论知足常乐（优秀20篇）

沟通是人际交往的基础，它能够帮助我们建立良好的人际关系。撰写一篇完美的总结需要结合客观事实和主观感受。如果你正在写总结，不妨看看以下小编为大家搜集的一些范文，或许可以解决你的困惑。

论知足常乐篇一

用这个标题，我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”.不知足者常乐。

想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐.把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了”，也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实,这是一种消极回避的人生观。人屮在世，对世界上一切不闻不问，与死物何异?况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说，“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语，但对我们无益而有害，我们应该抛弃这种观点。

“知足”的反面就是“不知足”，对今天的改革者来说，就是要锐意进取.迎难而上，不断夺取新胜利。

在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动.改革者随时会遇到新问题新情况，分析失误，付点学费总是难以完仝避免的。再说，改革要打破旧观念，旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艰难。

这样说来，好象改革者要成为“不知足”者，不是在享乐反而在受苦吗?诚然，“不知足’’者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣?再者，任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来，都是由苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦,而要看到他们身后的一串坚实的脚印。

李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們，望他们担负起历史的重任，勇往直前，义无反顾，为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕别人讥笑“不知足”?!

论知足常乐篇二

不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织相互作用相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然；不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

快乐就是看淡尘世的物欲烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

快乐就是看淡尘世的物欲烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

知足，是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足，对强于自己者不嫉妒，对弱于自己者不骄矜，对需要救助者尽其所能施以援手；知足并不是安于现状，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分挖掘，为今后的创新和进步提供平台。理性的进取，应该以知足常乐的心态为基础。

谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。

不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！

人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！

“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

恋人享受爱情之乐，家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐，哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐，圣人享受精神之乐。自得其乐，知足常乐，快乐一生！

人要得到欢乐，关键要有一种乐观的心态，知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中，人们往往总在考虑自己并未得到的东西，而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待，一旦得不到满足，便牢骚满腹，看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

知足一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

知足知不足不知足，说起来容易，做起来却很难，需要我们用心去体会，用智慧去把握，用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足，人生则户更精彩，更美丽，事业则会更顺利，更辉煌。

“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展，从来就不是一条直线，哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会，应该学会“知足常乐能忍自安”，“平平淡淡才是真”，让自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得，使他人因为有你而感到安全和充实。

不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织相互作用相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然；不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

无论何时何地，我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的；去爱首先忘记所有别人对你的不好；去跳舞而不管是否有他人关注；去唱歌而不要想是不是唱得十分动听；去生活就像这个世界的天堂，我要这样做，一定比生活在真正的天堂还要幸福。

人要得到欢乐，关键要有一种乐观的心态，知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中，人们往往总在考虑自己并未得到的东西，而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待，一旦得不到满足，便牢骚满腹，看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！

人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

论知足常乐篇三

5.我学到去实践我所谓的——「建设性的不满足」。——美国广告大师李奥贝纳。

6.幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。——丰特奈尔。

7.知足而不贪，知节而不淫。——北宋隐逸诗人林逋。

16.不满足是向上的车轮。——中国现代作家政治评论家鲁迅。

18.一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。——法国作家高乃依。

20.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特。

论知足常乐篇四

今天，我读了《快乐生活比第一更重要》这篇文章。

这篇文章主要讲述的是：在一个名叫“开心辞典”的节目上，一个幸运的答题者闯到了第九题就坚持不继续了。主持人问及原因，他笑着说：“人生并不一定非要走到最高点，不是每个人都要拿第一，人生懂得放弃，才会懂得更多。”顿时，全场响起排山倒海般的掌声。

其实在生活中，也许第一名还不如第二名幸福、快活!因为除了胜利，人生还有更多的趣味。我们在学会进取的同时，也要学会放弃。孟子说过：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些时候放弃一些东西会更好。放弃是一种智慧，也是一种美丽。放弃不是保守;不是懦弱;不是退缩，而是为了保护自己想要的'东西。

那位答题者说得对，不是每个人都要拿第一，人生懂得放弃，才会懂得更多!但是当我们的所作所为是为了国家，为了人民的，我们要赴汤蹈火，鞠躬尽瘁;如果我们的所作所为仅仅是为了个人的欲望，那么我们就要懂得适可而止!知足常乐!

论知足常乐篇五

国庆早上，新洲岛是第一次去，较大，有好几个自然村。仲秋天气，多云无雨，凉爽宜人。十几辆自驾车依次于渡口排队，一次轮渡上岛，沿水泥村路迤逦前行约七八公里，到达农家乐。岛上四周多为杂草地，青青绿绿，沿途有大片玉米生长茂盛，杆上布满苞谷，趋于成熟。园内葡萄多已采摘，空余粗藤绿叶缠绕架上。成片棉花正打着粉红嫩白的花苞，半开半闭。村里人家院边随意栽种的果树，青桔黄柿挂满枝头，已近半熟。村里路边池岸，多绿杨垂柳，成排成林，自成风景。三五钓者，临池伸竿垂纶半天，收获寥寥。

阜阳的`几个青年杂技演员，清晨长途驱车远道而来献演。一身白衣劲装的美女，挺立在一个离地4-5米高的大铁环上，脖子套入一粗丝绦，初时两手伸出拉环，身体不停旋转，后来两手逐步缩回，只留颈脖在丝绦套中，急速凌空旋转多圈，如空中飞鸟，自由翱翔，惊险刺激，令众多观众胆寒心惊，掌声雷动。五名青壮男女，前后翻了一些跟斗。一留小撮胡须青年，白衣劲装，昂身挺立。其余两男两女，装束一样，均在1.6米以上身高，或站或攀，或靠或悬，全部依附他身上，五人体重，一瞬之间，全系于一人两腿，其腰腿硬挺如松，丝毫不弯，其腿力之巨，令人惊叹！

一阵急锣劲鼓声中，一红一黄两狮鱼贯而出。先在舞台舞一阵，打出两幅写有吉祥话语的四字横幅。黄狮跃上离地高约两米的梅花桩（桩粗细如饭碗，顶端略大如盘）上，前后蹿跳，左右翻腾，昂首人立吐舌，俯首遵身戏耍，如在平地一般挥洒自如。最后黄狮攀上离地6米高的横杆，吐一颗白菜（寓意发财）下来，结束舞狮表演。

时值一年一度黄梅戏艺术节期间。举办方特请两位一级演员献唱。黄梅曲韵婉转悠长，或浅吟低唱，或哀婉泣诉，迎来阵阵掌声。

归程时，渡口候渡，但见落日西悬，江天一色，凉风习习，巨轮上下缓慢往来，别有景致。心底暗想，比起诸多难民，我们应感到国泰民安的幸福，知足常乐！

论知足常乐篇六

也许是上辈子做了什么坏事，或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时，我就常常沮丧地作这样那样的猜想。

听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑，打点滴成了我的家常便饭，弄得只有请护士中的高手，针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后，因为太恋家让我变得郁郁寡欢，身体状况又走入低谷，打针打得我路都走不成，因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕：一没按点吃饭，胃疼;将一受风，膝盖疼;改作业久了，颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出，腰腿疼;看电视多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情绪稍一波动，心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!

有时候我看着别人想干啥就干啥，想怎样玩就怎样玩，而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候，是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想：上天已经给了我一个不丑的容貌，一个幸福的家庭，一个我喜欢的工作，我还想奢求一个健康的体魄，是不是太贪心了?每每想到这里，我还是挺感谢命运的。

因为知足，所以快乐。

我有一个快乐的的家庭，我有一个可爱的哥哥，虽然哥哥有时很凶但他是很爱我的。我的家庭虽然不是很富裕，但我们都懂得知足常乐。

我小时候常常对妈妈抱怨，为什么别的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么穷。妈妈用她那温柔的话语回答我说：“孩子，别人家有钱但不是咱家的，虽然咱家没有那么多钱，但咱们有家啊，爸爸妈妈有你们两个孩子，不管咱家穷不穷，爸爸妈妈一定供你们吃的饱，睡得好。虽然咱们家没有钱，但咱们快乐啊，你看大城市有钱人家的孩子不见的起比我们农村的孩子过得好，有钱人家的孩子有的得不到父爱与母爱，而农村的孩子却能得到父爱与母爱，阿薇你说哪个好?”到这时那个对妈妈抱怨的宋薇没有了。然后妈妈摸着我的头说：“阿薇，等你长大了要学会知足常乐。”

这时我才明白原来我的妈妈是个懂得知足常乐的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常乐。

知足者常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

论知足常乐篇七

人要知道满足，只有易满足的人才会知道快乐；不易满足的人总会感到愁闷，得到了这个东西还想要那个东西，总认为自己缺少的太多太多，总是没完没了，有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西，因而和家人闹矛盾。

就拿我的邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻；这个女的`长得很漂亮，也没有找工作；而这个男的自是一个小小的打工者，一月工资也就七八百。女的整日游手好闲，上街买一些东西不说，一次女的逛街从外面回家，拎了好些包包，他也不顾刚下班回家的男人，只顾伸手要钱说：“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服，要多少多少钱！”男人听了脸色大变：“你也不找份工作，整日要钱，哪来那么多钱让你花，你都那么多衣服了，还要都没完了，要买自己挣钱买去啊！”女人听见了，心里十分恼火，扔下包包就跑了出去。

这样不知满足的人，不只会使自己不快乐，还会影响到家人。所以人要学会满足，这样才会快乐一生。

论知足常乐篇八

面对如今灯红酒绿，物欲纵横的社会，迷茫过多少次；困惑过多少次；或许我们都应该让自己早已布满灰尘的心知足常乐。知足常乐并非满足现状停滞不前，而是保持本性。知足常乐，使我们能在每个清晨里感受一番生命之花重新绽放时的光鲜，以此来唤醒自己疲惫不堪的`内心，点燃自然般清新的味道。有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么。快节奏的生活使人们的追求无止境，但在疲惫的时候闻到一阵花香心情怡然，这就是你所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，何尝不是种拥有？陶渊明虽失官场的功名利禄，但他知足常乐隐居深山与世无争才有闲情一抬头便见南山，“带月荷锄归”的快乐。知足常乐使我们在生活中有雅致静待一朵花开，像那“夜半十二点，海棠花未眠”的端川。陶渊明悠然见南山，饮酒采菊，纵然一生青苔终日难饱也怡然自乐，躬耕南亩。知足常乐是一种心态，一种境界，一种怡然。知足常乐让我们在拼搏中能感到亲情的温馨，让我们偷得浮生半日闲。面对如今快节奏的生活和高追求，我们为何不知足常乐些，用偷得浮生半日闲感受这世界所带来的另一种美好，在物欲纵流的社会中，保持自我的本色。

论知足常乐篇九

自古以来，生活的最高境界就是知足。

小草享受了一会儿偶尔的阳光，没有期待更多的机会。花展现了一个人最美丽的一面，它把它当作幸福，虽然这种魅力会被凋谢所取代。鸟儿们很高兴有个家。即使它有点卑微，它也会经历风雨，但它是温暖的。

生活很少是令人满意的，要知道它有多幸福就更难了。

现实往往是残酷的。罪恶的`金钱，正因为它，多少人一步步地走进了无底深渊。也有人说金钱不是万能的，但它不能没有它。也许有些人太容易被权力所吸引。人的本性生来是好的。也许，他们也有一颗善良的心，但在他们的不经意间，一层薄纱轻轻覆盖着善良的心。

满足是一种轻松的幸福。它不需要被任何枷锁束缚，任何冰冷的权力斗争。

满意永远是幸福的，人生是几何的。

论知足常乐篇十

而抱怨。因为，我知道我还不是最早起的，行走在上学的路上，还有比我更早起的老师，还有一路相伴的小鸟。我知足，我快乐。

洗脸，刷牙时没有热水，我快乐。因为我知道我国是一个缺水国，老师说有些地方的人一生才洗三次澡。而我却每天都有清澈的水洗。我知足，我快乐。

冒着寒风，顶着烈日上学，我快乐。我知道有些人上学需要过河，过桥，翻山越岭。而我却可以自由走在平坦的路上，早起有骄阳，傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。

坐在教室里，即使上的课我不感兴趣，我依旧快乐。谁能说出中国究竟有多少失学儿童，而我多么幸运，能坐在教室中听老师讲课。我感到知足，我便感到快乐。

看见身旁两三位好友，我快乐。虽不能像那些人缘好的人，能有一大群的朋友。但我身边至少还有真正的朋友，她们总是能在我失意时给我鼓励，带给我快乐。一份默契的友情常常让我感动，常常让我在寂寞的夜里感到温暖。

中午回家吃着简单的饭菜，我快乐。因为我知道这是父母的汗水换来的，他们用自己的汗水为我换来的。里面有他们对我的'爱，对我的关怀。我知足，我快乐。

眼睛近视了，我快乐。因为我至少没有失明，我还可以看见这美丽的大千世界，可以看见身边那些我爱，亦爱我的人。与他们一同交流，玩耍。我会注意，但我决不难过。我知足，我快乐。

夜深了，钻进被窝，暖暖的，便觉得是幸福。我会想，这时世界各地的人在做什么呢？一定会有比我幸福的，但也会有不幸的。有时思绪就会这样穿越时空，来到了战火纷飞的地方，我为自己拥有的一份宁静与自由而感动深深的庆幸。我知足，我快乐。

也许有些像阿q，也或许有些不道德。但我绝没有丝毫的看不起他们，因为他们也是在为自己活着，他们也因为某一件事感到快乐。

不愿向上“看”，并不是因为我没有进取心。只是因为“人比人，气死人”。其实，我只是一个平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度过。

论知足常乐篇十一

现在的社会，充斥着太多诱惑和浮躁。自然，人有许多东西值得追求，追求是上进的动力，但攀比，却是邪恶的召唤。人生在世，许多事是强求不来的。所以，我们要学会知足常乐。

自古，多少居士不追求功名利禄，向往着粗茶淡饭的生活。就好比五柳先生陶渊明，他的那种知足常乐精神许多人可学不来呢！

小周的朋友小刘近日乔迁之喜，请她和朋友上门做客。

坐在新居宽敞的客厅里，小刘想了想自己的蜗居，不禁叹了叹气。小刘老公说话滔滔不绝，气派十足，小周的老公则捧着茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小刘孩子的成绩在班上名列前茅，可自己的孩子，不能令大家竖起大拇指夸奖，成绩平平，小周越想越郁闷，越比越没劲。

小周看不下去了，对她老公说：“这么累的活怎么全给小刘一个人干呀？”“切，我出钱买了这房，难道还要我出力不成？”他不以为然。

小周走在回家的路上，想“小刘一个月好歹也有几千块钱工资，竟又出钱又出力，还被老公看作是恩赐？想想，自己的孩子成绩虽不怎么顶尖，孝心却可嘉。自己一家三口住得尽管不宽敞，也其乐融融，现在想想，自己真是身在福中不知福。看来呀，人得学会知足常乐哟。”

是呀！与人攀比是一种危险状态，会使人慢慢成为牢骚专家，人经人气死人，与其去羡慕别人，不如去珍惜现在你所拥有的。知足方能常乐。这里所说的知足并不是一个没有追求的消极的状态，这是一种不太过于奢求的精神，如果我们有这种精神，一辈子也就不会觉得碌碌无为了。

论知足常乐篇十二

保罗·柯艾略曾说过，人永远都不会满足，什么都没有的时候，想得到一些东西。有了一些的时候，想要得到更多的东西，什么都有的时候，又希望和什么都没有的'时候一样幸福。但走在这条路上，其实无能为力。

满足到底是什么，你毫不知情。

你是不是想要整个地球，才能够满足？不，整个地球都满足不了你，你甚至还想要一个月球，你甚至还想要一个太阳，你甚至还想要整个宇宙！

你就不能知足一点吗？你若是知足一点的话，你就不会对于你得不到的东西，欲望太大，就不会对你没有如愿以偿的东西，太过伤心。

论知足常乐篇十三

知足是人生在世最大的新福＿爱迪生。

生活在这个充满悲欢离合的世界，社会的每一个人包括你，我，我们每一个人都贪婪的生活着，我们不知足生活，不知足财富，不知足荣华富贵。

很久很久以前在某个大海周围生活着一个老渔人和他的老婆，这两位老人靠着捕鱼为谋生，有一天渔人来到美丽蓝色大海岸边开始捕鱼了，这位老渔人捕到了一个能说话的金色鱼，老渔人看见这个金鱼跟自己说话感到非常惊讶。金鱼跟老渔人说；老爷爷求求您放过我只有您；能肯放过我，我满足您的所有要求。老渔人不懂金鱼的话就把金鱼放到了大海，然后老渔人两手空空的回家了。回来家的时候老渔人的老婆对于人说；你今天又没捕到鱼你在大海岸边做什么一天就捕到三四条鱼我们到底怎样过日子呀！然后老渔人今天在大海岸边发生的所有事情都告诉了自己的老婆，老渔人的老婆听了这些事以后说；快！快去跟金鱼说我们要一个大的新房子。老渔人来到海边跟金鱼说；我老婆她想要一个新的.，大的房子。金鱼听了老渔人的话说；老爷爷你就安心的回家吧，你回家以后会看见一个大的，新的房子老渔人慢慢的回家了，老渔人来到家门口的时候他们那个简陋的房子已经变成大的，新的房子了，他的老婆越来越过分的说；快去跟金鱼说；我要做皇后我要管整个大海！还要求越来越过分的事情要做听到这些的渔人感到老渔人他老婆的恶毒，感到非常遗憾就把一切变回了以前简陋的样子。

这则故事能表明一个真理这真理是什么呢？这个真理就是；如果我们人类不知足的话我们的贪婪，不知足的心会毁了我们，会毁了我们的一切，会毁了我们自己。

富兰克林说过；对于不知足的人没有一把椅子是舒服的。我们每一个人要学会控制自己贪婪的心，因为爱迪生说过；知足是人生的在世最大的幸福。

我们每一个人都要学会知足，只要我们知足，我们才能常乐。知足常乐是我们人类不可缺少的美德。

论知足常乐篇十四

1.知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。

2.智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。——陶渊明。

3.“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

4.过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好!

5.快乐就是看淡尘世的物欲烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

6.恋人享受爱情之乐，家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐，哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐，圣人享受精神之乐。自得其乐，知足常乐，快乐一生!

7.知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

8.人要得到欢乐，关键要有一种乐观的心态，知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中，人们往往总在考虑自己并未得到的东西，而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待，一旦得不到满足，便牢骚满腹，看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

9.无论何时何地，我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂，我要这样做，一定比生活在真正的天堂还要幸福。

10.知足，是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足，对强于自己者不嫉妒，对弱于自己者不骄矜，对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分挖掘，为今后的创新和进步提供平台。理性的进取，应该以知足常乐的心态为基础。

11.不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐!

12.不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织相互作用相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

13.知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返;如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

14.能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。“”刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

15.人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在;勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

16.知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

17.所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

18.人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

19.谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。

论知足常乐篇十五

我们总是被劝说要快快乐乐，平平安安，健健康康的生活，这是否意味着我们就要过平凡的生活，我也不清楚！

我一直觉得没有人喜欢平淡，没有人会一直想要过简简单单的生活，因为每一个人心中都有一个英雄梦，只不过现实太残酷，它一直打磨的我们埋藏了梦想，然而我坚信这一切从来没有消失！

论知足常乐篇十六

“委心任重，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”

——周颐《蕙风词话》。

萧伯纳曾说，人生有两大悲剧，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑!

常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自己早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的'芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自己的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的在自己心里打下怨结，“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自己的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜现在所拥有的美好，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不过云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。

正如一位作者所说：“你的幸福我知道，知道无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道，才能转化为心灵的饱足。”

论知足常乐篇十七

如果可能的话，更强一些，宁可强的让人羡慕，也不能弱得让人可怜！

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

【胡雪岩语录】1、银子是用得完的，朋友才是一辈子的事。2、与其晚失败，不如早失败；与其早成功，不如晚成功。3、要请别人帮忙就要站在对方的立场来考虑问题。4、做人要先学会听话，然后再学会讲话。5、一个人应该具备四识：知识、常识、胆识、见识。

有些东西要保持距离才能看得懂,你的明白。

当时间的沙漏哽住我的咽喉，我变了。时间把我们的纯真泯灭了，还未来得及和童年说声再见，岁月的`流逝，就为过去划下了句号，童年也就不在了。

男人的谎言可以欺骗女人一夜女人的谎言可以欺骗男人一生。

iamwhoiam.neverhidesadness,alsoneednothappinessandwholook.ilovethepeoplestay,other,pleasegoaway.------我就是我。从不掩饰悲伤，也不必快乐与谁看。爱我的人留下，其他的，请走开。

我选择离开,不是想成全,不是想放弃,只是想你我重新认识。

：【偷偷“变老”的表现,你占了几条？】1、不怎么爱发短信；2、不喜欢沉浸在感情的思考中；3、喜欢独处；4、爱看法制、探索频道；5、加很多qq群，但是不爱发言；6、偶尔哼着是几年前的老歌；7、床头会有一本书；8、开始每天吃早餐；9、看见家里不整洁会收拾一下；10、开始叮嘱父母要注意身体.

【潮语录】长大后之所以这么努力、只是因为小时候吹过的牛逼！

我终生的等待，换不来你刹那的凝眸。

【潮语录】你叫我滚，我滚了，你叫我回来，对不起滚远了。

童鞋们，老实点，回忆往昔，这些事儿你干过多少吗？

天空偶尔有候鸟飞过，可对我来说，这冬季似乎来的太早了。天边的夕阳，落的太匆忙。余霞光还未照亮微笑，就让人一再受伤。突然想到童年的自己，那时高枕无忧，笑靥如花。

人生总在演绎着太多的关于。其实，我们都一样，为别人的故事欢笑着，却为自己的故事哭泣着。

【助您成才的15个建议：人际篇】1.学会换位思考；2.学会适应环境；3.学会大方；4.学会低调；5.嘴要甜；6.有礼貌；7.言多必失；8.学会感恩；9.遵守时间；10.信守诺言；11.学会忍耐；12.有一颗平常心；13.学会赞扬别人；14.待上以敬，待下以宽；15.经常检讨自己。

【潮语录】时间是最好的老师，但遗憾的是――最后他把所有的学生都弄死了。

【潮语录】在你头上拉屎的未必是敌人把你从屎堆拉出来的未必是朋友。

一个男人条件再好，他没有时间陪你，也是多余的。爱情是不可以望梅止渴的，抱着回忆就能度过每一天么？一个男人愿意给女人多少时间，就是他有多爱他。你爱我的话，是可以挤出一点时间的。挤不出时间，是你已经做了抉择。既然没有时间，我释放你吧。同时，也是释放我自己。

很现实的新中国现状，值得重视！

拥有一颗知足的心，知足者常乐。若想得到快乐，就别让自己过得无精打采，想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

走过，路过，想过，猜过，忘过，爱过，丢过，哭过，听过，看过，疯过，糗过，梦过，伤过，惜过，忙过，闲过，迷过，怒过，只不过，最终也只剩得过且过。

【这些你要知道】1.不轻易剥夺别人的希望；2.不指望生活会是完全公平的；3.生气时不要作出什么决定；4.保守秘密；5.定期存钱；6.及时承认自己的错误；7.用你希望别人对待你的方式去对待别人；8.凡事先作计划,尽量将目标视觉化；9.写下来,不要太依靠脑袋记忆；10.每天提前15分钟上班。

【悟】走的最快的是最美的风景伤的最深的是最真的感情。

痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空。

人不可以把钱带进坟墓。但钱可以把人带进坟墓。

【潮语录】世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄！

【语录】nobodycangobackandstartanewbegining,butanyonecanstartnowandmakeanewending.没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局共2页,当前第1页12文章来源：

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论知足常乐篇十八

常言道：“知足常乐。”每个人都应该要有一颗知足的心，生活才会过得愉快、喜乐，不会因得不到想要的东西而难过。

有时人们会只要求得到自己没有而渴望的东西，却不曾仔细深思过，自己已拥有的东西，是否在生活中已经足够了。

“你有没有留意自己身边的一切？有没有发觉自己其实很幸福？”这句话就像热铁烙肤般的烙印在我的脑海里。想一想，以往我想要的东西，其实都已经是不必要的了！因为我早已拥有，因为我已很幸福，没有再购买的需要，只是一直有“喜新厌旧”的毛病。当我们在埋怨时，时常忘记这个深思的步骤，而控制不住的要求，导致我一直觉的自己一点都不幸福，总是缺少了一点什么。这时的我已经走错路了！我应该要选择另一条路：知足的路，让自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！

当然，要控制是很难办到的，我们会因着一些诱惑，忍不住而产生一些贪念。虽然如此，我们还是要尽力而为的控制自己，相信我们一定会越做越好。

但是切记，绝不能一而再再而三的放纵自己，想要什么就得到什么，这样的.后果是会非常可怕的。有些人从小就很被娇宠，什么东西都得的到，长大后就变得娇生惯养，什么事都只会依赖人；有些人认为钱是自己的，要什么就可以买什么，等到变成穷光蛋时，就开始财迷心窍，什么事都做的出来……这些都可能是放纵自己的后果。所以要时常警惕自己要学习控制。

身为父母的也要提醒孩子，教导孩子这项不能忽视的道理，让小孩养成习惯。有些父母因为孩子受了创伤，就想办法赚钱，用金钱和物质来弥补孩子的创伤，但结果呢？可能只会把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了贪得无餍的习惯，这一点都不值得。

论知足常乐篇十九

常常告诉自己要知足常乐，最后的结果是乐了没知足。

感觉自己过得很失望，生活过得不如意，没事的时候喜欢翻开过往，只有在这些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老师问我们“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我问了自己很多次，是金钱？地位？还是名誉？……都是或者都不是，最终的结果只能看我们的选择了，相信每个人的辛福都是不一样的。

人不能知足，为什么呢？因为人一知足就停下了，试想一个人有了自己想要的所以物资，那将会是什么样的。有两种情况，一，这个人特别的满足，于是整天游手好闲，无所事事，后面慢慢的荒废，最后死于安乐。二，这个人开心了一阵子，然后就开始嫌弃现在的条件，假设他对现在的生活不满意，想要更好的生活，于是这个人就有了奋斗的方向，最后实现他想要的生活，然后又不知足，继续努力下去。从这个故事看出，人还是不知足为好，因为知足了就很容易迷失自我，迷失梦想。

有人说人要知足常乐，包括我。为什么要知足常乐？人生短短数十载，三万多天。快乐是一天，伤心是一天；勤劳是一天，懒惰是一天，最后的结果是——百年后大家都进了土。以其每天在忙碌中度过，不如好好享受生活。

只要勤劳的人才知足常乐，因为他们完成了自己的这个目标并且找到了下个目标。

饥饿的年代里，辛福是温饱；

温饱的年代里，辛福是繁荣。

战乱的年代里，辛福是和平；

和平的.年代里，辛福是富强。

……。

忘了是哪位诗人的诗，我将辛福换了进去，不知道算不算知足常乐。

论知足常乐篇二十

5.没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居。

6.也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。——海伦。凯勒。

7.委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐。

10.清虚静泰，少私寡欲。旷然无忧患，寂然无思虑。——嵇康。

15.真正的谦卑是满足。——瑞士哲学家阿米尔。

20.幸福属于满足的人们。——古希腊哲学家科学家亚里士多德。

24.聪明适用于一切，却不能满足一切。——瑞士哲学家阿米尔。

29.如愿便是满足，满足即是幸福。——中国散文家梁秋实。

30.没有成为巨人的人并不需要满足于做一个矮子。——欧内斯特·布拉德。