学好语文,不仅要掌握基本知识,还要培养综合运用能力。写总结时,要注意突出重点,不必赘述细节。以下是小编搜集到的一些优秀的总结例句,值得我们借鉴和学习。
良知的议论文800字作文篇一
贼人以脱裤裸露下体为羞耻,确实能证明他是有一丝良知的。可是,我们必须清楚,这一丝良知,并非出于天赋,而是后天教养而得。我们知道,婴儿是没有羞耻心的,所以他们赤身裸体而不觉羞。若说良知天赋,那么,婴儿们应该会哭闹着要衣服遮羞才对。可是,他们没有。我们都说孝顺父母是如“乌鸦反哺,羔羊跪乳”那样的天赋良知。可是,现代父母们喂食孩子时,孩子往往是使性子,任意打骂父母的。如果孩子们有孝敬父母的天赋良知,他们还会这样吗?都说“人性本善,童心可爱”,可是,我小时候常以虐杀蝗虫、蚂蚁之类的小虫为乐。如果我有天赋良知,我还会这样为恶吗?现在我年长了,倒长了慈悲之心,对一虫一蚁,也能珍爱之。
婴儿稍大些,懂得赤身裸体的羞耻,是有父母们在教他:“光屁股羞羞。”小孩长大后懂得孝顺父母,是有父母们在教他:“为人要饮水思源,孝敬父母。”我年长了以虐杀生灵为恶为耻,是长期受“珍爱生命”教育的结果。人生下来不过是一张白纸,无善无恶。王阳明所言的天赋良知其实是不存在的。良知都是后天教养的结果。教养之以善,则人向善;教养之以恶,则人向恶。
我指出王阳明“天赋良知”之误,用意在于强调良知的后天教养。依王阳明之意,对于贼人,关键在于唤醒其天赋良知。可贼人之天赋良知实在没有,有的仅是小时由教养而得的“光屁股羞羞”这一点良知。所以王阳明讲了许多良知的道理,都没有效果。最后点到“光屁股羞羞”时,贼人才有所触动。于此,可见出王阳明观点之谬。也由此可知,依王阳明的观点,是无法导人以良知的。
良知没有天赋,它无法唤醒。唤醒良知的说法,天真而错误。良知是后天教养的结果。所以,我们要使每位公民有良知、整个民族有良知,就必须施以后天的科学体系的良知教养。而在这方面,恰恰是中国传统文化的弱项。某位大家说过,中国传统文化里,最缺乏公民素养教育——因为在中国的传统文化里,极少把“人”当公民看待,所以也最缺乏公民素养教育。这公民素养教育,在很大程度上等同于良知教育。我们习惯于随地吐痰、扔垃圾,算得上“国粹”了,很丟国人脸面。大约十年前,我国有关部门还专门发文件,提醒出境旅行的中国公民不要犯这些恶习。这是公民素养、良知素养教育缺失的结果。随地吐痰、扔垃圾,是方便自己、祸害别人、最终祸害自己的违背良知的行为,可我们却不知其耻。这只能说是我们良知教育的缺失,而非我们天赋如此“无良知”。同样,我们见到有弱势的民工跳楼讨薪,我们不但不掬以同情,伸以援手,反而起哄:“跳呀,跳呀!”这也是缺乏良知教养的病态表现。
良知非天赋。良知在于后天的教养。为政者,当以策划、施行科学体系的良知教养为务。为民者,当以乐于接受良知教养、勇于在生活细节中践行良知为荣。如此,泱泱中华,良知之域也。
良知的议论文800字作文篇二
何谓良知?孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”意思是人有不学习就能做的是人的本能,有不经考虑就知道的,人的良知。
为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说:除却良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的`社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开著名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?!
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知!
良知的议论文800字作文篇三
苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!
然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!
良知的议论文800字作文篇四
风高云淡,在这正是收获季节的秋天,我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。
我带着一份对未来的憧憬,对父母的恩情,以及大地赐予我的生命的感激,我来到了田野上。
来到田间,到处都迷漫着穗,成熟的味道,香飘飘的,让人沁人心脾和心情舒畅,望着远处稻穗金灿灿的之中,渗插着一点青色,共同构建了一幅和谐美妙的山水画卷,在风微微吹过的点辍下,透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量,道出人的心声,因为:微风的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以禾穗高傲出举向天,而充实的禾穗则低头向着土地,向着他的母亲。
农民是伟大的,他们是大地的母亲,是大地的保姆,是大自然忠实的守护者,是大自然的农民,他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人,他们替那些不是人类的人向可爱的大地,大自然做出最真诚的道歉,以行动维护了人类的尊严。
时光机把时间轮转到了今天下午1:30分,我正坐车赶回学校,在坐途中,一幅画面让我惊呆了,一个孕妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车,千里还拎着两大包东西,由于我在坐么一辆车时,人非常的我,并且我坐在车的头头,所以就没有看见,但是,老天有眼,让我在转辆的时候看见了,我走在最后一个,她走在最后第二个,在那一刻,我看见了,我沉默了,在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下,我被震慑了,一青年妇女抱着,一个孩子,自己还挺着个大肚子,竟然没有一位乘客帮助她拎一下,或是抱一下小孩,却只有那位车的70米岁的邹师傅,没有在座的那一位学生或是青年人,没有我。在那一刻,我坚定的走向前,眼睛都潮湿了,迎了上去,坚定的拿过他手中的东西,帮他拿到车上放好。
到了车上,车快要再次启动了,我格外的愤怒起来了,车上坐了十几位青年人,其中还有学生,但是竟没有一位让座的,在我眼睛不停转动的余光中,我看见了,我的初中同学,我向车的后方挪动了几步,对着她说:“可以过给这位孕妇坐吗?她不加思考,坚定的起了身站了起来,就这样,汽车在高速公路上快速的行驶向目的地。
是那位邹师傅用老人的.良知唤醒了我,是我的同学,让我的良心,得到了慰藉,让我得以保护了它——我的良心,做人的良心。
农民用辛勤劳动,收获劳动成果,而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲,我不能忘记去良心和良知!(一车辆让我追上了我的良知)。
有良知不容易。
望着桌上刚买来的肉块,红色中夹杂着极其暗沉的棕色,那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色,蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起,早上灰白的报纸上,“瘦肉精”三个大字赫然而立,字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下,万千思绪涌上心头:近日来,新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件,每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈,但又想,那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害,却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱,不仅带着一股铜臭味,更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑,道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中,道德着饱受利益的摧残,直至化为乌有。摇头间,喟叹到:相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益,便只能施行强制手段!可他们,充耳不闻、雷打不动,好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气,不经意间瞥到桌上那颗西红柿:那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间,脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时,家门口有个买菜的老爷爷,花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的,却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家,我都会蹲在摊边,津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿,它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前,一不小心碰疼了它,它可绝不妥协,干脆使着性子不长大,可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿,那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后,他从小摊上顺手拿起两个西红柿,在身上将尘土拭去,我们俩便一口一口地吃起来。那时候,我也断然不会担心西红柿上有残留的农药,乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我,这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道,更怀念的,是人良知的味道,如今,有良知不容易!
良知的议论文800字作文篇五
每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,坦坦荡荡,清清明明,快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。
天愧天地人,就是拥有了快乐之枕。
康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则,心灵上有所敬畏,头上放有三尺神明,为人做事就会有所忌惮,不超越做人的底线,不越过欲望的雷池,不践踏人性的尊严。君子勇于慎独严已,才会获得恒久的大安详,觅得人生的大安静,获得人生的大快乐。
杨震,仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,这就是他一生行事的准则,做人的高标,快乐安详的枕头。
抵御诱惑,不趋火热,守住灵魂,确切砺品格,有坚持,有担当,有勇气,以良心为人生之塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史册,警戒后人。
当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!从某种意义上讲,当一个人像路易十五那样思考的时候,他惟一的可能就是成为暴民,现在的人也正如此,他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出,而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容,“毒奶粉,瘦肉精,地沟油,彩色馒头,绝育黄瓜,爆炸西瓜。”频频发生,这些人,鼠目寸光,只要眼前,竭泽而渔,忘乎所以!良知泯灭,肆意践踏地正是人性的底线,等待的必将是法律之剑,快乐也自然消遁隐形!
良知的议论文800字作文篇六
孟子曰:“所不虑而知也,良知也。”良知就是所谓的道德观念。而其注重的就是道德两字。即包括“知耻”,“知愧”,“知德”。道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
12月6日,南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。这又是一次血的教训。难道类似教训还不够吗?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司机的良心在哪?他们都把生命视为儿戏?少喝点酒会死吗?非要等到出事了才后悔吗?这种事发生怨不得别人,只能怪他们缺少了一份良知!这就是我们现在的社会吗?我无奈!我悲愤!!我又恐惧!!!人间的良知都跑哪了?不复存在了吗?当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候,我就被他们的良知所感动了,这就是德,我为他们致敬!他们都是何等的年轻,还没有回报父母,没有成家立业决已先去!能做出这种举动,就是出自于良心!
我又感到了些许欣慰,我们这个社会还有良知,只是社会中太多的.罪恶蒙蔽了我们的双眼,使它们显的黯淡了!良知也许与生俱来,但保持良知要靠自觉磨练。归来吧,良知!
有良知不容易。
望着桌上刚买来的肉块,红色中夹杂着极其暗沉的棕色,那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色,蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起,早上灰白的报纸上,“瘦肉精”三个大字赫然而立,字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下,万千思绪涌上心头:近日来,新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件,每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈,但又想,那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害,却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱,不仅带着一股铜臭味,更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑,道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中,道德着饱受利益的摧残,直至化为乌有。摇头间,喟叹到:相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益,便只能施行强制手段!可他们,充耳不闻、雷打不动,好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气,不经意间瞥到桌上那颗西红柿:那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间,脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时,家门口有个买菜的老爷爷,花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的,却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家,我都会蹲在摊边,津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿,它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前,一不小心碰疼了它,它可绝不妥协,干脆使着性子不长大,可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿,那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后,他从小摊上顺手拿起两个西红柿,在身上将尘土拭去,我们俩便一口一口地吃起来。那时候,我也断然不会担心西红柿上有残留的农药,乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我,这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道,更怀念的,是人良知的味道,如今,有良知不容易!
做人不能丢了良知。
良心是谋取自己利益的时候,尽量不去伤害别人,是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天,有的人却把良心丢了。
星期六的早上,柔和的阳光普照着万物,使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时,有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来,其中一位漂亮的阿姨,波浪似的长发,一双水灵灵的大眼睛,穿着漂亮的裙子,脚下穿着高跟鞋,真是美丽极了。当他们走到大理石地图时,那位漂亮的阿姨对老爷爷说:“喂!老头、你走开,我们要照相。”听了阿姨的话,老爷爷起身要走,可是由于年纪大了,动作缓慢了一些,那位漂亮的阿姨却不耐烦了,她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚,嘴里还说:“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上,脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样,头一歪对那小孩说:“来,宝宝乖,咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来,老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说:“阿姨、人都有老的时候,我们应该尊敬老人,你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了,一直红到耳根。
一阵风吹过,我的随身听里传出《论语》中的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来,让我们的世界更加和谐美好!
良知的议论文800字作文篇七
诗人有云:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”千百年来,不管处于什么时代,一个运转有序的社会,一个公正高扬的社会,都应该是有职业良知的社会,每个人都能够各司其职,不懈怠,不越界,每个人都知道自己该做什么,不该做什么。这个看似简单的逻辑,对于司法执法人员来说尤其重要。张飚的伟大和不凡,就在于他无论何时何地,对职业良知义无反顾的坚守,始终用行动守护公正。
坚守职业良知才能守住法律底线、维护法律尊严。因为坚守良知,张飚始终对法律怀有敬畏之心,只服从事实,只服从法律,铁面无私,秉公执法。他严格遵循法定程序,始终做到不枉不纵,敢于监督、敢于质疑、敢于纠错。因为坚守良知,张飚对自己的工作尽职责、不懈怠,数十年如一日保持热忱的工作态度,“一天到晚总是忙不完”,一年到头总是把工作干得很出彩。他用实际行动诠释了张飚式的哲理:“一个人能否干出彩,在什么岗位不重要,是否坚守职业良知才是关键。”
坚守职业良知才能执法为民、呵护百姓权益。“错案伤害的不仅是人身,更是人心”。长期以来,因为坚守良知,张飚的心里始终有杆公正的“秤”,心里始终装着老百姓。在工作中,他本着“对案件负责就是对百姓负责的态度”,认真对待每一个案件、每一起申诉,努力维护当事人的合法权益。因为坚守良知,张飚对群众的“委屈”感同身受。即便是那些本来“不该他管的事”,他也总是给予力所能及的帮助。“拒绝他们,我不忍心,说不出口。”质朴的话语体现出他对百姓的深情挚爱。
坚守职业良知才能顶得住压力、抗得住干扰。身处监所一线,检察工作与服刑人员的减刑、假释等切身利益密切相关,被说情、被干扰、被腐蚀的风险不可谓不大。如果良知泯灭,是抵不住诱惑、抗不住干扰的。正因为坚守良知,张飚在面对各种诱惑时才能站稳脚跟,挺直脊梁,不为人情所动摇,对于任何一个可疑的线索都绝不放过,一查到底。正如他自己所说:“一个执法者应该内心纯净,他不能受一些嘈杂的声音所影响,不能被一种不纯洁的动机所左右,应该有坚持不懈追求真相的'勇气。”
良知的坚守就是灵魂的伟大。我们要像张飚那样,永远守护好那片属于良知的心田,不懈怠,不放弃,让公平正义的光辉更加璀璨。
良知的议论文800字作文篇八
摘要:这个世界,人们已被金钱利欲冲昏了头,人人只顾自己,不顾他人,中华民族的美德早已不复存在,可是,大家知道吗,天地之间,良知最重要啊!
这个世界上大家为了金钱几乎已经丧失了良知,为了钱,人们什么都可以做,良知去哪了?
现代社会,在交通中人们最怕的人就是那些“碰瓷客”,那些人不正是为了钱连自己的命都可以不要的“拜金女”“拜金男”吗?每一次在路边听到刺耳的刹车声,接着一个人以迅雷不及掩耳之势在车前倒下。“哎哟!”一声,车主从车上下来,见一个人捂着身体的某个部位在路上蹲着或坐着有的还趴着呢!车主明明没有撞到他,他自己扑上来还怪人家,车主也倒霉,简直就是哑巴吃黄连—有苦说不出!有的车主为了不让事情闹大,只好自认倒霉,掏出几百元大钞给“碰瓷客”,有的人还嫌少,蹲着就不肯走了!车主只好又拿出几百元大钞把他打发走,这一下,“碰瓷客”高兴了,兴奋的神色让人看不出他是受了伤的,可是一下子神情又黯淡了下来,假装受了伤一瘸一拐的消失在了人群中,不知道又在哪儿骗钱去了!这样的人可谓是社会最低等的人了,就算是清洁工,那他的钱也是自己辛辛苦苦挣的呀!难道那些开着豪车的车主他们的钱就是天上掉的吗?当然不是,就算他们再有钱,人家的钱不也是血汗钱吗?不也是一样为老婆孩子的幸福生活打拼的吗?他们的钱一样也来之不易,可是那些“碰瓷客”问你们一句,你们可知那辛苦,你们就为自己的幸福去伤害侵犯他人的钱财,敢问你们一声良心何在?良心何在啊!
这个世界,人们已被金钱利欲冲昏了头,人人只顾自己,不顾他人,中华民族的美德早已不复存在,可是,大家知道吗,天地之间,良知最重要啊!
良知的议论文800字作文篇九
如今的生活,无处不充斥着金钱的铜臭。就连新一代的接班人,也瞧不起那些大山包拾荒维生的儿童们。他们也有少女梦和王子梦,但是因为某些原因,他们不得不以捡瓶子谋生,这是他们这个年龄唯一能养活自己的办法。
然而有些人却以他们的自尊和生命安全开起了玩笑。那些所谓的大哥哥每天都乐此不疲地听那些孩子们稚嫩的声音响起,然后将饮料瓶挂在距离地面2米高的窗外,让那些身材瘦小的孩子想尽一切办法去抓。
他们并没有想到,那些孩子为了拿到这个瓶子,竟然有一个小男孩弯着腰当人梯,一个小女孩站在他背上努力伸手去抓。
我想这样的玩笑你们开的痛心么?
如果我们的社会中充满这样的大哥哥,那么这个社会上还有良知么?那些孩子们也喜欢喝饮料,但是他们没喝过,只能允吸着瓶底没喝完的饮料。
难道如今的大学生素质就这么低么?如果真是这样,那我宁可不上大学,因为我想保留住我那仅有的良知。
我希望我们的社会能够多一点关爱、多一点良知!给那些还怀有美好的人一点希望,不要让社会的良知泯灭掉!
良知的议论文800字作文篇十
曾几何时,自己独自一个人坐在窗前,发出这样的感慨,那么微凉,那么无声……。
一股刺鼻的气味从窗外传到屋里,我急忙上窗户,生怕这难闻的气味会使我变得失去良知,从而像那些破坏环境的人一样,不但不爱惜自己的家,反而无情地破坏它。
垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境,人人有责”,这时,一位身着西装的男士从旁边走过,随手从公文包中掏出一张纸巾,擦了擦自己的眼镜,然后随手“潇洒”的'一扔,丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱,开着自己价值不匪的小汽车扬长而去,但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。
难道他没有看到垃圾箱上的字吗,难道他近视吗?难道他不认识吗?呵!真可笑。
其实,他不是文盲,也不是没有看见,只是人们的良知都不知去了哪里,究竟是什么吞噬了人们的良知,谁能告诉我!谁能告诉我!
夜色拉开帷幕,丝墨一般的寒气浸入膝头,冷冷清清,酸酸涩涩,就如同我此时的心,就如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点,聚集在环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。
夜,很静!夜,很冷……。
良知的议论文800字作文篇十一
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的呼唤良知作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
当患者被病痛折磨得生命垂危,当海因茨为医治妻子变卖家产,当药剂师以高出成本十倍的价格,阻隔了癌症病人痊愈的希望,我看到了那至真亲情被人性的冷漠无情浇灭,徒留袅袅青烟,缭绕人心。
是啊,那些所谓医者仁心的善良本性都去哪儿了?那些悬壶济世的社会责任都去哪儿了?
圣经中有一句箴言,身有疾病,必能治愈,心有忧伤,谁能承当?医者,救死扶伤,积德行善也,亦或是如罗素所言,对人类苦难有痛彻肺腑的怜悯。可是,何来利益熏心,私利至上——“我研制这种药,只是为了赚钱。”药剂师振振有词,似乎理直气壮,可是我们分明看到的'是他那病入膏肓,千疮百孔的心灵。他的唯利是图,犹如心灵的“癌症”,我想。纵然是华佗转世,也无奈他何。
“爱的反面不是恨,是漠然。”张晓风如是说。当然,我们无从苛求药剂师如周月华、艾起夫妇,二十年如一日去跋涉大山巍峨、溪水蜿蜒的行医路;我们也无从苛求药剂师如“走廊医生”兰越峰,去与“过度医疗”的行为针锋相对;我们更无从苛求药剂师如百岁仁医胡佩兰那样,用医德弥合了医患间的裂隙,可是,作为一个药剂师,你至少要保留一点点怜悯之心,你不能只是钻进钱眼里而看不见一个生命正在消失!
良知的议论文800字作文篇十二
多少年来,人们总以为老师是无私不求回报的,所以老师便化身成了一位“工程师。”造就人类智慧的工程师。
在古代,文人墨客各领风骚,引领了时代与思想的进步。品行端优是那些在历史排行中的最大亮点,因此有了像孔子这类教育大家,在近代便有了像鲁迅这类出色的作家。可谓是光彩夺目,真是历史上一颗颗闪烁的明星。
时代进步,改朝换代。转眼就到了今天,所谓和平的现代。总以为这是一个公平的世界,因此就拿法律信以为真;总以为人人会彼此以理相待,因此就忽略了那些不清不白。在每个人的·心中似乎总有一个代表美好未来的蓝图,以为时代进步人们的思想就会一步步上升,但是他们却不知,原来人类起始的思想是纯真,而思想慢慢上升本质就会越接近丑恶!
政治课上,老师会教我们如何做人,而且会教我们·怎样做一个知法懂法的公民。我们牢记在心。语文课上,老师同样会教导我们如何做人,会教育我们怎样做一个对人有礼貌的人。我们不曾忘记。
中国从古到今一直被一种绝症而困扰——贪污症。在学校,校长是一校之主,就想美国的总统、中国的主席。只不过地域微小而已。中国人一直在给中国治病,想尽了一切办法,终于有一天中国出了奇迹。改变了人们的生活,解决了吃饭问题,并出现了所谓的九年义务教育。
“不是中国每一片土地都患有这种绝症,因为它是显而易见的。”这种病谁也治不好,只有患者自己才有药方。之所以有地老师从不患这种病,是因为他们敬业,所以他们有良知。如果你也被这种病所困扰,那么千万别忘了请拿起你的良知。
良知的议论文800字作文篇十三
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。
也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例,就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”,显得牵强;另外,论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。
良知的议论文800字作文篇十四
劳伦斯说过:“每个人都必须按自己心灵的良知来生活,但不是按照任何理想,使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。”
的确,良知由心而生,是自然赋予我们最初始,也是最高的行为准则。1992年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙卫兵因格·享里奇因为在柏林墙倒塌前射杀了一名企图翻墙而过的青年而受到了审判。享里奇的律师辩称卫兵仅仅是为执行命令,别无选择,罪不在己。然而法官却认为卫兵有把枪口抬高一厘米的权利,这是他应主动承担的良心义务。这个世界除了法律之外还有良知。最终,卫兵享里奇因蓄意射杀青年格夫洛伊被判处三年半徒刑,且不予假释。
是的,你首先是人,然后才是卫兵。当法律和良知冲突之时,良知是最小的行为准则,而不是法律。尊重生命,是一个放之四海皆准的法则。抬高一厘米,是人类面对恶政时不忘抵抗与自救,是“人类良心的一刹那”。
然而,真正的良知不仅是对法律的知详和道德的拷问,而是在经历苦难之后,仍然保留着最初的心看世界。坚守自己的原则,捍卫良知的主权,用行动来践行良知。
明中期,王阳明便在认识论中提出“致良知”和“知行合一”的学说。他认为良知是存在于人心中的天理,是人所固有的善性。但良知往往被私欲所侵蚀。所以要努力加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。他的知行合一,是说知和行都产生于心,用良知来支配自己的行为实践。
良知必行,良知就好比心中的“一杆秤”,用天平和砝码来衡量我们的行为准则。只有不为一时私利所扰,不受权色利诱,学会换位思考,为他人着想,才能避免背负“良心债”,成为有道德的人。在佛山女童小悦悦遭面包车碾压,十八名路人漠不关心之时,拾荒的陈奶奶心怀良知伸出援手;在刀光剑影的国家关系中,美国中央情报局雇员斯诺登因为良知捍卫正义,曝光监听事件,成为剑指弥天大谎的大英雄;在物欲纵横的商场上,天津市桂发祥麻花饭食集团董事长李辉忠坚守良心底线,用诚信为人打出一片大好前程。
良知必行,由心出发,从心而终。唐高宗曾在魏征死后痛哭道:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为鉴可以见兴替。”而如今我要说:“以良知为准则可以行大道。”
良知的议论文800字作文篇十五
传递良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料,鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为,传递出来的良知,永远不会埋没在时间的尘土里,会深深地影响每一个人,会将真情传递到每个人身上。
传递忧虑。
伟大的现实主义诗人杜甫,即使无法寄身于官场,却也能终生为劳苦大众忧虑,为国家兴衰忧虑,这就是他的良知。他的良知向世人传递着深深的忧虑。
良知所传递的忧虑,令人赞叹。
传递无私。
全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡,全村上下100多人都被集中一处,通过汉奸的翻译,日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱,人人怒目而视。“再不说就杀死你们!”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准,就在快要按下扳机的时候,突然有一只手高举起来:“我告诉你们,我知道他在哪里!”
良知的议论文800字作文篇十六
在当今社会,人们在利益的熏陶下,渐渐失去了原本的初衷,有些人为达目的不择手段。有时,亲情、友情与爱情便成了他们得到权力与金钱的垫脚石。这样的人是可恨的,同时,也是可怕的。
正如库克所说,我们并不担心计算机像人类一样思考。在我的观点中,人工智能应该尚未达到给予计算机如同一个人类般思考的功能。因为,人工智能并不是造物主,计算机也只能按照人类编造的程序去执行。即使再完美,它也不会存在思想,它只会按照指令去达成目的。而我们真正该害怕的,是人类宛如机械般,失去了情感,失去了原则,如同一个机器般只知达成目的。
我非常喜爱季羡林老先生的一篇文章——《正义虚无缥缈》。当然,这并不代表我认同这个观点。文中季羡林老先生以一系列事件来说明,当今社会正义荡然无存,人们嘴上大喊正义,却对那些与正义相悖的现象充耳不闻,漠视恶势力。那我也想用自己的一个亲身经历来斥驳这个观点。
记得那是一个炎热的夏日,蝉鸣不迭。唇上都泛起了死皮,在与妈妈漫步之际,听到了卖瓜的吆喝声,起了买瓜的念头,正打算过街买瓜时,一辆摩托车从远方驶来,飞快掠过不小心撞到了卖瓜老伯的小三轮。迟疑几秒后,启动车子逃逸了。而小三轮上的西瓜则争先恐后地滚了出来,只听见“咔擦”几声,露出鲜红的果肉。老伯见到此状双腿一软,坐倒在地上,神情恍惚地望着这一片狼藉。周边的众人纷纷围了过来,七嘴八舌地议论着。突然一个小青年微红着脸从口袋里掏出了十元钱放进了老伯的草帽中,随后抱走了半个西瓜。一片寂静之后,众人纷纷效仿。老伯站起来想要阻拦,不愿把裂瓜卖给众人。一个大叔笑着说道:“裂开的瓜多好,回家路上口渴了就可以直接吃了。”我和妈妈也抱了半个瓜,离开之际,老伯噙着泪向众人鞠躬致谢。
这件小事虽体现不出人们多么正义凛然,但我至少发现了“人性本善”。我不认为什么“正义虚无缥缈”,即便是恶人,他的心中也会存着那一方净土。
在茫茫人海中,我或许再平凡不过,我不求什么改变世界这种不切实际真正缥缈的事,惟愿自己可以不忘初心,守着自己的一方善土,做一个无害于社会,有情感有原则的人。
愿我们永远不会成为机器一般的人。
良知的议论文800字作文篇十七
在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。
泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。
可见,"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇18年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的sars,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。
失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。
良知的议论文800字作文篇十八
当今社会,时代在进步,然而人的良知在渐渐丧失“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、“彩色馒头”等等事件足以表明诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。望着这些触目惊心的词汇,我的心里不仅是愤怒,还有隐隐作痛。
为什么要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥偬,仍不忘讲学,讲的就是良知。有一次一个乡坤请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他仍用原话回答说:“除却良知,还有什么说的!”说得多好呀!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失;良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是立于天地间的根本,我很高兴看到这个世界还存在着有良知的人。
郭明义,一个普通的劳动工作者。身着灰褐色的工作服的他却有一颗炽热的心在涌动着良知。他舍出的每一枚硬币,每一滴鲜血都滚烫火热。他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。从他身上,我看到了人性的本能――良知。
是良知的坚守让居里夫人发明元素镭而放弃申请专利;是良知的坚守让冯思广选择4000个陌生人的生命权而舍弃自己的宝贵生命;是良知的坚守使吴菊萍瞬间用手托住一个几个月大的孩子;是良知的坚守让孟佩杰用瘦弱的肩膀撑起一个几经风雨的'家是良知的坚守,为这些平凡而伟大的人找到了一片神圣的天空。
郭沫若曾说过这样一句话:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的事情无过于正义的沦亡。”作为当代的青少年,接受着高等教育,肩负着祖国未来的使命,我们就更应该坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固!
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