中国古代建筑作文(优质15篇)

科学技术的发展对人类社会产生了深远的影响，科学素养的培养应该从小学开始。在总结的过程中，要注意整理和归纳材料，避免碎片化的描述。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。总结具有回顾过去、反思经验、提炼规律的功能。以下是一些经典总结案例，让我们一起来学习借鉴。

中国古代建筑作文篇一

相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系，其最大的特点有四：

以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高;取材方便，施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长;成材的木料由于施工量的增加而紧缺;梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑和金属建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。”;如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。砖石结构多用于塔式建筑。金属建筑以铜为主，著名的铜建筑实例有北京颐和园宝云阁、湖北武当山金殿和昆明太和宫金殿。

中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如三、五、七、九间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为十一开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。

斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。

特异的外部轮廓：多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。

在建筑思想上，中国古建筑体现了明确的礼制思想，注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。同时，天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。注重建筑，城市选址;建造时因地制宜，依山就势，园林体现尤其明显，强调风水。

古代建筑，雕梁画栋，墻壁亦往往作图画。战国时期画事颇盛;汉时宫室，亦多有画人物故事，善恶毕背，以昭鉴戒;后世所画则多山水。

中国有很多著名的建筑著作，其中城市著作有《考工记》，建筑条例著作有宋代李诫《营造法式》、清代《清工部工程做法则例》，园林著作有《园冶》。著名的匠人有隋朝的宇文恺、宋朝李诫、明朝蒯祥、清朝样式雷。

单体造型

中国古代建筑的单体，大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。

中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式，并有了重檐顶。以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。为了保护木构架，屋顶往往采用较大的出檐。但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采用反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。

方正严整

中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有严格的方向性，常为南北向，只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式，也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。

中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时，可在主要建筑前后延伸布置多进院落，在主轴线两侧布置跨院(辅助轴线)。曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落，又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线，奎文阁以后则为并列的三条轴线。至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局，那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。像北京的四合院住宅，它的四进院落各不相同。第一进为横长倒座院，第二进为长方形三合院，第三进为正方形四合院，第四进为横长罩房院。四进院落的平面各异，配以建筑物的不同立面，在院中莳花植树，置山石盆景，使空间环境清新活泼，宁静宜人。

山水园景

中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思，进而升华为一种意境，故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作，是赏景者借景物抒发感情，寄寓情思的自我表现过程，是一种精神升华，使人心性开涤，达到高一层的思想境界。

在中国古典园林中，景的意境大体分为：治世境界、神仙境界、自然境界。儒学讲求实际，有高度的社会责任感，关心社会生活与人际关系，重视道德伦理价值和治理国家的政治意义，这种思想反映到园林造景上就是治世境界。老庄思想讲求自然恬淡和炼养身心，以静观、直觉为务，以浪漫主义为审美观，艺术上表现为自然境界。佛、道两教追求涅与幻想成仙，园林造景上反映为神仙境界。治世境界多见于皇家苑囿，如圆明园四十景中约有一半属于治世境界，几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理的全部内容。自然境界大半反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园。神仙境界则反映在皇家园林与寺庙园林中，如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。

中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会影响建筑的整体效果。

木构架为主

中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。

斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块，栱是弓形短木，它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗栱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。它除了向外挑檐，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部份。宋以后木构架开间加大，柱身加高，木构架结点上所用的斗栱逐渐减少。到了元、明、清，柱头间使用了额枋和随梁枋等，构架整体性加强，斗栱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。

木构架的优点是：第一、承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二、便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖之不同，随宜处理房屋的高度、墙壁的厚薄、选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。第三、由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。第四、便于就地取材和加工制做。古代黄河中游森林茂密，木材较之砖石便于加工制做。

装修与装饰

中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。

台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。

门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。

天花即室内的顶棚，是室内上空的一种装修。一般民居房屋制作较为简单，多用木条制成网架，钉在梁上，再糊纸，称「海墁天花」。重要建筑物如殿堂，则用木支条在梁架间搭制方格网，格内装木板，绘以彩画，称「井口天花」。藻井是比天花更具有装饰性的一种屋顶内部装饰，它结构复杂，下方上圆，由三层木架交构组成一个向上隆起如井状的天花板，多用于殿堂、佛坛的上方正中，交木如井，绘有藻纹，故称藻井。

于建筑物上施彩绘是中国古代建筑的一个重要特征，是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。它原是施之于梁、柱、门、窗等木构件之上用以防腐、防蠹的油漆，后来逐渐发展演化而为彩画。古代在建筑物上施用彩画，有严格的等级区分，庶民房舍不准绘彩画，就是在紫禁城内，不同性质的建筑物绘制彩画也有严格的区分。其中和玺彩画属最高的一级，内容以龙为主题，施用于外朝、内廷的主要殿堂，格调华贵。旋子彩画是图案化彩画，画面布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。再一种是苏式彩画，以山水、人物、草虫、花卉为内容，多用于园苑中的亭台楼阁之上。

中国古代建筑作文篇二

教材分析：本课的内容是中国古代建筑艺术，主体是对故宫的欣赏，通过欣赏来让同学们了解中国古代建筑中所体现的等级性。在教学中要完成三个部分的教学：1、对中国古代建筑艺术的了解；2、中国古代建筑的等级性体现（以故宫为例）；3、中国古代园林。

教学过程 ：

一、组织教学：（5分钟）。

引入：展示图片（故宫平面图）。

（问？）同学们知道这是什么地方吗？

（同学回答：是故宫。）。

（问？）有没有同学去过故宫，给同学们讲一讲你的感受？（同学回答，讲述。）。

（教师归纳）引入：刚才这位同学描述了他所看到的故宫的形象，描述的很具体，证明他很注意观察生活。但故宫作为中国古代建筑的代表作品，还有很大内容同学们没有接触到，这节课我们就通过故宫来了解中国古代建筑的特点。

二、讲授新课：（30分钟）。

（教师讲解）：世界上曾经存在过多种建筑体系，但其中有的或早已中断，或流传不广，如古埃及、古代西亚、古代印度的建筑。只有中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延续至今，被称为世界三大建筑体系。其中尤以中国建筑和欧洲建筑延续时间最长，流传最广，成就更为辉煌。故宫是中国建筑的代表作品，它又称紫禁城，是明、清两代的皇宫。位于北京旧城的中心位置，是我国现存最大最完整的古建筑群。占地七十二万余平方米，南北长961米，东西宽753米。四周有高达10多米的城墙和宽52米的护城河相围绕，城墙的四角还分别建有角楼，组成一座森严的城堡。它是最能体现中国古代建筑风格的作品。

（2）庭院式的组群布局（板书）：即重要建筑都是以“群”的形式组成一个院落。除园林外，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵横两条轴线进行布局，比较重要的建筑都安置在纵轴线上。这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。例：北京四合院（板书）。

（1）、故宫的总体规划（板书）（录象片）（图示）。

（问？）请同学们观察，故宫的总体布局有什么特征？

（学生回答：中轴线式布局，左右对称（板书）。）。

（问？）请思考：这样布局体现了什么样的思想？

（学生回答：体现了等级制度严格和皇权威严（板书），封建时代一切以皇帝为中心的思想。）。

（教师总结）：同学们回答的非常好，故宫由于是皇宫，所以一切都以皇帝为中心，体现严格的等级制度，除了整体布局以外，其他的装饰也是这样，我们接着欣赏。

（2）、故宫的屋顶样式的等级区别（板书）。

欣赏：太和殿、中和殿、保和殿、午门、太和门、等幻灯片，教师讲解，学生体会建筑的重要性与屋顶样式的关系。

太和殿：皇帝进行朝会和举行重要典仪的地方，是故宫前朝三大殿中最重要的大殿，其屋顶样式采用重檐庑殿顶。（幻灯片）。

中和殿：皇帝到太和殿举行重要典仪前作准备的地方，在前朝三大殿中地位最低，其屋顶样式采用重檐攒尖顶。（幻灯片）。

保和殿：清代皇帝举行宴会和进行科举制度中最高一级考试“殿试”的地方，其屋顶样式采用重檐歇山顶。（幻灯片）。

太和门：是紫禁城外朝三大殿中太和殿的大门，其屋顶样式采用重檐歇山顶。（幻灯片）。

（教师讲解）：同学们可以看到，随着建筑物地位的变化，建筑的屋顶样式也随之变化，这是中国古代建筑等级性的鲜明体现。此外，建筑的彩画也是同样的制作方式。

（3）、故宫中建筑彩画的等级体现（板书）。

（教师讲解）：中国古代建筑外观上的另一显著特征是色彩的运用。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是由木结构体系的特点所决定的。从木材表面施加油漆作为防腐措施，发展到建筑彩画，形成俗话所说的“雕梁画栋”，北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子、门窗，檐下处于阴影部位的建筑彩画用青绿色略加点金，在白色石台基的衬托下，各部分轮廓鲜明，使建筑物显得更加富丽堂皇。在建筑上使用这样强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界建筑史上也不多见。当然，在封建社会中，色彩的使用也受到等级制度的限制。黄色是最尊贵的颜色，绿色次之。所以，主要宫廷建筑的用色十分严格。这在建筑彩画中表现得尤其明显。

建筑彩画的分类：（板书）。

c、苏式彩画：以人物、山水、花卉、翎毛、福寿字等为题材，比较灵活，多用在园林建筑中。（幻灯片）。

欣赏：北京天安门和玺彩画（幻灯片）。

故宫宁寿宫西庑的旋子彩画（幻灯片）。

故宫遂初堂厢房的苏式彩画（幻灯片）。

（教师讲解）：中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿（“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。）至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”（板书）是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。其中，苏州园林是我国园林艺术的代表作品（板书）。

欣赏：（电脑多媒体：powerpoint课件）。

苏州拙政园“与谁同座轩”：取苏轼词“与谁同座，明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。

苏州网师园月到风来亭和濯缨水阁：其中，亭中横匾“月到风来”，取自唐代韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”；“濯缨水阁”是引用《孟子》中的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云：“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。“殿春”即春末，是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于诗情画意的。

三、课后回顾（8分钟）。

（同学们讨论）。

（同学们回答）。

四、小结：（2分钟）。

（教师总结）：中国古代建筑艺术是以木结构为主，平面铺开式的古典式建筑，由于受封建制度的影响，在建筑中大量的体现帝王至高无上的思想，体现在建筑形式上就是等级制的运用，无论是屋顶的建筑样式还是建筑彩画的图案，都着重体现皇权威严的主题；而中国古代园林由于有文人参予，所以在建筑中追求诗情画意和建筑的结合，这也是中国园林的独特之处。

同学们以后在欣赏中国古代建筑时要有意识的结合本课所学的知识来欣赏，同时也要注意中国古代建筑中是如何体现民族性特征的。

板书设计 （略）。

教案设计说明：按高中美术大纲的规定，本课的内容主要是对故宫的欣赏，所以，在教案设计中，我把故宫欣赏这一节的时间安排为15分钟。先介绍中国古代建筑的两大特点：木质结构和庭院式的组群布局。然后进入本课的主体：欣赏故宫，欣赏完后让学生总结故宫建筑的特色，体会故宫在总体布局、屋顶样式和装饰彩画中所体现的封建王朝严格的等级制度。接着将中国古代的园林艺术简略讲解一下，并欣赏相关的幻灯片，让学生明白中国古代园林的精髓是诗情画意和建筑的结合。讲述时用多媒体课件辅助讲解。在教学中，为体现美术教学的特点，我在教案的设计中大量的运用现代教育技术手段，如多媒体课件、录象带、幻灯机等；同时穿插传统的教学手法，如板书、出示挂图等，使课堂上的教学形式更多样，更吸引学生的注意力。

中国古代建筑作文篇三

2.1“象天法地”的都城规划思想。

儒家的“天人合一”这一命题，其思想内涵非常复杂，既包括“天人感应”、“畏天命”等天命神权的内涵，又包含天人和谐、天人一体的思想观念。古代占主导地位的“天人合一”的哲学思想对中国古代建筑活动产生了深远的影响。儒学思想家认为“天人一物”,一切的自然与人类是一个统一的生命体；人的一切与自然物同根同源，与人不可分离，是人的“四肢百体”.

在儒家看来，“天地生之本”,天地是一切生命的根本，创造和养育万物是天地最大的功德。而中国古代另一个主流学派---道家认为天地万物是万物之母，人应当“与天为一”、“道法自然”,这种思潮与儒家的“天人合一”不同的地方在于道家将天提升了档次，强调了人与天的主从关系，即天为主而人为从。

另外，道家讲究的“无为而治”强调了自然法则的重要以及无法被人为改变的事实。如果说儒家的思想为浅绿色的，那么道家的思想则更为彻底，是深绿的。在古代建筑思想上，“道法自然”、“天人合一”的思想被体现在了“象天法地”的都城规划上。《吴越春秋》中记载：“相土，尝水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆门八，以象天八风；水门八，以法地八聪”.

自春秋开始出现的`象天法地的都城规划对后来的古代建筑有着重大影响，后朝文献中皆有记载。根据《长安志》（引自《隋三礼图》）记载，城内街道、里坊布置的建筑观念，是以在宫城、皇城东西侧的各三排布置南北十三坊象征一年十二个月和闰月，以在皇城之南东西并列四排坊象征一年中的四季。“象天法地”的都城规划，即都城建筑布局与天上的星宿布局相似，抑或模仿各种自然现象的方法。

虽然说这种方法包含了很多迷信和神学的部分，但是它确实对古代主流哲学思想的一种艺术表现。同时，蕴涵着古人敬畏自然、效法自然、亲近自然、融入自然的绿色思想。

2.2建筑节俭思想。

“节俭”素来是中华民族的传统美德表现，建筑节俭则是中国古代“俭德”的重要思想内容。据《左传·庄公二十四年》记载，鲁国大夫御孙提出：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”不难看出这句话的深刻内涵，节俭在当时是社会共同的道德，奢侈被认为是一种很大的罪恶。墨子在《墨子·辞过》篇中就明确指出：“节俭为昌，淫佚则亡”.他把节约提到了与国家命运戚戚相关的高度。

中国古代建筑建立了节约资源的理论基础。墨子适时地提出了建筑目的论和建筑标准说，并针对春秋战国时期统治者的“高宫室，大苑囿，以明得意”的建筑奢侈之风提出了反对意见。他主张“便于生，不以观为乐”的思想。以此明确了建造房屋的主要目的是为满足人的居住要求，而非满足人在感官意识上的享乐。如果以现代建筑的眼光反观这句话，则墨子早在春秋战国时期就强调了建筑的功能性。

另外，墨子还强调：“室高足以辟润湿，边足以圉风寒，上足以待雪霜雨露。宫墙之高，足以别男女之礼，谨此则止。凡费财劳力，不加利者，不为也。”这句话强调了一种建筑标准，也从根本上限制了对建筑资源的浪费。同样，以人为本的思想也体现其中。

同时，古人提出的资源持续利用的基本原则，即“取之有度，用之有节”、“以时禁发”.其中“以时禁发”则是《管子》作者提出的资源开发原则。他的这一资源开发原则则所遵循的就是资源开发应以四季变化、草木鸟兽及鱼鳖生长的规律来进行。这和今天长江鱼类捕捞的禁捕时期是一个概念。而“取值有度，用之有节”则是要求在进行资源开发的时候，禁止无限制的开发以及毁灭性的开发。以上两点达到了资源持续利用的目的。笔者认为，在古代资源尚且丰富的情况下体现的。

2.3“因地制宜”的建筑思想。

但凡建筑，在建造伊始及建造过程中都受到气候以及地貌环境的限制。古人在这方面积累了许多供后人借鉴的建筑经验，并进而提出了因地制宜的建筑思想观念。

这在古典文献中得到了充分体现，如《周礼·夏宫》的作者曾明确地提出：“若有山川，则因之”的思想。他的这种建筑思想用意很明确，在规划和建设国都的时，如果选择在山川和河流湖泊之地，就应该顺应地形地貌的自然之势而建。《管子》中也有因地制宜的建筑思想，“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上；高毋近旱，而用水足；下毋近水，而沟防省。因天材，就地利。故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”古人从建筑的规划到建造自始至终都坚持因地制宜的原则，从而达到减少工程量、节约人力和自然资源之目的，这也正是绿色思想的充分体现。

中国古代建筑的绿色观念是在农业社会的产物，在当时的社会环境下有着一定的历史局限性。但如今社会变迁，社会已进化到了自由的社会主义。那么，在建筑思想上，古代的建筑的绿色思想对当今提倡的绿色思想有着怎样的启发呢？古代建筑的绿色观念是感性意识，而如今主导人们思想的事理性意识。中国古代绿色观念是以历史经验为基础而总结出来的感性模本。

对于这种用感性的意识总结出来的理性产物，现代绿色建筑应以此为参照而进行研究，以理性的手法重新总结和解释现象，从而得出与无意识相反的有意识的绿色观念。中国古代建筑的绿色观念往往与天命神权思想等唯心主义挂钩。“象天法地”的都城规划思想、风水学说的“五行相克”,虽说国术五千年历史。其中必然蕴含着自然的科学道理。

但从思想的开发过程中来看，中国传统的思想往往是无意识的经验总结，而无具体的科学道理。而现代的建筑是以物质为本体的真实建造物。在进行建筑绿色化的时候，需要将中国古代建筑的绿色思想抽离唯心主义的迷信外壳，寻求其中蕴含的科学道理。从而使得古代绿色的建筑思想能够得到更好的继承和利用。

对中国建筑的绿色思想最好的继承那自然是将古人的绿色思想融入到自己的设计当中，在本次的会所设计过程中笔者的小组将古代建筑的绿色思想融入了自己的设计当中。在一开始的草图阶段，最先对地形以及所给场地的地貌，天气环境进行分析。另外，由于方案所给的场地由于被两条主干道和一条本身存在的河流所切割成了三角形。而三角形的地块由于存在着消极空间，所以原本传统的城郭的四合院的建造模式不是很适合这个地形。

所以小组决定将本着尊重场地的原则将建筑造型定为三角形，并将三角形的斜边与场地的河流平行。充分的将“因地制宜”的思想融入到设计当中。而在建筑立面的设计以及选材上使用大面积木材格栅的方式进行设计，使用最接近人气的木材，大面积的朝南的格栅使得阳光充沛，这一点体现了以人为本的设计目的。

参考文献：

[1]李国豪。建苑拾英：中国古代建筑科技史料选编[m].上海：同济大学，1990.

[2]傅熹年。中国古代建筑史（第二卷）：两晋、南北朝、隋唐、五代建筑[m].北京：中国建筑工业出版社，.

[3]孙诒让。墨子间诂[m].诸子集成[m].

[4]赵安启，刘念。中国古代建筑朴素的绿色观念概说[j].西安建筑科技大学学报：社会科学版，.

中国古代建筑作文篇四

传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

【碧瓦朱甍】甍：屋脊.形容建筑物的华丽美观.

【碧瓦朱檐】碧瓦：青绿色的瓦;檐：屋檐.青色的瓦,红色的檐.形容建筑的华美.

【尺椽片瓦】指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料.

【层楼叠榭】层：重复,接连不断;榭：建在台上的房屋.形容建筑物错落有致.

【层台累榭】榭：建在高土台上的敞屋.一层层高台,一座座建在高台上的敞屋.形容亭台档榭一类的建筑高下相间,错落有致.

【雕梁绣户】雕：雕刻,雕花;绣户：雕绘华美的门户.指雕绘华美的建筑.

【雕梁绣柱】雕：用彩画装饰.用彩画装饰的大梁和用锦绣包裹的柱子.形容建筑物的奢华.

【雕阑玉砌】形容富丽的建筑物.

【雕栏玉砌】雕：雕绘;栏：栏杆;砌：石阶.形容富丽的建筑物.

【殿堂楼阁】楼阁：两层以上的房屋.指各种建筑物.殿堂：高大的房屋.

【钉头磷磷】建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼.

【断瓦残垣】形容建筑物倒塌残破的景象.

【荡为寒烟】荡：破坏,毁坏;寒：冷.指房屋等建筑物被烧毁,只剩下已经变冷的轻烟.形容彻底被毁坏,不复存在.

【大兴土木】兴：创办;土木：指建筑工程.大规模地盖房子.

【丹楹刻桷】楹：房屋的柱子;桷：方形的椽子.柱子漆成红色,椽子雕着花纹.形容建筑精巧华丽.

【飞阁流丹】飞阁：架空建造的阁道;流丹：彩饰的漆鲜艳欲流.凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆.形容建筑物的精巧美丽.

【飞檐反宇】飞檐：屋檐上翘其角更加突出,犹如飞翼;反宇：屋檐上仰起的瓦头.屋檐上翘,瓦头仰起.形容楼阁、宫殿等建筑外形精巧美观.

【高出云表】云表：云外.高高直立,伸入云端.形容山峰或建筑物等高峻挺拔.

【桂殿兰宫】建筑气派,设备华美的宫殿.

【高耸入云】耸：直立,高起.高高地直立,直入云端.形容建筑物、山峰等高峻挺拔.

【高亭大榭】榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.

【高堂广厦】厦：高大的房屋.指高大豪华的房屋建筑.

【高台厚榭】厚：大;榭：建筑在高台上的房屋.指园林中供休息和四周景观的高大建筑物.

【歌台舞榭】榭：建筑在高台上的房屋.演奏乐曲、表演歌舞的场所.

【钩心斗角】心：宫室中心;角：檐角.原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.

【勾心斗角】原指宫室建筑结构的交错和精巧.后比喻用尽心机,明争暗斗.

【古香古色】古香：古书画散发出来的气味.古雅的色调、意趣.形容器物、书画和建筑等.

【干云蔽日】干：冲;蔽：遮挡.冲上云霄,挡住太阳.形容树木或建筑物高大.

【画栋飞甍】有彩绘装饰的屋梁,高耸的屋脊.形容建筑物富丽堂皇.

【画栋朱帘】彩色的屋梁,红色的朱帘.形容雍荣华贵的建筑物.

【画阁朱楼】彩绘装饰的楼阁.形容精巧豪华的建筑.

【辉煌金碧】形容建筑物等非常华丽灿烂.

【鸿图华构】宏大华美的建筑景观.

【华屋秋墟】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.

【华屋丘墟】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.

【华屋山丘】壮丽的建筑化为土丘.比喻兴亡盛衰的迅速.

【宏伟壮观】壮观：雄伟的景象.形容景象、建筑雄伟.

【金碧辉煌】碧：翠绿色.形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.

【金碧辉映】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.

【金碧荧煌】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.

【金铺屈曲】金铺：大门上用来衔门环的金属底座,一般为兽形或龙蛇形;屈曲：盘绕.指大门上装饰华丽.比喻建筑物堂皇豪华.

中国古代建筑作文篇五

中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，并形成了南北不同的地域色彩风格。下面是本站小编为你整理的《中国古代建筑的色彩》说明文阅读原文和答案，一起来看看吧。

中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件，同时增加美感，达到实用、坚固与美观相结合的效果。以后又用丹红装饰柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，并形成了南北不同的地域色彩风格。

北方的建筑很善于运用色彩的对比与调和，往往具有鲜明活泼的特点。房屋的主体部分，也即可以经常照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色;房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色的门窗部分和蓝绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。这种色彩风格的形成在很大程度上与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调的。在那样的自然环境中，这种色彩就使建筑物变得活泼，富有生趣。例如北京的故宫、天坛等建筑，红色的门窗，蓝绿色的房檐，再配以黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，如同京剧舞台上的戏装，华丽而生动。而它们的下面又往往衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，秋冬之际，在华北平原万里无云的蔚蓝天空下，这样的色彩效果显得无比动人。同样，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。

当然，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。

1、阅读本文，说说我国古代北方和南方建筑色彩的风格有什么不同。(3分)。

2、文章举北京故宫和天坛的例子有什么作用?(3分)。

3、“这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。”句中的“悦目”若换成“明显”，表达效果有什么不同?(3分)。

4、我国的民俗文化(如秧歌、年画、春联、翦纸等)在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。请选取一种，用生动的语言说明它的色彩美。(40字以内)(3分)。

1.北方的建筑色彩鲜明活泼，南方秀丽淡雅(3分，答对一点得2分，答对两点得3分)。

2.作者以故宫和天坛为例，具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和(或鲜明活泼)的特点(2分)，以及色彩风格的形成与自然环境的关系(1分)。

3.“悦目”突出了色彩对比带来的视觉享受(2分)，“明显”则只强调了对比的强度(1分)。(意思对即可)。

4.例：秧歌是我国农村流行的一种民间舞蹈。它在色彩的运用上，体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈，红蓝黄绿，五彩缤纷。大家在锣鼓的伴奏声中，边歌边舞，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。飘舞的红绸映着灿烂的笑脸，成为一道美丽的风景。(能突出色彩美得2分，语言通顺生动得1分，共3分)。

中国古代建筑作文篇六

绿色建筑概念出现于20世纪60年代初，此后日渐为人们所接受，如今已是建筑产业发展的一大趋势。绿色建筑虽说是近几十年提出的“新概念”,但就中国古代建筑而言早已不是什么新鲜的概念。因此今天的“绿色建筑”绝不是对中国古代建筑历史及文化的否定，而是对中国古代建筑文化的传承和发扬。如果完全撇开古代建筑的历史经验，那么，建筑将成为了无源之水或者无本之木。

假如以当代建筑的眼光重新审视古代建筑，显而易见，大多数古代建筑（除了贵族王室的寝宫和富人商贾的宅邸）都可称为绿色建筑，或者说是准绿色建筑。比如中国的生土建筑，其墙坯、灶台等都由生土夯造而成，在建筑失去使用价值时可以进行废物利用。这是基于材料的绿色概念。而中国古建在空间，人与建筑的关系方面同样处理的非常绿色。如坡屋顶的使用等等。

从以上可以看出，中国古建的绿色概念主要可以归纳为两个重要点。一是朴素的绿色概念，二是有利于节省资源、保护环境的概念。

中国古代建筑作文篇七

如前所述，建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多彩的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。

屋顶

中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。

色彩

中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的.关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色;房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。从这里也可知道，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种主要格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。

衬托性建筑

衬托性建筑的应用，是中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。它的作用是衬托主体建筑。最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的“阙”。到了汉代，除宫殿与陵墓外，祠庙和大中型坟墓也都使用。现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙，到了明清两代，阙就演变成了的故宫午门。其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。

中国古代建筑作文篇八

圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部，原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，是一座举世闻名的皇家园林．圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，平面布局呈倒置的品字形，绕福海而修。总面积达350公顷。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。

圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景、苏州狮子林，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的.武陵春色。更有趣的是，圆明园中还建有西洋式园林景区。

最有名的“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城。

中国古代建筑作文篇九

课型：欣赏课。

教学目标：

通过本课教学，使学生对中国古代建筑艺术的重要成就及其特点，有所了解，有所认识，达到开拓眼界，增长知识，陶冶情操，培养欣赏中国古代建筑艺术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。

教学重点：

1、通过对中国结构建筑体系的介绍以及对北京故宫总体布局、主要建筑的屋顶形式和色彩的运用等方面的分析，了解中国古代建筑的主要特色。

2、通过中国古代园林的典型实例的欣赏，了解中国古代园林艺术的主要特征。

教学难点：对建筑艺术的欣赏内容的局限，多寻找一些例子来充实内容。

教学过程。

一、导入新课：同学们去过北京吗？北京不仅是我们中国的首都，而且是一个历史文化古城，他有相当多的名胜古迹，比如故宫、长城、天坛、圆明园等等。（可由学生举例）这些都是我国古代建筑艺术。

我国古代建筑有悠久的历史，在世界上曾经有过许多优秀建筑体系，但其中有的早已中断，或流传不广，象古埃及、古印度的建筑。只有中国古代建筑同欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延伸至今，被称为世界三大建筑体系。尤其是中国古代建筑和欧洲古代建筑延续的时间最长，流传最广，成就更为辉煌。

二、讲授新课：中国古代建筑类型很多，主要包括：故宫（宫殿）、天坛（坛庙）少林寺（寺观）、佛塔、江南民居（民居）和苏州拙政园（园林）等（出示类别，学生举例，并指出成就最为突出的两种），尤其以宫殿和园林建筑的成就最为突出。

1、（板书）带问题观看录象《故宫记录片》：（1）故宫的建筑是用什么材料建造的？（2）故宫在布局上采用什么形式？（3）故宫外部色彩主要是哪两种？（出示图片，简介故宫）故宫是我国古代明清的皇宫，是保存的最完整，最宏伟，最有代表性的古代宫殿建筑，现存的大部分为清朝所建，但在总体布局上仍保持着原来的面貌。是一个庞大的建筑群，纵深961米，宽753米，拥有9900多间房子，分中、东、西三路和几十个院落，旨在表现封建等级观念和皇权至上的威严气势。其中中路也是旧北京城贯穿南北的中轴线。故宫的主要建筑都布置在这条中轴线上，如皇帝举行大典的地方，即被称为“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，还有皇帝和皇后，太子等生活的地方称为“后朝三大殿”乾清宫、交泰殿、坤宁宫、及其御花园等。从而形成了以南北纵向排列的中路的建筑群。这些建筑体量雄伟，外形壮丽，主次分明，建筑形象统一而又有变化。如前朝三大殿，体量不同，且分别采用不同的屋顶形式：太和殿是重檐庑殿顶，中和殿为四面坡单檐攒尖顶，保和殿是重檐歇山顶。这不仅是受封建等级观念的影响，如重檐庑殿顶只能用于最高等级的宫殿建筑上，而且是为了使这三座紧密相联的宫殿在建筑形象上有明显的区别，使它们在相互对比中显得更鲜明。北京故宫主要建筑的丰富多姿的屋顶形式是中国古代建筑外观上极显著的.特征之一。游完了故宫以后，我们再回到刚才的三个问题。（出示问题，学生回答）。

（1）具有独树一帜的木结构体系。（见中国建筑木构架）中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式。先在石头的基础上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上数层瓜柱和梁，最上层立脊瓜柱，构成了一组木构架。这种木结构体系一个最大的特点就是承重和围护结构分工明确，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墙壁只起围护和分割的作用。由此门窗的配置不授限制，具有“墙倒屋不塌”之妙，除此之外，这种结构还有其他优点，如便于适应不同的气候条件（可随意安排房屋的高度、屋面的材料、窗户的变化）；减少地震危害的可能性（各接点有一定的收缩余地）；材料提供方便。

（2）庭院式的组群布局。（见示意图分析特点）以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位，组成各种形式的组群。主要表现两种方式：一种是三合院（在纵轴线上安置主要建筑，再在院子两侧安排次要建筑相对峙，形成h形或t形）和四合院（在三合院的基础上，在主要建筑对面建造次要建筑，构成矩形的形式，通常用走廊围墙将四座建筑连接起来，成为封闭性较强的整体）；一种是廊院，（在纵轴线上造主要建筑，并在对面造次要建筑，然后用走廊连起来）。（见故宫全景）让学生来回答故宫是属于哪种形式，并讲出原因。

（3）色彩的运用是古建筑的一个显著特点。色彩是中国古代建筑的主要装饰手段。这是木结构体系所决定的。本来是为了木头防止腐烂，发展到建筑彩画，形成了俗话所讲的“雕梁画柱”。（见故宫和玺彩画）黄色琉璃瓦顶、朱红色的柱子，门窗，屋檐下处于阴影部分的彩画用青绿色略加点金，在白色台基的衬托下，各部分轮廓分明，使建筑物显得更加富贵堂皇。在建筑上使用如此强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果，这在世界上也不多见。这种以龙凤为主题，以青绿色为主要底色，并使用大量的沥粉在彩画上画突起的线条，上覆大量明亮的色彩和贴金，立体感非常强，达到富丽堂皇的效果，称为“和玺彩画”。不过，在封建社会当中，色彩的使用受到封建等级制度的影响。问什么颜色最尊贵，皇帝用什么色（黄），次之是什么色（绿）？回忆一下，故宫的两种颜色（红黄）。正是这种封建制度的等级制度，在山明水秀的江南，因为非帝王所在地，另外，为了与自然环境协调，多用白墙，灰瓦和黑、墨绿等色的梁架、柱、装修，形成秀丽淡雅的格调。江南民居欣赏（见图片）。

3、观看《故宫记录片--片段》观看的同时教师总结中国古代建筑的三个特点，巩固知识。

4、俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。与中国古代建筑同样显示出鲜明的民族特色和高度的艺术成就，是中国古代园林艺术。中国古代园林他不仅具悠久的历史和高度的成就，而且独树一帜，自成体系，与欧洲，阿拉伯园林并称世界三大园林体系。中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿（“囿”是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。）至今已有三千年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然，把人工美与自然美巧妙地结合起来，创造了独树一帜的自然山水式园林。中国古代园林是把自然和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。他主要有三种类型：一种是面积较大，气派宏伟的皇家园林（圆明园、颐和园）；一种是规模较小的私家园林（苏州的拙政园、网师园）；还有一种是城郊风景区和山林名胜（西湖、北雁的观音洞）。（出示园林名，学生指出类型，并说出哪两种艺术成就最高）其中是前两种艺术成就最高，集中体现了中国古代园林艺术的特点和精华。

欣赏图片并分析特点（由教师简介图片，引导学生在图片中找出特点）：

（3）（网师园）是苏州的一个有名的园林。因为当时园林所在底巷名为“王思巷”取名“网师园”是其谐音，并托渔隐之意。其中，亭中横匾“月到风来”，取自唐代韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”；游人在这里秋夜赏月，对景品味横匾题词，便可以引发出一种诗情画意的感受。正是由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。“诗情画意”是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。苏州拙政园“与谁同座轩”：取苏轼词“与谁同座，明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云：“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”。“殿春”即春末，“”是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于诗情画意的。-----寓情于景，触景生情。

小结：所以中国园林艺术是由建筑、山水、花木、文学等组合而成的一种综合艺术。

四、板书：

一、宫殿建筑（故宫）。

（1）独特木结构体系；

（2）庭院式组群布局；

（3）完美的色彩运用。

二、园林建筑。

（1）虽为人作，宛如天开；（圆明园、颐和园）。

（2）合理划分，善于借景；（苏州的拙政园、网师园）。

（3）寓情于景，触景生情。（西湖、北雁的观音洞）。

中国古代建筑作文篇十

临海古城墙有着悠久的历史。自晋代开创以来，已有1600余年，迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩，其主体部分一直保存到今天。

临海古城墙长有6000余米，现存5000米。沿江修筑而上，依山就势，蜿蜒曲折，雄险壮观。城墙是由一块块的青砖砌成，城墙上有一个个的垛口和烽火台。不管是建筑年代还是它的长度和蜿蜒曲折度，都可以和北京的万里长城相媲美，把它称之为“江南八达岭”一点也不为过啊。更值得一提的是，临海古城墙两侧，古木参天，苍翠茂盛，城墙掩映在青绿丛中，更增添了一分灵秀。

古城墙的作用也非常大。明代抗倭斗争时期，在戚继光和台州知府谭纶的带领下，他们改造古城墙的结构，将其增高增厚，加强了城墙的'防守能力，使得戚家军在抗击倭寇时九战九捷，成为至今的佳话。古城墙还有一个十分重要的作用，就是防洪的功能。城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑，台州府城正位于灵江入海近处，当水位升高时，城墙有如大堤，抗击着洪水的冲击。

这就是我们临海的古城墙。

中国古代建筑作文篇十一

建筑物通称建筑，属于固定资产范畴，一般指指供人居住、工作、学习、生产、经营、娱乐、储藏物品以及进行其他社会活动的工程建筑。例如，工业建筑、民用建筑、农业建筑和园林建筑等。

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建筑物是人造的、相对于地面固定的、有一定存在时间的、且是人们要么为了其形象、要么为了其空间使用的物体。也叫“建筑”。《民用建筑设计术语标准》中建筑物的定义：用建筑材料构筑的空间和实体，供人们居住和进行各种活动的场所。它往往都具备人能居住和活动的稳定空间，是人造自然的主体。一般情况下，建筑的建造目的既侧重于得到人可以活动的空间――建筑物内部的空间(现代主义建筑非常强调这点)或/和建筑物之间围合而成的空间（比如城市中的市民广场）；也侧重于获得建筑形象――建筑物的外部形象（如纪念碑）或建筑物的内部形象（如教堂）。合格的建筑物一座合格的建筑物必须要完成以下要求，包括建筑物内部各种使用功能和使用空间的合理安排，建筑物与周围环境、与各种外部条件的协调配合，内部和外表的艺术效果，各个细部的构造方式，建筑与结构、建筑与各种设备等相关技术的综合协调。近年来在文化建筑设计领域取得了突破性的进展，虽然大部分国内从事文化建筑的企业与国外还有不少差距，但是以中孚泰文化集团为代表的一批专注于文化建筑的企业，在文化建筑设计领域上已经达到了国际一流水平。中孚泰建造的广州大剧院、甘肃大剧院等不仅入选了“中国十大剧院”，从适用、经济、坚固、美观等几个角度更是不弱于维也纳这样的国际性建筑。

性质。

(一)不可位移性建成后的建筑物坐落位置、结构类型、建筑朝向都是固定不变的。(二)产权边界复杂性一般资产的产权边界是比较清楚的。单项资产的产权要么是所有权，要么是使用权、租用权等，但在评估中经常遇到同一幢建筑物具有多重产权属性的情况，如公私同幢，私私同幢等，或表现为同幢房产中部分具有所有权，另一部分体现为租赁权。(三)功能变异性多数资产功能通常是固定不变的，使用价值将随改变而消失。但建筑物不同功能改变反而会提高其使用价值，如商业区的厂房、车间改造，临街工业用房改造成商业用房等。

分类。

性质。

1、居住建筑：是指供家庭或个人较长时期居住使用的建筑，又可分为住宅和集体宿舍两类。住宅再分为普通住宅、高档公寓和别墅；集体宿舍再分为单身职工和学生宿舍。2、公共建筑：是指供人们购物、办公、学习、医疗、旅行和体育等使用的`非生产性建筑，如办公楼、商店、旅馆、影剧院、体育馆、展览馆和医院等。3、工业建筑：是指供工业生产使用或直接为工业生产服务的建筑，如厂房、仓库等。4、农业建筑：是指供农业生产使用或直接为农业生产服务的建筑，如料仓、养殖场等。

高度。

房屋层数是指房屋的自然层数，一般按室内地平正负0以上计算；采光窗在室外地平以上的半地下室，其室内层高在2.20米以上(不含2.20米)的，计算自然层数；假层、附层(夹层)、插层、阁楼、装饰性塔楼以及突出屋面的楼梯间和水箱间不计层数。房屋总层数为房屋地上层数与地下层数之和。住宅按层数分为低层住宅(1-3层)、多层住宅(4-6层)、中高层住宅(7-9层)、高层住宅(10层及以上)公共建筑及综合性建筑；总高度超过24米为高层，但不包括总高度超过24米的单层建筑；建筑总高度超过100米的，不论是住宅还是公共建筑总和性建筑均称为超高层建筑。

结构。

建筑结构是指建筑物中由承重构件(基础，墙体，柱，梁，楼板，屋架等)组成的体系。1、砖木结构建筑。这类建筑物的主要承重构件是用砖木做成的，其中竖向承重构件的墙体和柱采用砖砌，水平承重构件的楼板、屋架采用木材。这类建筑物的层数一般较低，通常在3层以下。古代建筑和五六十年代的建筑多为此种结构。2、砖混结构建筑。这类建筑物的竖向承重构件采用砖墙或砖柱，水平承重构件采用钢筋混凝土楼板，屋顶板，其中也包括少量的屋顶采用木屋架。这类建筑物的层数一般在六层以下，造价低、抗震性差，开间、进深及层高都受限制。3、钢筋混凝土结构建筑。这类建筑物的承重构件如梁、板、柱、墙、屋架等，是由钢筋和混凝土两大材料构成。其围护构件如外墙、隔墙等是由轻质砖或其他砌体做成的。特点是结构适应性强，抗震性好，耐久年限长。钢筋混凝土结构房屋的种类有框架结构、框架剪力墙结构、剪力墙结构、筒体结构、框架筒体结构和筒中筒结构。4、钢结构建筑。这类建筑物的主要承重构件均是用钢材构成，其建筑成本高，多用于多层公共建筑或跨度大的建筑。

施工。

施工方法是指建造建筑物时所采用的方法。1、现浇现砌式建筑。这种建筑物的主要承重构件均是在施工现场浇筑和砌筑而成。2、预制.装配式建筑。这种建筑物的主要承重构件是在加工厂制成预制构件，在施工现场进行装配而成。3、部分现浇现砌、部分装配式建筑。这种建筑物的一部分构件(如墙体)是在施工现场浇筑或砌筑而成，一部分构件(如楼板，楼梯)则采用在加工厂制成的预制构件。

年限。

构成。

建筑物的构成，按系统工程分，主要有：地基、基础和墙体：1、基础：基础是建筑物的组成部分，是建筑物地面以下的承重构件，它支撑着其上部建筑物的全部荷载，并将这些荷载及基础自重传给下面的地基。基础必须坚固，稳定而可靠。2、地基：地基不是建筑物的组成部分，是承受由基础传下来的荷载的土体或岩体，建筑物必须建造在坚实可靠的地基上，为保证地基的坚固，稳定和防止发生加速沉降或不均匀沉降，地基应满足以下要求：1)有足够的承载力；2)有均匀的压缩量，以保证有均匀的下沉；3)有防止产生滑坡，倾斜方面的能力。3、墙体：墙体和柱均是竖向承重构件，它支撑着屋顶，楼板等，并将这些荷载及自重传给基础。墙的作用：1)承重作用；2)维护作用；3)分隔作用；4)装饰作用。对墙体的要求：1)有足够的强度和稳定性；2)满足热工方面（保温，隔热，防止产生凝结水）的性能；3)具有一定的隔声性能；4)具有一定的防火性能。

墙体类型。

1、按在建筑物中所处的位置分为：a．外墙：外墙位于建筑物四周，是建筑物的维护构件，起着挡风，遮雨，保温，隔热，隔声等作用。b．内墙：内墙位于建筑物内部，主要起分隔内部空间的作用，也可起到一定的隔声，防火等作用。2、按在建筑物中的方向分为：a．纵墙：是指沿建筑物长轴方向布置的墙。b．横墙：是指沿建筑物短轴方向布置的墙，其中的外横墙通常称为山墙。3、按受力情况分为：a．承重墙：是指直接承受梁，楼板，屋顶等传下来的荷载的墙。b．非承重墙：是指不承受外来荷载的墙.在非承重墙中，仅承受自身重量并将其传给基础的墙，称为承自重墙;仅起到分隔空间作用自身重量由楼板或梁来承担的墙，称为隔墙。在框架结构中，墙体不承受外来荷载，其中，填充柱之间的墙，称为填充墙。悬挂在建筑物外部以装饰作用为主的轻质墙板组成的墙，称为幕墙。4、按使用的材料分为：a.砖墙；b.石块墙；c.小型砌块墙；d.钢筋混凝土墙。5、按构造分为：a.实体墙：是用黏土砖和其他实心砌块砌筑而成的墙。b.空心墙：是墙体内部中有空腔的墙,这些空腔可以通过砌块方式形成，也可以用本身带孔的材料组合而成，如空心砌块等。c.复合墙：是指用两种以上材料组合而成的墙，如加气混凝土复合板材墙。

承载区域。

结构系统：建筑物的骨加，承载建筑物内外荷载；建筑系统：包括建筑物的屋面、内外围护墙体、地面、门窗等等；装饰系统：指与人接触的室内空间环境面。包括天花、墙面、地面、灯光、音响、家具、艺术品、植物等等；通风空调系统：指改善室内空气环境的设备及管道。包括采暖、空调、排气、排烟等；消防系统：指保证人员防火安全的系统。包括报警、喷洒、防火栓、灭火器、防火门、防火楼梯、防火墙、防火卷帘、消防广播、消防照明等；给排水系统：指保证人员及大楼用水系统。包括进户管、水箱、管网、水泵、用水器具、冷水、热水、饮用水、中水、废水、污水、雨水、空调水、消防水管网等；弱电系统：指满足人员对信息的要求的管网系统。包括电话、电视、广播、宽带、卫星、无线信号等管网；气系统：指大楼所需气体管网系统。包括天燃气、蒸汽等系统。

中国古代建筑作文篇十二

纵观中国古代建筑历史及相关古典文献，古代建筑绿色思想观念的产生主要源自于古人在处理人与环境、建筑与自然的相互关系，并经过长期实践而后沉淀的东西。

其次，这种观念的产生也与当时的自然环境以及人文环境有着密切的关系。中国自古以来讲究“天人合一”的道家观念，同时在道德范畴上讲究“泛爱一切”,并以“以时禁法”和“取之有度，用之有节”的节约观念对资源进行有效的利用和保护，形成了古典的以崇尚自然之美的审美情趣的环境文化。

古代的环境文化对建筑文化的影响意义重大，首先崇尚“天人合一”、“道法自然”的道家思想，并总结出“象天法地”的风水建筑思想。其次在“象天法地”的建筑思想的实践中加入了环境资源节省的概念，通过整合形成了建筑思想。

中国古代建筑作文篇十三

教学目标 ：

通过本课教学，使学生对艺术的重要成就及其特点，有所了解，有所认识，达到开拓眼界，增长知识，陶冶情操，培养欣赏艺术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。

教学重点：

1、通过对中国结构建筑体系的介绍以及对北京故宫总体布局、主要建筑的屋顶形式和色彩的运用等方面的分析，了解的主要特色。

2、通过中国古代园林的典型实例的欣赏，了解中国古代园林艺术的主要特征。

教学难点 ：对建筑艺术的欣赏内容的局限，多寻找一些例子来充实内容。

教学过程 。

一、导入  新课：同学们去过北京吗？北京不仅是我们中国的首都，而且是一个历史文化古城，他有相当多的名胜古迹，比如故宫、长城、天坛、圆明园等等。（可由学生举例）这些都是我国古代建筑艺术。

我国古代建筑有悠久的历史，在世界上曾经有过许多优秀建筑体系，但其中有的早已中断，或流传不广，象古埃及、古印度的建筑。只有同欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延伸至今，被称为世界三大建筑体系。尤其是和欧洲古代建筑延续的时间最长，流传最广，成就更为辉煌。

2、欣赏故宫图片着重分析的特点：

（1）具有独树一帜的木结构体系。（见中国建筑木构架）以木构架结构为主要的结构方式。先在石头的基础上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上数层瓜柱和梁，最上层立脊瓜柱，构成了一组木构架。这种木结构体系一个最大的特点就是承重和围护结构分工明确，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墙壁只起围护和分割的作用。由此门窗的配置不授限制，具有"墙倒屋不塌"之妙，除此之外，这种结构还有其他优点，如便于适应不同的气候条件（可随意安排房屋的高度、屋面的材料、窗户的变化）；减少地震危害的可能性（各接点有一定的收缩余地）；材料提供方便。

（2）庭院式的组群布局。（见示意图分析特点）以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位，组成各种形式的组群。主要表现两种方式：一种是三合院（在纵轴线上安置主要建筑，再在院子两侧安排次要建筑相对峙，形成h形或t形）和四合院（在三合院的基础上，在主要建筑对面建造次要建筑，构成矩形的形式，通常用走廊围墙将四座建筑连接起来，成为封闭性较强的整体）；一种是廊院，（在纵轴线上造主要建筑，并在对面造次要建筑，然后用走廊连起来）。（见故宫全景）让学生来回答故宫是属于哪种形式，并讲出原因。

3、观看《故宫记录片--片段》观看的同时教师总结的三个特点，巩固知识。

欣赏图片并分析特点（由教师简介图片，引导学生在图片中找出特点）：

（3）（网师园）是苏州的一个有名的园林。因为当时园林所在底巷名为"王思巷"取名"网师园"是其谐音，并托渔隐之意。其中，亭中横匾"月到风来"，取自唐代韩愈的诗句"晚年秋将至，长月送风来"；游人在这里秋夜赏月，对景品味横匾题词，便可以引发出一种诗情画意的感受。正是由于文人参予园林的建设，中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。"诗情画意"是中国园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。苏州拙政园"与谁同座轩"：取苏轼词"与谁同座，明月清风我"之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。苏州网师园殿春：其得名是由这一景区庭院内种植芍药花而来，因为芍药花开在春末，宋代诗人苏东坡有诗云："多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风"。"殿春"即春末，是与阁相连的小屋。所以，将庭院内留住春天的一角天地，美其名曰"殿春"，是很富于诗情画意的。-----寓情于景，触景生情。

小结：所以中国园林艺术是由建筑、山水、花木、文学等组合而成的一种综合艺术。

四、板书：

一、宫殿建筑（故宫）。

（1）独特木结构体系；

（2）庭院式组群布局；

（3）完美的色彩运用。

（1）虽为人作，宛如天开；（圆明园、颐和园）。

（2）合理划分，善于借景；（苏州的拙政园、网师园）。

（3）寓情于景，触景生情。（西湖、北雁的观音洞）。

中国古代建筑作文篇十四

古代建筑大多都是我国的历史文化瑰宝，不知道同学们对古代建筑有没有了解，下面是本站小编为你们精心整理的古代建筑3年级。

作文。

供大家参考!

临海古城墙有着悠久的历史。自晋代开创以来，已有1600余年，迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩，其主体部分一直保存到今天。

临海古城墙长有6000余米，现存5000米。沿江修筑而上，依山就势，蜿蜒曲折，雄险壮观。城墙是由一块块的青砖砌成，城墙上有一个个的垛口和烽火台。不管是建筑年代还是它的长度和蜿蜒曲折度，都可以和北京的万里长城相媲美，把它称之为“江南八达岭”一点也不为过啊。更值得一提的是，临海古城墙两侧，古木参天，苍翠茂盛，城墙掩映在青绿丛中，更增添了一分灵秀。

古城墙的作用也非常大。明代抗倭斗争时期，在戚继光和台州知府谭纶的带领下，他们改造古城墙的结构，将其增高增厚，加强了城墙的防守能力，使得戚家军在抗击倭寇时九战九捷，成为至今的佳话。古城墙还有一个十分重要的作用，就是防洪的功能。城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑，台州府城正位于灵江入海近处，当水位升高时，城墙有如大堤，抗击着洪水的冲击。

这就是我们临海的古城墙。

我的家乡。

住在开封，那是闻名中外的七朝古都。有许多名胜古迹，象铁塔、繁塔、禹王台、延庆观等，最有名的古建筑还数龙亭。

今天我就给大家讲一下龙亭，传说龙亭是大宋朝皇帝赵匡胤登基的地方。已经经历了一千多年的风风雨雨，名扬天下，是开封的城市标志。每天都有很多人从世界各地来这里参观游览。龙亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深红色基台上，雄伟高大。有许多台阶，上去一次要费很大劲，所以皇帝是骑马上去的，现在还有当年的马蹄印呢。站在龙亭大殿向前看，能看到开封市的全貌。

龙亭大门前有两个大湖，一个是杨家湖，一个是潘家湖。连接两个湖的是一座美丽的玉带桥，玉带桥上有雕刻精美的汉白玉栏杆，象彩虹横卧在波光潋滟的湖面上。

到了深秋季节，龙亭要举办一年一度的菊花花会，整个公园都成了菊花的海洋，只要你一进门就会陶醉在花香之中。

宋朝大画家张择端画的《清明上河图》，就是宋朝时龙亭大门口的这一条长长的大街，著名的开封市二师附小就在这条街上。

我爱龙亭，这个美丽、古老的龙亭。

我的家乡位于美丽的千岛湖畔，一年四季吸引着许多中外游客。今天我要介绍的是有着悠久历史的一座古建筑“姜氏祠堂”

听爸爸说祠堂是古代长辈们拿来议是的地方。刚走近门，就看见一条粗大的门槛。我刚要踩上去，爸爸就对我说：“这个门槛是不能踩的。”我连忙跨了过去。我蹦蹦跳跳地走进祠堂，看到这么壮观的建筑，开心的不的了。门的左右两边各有两个大大的戏台，据说是拿来唱戏的。祠堂中间有四个巨大的柱子。我兴奋地跑了过去，用手臂围了围，发现需要两个我才能把这个柱子围起来。柱子之间有个方方的天井，白天拿来照明，晚上拿了看月亮的，我暗暗地想：晚上一定要来这里看看月亮，那感觉一定不錯。天井的顶部是用有菱角的瓦片搭成的。横梁和柱子上都刻着许多精彩的字迹和图案。正堂中间有三个大佛像，来的人都要给他们点上蜡烛，然后给他们磕几个响头。四周的墙上画着一些壁画，讲述历史故事。据说周也来过这里。不用说就可以知道“姜氏祠堂”在我们那里有多出名了。

这个祠堂吸引着许多游客，它不但记载了我们家族的历史，还表现了古代劳动人民智慧和才干。我为我们姜氏家族感到骄傲，以前没有水泥都能把房子造的这么结实和美观，我的祖先可真了不起!

中国古代建筑作文篇十五

谜题：黑乎乎，很浓稠，味道大，出门见。(打一建筑材料)。

谜底：沥青。

谜题：横一条，竖一条，高一条，低一条，你走你的路，我跑我的道。(打一建筑物)。

谜底：立交桥。

谜题：四角方方，丢在路旁没人要，没有它，高大楼房没法造。(打一建筑物)。

谜底：砖头。

谜题：周瑜入洞房，又没板凳又没床。(打一建筑物)。

谜底：立交桥。

谜题：没有河却有桥，桥儿横跨大街上，桥上行人走，桥下汽车跑。(打一建筑物)。

谜底：人行天桥。

谜题：一块糕，火来烧，盖楼房，少不了。(打一建筑物)。

谜底：砖。

谜题：高高个儿英雄汉，日日夜夜路边站，风吹雨打不动摇，为把光明送人间。(打一建筑物)。

谜底：电线杆。

谜题：白白的，硬硬的，烧过还是生的，浇上水就成熟的。(打一建筑物)。

谜底：石灰。

谜题：天上彩虹落大江，人间奇迹工人创，火车汽车穿梭过，九亿人民齐颂扬。(打一建筑物)。

谜底：长江大桥。

谜题：大四方，小四方，没有它，闷得慌。(打一建筑物)。

谜底：窗户。

谜题：平平亮亮一堵墙，墙里墙外可相望。(打一建筑物)。

谜底：玻璃。

谜题：一座铁塔，本领真大，送歌送舞，带字连画。(打一建筑物)。

谜底：电视塔。

谜题：驼背公公，力大无穷，爱托什么车水马龙。(打一建筑物)。

谜底：拱桥。

谜题：坚硬如铁，色白如雪，遇着冷水，沸腾开裂。(打一建筑物)。

谜底：石灰。

谜题：石哥哥，沙弟弟，和我都是好兄弟，只要大家喝够水，彼此团结不分离。(打一建筑物)。

谜底：水泥。

谜题：生在青山数千年，十磨九难在田边，将我身体化烂了，一朵白云飞上天。(打一建筑用品)。

谜底：石灰。

安得广厦千万间(建设建筑词语)住宅群。

安得广厦千万间(建设建筑词语)期房。

安民告示(建设建筑词语)贴墙布。

安全第一(建设建筑词语)太平门。

八大王(建设建筑词语)美松。

八骏日行三万里(建设建筑词语)上马工程。

巴士奇遇结良缘(建设建筑词语)车行立交。

拔河准备(建设建筑词语)预应力。

白云生处有人家(建设建筑词语)高层建筑，住宅。

斑竹一枝千滴泪(建设建筑词语)下水管。

保卫战(建设建筑词语)护角。

不鸣则已，一鸣惊人(建设建筑词语)非常出口。

不事稼穑(建设建筑词语)农舍。

差之毫厘(建设建筑词语)小区。

厂(建设建筑词语)西北厢。

朝辞白帝彩云间·摘匾格(建设建筑词语)篱笆。

沉着应战(建设建筑词语)落水斗。

初试啼声知英雄(建设建筑词语)小便器。

春风不放过江来(建设建筑词语)暖气，水封。

春去春又回(建设建筑词语)东二环。

此言差矣(建设建筑词语)过道。

此中人语云(建设建筑词语)华表。

从此替爷征(建设建筑词语)花格。

从前有座山(建设建筑词语)人字梁。

匆匆而去(建设建筑词语)开发步骤。

大海的女儿(建设建筑词语)洋瓦。

大浪淘沙(建设建筑词语)水磨石。

大未必佳(建设建筑词语)小便器。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(建设建筑词语)边角余料。

当窗理云鬓，对镜贴花黄(建设建筑词语)表现装饰。

低绮户(建设建筑词语)矮房。

杜(建设建筑词语)土木结构。

躲进小楼成一统(建设建筑词语)单身宿舍。

二花脸的做派好(建设建筑词语)架子工。

二口·卷帘格(建设建筑词语)铝合金。

二女玩高低杠，碰头，似电击，顿号(建设建筑词语)瓷砖。

二王狡使金蝉计(建设建筑词语)玻璃。

飞流直下三千尺(建设建筑词语)高排水。

风吹雪花满天飘(建设建筑词语)刮大白。

凤阁龙楼连霄汉(建设建筑词语)腾空住房。

拂拭尘埃(建设建筑词语)抹灰。

干云蔽日(建设建筑词语)高层建筑。

公差心黑松反也，鸳鸯楼头斩仇人(建设建筑词语)杂木地板。

勾(建设建筑词语)上水沟，木结构。

古稀双庆无一人(建设建筑词语)车库。

果真东土一呆子(建设建筑词语)实木地板。

裹足不前(建设建筑词语)勒脚带。

海底航线·掉首格(建设建筑词语)下水道。

翰墨阁笔会(建设建筑词语)写字楼。

好·脱靴格(建设建筑词语)女儿墙。

红星镶嵌广厦间(建设建筑词语)五角大楼。

黄河之水天上来(建设建筑词语)流动空间。

假凤虚凰(建设建筑词语)装配。

降雨之后路不通(建设建筑词语)下水道阻塞。

解除顾虑，和盘托出(建设建筑词语)无障碍通道。

金猴奋起千钧棒(建设建筑词语)净空。

九天阊阖开宫殿(建设建筑词语)高层建筑。

拒绝打胎又育儿(建设建筑词语)逆流再生。

决胜千里(建设建筑词语)马赛克。

空中楼阁(建设建筑词语)高层建筑。

口若悬河(建设建筑词语)下水道。

口诛笔伐(建设建筑词语)批荡。

浪迹天涯(建设建筑词语)流动空间。

泪飞顿作倾盆雨(建设建筑词语)流动空间。

梨花带雨入尘埃(建设建筑词语)白水泥。

李逵为何输张顺(建设建筑词语)下水道不通。

历来总是旁观清(建设建筑词语)沥青。

立碑祭伯温·上楼(建设建筑词语)奠基石。

良策·掉首格(建设建筑词语)房子设计。

林中柳叶随风飘(建设建筑词语)杉木。

零落成泥碾作尘(建设建筑词语)混凝土。

令正原来是瓦窑(建设建筑词语)安全出口。

流落江湖，言语生疏(建设建筑词语)下水道不通。

龙蛇竞笔端(建设建筑词语)品字形结构。

吕布陈宫，无话不谈(建设建筑词语)火灾。

绿化西部边疆(建设建筑词语)环境色彩。

满脸盛怒之色(建设建筑词语)过火面积。

没有最好，只有更好(建设建筑词语)非顶。

眉梢眼角都是恨(建设建筑词语)过火面积。

美(建设建筑词语)上盖，横梁，人字架。

蒙头盖脸(建设建筑词语)罩面。

明月几时有(建设建筑词语)盘圆。

明争暗斗(建设建筑词语)阴阳角。

莫存戒心，畅所欲言(建设建筑词语)消防通道。

南北东西共一家(建设建筑词语)四合院。

宁波路(建设建筑词语)甬道。

宁无一个是男儿(建设建筑词语)南京瓦片。

盼望华夏成一统(建设建筑词语)合龙期。

佩韦(建设建筑词语)防火带。

平凡的家庭(建设建筑词语)普通门。

其闲着车七退一，遂成败棋(建设建筑词语)城门。

千里传捷报(建设建筑词语)马赛克。

千里竞技夺金牌(建设建筑词语)马赛克。

擒贼先擒王(建设建筑词语)收头。

轻扫征袍尘(建设建筑词语)装饰抹灰。

清末旗人破落户(建设建筑词语)期房。

穷途末路泪纵横(建设建筑词语)下水道不通。