泥人张读后感400字(模板17篇)

读后感是我们从阅读中获取的经验和启示的归纳和总结。写读后感时，可以适当引用作品中的语句或描写，以加强文章的说服力和可读性。下面是一些读者对这本书的读后感，让我们一起来看看他们都有哪些收获。

泥人张读后感400字篇一

今天上完“邀请课’’，应该感到轻松才对，可是我有种说不出的感觉。说实话，为了上好这节展示课，特别是为了体现“以学为主，当堂达标”课堂教学效益观，这几天我一直反复研究、修改教案，想摸索出自己独特的教学风格。所以，从教学环节的设计到挖掘文章的内涵，但是课后，比起认可得到的批评和建议更多，自己更感觉到没有达到预期的教学效果。问题出在哪里呢?在遗憾和叹息过后，我静下心来对自己的教学进行了反思。

反思中发现：一是教案的设计不符合学生的实际情况，即高估了学生驾驭文本知识的的能力，对学生现有的知识水平和能力没有做到全面细致地分析，没有彻底地背好自己的学生。，在课堂出现“冷场”时，就是每当我提出思考问题时，大多数学生没有领会我的意图，只有几名同学能领悟，在这时虽然我也进行反复地启发、提示，但是没能起到良好的效果，最终没有充分及时调动起学生学习的积极性，而又来时代将的现象时常发生。现在想起来教师应该由浅入深地再举几个同学们易懂的实例，加以启发，效果会好些，而不致于冷场。即使上课时间不够，但也要把学生未知的知识点弄懂为止，哪怕不能完成本节课的教学任务，这也是我教学当中一直困惑的问题，也是薄弱的一点。

或是做母亲的自豪感油然而生。

泥人张读后感400字篇二

天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样构成了。

这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自我独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八九不离十的。而在自我看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自我，“泥人张”的.绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自我的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案必须是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自我必须能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自我，坚定自我的信念。这样才会成功。

泥人张读后感400字篇三

天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。

这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。

这也是他让我最佩服的地方。

我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八-九不离十的。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。

所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。

泥人张读后感400字篇四

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请!”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的。

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张读后感400字篇五

（来到天庆馆门口，将伞靠在墙上，向着小二叫到）小二，和往常一样。

小二：

（将一条白帕子往肩上一搭）好咧！张爷，您请稍等！

（泥人张找了一张空桌子坐下，端着茶杯慢慢地抿了一口茶，并四下观察着吃客们的形象神态二）。

小二：

（端着几碟小菜和一壶烧酒快步走到泥人张桌前）张爷，您请慢用，我先忙去了！

泥人张读后感400字篇六

《泥人张》作为一篇典型的津味小说，选自冯骥才先生的小说集《俗世奇人》，该书由18个短篇小说连缀构成，每篇以地道的津味专讲一个传奇人物的生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说。冯先生近年来致力于城市保护和民间文化遗产抢救事业，这些作品与此也是一脉相承的。

本课的故事和人物，从感知层面而言，对于八年级学生来说可能不会有太大的困难，但如何引导小学中高年级学生在阅读中做深层次地探索比较困难，比如让学生感受地道津味方言讲述故事的韵味，理清故事叙说的脉络，理解泥人张其高超绝活技艺背后所隐藏的行事的高妙与境界的高远，以及天津码头文化所折射出的民间文化所昭示的民族个性与精神等等。

教学目标。

1.检查预习，学习重点词句和概述课文。

2.细读品味，多角度理解奇人之“奇”处，领会奇人所承载的民族精神。

3.比较阅读，学会描写人物的方法。

教学重点难点。

细读品味，多角度理解奇人之“奇”处，领会奇人所承载的民族精神。

教学过程。

一、导入新课。

1.同学们，老师先给大家讲一个故事。这大千世界，无奇不有!话说咸丰年间，天津卫出了件稀罕事!大名鼎鼎的张锦文找上了泥人张的麻烦。这张锦文何许人也?盛京将军的义子，又叫海张五，靠贩盐赚下了金山。可最后，一脸狂气的海张五，居然被捏成泥人，成批贱卖。这事儿呀，一传就传了一百多年，直到今儿个。欲知详情如何，请欣赏课文《俗世奇人之泥人张》。(板书课题)。

2.你们从题目中知道了什么?还有什么想问的吗?

3.学生齐读课题。

二、检查预习。

1.字词检测：开火车读，齐读。

2.句子检测：指名读，齐读。

3.理清课文内容。

(1)天庆馆发生了()的事。

(2)第一回合：海张五()，泥人张()回击;。

第二回合：海张五()，泥人张()回击。

(3)()俗不可耐，()俗中见奇。

5.学生默读课文，思考分析，之后交流，教师依次板书：手艺奇做事奇人品奇。

三、细读品味。

1.细读课文，品味语言之简洁传神。

(1)教师举例说明。

(2)学生细读课文，做好圈划，并在旁边写出自己的感受。

(3)小组交流，班内交流。

(4)小结：同学们，刚才我们品味的词语有一个共同点，那就是简洁传神。正如一位外国作家所说：我们写作就是要寻找唯一的形容词，唯一的动词。因此冯骥才自己在其《俗世奇人·作者题外话》里也曾写道，“中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。故而我修改的遍数很多。”

2.思考比较，体会人物描写方法之精妙。

(1)出示表格，小组研讨学习。

(2)共同交流。

(3)诵读。

(4)小结板书：泥人张手艺奇，单手盲捏赛原型;泥人张处事奇，贱卖泥人巧回击;泥人张人品奇，一身傲骨笑权贵。

四、总结升华。

1.说说我们今天的收获吧。

2.总结：泥人张不仅捏出了一个个生动的泥人，更捏出了中国民间艺术的精髓;他的工作不仅放大了自身的价值，也放大了中国的民间艺术价值。一句话：人，只有手上有着真绝活，自己有着真本事，才能独立地站立于这天地间。

当然，泥人张只是我们中华民族民间文化的一个缩影，一个代表。今天这个世界也可谓一个“俗世”，希望大家在这样一个“俗世”里，首先做一个人，做一个堂堂正正的人，进而做一个大写的人，抓住今天，好好读书，努力在以后的各行各业里做一个“奇”人。

建议大家在课后，再读一读《俗世奇人》，在这本书里，你将领略到更多丰富而奇绝的人物，比如刷子李、苏七块、张大力、蓝眼、蔡二少爷等等。

4.课后练笔。

请同学们课下写一写身边的“俗世奇人”，注意抓住人物动作、语言、神态、细节等方面进行细致刻画，写出他们的“奇”特之处。

泥人张读后感400字篇七

爸爸妈妈带我去古文化街游玩，一到那里，我非常兴奋。那里都是古香古色的文化小店，仿佛让我回到了古时候的街市。

其中有一家让我觉得很特别，就是中外闻名的“泥人张”店，店门口“泥人张”三个金色的大字，闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩艳丽，形态各异，栩栩如生。我在里面摸摸这个，拿拿那个，都爱不释手。

听导游讲，天津泥人张创始人名叫张明山，他从小爱好捏泥人，练就一身绝技，18岁便得“泥人张”称号。1920xx年，张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖，从此名扬天下。到现在已经是第五代人的传承，成为中国泥塑艺术的代表。

我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪;猪八戒憨厚可爱;沙和尚不辞辛苦;唐三藏朴素善良。泥人张把他们塑造得好像真的一样，活灵活现。使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。

更有意思的是，“泥人张”店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也切身体验一下。我便坐在了师傅的面前，师傅仔细地端详着我，让我侧脸、俯视、微笑......我很纳闷，为什么还不给我做泥雕呢?师傅笑了，告诉我说：泥人张之所以能够栩栩如生，就是能够抓住人物的细节，特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了，整个人就活灵活现了。我恍然大悟，按照师傅的要求不断地变化姿势。最终，“我”的作品诞生了。哇，太神奇了，和我一模一样，就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。我手捧着它，就像捧着一个稀世珍宝一样，怎么也看不够。师傅这时候给了我一个水晶盒子，把泥塑的我装到里面。他告诉我说，泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的，能够保存一辈子。我真的好喜欢泥人张，不光是因为这个泥塑，更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲!它能够让人身临其境，感受时代的穿梭，还能给人带来无限的遐想。

所以，我决定，我要每年给自己做一个泥人，这样就可以把我的人生成长经历记录下来，一直到老。那将是多有意思的一件事啊!让我们共同期待吧，到那时，可别忘了到我家来参观啊!

泥人张读后感400字篇八

冰心说：“读书好，读好书，好读书”，苏霍姆林斯基说：“会不会阅读，决定着一个人的智力发展。”书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外的大家，无不从阅读中汲取营养。在阅读中，不仅能获得知识、学会思考，而且会得到感情的陶冶和精神的享受。

在暑假时，我读了冯骥才先生的《俗世奇人》，这本书真是有趣极了。小说写的是在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。冯骥才先生说：“这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今;每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。”我刚看了几篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长，却能把一个人物写得那么精彩，那么活灵活现。

《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：技艺高超的刷子李;“认钱不认人”的苏七块;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;力大无穷的张大力;还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，令我赞叹不已。

其中，我最佩服的是“泥人张”，手艺道上的人，捏泥人的”泥人张”排第一。泥人张捏泥手艺好。一天，海张五在天庆馆侮辱泥人张。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。泥人张二话不说，用泥巴捏了海张五的头，放在桌上，也不理海张五就走了。第二天，几个小杂货摊“贱卖海张五”。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，连泥模子也买走了。

我既佩服泥人张的手艺，又佩服他的人格。这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。泥人张以其人之道还治其人之身，太棒了，打他个措手不及!

读完了这本书以后，我不仅喜欢这样的文学体裁，而且喜欢书里的每一个故事，更喜欢故事里面所表达的意思和一些做人的道理。其实，我们生活在世界上，每天都会发生很多事，都会遇到很多人，只要我们认真留心身边的人，仔细观察身边的事，用心去体会去感受，就一定能够写出好的文章来。

“码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”它地地道道是码头上的一种活法。《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!这一来也就练出不少能人来。我们要把平凡的生活过得不平淡，就得靠那份才艺，不只是在那时候是这套活法，就今时今日也是不可缺少的啊!

泥人张读后感400字篇九

在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。

这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。

只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。

泥人张读后感400字篇十

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才教师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了，名字反没人明白。仅有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”

在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？

但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”

得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的提高，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。

只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。

泥人张读后感400字篇十一

今天，我和爸爸一起去书城买书：《俗世奇人》和《百万英镑》，我像小鱼得水般，在《俗世奇人》书海里自由地游来游去。

《俗世奇人》的主要过程：本书主要讲了18个奇人的传奇故事，他们是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元好出熙，令我最难忘的是泥人张了！大家看看他的绝活吧！手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——。

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。读了这个故事后，我也很惊奇，一大一大片的问题从我的头脑里蹦出：张明山是怎么捏泥人的呢？后来是怎么失传的。总之觉得这本书很有意思，很有趣，以后大家也可以看看哦！

泥人张读后感400字篇十二

目录俗世奇人泥人张读后感一：读《俗世奇人》-“泥人张”有感（459字）。

今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷!几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓......天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。

其实“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己，练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网，真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，这样才会成功。

“三百六十行，行行出状元。”正如《俗世奇人》中说的：“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当，当当响。”

在这本书中，我最佩服的，还要数捏泥人的泥人张了，他的大名叫张明山。这则故事主要说：海张五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个海张五的头，“就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张五。许多人都来围观，海张五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

冯骥才老师说的好“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的努力一点一点练出来的。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中，我们也是一样，要想学成本领，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。这样才会取得成功。

这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着：“张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”

听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。

不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎么“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团“叭”地一戳。

这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张艺高胆大；海张五自作自受，搬起石头砸了自己的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会知道当初的做法是多么得错误。

俗世奇人泥人张读后感四：俗世奇人--泥人张（1124字）。

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的--第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

泥人张读后感400字篇十三

今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书，其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

给我感触最深的'是这段故事：张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一个人像，大家都目不转睛地注视着那个泥人，居然越看越像五爷！几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观，张海五恨不得有个地缝钻进去，只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

泥人张留下了许多传世作品，有行侠仗义的水浒英雄，有栩栩如生的红楼美女，还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓……天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品，令人万分喜爱。

其实“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己，练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网，真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念，这样才会成功。

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泥人张读后感400字篇十四

文中的刷子李和泥人张很神奇，那奇招绝活，让人称奇！

文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾！

作者会讲故事，善讲故事，就一件事也能生出万丈波澜，让人佩服！

美是眩目的，美是立体的。今日我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，可是他为自我设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自我远远超越了同行，使自我成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自我的才能，渲染自我的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。

“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳、干练，应对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”构成鲜明的比较。

写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在对自我挑战，还是以特立独行显示自我的超凡出众？之后，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活动为主，从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望，最终还是“刷子李”自我揭开了谜底：那白点原先是黑裤烧了个小洞造成的！一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。应对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五之后又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单，但安排得曲折有致。

泥人张读后感400字篇十五

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅―唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这(一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此文来源于文秘114网傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此文来源于文秘114网傅聪的信件。洋洋万言，字字此文来源于文秘114网意涌动，阅者无不为傅雷此文来源于文秘114网此文来源于文秘114网教此文来源于文秘114网的精神感动。信中有对过去教此文来源于文秘114网过于严格的悔赎，有对儿此文来源于文秘114网进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿此文来源于文秘114网生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿此文来源于文秘114网知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育此文来源于文秘114网成才的.人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈此文来源于文秘114网的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜此文来源于文秘114网，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜此文来源于文秘114网的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在，转载请保留此标记。刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

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泥人张读后感400字篇十六

今日，我和爸爸一齐去书城买书：《俗世奇人》和《百万英镑》，我像小鱼得水般，在《俗世奇人》书海里自由地游来游去。

《俗世奇人》的主要过程：本书主要讲了18个奇人的传奇故事，他们是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元好出熙，令我最难忘的是泥人张了！大家看看他的绝活吧！手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。并且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种主角，去天庆馆要看人世间的各种主角。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

可是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是仅有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——。

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。并且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上头写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一欢乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。读了这个故事后，我也很惊奇，一大一大片的问题从我的头脑里蹦出：张明山是怎样捏泥人的呢？之后是怎样失传的……总之觉得这本书很有意思，很趣味，以后大家也能够看看哦！

泥人张读后感400字篇十七

（倒了一杯酒，微笑）啊！没事儿！你去吧！

（小二便到前面招呼客人去了，这时从门外进来两三个人，一个中溜个子，大脑袋，穿得阔绰，挺着个肚子，架势挺牛，横冲直撞地往里走，另两个中等个子，跟随着这位一脸狂气的海张五）。

海张五：

（嘴里撬根儿牙签，一副我最牛的样子冲里面嚷嚷）人呢？人死哪儿去了，这是什么服务态度呀！

小二：

（慌忙地跑到海张五面前，招呼着）哟！我还以为是哪个稀客来了，原来是益照临的张五爷，稀客！贵客！张五爷这儿总共三位――里面请！

张五爷：

（不屑一顾）切，这还差不多，把你们这儿最好的菜，最贵的酒给我拿上来，

小二：

（笑着应着）好咧！你稍等啊！

海张五：

（一脸不耐烦，骂道）哪那么多废话！快滚！

（小二一脸无奈地离开，海张五翘着个二郎腿，与那两位胡侃天地，泥人张那边安安静静地喝着酒，吃着菜，一脸悠闲模样）。

吃客甲：

（指着对面的泥人张，兴奋地喊到）哟！哪儿小足泥人张吗？人家台上一边看戏，一边在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。

海张五：

（一脸狂气，嘲笑到）在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！

（大家哄堂大笑，只瞧着艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五）。

（泥人张什么也没说，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴，右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上酒菜，左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞速地捏弄，随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账）。

海张五：

（隔着两丈远就看出捏的是他，大声地讥讽道）这破玩艺儿也赚钱，贱卖都没人要！

吃客乙：

（小声和同伴议论道）瞧！海张五和泥人张呛上了，这下有好戏看了！