诚然,生活中有些人有些事,总能给我们留下一些印象,可是一提笔写作,脑子里却一片空白。即便是些身边最熟悉的人,也是那些老掉牙的事例,然后给人物下了很多“空洞”的评语,动辄就给某人冠以“某某是个伟大的人,是个高尚的人,是个纯粹的人,是个乐于助人的人,是个有爱心的人……”如此评语,一点都不能打动人。
咱们成长过程中肯定都经历过或喜或悲,或乐或哀的一些难忘之事,然即便是这样极度情绪化的事情,同学们仍是熟视无睹,无以入文。其实咱们真的不缺少多姿多彩的生活,缺少的是一双停留于细节处的慧眼,当你真正懂得细致入微的观察了,然后把观察所得记录下来,这就是一种积累素材的妙招。
做好这一步,接下来令孩子真正提笔就发怵的便是选材了,在有些孩子脑海里总也觉得他们所能想到的那些事例都不足以入文,因为没什么无话可写,这是目前大部分小学生写作的通病。那么我们有必要重点来说说如何选材。
首先,要围绕中心来选材。
选材最基本的要求,就是要围绕中心来选材,也就是说,文中的材料都要为文章的中心思想服务。比如以下这一则材料就是典型的偏离中心,前后不一致的作文材料。
如,写与“讲文明,有公德”有关的一篇文章。
开头写道:我们这一代是二十一世纪的新一代,讲文明礼貌,培养社会公德心是我们必不可少的一课,社会的和谐,需要我们每一个人在文明道路上多一份礼让和理解。
中间引用的事例便是:一天,公交车上,满车子的人随着司机到站时的一个急刹车,你挤我碰,拥挤不已。不一会儿上来一位老奶奶,只见一位和老大爷并排坐在双人座上的叔叔,没好气地对着车上提高嗓门喊道:“怎么都这样呀,竟然没有一个愿意让座的……来,大妈上这儿来。”说着便起身去扶住大妈,走进座位时,那位叔叔便拍了拍旁边老大爷的肩膀说:“大爷,您都不知道女士优先吗?”大爷扶着座位,艰难地地站起身来。叔叔趁势让老大妈坐到了大爷座上,自己便一屁股又做回了自己的座……
结尾写道:这位叔叔可真逗!
这篇文章犯了一个典型的材料脱离中心的毛病,不仅首尾不一致,且严重跑题。
其次,选材要真实新颖。
只要是真实的即可以写,但并不是所写的都必须是实实在在发生的。写作是文学创作,素材来源于生活,但经过作者的加工改造后又高于生活,小学生所经历的事情都大同小异,要想吸引读者,完全可以在真实的材料之上加上自己的一些小心思,进行加工创作,不仅在读者心中留下真实感,还有新鲜之意。
比如,小学生笔下不真实不新颖的老师形象无外乎以下几类:一写老师外貌就是满头白发,至少也得是花白头发,仿佛黑头发的老师都教不好书似的。一写老师工作负责,就是深夜里老师还在批改作业,仿佛当老师的不熬夜就是责任心不强似的。一批改作业,就是往作业本上批上密密麻麻的红字,那些训练学生自己批改作业的老师,虽然有改革的精神,仿佛其做法不宜提倡似的。还有些同学爱写生病的老师,讲课时不是捂着肝部,就是捂着胃部,并且额上沁出豆粒大的汗珠,仿佛沁出米粒大小的汗珠还不够标准。再不就是下雨了,老师冒雨去给不来上学的同学补课。这样的材料会让人感觉既不真实又落入俗套,就更别提能打动读者了。
再次,选材要具体典型。
选择好要写哪件事或哪个人以后,用具体的语言把当时经历这件事情的情景再现出来,这就叫把材料写具体。写具体的方法很多,现从三个方面加以说明。
1.典型事例法
要想不给人物“空洞”地下评语,就要学会用事实来说话。通过选取一件典型的事情来表现人物某方面的性格特点。
比如《写一个调皮的同学》,仅仅写这个同学很有趣,非常幽默之类的话,肯定不能将这个“趣”字突出。所以一位同学就引用了这么一则典型事例:那次,社会老师正在上课,林泽森是典型的猴子屁股--坐不住。他一会儿玩东一会儿玩西,不知是从哪来的纸折手枪,只见他眯着左眼,右手往上一提纸折手枪,就一阵乱打。不一会儿,他又玩得无聊起来,拿起一张纸条往额头上贴,不时转过头来望望同学,仔细一看,快要让人笑破肚皮,上面居然写着“双枪老公公”,唉,真拿这个调皮鬼没办法!这么一则小小的事例就将这位同学的幽默之处展现得淋漓尽致了。
2.困难制造法。
比如,可以写做这件事情遇到了哪些困难,怎样克服的,出现了什么问题,怎样解决的等等。如果你是第一次做某件事情,还要写出从不会到会的过程。做这件事时,可能不顺利,困难多,可能手忙脚乱,干不好,可能心情紧张,顾此失彼。要把这些真实具体地写下来,文章才会有情趣,感动人。
3.细节描写法。
怎样将典型事例写得生动具体呢?得要细致观察人物在事件中的语言、动作、神态、心理活动等方面的细节,并在叙事的基础层层铺展开来,随着事件的发展,人物的细节也会发生变化,要善于抓住能表现人物某方面性格特点的细节来写,才能真正将事件写具体。
比如《写一个有趣的同学》,下课铃声才响,“哈哈哈……”同学们就被调皮鬼林泽森逗笑了!只见泽森扭着屁股,手做成兰花指,踮着脚尖,装出一副妩媚的样子,尖声尖气地说了一句:“我是小妞,漂亮的小妞……”说着,他还不时地眨眨眼。这下,同学们笑得更开心了,有的笑得前俯后仰,有的笑得直拍桌子,喘不过气来……
当然写作文选材非易事,得要先善于观察,细心体会,学会选择合适的材料,然后学会用一定的方法将材料展现出来,这一切都需要多加训练与积累。
{title1}开头:从古至今,宽容让人类得以有序发展,因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾:生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
{title2}诚信是中华民族的传统美德,也是每个人必备的品格,人可以失去金钱,但不可以失去诚信。
记得又一次,丁辉路过生日,邀请我,周晓莹,李欣怡,黄欣格一起参加,我们要一起吃一顿每每的烛光晚餐,我负责买小蜡烛。
上学的路上,我跑了几家小卖部,那里的蜡烛要么是不好看,要么就是没有,哎,第二天,我又去了几家,挑来挑去,挑了几支小星星的,几个小苹果的······红的,白的,紫的,黄的,五颜六色,漂亮极啦!
开生日聚会的时候,我们把灯关上,点亮一支支小蜡烛,我们一起许愿,一起吹蜡烛,当她们把我买的小蜡烛吹灭时,我的心里美滋滋的,我们一起玩耍,一起打闹,一起游戏,开心极了!
答应别人的事就该说道做到,不该言而无信。
{title3}第二,在“感”上用气力。
什么是“感”?“感”,从咸从心,动人心也。“咸”在古汉语里有“全部”的意思,将全部的信息融汇于心,“感”也。通过“读”,读者自己在意识、情绪上起了反应,产生了心理上的变化,有了感动,感想,感慨,感染;感召,感叹等等,都是“感”。
还有解释:“感”,形声字,从心。从咸。咸亦声。“咸”意为“酸涩”。“咸”和“心”联合起来表示“心里酸涩”。这是本义,引申义是“内心被触动”。
举例说,很久以前,一青年因做钢材生意发了财,便拿了钱去旅行。到了吃饭时间,他走进一农家,要求买一碗饭。女主人给他做了一碗面糊涂,他吃完掏钱。付钱时,他突然看到令他极为心酸的一幕:几个孩子在轮流添他吃过的饭碗!于是,他当场决定:掏自己的钱给这个村庄的每户人家买一袋面粉。随后,这个小村庄沸腾起来了,家家户户像过年一样,一路上都是运面粉的手推车队……
这种心灵的被触动就是“感”。读了这个“例子”,极易使读者心酸和产生心酸以外的感慨和感触。这是真情实感,联系耳闻目睹的一些实际,融合自己的所“感”,就很容易写出一篇读后感来。
“读后感”中的“感”,可以是从读物中领悟出来的重要的道理或深邃的思想,可以是受读物的内容启发而引起的思考与联想,可以是因“读”而激发出来的决心和理想,也可以是因“读”而引起的对社会上某些丑恶现象的批判和揭露。因此说,读后感之“感”是方方面面的,容易获取的,甚至是取之不尽用之不竭的。
那么,怎样获取“感”哪?
一是边读边想边感。要明确自己读的目的,是为了写作读后感。因此,读的时候要记住这一点,要思考那些使自己感受很深的内在意义和重要篇章甚至片段,从而读出“感”来。前面说过,写作丛书、大书的读后感,应当把“读想感”结合起来,且有“感”的时候及时记录下来。“好记性不如烂笔头”,就是这个意思,这样会防止“感”之丢失。
二是读后思考而感。短篇的文章,可以一气呵成地“读”完,再细细领悟出“感”来。也可以再读再感。常言道:“书读千遍,其义自现。”又有“好书不厌百回读”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”之言,都说明了“读”的重要性,读的遍数多了,自然会领悟到书中的精髓和思想,心里定会生出各种感受的。
三是由“他山之石”而升华自己之感。由于某些原因,读后而无“感”,有“感”而“感”少,或者“感”而不深,这就不容易写好读后感了。那怎么办哪?“他山之石可以攻玉”,借助“他山之石”吧。看看别人,特别是名家名人的“读后感”,即评论文章,会有“心有灵犀一点通”的效果的。当然。要注意不能照搬照套,更不能抄袭。要想想用人家的“感”来引发自己的“感”,来升华自己的“感”。另外,还可以同别人交流和探讨。“三人行必有我师”啊,说不定谁的“感觉”会引发自己呢。这样的“讨论”,会集思广益,受益匪浅的。
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