读后感可以帮助读者深入思考和领悟,培养对文学和人生的感悟力。写读后感时,可以参考其他读者的观点和感受,进行对比和讨论,拓宽自己的思路和观察角度。以下是小编为大家整理的几篇读后感范文,供大家参考和学习。
孙悟空大闹天宫读后感篇一
花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器,便去东海龙宫借宝。龙王许诺,如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒,就奉送给他。但当猴王拔走宝物之后,龙王又反悔,并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。猴王知道受骗后,一怒之下,返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫分庭抗礼。玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。
一日,猴王得知王母娘娘设蟠桃宴,请了各路神仙,唯独没有请他。猴王火冒三丈,大闹瑶池,打得杯盘狼藉,他独自开怀痛饮,又吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒,倾天宫之兵将,捉拿猴王。交战中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。老君将他送进炼丹炉,结果不但没有烧死,反使猴王更加神力无比。于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑,与《西游记》中的描写不同,大闹天宫之后的孙悟空回到花果山,跟孩儿们过起了幸福的生活,这点修改更加体现了对孙悟空反抗精神的肯定。影片公映后,其影响一直延续了几代中国人。由于对影片的刻骨铭心,在这之后根据《西游记》改编的许多动画影片都没有达到甚至是接近《大闹天宫》的影响力,有的甚至因为珠玉在前而遭到非议。
对于许多人来说,《大闹天宫》已经成为一种情结。对中国的动画电影而言,恐怕在很长一段时间内,《大闹天宫》都将是一座无法超越的标志性建筑。浙版西游记花果山的两魔王青灵和翩翩因争夺一颗共同修炼的“慧丹”打斗起来,不慎,慧丹掉入一石之中。石头轰然迸裂,惊天动地,化出一灵敏聪慧的小石猴,青灵翩翩眼见修炼成果化为乌有,生出一只小石猴,便与石猴结拜,兄妹相称。
石猴灵敏机智,被猴王收为养子。不多时,一场山洪灾害导致猴王和众多小猴丧命,石猴虽然带领众猴逃进水帘洞,但死亡的阴影始终笼罩着他,为寻长生不老之仙方,石猴独自驾筏,漂洋过海,终于拜得菩提老祖为师,祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。学成归来,在花果山当起了“美猴王”,他从东海龙宫“盗”得定海神针,又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。
东海龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝采纳太白金星的建议,召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。青灵恼怒天庭抢走石猴,从中作梗,悟空心高气傲不屑做弼马温,他打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝恼怒,派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪吒二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。猴性使然,他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
很久很久以前,久得不能再久的时候,孙悟空跟着太百金星从旅游胜地花果山来到天宫参加天委选举。
上天后,孙悟空想,既然来了,一定要捞点东西回去才有脸面对猴子猴孙。恰巧,孙悟空听说,官职的大小要靠众仙的投票数决定。于是,孙悟空在贵宾休息室里元神出窍,来到南天门门口。原来,孙悟空打算“从小兵到大将”个个搞定。哈!不会是奸诈的猴头啊!
“门卫兄弟,辛苦了吧?”悟空怪腔怪调地说。“干我们这行的哪能不辛苦呢?”门卫回答。“呵呵……要是我当上大官的话,我——”悟空一改往日直爽的性格,对门卫使了使眼色。“我就让门卫坐着软绵绵的沙发守南天门,而且还装几个电子监控器,让门卫困的时候还可以打几个盹—门卫兄弟,你懂我的意思没?”“恩……”门卫应和着。
就这样,孙悟空忙活了n久……。
一个月后,孙悟空放假,准备回花果山,路归南天门是,遇到了当初他夸下海口的门卫。
孙悟空大闹天宫读后感篇二
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)。
唐僧读佛经——出口成章。
拜唐僧——改邪归正。
猴子变戏法——无中生有。
孙悟空上了话果山——称王称霸。
孙悟空保唐僧——忠心耿耿。
唐僧取经——多灾多难。
孙悟空坐天下——毛手毛脚。
孙悟空碰到如来佛——一物降一物。
猪八戒照镜子——里外不是人。
猪八戒败阵——倒打一耙。
孙悟空的'毫毛——随变(便)神通广大。
和孙猴子比跟斗——差著十万八千里。
孙悟空的金箍棒——能大能小。
喻大小随意,不加限制。
孙悟空闹地府————勾他的生死簿。
请孙悟空上天——叫他当了弼马温。
孙悟空守蟠桃园————坏事。
孙悟空赴蟠桃会——不请自来。
孙悟空大闹天宫读后感篇三
孙悟空先从玉皇大帝那下手,他先到郑州科技市场买了一台最先进的液晶笔记本电脑,下载了一万多种游戏。他给玉皇大帝送了上去,教玉皇大帝怎样玩,玉皇大帝便放下天庭所有的`事,开始玩起来了,什么魔兽,什么帝国,什么红警,包括卡丁车、泡泡糖他都喜欢,一个一个玩,一个一个过关,一个一个升级。不久,他都玩得很熟练了,成为天庭游戏界第一高手,并且他还在网上交了很多qq好友,整天不是打游戏就是聊天,什么工作也不干,天庭群龙无首,众大臣都偷懒不来上朝,太白金星写书、太上老君炼丹卖钱,玉皇大帝也不管他们,连天河的水都被那些经常去洗澡的神仙给弄浑了,也没有人管。孙悟空非常高兴。
孙悟空看初步达到目的,就又下凡间,在金博大买了凡间最高级的化妆品,给王母娘娘送去,说抹上去永远不会老,还在天上培训了两个化妆师,王母娘娘很高兴,整天化妆,化得玉皇大帝一见她就发晕,大呼她没事怎么总把面粉往脸上擦,王母娘娘说,这叫时髦你知道个啥。
孙悟空又买了漫画书,发给众仙们,众仙们就整日看奥特曼、看变形金刚、看哪吒闹海,什么活也不干了。顺风耳和千里眼整天在一起打扑克,那些天庭侍卫们整天聚在一起打麻将,神仙们可找到事干了,整个天上比凡间还热闹。
唐僧知道了这件事便劝悟空不要再闹了。但悟空说:“谁让他们惹我,等到时机成熟我自然会解救他们,他们中了我老孙的陷阱,这就算是对他们一次小小的惩罚吧!哈....哈.....哈.....
孙悟空大闹天宫读后感篇四
自从孙悟空陪唐三藏取经回来,他的野性被磨了不少,也没有惹过是非。在玉皇大帝在位的几百年里,孙悟空非常老实,在猴山的生活更是自由自在,无忧无虑。
过了几百年,玉皇大帝的儿子玉皇小帝继承了王位,他听了孙悟空取经时的经历,非常敬佩孙悟空。于是,他没有经过孙悟空的同意,大肆地宣扬孙悟空的经历。结果,三界都知道了孙悟空的名声,把孙悟空的名声宣传的沸沸扬扬,到现在,孙悟空还蒙在鼓里。直到有一天,孙悟空来到市场买菜,人们纷纷上前拍照呀,采访他,把孙悟空弄得一无所措。人群把悟空围得水泄不通,幸好悟空及时飞了出来,不然悟空可就遭殃了。悟空回到家一看,傻了眼,洞口被人们堵了起来,有凡人,有神仙,还有鬼魂,他们都喊着悟空的名字,要见他。
孙悟空的儿子和老婆急匆匆地跑来,说:“这是玉皇小帝搞的鬼,你去找他!”孙悟空找到了天庭,说:“玉皇小帝,谁叫你不经过我的同意,大肆地宣传我的名声的!你今天不给我个交代,我就再大闹天宫一次!”说着,拿出了金箍棒。玉皇小帝赶紧派人去请观音菩萨,自己去见孙悟空。孙悟空见了玉皇小帝,玉皇小帝不会讲话,说:“我好心宣传你,没找你要宣传费就不错了,你到找上门来啦!”孙悟空正在气头上,听了这话,举起金箍棒就要打玉皇小帝。“且慢!”观音菩萨从门外进来了。孙悟空说:“他让我家鸡犬不宁,我非要教训他一顿不可!”这时,天庭中的口舌之将来了,他说:“陛下之所以宣传你的名声,是因为他敬仰你,他敬仰你是因为你的本事很大,所以陛下从头到尾都是在赞扬你。”孙悟空被说得哑口无言,最后,玉皇小帝传令三界不要宣传孙悟空了。孙悟空的生活又回复了往常的平静。
从那以后,孙悟空再也没有惹过事非。
孙悟空大闹天宫读后感篇五
设计意图:《过河》讲述了一群小动物互助过河的童话故事,爱帮助人的小蛇用自己的身体在河上架起了一座小桥,让小动物按由轻到重的顺序过河,既渗透了按由轻到重顺序过河的智慧教育,也蕴涵着小蛇乐于助人和量力而行的品德教育因素。同时,让幼儿在推测和验证中展开游……设计意图:
《过河》讲述了一群小动物互助过河的童话故事,爱帮助人的小蛇用自己的身体在河上架起了一座小桥,让小动物按由轻到重的顺序过河,既渗透了按由轻到重顺序过河的智慧教育,也蕴涵着小蛇乐于助人和量力而行的品德教育因素。同时,让幼儿在推测和验证中展开游戏教学,可以极大的.调动孩子的学习热情,是一篇极具教育价值的文学作品。因此,我设计了本次活动。
活动目标:
1、仔细观察图片,对画面信息进行描述,理解故事情节。
2、能根据画面大胆推测,说出自己的想法。
3、体验动物之间互助友爱的美好情感。
活动准备:
1、《过河》ppt。
2、地上用即时贴布置出一条小河。
活动过程:
一、游戏导入师:今天我们来玩一个架小桥的游戏。这是一条小河,谁能用身体在上面架起一座小桥呢?你看他把手和脚撑在小河的两边,把身体拱起来,胳膊和腿撑直了,像不像一座小桥啊?好,我们都来架小桥吧。让老师来试试小桥架的结不结实,注意了,老师要过小桥了……看,有的小桥开始摇晃了,要坚持哦!(好,小朋友都会架小桥了,现在我们回到座位上休息一下)。
二、观看课件,推测故事情节。
1、出示图片。
2、出示图片。
师:哦,小蛇会游泳,看,它在河面上架起了什么?哦,小蛇很聪明,它在河面上架起了一座小桥,那你会让谁先过河呢?那为什么呢?(根据幼儿的推测把动物过河的顺序显示在课件图片上)师小结:刚才小朋友把自己的想法说了出来,那小蛇是让小动物按什么顺序过河的呢?那我们一起来看一看。
三、观看课件,理解故事情节。
1、出示图片。
师:唉,小蛇让谁第一个过河呢?(小蚂蚁)小小的蚂蚁走在小蛇的身上,小蛇的表情怎么样?(依据情况引导小蛇的眼睛,鼻子怎么样?)师小结:小小的、轻轻的蚂蚁从小蛇身上过去,小蛇几乎感觉不到重量,小蛇眯起眼睛,感觉很轻松。
2、出示图片。
师:第二个谁过河的呢?(蚯蚓)小蛇的表情有什么变化?小蛇的身体有什么变化?
师小结:蚯蚓过河,小蛇感觉到了有那么一点重量。小蛇竖起眉毛,睁大了眼睛,感觉有一点点累。
3、出示图片。
师:第三个是谁呢?(小老鼠)小蛇的表情有什么变化?小蛇的身体有什么变化?
师小结:老鼠过河,老鼠比蚯蚓重多了。小蛇为了不让老鼠把自己压垮,用力把身子拱起来。小蛇感觉累多了,头上都流汗了。
4、出示图片。
师:那第四个呢?(小鸡)那你看小鸡走上小蛇的身上小蛇身体有什么变化呢?它的表情怎么样?唉,老师觉得它好像在微微的笑呢?它为什么笑呢?(哦,小蛇虽然很累,但它帮助小动物过河觉得很自豪很快乐,所以它微微的笑了)师小结:小鸡走到小蛇身上时,小蛇已经力不从心了,它硬挺着。好不容易支撑着,头上流下了很多汗,勉强让小鸡顺利地从自己身上过了河。
四、师幼展开讨论,明白由轻到重的过河的道理师:现在小动物都过河了,那我们来看看小动物的过河顺序和刚才小朋友想的顺序一样吗?不一样,哪个方法更好呢?(将前后两个顺序进行比较,讨论哪一种办法好)。
小结:老师也觉得小蛇的方法挺好的,按从轻到重的顺序过河这样小蛇就能保存体力坚持到最后,让所有的小动物都过河。
五、看课件,完整的欣赏故事师:在小蛇的帮助下,四只小动物都顺利的过了河,它们非常感谢小蛇。那你们觉得这是一条怎样的小蛇呢?……那我们小朋友在别人遇到困难的时候也要像小蛇一样乐于帮助别人,帮助别人也是一件很快乐的事情。
那这个故事还没有名字呢?我们来给它起个名字吧!
师小结:老师也觉得小蛇不能再帮助小猪过河了,因为它已经很累了,如果让小猪从身上过去万一坚持不住,小猪就会掉到河里发生危险。当别人需要帮助的时候,我们要根据自己的能力去做,千万不要逞能,不然会害了别人也害了自己。那小猪怎么办呢,那我们回去帮它想个好办法吧!
好心的小蛇想了个办法,它把自己长长的身子搭在小河的两岸,做成了一座独木桥,好让伙伴们从它身上过河。首先是身躯微小的蚂蚁从它身上过河。小蛇简直感觉不到小蚂蚁的重量。接着是蚯蚓过河。这一次,小蛇感觉到了有那么一点重量。
孙悟空大闹天宫读后感篇六
猪八戒的后脊梁----无能之辈(悟能之背)
唐僧读佛经----出口成章
拜唐僧----改邪归正
猴子变戏法----无中生有
孙悟空上了话果山----称王称霸
孙悟空保唐僧----忠心耿耿
孙悟空照镜子----目中无人
唐僧取经----多灾多难
孙悟空大闹天宫----翻了天
孙悟空坐天下----毛手毛脚
孙悟空碰到如来佛----一物降一物
猪八戒照镜子----里外不是人
猪八戒败阵----倒打一耙
孙悟空的毫毛---- 随变(便) 神通广大。
和孙猴子比跟斗----差著十万八千里。
孙悟空的金箍棒----能大能小。
喻大小随意,不加限制
孙悟空闹地府------勾他的生死簿
请孙悟空上天----叫他当了弼马温
孙悟空守蟠桃园------坏事
孙悟空赴蟠桃会----不请自来
孙悟空放屁——猴里猴气
孙悟空翻跟头——一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心
孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚
孙悟空到南天门——慌了神
孙悟空戴上紧箍咒——无法可使;有法难使
孙悟空打猪八戒——倒打一耙
孙悟空变山神庙——露了尾巴
孙悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪
孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常
如来佛治孙悟空——强中还有强中手
白骨精遇上孙悟空——原形毕露
孙悟空龙宫借宝——有借无还
孙悟空看桃园——自食其果
孙悟空七十二变——神通广大
孙悟空变魔术——花样多
六耳猴充当孙悟空——以假乱真
孙悟空大闹天宫读后感篇七
活动意图:
大班的孩子很活跃,有自己的主见,在对我们班幼儿的观察过程中我吃惊地发现外来文化对幼儿的影响力是如此之大。孩子们有意无意的暴力动作让我觉得很不安。要想让孩子们喜欢什么,首先要让孩子们了解、熟悉。于是设计了此次活动。
活动目标:
喜欢表演,体验表演给的喜悦。
活动过程:
活动一:画宣传海报。
通过讨论小朋友们了解到演出前要宣传一下自己,最常见的是张贴海报的形式。我们收集了一些海报请小朋友们观察。
而后讨论:为什么演出前人们会绘画海报贴在外面?它是起什么作用的?海报上都包括什么内容,随后幼儿自由分组,分工创作。进行海报展示,小朋友们来评价。最后评选出最能表现我们演出的海报贴出去进行演出宣传。
活动二:设计演出门票,绘制背景。
我们用一次完整的活动来设计制作有关这次表演的门票。很多小朋友对这个活动很感兴趣。尤其是一些内向的不善表达的小朋友在此次活动中表现出了很强的创造性。
孩子们自己用绘画、剪纸、剪贴的方式设计演出门票,表演活动、美工活动使得班中的小朋友都能够有参与艺术活动的机会,孩子们参与活动的积极性提高,喜欢艺术活动,在活动中获得快乐,丰富了情感体验,能够大胆地用自己喜欢的方式进行艺术表现和创造,富有个性地表达了自己的情感和体验。
在这个活动过程中,培养了小朋友合作的意识。较好地实现了《纲要》中社会领域目标要求的幼儿要能够主动参与班中各项活动,有自信心,乐意与他人交往,学习互助,合作和分享,有同情心。
活动三:布置剧场、邀请观众,好戏开场。
小朋友们把自己设计的门票送到了小二班小朋友手中,邀请他们来看戏!听说要看表演,小班的小朋友们都非常的高兴。
有检票员检票人场,有引导员带领小班小朋友按票上的排号就座。小班的小朋友都就位了,有小主持人提示大家注意剧场的公共礼仪。这样的活动使幼儿关注周围的环境状况,使幼儿理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。能够初步自律,有初步的社会公德意识。
演出结束我们还不忘问一问观众小朋友看得怎么样?
在表演活动中小朋友们得到了快乐,增加了对戏剧的喜爱,激发了对中国传统文化的兴趣。
活动反思:
1、中国优秀的.传统文化不是没有生命力的,可以通过一个充满童趣的活动形式带给孩子们,可以看出小朋友们是很感兴趣,很有激情的。
2、《西游记》的敝事在戏剧舞台上展现得丰富多彩,但可惜的是,好像离我们现在的孩子太远了。通过表演游戏这样的形式,让我们的小朋友走进传统艺术,使他们从中感受快乐,体昧传统文化带来的无限魅力。
3、在表演游戏活动中,每一项活动的进行,都离不开小朋友们之间的配合。这是对幼儿合作意识,与他人交往,沟通的社会性培养的一个绝佳机会。
4、表演活动中,每个孩子都可以找到自己感兴趣的活动,并在他们原有基础上得到相应的发展。
好的活动能够给每一个孩子一块适于他成长的土地,让每一个孩子都得到相应的发展。每一个孩子所需要的环境是不同的,每一个孩子发展水平是不同的,每一个孩子的关注点、兴趣点也是不同的。而生态式艺术教育活动,就是打破千篇一律。做到关注每一个孩子,让他们在原有水平上有所提高,这是我的责任也是我追求的教育目标。
孙悟空大闹天宫读后感篇八
孙悟空向东海龙王借得定海之宝--如意金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王,阎君去天庭告状,在太白金星的举荐下,玉皇大帝将孙悟空叫到天庭当弼马温。悟空在知道了弼马温是不入流的小官后,打下界去,愤而回归花果山,自封“齐天大圣”。托塔天王李靖奉命率领天兵天将捉拿孙悟空,却被悟空打败,撤回天庭。玉帝在太白金星的建议下,第二次招安孙悟空,封他为有名无实的齐天大圣,并让他去管理蟠桃园。
没过多久,王母娘娘开蟠桃大会,让七仙女到蟠桃园摘取仙桃,孙悟空在得知蟠桃会没请自己后,盗桃偷丹,扰乱蟠桃会,酒醒后自知闯下大祸,再次逃下界。天庭第二次围剿花果山,孙悟空因被金刚镯打中头,被二郎神率领六圣擒拿。押上天庭,斩妖台各种刑法都无法伤到孙悟空分毫,于是太上老君将孙悟空带回兜率宫,放进八卦炉里炼丹,孙悟空因躲在巽位,反而炼出火眼金睛,四十九天后逃出八卦炉,大反天宫。
后来,如来佛用五指山镇压了孙悟空,并告知其数百年后将有人来将他放出来。过了五百年,唐僧领命救孙悟空出五指山,于是孙悟空在观世音的点化下,跟随唐僧前往西天取经,一路斩妖除魔的故事。
孙悟空大闹天宫读后感篇九
203大圣竟然可以变做二寸长的小人,在那浓叶之下睡着了;大圣竟可以从耳朵里掣出金箍棒,幌一幌就变成碗来粗细;大圣可以用定身法把仙女们定在原地不动;各路神仙竟有这么多。(答出3点即可)。
2l4自尊自信(满以为自己也应在邀请之列,得知不然后,询问原因并一看究竟);不受束缚、顽皮,谨慎(擅吃仙桃,变做小人睡在浓叶下,一旦有人来即跳下)。
孙悟空大闹天宫读后感篇十
歇后语是中华文化的一个组成部分,下面推荐的是孙悟空大闹天宫歇后语以及其他歇后语范文,欢迎阅读。
孙悟空大闹天宫-无法无天
黄鼠狼钻鸡笼--------投机(偷鸡)
酱缸裏泡石头--------一言难尽(一盐难进)
井裏放爆竹----------有原因(有圆音)
老母鸡抱空窝--------不简单(不见蛋)
吃人参----------候补(后补)
皮皇帝的妈妈--------皮太厚(皮太后)
千年的.石佛像--------老实人(老石人)
牵着羊进照相馆------出洋相(出羊相)
墙上栽菜------------无缘(无园)
扇著扇子说话--------疯言疯语(风言风语)
十两纹银------------一定(一锭)
守著厕所睡觉--------离死不远(离屎不远)
唐僧的书------------一本正经(一本真经]
小碗儿吃饭----------靠天(靠添)
肉锅丢进河----------昏昏沉沉(荤荤沉沉)
王八肚裏插鸡毛------归心似箭(龟心似箭)
寺后有个洞----------妙透了(庙透了)
寿星齐仙鹤----------没路了(没鹿了)
十八个钱放两下------久闻久闻(九文九文)
染房的姑娘不穿白鞋--自然(自染)
后边扎小辫------违法乱纪(尾发乱系)
炉子翻身------------倒霉(倒煤)
饭锅冒烟------------迷糊了(米糊了)
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——尽是输(书)
粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。
小葱拌豆腐——一清(青)二白
十五个吊桶打水——七上八下
和尚打伞——无法无天(无发无天)
腊月天气——动手动脚(冻手冻脚)
父亲向儿子磕头——岂有此理(岂有此礼)
公共厕所扔石头——引起公愤(引起公粪)
外婆死了儿子——没救(没舅)
老公拍扇——凄凉(妻凉)
秀才的空棺材出葬----------目中无人(木中无人)
王八中解元----------规矩(龟举)
花生--------------非吵不可(非炒不可)
皮匠不带锥子--------真行(针行)
何家姑娘嫁给郑家----正合适(郑何氏)
和尚的房子----------妙(庙)
河边洗黄莲----------何苦(河苦)
做梦变蝴蝶----------想入非非(想入飞飞)
孙悟空大闹天宫读后感篇十一
孙悟空先从玉皇大帝那下手,他先到郑州科技市场买了一台最先进的液晶笔记本电脑,下载了一万多种游戏。他给玉皇大帝送了上去,教玉皇大帝怎样玩,玉皇大帝便放下天庭所有的事,开始玩起来了,什么魔兽,什么帝国,什么红警,包括卡丁车、泡泡糖他都喜欢,一个一个玩,一个一个过关,一个一个升级。不久,他都玩得很熟练了,成为天庭游戏界第一高手,并且他还在网上交了很多qq好友,整天不是打游戏就是聊天,什么工作也不干,天庭群龙无首,众大臣都偷懒不来上朝,太白金星写书、太上老君炼丹卖钱,玉皇大帝也不管他们,连天河的水都被那些经常去洗澡的神仙给弄浑了,也没有人管。孙悟空非常高兴。
孙悟空看初步达到目的,就又下凡间,在金博大买了凡间最高级的化妆品,给王母娘娘送去,说抹上去永远不会老,还在天上培训了两个化妆师,王母娘娘很高兴,整天化妆,化得玉皇大帝一见她就发晕,大呼她没事怎么总把面粉往脸上擦,王母娘娘说,这叫时髦你知道个啥。
孙悟空又买了漫画书,发给众仙们,众仙们就整日看奥特曼、看变形金刚、看哪吒闹海,什么活也不干了。顺风耳和千里眼整天在一起打扑克,那些天庭侍卫们整天聚在一起打麻将,神仙们可找到事干了,整个天上比凡间还热闹。
孙悟空大闹天宫读后感篇十二
唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙悟空识破。
唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。
孙悟空大闹天宫读后感篇十三
你看过《西游记》么?里面有一段孙悟空大战牛魔王的故事。
唐僧与悟空等师徒四人上西天取经,晓行夜宿,行至火焰山,山口热浪滚滚,无法通过。悟空从土地爷那里得知,只有铁扇公主的芭蕉扇,方能扇灭烈火。悟空费尽心机,好不容易借得芭蕉扇,又被铁扇公主的丈夫牛魔王骗去。于是悟空与牛魔王展开了一场大战。
牛魔王不是孙悟空的对手,力倦神疲,败阵而逃。可是,牛魔王不简单,他会变。他见悟空紧紧追赶,便随身变成一只白鹤,腾空飞去。悟空一见,立刻变成一只丹凤,紧追上去。牛魔王一想:凤是百鸟之王,我这只白鹤那里斗得过这个丹凤?!他无可奈何,只好飞下山崖,变作一只香獐,装着悠闲的样子,在崖前吃草。悟空心里想:好牛精,你休想混过我老孙的火眼金睛!他马上变作一只饿虎,猛扑过去。牛魔王心慌,赶快变了个狮子,来擒拿饿虎。悟空看得分明,就地一滚,变成一只巨象,撒开长鼻,去卷那头狮子。牛魔王拿出绝招,现出原形,原来是一头大白牛。这白牛两角坚似铁塔,身高八千余丈,力大无穷。他对悟空说:
“你还能把我怎样?”
只见悟空弯腰躬身,大喝一声“长”!立即身高万丈,手持大铁棒朝牛魔王打去。牛魔王见势不妙,只好复了本象相,急忙逃去。
孙悟空与牛魔王杀得惊天动地,惊动了天上的众神,前来帮助围困牛魔王。牛魔王困兽犹斗,又变成一头大白牛,用铁角猛顶托塔天王,被哪吒用火轮烧得大声吼叫,最后被天王用照妖镜照定,动弹不得,只得连声求饶,献出芭蕉扇,扇灭火焰山烈火,唐僧四人翻越山岭,继续往西天取经。
这段故事很吸引人,而且它和初中代数中所学的函数概念有关。
首先,就从这个“变”字谈起。孙悟空和牛魔王都神通广大,都能变。他们能变飞禽、走兽;大喝一声,身躯能“顶天立地”,也可变成一个小虫儿。当然,这些都是神话,不是真情实事。不过,世界上一切事物的确无有不在变化着的。既然物质在变化,表示它们量的大小的数,自然也要随着而变化了。这就告诉我们,要从变化的观点来研究数和量以及它们之间的关系。
其次,我们再来看一看,是不是所有的量在任何情况下,都始终变化着的呢?不是的。研究问题的某个特定过程中,在一定的范围内,有的数量是保持不变的。或者,虽然它也在变,但变化微小,我们把它看成是不变的。还是用唐僧师徒来做例子。孙悟空的本事最大,能七十二变;唐僧最没用,一点也不会变,所以妖怪一看就认得他。都想吃他的肉。在代数中,把研究某一问题过程中不断变化着的量叫做变量,孙悟空就好象是一个“变量”;把一定范围内保持不变的量叫做常量,唐僧就好象是一个“常量”。
另外,我们再来看一看,变量与变量之间有没有什么联系。变量并不是孤立地在那里变,在变化过程中,变量之间有着密切的联系和制约,仍以上面这段故事来说,孙悟空和牛魔王各显神通,都在变。牛魔王变成一只白鹤,孙悟空随着变成一只巨象;牛魔王变成身高八千余丈的大白牛,孙悟空又随着变得身高万丈;……。这里,牛魔王总是先变,他变的目的总是想千方百计逃跑;孙悟空是随着牛魔王的变化而变化的。而且这种变化又是有一定原则的。牛魔王变个什么,孙悟空就相应变个能制服牛魔王的什么。在代数中,我们把这种首先变化的量叫做自变量,把随着自变量的变化而变的量叫做函数。把函数随着自变量的变化而变所遵循的一定原则叫做函数的对应关系。象上面讲的,孙悟空就好象是牛魔王的“函数”,他是随着牛魔王的变化而变化的。
这样看来,《西游记》和我们的数学还很有关系哩!其实,只要我们留意,到处都充满着数学的原理。
孙悟空大闹天宫读后感篇十四
白骨精遇上孙悟空--原形毕露
二郎神斗孙悟空--以变应变;你变我也变
如来佛治孙悟空--强中还有强中手
孙悟空拔猴毛--变化多端;转眼就变;变化无常
孙悟空保唐僧--忠心耿耿;降妖拿怪
孙悟空变魔术--花样多
孙悟空变山神庙--露了尾巴
孙悟空打猪八戒--倒打一耙
孙悟空戴上紧箍咒--无法可使;有法难使
孙悟空当齐天大圣--自封为王;自个儿称王
孙悟空到南天门--慌了神
孙悟空的金箍棒--神通广大;能大能小
孙悟空登上金銮殿--毛手毛脚
孙悟空翻跟头--一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心
孙悟空放屁--猴里猴气
孙悟空赴蟠桃会--不请自到
孙悟空借芭蕉扇--一物降一物
孙悟空进了八卦炉--越练(炼)越结实
孙悟空拿(捉)猪八戒--能人之上有能人
孙悟空七十二变--花样多
孙悟空三打白骨精--降妖拿怪
孙悟空手里的金箍棒--随心所欲
孙悟空听见紧箍咒--头痛
孙悟空遇到如来佛--无法可使;有法难使
孙悟空住在水帘洞--称王称霸
孙悟空照镜子--猴里猴气
掖着个孙悟空--憋出个猴来
和孙猴子比翻跟斗--差着十万八千里
孙猴子半天云里打眼罩--站得高,看得远,登高望远
孙猴子变戏法--无中生有
孙猴子穿汗衫--半截不像人
孙猴子的脸--说变就变;变化无常;转眼就变
孙猴子的屁股--坐不住;坐不稳
孙猴子的手脚--闲不住
孙猴子的尾巴--变不了;没法变
孙猴子斗魔王--打你个牛角朝天
孙猴子封了个弼(bi)马温--不知自己官大官小;沾沾自喜
孙猴子上了花果山--称王称霸;称心如意
孙猴子上天宫--得意忘形
孙猴子守桃园--自食其果
孙猴子跳出水帘洞--好戏在后头
孙猴子压在五行山下--永世不得翻身
孙猴子坐天下--手忙脚乱;毛手毛脚
孙悟空大闹天宫读后感篇十五
孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚。
孙悟空戴上紧箍咒——无法可使;有法难使。
孙悟空变山神庙——露了尾巴。
孙悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪。
孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常。
如来佛治孙悟空——强中还有强中手。
白骨精遇上孙悟空——原形毕露。
孙悟空看桃园——自食其果。
孙悟空七十二变——神通广大。
六耳猴充当孙悟空——以假乱真。
孙悟空大闹天宫读后感篇十六
话说唐僧和三个徒弟为普渡众生去西天取经,要经历九九八十一难,困难重重,关卡层层,是常人很难办到的。师徒四人走了一天,觉得累了,便休息一下。八戒把钉耙一丢,倒地便睡,唐僧与沙僧打坐,悟空舞动金箍棒。
只见悟空一声“变”,金箍棒由原来的“绣花针”变成了高耸入云的“大柱子”。悟空叫道:“八戒,你猜我的金箍棒现在有多长?”八戒懒懒地说:“能有多长,不过10米罢了。”悟空说:“俺这金箍棒可神了,5秒能变10米。”“那25秒能变15米”的八戒随口说道。沙僧说:“这肯定算错了,5秒比10米小,25秒比15米大……”八戒说:“扯淡,这个理由一点也不充分。”悟空说:“那我就说说理由,让你们心服口服。”八戒说:“愿闻其详。”悟空说:“用解比例的方法,设25秒能变x米,比例是5:10=25:x,5x=250,x=50,答案应该是50米啊!”“这……这……”八戒哑口无言,“还有一种方法”,沙僧补充道:“5秒能变10米,10÷5=2米,意思是1秒能变2米长,25秒就能变25×2=50米长。”八戒如醍醐灌顶,连连称是。
唐僧在一旁听着,说道:“你们都很聪明,用不同的方法解开了这道题。凡事要深思熟虑,八戒,你以后可不能瞎掰了,要用理由说明问题。”
“一定,一定,徒儿谨记师父教诲,今后要学好数学……”哈哈哈,师徒四人伴着笑声又启程了。
孙悟空大闹天宫读后感篇十七
孙悟空大闹天宫出自《西游记》,《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
西游记精彩情节:《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三借芭蕉扇》。
孙悟空大闹天宫读后感篇十八
孙悟空大闹天宫的时候,天兵天将出动了不少,但都对其无可奈何。
即便那无比神勇的二郎神也只给孙悟空打个平手,若非哮天犬暗中偷袭,只有干瞪眼的份。
听起来有些不可思议了,偌大天庭竟然奈何不了一个猴子,天庭颜面何在?
我想,这不单纯是作者为了突出孙悟空的神勇无敌而采取的写作手法,更为深层的原因是,作者似乎要告诉我们,并非孙悟空天下无敌,而是由于天庭管理不严、用人不当,才导致了关键时刻的尴尬局面。
大闹天宫是《西游记》的一部分,因此孙悟空手段如何,绝不能孤立的下结论。仔细通览《西游记》就不难了解,在孙悟空保护唐僧西天取经的路上,尽管降妖除怪出尽了风头,但有些妖怪却也让孙悟空头疼不已,有几次还差点丢了性命。关键时候,是观音菩萨从中相助才化险为夷。
这就不难理解了,之所以天庭屡战屡败,就是在用人机制上出了问题。而孙悟空,恰恰赶上了这个足以扬名立万的好机遇。当然,也因此一战检验了天庭用人制度的种种缺失。可以想见,大闹天宫的时候,出动的人马都是些养尊处优且没有经过战斗历练的守成人员,什么风雨雷电、四大天王等等,听起来很是唬人,其实这些人都是各司其职的值守人员而已,并不具备擒妖捉怪、指挥作战的能力。
当然,对于此种现象,也不可一慨而论。像二郎神和哪吒就属于厉害的人物,也得以重用。而这,都是有客观条件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的亲戚,本事强,待遇高,自然不能走。哪吒也走不了,其父效忠玉帝,自己只能追随。重要的是,此时的哪吒是个被驯化了的神仙,按部就班,墨守成规可以,出奇制胜还是差得很远,更不可与当年闹海时的威风同日而语。更何况,哪吒当年闹海只是冲击地方诸侯,与孙悟空大闹天宫还不在同一层面上。
天庭既然对付不了孙悟空,那就只能请外援。于是如来佛祖闪亮登场,轻而易举就把孙悟空压倒了五行山下。
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