无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
读水浒传有感篇一
看《水浒》,品《水浒》,天下之乐也!还有人说“不读《水浒》不知天下之奇”,看来《水浒》真是名著中的名著。
就如《大闹野猪林》:林冲被高衙内陷害,被发配沧州,在路上受尽护送官吏的迫害。在一个名叫“野猪林”的地方,官吏们即将把林冲秘密杀害时,多亏花和尚鲁智深即使出现,用禅杖挡住了官吏的刀剑。后来还和他们打在了一起,虽说是刀光剑影,刀来剑去的,但还是鲁智深技艺高超,没几回合就把他们打趴下了。后来还命官吏好生护送。
就从这一小个故事,我们就能清楚地知道当时北宋在政治管理方面的败坏,和奸臣当道的恶劣局面。
在《黄泥岗智取生辰纲》中,晁盖,吴用等人假装卖红枣卖酒的人,结果把杨志等人灌醉,而就轻而易举得取得了生辰纲。
从这故事中,我们能知道吴用的足智多谋,晁盖等人伪装术的技艺高超。
《水浒》里真是蕴藏着无限的奇人奇招。
读水浒传有感篇二
读《水浒传》有感暑假期间,我读了中国古代四大名著之一《水浒传》。
就说宋江吧,他面对种种诱惑与威逼却还是对自己的国家,死心塌地,毫无怨言的效力。梁山泊的好汉们被招安去征辽,结果死的死,伤的伤,残的残,到最后只剩下了二十七名好汉,宋江那为了国家而牺牲兄弟的精神让我佩服的五体投地。
林冲本是八十万禁军教头,却被奸臣高俅给栽赃嫁祸,结果被刺配沧州,还被派去看守草料场,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林冲却并没有因原来是八十万禁军教头而想要坐上第一把交椅,而是对宋江、梁山泊衷心耿耿。这种能屈能伸的精神也是非常值得我们学习的。
但光做到忠是远远不够的,如果能做到忠义兼备,那才是真好汉,真英雄。义字同样也包涵了太多。《水浒传》中的一百零八条好汉个个都是为了自己的兄弟可以不顾一切,甚至可以牺牲自己的生命。这在我们的现实生活中可不是能够轻易做到的。义,也可以说为正义。古往今来,有多少的英雄好汉舍生取义。
他们不是不怕死,而是为了正义可以牺牲自己;为了正义去帮助别人,惩恶扬善。所以,要想成为一名真好汉,真英雄,就必须做到忠义兼备。《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。
话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。
这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。
果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。
武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。
读水浒传有感篇三
暑假期间,在老师推介下,我读了四大名著之一《水浒传》。从此那些英雄人物的形象便深深地映在我的脑海之中。
尽管他们当中的大多数人是社会最底成的劳动人民,在被逼无奈下上梁山,做盗贼,但他们劫富济贫,为老百姓做了许多好。他们当中有很多人身怀绝技,如:阮氏三雄,蒋敬则,等等。他们对首领的忠诚,对家人的孝道,对朋友的义气没有不让我感动的。他们是我心中的英雄。
武松,我不羡慕你景阳岗打虎,也不羡慕你大闹云埔,血溅鸳鸯楼。你对哥哥武大郎的柔情让我感动。你视兄如父,不是真豪杰不会有这样的真性情,我崇拜你想狮子一样的猛英雄。
鲁堤辖,也许我们的社会不再需要像你那样用到把垂杨柳的蛮力来显示自己的英雄气概,因为那是破坏环境的行为,但是如果小朋友遇到坏人时,露你这么一手的话,岂不是要有多安全就有多安全。我真想拥有你这一身气力除去社会上的那些坏人,来保护自己和小朋友。
宋江,我想和你说:做任何事情都要有自己的信念,当初决定的任务就一定将它进行到底,你怎么听信朝廷的谎言呢?我知道你是为了让弟兄有个好结局,写此,在关健的时候大家都不愿意违背你的意愿,你就把对你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率领他们与方腊的起义军联手,那一定会推翻朝廷,拥有自己的江山。你教会我真心的与人相处,却不求任何回报,你就是我心中的英雄。
还有林冲,误闯白虎殿不是你的错,遇到像俅这样的坏人,就应该拔出你的长枪,用你的一身武艺,捍卫你的尊严。
是你们用豁达,仁义,风雅,正直,帮助我树立心目中的英雄形象。
也许我对你们的认识是肤浅的,但你们的形象将永远留在我的心中。
读水浒传有感篇四
《水浒传》这本书大家一定不陌生,最近,我们班就读了初中生版的《水浒传》。
《水浒传》中各色人物应有尽有,而我最喜欢的是被称之为是“黑旋风”的李逵。
李逵是一个十足的侠义之士。其实我们的生活中也存在着像李逵一般侠义的人,正如我与杨明达。我和杨明达是好朋友,在别人的眼中,他可能是一个只会欺负我的人,而在我心中,他是一个非常可靠的伙伴。
杨明达经常对我“拔刀相助”。一次,我在校门口等妈妈,而她迟迟未来。我心急如焚,但也只能干着急。这时,杨明达坐在他爸爸的摩托车上问我为何不走。我沮丧地告诉他妈妈还没来。杨明达听了,二话不说就答应送我回去。
原来杨明达是要和他爸爸去外婆家,碰巧他外婆家就在我家附近。在路上,杨明达还请我吃紫薯,我手拿暖烘烘的紫薯,心里也暖烘烘的。
古今中外,行侠仗义之人数不胜数。
就如前不久发生在辽宁省的一桩惨案。一个名叫郑民生的人,他拿刀砍杀多名小学生。这时,一名体育老师挺身相助,协助警方将他制服,他是多么有胆量啊!
我以后也做一个行侠仗义之人。
读水浒传有感篇五
“义”字包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。
他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。
最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也应该有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。
读水浒传
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读水浒传有感篇六
水浒传是我国四大古典名著之一,很多人都研究过,下面小编为你推荐几篇读后感,看别人都从中学到了什么。
今天,我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。
书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠,不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢,以得到金银财宝,许多老百姓因为反抗官兵,而在乱刀下被斩死,这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。
梁山一百零八位好汉里,令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智,特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计,和他惊人的预言。是的,正应了他写在墙上的一首诗:
芦花滩上有扁舟,
俊杰黄昏独自游。
义士手提三尺剑,
反时斩断逆臣头。
这四句诗,各取第一个字,连起来读,就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山,又让管家李固去告发卢俊义,以便卢俊义走投无路,只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告,回到家中,被判处斩刑。就在次日早晨,梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……,吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。
梁山一百零八位好汉里,刀枪最好的,非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场,就被祝家庄的人绑了,唯独林冲,他一上场,不到五个回合,就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好汉里,拳脚最好的就是武松,他身高八尺,相貌堂堂,浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎,此武功非同小可也!
啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!
自从读了《水浒传》这本书后,我经常对文中的好汉产生一种敬佩之情。
先说说“及时雨”宋江吧!他扶危济困,在别人需要帮助的时候伸出援助之手,虽然对朝廷有些不满,但还是遵守规矩,一开始坚决不上梁山,这种品质值得我们学习,做一个有纪律性的好少年。
“豹子头”林冲是我最喜欢的好汉之一。他和宋江一样,受朝廷奸臣的陷害,后来也被逼上梁山。他在上梁山的途中,一路行侠仗义,路见不平拔刀相助,杀了奸臣高俅手下的路谦等奸诈小人,成为了令人敬佩的豹子头。
还有“行者”武松,他更勇猛,被张都监和张团练陷害。哥哥也被媒婆和西门庆害死,他毫不犹豫地取了潘金莲、西门庆和媒婆的头颅。为哥哥报仇雪恨之后,他对朝廷忍无可忍,杀了张都监等人后,走上了行侠仗义的道路,我们要学习这种敢于和暴力做斗争的品质。
《水浒传》中还有许多好汉,有“九纹龙”史进、“母夜叉”孙二娘、“智多星”吴用、“黑旋风”李逵,我们要学习他们共同拥有的高尚品质,那就是不畏强暴、敢于和恶势力作斗争!更要学习路见不平、拔刀相助的精神!
这个暑假我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》。本书的作者是明朝的施耐庵。
《水浒传》是我国著名的古典长篇小说,写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位首领在水泊梁山起义的故事。
书里的一百零八位英雄中,有很多人物都被人们广为流传:如及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、智多星吴用……其中我最喜欢的一个人物是吴用。他的绰号是“智多星”是因为吴用学问渊博,足智多谋。在“智取生辰纲”一回,吴用与晁盖、公孙胜、刘唐和阮家三兄弟扮成贩枣客人,假装与白胜扮成的卖酒商发生争执,趁机把蒙汗药下进酒中然后引诱杨志等人喝下,劫走了生辰纲。吴用智取生辰纲,不伤一兵一卒,如此智慧之人,实难多得。书中有一首《临江仙》赞美吴用的才能:
万卷经书曾读过,生平机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。字称吴学究,人号智多星。
除了吴用,其他的一百零七位头领我也很喜欢。因为他们行侠仗义,嫉恶如仇,替天行道,身上有很多优点值得我们学习。对于《水浒》的故事,后来有人写诗称赞道:
仗义疏财归水泊,
报仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
传与后人仔细看。
合上《水浒传》但我的心久久不能平静,宋江聚义梁山,集一百单八将,上天罡,下地煞。最后被朝廷招安后深陷阴谋,后果十分悲惨。
李逵在回梁山的路上,他为了为娘找水,回来却发现娘不见了。他寻到一个山洞,发现有一条人腿,还有两只老虎在啃骨头,地上全多是血。李逵火了,连杀四虎。我和他就能作出鲜明的对比,我平时非常胆小,有一天,上学的路上看见狗,哪条狗抬头看了我一眼,我以为是狗要咬人,我就吓的惊惶失措,哇哇大哭起来。
宋江是个老实人,远近闻名。我心胸宽厚,有一次,高俅要陷害宋江,结果被活捉。不仅没杀高俅,而是以仁慈的胸怀酒肉款待,放了他。宋江对敌人都能这样做,我却做不到。
哪一次,在学校。别人向我借了20元钱。一个星期多没有还给我,我耐不住性子,气冲冲的走到他的位置前。他当时正在玩游戏起劲,我把他叫出来,让他还我钱。他用冷冷的态度说;“我不还你也没事!”我火了,轮起拳头挥向了他,他也不甘示弱的挥舞着拳头跟我对打起来。就因为这20元钱,我们龙虎相斗的不可开交,最后落得个二败俱伤。我跟宋江比,我感觉自己的心胸太狭窄,显得十分的渺小。
战鼓声,仿佛在耳边响起。战场上的撒杀声,马鸣声,108将的忠肝义胆,深深的刻在我的脑海里。〈〈水浒传〉〉一座智慧的丰碑,永垂不朽!
读完《水浒传》,梁山好汉匡扶正义、惩恶扬善的英雄壮举,令人久久难忘。他们“路见不平一声吼”的精神,如同一面旗帜高高飘扬在我的心目之中。数百年来,鲁提辖这一惩恶扬善、匡扶正义的英雄行为,一直为人们所称道。
社会总体是美好的,犹如百花竞相开放的美丽花园。然而,在社会某些阴暗的角落,有时也会滋生出一些杂草斜枝,威胁公平和正义。如果我们没有“路见不平一声吼”的精神,社会也许就不再美好,甚至会出现人间悲剧。一个深秋的夜晚,在四川都江堰的一个小镇上,一名弱女子遭到歹徒追杀,撕心裂肺的呼救声,刺破宁静的夜空,整条大街的数十户人家都听到了,没有一人出来制止,任凭这名孤立无助女子悲惨地哭泣和呼喊。其间,当时有一家店铺还开着门,胆怯的主人为了求得自己的平安,也很快关上了卷帘门。这个女子获救最后的一丝希望,也被人心的黑暗完全吞噬了。就这样,整整一个小时,在暴徒残酷的折磨中,在人们的冷漠中,一个鲜活的生命痛苦而绝望地死去了。
有位名人曾这样说过:一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。为了更加美好的明天,我们人人都应该弘扬梁山好汉“路见不平一声吼”的精神,让正义的利剑斩断邪恶的魔爪,让正义的阳光永远照亮我们的心房!
读水浒传有感篇七
水浒传是一部讲述忠义的小说,是我国四大名著之一!以下是小编分享的读水浒传有感范文,请参考!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的有一个人,那就是鲁智深。
鲁智深在故事中是一个嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋的人。
鲁智深外号花和尚,原名鲁达,只因为金翠莲父女报仇而打死郑屠,改名鲁智深。
他虽然出家为僧,却他不守寺规,喝酒吃肉,还杀了人,所谓酒肉穿肠过,佛祖心中留大概如此,后来加入了梁山泊,成为了梁山好汉之一。
鲁智深最有趣的故事就是倒拔垂杨柳了。
书上写鲁智深脱了衣袍,右手向下,左手向上拔住,把腰只一趁,便把杨柳树连根拔起,众泼皮都称赞他不是凡人。
的确,鲁智深力大过人,这在梁山好汉中,恐怕也只有打虎将武松和李逵才能与他媲美,鲁智深可以说是前无古人,后无来者。
鲁智深在《水浒传》一书中曾单打二龙山,火烧瓦罐寺,大闹五台山等,干了许多大事,但他本人却很善良。
看到金翠莲父女被郑屠欺负,他执意要去为金翠莲父女报仇,并给了金老十五两银子。
为了救林冲,鲁智深从开封一直跟着董超他们到了野猪林,方才动手。
为了不苦百姓,他大闹桃花山,偷走周通诸多器皿,为了不让刘太公失所,鲁智深与周通打起来,让他把刘太公的女儿还给刘太公,以便刘太公养老。
鲁智深可以说是一个顶天立地的英雄人物。
身为天孤星的花和尚鲁智深百战沙场,他有勇有谋,也可算上是一位令对手闻风丧胆的英雄豪杰。
最后,在第一百九十回,鲁智深在征方腊战争结束后,于浙江六和寺坐化,鲁智深一生可以说是十分离奇。
征方腊战争中,鲁智深生擒方腊,立了大功。
在六和寺时,鲁智深竟知自己今日圆寂,真是出乎意料。
这些日子,我读了我国《四大名著》中的《水浒传》这本名著,虽然以前也看了许多遍了,但是这次看,我看出来了另一个天地。
人人都说宋江是个正派角色,高俅是个反面角色,我倒不这么认为,比如说,在现在的这种社会,高俅这样的人就能存活,宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所写的那个时代来看,我也不看好宋江这个人,因为正是因为宋江的那种性格,那种中国古代自有的性格,那种与三国时期诸葛亮为刘禅服务的性格——愚忠为是的梁山那108单将葬身于高俅的手中,更可以说是葬送在宋江自己的手中的,当然,这个结果,很早就看出了,从宋江改梁山的“忠信堂”为“忠义堂”就已经“造就”这样的结果,仿说“义”在当时来说,维护朝廷就是“义”,不打朝廷就是“义”,接说明了,宋江打出这个招牌,就是想要告诉朝廷,“我这儿个个都是好才啊,我宋江可是你们最忠诚的敬佩者啊,你招安了我们,我们就会为你效力了,快来啊,我等你们!”可是,宋江应该未想到高俅。
我们先来说说高俅,是个运气蛮不错,挺会讨好主子的,这就为他“驰骋”官场埋下铺垫。
当他的主子成了皇帝后,就任用他做了官,相传高俅当时只是踢球的,当时,他肯定是胸无滴墨,当然只好通过阴谋使自己步步高升,当然他的阴谋也只有被害人自己知道,其他人一概不知的,就连他的主人,当今的皇上也不知道,说不定还会十分地欣赏他,认为自己的看人本领不赖,因为高俅后来坐到了一人之下,万人之上的位子,我想连和珅都要佩服了,因为他有时犯案,还是有事皇帝知道的,并且高俅还组织了一个强大的组织网,在这网上的还是有很多的,几乎整个朝廷的人都有。
并且,高俅也在这些斗争中学会了看破别人的心,所以后来高俅也敢前往梁山去“投降”,因为他知道宋江是个“投降”积极分子,并且还是梁山那些人的心目中的大哥大,所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算账,找他报仇,虽然有人找过,比如说林冲,他就拿了把刀气势汹汹的走到主寨的门口,心中不知早已把高俅剁成了多少块了,可还是被一堵门堵着,这堵门就是宋江之门,林冲有再好的功夫,也只能愤愤的走。
其实,就也是宋江的败笔之处,他未能看破时局与人的心,你说当时他个是未看清时局;高俅当时已是一人之下,万人之上的人物,朝中又有复杂了的关系网,可以说是只要有一个异己进入,都可以让你不知不觉,又让别人觉得你有凭有理的死,但是宋江还是硬要往里跳,一个人不够,还要带着自己的兄弟一起跳,而且跳的还是火海啊!108将就这样,108个不值得啊!要是在三国时期,108将加上一山的小罗罗,和几个好的军师,足以可以组建一个比曹操集团还要强百倍的集团啊!可是却被宋江葬送了,真是不值啊!可怜啊!
我上面说的高俅却用看人心的战术不是很多,因为他真正运用这些战术是在招降后,因为他知道这些人在梁山大吃肉大喝酒日子过惯了,只要稍加约束,他们的脾气就会爆发出来,再加上他们对自己的恨,就可以把这些异己统统铲除掉,比如说,一次他苛刻了粮饷,虽说自己也损伤了一名爱臣,却弄得整个军营人心散落,人心惶惶,宋江的人头都差一点难保啊!真是使那种经过千苦磨难的梁山好汉,好兄弟。
在他的阴谋中死去,最厉害的就是派他们去攻打以猛,厉害著称的外敌。
打赢了,死亡会很惨重的`,打输了,正好把这些异己一举歼灭,了了心头的忧患,这一招真是一箭双雕啊!真是厉害啊!
以上就是我重读《水浒传》的感想,总结出来的结论说好也好,说不好也不好,因为我想说——在不同社会中,要学会适应,要不断完善自己。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义“字。
一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。
由此可见,一个“义“字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣“,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读水浒传有感篇八
水浒是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。
但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们?齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。水浒传是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和三国演义、西游记、红楼梦并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。
水浒传主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。
一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。
但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。
人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在水浒中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。
但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。
我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。
在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
读水浒传有感篇九
不替天行道的强盗去了,终于是奴才。
――鲁迅
一杆大旗,“替天行道”在天地之间舞动,示旗下英雄好汉为民除害,为天下深受压迫的百姓奋起反抗之决心。于是,天下便有这样的一伙人为人民之安、兄弟之义走上了一条起义之路。
本是天下四方之人,或隐姓埋名,或称霸于世,或是山贼,或为义士,或是平凡人却有颗不凡的心,或处于乱世却向往安宁。本不相识,却因都有义气,有刚正不阿的心,而齐聚在一起,从而血拼血杀,不顾生死为正义拼出一条反对封建残暴制度的血路。
在这条血路之上,涌现出无数条好汉的忠肝义胆,热血侠肠。“武松血溅鸳鸯楼”、“大闹飞云浦”,歼灭扰民安生、残害义士之人;“鲁智深拳打镇关西”、“火烧瓦罐寺”,铲除谋害良民、心存邪恶之人;“李逵中州劫法场”、“朱仝义释宋公明”,有情有义,救处于水深火热之中的弟兄。
处于混乱世俗中,身不由己。为保众人安危,舍生取义,终被乱政掩埋。宋江在浔阳楼上挥毫泼墨,书写下豪言壮语――“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。他把豪情与苦楚书写在浔阳楼墙上,也抛散进浔阳江内,任江水翻滚,掀起淘天巨浪。
本是除暴安良,却最终妥协,因为不反对天子被朝廷招安。宋江的忠心思想,不料成为妥协的核心,使起义军走向失败。才有了张顺的`涌金门万箭穿身,宋江、卢俊义被奸臣害死,吴用、花荣在蓼儿洼哭祭宋江,终双双自缢而死。无数好汉丢掉性命,被势如雨的箭射杀,被冷如冰的剑穿身,倒在了敌人脚下,躺在血泊之中,成为战场之上的腐尸。本是替天行道的好汉英雄,人民的挡箭牌,但因忠义与妥协的双面性,才使全伙招安,扣拜于天子,屈服于朝廷。这样一来,就成为了朝廷继续施展暴政的一把利剑。本就民不聊生的社会更加雪上加霜,夜晚又有多少冤魂游荡,又能听见多少人的悲凄哭泣声呢?起义军们就这样成了棋子,被黑暗的朝廷控制、摆布。本是强盗,却替国家打别的强盗去了,终于是奴才。
也许是宋江不该妥协招安,但真正使社会如此的是封建统治的腐败,尖锐的阶级矛盾。在奸臣当道,暴政横行的社会中,才有了这样惨烈的悲剧。才让原本声势浩大的起义之路成为了一次无声的呐喊。《水浒》,一部对历史批判的小说,才能真正让人们认识历史,了解真实的历史,总结历史的深刻教训。
读《水浒传》
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读水浒传有感篇十
看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的读《水浒传》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
不必说宋江和柴进的仗义疏财,单说李逵的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀,在所不惜的勇气,实在令人动容。
我试想,假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会,应该会有很多人不理解他们吧?因为,虽然现在人们的生活好了,但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角,人人尔虞我诈,时刻生活在担心被别人算计的阴影下,导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚,疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心,口蜜腹剑,其实是想加害于自己。
《水浒传》,绿林好汉的那种分甘同味,有福同享,有难同当的精神,现在已经消失得荡然无存了,没有人会再带着“人人为我,我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难,需要帮忙,他们也要经过久久考虑,才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人,也只是冷眼相看,一副“事不关己,己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻,令我记忆犹新:一位老太太摔倒在地上,路上的行人只是看热闹般的围观,还有的打电话报警,竟没有一个人下手去扶起老太太!他们都怕如果自己去扶起老太太,就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下,看看有没有受伤,或者扶老太太坐起来的`吗?他们都只顾着自己,难道这不是”人人自扫门前雪,不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗?在别人困难时,第一时间就想到自己会不会被连累,也未免太过于自私了吧!谁能像史进对待素不相识的王进那样呢?要整治的不仅是人们的行为,更重要的是改变人们的心态,改变人们的素质!
读水浒传有感篇十一
这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。
这是我第二次看,也算作是一次温习吧。
我又有了新的感 受,特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他 的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司, 对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。
他虽是官府中人,却又喜 欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,在江湖上享有“及 时雨”的美名。
这种特殊情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。
在宋江上梁山之前,他对人民的造反,只是抱着 同情态度,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。
从他思想 精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多原因造成 的。
他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。
但当时朝政黑暗, 奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的抱负。
恰在这时宋江又犯了 杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死 罪, 靠梁山好汉的搭救, 才得以保全性命。
此时, 宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能,善于团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就 有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下, 接连打了许多胜仗, 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。
但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反 而这种观念并未改变,这就伏下了他日后接受招安的契机。
在与官军 对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。
就这样,梁山起义 军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累了 资本。
他终于在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣 体面地受了招安,而把梁山起义事业断送。
宋江投降之后,又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。
总之, 《水浒传》通过艺术,形象地表现了“官逼民”的现象, 深刻地反映了历史的真实本质, 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。
最后的结局是悲惨的,深 刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。
小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于社暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。
喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。
在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。
后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。
成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。
在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。
后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。
不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。
半年后,林冲也死去。
到最后只有二十七个被封赏。
后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。
当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。
我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!
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