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庄子的名言句及解释篇一

庄子名言（通用50句）

正获之问于监市履希也，每下愈况。本文是小编为大家整理的`庄子名言，希望能够对大家有所帮助。

1、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

2、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

3、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

4、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

5、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。

6、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

7、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

8、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

9、子非鱼，安知鱼之乐。

10、相嘘以湿。相濡以沫。

11、圣人不死，大盗不止。

12、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

13、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

14、忧喜更相接，乐极还自悲。

15、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

16、圣人不死，大盗不止。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

17、小惑易方，大惑易性。

18、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。

19、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

20、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。

21、泛爱万物，天地一体也。

22、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

23、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

24、吾身也有涯，而知无涯。

25、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。

26、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

27、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

28、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

29、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

30、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

31、节饮食以养胃，多读书以养胆。

32、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

33、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

35、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

36、小知不及大知，小年不及大年。

37、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

38、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。

39、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？

41、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

42、忘己之人，是之谓入于天。

43、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。

44、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

45、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。

46、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

47、人生天地之间，若年华似箭，突然罢了。

48、常人心险于山川，难于知天。

49、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。

50、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

庄子的名言句及解释篇二

庄子是中国哲学家之一，他的思想在古代中国思想史上有着重要的地位。庄子著有《庄子》，其中包含许多名言警句，这些名言警句让人深刻思考人生和世界观。本文将从五个方面总结庄子名言，具体阐述庄子思想的重要性和意义。

庄子被誉为“道家三大家”之一，他的思想有着深厚的人文主义思想。庄子著有《庄子》，其中包含了许多富含哲理的名言警句。庄子的名言具有深刻的内涵，概括了庄子的理论思想和对人生和自然的看法。

第二段，人生篇。

庄子对人生有着深刻的思考，他的名言揭示了人生真谛。庄子曾说：“吾生也有涯，而知也无涯。”庄子告诉我们，人生有限，但知识无穷，要不断探索、学习和体验，才能更好地理解自己和人生。此外，庄子也强调了“大道至简，有言乃失，有事乃错”，表明了人生应追求简单、纯净的品质。

第三段，自然篇。

庄子不仅对人生深有思考，他对自然也有着深刻的认识。庄子曾说：“鱼相忘于江湖，人相忘于社稷。”意为不同生命有着不同的归宿，人应尽力依照自然的规律去行事。庄子还说：“天地与我并生，万物与我为一。”这告诉我们，自然界中万物皆有灵性，我们应该保护并尽量融合自然中的事物。

第四段，道家篇。

庄子的名言也揭示了他的道家思想。庄子曾说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这本质上表明了阴阳的观念。庄子认为，有价值的事物需要一个较为复杂的构成过程，这种构成即是阴阳相互作用产生的结果。庄子强调，“天道众人皆知，择德者在其中，是以圣人不为而有，为而无之。”庄子认为，道是客观规律，不能被任意改变，人必须发现这个规律并顺从它，才能真正获得成功。

第五段，成端篇。

庄子的名言可以帮助我们成长。庄子说：“物生必有所养而生，所养必有所食而成。”这告诉我们，生命是相互依存的，我们需要相互帮助才能更好地成长。庄子同时认为我们应该避免“人云亦云”，不能轻易屈从于所谓的权威。因此，我们需要在人生中保持独立思考的能力。

结尾：总结道出庄子名言的人文主义。

庄子名言是哲学上的珍品，富含深刻内涵，置之于周遭，便可领悟生命、自然、道家、成长等方面的哲学思想。他的思想更欣赏单纯和美妙，提醒我们应保持内外的清明，走好人生的路，尽力遵循规律，达到成功。

庄子的名言句及解释篇三

巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。以下是小编为你整理的庄子名言，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、其作始也简，其将毕也必巨。

2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

3、道隐于小成，言隐于荣华。

4、彼亦一是非，此亦一是非。

5、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

6、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

7、不忘其所始，不求其所终。

8、子非我，安知我不知鱼之乐？

9、圣人不死，大盗不止。

10、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

11、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

12、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

13、闻在宥天下，不闻治天下。

14、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

15、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。

16、鱼见之深入，鸟见之高飞。

17、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。

18、存而不论，论而不议，议而不辩。

19、吾身也有涯，而知无涯。

20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

21、同类相从，同声相应，固天理也。

22、至言不出，俗言胜也。

23、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

24、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

25、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

26、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

27、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

28、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

29、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

30、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

31、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。

32、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

34、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

35、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。

36、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。

37、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。

38、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

39、彼亦一长短，此亦一长短。

40、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

庄子的名言句及解释篇四

形如槁木，心如死灰。以下是小编为你整理的庄子名言，大家可以参考一下。

1、同类相从，同声相应，固天理也。

2、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

3、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

4、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

5、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

6、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

7、朴素而天下莫能与争美。

8、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

9、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

10、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

11、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

12、天地与我并生，万物与我合一。

13、以天下为之笼，则雀无所逃。

14、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。

15、同类相从，同声相应，固天理也。

16、去小知而大知明，去善而自善矣。

17、薪尽火传，不知其尽。

18、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

20、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

21、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

22、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

23、凡人心险于山川，难于知天。

24、谋无主则困，事无备则废。

25、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

26、天地与我并存，万物与我为一。

27、白玉不毁，孰为珪璋。

28、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

30、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

31、其耆欲深者，其天机浅。

32、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。

33、虚者，心斋也。

34、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。

35、无所可用，安所困苦哉。

36、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。

37、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

38、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

39、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。

40、彼亦一长短，此亦一长短。

庄子的名言句及解释篇五

1、哀莫大于心死，而人死亦次之。

2、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

4、朝受命而夕饮冰。

5、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

6、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

7、故绝圣弃知，大盗乃止。

8、道隐于小成，言隐于荣华。

9、其耆欲深者，其天机浅。

10、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

11、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

14、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

15、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

16、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

17、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

18、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

19、小知不及大知，小年不及大年。

20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

21、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

22、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

23、子非我，安知我不知鱼之乐？

24、天地与我并生，万物与我合一。

25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

26、至人无己，神人无功，圣人无名。

27、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

28、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

29、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

30、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

31、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

32、凡人心险于山川，难于知天。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

34、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

35、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

36、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

38、圣人法天贵真，不拘于俗。

39、以火救火，以水救水，名之曰益多。

40、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

41、相与于无相与，相为于无相为。

42、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

43、安时而处顺，哀乐不能入也。

44、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

45、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

46、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

47、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

48、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

49、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

50、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

庄子的名言句及解释篇六

7、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 ——庄子

8、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。 ——庄子

10、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。 ——庄子

11、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。 ——庄子

14、至言不出，俗言胜也。 ——庄子

18、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ——庄子

19、一尺之捶，日取其半，万世不竭。 ——庄子

21、同类相比，同声相应，固天理也——庄子

22、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。 ——庄子

25、圣人不死，大盗不止。 ——庄子

29、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子

30、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失——庄子

31、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏——庄子

34、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也——庄子

37、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 ——庄子

39、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理——庄子

40、窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉——庄子

41、彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业——庄子

42、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物——庄子

43、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢——庄子

44、天地与我并生，万物与我合一——庄子

45、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹——庄子

47、鱼相忘于江湖，人相忘于道术——庄子

48、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪——庄子

49、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非——庄子

50、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议——庄子

庄子的名言句及解释篇七

夫小惑易方，大惑易性。本文是小编整理的一些庄子名言，供各位参考。

1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

2、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

4、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

5、终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！

6、人皆知有用之用，莫知无用之用。

7、寡不道以欢成有德者能之。

8、不忘其所始，不求其所终。

9、朴素而天下莫能与争美。

10、偃鼠饮河，不过满腹。

11、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

12、故绝圣弃知，大盗乃止。

13、其嗜欲深者，其天机浅。

14、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

15、天地与我并生，万物与我合一。

16、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

17、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

18、去小知而大知明，去善而自善矣。

19、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

20、相与于无相与，相为于无相为。

21、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。

22、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

23、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

24、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

25、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

26、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

27、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

29、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

30、以天下为之笼，则雀无所逃。

31、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

32、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

33、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

34、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

35、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

36、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。

37、礼义法度者，应时而变者也。

38、汝非吾，焉知吾思。

40、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

41、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。

42、千岁厌世，去而上仙，登彼白云，至于帝乡。

43、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。

44、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。

45、不仁之人，决性命之情而饕富贵。

46、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

47、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。

48、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

49、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利觉得己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

50、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。

庄子的名言句及解释篇八

1、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

3、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

4、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

5、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

7、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

9、小知不及大知，小年不及大年。

10、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

庄子的名言句及解释篇九

5、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——庄子·杂篇·天下。

6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——胠箧。

10、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——人间世。

12、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子·让王。

13、安时而处顺，哀乐不能入也。——养生主。

14、至言不出，俗言胜也。——庄子·外篇·天地。

15、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——齐物论。

17、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。——人间世。

18、哀莫大于心死，而人死亦次之。——庄子·田子方。

19、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——逍遥游。

20、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼。

21、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子·知北游。

22、小惑易方，大惑易性。——骈拇。

23、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游。

25、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——人间世。

27、人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符。

30、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子·渔夫。

31、至人无己，神人无功，圣人无名。——逍遥游。

32、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——刻意。

35、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——大宗师。

37、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——齐物论。

40、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——逍遥游。

43、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——刻意。

45、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——德充符。

47、朝受命而夕饮冰。——人间世。

50、同类相从，同声相应，固天理也。——庄子·渔父。

51、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。——秋水。

54、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——胠箧》。

55、夫言非吹也，言者有言。——齐物论。

58、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——齐物论。

59、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符。

60、“凡人心险于山川，难于知天。”——庄子·杂篇·列御寇。

61、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——德充符。

62、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——齐物论。

63、道隐于小成，言隐于荣华。——齐物论。

64、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——人间世。

65、彼亦一是非，此亦一是非。——齐物论。

67、谋无主则困，事无备则废。

73、其耆欲深者，其天机浅。——大宗师。

74、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——逍遥游。

75、去小知而大知明，去善而自善矣。——庄子·杂篇·外物。

77、其作始也简，其将毕也必巨。——人间世。

78、节饮食以养胃，多读书以养胆。

79、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——胠箧。

80、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。——刻意。

庄子的名言句及解释篇十

1、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

3、形如槁木，心如死灰。

4、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

5、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

6、名也者，相札也；知也者，争之器也。

7、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

8、忧喜更相接，乐极还自悲。

9、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"。

10、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

11、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

12、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

13、帝王之功，圣人之余事也。

14、相与于无相与，相为于无相为。

15、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

16、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

17、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

18、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

19、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

20、其作始也简，其将毕也必巨。

21、天地与我并存，万物与我为一。

22、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

23、好面誉人者，亦好背而毁之。

24、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？

25、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。

26、北冥有鱼，其名为鲲；化而为鸟，其名为鹏。

27、人心险于山川，难于知天。

28、感而后应，迫而后动，不得已而后起。

29、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。

30、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。