2023年我爱古诗文初中作文共多少篇(大全14篇)

总结是锻炼思维的好方法，帮助我们更好地总结经验和教训。在总结中可以适当引用他人观点和研究成果，以增加总结的权威性和可信度。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇一

读书对我而言，是一件特别快乐的事情。我喜欢看《红楼梦》不是因为它是四大名著之一，而是因为它生动、精彩的内容深深地吸引了我。

它有快乐的章节，《怡红院劫遇母蝗虫》，讲的是刘姥姥逛大观园的事情。从乡村来的刘姥姥的一举一动，都让大观园里的众人觉得十分有趣，尤其是行酒令一节，她以质朴的乡村粗话逗笑了老祖宗，大家都忍俊不禁，我也笑翻了天。这章的题目也很有趣，姥姥误入怡红院，在宝玉的床上睡着了。怡红院本是大公子居住之地，华丽非常，却不想历了“母蝗虫”的不堪之劫。曹雪芹对人物的刻画入木三分，一个“劫”、一个“母蝗虫”淋漓尽致写尽刘姥姥质朴之下的粗俗。

当然，悲伤的章节也同样感人，《黛玉焚稿断痴情》就是典型代表。黛玉本已危在旦夕，当听到宝玉和宝钗成亲时，肝肠摧断，把宝玉给她的手帕和自己以往所写的诗稿统统烧掉，与之一同烧掉的还有她心中的绝望和悲痛欲绝。看到这一段，我的眼泪不由自主地流下来，我深陷其中，深深地体会到一个被心爱的人背弃的无奈和悲凉。

我爱读书，因为从中可以体味书中不同人物的心理，深刻理解他们的命运，体会他们的处境。你会为他们的欢喜而高兴，也会为他们的悲哀而流泪。放下书本，满脑都是书中的情节，似乎也不愿从美妙、神奇的“书境”中走出，而更愿意徜徉其中流连忘返。

读书最快乐的时候莫过于背诵诗歌和古文。留心观察，诗中有许多奇妙的奥秘。“青梅竹马”、“两小无猜”便是出自李白的《长干行》。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”从这短短几句，便可看出主人公小时候即和青梅竹马的玩伴一起嬉戏，及长，主人公成为了他的妻子，便有了“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。”到这里，她生活很好，但丈夫要远行，“十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。”主人公十六岁便与丈夫分离，此处借助“猿声天上哀”来突出她心中的寂寞。“八月蝴蝶黄，双飞西园草。”八月中，黄蝴蝶双双飞到西园草，看到这种情景，她很伤心，只盼望丈夫能早些回来和自己团聚。李白以一位少女的口吻做这首诗，我能从中体会她儿时嬉戏的欢乐，成亲后的幸福和之后丈夫远行是的寂寞。看似普通的文字下面却暗流涌动、波涛汹涌，读完令人唏嘘。

古诗文中，有很多亘古的绝唱，一旦领会了其深意，便会觉得古诗文的美丽无可比拟。我以为现代文难以企及古诗文的高度和厚度，所以也毫不掩饰对古诗文的偏爱。像《长恨歌》中的“黄沙散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。”、“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。”等，每每读到，都令人赞叹不已，祖宗们创造了一个个文学丰碑，我辈幸哉。

而从《岳阳楼记》，我看到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”旷古少有的为天下担当的情怀和理想。从小立大志，拥有诗和远方的同时，一样可以大有作为。

背诵多了古诗文，内心渐渐丰富，他们不仅文采飞扬，而且浓厚醇甘，每多读一遍都会有不同的领悟和感受。而因为爱读诗书，写诗的灵感冉冉而升，我也由此爱上了写诗。每有触情之事，我便“诗兴大发”，非要一吐为快。虽然他们都还稚嫩，但短短半学期，我已经写了很多小古诗。古诗文的丰富拓宽了我的人生阅历和厚度，也滋养着我的人生。美好少年时光，唯美妙的古诗文不可辜负，也请老师、同学和我一同共鉴美文，共品伟大先祖留给我们的无穷宝藏。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇二

祖国优秀文化精神，足以成为少年儿童一生的文化资产，对予弘扬中华优秀传统文化精神，无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设，列入学校三年发展规划，经过一年多的实践和探索，现总结如下：

一、明确目标，落实方案。

1、明确活动目标：

我们学校开展“诵读精典诗词，弘扬民族精神，”活动，其目的就是引导学生诵读经典古诗，让中华灿烂文化走进学生心灵，培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神，拓展素质教育实施渠道，创学校之特色。

2、落实活动方案。

在开展“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动中，我校努力做到思想上重视，制度上保证，行动上积极，工作上扎实，确保活动的顺利进行，把推进民族精神教育落实到实处。

二、收获和体会。

1、有效地促进了学校各项事业的发展。

“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风正在形成，有效地促进了我校素质教育的全面实施。

2、提高了学生思想素质。

中华古诗不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的眼光和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生热爱家乡的思想感情和热爱亲人、热爱朋友的健康情感。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗，

一是激发了学生诵读古诗的兴趣，形成了诵读古诗的良好氛围。很多学生不满足老师指定背诵篇目，自己找来其它古诗背诵。

二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗的故事”、“诗坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，背诵的古诗多了。

三是学生初步掌握了诵读古诗的方法，并能运用与课外自读古诗，部分学生还能把学到的古诗运用于作文之中。

我们开展中华古诗文诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是去寻民族文化之根，立民族精神之魂，在诵读古诗过程中弘扬优秀民族文化，加厚学生的人文精神底蕴，弘扬和培育民族精神。

诵中华古诗，强学生素质，读千古经典，奠成才之基。这在我们回族小学特色教育中又筑起了一道亮丽的风景线。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇三

李白，我喜欢这个名字。

一双狭长的丹凤眼，眉如墨画，鼻直口方，面若白玉，一袭青衣，这就是李白。

行如玉树临风，止如谪仙降凡，气有仙风道骨，诗似滚滚黄河，这就是诗仙李白。

李白的诗，亦柔亦刚。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我仿佛看见着一身白衣的李白，站在如水的月光下，双眸如水，柔情眷眷，思念着遥远的故乡。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”我仿佛看见，他目有怅惘，眼含无奈，慨叹年华流逝，流水落花，光阴难再。“今朝有酒今朝醉。”我仿佛看见，酒桌上的李白，擎着金樽，仰头痛饮里面的琼浆玉液，一杯终了，依然意犹未尽，高举酒樽高声吟诗。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我又仿佛看见，李白满眼不舍，坐在小舟上，看着岸上的汪伦，低吟小诗，随波逐流，渐行渐远。“十步杀一人，千里不留行。”我又仿佛看见，李白目光如炬，傲骨一身，提着青莲剑，正气浩然。

我喜欢李白，因为他才华如潮。

窗外，一轮皎洁的明月悬挂在天空，静谧的夜里，我似乎看见李白，举杯邀明月，对影成三人。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇四

确然，她清静若水，多愁的言语里使人不胜凄凉，她的诗词多是那分离之苦，相思之痛的哀伤，于是，构成一种冷雨黄昏的意境，渲染得无限悲戚。

她是，李清照。

新月隐云笑，娇红带露羞。

这是她“倚门回首，却把青梅嗅”的羞怯。正是豆蔻年华的妙龄少女，倚门而立，眼中含笑，满是对未来的向往与憧憬。想来，少时的李清照定也如此柔弱美好。

寒风无情过，百花断肠残。

几度春秋已逝，花儿开的更加娇艳，却无法逃脱与风共舞的宿命。一句“知否？知否？应是绿肥红瘦。”用这种不经意般的无奈，她写出的何止是委婉的惜春，那更是李清照叹息岁月流逝的哀怨。

一抹胭脂惆怅红，铜镜犹映旧时容。

时光褪去了往日的笑容，只剩下悠悠的往事长存心头。夜里的秋风凉如旧，她只不过是个弱女子，怎能承受起国破家散，亲人分离的痛苦。她又能如何掩饰，只有伫立风中，凄凄吟诵“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

晓月残破梦未圆，柴萧浮影泛轻舟。

战乱就像是一场灾难，将她短暂的幸福化为乌有。她一个人独处这陌生的地方，心里只剩愁。当相见一面成为奢侈的愿望，她只叹世事的不定；当问候一句成为无法实现的追求，她只怨命运的多变。思念之苦，有谁可解？“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”怕只有那数年不变的落花如旧。

红花将残，帘里怨人叹。

当花儿又一次落尽，李清照早已不是早年羞怯的少女，而成了年近半百的妇人。自然，那轻巧的小舟亦“载不下，许多愁。”李清照的一生终在寻寻觅觅的幸福中，却只得到冷冷清清的孤独。唉！“这次第，怎一个愁字了得。”

梧桐细雨里，昏暗的花烛暗暗的透出几丝光亮，照着孤寂的身影。可叹如此奇女子，一生历经太多的坎坷曲折，怨不得她如此的多愁。

就像黄花，李清照生如静水，逝如此愁。泪随水流。

终了。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇五

古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式，也是后人追溯远古，探索文明的桥梁。

这周五，我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了，同学们都跃跃欲试，想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台，同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起，我们几个便尽情朗诵起来。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“陈王昔时完好平乐，斗酒十千自欢谑。”直到“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与乐尔销万古愁。”我们才结束了朗诵。在朗诵中，我仿佛感到了李白的喜怒哀乐，豪情壮志，与诗融为了一体。

接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的是苏轼的'《水调歌头》。首先，她们生动，富有感情地朗诵了一遍，好像她们就是大醉后“把酒问青天”的苏轼，将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是：她们俩马上转“悲”为喜，又将《水调歌头》变成拍手歌，又为大家表演了一遍，真是有趣！

紧接着，欧阳羽骐她们组陆续登台，除欧阳羽骐以外，其它组合都整齐地走上讲台。咦，欧阳羽骐呢？原来，她将葫芦丝吹了起来，悠扬的音乐，觉悟的吟诵，让我们耳目一新，可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。

然后，男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵，让我们感到了一代代伟人的豪情壮志；于宛禾陶醉的朗诵；还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福！

我爱古诗文初中作文共多少篇篇六

作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。

（三）、偶句互文指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如：

5、叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）。

6、千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》）。

7、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）。

例5这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。例7应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”

（四）、多句互文由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。例如：

8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。

下边就人教版新课标初中语文课本古诗文中的互文修辞，举隅如下。

七年级：

1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）。

译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的鸣叫。

2、将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）。

译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。

3、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）。

译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。

4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰诗》）。

译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。

5、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）。

译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。

6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）。

在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。

7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（《陋室铭》）。

译：谈笑和来往都是博学的人，而没有无学问的平民。

8、男有分，女有归。（《礼记?礼运?大道之行也》）。

译：男女都应有职业，及时婚配，即都应成家立业。

9、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）。

译：由于战乱，感慨时政和离别亲人，反而使诗人对花流泪，闻鸟惊心。

10、刻唐贤今人诗赋于其上。（范仲淹《岳阳楼记》）。

译：在上边雕刻有唐代和现在名人的诗和赋。

11、朝辉夕阴，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）。

译：早晨和傍晚有晴有阴，景象千变万化。

12、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》）。

译：离开国都家乡，思念国都家乡。

13、不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）。

译：不因外物的（好坏）和自己的'（得失）而或喜或悲。

14、前者呼，后者应。（欧阳修《醉翁亭记》）。

译：前后的人彼此呼应。

15、负者歌于途，行者休于树。（欧阳修《醉翁亭记》）。

译：背东西的和赶路的都在路旁树下休息、唱歌。

16、奇山异水，天下独绝。（吴均《与朱元思书》）。

译：奇异的山水，为天下独一无二。

17、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归京》）。

译：将军和都护都拉不开角弓，都觉得铁衣太冷，难以穿上身。

九年级：

18、北国风光，千里冰封，万里雪飘。（《沁园春?雪》）。

译：北国的风光，在千万里辽阔的疆土上，都是冰封雪飘。

19、伐无道，诛暴秦。（司马迁《史记?陈涉世家》）。

译：讨伐残暴无道的秦国。

20、受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）。

译：在军事失利、形势危急的时候，（我）接受了先帝的任命。

21、民殷国富。（陈寿《隆中对》）。

译：国家和人民都兴旺富裕。

22、指通豫南，达于汉阴。（《列子》）。

译：一直通达豫州南部和汉水南岸。

23、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（孟子《生于忧患，死于安乐》）。

译：舜从田野中，傅说从筑墙的泥水匠中发迹、被起用。

24、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策·邹忌齐王纳谏》）。

译：我的妻子、小妾和门客都认为我美，都或是偏爱我，或是畏惧我，或是有求于我。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇七

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

1、碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2、妆：装饰，打扮。

3、丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。

写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能够欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。

《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里将柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。

“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。

也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么偏偏要用碧玉来比呢？我认为，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的.颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇八

中国文化博大精深，源远流长，而中国古诗文，更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人，他们腹有诗书，品德高尚：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；他们腹有诗书，谦恭有礼：“三人行，必有我师焉”；他们腹有诗书，胸怀大志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时，我就开始背古诗了。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转，一屁股摔在地上，还不停地咯咯笑着。每当吃饭时，桌上掉了饭粒，只要妈妈一开口：“谁知盘中餐”，我就会马上接上“粒粒皆辛苦”，然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后，随着古诗越背越多，我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川；王维使我融入如画的意境；孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我，让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习，月朗星稀的夜晚，坐在小区的凉亭里乘凉，不禁吟诵起“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中，王维独自一人，弹着琴，和着歌，有明月相伴的怡然自得的样子，我如同身临其境一般，心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗，寥寥几十个字，竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧，能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚，也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己，天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈；“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨，鼓舞人心；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在，我已经七年级了，诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分，每每来到不同的地方，看到不同的景色，我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣，并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下，现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧！那我们也能“腹有诗书气自华”了！

我爱古诗文初中作文共多少篇篇九

1、学会读写“碧、垂、丝、裁、剪”五字。会读“咏、妆、绦”三个字。

2、通过有感情的朗读和背诵诗歌初知诗意。

3、体会诗人对春天的无限热爱之情。

能力目标。

通过课前观察和学习诗歌、练习用两三句话描写春天。

德育目标。

培养学生对大自然的热爱之情。

教学重点。

1、学会读写”碧、垂、丝、裁、剪”这五生字。

2、有感晴朗读背诵这首诗。

教学难点。

了解本诗的大意。

教学方法。

课前观察，图文结合，反复朗读。

教学准备。

生字卡片、教学幻灯片。

第一课时。

一、观察“咏柳”的插图或幻灯片。

1．图上画的是什么？(长满绿叶的柳树。)。

2．从图上能看出这是什么季节吗？(春天。)。

3．教师介绍《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品。把春景描写得那么美好，是凭借自然景物——柳树，歌颂了春天。美好的新春，充满了勃勃生机，激起了诗人喜悦的心情。

4．把你看到的春天柳树的样子说—说。(激情引趣)。

5．板书课躇。“咏柳”是赞美柳树的意思。

二、读诗歌。

1．出示生宁卡片，指名读。

2．借助拼音自读诗歌，要求读通顺。

3．检查读的情况：指名读、小组齐读、互相推荐读。

4．教师范读。

三、初步了解诗文。

1．看插图或幻灯片，读课文，想一想每句诗说的意思是什么？

2．把不懂的词语画出来，然后提出不懂的词语。

3．互相讨论解释不懂的词语：“碧”，绿的意思。“妆”，打扮的意思。“垂”，东西的一头挂下来。

四、边读诗文边体会诗中说的是什么。

五、识记字形、写字。

引导学生识记字形。

形近字：“载”和“裁”，进行区别；“剪”和“碧”可通过熟字组合加以识记。“碧”，先写上半部的两个部件，要紧凑，下边的石字居中。“垂”可以通过教笔顺识记。“垂”字写法：。“丝”字要注意字形结构，两个“”并排写，千万不要加点，下面一长横把两个“”托住。

第二课时。

一、熟读课文。

二、了解诗句。

1．理解第一、二句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

(1）通过看图，看柳树的整体和它的枝条。了解全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去像碧玉装饰成的一样。从树上垂下来无数的绿色柳条就像绿色丝带一样。

其中帮助学生弄懂：“碧玉”是绿色的玉石；“一树”是满树；“丝绦”一种丝织的带子。

(1）指导用欣赏赞美的语气读这句话。

2．了解第三、四句。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

(1)先理解“细叶”、“裁”的意思。

(2)再理解全句的意思。全句的意思是：这细细的嫩叶是二月春风这把剪刀剪出来的呀！

3．朗读全诗。学生自由朗读。边读边体会春日柳树的美景。

4．背诵全诗。

三、完成练习第3题，进行醣话、写话练习。

1．观察春天的柳树。(可在上本课之前领学生去附近有柳树的地方进行观察或看挂图)。

2．说一说春天的柳树是什么样的。

(1）说柳树的颜色。

(2）说柳枝和柳叶的样子。

3．写春天的柳树。

(1)先写在什么地方看到了柳树。

(2)写柳树的颜色、柳枝、柳叶的样子怎么美。

4．学生写话后教师进行评议。优秀的可在全体同学面前朗读或展出。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十

3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》。

4、修身齐家治国*天下。——大学。

5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》。

6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》。

7、天行健，君子以自强不息。——《周易》。

8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》。

9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》。

10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石。

11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》。

12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》。

13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》。

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》。

15、日月之行，若出其中。——《观沧海》。

16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》。

17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》。

18、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》。

19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥。

20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》。

21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》。

22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》。

23、君子忧道不忧贫。——论语。

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子。

25、君子*之美，不*之恶。——论语。

26、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》。

27、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》。

28、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊。

29、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》。

30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》。

31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》。

32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》。

33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫。

34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐。

35、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》。

36、工欲善其事，必先利其器。——孔子。

37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》。

38、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》。

39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语。

40、读书百遍，其义自现。——三国志。

41、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰。

42、当断不断，反受其乱。——汉书)。

43、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼。

44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫。

45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》。

46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》。

47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁。

48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》。

49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》。

50、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十一

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

1.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

2.妆：装饰，打扮。

3.丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

诗的前三句都是描写柳树的。首句碧玉妆成一树高是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用碧玉形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句万条垂下绿丝绦是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句不知细叶谁裁出是写柳叶，突出柳叶精巧细致的.形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。不知细叶谁裁出?自问;二月春风似剪刀。自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十二

诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜;诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉;上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中;至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。

喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。

喜欢诗词，喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品，更应该是启人心智，为人拨开疑团，催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目，更上一层楼”中，我们可以学到只有站得更高，才能看得更远;从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们顿悟当局者迷，旁观者清;从“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，我们想到了成功来之不易，便不会再去抱怨生活的劳累，而更加懂得了默默奋斗，隐忍前行，功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，也是在告诫我们要抓紧今日，马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人，为我们指明道路，为我们扫清疑团，让我们更加精彩地生活。

诗词，如歌如画，魅力无限;又似哲人，意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力，传承中华瑰宝，更加舒适地享受生活，更加精彩地奋斗人生。

简评：看到“魅力”，想到诗词，可能是一个热爱古诗词的人条件反射，于是他从诗词的音韵之美，意境之美，哲理之美三个方面展示了诗词的魅力。这就是一个与众不同的立意，不是所有人都喜欢古诗词，因此它就成了作者唯己独有的感受，而且只谈诗词，文章切入的口子小，也便于把感情表达得淋漓尽致。从语言表达看，比喻、引用无处不在，对偶、排比俯拾即是，整散结合，错落有致。用美的语言，传达了对美的向往。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十三

中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学习的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

我爱诵读中国的古诗词。

我爱古诗文初中作文共多少篇篇十四

暑假里与你初相识，便结下了不解之缘。你让我如痴如醉、梦牵魂绕，也让我历经一场穿越，至今香魂未归。你领着我穿越了春秋战国秦两汉，走过了三国两晋南北朝，又经历了唐宋元明清。你是我的摆渡人——刘艳霞的《初中生必背古诗词50首》。

素手抚你，掀开你那古色古香的容颜，一切便恍如隔世，似梦非梦。

周朝，古老质朴，痴男怨女多情内敛。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”美人如玉，君子多情，深沉浓烈的情意是永恒的话题。南唐后主李煜的情是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，一代君王都有解不开的愁，又何况我等凡夫俗子，所以不必“为赋新词强说愁”，而应该活在当下，珍惜当下。李商隐的相思是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这相思之情，离别之恨，又让多少“儿女共沾巾”!感动之余，我是多么的希望天下有情人“月上柳梢头,人约黄昏后”。

忧国之情，忧民之心，藏着多少的爱恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，尽显对国家的关心与忧虑;杜甫的“国破山河在，城春草木深”让人揪心让人愁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”又让人心疼让人钦佩，他，心怀天下，如雪中的寒梅傲然不失芬芳，我愿意为他含泪微笑到永远。可是，白居易的“足烝暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”，徒然让我伤感，这让我想起了夏日在田间劳作的外公，汗水在他那黝黑的如沟壑的皱纹里流淌，心疼得想用手去抚平，“老吾老以及人之老”，我的心怎能不被他的诗句灼伤呢?我想，忧国忧民是国人的一种情结吧!

祖国的大好河山，从来就没有过她的魅力，一路走来分外妖娆。曹操观沧海曰:“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，崔颢游黄鹤楼云:“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，杜甫望岳难得的一次豪情壮志“会当凌绝顶，一览众山小”，白居易游钱塘江闲情逸致地抛下一句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。刘禹锡一改“自古逢秋悲寂寥”的肃杀气氛，朗朗吟上“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。祖国的河山波澜壮阔，又不失清新典雅，“淡妆浓抹总相宜”。虽然，我吟不出惊天地泣鬼神的诗句，但我愿用笔去记录,用心去感受，用灵魂去触摸。

“时暑不出门，亦无宾客至”，我“经书聊枕籍，瓜李漫浮沉”，你——《初中生必背古诗词50首》这个夏日与我相知相识，愿你永卧我怀，伴我左右，不离不弃!

诗词之美。

万涓成水，终成河流。在中华文化这一条长河里，语言文字早已相融相生。人们常感叹道时如逝水，可只有这语言文字得以留存。她犹如永不迟暮的美人儿，静静的美着。若是你也能体会到她的美，你也会深深地拜倒她的石榴裙下。

下过雨的夜里，一切变得更加静谧，空气凛冽清凉。我独自坐在窗前，也似古人秉着昏暗的残烛一般，在昏黄的灯下读着一本本唐诗宋诗。我的眼前有蝴蝶飞舞，有烂漫春光;我的耳边萦绕着鸟啼与琵琶的乐声;我的心中有着万缕情感。这时，我已不在窗前，我正站在古诗词的“百草园”中。

从咿呀学语，到第一次学会写自己的名字，再到现在整日满嘴的“之乎者也”，语言文字早已深深镌刻在我的心间。这一束文明的光，照亮了我无知幼小的心灵。不论是快意时，而或是沉默时，甚至是感伤时，我都会痴痴的读着你，以这美好的字句为友，来伴我度过许多茫茫黑夜。

这时我又坐在窗前，领略着你的美。啊!神奇的语言文字，我被你的美深深打动了。

心存一片绿荫。

午后，泡一杯香菊，捧一本好书，存一片绿荫。

-----题记。

在烈日炎炎，酷暑难耐的夏天，因为有你——古诗词，便觉得自己像被冷风吹过一般十分凉爽。

太白*傲骨。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”连诗圣也为你折服。我怎能不心存一片绿荫呢?

易安*闲愁。

初遇你时，你还是“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的少女，你轻抚自己的纤纤玉手，“薄汗轻衣透。”

后来见你，“人比黄花瘦”，满脸愁容。你告诉我再美的花，怎敌他晚来风急?“雁过也，正伤心，却是旧相识。”欣赏你的“惜春春去，几点催花雨”的寂寞。欣赏你的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的安逸与陶醉。欣赏你的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的愁苦，我心痛。

你的昂扬乐观，你的冰冷凝绝的美丽，使我存一片绿荫。

子安*悲惨。

因为你们，因为古诗词。使我在夏日的午后感到无比凉爽，使我心存一片绿荫。

诗词的魅力。

诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜;诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉;上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中;至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。

喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒;沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。

喜欢诗词，喜欢诗词中蕴含的哲理。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品，更应该是启人心智，为人拨开疑团，催人奋进的哲学家。从“欲穷千里目，更上一层楼”中，我们可以学到只有站得更高，才能看得更远;从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们顿悟当局者迷，旁观者清;从“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，我们想到了成功来之不易，便不会再去抱怨生活的劳累，而更加懂得了默默奋斗，隐忍前行，功夫不负有心人的道理。就算是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，也是在告诫我们要抓紧今日，马不停蹄的道理。诗词确实像位哲人，为我们指明道路，为我们扫清疑团，让我们更加精彩地生活。

诗词，如歌如画，魅力无限;又似哲人，意味深长。但愿所有人都能认识到诗词的魅力，传承中华瑰宝，更加舒适地享受生活，更加精彩地奋斗人生。

漫步古诗苑。

当我们流连于名山大川，动容自豪时;当我们交游名人贤士，谈笑风声时;当我们深夜苦读，寂寞难耐时，不知不觉地想用一句古诗来一发感慨。

牙牙学语时，父母就开始念叨：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这大概是我最早对于古诗的记忆吧。

上幼儿园了，老师经常教我们背《唐诗三百首》，这是我对古诗最基本的了解。

成为了小学生，我开始接触唐诗宋词，那时爸爸是我的启蒙老师，我还清楚地记得他吟诗时的情景。他总是说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”开始我是浅显地读一读，背一背，仿写些不伦不类的东西。

进入了中学，我读的诗文与作品更多了，不仅学会了思考，还学会了选择，我学着体味诗的意境，我会因“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”的英雄气概而流出坦诚的泪水;也会由于“知否，知否，应是绿肥红瘦”的人生愁绪而发出一声声深深的叹息;当然，我也会神往于“默然回首，那人却在灯火阑珊处。”的美妙境界。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”从中可以领略到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪情;欣赏王子安“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”的壮阔……一篇好的诗文，可以陶冶人的性情，提高人的品位，触动人的灵魂，荡涤你的心灵。

我与古诗词。

我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异，风格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便与古诗词一起寻梦。

“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了，这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情;到之后“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首由王维写的诗《送元二使安西》涌入我的眼帘，字里行间，诗人似乎把我带入分别之景，而又从字里行间，我读到了作者对朋友即将远去的无助与悲哀，而今，一股凄凉从李煜的《相见欢》中透露出来。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头。”李煜被上天赋予文采，但上天也赋予了悲伤给他——他是一位君主。或许他是皇帝中最有文采的，也是文人中最有权力的，但一个人被夹在两个领域里面，一定会受到伤害。他是君主——亡国之君;他是文人——不幸文人。他的所有痛苦不能被发泄，于是他就只有用写作的方式来排泄自己的痛苦。

小时候，我因诗的韵律而学习诗，认为读诗是一种高尚优雅的事情，但我只领会了诗之本，并没有领会诗之意，所以我只是诗之芽。

之后，我因诗的意思、故事而学习诗，认为诗歌是人类最美好记忆的载体，但我只领会了诗之意，并没有领会诗之情，所以我只领会了诗之叶。

现在，我因诗的情感、意愿而学习诗，认为诗歌是诗人表达自己的方法，我只领会了诗之情，并没有领会诗之梦，所以我只开出了诗之花。

未来，我将和古诗词一起找寻我的梦想，呈现诗之果。