2023年西安一日游作文400字(通用17篇)

学习能力是指能够不断吸取新知识和经验，并将其应用于任务执行中的能力。总结是一个重要的环节，帮助我们更好地反思过去的经验。以下是小编为大家整理的校园趣事，让我们一起回忆那段美好的时光。

西安一日游作文400字篇一

今天，我去了碑林博物馆，在那里，我看见很多的碑石，那些碑石都是古代流传下来的书法作品，我能见到它们，真是太高兴了。

我们一走进去，就发现了六座亭子，我们再往里走就发现了座大的亭子，我们看到了上面的碑林两个字，我立刻发现碑林的“碑”字少了一撇，难道林则徐写错字了吗？根据讲解员的介绍，我才知道了：原来书写这两个大字的林则徐是有意将字少写一笔，因为古代在书法界，讲究对称，少写一笔会更有美感。

我们往第一展厅走，那里面有很多的碑，碑上的字体有草书、行书、楷书、隶书，还有小篆，每种字体都各具特色，有的字体娟秀，有的行云流水，还有的豪放大气。里面珍藏了很多书法大家的作品，有柳公权、颜真卿、王羲之、唐太宗等等。

展室里的石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，还有文字游戏《画里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走近仔细看，却是一个个字，还是一首诗呢！画即是字，字即是画，字画合一。更有的碑刻的是地图，图上“每六寸折地一里”标注得清清楚楚。当时没有测量仪器，地图还能画的如此精准，真是不可思议。

走出博物馆，可我的心还在那一块块碑、一个个字前。这次参观，使我认识到了书法艺术是中华文明的奇葩，字写的好，不仅是看起来美，更是为了准确地传递信息。通过这次参观，端正了我写字的态度，教会了我怎样把字写好，树立了我写好字的信念。

西安一日游作文400字篇二

这里碑石如林，故名碑林。

西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的'石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。

后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。

底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。

碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的孟子17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。

因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。

西安一日游作文400字篇三

去年八月流火，我来到西安碑林，苍天古柏下避些暑气，有些许清凉。浓荫里的青砖建筑非常平常，但这一间间房屋里却是文字和书法的神圣殿堂。

碑全部装在玻璃框子里面，刚劲的横竖撇捺入石三分，我似乎听到了雕刻匠人凿石的叮当锤声，仿佛听到一通碑石完工后众人的赞叹声。这些都已经远去了，如今只有这一通通文字碑静静地耸立着，任凭到访者静静地走过，轻轻地诵念。这些碑石是见证了历史的，从碑文中我轻轻触摸着一段历史经历，对它们肃然起敬。

在院子一隅，我进入到石器馆。几尊西汉的`石兽雕刻大件，最让人震撼。它们历经风雨剥驳，大气与灵动依然可辨。粗线条的大致勾勒，好似不经意的雕凿，甚至感到好像还未完工，却已经完全彰显出了那个时代的厚重与大气，不求形似而求神似，寥寥几笔就活脱出狮子的威武和犀牛的霸气。它们表现出的是浑然天成的味道。走在它们的身边，真担心不小心的响动，都会惊醒它们回首嚎叫或者嘶鸣。

西安是个繁华之地，却硬是保存了这一块清静之地，歇息我的灵魂。如果说机场是飞向异域的起点，这里就是探寻深厚历史的起点。石碑可以残缺，我们的文字却是完整地流传下来，我们的姓名就是对文字的一种纪念，那些石兽带给我们的无疑就是精气神了。西安碑林，中国书法的殿堂。

西安一日游作文400字篇四

今天我们是去昆嵛山国家森林公园游玩。昆嵛山是山东半岛最高的山，海拔900多米，它是天然的生态博物馆。这里有200多种植物，200多种动物。我们经过的路上看到，泉水从山顶流向了谷底，泉水清澈透明，我喝了一口，水甜甜的、凉凉的，很舒服。

山上有个神清观，*霞洞。它是全真教的发源地，传说全真教的创始人和全真七子就是在这里修行的。

抱歉，没有照片提供。那天爬山大家都累得够呛，顾不上拍照了。因为天气很热，每个人的衣服都被汗水给湿透了。

篇二：我去森林公园玩 。

今天我和妈妈去森林公园玩，我带了巧克力，薯片和糖。

到了公园门口停好车，就沿着湖边散步，一路上我看见有人在跑步，有人在钓鱼，有的在骑自行车。我们一直走到宣言广场看到有很多人在放风筝，有人玩吹泡泡，接着我们走到大佛区，看到里面有个金鱼池，有很多五颜六*的金鱼在快活地游来游去，我开心地喂它们吃薯片，小金鱼们*摆尾，争先恐后的游过来抢着吃薯片，它们吃的可高兴了。玩得差不多我们就回家去了，今天玩得好高兴啊！

西安一日游作文400字篇五

暑假里，我一游西安，参观了秦始皇兵马俑。秦兵马俑是秦始皇陵周围的大型陪葬俑阵，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的，它的发现震惊世界。法国总统希拉克曾留言说：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。”果真如此。走进兵马俑的1号坑，看到如此壮观的景象，我真的是叹为观止了。

听导游讲，秦始皇一号俑坑呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道。俑坑中最多的是武士俑，身高1。7米左右，最高的1。9米。陶马俑高1。5米左右，身长2米左右，战车与实用车的大小一样。我细细的观察了兵马俑一番，这才发现兵马俑塑像的精致：俑的头发都是一根一根刻出来的，眉眼鼻口逼真的像真人。俑的铠甲层层密密，叠在一起。导游解说道：兵马的铠甲设计都是有目的的。这样设计，战斗冲锋起来，人不会受到铠甲的束缚，可以轻松应战。哦，原来如此。可是真人需要用这样的铠甲，竟然连陶俑都“穿”这么精致的铠甲，秦始皇对兵马俑的设计可真是严格啊。导游告诉我：这铠甲还不算点什么，你细细的看每个兵马俑吧。我照做了。我发现每个兵马俑的神情、姿态都各不相同。发现了吧？！导游笑着说，这1、2、3号坑中的这么多兵马俑，没有一个是一模一样的！噢，我很惊叹。

导游讲解道：原来这些都是彩陶的兵马俑，可是出土的后三天，这些颜色都氧化掉了，真是可惜。我觉得彩陶的兵马俑一定更神奇，更逼真吧。

走出兵马俑坑，我的心中十分激动。它展现了中国古代人民的智慧结晶！没错，没有看兵马俑就不算到过西安！

走出兵马俑坑，我的心中十分激动。终于一览兵马俑坑的'壮观景象了，它展现了中国古代人民的智慧结晶！没错，没有看兵马俑就不算到过西安！

西安一日游作文400字篇六

作为繁盛的盛唐国都，这几年西安以崭新的面貌重新回到了人们的视线:。

“西安获批建设国家中心城市”

“西安与阿里巴巴、腾讯深化合作项目”

“西成高铁的开通”

“西安年·最中国”

等频频霸屏，连抖音上满满都是西安的身影。

西安究竟是一个什么样的城市？几千年里都散发着如此大的魅力？

秦岭以北的西安，位于渭河平原是由断层陷落地带经渭河等河流，冲积而成和渭河谷地及丘陵构成渭河盆地，西安，就建立在此。

风景优美、崇山峻岭、水系发达、物产丰富，西安的自然条件可谓是得天独厚。

今日西安。

产业结构也愈加合理化15个副省级城市第三产业结构比重排名第三，同比上涨了。

西安一日游作文400字篇七

今天，我和爸爸，妈妈一起到森林公园去玩，那里的景*可美丽了！

一进公园，就看见有一块石碑，上面写着：生态森林公园。在石碑后面有一片草地，草地绿油油的，踩上去软绵绵的。这里，有人在草地上野餐，有人在和朋友做游戏，有人则静静地躺在那儿闭目养神或欣赏着蓝天白云。

我们沿路往前走。只见路两旁，都是一棵棵高大挺拔的树木，还时不时地能看到有一种叫“麦哨子”野生植物，妈妈摘下一颗首先把“麦哨子”剥开，取出里面的豆子，然后把它一折两半，拿一半，横着往嘴里放，轻轻一吹了，就发出悦耳的“歌声”，我忍不住也尝试了一下，还真成功了！路的右边，有一条蜿蜒曲折，河水清澈的河流。微风吹拂，水面上泛起的波纹在阳光的照耀下，金光闪烁，煞是好看！

我们来到了幽深的树林边，感到这里的空气格外新鲜。慢慢步入柳树林，只见这里的柳树一大片，一大片。正值柳树发芽的时节，叶芽娇嫩，再瞧柳树的枝条，它好像是一位害羞的小姑娘低垂着头，风一吹，那“小辫子”也跟着随风飘动了。

穿过柳树林，就到了枫树林，枫树的叶子是红红的，格外招人喜欢，我也不例外。森林公园里还有非常多的树林，树木的品种也很多。置身于这美丽的森林公园，欣赏着满眼的绿意，呼吸着清新的空气，嗅着阵阵的清香，令我们心情舒畅，留连忘返。

西安一日游作文400字篇八

大家好，我是你们今天的导游,现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆.

好了，现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。

走进西安碑林石刻艺术博物馆，首先看到的是西安孔庙的旧址，这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。

碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成，墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。

好了，转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，那今天我们大家都有幸做一回秀才。

走过泮桥所看到的这个门叫棂星门，门的上端有麒麟。在元代时为两扇门，到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字，中门额书“文庙”，即孔庙，东门额刻“德配天地”，西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一，是神话中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭棂星，给门起名棂星，比喻祭孔子如祭天。在过去，进出这三个门有着严格的规定，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观，当然算是贵宾，所以我们从中门进入。

过棂星门后，人们便会发现孔庙里也有控马桩，只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实，这是石柱型的华表，起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高等级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目的一景。

戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

孔庙的两点，也叫东西庑，指正房对面和两侧的小屋子，是孔庙里不可缺少的建筑之一，为祭把孔子七十二弟子而设。

好了，关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物，它们分别是唐景云钟和大夏石马，现立于戟门内的左右两侧。

唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青铜铸造，重约6吨。钟身为三格，最顶端蹲有蒲牢，钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字，是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听，浑厚悠扬，咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。

我左手边是另一件国宝级文物，大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于当时的战乱，大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。

现在请大家看远处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢？难道这是一个错别字吗？显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。

大家眼前屹立的这通高大威严的石碑，便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。

下面请大家跟随我进入碑林的第一陈列室，这里陈放的《开成石经》因为它刻于唐文宗开成二年而得名。《开成石经》包括了《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋》；《论语》；《尔雅》等12部儒家经典作品。。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍”。在唐代印刷术还部是很发达，为了避免传抄的错误，唐文宗就下令将它们刻在了石碑上，供人们校对。

在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后，我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新发现，清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教，属_的一个分支，称聂斯脱利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有_标志十字架。这块碑石记载了_早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑，碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀，《多宝塔碑》是颜体早期的代表，《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。

我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室，通过这里陈列的碑石，我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑，其中包括篆，隶，行，草等5种书体，如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》，唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品，为国家级文物，碑石刻于东汉晚期，是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战，战功显赫，主政合阳为官清廉，造福一方，在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整，清丽流畅，自然典雅，秀美飞动，不仅是汉隶中婉约的代表，更是汉碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑，这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实，并保存了地理绘画等材料，其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画，封建社会的科举考试以五品取士，每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星，所以古代很对学府多筑有魁星楼，来供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字，一脚独立于鳌字之上，一手拿着毛笔直点“斗”字，唐宋时期，皇宫大殿前置有石板，上雕龙和鳌的图案，考中进士站在台阶下迎榜，而状元则站在鳌头之上，取“独占鳌头”之意，同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身，克己复礼”组成，意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。

西安一日游作文400字篇九

玩完东京玩西安，对我来说那是必须的。今天，我的一家和二姨三姨一家开车，经过长途奔波来到了陕西省西安市临潼区来看世界第八大奇迹——兵马俑。

我们买完票后随导游观看兵马俑。首先，导游讲：这里被分为一、二、三号坑，一号坑是游客先观看的地方。我们来到一号坑后，我跑到最高处观看兵马俑，第一眼看到兵马俑时，我就惊呆了：这是两千多年前我们的老祖先创造的吗？我不敢相信。我自己对自己说：是的，它是老祖先创造的，我又问：我是中国人吗？是的，我是中国人，我真的为我是中国人而感到自豪。

在导游的讲解中，我知道：其实兵马俑我们很早以前就挖到了。在西汉时，有些农民挖到兵马俑，他们以为兵马俑是天上的鬼，下凡来杀人。所以人们不敢再挖了，只是把挖到兵马俑挂在树上，用鞭抽打。

为了观看清楚，我选择用望远镜观看。首先我发现兵马俑大多遭到破坏：有的头掉了，有的胳膊掉了，还是只剩下一个身体，我们还发现：他们被分成了好几股部队，都在摆阵。但有的向后看，似乎在思今家乡，有的很傲慢，好像打了很多的胜仗，屡建奇功，马上要被封为将军了。

我们在特殊展览厅发现了威风凛凛的将军俑、严肃的武士俑、目不转睛的跪射俑。

观看完兵马俑，我感受到了古代人的智慧，也知道了他们付出的努力和汗水。

西安一日游作文400字篇十

今天天气真好，万里无云，小鸟在枝头快乐地歌唱。我的心情很好，我让妈妈带我去西安大雁塔玩。下面小编给大家分享一些西安一日游600字。

作文。

大家快来跟小编一起看看吧。

我和爸爸、姑父、哥哥去华山旅游，我们先把车停在停车场，然后，坐40分钟的客车，终于到了华山，我看着华山就像一个巨大的巨人耸立在我面前。然后，我们排着整齐的队伍坐上索道，坐索道时感觉很晕，我往下一看，索道好像在云里飘，我好像神仙一样。

上山的时候，刚开始的时候不陡，忽然，我看见一棵松树上有一只小松鼠正在吃松果，我往上走，这时我看见山上只飘着几多云，我很失望，我想：难道就这么一些云。我又往上走，顿时高兴起来，云多了起来，好像一条龙正在吐雾一样。我扭头一看，看见一棵松树上结着大大小小的松子，看着直流口水。我们继续往前走，到了北峰的山顶，果然，很高。

我们该去中峰了，走到了一家小卖部，我们饿了，吃了一包方便面。走到一线天，我看见一个老爷爷背着一个扁担，一边担四箱方便面，挺辛苦的。我们走了两个小时，终于到了顶峰，我从中峰往下看，那才叫真正的云海，我真像神仙在上边飞。我们向前走，我爸爸让我抓住铁链子，因为是个斜坡，有点地方很滑，我们必须扶着铁链子才能走过去，走着走着，我往下一看，到了仙掌石，我估计有一千多米高，(像一个巨大的仙人掌立在石壁上)。我们要向东峰进军，走了一段路程，我们到了云梯，那根本没梯子，让拿着链子往上爬，有的地方还有凸起的，(我们上不去)，我们只好走阶梯了。(经过两个多小时的艰难路程)，我们终于走到了最高峰。

来西安的朋友们，不去华山就不是真正来到了西安。

大雁塔一游。

今天天气真好，万里无云，小鸟在枝头快乐地歌唱。我的心情很好，我让妈妈带我去西安大雁塔玩。妈妈问我：“你为什么要去大雁塔?”“因为我听说大雁塔的风景很美，还有音乐喷泉呢!”

我们坐50路公交车到雁塔北路时，就远远地看到前面有一座塔。我问妈妈：“那是不是大雁塔?”“是呀!”妈妈回答说。

我们下了车后看到了十几根大柱子，每根柱子上都有一首古诗，再往前走一点就是音乐喷泉。我问妈妈为什么没有喷泉和音乐，妈妈说：“因为还没到时间。”我牵着妈妈的手沿着池边走，突然音乐响起，喷泉也随着音乐有节奏地上下左右地跳动，吓得我和妈妈赶紧躲到一边。妈妈也赶紧拿出相机给我拍了一张照片。我们走到喷泉的西边，喷泉的小水雾在阳光的照映下出现了一道道美丽的彩虹。我和妈妈被这美景迷住了，站在那发呆，直到音乐喷泉停了好一会儿才反应过来。我抬起头看见大雁塔笔直屹立在那，庄严肃穆。我们沿着大雁塔西边的路边走边看，有好多雕塑跟真的一样，并且每一个雕塑下都附有一首古诗，妈妈还在雕塑前给我照了几张相。

时间过得真快，不知不觉已经到了下午，我和妈妈就一起坐车回了家。

这一天，我过得很开心，很快乐。

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于历史文化故地陕西渭南市境内，在西安市以东120公里处。北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区，国家5a级旅游景区。同时，华山也是五岳中最高的山峰，素以“奇、险”著称，能够一游华山，领略华山的奇险，不枉人生一大幸事。然而，怎么游览华山、花多少时间游华山、走什么路线、怎么省钱，虽然有很多旅游攻略，但是，都不能堪称完美，此篇游记以本人亲身路线为介绍(本人体力中下，身体170斤)，配以相应图片，详细介绍一个完美的旅游路线。

在介绍之前，我先介绍一下以前的经典路线：

第一条路线：时间1天，花费450元(旅行社大巴西安来回70，门票180，进山车来回40，缆车来回160)，也是各旅行社推荐的路线，北峰缆车上，自由活动4-5个小时，北峰索道下。

此路线的最大优点是，活动量小，根据自己的体力决定爬山的范围，适合老年或者身体不便的游客;最大的缺点是无法游览华山全景，首先4-5个小时的自由时间，游览完北峰后，在3-4个小时之内根本不可能游览完东、南、西中峰再返回来，大部分游客只能看一个华山主峰，而华山最美的地方就在华山的这四个主峰上(北峰不算主峰，但是能在北峰上遥看华山高度差在500米左右);其次是很多华山的经典景观看不到，比如老君犁沟、千尺幢等都看不到。4-5个小时只能游览华山景区30-40%的景色，给自己留下很多遗憾。

西安一日游作文400字篇十一

各位游客：

中国有四大碑林，它们分别在陕西、山东、四川和台湾，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者，来西安而没去参观西安碑林博物馆，将会十分遗憾。

西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并进行综合陈列的历史文化宝库。西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。

【文庙的历史沿革】。

各位游客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林;日址上建立起来的，今天我们的游览也就主要分成两部分。现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，参观这里就像是观看主戏前的序幕。

全国大多数地区都建有孔庙，规模最大的要算山东曲阜的那座了。我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间(公元1102—11)，由唐长安国子监旧址，也就是今天的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，屡屡修葺，依然保留着其巍巍雄姿。大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植，距今已有1100多年历史，被称为太庙古槐，而今也按重要文化遗产加以保护。

【三学街—孔庙大门—木牌坊】。

横在大家面前的这条路，叫三学街。三学街不长，却能引发怀古之幽思，常令游客流连忘返。在明宪宗朱见深成化年间，西安府辖的长安和咸宁二县的学府，相继迁移至文庙两侧，遂有一庙(孔庙)三学(咸宁学、府学、长安学)之称。三学街的称谓也就一直延续下未了。今天，这里已成为西安古文化艺术的集中地之一，文房四宝、文物古玩应有尽有。

各位游客，游完三学街后步入博物馆大门，向东南方向望去，木牌坊、伴池、魁星楼等遥相呼应，构成一幅别具风格的动人画面。只要稍加注意，大家就会发现西安碑林博物馆有个不引人注目的特点，即东西开门。其实天下孔庙无正门。无论大小，孔庙的整体建筑格局都是坐北朝南，但不开南门，而开义路(东门)和礼门(西门)。全国所有孔庙都把塞门、泮门及棂星门、戟门、大成殿对称地排在一条中轴线上，因为孔子的地位被各朝代抬得很高，可以说是至高无尚。若开南门，便是不敬。

孔庙里建有一座奇特的木牌坊，远看就像高高的彩楼。它用12根红木柱支撑，三层棋形斗檐式木质结构，拔地而起，上面彩绘花纹图案和二龙戏珠，是明代建筑，也叫太和元气坊。按当时规格建造法，本来应该把牌坊设在孔庙门外。这座牌坊是由西岳庙迁建过来的，由于门外是城墙，选不出合适的地方，便只好“屈就”在这里了。

【泮池—棂星门—华表—戟门—两庑】。

各位游客，现在我们已进入到碑林前院了。大家已经看到中间有座不大不小的水池。这不是一般的水池，“天下孔庙有泮池”指的就是它。所谓泮池，就是半圆形的池子。古代称学校为泮宫;到清代，中举称人泮，泮池以此而得名。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。

好了，我们已进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。棂星门始建于元代。东门额刻有“德配天地”，西门额刻有“道冠古今”。棂与灵通用。灵星为星宿之名，是神话传说中取士之神。清代把棂星门由二门改为三门，中门书“文庙”二字，东西门不变。

过棂星门后，人们便会发现孔庙里也有控马桩，只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实，这是石柱型的华表，起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高等级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目的一景。

戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

孔庙的两点，也叫东西庑，指正房对面和两侧的小屋子，是孔庙里不可缺少的建筑之一，为祭把孔子七十二弟子而设。

【大成殿的得名来历—建筑历史—魁星楼的兴衰】。

各位游客，现在我们看到的是大成殿，这说明我们已经游到了孔庙正殿。“大成”取自《孟子·万章章句下》“孔子之谓大成，集大成者也”。其意思是孔子之知无不尽，而德无不全也。“犹作乐者，集众乐之小成，而为一大成也!”其意思为，孔夫子好比乐队指挥，能把演奏的内容融为一体，变成大型演奏，故称大成殿。

据有关史料记载，大成殿始于宋代。这里的大成殿为底式建筑，修建于明代。当时殿前有一大型露台，周围有栏杆，东、南、西面有石级可踏步而上，南下中有云龙纹图案石雕，可和北京故宫太和殿前的石雕相媲美。可惜，这样一座宏伟的建筑，在1959年9月13日下午4时，毁于一场无情的雷电之火。

魁星，是中国神话传说中的二十八宿之一，主宰文章兴衰，俗称魁星。一般应试得第一名者为“魁首”或称“魁甲”，即指状元。旧时孔庙或学府中都要修建魁星楼，以祭扫魁星，祈求功名顺利。

这里的魁星楼，建于明神宗朱栩钓万历四十七年(公元16)。原楼于清末民初因失修塌毁。公元1986年，党和政府据历史资料，依原楼大小、高度及形体重建了魁星楼。此楼建在城墙上，显得更加高大雄伟。

【景云钟—七座碑亭】。

我们穿过戟门，在东侧可以找到被称为天下奇物的景云钟。

景云钟，铸于唐睿宗李旦景云二年(公元7)，故称景云钟，也叫景龙观钟。此钟高2.47米，重约6吨，用铜5000多公斤，是我国古代最大的铜钟之一。它由25块铜模铸成，游客走近仍能看出铜铸弥合的痕迹。钟身分上中下3段，每段分3格，除下段中格为铭文外，其余均饰以各种不同的动物和飞天，造形生动而形象。32枚钟乳像一颗颗明亮的星星，均匀地布于钟身各处。据说它们具有装饰钟表面和调节音韵的作用。

钟上铭文共18行292个字，是唐睿宗李旦所撰写的，主要描述道教的神秘玄妙和对景云钟的赞语，还谈到此钟的铸造经过。

唐睿宗李旦铸钟，是为了纪念他的哥哥中宗李显。李显和李旦是唐高宗李治和武则天的三、四子，这两人都做过短时间的皇帝。唐代兴建的钟楼，毁于战火之中。明太祖朱元漳洪武十七年(公元1384年)，在迎样观原址上又新建一座3层高的钟楼，悬钟子上层中央，早晚敲钟报时。这座钟移到陕西省博物馆后，1964年参加了在日本举办的世界名钟展，被选入世界名钟之列。每年除夕，中央人民广播电台播出的第一声钟响，即是景云钟钟声的录音;西安电报大楼的方形大钟报时的钟声也是景云钟的录音。

各位游客，我们基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔庙。最后大家数一数，从载门到大成殿的路两侧总共建有七座碑亭，亭亭形状相同。这些碑亭建于清朝历代，因为康熙、乾隆等朝都曾出动大军，与西北地区的分裂割据势力作战，每平定一处，皇帝就亲书庆功碑一座，竖立在这里。由于是皇帝的御碑，所以，按等级规定，每个碑都加盖碑亭。这些亭子在两侧是对称的，惟前院有一单列，原因是建到这里时，清王朝衰败了，再也没有竖碑和建亭的机会了。

【碑林的形成】。

各位游客，我们现在开始参观博物馆的第二部分，即闻名还逐的西安碑林。西安碑林为何如此出名?主要原因在于它是在保存唐代石经的基础上发展起来的。所谓唐代石经，包括唐玄宗李隆基亲自书写的《石台孝经》和唐文宗李昂开成二年(公元837年)艾居晦等人书写的《开成石经》等。这些石经原来都立在长安城务本坊国于监大学内(今西安城南文艺路一带)。

在漫长的历史长河中，有众多的志士仁人，为西安碑林的发展作出了巨大贡献。碑林的创始人是北宋龙图阁学士吕大忠，是他亲自主持设计，基本形成了以《石台孝经》、《开成石经》为主的碑林陈列格局。

碑林的奠基人，首先当推唐代的韩建，是他把弃于郊野的唐石经第一次迁移到尚书省之隅(今西安市西大街社会路)。还有五代的尹玉明多次把石经迁入城内。两人为碑林的建立奠定了基础。

【碑亭及《石台孝经碑》—第一室《唐开成石经》—第二室《大秦景教流行中国碑》】。

各位游客，现在我们来到西安碑林广场。大家已经看到一座红柱绿栏双飞檐的碑亭。

亭子上中央“碑林”两字传说是林则徐写的。亭内竖立着唐玄宗的《石台孝经碑》。它是由唐玄宗李隆基亲自作序、注释并书写，由宰相李林甫、国子祭酒李齐古主持，于唐玄宗李隆基天宝四年(公元745年)镌刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，宽120厘米的4石结体而成。碑冠、碑身、碑座，共用35块巨石组合。碑文用隶书书写，字体雍容爽朗，端庄大方，很值得游客们观赏、临摹和研究。碑冠上雕刻神龙，碑座上线刻双狮和卷草纹饰的三层石台垒起，显得庄重魁伟，气象不凡。据说当年碑刻好后，李齐古把拓本呈给唐玄宗过目，唐玄宗又写上了“孝者，德之本”鞠批文。

当我们来到西安碑林第一室时，会有一种进入巨大的石质书库的感觉，因为这里陈列着中国目前仅存的一套最完整的十三经刻石。

【盛唐书法名家颜真卿】。

各位游客，不知道在你们之中是否有书法爱好者?大家应该知道，中国初唐有四位大书法家，他们分别是欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷，他们是二王(王台之、王献之)书体的继承人，然而唐朝新书体的创造者应该是盛唐时期的颜真卿。

如果说西安碑林是中国古代书法艺术的百花园，那么颜真卿的书法则是一朵争奇斗艳的奇葩。颜真卿是怎样一个人?他是盛唐时期的著名书法家，官至平原太守、太子太师等职，为唐朝名垂千古的忠烈大臣，人称“颜平原”。他一生为人刚毅正直，屡遭权奸陷害与排斥，最后为维护唐朝统一，以身殉国，被人尊称为“颜鲁公”。颜真卿善楷书和行草，他博采众家之长、独创自己风格的书法艺术，把民间酝酿已久的书法革新推向了高潮。他一生留下来的书法作品有70多种，在西安碑林这座书法艺术的殿堂里，陈列的颜真卿真迹有6处。如第二室中的《多宝塔感应碑》，是颜真卿为千福寺和尚楚金一书写的墓碑，44岁时书写。其特点是字体端正，苍劲有力，结构严密，更多地保留了晋和初唐楷书的风格。还有挥洒自如的《颜氏家庙碑》、劲挺豁达的《争座位稿帖刻石》均在第二室，浑厚雄健的《臧怀恪碑》、气势磅磅的《郭家庙碑》、丰润饱满的《颜勤礼碑》均在第三室。游客们可以根据颜体发展的不同阶段去体会、去感受。

【诸遂良、王羲之与《大唐三藏圣教序碑》】。

首先我们要搞清碑文内容。中国古典神话小说《西游记》里的唐三藏可谓家喻户晓，其实这小说的主人公还真有其人，是隋末唐初的玄奘大法师。玄奘法师曾于贞观三年(公元629年)一人离开长安去印度，沿丝绸之路长途跋涉，克服种种艰难险阻，甚至冒着生命危险，先后共在外。当他满载657部梵文佛经回到长安城时，唐太宗非常激动，为表彰他的印度之行，亲自撰写“三藏圣教”的序文和记，这也就是我们今天所说的《大唐三藏圣教序碑》的碑文内容。

现在我们先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗时曾任中书令、诗书等职，为官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可见这位唐初四大书法家之一的话遂良不同于一般大书法家。只是他后来反对唐高宗立武则天为后，被贬为爱州刺史。请遂良写的位唐三藏圣教序碑》共有两处3通，一处是镶在大雁塔台上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》。另一处就是眼前这通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到这里会问：褚遂良为何要写3通圣教序碑呢?传说，唐太宗时期，李世民令褚遂良当场书写《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序记碑》。事后，请遂良自己感到在皇帝面前书写碑文过于拘谨，现场发挥得不够理想，便又重写了一通《大唐三藏圣教序碑》，世称《同州三藏圣教序碑》。

王羲之的大名恐怕没有人不知道了。他也是浙江人，居会稽山阴，初任秘书郎，后任征西参军、江州刺史等职，官到有将军、会稽内史，世称“王右军”。他的《兰亭集序》是胜炙人口的名篇，千古流传。据说唐太宗酷爱王羲之书法，曾下令由国库出重金购买王羲之真迹，经他珍藏的王羲之墨宝有2200余件。所以，历史上曾有唐太宗骗取《兰亭集序》陪葬昭陵的故事。至于王羲之为唐人写碑与唐太宗崇佛和爱王羲之书法有关。唐弘福寺沙门和尚怀仁，是唐初的一位知名书法家。为了使皇帝写的碑文和王台之的书法珠联壁合，经久传世，怀仁决。小集字勒石成碑。这时王素之已去世200多年，惟一条件是有大量王体真迹。为此，怀仁和尚做了大量艰苦细致的工作，花费巨大代价，历经24年才完成这通特殊的丰碑。

各位游客，西安碑林的参观到此结束。有兴趣的话，您还可自由游览其他碑刻，但愿今天的参观能给您带来艺术的启迪、知识的收获。谢谢!

西安一日游作文400字篇十二

西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成，我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。

西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，文庙就是孔庙，现在仍保持着孔庙建筑的格调。大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。

请大家看这个牌坊，它叫“太和元气坊”。按照当时的礼制规定，进入孔庙应先经过“太和元气坊”，但因为“太和元气坊”的南面是城墙，不便人们出入，所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。中间有座是半圆形的池子。这就是泮池。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。接着进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三门，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是其他人员出入的。戟门，又称仪门，是进入孔庙的第三道门。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。

西安一日游作文400字篇十三

女士们,先生们大家好!现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。

碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米，陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。

西安一日游作文400字篇十四

这次去西安旅游，东线的华清池算是去对地方了，其它西线的几个景点由于导游不好，搞了一肚子的不畅快。

在华清池，我们看到杨贵妃的雕像，真是太美了，难怪被人们评价为中国历史上的四大美女之一呢。

整个华清池，风景很漂亮，各种池子、亭子很多，真是十步一景。因为按计划晚上要在这里看长恨歌表演，所以白天游玩时，特别留了个心眼，想先探探地方。

结果，很容易的就被我们找到了，在一个大水池旁边（其实应该是湖），导游告诉我们，晚上的长恨歌表演就在这片舞台上进行了，原来舞台在水上，真的很神奇。

我们乘坐的火车于凌晨5点左右到达西安，天还没有怎么亮，车站广场上人不很多，我们选择了一家最近的小店寄存了行李，12小时之内5元/件，随后就来了好几个人，有介绍宾馆的，有自称是导游的，我们费了好一番口舌后终于将他们甩掉。

我们看到火车站广场南边有小饭店已经开门了，就走了进去，要了稀饭、馄饨、肉夹馍，看起来不太卫生，但看周围的人，大家都若无其事的吃着早点，我们也就将就着吃了。

我们坐上了游5的头班车，上面的售票员服务态度非常好，给我们提前介绍了兵马俑和华清池的情况，给我留下了很好的印象。

到了华清池，果然是一个有独特魅力的地方。由于是早上，天气不是太好，远远的看北边的郦山被云雾笼罩着，犹如仙境，反而显得更美了。

在华清池，我们找到了杨贵妃沐浴的海棠池的遗址，周围墙上挂着白居易的《长恨歌》的连环图片，描写唐明皇和杨贵妃的爱情故事。

后面有一个金沙洞，是当年两人沐浴之后幽会的地方。

西安一日游作文400字篇十五

暑假里，爸爸带我去参观秦始皇陵兵马俑。天空中，小雨飘飘洒洒，过了一会儿，我们就到达了目的地——秦始皇陵兵马俑。

下了汽车，我们首先走进了一号坑。这一刻，我惊讶地望着坑内，只见在地下5米深的地方，整齐地排列着上千个像真人大小的武士。它们高1.8到1.96米，一个个威武雄壮。

我们又来到了二号坑，这里有如真马大小的陶马32匹，陶马4匹为一组，拖着木质战车。兵俑们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器都是实物。

不知不觉，我们又进入了三号坑。这里保存着出土最完整的兵俑以及青铜兵器。也有长着胡子的久经沙场的老兵，也有初上战场的青年。身高1.96米的将军俑，巍然直立，凝神沉思，显露出一种坚毅威武的神情。

这批兵马俑是雕塑艺术的宝库，不但再现了秦始皇当年为完成统一天下大业而展现出的军功和军威，还为中华民族灿烂悠久的古老文化增添了极大的光彩，也给世界艺术史写下了光辉的'一页。

直到傍晚，我们才依依不舍地离开秦始皇兵马俑。

西安一日游作文400字篇十六

是一个普普通通的小村子，但这里自从发现了兵马俑以后，便热闹了起来，许多人都来参观兵马俑。

兵马俑博物馆里有许多分馆，有1号坑，2号坑，3号坑。其中，1号坑最大，里面的兵马俑一个个整齐的排列着，就像一个训练有素的军队，随时做好战斗的'准备。这些兵马俑姿态各异，有的赤手空拳，有的手拿宝剑，有的骑马……虽然这些兵马俑有的少一只手，缺一条腿，少一颗头，但它们庄严地站着，使它们显现出一种气势，就像打仗一定要赢的那一种气势。看着这些惟妙惟肖的兵马俑，就像回到了古代，看它们在战争一样。

在兵马俑博物馆中，综合陈列厅里的东西也很好看。里面放的都是属于战车，马车类的文物。其中最吸引我眼球的就是高车和安车。这两件文物都是保存的很好，呈现出完好无损的感觉。高车是一辆开道车，主要装备武器为主。而安车是辆车主乘坐的车，刻得非常精致。这些文物，真是鬼斧神工的好作品啊!

兵马俑不仅是一个巨大的地下军库，也是个庞大的武器仓库。出土的武器达数万件，分为长兵器，短兵器和远射兵器三大类。长兵器有矛，戟，戈，殳，铍，钺，短兵器有剑，吴钩，远射兵器有弓，弩。其中剑的保存非常完好，多年前的剑能保存到现在，还如此锋利，真是太不可思议了，我们的古人真厉害啊!

兵马俑不愧被称为“世界第八大奇迹”，里面的展示品，个个有模有样，千姿百态，每个兵马俑都栩栩如生，简直已经到达神之领域了。兵马俑真是我国的一大骄傲啊!

西安一日游作文400字篇十七

西安碑林博物馆，原名陕西省博物馆，创建于1944年。它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。

西安碑林博物馆馆藏文物种类丰富，包括历代碑石、墓志、石刻造像、画像石等石刻文物和书法、绘画、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、历代拓本为具有特色的馆藏品。

收藏碑石、墓志的数量较多，藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。

馆区由孔庙、碑林、中国古代石刻艺术展三部分组成，占地面积34667平方米。十一五以来，新建成以“长安佛韵”为主题展陈的石刻艺术馆，并荣获*优质工程“鲁班奖”与“十大精品”陈列奖，形成“一轴两翼”的展陈格局。

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