2023年谈读书培根原文(模板15篇)

尊重他人的观点是促进和谐共处的基础。提高工作学习效率是合理安排时间的关键。以下是一些专家总结的经验分享，希望能对大家的总结写作有所帮助。

谈读书培根原文篇一

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根(英国)。

我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习。培根。

人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根(英国)。

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根(英国)。

在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)。

亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持。

你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)。

知识就是力量。

书籍是横渡时间大海的航船。

读书使人成为完善的人。---培根(英国)。

谈读书培根原文篇二

3、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根（英国）。

4、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。培根（英国）。

5、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。《培根论说文集》。

8、过于求速是作事上最大的危险之一。《培根论说文集》。

9、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根。

10、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。培根（英国）。

谈读书培根原文篇三

2、知识就是力量。――培根。

4、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。――培根（英国）。

6、不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

11、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。――培根。

13、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。――培根（英国）。

14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。――培根。

15、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。――培根（英国）。

16、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。――培根（英国）。

17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。――培根（英国）。

18、过于求速是作事上最大的危险之一。――《培根论说文集》。

19、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。――《培根论说文集》。

20、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。――《培根论说文集》。

22、天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。

23、读书使人成为完善的人。――培根（英国）。

25、成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。――培根。

26、奇迹总是在不畏中闪现。――培根()。

27、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。――培根。

28、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

谈读书培根原文篇四

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根(英国)。

我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习。培根。

人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根(英国)。

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根(英国)。

在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)。

亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持。

你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)。

知识就是力量。

书籍是横渡时间大海的航船。

用书之智不在书中,而在书外。

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

读书使人成为完善的人。---培根(英国)。

文档为doc格式。

谈读书培根原文篇五

1、读书能给人乐趣、文雅和能力。

2、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

3、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

4、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

5、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

6、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

7、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

8、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

9、读书在于造就完全的人格。

10、书籍是横渡时间大海的航船。

11、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

谈读书培根原文篇六

1、读书在于造就完全的人格。

2、书籍鼓舞了我的智慧与心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨与鄙陋的东西呛住。

3、对于有文化的人，读书是高尚的享受，我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。

4、如果你能找到一个自己喜爱的作家，与他在精神上密切交往，一定会受益良多。

5、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

7、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

8、书籍是横渡时间大海的航船（培根）。

9、在发展完美的人格的过程中，并非全靠读书，但至少对于才智的增长，书籍无疑是最有力的工具。

10、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

11、热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚与有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。

12、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

13、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

14、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵与上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

15、要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情与时间；它会教导你尊重别人与你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧与心灵。

17、书籍为理智与心灵插上了翅膀。

18、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

19、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡与思考。

20、热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚与有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

21、读书能给人乐趣、文雅与能力。

22、书籍是青年人不可分离的生命伴侣与导师。

23、书是人类进步的阶梯。

24、阅读是永恒的'乐趣。

25、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

26、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

27、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

谈读书培根原文篇七

时下有一句流行语：“知识改变命运。”它使我想起二十年前盛行的一句话——“知识就是力量。”说这句话的人就是英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根。大学二年级时我接触到《培根论人生》这本小册子，立刻就被它吸引了。

这些少则数百字，多则二三千字的随笔，着实让人爱不释手。你随意翻到一页往下读，皆能被它深刻的哲理和精美的语言吸引住。许多重要的人生命题，举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的论述。它让你思考自己所走过的路，提醒你要善于甄别真善美与假恶丑，开创丰富的人生。

《培根论人生》共二十六篇，译自培根的《论说随笔文集》（该文集共有文章五十八篇），它重点谈了人与社会的关系；人与修养两大主题。培根的这些文章有以下特点：

首先是思想深邃，长于议论。作者谈论问题往往单刀直入，一语中的。如《论善》一文开篇就是：“我认为善的定义就是有利于人类。”在该文章第二段紧接着说：“……在性格中具有这种天然倾向的人，就是‘仁者’。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为它是属于神的品格。由于作者对事物有透彻的理解，因而谈论爽劲，切中肯綮。

其次，作者在论述中非常善于旁征博引。无论是欧洲古代的历史典故，名人事迹，还是宗教经典《圣经》，作者都能随心所欲，信手拈来，既增强了文章的说服力，有增添了文章的趣味性，十分耐读。

第三，作者善于推论说理。读培根的文章，我们总是很习惯于顺着作者的思路走，它让你处处感到严密的思维，严谨的结构，精彩的议论，不容置辩的逻辑力量。

第四，精妙的语言。在培根的论文中，语言无不充满哲理，充满形象的比喻，说理层层深入，精辟警策，句式整齐，音韵和谐，琅琅上口，易诵易记，有诗一般的艺术效果。

第五，行文自然流畅。由于是随笔小品，作者下笔时当行则行，当止而止，文风清新自然，如行云流水，决无拖沓冗赘之感。

培根论说随笔的这些特点，充分体现了他渊博的学识和哲人的睿智，也离不开他独特而丰富的经历。

培根是一个哲学家和科学家。他最重要的著作是《新工具论》。因为其成就被马克思誉为“英国唯物主义程整个现代实验科学的真正始祖”。培根以大手笔写小品文，观察深刻，驾轻就熟，常能发人所未发，感人所未感。思想的精深，加上文笔的优美，使他的论说随笔风靡一时，名满天下。有评论家认为他的论说随笔堪称一流，是议论文的典范。应该说这样的评价并不夸张。

谈读书培根原文篇八

近日，重读弗朗西斯？培根的《论读书》，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。

第一次读《论读书》是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。

“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间，填补心灵的空虚常会上网、聊天、游戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等，但回头想想，并没有给我们留下长久的益处或产生持久的作用。培根一语拨开云雾，告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋，书、表、策、论，经、史、子、集等等，好书可谓丰富，独处幽居之时，会读书者可陶冶情操；高谈阔论之时，善用书者可舌战群儒；处世判事之际，好学深思者可统筹策划。当然，做到持经达变是一个漫长的积累过程，只有量变转化成质变时，才会享受到随心所欲不逾矩的快乐。

既然读书可使我们获益，那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中，把握住有限的时间读点好书呢？我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺，不足以怡情、傅彩、长才的书，我们便可大体涉猎，浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作，我们则须全读并咀嚼消化，读时还须全神贯注，推敲细思，孜孜不倦。

读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。

读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。

求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。

读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，()他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。

读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善――正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。

谈读书培根原文篇九

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的'美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

谈读书培根原文篇十

1、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根。

2、知识就是力量。——培根。

4、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。——培根(英国)。

6、不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

9、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》。

10、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——《培根论说文集》。

11、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根。

13、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。——培根(英国)。

14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根。

15、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。——培根(英国)。

16、在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)。

17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根(英国)。

18、过于求速是作事上最大的危险之一。——《培根论说文集》。

谈读书培根原文篇十一

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

知识就是力量。

书籍是横渡时间大海的航船

用书之智不在书中,而在书外。

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路

读书使人成为完善的人。

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习。

人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

谈读书培根原文篇十二

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根。

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根。

时间乃是最大的革新家。——培根。

重复言说多半是一种时间上的损失。——培根。

时间是衡量事业的标准。——培根。

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。——培根。

善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮——培根。

书籍是横渡时间大海的航船。——培根。

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根。

世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根。

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根。

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。——培根。

与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。——培根。

研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根。

从错误中比从混乱中易于发现真理。——培。

谈读书培根原文篇十三

关于培根的读书名言有哪些?看看下面吧!

1、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培根

2、知识就是力量。 —— 培根

4、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。——培根(英国)

6、不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。

9、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》

10、人与人之间最大的信任就是关于进言的'信任。 —— 《培根论说文集》

13、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。——培根(英国)

14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

15、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。——培根(英国)

16、在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)

17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根(英国)

18、过于求速是作事上最大的危险之一。 —— 《培根论说文集》

谈读书培根原文篇十四

培根，英国哲学家、思想家、作家和科学家。被罗素称为“给科学研究程序进行逻辑组织化的.先驱”。他的《培根随笔》更是世界上最伟大的随笔经典，被译为世界上几乎所以文字的传世经典。

《培根随笔》，从形式上看，只是一些摘记式的短章，随意、洒脱；从内容上看，大多论述人与社会、人与自己、人与自然的关系，见解独到而精辟；从文笔上看，语言简练而深刻。总体而看，整本书以议论文的形式，使我们拥有了一次充满了作者对人生的洞察，对生存智慧和人生经验的深刻体验。

培根的五十八篇随笔中，我印象深刻的一篇是《论学问》。文章的开头说：“学问可以给人带来愉悦，可以提高人的文采，更能增长人的才干。”一句话道破了学问的重要性。“在学问上，如果耗费太多的时间，那就是偷懒；如果过分在意文采，那是虚伪；如果只是照搬书本判断事理，那是学究的怪癖。”这告诉我们，在学问上，我们要合理安排时间、讲究内涵、活学活用。

就如德国的政治哲学家黑格尔对培根的赞扬：“高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。在我们看来，这就是培根的特色。”

读《培根随笔》，感悟人生哲理。

谈读书培根原文篇十五

当你品读到一些非常好的文章时，是不是常有摘录的冲动，以下就是来自随笔网小编为大家整理的培根随笔论友谊原文，欢迎阅读和借鉴。

“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”。说这话的人若要在寥寥数语之中，更能把真理与邪说放在一处，那就很难了。因为，若说一个人心里有了一种天生的、隐秘的、对社会的憎恨嫌弃，则那个人不免带点野兽底性质，这是极其真实的；然而要说这样的一个人居然有任何神灵底性质，则是极不真实的。只有一点可为例外，那就是当这种憎恨社会的心理不是出于对孤独的爱好而是出于一种想把自己退出社会以求更崇高的生活的心理的时候；这样的人异教徒中有些人曾冒充过，如克瑞蒂人埃辟曼尼底斯罗马人努马西西利人安辟道克利斯与蒂安那人阿波郎尼亚斯是也；而基督教会中许多的古隐者与长老则确有如此者。但是一般人并不大明白何为孤独以及孤独底范围。因为在没有“仁爱”的地方，一群的人众并不能算做一个团体，许多的面目也仅仅是一列图画；而交谈则不过是铙钹丁令作声而且。这种情形有句拉丁成语略能形容之：“一座大城市就是一片大荒野”；因为在一座大城市里朋友们是散居各处的，所以就其大概而言，不像在小一点的城镇里，有那样的交情。但是我们不妨更进一步并且很真实地断言说，缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类的。

友谊底主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平之气是各种的情感都可以引起的。闭塞之症于人底身体最为凶险，这是我们知道的；在人底精神方面亦复如此：你可以服撒尔沙以通肝，服钢以通脾，服硫华以通肺，服海狸胶以通脑，然而除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可以传达你底忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏净，以及任何压在你心上的事情，有如一种教堂以外的忏悔一样。

培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根。

世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根。

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根。

真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根。

1、过于求速是作事上最大的危险之一。

2、人和人之间最大的信任就是关于进言的信任。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！

7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

8、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

13、幸运并非没有许多的恐惧和烦恼；厄运也并非没有许多的安慰和希望。

14、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

15、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

19、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

20、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如x队和辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。

而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。

古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。

友谊是什么东西呢？谁也不能告诉我正确的答案呢？

友谊像一根丝线，把你和你的朋友联系在一起，就此你们产生了友情。

友谊像一条坑坑洼洼的小路，让你和你的朋友经历千辛万苦才走到一起。

友谊像一本书，包含着许多美丽而波折的故事，当你和你的朋友共同“阅读“的时候，你们已走到了一起。

友谊像一瓶墨水，当你和你的朋友共同吸食时，墨水里的一点一滴已经沾上了你们的友情。

友谊比一颗珍珠还宝贵，如果你一不小心就会弄丢！

在这里我要告诉你友谊值得你去找。

如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”

分享快乐，分担忧愁。

在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。。