科学是人类认知世界的工具和方法。总结要客观真实,不过分吹嘘也不过分贬低。下面是一些情感表达的示例,供大家参考和借鉴。
苏东坡的明月作文800字左右篇一
苏轼早年上书谈论王安石变法的弊病遭反对,自请出京为官,虽有政绩可还是难以施展雄才远略,故在密州之时借打猎吟诗——会挽雕弓如满月,西北望,射天狼,企望为国御敌立功。尽管宦途不顺,依旧心怀壮志,乐观豁达。然而一再的打击却接踵而来,乌台诗案让这位“我笔写我心”的文人遭遇牢狱之灾,再遭贬谪。逆境还是没能彻底打败苏轼,在黄州这片贫瘠的土地上,他安贫乐道,手把锄犁,开垦城东坡地,补贴生计,由此自称“东坡居士”,并在那里留下了千古名篇《赤壁赋》。
是怎样的坚韧,让苏轼走出了他人的诋毁,内心的惆怅,开始经营落难的新生活。渐渐地,他再度受到重用,对于普通人来说,经历如此这般已经是人生百味。可是苏轼还是再次经历了小人的诬陷,在政治上的谏言一再地引发敌人的恐惧与仇恨,自此他又是遭遇贬谪。如此贬谪,起用经过三遭,可谓三起三落。幸运的是,苏轼早已看开,宠辱不惊,还在每一个他被贬谪的地方留下了福祉,他办学堂,介学风,一生还建造了三条长堤。可以说是伟大的政治家,不论落寞还是发达,都给百姓带去了安宁与繁华。
苏轼的乐观,让他在绝境下都能看到最好的一面来支撑自己活下去。在生活中,人总有个磕磕碰碰,谁没有最艰难的日子,但是,最重要的是乐观的心态,因为这是你在极限中唯一能拯救你的武器。
苏东坡的明月作文800字左右篇二
人在这个世界上生活了几万年,一步步进化,一点点改变。从爬行到直立行走,从会生火到会使用工具,从淳朴到现在的互相算计。人,真是进化越倒退啊!
也许年幼的我们,在听到这些事情的时候,会不相信,会迷茫,会恐惧这世界的罪恶,这正是因为我们有一颗还未被污染的心灵,它支持着我们的信仰,支撑着属于我们的彩色的世界。所以,为生活奔波的芸芸众生,停下你的脚步,等等你那纯洁的灵魂,别把当初的信仰丢了,别把彩色世界涂得灰白。
别忘了那个它,那个给你带来过勇气的它,在你成长路上一直伴随你左右的它。它,是我们最初的信仰。
世界上第一位人类是怎么出生的,又是怎么有了我们这不同地区不同模样不同语言的后代们,没有一个人知道。也许我们是神赐予的,也许我们是被女娲用捏出来的,也许我们是从那么点的'小虫子一步一步进化来的,但真相无人知晓。
人们会为了一点利益,拼个你死我活;会为了一点面子,争夺不休;会为了一点地位,去巴结恳求。这些丑恶的嘴脸,就是大多数人的本性啊!
信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对艰难险阻时口不言弃的精神支柱,有了信仰,再大的难事也有坚持到底的理由,有了信仰,再大的苦也有坦然面对的勇气,有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住宁静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。
苏东坡的明月作文800字左右篇三
苏轼,在我没有走近他时,他只是一个文学家、书画家;但当真正走入他的世界,才发为他找到一个合适的标签是如此困难。还在冥思苦想时,笔已经在纸上轻轻勾勒出了我眼中的那个苏轼——哲学家。
苏轼后半生一直在探索人生奥秘,而这种思考,已经将他铸造成了哲学家,清冷秋季,雾气笼着茫茫大江,水天一色,不由使人感叹世界的宏大与自己的渺小,苏轼却坐在船头饮酒,缓缓吟出:”盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!“这却与柏拉图的学说有着异曲同工之妙。苏轼,在这一刻已不是单纯的乐观,而是彻底蜕变为了理性的哲学家:常人看到的,是片面上的万物流动,生生灭灭,那只不过是感官世界罢了;苏轼深邃的目光,却望透了那重重迷雾,用不朽的灵魂,追随到了永恒不变的理型世界。于是,他淡然了,成熟了,厚重了,心也如冰般透彻且不易被外界事物打扰了,如同他诗中的梨花,将人生看得几清明。”
苏轼深刻的思考,使他成为哲学家。常人看到的只是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,但他,却调转笔锋“但愿人长久,千里共婵娟”;在庐山美景中,他能写出“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我坚信,这一切决不是苏轼有意而为,而是在电光石火间很自然的将这一切联系起来,即使时再普通的的事物,他都能输灌以深刻的思想,反倒让人们看到的是他的乐观与豁达,忽视了他的'理性与深刻。而他这种深刻,不是有生俱来的,而是经过了坎坷的磨练后沉淀下来的,如厚茧老皮。
苏轼还拥有一个哲学家应有的智慧。他信仰儒佛道三教,用自己超人的智慧将其巧妙地融为一体。当他胸怀天下却屡屡碰壁时,能在道教的“我命在我,不属天地”中找到精神慰藉;他一生像一个虔诚的佛教徒一般四处行善,却不失旷达与洒脱。他用自己的智慧将这三教中的精华集于一身,这无疑加速形成了他独特的人生观与世界观,成为哲学家。
就这样,在柏拉图一千四百多年后,中国有一位叫苏轼的文人追随他脚步,像一个真正的哲学家那样,冲破了身体的枷锁,释放了灵魂,踏上了回归理型世界的旅程。而我们代代相传的那些诗词,不过是这位中国历伟大哲学家灵魂的脚印,在那里呢喃着不知名的歌。
苏东坡的明月作文800字左右篇四
“月色与雪色之间,你是第三种绝色”
——题记
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”豪放的诗句从千年之前穿越过来,在我耳边久久回荡,不知你眼前是否浮现出大浪涛涛,白烟苍苍,一位高冠长鬓的老者,在岸边低头轻吟,那是苏东坡,是我眼中的苏东坡。
“一点浩然气,千里快风。”不知苏轼是何等的境地,写出的诗句。那是他的人生态度吧。在乌台诗案之后,先是被贬黄州,接着又是惠州,又是杭州,一路被贬,一路逍遥。无论在那个地方,都乐观面对,无论是再困难的地方,也都一直积极向上。那是人生态度,是面对生活的感悟,也正是他的这种精神,才有了“日啖荔枝三百颗”的故事,也有了“人生如逆旅,我亦是行人”的感慨。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”在古代三妻四妾的年代,一个人的故去,时隔十年,亦是记得如此清晰,还如此的怀念,我想苏轼应该是一个长情的人吧。“小舟从此逝,江海寄余生。”也许在十年的孤寂之余,苏轼早已看淡人生,将自己的心事诉于山和大海,森林与小鸟。也许苏轼的年少轻狂早就随着那一叶扁舟埋葬于山海之间,从此寄情于山海,浪迹江湖,随心所欲,只是年少的遗憾仍是心中的不平,可那又能怎样呢?只能安于现状,从此不问年少理想,直至死亡吧。
苏轼颠沛流离的一生,怎么少的了朋友呢?“忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。”这是苏轼对朋友怕妻子的调侃。“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。”这是苏轼对一个耄耋之年娶一个锦瑟年华的少女的评价,亦是在下一句“鸳鸯被里成双对,一树梨花压海棠。”进行了深深的嘲讽。这也许是苏轼孤寂的一生中,莫大的乐趣吧。
“长恨此身非我有,何时忘却营营。”苏轼的愤恨,和那种无法解脱又要求解脱的人生困惑。也许苏轼有一天真的忘却的了功名利禄,他应该也是如陶潜般“采菊东篱下,悠然现南山。”的肆意自在,也会真正的做到“诗酒趁年华”的潇洒自如。庄子的“天地与我共生,万物与我为一”也是道出了苏轼的超凡脱俗的姿态。苏轼他没有李白“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”的潇洒狂放,也没有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”的心怀天下,更是没有陆游“铁马冰河入梦来”的志向。他有的是“天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。”的感伤,有的是“春宵一刻值千金,花有清香月”的感慨,有的是“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的淡薄和那“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”的坦然。
我想如果说李白是一个在红尘中游玩的仙,玩世不恭,走时孑然一身,留下的是他的诗与剑,那么苏轼就是在人间历练的仙,比李白更接地气,他一生在贬与被贬中,在人民中游走,寻常人很难和李白见上一面,可苏轼不一样,他始终有被贬到身边的可能,苏轼是一个好官,名声更多是在受他恩惠的民众中流传,苏轼一走,苏堤长留,苏轼一走,赤壁仍在,这可能是“李白从不属于人间,而苏轼从未离开人间”,他代表的不仅是豁达多情,更是坚强不屈的人生态度和处事原则,他给后人留下了丰富的精神宝藏,那就是“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的人生大境界。
苏东坡的明月作文800字左右篇五
苏东坡,子瞻,一个多么身负绝世之才的人,向前一瞻,便有一片大好前途。这样一个才子,总是被嫉妒、顾忌他的人诬陷、欺辱,他怎么还能这般逍遥自在如流水?——因为他既有儒家的仁者之心、热情爱人,又体现道家的逍遥自得、超然物外;他不仅是个人人赞扬喜爱的文学、艺术家,也是一个“大哲人”!当“同行皆狼狈”时,只有他不觉得;当其他人都看不见秋天月夜里,凉风轻拂、草木之影交错的美,只有他与张怀民这两个闲人享受着这秋天、月夜与凉风;当“春江水暖”时,也只有鸭子与苏子先知道呀!
苏轼是个自在的人,他大喜,也大悲:“十年生死两茫茫”的痛,令他泪流千行、年年断肠——但是流完泪,过不久,你又会看到苏子自个儿回家吃东坡肉去了;苏轼也是个思念的人:在思念弟弟时,他问了:“何事长向别时圆?”——但是他得不到月亮的回答后,又自己下了结论:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”然后宽慰地说了一句:“但愿人长久,千里共婵娟。”他真的是个锋芒毕露的人,然而,他的不加修饰、直率,甚至有一点冲动的个性也给他闹了许多笑话——有一次,他和朋友佛印说他要去一个寺殿,替皇帝写祈雨文,佛印说也想见见那里的盛况,苏东坡便叫佛印扮了寺里的侍者,鱼目混珠。怎料得到当天神宗见佛印相貌堂堂、器宇不凡,变赐了个法号给佛印,结果佛印弄假成真,成了真和尚。
苏子曾说:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”我想,就是他这么率真自适的个性,才让他不管被贬到黄州、惠州、儋州或任何更偏远的地方,他都能带着“也无风雨也无晴”的心境,“一蓑烟雨任平生”!也因为如此,千年以来,才有那么多人喜爱他、崇拜他,我也是!
苏东坡的明月作文800字左右篇六
你是否了解这样的名人,他没有荣华与富贵的生活,却有着对国家的热爱,对百姓的关怀;他没有顺利的人生,却有对生活的积极乐观与无比热爱;他没有英俊潇洒的外表,却有着丰富的精神内涵。他便是苏东坡,一位在中国文化史上永垂不朽的人物。
我眼中的苏东坡是忧国忧民,敢于直言的人。王安变法并不利于人民的利益,他上书责问王安石,反对王安石的政策。欧阳修上台后,未真正地为百姓谋福利,他依然反对欧阳修。此种直言直语的性格,正是苏东坡灵魂深处刚正不阿的外在表现。
我眼中的苏东坡是豁达乐观,灵魂有趣之人。有一句诗是这样讲的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,这讲述的是苏东坡与友外出游玩,醉归遇雨之事。当时随行的人都四处奔散,寻找避雨之处,唯有东坡独自一人伫立雨中,欣赏美景,可见其精神内涵多么豪迈、洒脱。他身处逆境,但不畏惧、不沮丧,尽管多次被贬,但仍不失勇气与志向,这是何等的积极与开朗啊!他还爱开玩笑,与任何人都能打趣逗笑起来,使人不得不佩服他的风趣幽默。
我眼中的苏东坡是热爱生活的一个人,林语堂曾评说:“苏东坡是一个无可救药的乐天派。一个百姓的朋友一个大书法家、创新的画家、一位瑜伽参行者、一个造酒实验家。”他虽为做官之人,却不是往常人们印象中官员的那样死板和无趣。苏东坡多才多艺,他善于绘画,善于书法,修练过瑜伽术,还是一位出色的美食家。他被贬黄州时,看到当地百姓不会做猪肉,“贵者不肯吃,贫者不解者”,便亲自做了东坡肉,馈赠百姓,可见他在逆境中仍以乐观的态度去拥抱生活、关爱弱者,是何等的大境界!
这便是苏东坡,一个豪迈、豁达的大文豪。他用一篇篇脍炙人口的文学名篇、超凡脱俗的人生志趣以及微笑面对困难险阻的乐观态度感染了一代又一代人,在中国历史的璀璨星河中熠熠发光,给后人留下了无数的精神财富。在生活中,我们也要像苏东坡一样“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
苏东坡的明月作文800字左右篇七
忆那一片东坡,曾荒凉孤寂,曾麦花飞尽。
——题记。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,黄州赤壁曾留下一位仙人的足迹,论“千古风流人物”他占一席。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”乌台诗案过后,苏轼从开封一路南去,由乌台,经黄州、惠州至苏州,度过了他一生中最晦暗的时光,然而晦暗并没有让他的人生失色。“月色入户”,不仅照进了他的屋子,更照进了他的眼睛,照进了他的.心中,照入了黄州的那一片荒芜的东坡地。那段时光是他人生中最快乐而又充实的日子。东坡登上了赤壁,与朋友吟诗作赋。东坡泛舟于长江与朋友饮酒作乐。他曾“西北望射天狼”,曾“夜饮东坡醉复醒”,曾“倚仗听江声”,“曾故国神游,早生华发”,也曾“把酒问青天”,然而现实中的种种都不能磨灭他对生活的热爱,《老饕赋》是他对生活的感悟,更承载着他对美好事物的向往。
“故国神游”风流人物已成千古,东坡地已无处可寻,东坡却成为现代人流连的风景。不知我追忆东坡是否算作“多情”,只是多情难自抑。
苏东坡的明月作文800字左右篇八
“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”道出了自己的愿望。面对明月,举起一杯浊酒。人生似乎太艰辛了,于是想乘风而去,可是飞出又有合用?正是少年何不干一番大事?况且可以“起舞弄清影”,人间也可做天堂。于是他决定:要改变世事!
他成功的站到了高台上。可是那是很危险的,众人嫉妒他,排挤他。“乌台诗案”之荒唐将他挤出了都市。“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”在残月下漫步,孤独又谁知?“惊起却回头,有恨无人省。”在官场上行走,仇恨又有谁知?也许只有这轮残月吧。一张张邪恶的笑脸在他四处漂浮,那些无耻小人以为可以将他打败。可是没有,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”是他唯一的态度,即使无处可依,我还有自己,还有我的脊梁可以支撑。世道扭曲又如何?孤独一生又如何?“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生!”淡淡的一笑,接住了所有的打击。我不会改变,我会成功的。回首过去,他看清了“也无风雨也无晴”世上浮荣本是虚无,世上艰辛本是虚无。我一定可以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”只是如今小人当道,一切都会好起来的。只需努力,我终会“左牵黄,右擎苍,遣冯唐!”
可是上天似乎是嫉妒他。他始终无法实现愿望。终于他老了。本以为他会放弃。可是当他蹒跚在兰溪旁,望着自己弓形的身躯依旧喊道:“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!”老了又何妨?我还可以率领千骑卷过平岗。
再一次品味苏轼,又看到了他那不凡的气魄:“大江东去浪淘尽,千古风流人物”、“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。这,便是被称为“千古绝唱”的《念奴娇?赤壁怀古》,它以空前的气魄和艺术力量。塑造了一个英气勃发的人物形象。由此我们又仿佛身临诗之境:那苏轼宽阔的胸襟,因为当时的`他正贬在黄州做刺史,但他却坎坷中还是始终不忘振兴国家,发扬国家光大,诗中,苏轼把他自己与“雄姿英发”、“羽扇纶巾”的周瑜肝胆相照,暗示自己仕途不畅,壮怀难酬。
那日琐事萦心,挥之不去。苦闷无解,随手拿本书来解闷。胡乱一翻,一瞥,是那早已读过的《赤壁赋》。
再读一读吧,唉。
未读罢,已觉心里被一石击起涟漪,眼前似乎就是那场景。游玩的众宾客之中,有一微生华发却目光灼灼的男子。
我似乎在那舟上,在清风明月之中。众人举酒,喧闹。气氛美好,又诵起歌来。我也轻声和唱,在那悠远的箫声之中,那男子微叹一口气,端正地坐着,忽而问我:“为什么这声音如此悲凉呢?”我微微一怔,这人想必是东坡居士——遭贬失意,不受赏识。内心之苦寂何人能解?我呢?心里微微涌起了一抹淡淡的忧伤。
我想起他那《赤壁赋》,先生如是问,客也如是答。众客默然,仍有箫的余音一颤一颤,拂动那根心弦。
我料想这游玩之乐会被哀伤而打破,然而未待多时,东坡已换了刚才那种情。这时东坡却又昂起头来,起身走到船头,神情坚毅而淡定地说对我说:“我们为何这样悲伤呢?”我心生疑惑,又问他:“难道您有不同的心情?这此情此景,怎让人高兴得起来?”东坡见我如此哀伤,微微一笑,轻声说:“日月若以一瞬观之,则在变化,而万物以永恒的视角来看,又怎么有穷尽呢?这月与风是自然的无私馈赠啊,尽情享受就好了,何必追求那些本不属于自己的东西,何必为那种事哀愁呢?”
听罢,我无语。是啊,我为何而苦闷?人生世间,总会遇到一些不顺心的事,为名为利,奔波劳碌,琐事萦心,何苦?蜗角虚名罢了,值么?即使不得志,人生还有许多美好值得珍惜,何必困于一时一事呢?且行且珍惜,岁月就会静好无恙。
我会心一笑。宴饮继续,与先生对歌,让人沉醉。不觉那东方已有新日升起……掩卷沉思。我想,与风景同样无尽的,还有先生在逆境中旷达的乐观精神,与先生对话,使我受益。
思绪已从船上抽离开,然而那伟岸而淡然的形象又跃然纸上。这一闲日,我与东坡先生面谈,而非只翻了那薄薄的一页书。
苏东坡的明月作文800字左右篇九
天性生快乐,智慧生快乐,磨难生快乐,这,便是苏东坡。
古往今来,在一众文人墨客中,我独爱苏东坡,他是个天生的快乐者,生性洒脱,要让他不快乐,除非阻断他的呼吸。绝无仅有,无与伦比的东坡先生,也许快乐二字,并不足以勾勒出他的全貌。
苏东坡身上的独特魄力,依我愚见,无人能与其相提并论,要不你看,集李白的豪放、杜甫的沉稳、白居易的勤恳、范仲淹的正直以及李商隐的朦胧、柳永的多情、纳兰容容的唯美于一身的他,多少有志趣的青年人以他为偶像,以他为人生导师。就连死对头王安石,也常常面对东坡的言论与文章自叹不如。
“恨人乃不如人也”是苏东坡的一大箴言,容我在此妄加评判一番这句话,恐怕受到了不少人的曲解,本是,苏东坡在一场宫宴中面对咄咄逼人的政党,所发出的一句慨叹之词罢了,他从不恨人,即使遭受到多大的委屈,他也从不怨人,他向来对事不对人,所以从不恨人,他认为恨人对自己又有多大作用呢?不过是平白在眉间多添一道纹罢了。他从不在乎自己“如人”与否,我就是我为何要与他人相比,换句话说,他从不把恨人当做一件事来看待,这,也便是他的魅力所在。
苏东坡也是个不为人知的“情种”,王弗、王朝云、王润之都是与他不可分离的三个名字,在此,只谈王弗。千古悼亡词之首《江城子》便是苏轼为悼念亡妻王弗所作。结发妻子王弗,年轻貌美、聪明智慧、知书达理,他们的婚姻虽是由父母一手包办,但两人依然产生了深厚的感情。不幸的是,王弗于二十六岁病逝,遗有一子,年方六岁。王弗过世十年后,苏轼再也按捺不住内心的悲痛,挥毫写下了这首被誉为悼亡词千古第一的《江城子》,面对妻子的“十年生死两茫茫”,苏轼只有“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”。苏轼的重情重义可见一斑。曾与母亲交流过我深爱苏东坡一事,她先是惊讶我为何会喜欢已经离去的一位古人。而后我将此词拿给她看,她竟也默然许久,感慨万千。
最近常常会想到,如果苏东坡进了《红楼梦》的贾府,将会擦出怎样的火花?也许是《红楼梦》读多了吧,类似于此种奇怪的问题想法常常会有。不知苏轼是否会用他那独特的魄力,拯救贾府。
几程山水,笑看东坡,绝无仅有,无与伦比的他,是颜色不一样的焰火,闪亮在每个人的影子中。
笑看历史风云起落,无与伦比唯有东坡。
苏东坡的明月作文800字左右篇十
“江山如画,一时多少豪杰”如此犷野豪放的词,大概只有苏轼才能写出这种味道。人人只知他豁达洒脱,豪情万丈,却从未见过他深情温柔的一面。
幽幽的小路向深处蜿蜒,我不知身在何处,四周雾蒙蒙的,顺着小路走下来,尽头是一个破败的小木屋,房檐四周挂着白色的陵帐,屋内隐隐有哭声传来,我向屋里走去,只见一位穿着白衣,脚踏木鞋的高大男子坐在床边,呆呆地望着前方,脸上满是悲痛深沉之色。突然他起身向门外走去,我跟随着他,他摇摇晃晃的走出去。走向山间树林,正当我想伸手扶住他时,他却顿住了,我绕过他向前看去,只见一块木板上刻着几个苍劲有力的字“亡妻王弗之墓”,我便明白为什么他满面沉痛。
场景忽变,我又看到他穿一袭米色长袍,微微卷起袖子,坐在如水的夜光下,抬头仰望碧玉般的月亮,轻酌一杯酒,飘飘欲仙。“明月几时有,把酒问青天。”他伸手举着酒杯向月亮敬酒,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”举头饮酒,望向月亮,眼中满是对亲人的思念。却只是一杯一杯饮酒。
“人生如梦,一尊还酹江月。”愿这一生的梦,像苏轼一样,做的轰轰烈烈,无愧于内心,无愧于天地!
他,才华横溢,却怀才不遇;他,有情有义,却情路坎坷;他,刚正不阿,却命途多舛。苏轼的一生,就是一首华美壮丽的诗篇!
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苏东坡的明月作文800字左右篇十一
苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
苏轼一生仕途坎坷。嘉祐元年,苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试,当时苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。后来,在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大躁。他每有新作,立刻会传遍京师。当苏家父子名动京师,正要大展身手时,突然传来苏轼、苏辙兄弟俩的母亲病故的噩耗,后来父亲苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟守孝。之后,苏轼还朝,此时王安石变法开始。
元丰二年,四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后,他写了一封《湖州谢表》。这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使是官样文章,也不忘加上点个人色彩。文中一些话被新党利用,说他“愚弄朝廷,妄自尊大”“包藏祸心……对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜”。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。
七月二十八日,上任才三个月的苏轼被逮,受到牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。因为“乌台诗案”,苏轼从春风得意的科场奇才,到谪居落寞的戴罪犯管,经历了人生巨大的落差。
经历了“乌台诗案”,被贬黄州时,苏东坡已经四十五岁了。经过十几年的磕磕碰碰,他对人生有了更深的领悟与感慨,在各种文学形式的创作上,达到了他一生的顶峰,留下了许多不朽的作品,如《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《石钟山记》,这些都是苏轼在黄州时写成的。
可以说,没有“乌台诗案”,苏轼便抒发不出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的感慨,没有了“乌台诗案”,没有了被贬黄州的经历,就没有了那些伟大的“千古名作”。人生重要的不是你遭遇了什么,而是你如何去面对。面对“乌台诗案”,面对贬官的经历,苏轼没有自暴自弃。相反,他振作了起来,留下了一篇篇伟大的作品。他这种精神正是我们所要学习的。
我读苏东坡,读出了他的那份坚强、那份自信、那份乐观……。
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