纪念白求恩读后感（实用15篇）

写读后感是一种对书中内容的思考和消化，是我们与作者的一次对话。在写一篇较为完美的读后感时，首先要全面准确地梳理出读书过程中的主要线索和关键观点，例如书中的主题、人物形象、情节发展以及作者想要传达的主旨等。然后，可以结合自身的阅读经验，通过对书中情节、人物以及相关事件的分析和解读来深入阐述自己的思考和感受。此外，读后感还需要简洁明了地表达自己的观点，避免空泛和模糊的词句，力求准确而深入地阐述自己对书中内容的理解和感受。以下是小编为大家整理的一些精选读后感范文，希望能给大家提供一些写作思路和参考。

纪念白求恩读后感篇一

当我学习了《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。

就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的'每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

纪念白求恩读后感篇二

《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。

做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。

当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。

一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。

说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。

从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。

做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。

纪念白求恩读后感篇三

社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。

《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。

纪念白求恩读后感篇四

我们这一代人都是很早就学习和背诵过老三篇的，老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人都知道比尔·盖茨，知道杰克逊或麦当娜。我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫，就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口，倒背如流。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话，我们耳熟能详，今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

我们也很熟悉一张照片，我如果没有记错那是着名摄影家吴印咸在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术，在不远处正在进行激烈的战斗，敌我双方你死我活的殊死拼杀。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地。”白求恩同志还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们……我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动，肃然起敬。

白求恩大夫对业务精益求精，以高超的医术，救治了许多抗日敌后根据地八路军战士，使他们重返杀敌战场。在今天华北大地上耸立座一尊雕像，就是广大中国军民对他扶死救伤的崇高医德的永恒纪念。他不仅是着名的外科医生，他还是位勤于写作，文笔优美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日战争敌后根据地写就的散文，逝世后被人们收集整理，竟然有十几本之多；他还擅长写小说，公开发表的有数十篇；他还爱好摄影，它是带着照相机和胶卷到x，到晋察冀，到抗日战场。他通过发表作品，让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战，中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。临终前仍念念不忘把照相机留给八路军战地摄影记者，让它发挥更大地作用，向武器一样去同日本法西斯作战，把敌人消灭掉。

一个人的爱好如此广泛，他多才多艺的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真实一面活生生的摆在我们的面前。

白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。

纪念白求恩读后感篇五

《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

纪念白求恩读后感篇六

近期，我们学校开展了“静觅书香校园，”的阅读活动。在这次活动中，我阅读到了许许多多有意义的书籍，这些书籍增长了我的知识,开阔了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。

《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白皮肤的外科医生。在中国抗日战争打响后，白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国，怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱，投身到革命事业中去。他凭借着自己的高超的医术，救活了许许多多的伤员们。可不幸的事还是发生了，在一次手术中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五时二十分，伟大的无产阶级国际主义战士，中国人民的朋友，勇敢正直，充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩，这个来自加拿大的外科医生，直到生命的最后一刻，都还念叨着躺在病床上的伤员。这样的敬业精神是多么可贵呀!

书中最令我感动的是白求恩不顾生命的危险救治伤员的故事。那天上午，白求恩正在孙家庄为一名伤员做手术。突然，哨兵慌忙跑进来，神情紧张地说：“不好了，白大夫，敌人又来‘扫荡’了，已经进村了，请您赶快转移!”可白求恩似乎没有听见，仍然全神贯注地坚持给伤员做手术，全然不顾眼前的危险，他一直坚守在手术台前，直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里，我被白求恩那种“以伤员救治为第一位，自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。

读完《白求恩》这本书后，我的心情久久不能平静，内心十分复杂，我既感动又遗憾。感动的是白求恩大夫以博大的胸怀，不远千里来到贫穷落后的中国，与中国人民并肩作战，抗击日寇，废寝忘食，夜以继日地工作;遗憾的是白求恩没有等到抗日胜利的那一天，实现他毕生的心愿，把他精湛的艺术传承下去。我从小就想成为一名出色的医生，今天读完这本书后，我更坚定了自己的目标，要向白求恩大夫那样成为一名对社会有用的人。

纪念白求恩读后感篇七

读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。

文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗？我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。

在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。

这不就是白求恩先生的那种精神吗？多么值得我们去学习呀！

纪念白求恩读后感篇八

教学过程：

一、导入：

二、作者作品简介：

三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。

四、检查自学。

五、整体感知。

2、本文的中心论点和分论点是什么？

六、探究、

第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？

2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。

3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。

——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。

5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？

二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。

2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?

3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。

4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？

一、 写作手法：

1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。

论证方法：对比论证、道理论证。

九、品味语言：

l、用设问句，引起读者的注意。 。

2、用双重否定句，加强肯定的语气。

3、用排比句，增强了语言的气势 。

十、板书设计：    。

白求恩精神：国际主义，  -毫不利已、专门利人，精益求精。

中心：号召学习。

写作手法：夹叙夹议、对比。

纪念白求恩读后感篇九

自从2009年9月10日宋雪花王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！

大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的共产党员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国共产党的派遣，不远万里来到中国，帮助我们中国的抗日战争。

1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。

2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学习业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。

3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学习，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。

即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！

纪念白求恩读后感篇十

近期，我们医院开展了“书香为立苑”的读书活动，通过实施“每天读书一小时，每月阅读一本书”，我阅读到了许许多多有意义的书籍，这些书籍增长了我的知识,开阔了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。

《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白皮肤的外科医生。在中国抗日战争打响后，白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国，怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱，投身到革命事业中去。他凭借着自己的高超的医术，救活了许许多多的伤员们。可不幸的事还是发生了，在一次手术中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五时二十分，伟大的无产阶级国际主义战士，中国人民的朋友，勇敢正直，充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩，这个来自加拿大的外科医生，直到生命的最后一刻，都还念叨着躺在病床上的伤员。这样的敬业精神是多么可贵呀！

书中最令我感动的是白求恩不顾生命的危险救治伤员的故事。那天上午，白求恩正在孙家庄为一名伤员做手术。突然，哨兵慌忙跑进来，神情紧张地说：“不好了，白大夫，敌人又来‘扫荡’了，已经进村了，请您赶快转移！”可白求恩似乎没有听见，仍然全神贯注地坚持给伤员做手术，全然不顾眼前的危险，他一直坚守在手术台前，直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里，我被白求恩那种“以伤员救治为第一位，自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。

读完《白求恩》这本书后，我的心情久久不能平静，内心十分复杂，我既感动又遗憾。感动的是白求恩大夫以博大的胸怀，不远千里来到中国，与中国人民并肩作战，抗击日寇，废寝忘食，夜以继日地工作；遗憾的是白求恩没有等到抗日胜利的那一天，实现他毕生的心愿，把他精湛的艺术传承下去。作为一名医生，读完这本书后，我更坚定了自己的目标，要向白求恩大夫那样成为一名对社会有用的人。

纪念白求恩读后感篇十一

（一九三九年十二月二十一日）。

资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。

白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

纪念白求恩读后感篇十二

记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。

其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。

毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。

我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。

纪念白求恩读后感篇十三

学完《纪念白求恩》一课，让我们更深刻的认识到：不管做什么事，都必须认认真真。下面本站小编为大家带来纪念白求恩读后感500字，希望对你有所帮助!

一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。

然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共-产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。

几十年前，有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”如今，几十年过去了，尽管有许多事情已经大大地改变，但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

做一个什么样的人，这个问题似乎太大，太空，太深沉，似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度想一想，我们的一生，不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗?在生命开始的时候，“做一个什么样的人”是一个计划、一个目标;而在一生结束的时候，“是一个什么样的人”又是一个总结、一个评价。所以，这个问题并不那么大，也不那么空，我们每个人都应该去仔细地想一想。做一个什么样的人，是我们对生活所有疑问的终极，我们生命中的每一分钟都在对这个问题进行着回答。

于是，不管我们是否认真地去想过这个问题，它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出，并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活在继续，我们对于这个问题就无从逃避。不同的人给出了不同的答案，有的人曾发誓要青史留名，最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着，却能够永远铭刻在人们的心中。其实，这个问题的意义并不在于自己的名字能够流传多久，而是有生之年那种有所寄托的希望，以及身后那种心安理得的坦然。

记住开头的那段话吧，做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人!

星期五的下午，语文老师给我们讲了《纪念白求恩》一课，之后，又让我们看了几个关于医生的事例，课后我十分激动，我更深刻的认识到:不管做什么事，都必须认认真真。

如今的有些医生是如此的不负责任，在工作中竟然打网络游戏，这样的医生到底是救人还是杀人?医生这样做使人觉得不再是医生，而是一个变相的杀手，对病人十分的不负责任。医生是要给病人治病的，所以医生是一种十分重要并且要十分谨慎的职业，如果医生不称职的话，就有可能耽误病人一辈子健康!

世上好人也有不少，比如，人民医院感染科医生龚天兵夫妇在城中工农路的一处早点摊上吃完早点，起身准备离开时，突然听到摊主冲他喊道:“同志，你的包忘拿了。”龚天兵这才发现，身边的座位上有一个黑色的公文包。他拿起一看，发现包内有5000多元现金，两张银行卡和一些票据。由于快到上班的时间，龚天兵只好向警方求助，把相关经过向警察说明后就匆匆赶往医院。

随后，警察通过银行卡找到了失主姜先生。29日，姜先生来到应城市人民医院，当面向这位医德好、人品好的好医生致谢。

医生先生请珍惜病人的生命，别再玩忽职守，草菅人命了!

纪念白求恩读后感篇十四

1.学习本文叙议结合，以议为主的写法。

2.理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。

教学重点、难点。

1.夹叙夹议，以议为主的写法。2.运用对比的方法，体会对比的作用。

教学时数二课时。

教学过程。

第一课时。

复习议论文的相关知识。

一、论点：概念及提出的方式。

二、论据：事实论据、理论论据。

三、论证及论证的方法、论证的结构总分总式、总分式、分总式;。

一、预习。

1.给下列加点字注音。

派遣()以身殉()职纯粹()鄙薄()狭隘()热忱()。

2.解释下列词语。

派遣：(政府、机关、团体等)命人到某处做某项工作。

狭隘：(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里，不宽宏大量。

极端：副达到极点。热忱：热情。忱：真实的情义。

麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指缺乏政治敏感和政治热情，对集体和人民利益不关心。微不足道：不值得一提。纯粹：形不搀杂别的成分的。

漠不关心：冷淡，不关心。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。

二、导入。

简介白求恩生平和文章写作的时代背景。

白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。

白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。

三、朗读课文，整体感知要求：朗读时要读准字音。

思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?全文共四段，各段之间有什么内在联系?学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。

中心句：第一段：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

第二段：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”

第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”

第四段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

归纳各段要点如下：(每一段即为一个部分)。

第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。

第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。

第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。

第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。

四、学习第一部分。

思考问题，学生讨论交流。

1.这段文字分几层写的?各层的主要内容是什么?

明确：分三层。第一层(从开头至“不幸以身殉职”)：高度概括白求恩同志的主要事迹。

第二层(从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”)：高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。

第三层(从“列宁主义认为”至结束)：引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。

2.文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容?有于么作用?

明确：他是资本主义国家中无产阶级先锋队的一员;年岁已大，壮心不已;肩负重担，奔赴前线;以身殉职，重于泰山。

扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历，是对逝者的追忆，也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。

3.白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么?用文中的原话回答。

明确：“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”

五、学生朗读第一段，分叙、议两部分，加深体会白求恩同志的国际主义精神。

六、小结。

了解白求恩同志共产主义精神的表现之一精神;初步理解议论文中叙述的作用。

七、布置作业。

1.探究、练习一。

2.选用随堂练习。

第二课时。

一、复习旧课。

让学生交流搜集有关白求恩的故事，并让互相评价。

听写词语：派遣、狭隘、热忱、拈轻怕重、麻木不仁、精益求精、见异思迁、鄙薄。

二、学习第二、三部分思考问题，学生讨论交流。

1.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么?

作者为了突出这一精神，分几层来写的?

明确：白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是：毫不利己专门利人的精神。分三层写：

第一层(从开头至“至少不能算一个纯粹的共产党员”)：从正面介绍白求恩的这种精神。

第二层(从“从前线回来的人”至“无不为之感动”)：从侧面烘托白求恩的这种精神。

第三层：作者再次号召大家向白求思同志学习。

2.白求恩同志共产主义精神的第三个方面是什么?为什么这一部分内容写得少?

明确：第三个方面是：对技术精益求精的精神。白求恩大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作多的论述。

三、继续学习第四部分。

1.学生朗读第四段，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

明确：(1)“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。”

(“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求恩同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。)。

(2)“对于他的死，我是很悲痛的。”

(“是”在这里有强调作用，语气很沉重，朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高堂的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

(“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离低级趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意义。五个短语由短而稍长，组成排比形式，气势越发磅礴。)。

2.学生当堂背诵最后一段。

四、小结纵观全文，结构上采用了总一分一总的形式。文章概述白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神，并号召每一个共产党员学习他的这种精神。

夹叙夹议是本文语言表达的特点，叙得简明扼要，议得精当恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。

板书设计：国际主义精神。

毫不利己专门利人的精神。

纪念白求恩、学习白求恩对技术精益求精的精神共产主义精神。

(中心论点)毫无自私自利之心的精神。

(夹叙夹议)。

纪念白求恩读后感篇十五

今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》。

在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”

毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”

加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。

另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。

教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人，是品行的示范者，一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵，用人格塑造人格，真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求闻达，始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台，尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。

敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。

花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就象那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。“十年树木，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。

如今，党和国家正在努力建设和谐社会，为此也下了很大的功夫。其实，只要每个人都有像白求恩一样毫不利己专门利人的精神，那么我们每个人都可以成为一个高尚的人，一个有道德的人，和谐社会的建成也将指日可待。其实，做一个高尚的人，并不需要什么惊天动地的大事，只要有无私奉献的精神，那么每个人都会成为白求恩一样的人。

最后，让我们每个人都铭记这段话：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”