定。
关于当代青年修身养性议论文800字篇六
我似乎生来就喜欢闲适的生活。
曾经想过,等未来有了钱,找一个安静的下午,坐在巴黎转角的咖啡店里,一杯卡布奇诺,坐上一个下午,没人来打扰,安安静静的。但是有同学说过我这是异想天开,不管他们怎么说吧,反正我是想要过这样的生活的。
闲适么,说白了就是所谓的“顺其自然”,所以在生活中我也做到了这一点。
譬如,每次考试我并不紧张,就是所谓的“考下啥算啥”,但是,其实成绩并没有落过,名次一直在上升。所以同学们都认为我就是所谓的“不关心学习又成绩好”的学生罢。不管他们怎么想,反正我是顺其自然惯了的。
我总是这样认为:生活么,不要活的太累,把一切看淡就好。
然后就会有人出来说我虚伪,我总是付之一笑。
性格而已。
以至于,都初二了,选了两次团员,我还没入团。可能是人缘不好吧,说实话,我从小没有什么朋友,现在也是如此,处的关系较好的也寥寥无几,就算他们都投的话也不够,人家都是三十来票呢。
生活么,看淡就好。
每天闲适的上下学,闲适的考试,成绩其实没有多大意义,因为知识都是自己的,可能就是那些试题不适合你而已。对于我,历史和地理大多靠临时发挥,虽然说就这成绩也不低。
习惯了罢。
既然本就是闲适的人,那就给自己一个闲适的生活,采菊东篱,修身养性。
关于当代青年修身养性议论文800字篇七
修身养性,既修身又养性。
时不时欣赏鱼儿嬉戏,不一定要见鲤鱼跳龙门之奇迹,能观鲤鱼打挺即可满足,在鱼儿游戏之中寻找一份怡然与自得。
或寻花之妩媚,动人……即使寻不到名花,也不必伤感,见了野花也可兴高采烈,把名花与野花一视同仁,能在花的雅致中得到情趣。
也可手执毛笔,在纸上心情挥毫,看墨汁是怎样从一团浑浊变为有序的几笔,再观墨之延散,只求在字里行间寻得清闲。
更能在乐器面前止步,接着是美妙的乐曲欢快蹦出,古人爱弹古筝,手指轻轻拨动便进入了奇幻世界,为的是心平气和地在琴弦中体会超凡脱俗的宁静。
或品一杯香茗,不需碧螺春、龙井等上好名茶,哪怕普通茶叶也无妨,只需细品片刻,就能回归自然,寻找到一份自然的清香与恬静。
甚至可以充满激情在操场上大肆发泄、放松,抛开一切完全进入另一个世界,只在忘记一切烦恼,活得洒脱。
关于当代青年修身养性议论文800字篇八
我开始喜欢阿桑,因为她在我耳边悠悠地说:你听,寂寞在唱歌,轻轻的,狠狠的!那寂寞听见,就瞬间倾泻过来。我的悲伤竟真的越来越深刻!
我喜欢静静的,静静的躲在角落,一个被喧闹遗忘的角落。如此,可以更清晰的聆听寂寞的声音,从时光的那头缓缓而流,一直到岁月的这端嘎然而止,中间穿过我的心脏!终于忍不住地泪流成河,不为那疼痛,只因这歌声的残忍。
我的文字是晦涩的,语调是生硬的。没人懂我的寂寞,就像这凌凌乱乱的字迹。爱很远了,很久没再见了,就这样竟然也能活着。我还活着,活在寂寞的歌声里。阿桑是寂寞的使者,走进我的胸膛,无声无息地。
我呆立在窗前,把音响开到最大,让寂寞肆无忌惮地飘散,我同着这声音一起在孤独里飘摇欲坠,看见对岸是哲人冷静到习以为常的凄凉。
寂寞是静静地,疯狂的,像一只受伤的蝶,在我的心间慌乱飞舞。
我的心情静不下来,浮躁的很。我想静下来写点什么东西,可是那些想写的东西只是一个念头,灵光一闪,不复再现。
我看《二十年目睹之怪现状》,从头到尾走走停停,终于合卷而栖后,我想了很多。我知道以后肯定会忘记这些昙花一现的感悟,所以我想把他们记录下来。名字我都想好了,就叫《那年那月今时今日》。可是,一直到现在,还只是那一个孤单单的名字悄然无语地存在。
善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。到最后还是在这个圈里徘徊游荡。望着前面,忘记脚下。
我听歌,认识了蔡依林,是从布拉格的广场开始,一直到日不落的那天。她的声音像海盗船上的骑士,以不可抵挡的力量在我的世界里横冲直撞。思绪洋洋洒洒地飞落,跌成一片一片的文字,孤孤单单地寂寞,从始至终代言着最心痛的无奈。
天使之城,我每天守候的那座城!我时常躲在一角,看天使们的快乐和忧伤,到底是怎样的快乐和忧伤。他们展开天使的翅膀,滑过城门。忧伤是翅膀尖上的那只羽毛,轻盈的身姿和浓郁的气息,在这种气息里,忧伤的乳名叫做诗意!
天黑了,你听,寂寞在唱歌,轻轻的,狠狠的……。
关于当代青年修身养性议论文800字篇九
深秋的夜晚,我独自在观海长廊蹓跶。
也许是夜太深了,几公里长的观海长廊,见不到几个人影。月牙时而隐藏在薄薄的云层里,时而探出小头,仿佛在窥视着深藏在树丛里的恋人,他们的一举一动,也无法逃脱月牙的目光。咬着耳朵喁喁细语的恋人,是最幸福的,连远在万里之外的嫦娥也羡慕得生起妒忌之心。我放慢脚步,深怕我的粗鲁惊恐了他们的好梦。海风吹来,钻到我的发丛里,钻到我的脖子里,钻到我耳朵里,此刻我也有了幸福的感觉。来到一座小亭里,找一石板凳坐了下来。满树的绿叶和鲜艳的花色,在隐隐约约的夜里变成模糊的黑白相片。我追寻着花香,可惜无法嗅到,大约是让游荡的海风,带着淡淡的腥臊味,吸走了。
一声低沉而有力的笛声从海里传来,声音从远到近,从近到远,如海上的怒潮翻滚而来,落荒而去,整个夜空被笛声填得密密实实,不透一丝毫的缝隙。笛声远去了,夜又恢复死一般的沉寂。海面很暗淡,船的轮廓很清晰,一百多米长的船身贴在海面向调顺岛的方向滑动。船后留下一条银光闪闪的水线,让海生动起来。
轮船的笛声,曾经给我带来诗一样的遐想。二十年前,来到这座城市时,我就住在康顺路。从住处的窗口,就能看到这条港湾的一小段。我常常依窗眺望那段海,盼望着能看到船。确实我常常看到船从窗前驶过,那是一幅每每让我激动的画卷。我总是猜想这船有多大,装的是什么,它从哪里来,又到哪里去。我更愿意想象它们来自欧洲或美洲,它们穿洋过洲,闯风踏浪,它们飒爽英姿,无异于武侠小说里飞墙走壁的蒙面剑客。船的笛声总是出现在夜阑人静之时,它越过城市的夜空,飘荡至我的寒舍,我用被单紧紧地把它包住,生怕它在刹那间跑得无踪无影。低沉恢厚的笛声,钻到我的梦里,我就乘着笛声跟随一艘艘巨轮周游列国。有时夜半惊醒之时,笛声如涛声漫到我的耳鼓里,我马上滑下床,把目光投向那片黑漆漆的海。让我最幸福的是有月的光景,且月亮刚好就在东边地平线不远处,初月照耀海面,天地唯有那一私处是亮堂堂的。适好有货轮徐徐划过,拉起刚劲有力的汽笛,这就是童话,这就是孩提的歌谣。我轻轻闭上眼睛,把它永远定格在我的心里,那一刻,就是美酒,就是李白的唐诗,李清照的宋词。
因为爱海,十年前我就在靠海的金沙湾买房。我选择了从窗口就可看到海,白天黑夜都能听到涛声的房子,因前方的空旷,笛声更是空谷传响。那时我的孩子慧还小,慧常陪着我一起坐在窗口看海。每到春节,政府都在海边放烟花,从海上腾起的烟花,在空中炸开,有如天雷,爆炸带来的冲击波,直击心脏。而一朵朵绽放的烟花,是迅速膨胀的火球,它们从小到大,变幻着各种形状和色彩,似乎要占领所有空间。孩子扑到我的怀里,又怕又喜的气息,随着嘭嘭的心律声传到我的掌心里。而孩子对笛声,似乎不着迷,孩子不懂诗意。我却浸渍在幸福里,笛声夜夜伴我入眠。
我曾经思考过,从什么时候开始,在这片海上有笛声呢?经查看资料我才知道笛声是由法国人带来的。
一百多年前,在这条海沟的两岸,散落着像莫烟楼村、霞海村、平乐村等几条自然渔村。清未法国人从海上运来洋枪洋炮,逼迫清政府把包括今霞山、赤坎、东海岛、硇州岛、特呈岛、南三岛在内一大片土地租借给法国人经营使用。法国人在这片荒凉之地建公使馆、军营、银行、xxx堂等大大小小的建筑近两百座,至今公使馆、东方汇理银行、xxx堂还在使用。而赤坎的法国大马路、中国大马路,仍然发挥着它昔日的作用。
上世纪九十年代曾经风行一句谚语:要致富,先修路。而法国人早在一百年前就懂得此理,要致富,开海路。法国人就凭借他们的坚船利炮犁开海路,打开我们关闭了几千年的国门。法国人来到湛江之后,把法式的经营理念,法式的建筑材料,法式的建筑,甚至把法国的绿化树都搬来了。不是吗?法国人种的法国梧桐树,直至到现在还高高飘扬在湛江的大街上。法国人花大量人力物力,测量航道制海图,设立航标、灯塔,建设邮局电报大厦,开通国际航线,向世界宣布广州湾(湛江原名)是免关税的自由港,吸引世界各地的商家到湛江投资经商。现今霞山的长桥码头就是法国人建的第一座码头,它是一把财富的钥匙,它也见证了湛江大地从无到有的整个历程。如果没有长桥码头,就没有后来的陈屋港、鸭乸港,民主路一带是停靠商船的港汊,从船上卸下的货物,把大通街的繁华推向极致。如果没有长桥码头,就没有硇州岛的灯塔,也就不会有今天的湛江港。
如今陈屋港、鸭乸港不再见海水,海水让一个叫许爱周的商人喝干了。为了利润,许爱周伙同法国人把这片海填了。而大通街没有海水之后,慢慢走向衰落。
我总想象在那个年代,人们肯定翘首期待着各国商船的到来,商船一来,便是财富的到来。而船的汽笛声,肯定成为人们的福音。只要汽笛声从海的深处传来,人们肯定会倾巢而出,逢拥至码头,那场景,是多么的振奋人心。
不要说陈屋港、鸭乸港不存在了,就是我的窗前早就看不到海,我住的地方原本也是海,现在,原来是海的地方早就经填海变成陆地变成商品房了。这些商品房越盖越高,越盖越密,立在我窗前的楼宇,有如一座座高山,把海挡住了。本来就很窄小的海沟,经近一百年的填海,更是成为小海沟,说不准经年后,这里的海沟全部变成陆地,变成钢筋混凝土,屈起一座座新城。而我最爱的笛声,也许会远我而去,一去不复返。我曾经很愤怒,有何用,我又无力把前面的商品房拆掉,然后挖地千尺,把海找回来。海水成了永远的记忆,历史永远珍藏在像陈屋港、鸭乸港的地名里。
应该说,湛江港今非昔比,其年吞吐量达上亿吨。每日进出湛江港的货轮无数,笛声更是此起彼落。但是事实上,汽笛声让嘈杂的市井声覆盖了。林立的高楼大厦,更是把笛声屏蔽了。经济的发展,城里人把海域挤压得不堪负重。虽然大家都说是住在海边城市,快节奏的都市生活,人们基本都漠视轮船的汽笛声。就算有人偶尔听见,我想大家并不放在心里。
汽笛声属于这座城市,唯有被我装在心里么?!
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