2023年小学励志经典文章(汇总14篇)

通过总结，我们可以更加深入地认识自己，并借此不断提升自身的素质和能力。了解规则和基本技巧是学习和掌握任何一项运动的第一步。小编精心挑选了一些写作水平较高的总结范文，供大家参考和学习。

小学励志经典文章篇一

周末，我和爸爸、妈妈一起看了《2012》,心里很不安，便问他们这是不是真的，他们告诉我这是对人类的一种警告，警告人类要爱护我们赖以生存的地球。在回家的路上，他们又给我讲了许多关于环保的道理。

夜里，我做了一个梦，梦到了一个崭新的未来，和现在都不一样了。

一大早，家长带着小学生骑着自行车上学了，路上再也看不到喷着尾气的私家车了，只有自行车、行人和公交车。

到了学校里，学校的墙壁、层顶上装满了太阳能电板，学校用电再也不需要那些煤炭发电了，我们的空气更加清新了。在门口还有一大块标语：“节能减排，美化生活”。我默默地前进。不远处，学校的垃圾筒也都被换成了卡通牛皮纸做的，漂亮环保，还做了六种科学的分类，进行回收再利用。

到了班级，放下书包，习惯性地去校园商店买早饭吃，惊奇地发现商店的塑料包装袋全都不见了，取而代之的是能分解的玉米纸包装，卫生整洁。还有那些购物袋也都是这种玉米纸的，这种纸不但可以自动分解，还可以作宠物的食物，真好。

上课了，老师不再用粉笔了，居然使用的是全太阳能供电的电子屏，而且能放大、缩小，全班的同学都能清晰地看清屏幕上的字了，老师写的字都能被准确地识别成标准宋体。我回头看了一圈，大家都很认真，有人不会的话，下课还能去电子屏上回放老师上课的内容。而我这个值日班长，也少了擦黑板的烦恼。

写字课快上了，我去水池接水，发现水池也变得干净了许多，水不再像过去一样排掉，而是被收集在一个水窖之中，被一个装置抽到了厕所里，原来是对这水回收再利用了。冲厕所的水，再也不是那深层的地下水了，我心中很是欣慰。

放学了，心中想着午饭吃什么呢？结果到家一看，只有一个荤菜，两个素菜，我心中不怎么乐意了。妈妈笑着说：“我的宝贝女儿，你不是想过节能减排的生活吗？肉类是需要大量的粮食才生长成的，难道你为了一时的口食之欲，让我们的世界陷入粮食和能源危机吗？而且绿色蔬菜更健康。”我惭愧地低下了头，吃着妈妈做的素菜，觉得从没有过的美味。

“嘟、嘟……”闹钟响了，我一下子坐了起来，原来做了一个梦。细想一下，还真希望这梦能成真，那未来该是多么美好啊！

小学励志经典文章篇二

1996年回国后，我天天和敏洪在一起。我很快就为一件事担忧：敏洪为办学日夜繁忙，几乎没有时间阅读和思考。我当时委婉地给他讲一个故事：我在北大团委时，有一个同事是北大哲学系毕业的（这个家伙，是这个世界上至今唯一称呼小平为“老徐”的人，他在二十年前就这么叫我，可见思想超前啊）。当时他对我说：“老徐啊，我们现在危险啊。”我问：“老朱，中苏关系在改善，中美关系在蜜月，改革开放在深入，你已经内定为团委副书记—危险在哪里？”他说：“我们工作太繁忙，没有时间思考。不思考是危险的！”这个老朱，后来从政很有成就。

我告诉敏洪这个故事，并说最初听到这个说法时觉得很可笑，什么叫没有时间反省？我思，故我在；我在，故我思嘛。不思考居然是危险的，真是耸人听闻的说法！思考才是危险的呢，当时正好又在反自由化。但是，后来在北大陷入繁忙的工作几年之后，我发现，这个哲学系朋友的话，成为我经常思考的最能照亮心灵的思想火花之一，成为我在北大五年的收获中最宝贵的精神钻石之一。

当时我讲这个故事的唯一目的，是在为敏洪的繁忙而没有时间思考而着急，而处心积虑用这些寓言和故事来暗示、鼓励和劝说敏洪“思考”。可叹的是，后来在新东方创业和奋斗的过程中，最失去思考、最需要反思但最迟缓反思的，却是我这个以鼓励敏洪思考为己任的小平同志。

离开董事会以来，我一直在思考和反思，虽然进行的比较缓慢，但在那次你我王强三人喝茶的时候，我终于从王强嘴里知道了人和动物的主要区别在于：“人会反思，动物不会”。王强并非动物，安知动物不会反思？但那个并非动物的王强，却已经用他的正名，他自己确实能够反思的事实！为了不做动物，我也要反思。

人人都知道失败是废墟。但是，人们之所以能够在废墟上崛起，是因为失败迫使人思考，失败强行使一个人清理失败的理由，寻找失败的根源，从而反败为胜。从这个意义上讲，失败的废墟，何尝不是成功的高台！

但人们往往容易忽略的是，成功也是废墟，而且是更可怕的废墟。历史上的失败者之所以能够被人们记得，都是因为他们曾经建立过巨大的成功，而在伟大的成功里酝酿了他们的失败。无数悲哀的失败种子，往往栽种在掌声、荣誉和成功的巅峰上。

我曾经想让新东方保持着它美丽的“童话”，让“没有圣诞老人”的中国社会继续珍藏着这个美丽的“梦想”。现在看来，我的愿望虽然可爱但却是有害的。

正是在这个意义上，我想向你表示我最深刻的敬意和感谢，感谢你站在“公共立场”上，以中国社会“公共价值”的名义，打破新东方神话，启动新东方反思，促使新东方每一个人开始思考新东方文化的崭新含义。也使我个人在精神最苦闷的时候，获得了我信的过、爱的起的心灵对话窗口—据说敏洪也这样免费滥用你。

时间过去二十多年，从当年北大那位惊呼不思考就危险的老朱到今日的你，我从你们身上获得的，其实只是一个人人认同但又人人容易忽略的浅显真理：们思考，故人们存在。人们不思考，人们就不存在。但是物质不灭，于是人就变成动物。王强并非动物，安知动物不会思考？但不是动物的王强说的有道理：如果人不对自己的行为和后果不断进行反思，就其带来的破坏性和伤害性而言，和动物又有什么两样呢？如果人不对自己的思想和行为不断总结、不断批判从而不断突变、不断更新，而只是等待自然淘汰和自己进化，那我动物真的就没有什么不同。多少伟大人物，多少伟大事业，无论是曾经多么英姿勃发的盖世之雄，往往转瞬间灰飞烟灭，土崩瓦解。究其原因，都是因为成功者们在成功之后失去了理智，失去了思考，放弃了反思，而让没有控制的激情与思想像野兽一样狂奔，沿着导致他们成功的过来之路和习惯思维，冲向覆灭，奔向衰亡。

写到这里，我简直连王强都想一并拥抱了！王强并非动物，所以抱也无妨。

可惜的是，这样“浅显”的真理，却需要付出如此沉重的代价才能获得。我不得不承认，面对在新东方获得的滚滚成功，我几乎被鲜花和荣誉埋葬。被埋葬的标志，就是失去了思考和反思的时间、动力和心态。“天才（虽然我并不是）的光芒，成为刺伤别人的眼睛，并最终刺伤自己的利器”（你的后记语）。

明天，我将继续为我的梦想，为新东方的梦想，像“兔子”一样奔跑。新东方也必将为一代又一代奋斗着，继续扮演自己“雄狮”和“天使”的角色。无论如何，愿“反思”成为我本人和新东方所有人，今后五十年，不断进取和成功的精神火把、文明只光。

小学励志经典文章篇三

困境是人类成长与自我超越不可获缺的一环，没有承受过挫折的人，不可能懂得谦虚、内敛、修正等美德。虽然有些人抱持定型化模式，认为人的成败靠的是才能，遭遇挫折就此放弃，但绝大多数人都是能承受挫折洗礼，在挫折复原，然后成长。

成长和完备生命所需的能量，有时必须从黑暗的经验来获得。“黑色太阳”是希腊或凯尔特神话中的一个神祕意象，意旨黑暗也是以能量与生命的，而且往往是促成生命成长的重要资源，只要我们能够清楚认识黑暗的话。

中国人则说，危机也是转机。患难生忍耐，忍耐生老练；忍耐到底，终必得救。总之，当我们限在困境泥沼里爬不出来的时候，就不要急着爬出来，先泡着，让挫败感袭遍全身，好好了解身处的泥沼究竟是怎么一回事。我们形容一连串的失败向跌入谷底，然而谷底代表再无可跌，要翻身，靠的就是在谷底扎营，将谷底当作我们反攻的伙伴。

有些人身处困境之中，只责怪埋怨造成困境的外在环境或他人之错，再不然就逃避、恐惧困境所带来的巨大痛苦，却忘了或不愿意看清楚困境成因，现代人特别在寻找理想工作上，常犯这样的错误。于是陷入一种循环，老是在求职与离开，无法找到一份理想工作。但其实很可能是，对于工作与你自己的能力/兴趣的发挥之间的关系，没有充分认识清楚。

有些人在困境中会陷入强烈的自我怀疑与否定，必须学会释放这些控诉，放手让控诉背后的黑暗离开。困境不是对个人失败的指责、控告，而是帮助我们走向成功之前的必要修正（修去无谓的部份）。当你了解困境是达成目标必经的历程且勇敢面对时，你便做好了经历并克服困境的准备。

小学励志经典文章篇四

一篇励志的好文章，就像清晨的第一缕阳光，带给我们无限的希望。今天小编分享的是富有激情的经典。

希望你会喜欢。

一

我每天早上5点起床，进行。

读书。

和写作。有人问我，为什么要每天早上5点起床读书和写作呢?我说，因为很多人不能每天坚持5点起床读书和写作。问我的人说，这意味着什么呢?我说，这意味着，我每天坚持5点起床读书和写作，就能把自己和很多人区别开来。

不仅是读书和写作，有很多事情只要你坚持下去，慢慢地，你就能和别人形成区别。

能让你区别于人的，最终是你的坚持。

二

在悉尼市政大厅前，有一广场，不大。在广场一处，地上刻着一个词:永恒。

经过了解，我知道了有关这个词的来历。

有一个人，一个普通人，他每天来到广场，用粉笔在地上写下一个词:永恒。

他一天天写，风雨无阻。渐渐地，人们开始注意到他。

20xx年、20xx年、30年，一万余天，从未间断一天，他每天来到广场，用粉笔在地上写下“永恒”。他的坚持，他的执著，感动了人们，人们把他用粉笔写下的“永恒”刻下来，刻在地上，刻在石上，让它成为永恒，成为广场一道永恒的风景。

世上有一种力量，比如坚持，比如执著，它可以穿越风雨，穿越时空，直透人们的心底，直至永恒。

三

老师把一块石头放在讲台上，石头上有一个孔。老师问，石头上的孔是怎样形成的?

孔与石头浑然天成，没有丝毫雕刻的痕迹。我们说，孔是自然生成的，是跟石头“与生俱来”的。

老师说，孔是后天生成的，它是水滴石穿的结果。一滴水滴在石上，多么渺小，多么无足轻重，多么不着痕迹，但一滴又一滴水滴在石上，静静地、默默地、不厌其烦地滴落、滴落，百年、千年、万年，就会形成一种无形的力量，这力量，可以在不知不觉中穿透坚硬的石头。

一滴“执著”的水，能让它与许多水滴区别开来，在日积月累的坚持中，产生一种让人无法想象的力量。

四

大学毕业后，我应聘到一家公司做营销。一年下来，我的营销业绩很不理想。一次，我去请教营销主管，他每年的营销业绩都在公司排第一，人们都称他为“营销大王”。

“现在有一笔营销业务，它的失败率为99%，你会去做它吗?”营销主管问我。

“当然不会，因为它的成功率太小了，几乎为零，做了也是白做。”我说。

“假如你把这笔失败率99%的业务，坚持做它100次，情况会怎么样呢?你不妨算一算。”营销主管说。

我开始心算起来:失败率99%的业务，坚持做100次后，这笔业务的失败率就是99%的100次方，即37%，那么它的成功率就是100%减去37%，即63%。

我不由惊讶起来，一件失败率99%的事，坚持做它100次后，它的成功率竟是63%!

我开始明白了，自己的营销业务之所以不佳，就是因为在失败面前，一次次退却了，没有在失败中再尝试、再坚持。

五

如果一个人从现在开始，每年年底存1万4千元，如果他每年所存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢?我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二、三百万元吧。但实际数据是多少呢?1亿零281万元!

如果每年还是存1万4千元，每年还是20%的回报率，那么20xx年后，积累的财富又是多少呢?40年是1亿零281万元，20xx年至少也有几百万元吧。但这次你又猜错了，20xx年积累下的财富仅是36万元!

1亿零281万元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢?

把一件事坚持下去，20xx年、20xx年、30年、40年……会怎样呢?也许，你已经从以上两个数据中找到了答案:坚持就是人生最大的财富。

在一次与朋友聚会中，大家谈起北京刚发生的一件事，各抒己见，热烈争辩。这时有一个人站出来抢白众人，说：真是咸吃萝卜淡操心，北京发生的事，与你们有屁相关，照看好自己的钱包，过好自家的小日子才是正理。他看见众人都不作声了，越发显示出一副看透世态的得意劲。我当即回了他一句，人与猪不同的地方在于：猪只在乎食槽里猪食多与少和好与坏，而人除了关注自身衣食住行外，还拥有一个广阔的精神世界。

是的，拥有精神世界是人与动物的根本区别。人是从动物中进化而来的，自身也是动物中的一员，动物的本能特性人也一样具有。比如人与其他动物一样把吃饱避寒(穿暖)作为生存第一要务。但是古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一个人在解决了最基本的生存需要后，就开始追求精神世界的丰富，讲究起文明礼貌、美丑荣辱，有了树立正确的人生观和价值观的要求，努力使自己与猪等动物区别开来，活出一个人样来。

我觉得“人人为我，我为人人”是人类进化的一条法则。想当初，个体猿人无论多么强壮，一旦脱离开猿人社会是难以生存下来的。猿人们只有相互合作劳动，才能捕猎成功，获得食物，大家一起分享劳动果实，才能更好地生存发展。于是，人人为我，我为人人的人生观念、集体观念就这样产生了。对于现代人来说，不光要关心自身利益，同时也要有心系天下的胸怀视野。关心集体、关心社会，关心国家，关心全世界，这应该是历代个体优秀人员的基本素质。所以先贤警辟。

名言。

：“天下兴亡，匹夫有责”“身无半亩，心忧天下;读破千卷，神交古人”为国人所赞赏尊崇。

有些人把“人不为己天诛地灭”作为人生的信条，事事处处把个人利益放在首位，对自己有利的事，就百般钻研牟取，甚至为了浇自家二亩地，不惜掘开河坝大堤。应该说，人不为己天诛地灭是反映了人性本能的一面，有一定的合理性，但人毕竟是社会动物，具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只为自己活着，同时也要为集体、社会做出贡献，只有这样人才能活得更好。否则，人就不可能超越动物，难以成为地球上的万物之灵。人人不为集体社会着想，人类必然自取灭亡。这也应该是一条人类生存法则。只追求个体的利益而不顾及集体利益的人必然会被集体所抛弃。在猿人时代，哪个猿人群体会容忍一个过分自顾自的个体猿人存在呢?他必然会被逐出种群去。在现代社会中，那种过分追求自身利益，不拔一毛利天下的人，谁会喜欢与他交往呢?你得不到别人的帮助，你在社会上能混得开吗?能从社会上得到想要的东西吗?注重劳动奉献，尊崇英雄，鄙视小人，应该说是人类社会的主流价值观。一个人要更好地活出人样来，自己就得多做出有利于人类社会的事情来，只有这样自己才能活的如鱼得水。

思想、政治觉悟是一个人的灵魂，关心、参与社会事务是一个健全人的义务，即使自己只是一个吃着地沟油的角色，也应该有一颗操着中南海的心。关心时事，热衷政治，每天新闻联播照看不误，天下大事尽情评说，即使说了白说也要说，这才是大众民主的正常生活状态。不要说自己是劳苦大众中的一员，说话不起作用，把自身命运寄托给社会精英，这可是非常不可谱的做法，往往深受其害。马克思、恩格斯有一句名言：无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。这就是说劳苦大众的命运只有凭借自身力量才能得到最后的解决。劳动者的劳动果实维持着人类社会，劳动者自身权益也得靠自身去争取，没有这点觉悟，就会成为任人驱使的牛马。

人比猪狗等动物活的更高级文明，在于人有意识，有思想，有情趣。人与动物一样都要吃，但动物通常不会加工食品的，往往逮住啥就吃啥，而人在吃的食品加工和吃法上可谓花样百出，蔚然大观。猪狗吃食只是口胃的本能感受，而人吃饭不光只有口胃饱感，而且吃出了文化，吃出了品位。比如喝酒，能喝出千般感受，吟咏出扣人心弦的诗篇。品茶能评出万般味道，写出雅致俊美的佳作。文化艺术是人类特有的精神产物，这也是人与猪等动物的最大不同点。人越有文化，越有趣味，越有品味，越是追求真善美，才会在人类社会中得到普遍的尊重，才能越来越活出一个人样来。大家都知道，有一句骂人话最为恶毒——猪狗不如。

为人不易，自要珍惜。做人难，难在要克服进化遗传带来的内在兽性，多一些理性、人性，克己复礼。做人要遵守人类的文明规则，对社会做出自己的劳动奉献，尽到做人的义务，以此来获得做人的尊严，不虚度人生，成为一个真正大写的人。人生际遇有穷困发达之分，但一个人不论出于何种境遇，爱心善意却不可或缺，只有这样才能成为穷则独善其身，达则兼济天下的君子;才能成为毛主席所教导的社会主义新人，即：一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

容忍傻b是不道德的。

1，你永远无法叫醒一个装睡的人。

一个著名的例子出自《史记·秦始皇本纪》：

“赵高......持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪?谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高......”

在这个故事中，每一个人都洞悉真相。

鹿是鹿，马是马，鹿非马，马非鹿。

但强权扭曲了真相，使之异化为畸形谎言。除了权力寄主赵高，身处其中的人，都在装睡。不拒绝的理解、不反抗的清醒、不认同的接受、不内疚的合作。

这是极权之下自我愚化的最好注脚。斯洛特迪克说，“他们对自己的所作所为一清二楚，但他们依旧坦然为之。”

秦二世与局中人大概要喊冤：你们这些几千年后的兔崽子，说我们自欺欺人，颠倒黑白，为虎作伥，还说什么奸佞与昏君的末世闹剧......我们认了，可是，我们不得不说谎。屠刀早已高举，在说真话的时候落下去。除了自毁双目，我们别无选择。

是的，只要现实让人恐惧，谎言让人获益，它服务的机器就会固若金汤，它的每个部件——齿轮、链条、活塞、螺丝钉都会彼此配合，有条不紊地运转下去。

因此，比之于有人居心叵测地说谎，所有人都笑而不语地维护那个赤裸裸的谎言，更让我们心惊。

在这样的空间里，诸神隐退，遍地犬儒。

而暴政大行其道，恶被沉默所鼓励，张牙舞爪，无所不用其极。

2，最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。

指鹿为马不会重书，但历史，一直押着愚蠢的韵脚。

公元前399年，

苏格拉底。

被热爱他的民众们公投致死;。

艾希曼等彬彬有礼的纳粹制度执行者，将500万犹太人送进集中营;。

1966年夏，北京前师大附中文静的女中学生们，活生生地打死她们的校长卞仲耘。

在以上的情形里，我们都能看见阿伦特所提出的平庸之恶。

平庸之恶的来源之一，便是思想匮乏。

非理性，缺乏是非判断，没有充分的智识让我们明辨是非，缺乏足够的理性让我们守住群己界限，把伪善、偏见、犬儒、绝对服从、自欺欺人、屈从于暴力和施行暴力当成美德，然后，自以为正义地、一本正经地作恶。

《狱中书简》里有一段著名的话，将愚蠢与恶的关系，说得很清楚：

对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。

恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。

然而面对愚蠢，根本无法防卫。

要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。

同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。

我们往往以为愚蠢只是low，只是可笑，并没有实际的危害。

但是，愚蠢的危险，并不只在于它的不辨是非，而是它会动用各种高大全、伟光正的语言，来自我包装，使之富有煽动性和诱惑力。一旦遇上某种时机，这些认真的愚蠢，就会成为楷模和榜样，在社会畅行无阻。

马丁·路德·金说过，“这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”

低智是邪恶最好的温床，愚蠢是专制最好的土壤，无知是道德最大的敌人。

3，在多项选择下，选择愚蠢才是真的愚蠢。

如果说，在指鹿为马的年代里，我们的选择只有愚蠢。

那么，在今天，纵使愚民仍在继续，我们却多了不愚蠢的选项——信息的获取易如反掌，给脑子吃什么的种类明显增多。

低智or多智?聪明or愚蠢?多元or无知?开放or自我封闭?全在于个人意愿。

不自由的选择下如何选择，并不能成为有效论据。

充分的选择下如何选择，才能证明一个人。

如狄马所云：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操，就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素一样没有意义。”

而一个普遍的、让人灰心的事实是，更多人选择后者，而非前者。

4，愚蠢是养成的，而不是天生的。

这是常见的质疑：想那么多，有什么用?

思想又不能吃，要那么智慧干嘛?人生识字忧患始，难得糊涂是大德。不如成猪，吃吃睡睡多好。

或曰，知识越多越反动。

或或曰，反正都会死，聪明或不聪明，愚蠢或不愚蠢，结果还不是一样?

功利论、阴谋论、虚无论几管齐下，对智慧进行左右包抄、里应外合，继而将无知请进厅堂，对它合理化，日常化，美德化，内化为我们的修身为人标准之一。

然后，自成一统，岿然不动。无论谁来说理，都乱棒打出。

秀才遇到兵，有理说不清。

无知者理直气壮，愚昧者趾高气昂，低智者侵犯私域而问心无愧。

朋霍费尔总结说：“愚蠢是养成的，而不是天生的......在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。”

5，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。

政治学上有一个概念，叫理性无知。

顾名思义，它并不是真正的一无所知，而是刻意保持无知的状态。因为无知会带来实际益处。比如，自我封闭的安全感，权钱色利，和意识形态上的自我保护。

就是说，与其说他不知道，不如说他不想知道。

换言之，在这样一个时代，只要你不想愚蠢，那便可以摆脱愚蠢。所以，几乎所有的愚蠢(除了天生智障)，都是甘于愚蠢。所有的傻逼，都是甘于做一个傻逼。

所以，《狱中书简》里有著名的两句话：

愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。

愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。

6，什么是道德?

苏格拉底说：智慧即美德。

斯多葛派云：道德就是知识。

康德。

说：道德要在每个人的自由意志下行动，不是被迫的，也不应该受外界的榜样影响，更不是为了功利和自私的目的，而是理性思考的结果，行动的准则要与立法的法则一致。

以上种种，都可看到，智慧与美德是孪生子，并蒂花。它们关系如此之好，以至于离了谁，都难以独自成行。

许多人(特别是中国人)说起道德，涌上心头的，便自动脑补一个公式：道德=顺从+讨好+循规蹈矩。

可惜，等式不成立。

真正的道德，是人的自我意识，独立人格和自由意志，以及在这基础上，我们所自主选择的理性行为。

没有这一点，道德都是强制性的花架子。

因而，道德的原则，即独立思考，拒绝盲从，缘于内心去与世界交好，从善如流。

遵循这一点，道德就能成为骨骼，让我们终生直立行走。

而偶尔抬头，康德的星空与道德律令，仍然照耀其上。

7，容忍傻逼是不道德的。

哲学家雅斯贝尔斯曾经反思：“我们全都有责任，对不义行为，当时我们为什么不到大街上去大声呐喊呢?”

是的，明知不对，为什么不呐喊呢?

为什么我们看见愚昧泛滥却笑而不语?

为什么我们看见皇帝赤裸的丑恶，依然大声叫好?

为什么我们选择性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者对面，对他们横加指责?

顺民、乡愿、犬儒、伪君子，都是愚蠢的产物，反过来又强化愚蠢，如此反复，伊于胡底。

只有自由意志和心智启蒙，以及公民意识，可以打破这样的恶性循环，使我们得已自我觉醒和自我解放，得已拥有一份希望，在权威、人群、意识形态、压力下，获得独立思考的可能，不至于成为集体作恶的堕落的天使。

甘于愚蠢固然是一种不道德，而纵容傻逼更甚。它无异于向一切低智、偏执、思想贫乏投赞成票，欢迎邪恶到来，把世界变糟。

说到这里，也许你们觉得我严厉，但在这一点上，王小波比我更苛刻。

他说，降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。

而我希望，我们都是无罪的。

小学励志经典文章篇五

在这个充满激烈竞争的社会里，尤其是在钢筋水泥构筑的城市森林里，每个人都面色凝置，步履匆匆。生活节奏每时每刻都在以令人头晕目眩的速度递增，人们像拉紧的弹簧一般无法松弛下来，即使在身心俱疲的情况下，也无法放缓迈动的脚步，身不由己地被涌动的人流推着走。

有个心理医生，为他的病人讲了一个故事。

三个男人提着行李气喘吁吁地赶到火车站时，火车正鸣着长笛向外缓缓驶出，于是三个人急忙沿着站台追赶火车。其中两个人身强力壮，终于在千钧一发之际，跳上了最后一节车厢，最后一个人只好无奈地看着火车渐渐远去。突然之间，没赶上火车的那个男人在站台上忍不住疯狂大笑起来。检票员不解地问他：“你怎么啦，没赶上火车，还哈哈大笑。”那人上气不接下气地答道：“他们，他们是来送我的。”

这个故事告诫人们，什么时候都不要忘记自己是干什么的，不要忘记人生的目的是什么，更不要忘记人生的意义何在。千万不要忙昏了头，而忘记了自己的初衷。那些为成功而成功的人就是这样一些忘记人生目的的人。他们不是一天一天把日子过好，而是一双眼睛死死盯着某个遥远而虚幻的目标，用日复一日的忙碌和沉重刻意去实践。这样活着就像是在偿还债务，哪里还有人生的乐趣可言。

在成功观念误导下，有些人陷入了人生追求的怪圈，忘记了人生的目的，陷入为成功而成功的怪圈。他们不知道忙什么，也不知道为什么忙，只是一味地忙。有位成功人士，每天为事业奔波，就像一个陀螺一样不知疲倦地忙碌着：正如他自己所说的：“我也不知道自己究竟为了什么，只觉得背了一个好大的包袱，又像被人驱赶着一样，只知每天拼命往前冲。年轻时，虽然生活很苦，经济压力很大，但精神愉快。现在生活虽然十分富裕，没有了经济方面的压力，但生活得很烦，心里没有片刻安宁，精神压力也很大。不仅失去年轻时与朋友登山野炊的兴致，失去和朋友闲聊的心情，也很少与朋友能毫无顾忌地说些真心话。我是取得了令人羡慕的成就，但生活却被成就包围住了，围困住了，成了一个令人窒息的小世界。”

也许这就像一位哲人所说的：“成功就像用假牙吃肉，别人看着挺香，自己觉着没味儿。”

还有一位年纪轻轻就已小有名气的律师，在他出色地打赢几桩疑难案件后，名声大噪。出名后，他更加兢兢业业，为长久发展打基础。平时看起来，总给人一副精神焕发，精力无穷的印象，只有与十分要好的朋友私下聚会时，才显示出一副憔悴不堪、疲惫不堪的样子，甚至伤感：“工作、工作，我一直觉得成功胜于一切，但我现在成功了，却觉得怎么这么疲倦，这么没劲。”下班后，我们带着一身的疲惫回到家中，不是躺下休息片刻，而是立即打开电视查看股票信息，拿起话筒与人通话谈论第二天的工作安排，翻书开始阅读，或是开始打扫卫生……我们真的是害怕“浪费掉”哪怕只是一分钟的时间，似乎时间并不属于自己，似乎总是在为将来而生活，为幻想中的美好前景而生活。

但是，一个人如果弓弦总是绷得很紧，就会觉得日子平淡乏味，并且很容易产生“疲劳综合症”。因此，人生既需要努力拼搏，也需要善于休息和娱乐，学会享受生活，从而在平淡的日子里产生出一种不平淡的感觉。在我们生活的这个世界上，有许多美丽可爱之处值得我们发现和欣赏。

北宋时期著名学者程颢在《春日偶成》诗中写道：“云淡风轻近午天，傍花随流过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”在云淡风轻，晴朗和煦的春天，正是接近中午的时分，诗人信步走到了小河边，田野里、河岸边，一簇簇的野花沐浴着春日的阳光，灿烂盛放，河边的垂柳更是在春风里轻柔地摇曳着。旁人看到诗人这么悠闲，还以为诗人引发了少年狂，像年轻人那样贪图玩乐呢!哪里知道诗人此时此刻心情的惬意恬静呢!此时此刻，春天大自然的明丽柔美，与诗人自得其乐的闲适心情，已有机地融为一体。

当然，这样做的目的不是为了偷懒，而是学会一种生活的艺术——忙里偷闲，享受生活。而要做到这一点，无需探寻任何技巧，而且随时随地都可以做到，只要允许自己偶尔忙里偷闲，无事可做，然后有意识地坐下来，停止手中的工作就可以了。实际上，许多真正懂得成功的人，都是忙里偷闲的好手，都是心态健康平和的人。他们或者每天至少抽十几分钟空闲进行沉思或神游，或者不时亲近一下大自然，再不然就躲进洗澡间舒舒服服地泡上半个小时，放飞自己的心灵。

小学励志经典文章篇六

每次走在路上，看到凋落的花儿飘落一地，我虽没有《红楼梦》中那个葬花女子的过火伤感，但是也不免有多少分可惜，心想昨天还在枝头展示漂亮的各色花儿，怎么一夜之间就会落英满地，感性一想，原来这是花儿的宿命，花开花会谢这是谁也无奈更改的天然法则。此时不免联想到了自己，现在已人过不惑，满脸的沧桑是岁月留给自己最深的痕迹。

跟着年纪的增加，童年的美好记忆老是不经意间在大脑中再现，悼念儿时的那份简略与纯挚，固然儿时的玩伴当初已各奔货色，为生活奔命只管苍老了各自的相貌，然而留在我记忆深处的永远是那一张张成熟的笑容，由于这一份份记忆也曾让自己那一刻幸福满满。

难忘自己奋发读书，努力改写命运的学生时代，为了减轻父母的累赘，努力省下能够省下的每一分钱。因为少了那份衣服的包装，总感觉自己就是一只丑小鸭。直到考上了师范学校，妈妈为我特地买了一件红色的针织上衣，当我穿上这件新衣服的时候，突然感觉自己本来也是一个出言不逊的纯情?女。

有时候命运很会给人开玩笑，那些学生时期的美妙幻想居然跟事实落差如斯之大。艰巨的在外奔走生涯让我再次尝试到生活真的不那么美好，要想转变运气，唯有靠自己的一直尽力。身心疲乏的时候，真想归隐山林，哪怕盖一建茅草小屋，无声无息过着阔别繁荣喧嚣的平庸日子，感到也是一件幸福快活的事请。可是现实并不容自己为所欲为，一旦把本人塞入了快车道，想停下来都不可能，这时只有缓缓神，持续英勇前行，不知摔了多少个跟头，但我总会抉择最美的姿态自己爬起来。伤心的时候，就大哭一场，让眼泪洗刷掉心中的哀伤，当第二天太阳升起的时候，我还要面对太阳微笑。

这么多年的为生活奔波，始终没能让心真正静下来。直到有一天，我溘然感觉自己好对不起自己，这么多年，还没有真正为自己活过一天，很少有真正属于自己的时光和空间。这时，再看看苍老了容颜的自己，假如不必内在美来补充自己，在自己的身上恐怕再也找不到什么魅力。昨天看了作家毕书敏的文章《每一天都去收获》，感概颇深，女人，你不要毕生都为别人活着，学会善待自己，在岁月中积淀自己，在沉淀中不断成长，即便苍老了容颜，我们仍能用阳光自负和绝佳的气质找回自信。

花谢花会再开，岁月逝去不再来，咱们唯有爱护现在，努力过好当下的每一蠢才是真正的善待自己,伤感故事！

努力不止，大胆前行，男人如此，女人亦该如此！

小学励志经典文章篇七

有一个青年总是抱怨自己时运不济发不了财，终日愁眉不展。

这天，在他无意中遇到了一个须发俱白的老人，老人见他愁容满面，于是老人便问他：“年轻人，你为什么这样不开心？”

“我不明白，为什么我总是那么穷。”年轻人说。

老人由衷的说：“穷？你很富有啊！”

年轻人问道：“富有？我怎么不知道？这从何说起？”。

“假如今天斩掉你一根手指头，给你一千元，你愿意吗？”老人没有回答，反问道。

“不……”年轻人回答道。

“斩掉你一只手，给你一万元，你愿意吗？”老人继续问到。

“不愿意，”年轻人肯定的回答道。

“让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，你愿意吗？”“不愿意！”

“让你马上死掉，给你一千万，你愿意吗？”“当然不！”

“这就对了。你已经有超过一千万的财富了，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人微笑着说。

年轻人恍然大悟。

励志感悟：别老是叹息你很穷，只要你健康，只要你年轻，这就是财富，这就是本钱。

小学励志经典文章篇八

我们的生命和四季的花儿一样，不同的阶段有着不同的美丽：童年的纯真、少年的遐想、青年的冲动、中年的成熟、老年的智慧，都是人生不同阶段的美丽。

几乎每一个人都喜欢花儿，因为花儿代表了美丽、高雅和生命的灿烂。但如果所有的花儿只在一个季节开放，比如都在春天开放，而其他季节都见不到花儿的踪影，这个世界一定会显得单调枯燥，并且使人们失去了对于美的期待。试想，夏天、秋天和冬天都没有花儿开放，那将失去多少美好的诗意！设想梅花也去凑热闹，在春天开放，王安石还能写出“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”这么有风骨的诗吗？徜徉在春天的花丛中自然感到愉悦，但同时这么多花儿争相斗艳，是不是显得太热闹繁杂了一些？而且由于互相争艳，花儿的芳香和颜色也会显得有点平庸。

和春天的花儿相比，我更怀念八月满池塘的荷花，怀念那亭亭玉立的花朵，碧色连天的荷叶和空气中的清香；我也怀念秋天原野上一望无尽的野菊花，怀念那种漫天遍野迎风开放的景象；我还怀念冬天的腊梅花。北京的冬天似乎没有这种花，我记得有一年冬天，我在南京，天降大雪，我去玄武湖边散步，看到腊梅迎雪盛开，暗香浮动，让我感到这是生命真正独特而动人的姿态。

我常常为人类发明了常年什么花儿都能栽培的方法和技术而感到遗憾，因为花儿只有开放在自然中和属于自己的季节里才会迷人，而等待鲜花开放的心情其实比看到花儿开放更加重要。等待着花儿在某一个季节开放，就像等待自己的生命走向成熟一样，那是怎样的一种激动和期待啊！我们之所以激动和期待，是因为我们知道，只要是属于那个季节的花儿，到了那个季节必然会美丽地绽放。

我们的生命和四季的花儿一样，也是不同的阶段有着不同阶段的美丽：童年的纯真、少年的遐想、青年的冲动、中年的成熟、老年的智慧，都是人生不同阶段的美丽。假如我们一出生就像老人一样洞察世事、精于世故，这一辈子就没了期待；反过来，如果我们一辈子都像毛头小伙儿一样懵懵懂懂、青涩简单，这一辈子也就没有了进步和精彩。

人生之所以可贵，在于我们不同的阶段总会有不同的成长和领悟。我最怕的就是一辈子没有变化或者所有的精彩一次性释放完毕。没有变化意味着停滞不前，也意味着蒙昧无知；所有的精彩一次性释放完毕，意味着生命就像夜空中的礼花，尽管精彩得炫目，但一瞬间就归于黑暗。我们看到很多年轻时就成名的电影明星或歌星，像夜空的流星一样，闪耀登场，瞬间消失，总让人觉得有点遗憾。现在很多青年人急于求成，看到别人年轻时成功了很着急，寻找各种方法取得所谓的成功，甚至不惜在网络上自曝隐私；还有很多大学生刚进大学就想创业赚钱，把通过读书积累自己一辈子的底蕴这样重要的事情甩到脑后……这些都是陷入了误区，认为一时的成功就等于一世的成功。

人生就像花儿一样，有的人在春天就开放出了美丽的人生之花，有的人要等到夏天、秋天或冬天才开放出绚烂的人生之花。我们的人生并不会因为花季晚到就不精彩，甚至会因为长时间的孕育而更加精彩，因为我们有更多的期待和努力。我们要做的就是努力进取，期待未来。我们可以学学夏天的荷花、秋天的菊花和冬天的梅花，也许越晚开越香，越晚开花期越长。肯德基的创始人山德士五十岁才开始经营一家小小的快餐店，最后成就了世界上最大的餐饮连锁店之一；姜太公八十岁的时候还在渭河上钓鱼，最后终于得到周文王的重用，一起创建了周朝八百年的天下；齐白石到九十岁艺术创作才达到了顶峰。花有自己的季节，人有自己的时刻。

花儿一般只开放一次，完成灿烂的生命后，化作春泥更护花，守护下一代生命绽放出灿烂的花朵。人可以比花儿做得更好，通过我们持续不断的努力，我们可以让生命持续不断地开放出灿烂的生命。苏轼既是伟大的诗人、伟大的书法家；康熙既是伟大的统治者、伟大的军事家，又精通汉满蒙三种文字，有渊博的数学和天文学知识；爱因斯坦三岁多还不会讲话，直到九岁时讲话还不是很通畅，每一句话都必须经过吃力的思考才能讲出来。在小学和中学时，爱因斯坦由于举止缓慢，不爱同人交往，老师和同学都不喜欢他。教他希腊文和拉丁文的老师对他很厌恶，曾经公开骂他：“爱因斯坦，你长大后肯定不会成器。”但爱因斯坦最后成了为人类做出杰出贡献的科学家，而且还是一位相当不错的小提琴家。所以，只要我们不断地努力，生命的花季就可以很长，并且可以绽放出不同的美丽花儿。很多人不成功是没有给自己足够的时间和耐心去努力，很多人一生只成功了一次就像流星一样消失，那是因为他们不懂得成功是一种持续不断努力的过程。当我们懂得人生每个阶段通过自己的努力都能够精彩时，也许我们的少年就会像春天的桃花一样绚烂，青年就会像夏天的荷花一样清香，中年就会像秋天的菊花一样坚韧，老年就会像冬天的梅花一样，给人们在寒冷中留下难忘的温馨和动人的精神。

让我们过一种从容的人生，在努力进取中期待生命鲜花怒放的时刻吧！

小学励志经典文章篇九

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千年前圣贤的一句话，现在成了无数考研学子生存状况的实在写照。十仲春，许多人说考研的生逝世线就近在面前。一年又一年，多少人实现了理想，多少人黯然离去，多少人成为这个群体中新的成员，多少人坚守着进入下一个循环。对于考研人来说，疼痛、心酸、无奈，或者还有迷茫，都是时而演出的剧情。但更多时候，无悔与在所有纠结复杂的情绪中占了优势，无数个冰凉而疲惫的夜晚，暖和着他们。然后第二天，拿着书继承早起，持续上路。

“我”很难，但是“我”很英勇

姓名：黄伟

性别：男

籍贯：山东

报考学校：成都电子科技大学

声音：“愿望今年考出好成绩，而后和在外打工的姐姐一起回老家过新年。”

黄伟去年报考海内一所重点大学的研讨生，因为只超过笔试成就一分，经由复试终极不被录取。同窗们毕业后都先后分开校园，黄伟则是和大多数抉择第二次考研的学生一样，在学校留守。

由于这两年金融危机，再加上就读的是二类院校，通讯工程专业毕业的黄伟在找工作时情形不尽如人意。“本科毕业能找到好工作的概率太低了。其实今年初考研失败后我有机遇去温州工作，但是据说工资只有一千多块钱，做的也都是些机械性的工作，我就没去。”他现在和一个气味相投的大学同学住在一起，两个人今年要考雷同学校的相同专业，所以简直像双胞胎一样如影随行。天天都同时天然醒，一起上自习，一起吃饭，一起探讨问题，结伴打工赚钱，彼此打气。

由于想省钱，黄伟和室友住的是校内的老屋子，两个男孩，十来平米的面积，高低铺，每人每月房租三百元。房租虽然不算贵，但也让黄伟认为有些入不敷出。他来自乡村，和姐姐相依为命。虽然姐姐到处七拼八凑，仍然无奈支付对他们来说像地理数字一样的学费。四年大学，黄伟的生涯费都来自打工和奖学金，膏火则是贷款。对这对贫苦的姐弟来说，黄伟身上肩负的，是转变运气的繁重盼望。

去年考研落榜后，黄伟不是没迟疑过、挣扎过，有时他也会想，先勉强着找份工作，至少这能让为自己付出了这么些年的肥壮姐姐喘口气。但是心中满满的幻想怎么办呢？自己了四年的时间，让他怎么能情愿？大学期间，别人在休息、交际游玩的时候，他都在打工；别人懈怠的时候，他从未放松自己少看一分钟书。去年他实在复习得很充足，冲刺阶段做模仿题时也没碰到什么大的艰苦。但是因为缓和导致笔试施展变态，甚至呈现在誊抄大题时抄错题号的初级失误，与重点大学失之交臂。于是，黄伟试着和姐姐说自己的主意，姐姐只是微微地告知他，别想那么多，假如想考，就再尽力一次，自己哪怕借钱也要供他读研。

“我现在周一到周五温习，周末就出去当家教和做兼职，我不想给姐姐太大的压力。”黄伟自嘲每次周末本人就像赶场子一样。有一次他上午当家教，中午发传单，下战书又要赶去其余地方当家教，一终日都没吃饭。晚上回到住的处所，心想着终于可以歇口吻了，但是翻遍全身和书包都找不到开门的钥匙。一霎时，冤屈、孤单、疲乏一齐涌上心头，他背靠着门坐在地上，在黝黑的走道上无声呜咽。“‘心酸’这个词特殊形象，有时人真的能够感到到良多庞杂的情感纠缠在一起，心口泛着的那种酸要休会过的人才晓得。”他停顿了一下，笑着说“固然现在有时感到很难，然而我跟姐姐不想废弃。”兴许是由于过早失去了父母的包庇，黄伟承受了他这个年纪不该蒙受的苦楚和压力，但这些年的磨砺，让他当初能将所有的苦都轻描淡写地一笔带过。

这个已经提前成长为男子汉的年青人自动说起了现在自己的复习进度和遇到的难题。他说，因为报考的学校书目中有一本全英文的大部头，他们这样的理工科专业术语又多，让他觉得有些吃力。但是自己英语还不错，所以加把劲也能跟长进度。虽然今年报考时换了学校，但因为去年打好了基本，公共课基础不必花太多时光，心态上也没有去年那么焦急。他信任自己在测验中不会再涌现怯场和低级失误。谈到现在离考试时间越来越近，黄伟坦言自己最近有种紧急感，所幸室友的存在让他卸下了局部思维累赘，轻叹一口气，他说道：“我真的很感激他（室友），没有他，我不知道自己还能不能撑下去。”

实际上，黄伟的理想很简略，他想让姐弟俩过上充裕而平常的生活。已经三年没回家的他生机今年考出好成绩，然后和在外打工的姐姐一起回老家过新年。采访的最后，黄伟说：“我告诉你一件让我挺愉快的事件，上次有同学说我能这样坚持考研，很帅！”他语调的末尾微微上扬，透着一股纯挚的滋味。记者也不禁笑了，觉得这样和命运、生活抗争，保持自己取舍的黄伟，很帅。

小学励志经典文章篇十

上学期，儿子他们有跳绳比赛，他很想参加，无奈他的协调能力不够好，刚开始表现得不太理想，但他一直在努力。

一天晚上，儿子在家练习跳绳，让我帮他计数。突然，他兴奋地说：“成功啦!我终于有资格参加比赛了。哼，让他们嘲笑我，我超过他们了，我比他们厉害!”我对他的话丈二和尚摸不着头脑。

原来，他在学校练习跳绳时，有同学嘲笑他动作难看，说他笨重得像头熊。

“不管他们怎么笑，我都不生气，生气没用，既不能提高成绩，心里还不舒服。相反，我要争气，暗地里用功，将他们远远地甩在后面，让他们知道我的厉害!”看着儿子自信的脸，我冲他竖起了大拇指。

经过一段时间的勤学苦练，儿子的跳绳水平突飞猛进，最后居然夺得了年级第一名的好成绩。如果他当时对别人的嘲笑耿耿于怀，大动肝火，就无法静心练习，更别提有资格参加比赛得到好成绩了。

我欣慰于儿子的成长进步，也想起了两年前的一件事。一次语文测验，儿子只得了七十几分，这对于成绩一直名列前茅的他来说，简直是“奇耻大辱”。

那些平时比他成绩差的同学分数都比他高，他们围着他，幸灾乐祸地调侃他，他气得脸通红，眼泪都快下来了。

回家后，他拿出试卷指给我看，气呼呼地说：“好几个地方老师都批错了，多扣了十几分，害得同学们嘲笑我。”说着，委屈地哭了起来。

我摸摸他的头，安慰道：“不要在乎一时的得失，只要你已经掌握就行了，是金子迟早会发光。对于别人的嘲笑，更加没必要生气，生气不仅伤心伤身，还浪费时间。有功夫生气，还不如为自己争口气，努力让自己变得更强。”

此后，我很少见到儿子生气了，他变得越来越沉稳优秀。他还将这句话当作了自己的座右铭：不要生气，要争气。

其实，我也不是天生就有如此高的觉悟，也是在经历过无数摸爬滚打挫折受伤后才总结出的感想。

我小时候，有一天，校长找我去办公室录音，我很高兴地去了。结果，他让我帮班上的一个女同学以她的口吻录宣传语，相当于自我介绍，因为学校提名她为三好学生，但她的普通话不够好。

我得知真相后非常气愤，恨不得转身离开，但因惧怕校长的权威，只得强忍着委屈，录了那段宣传语。

我憋着眼泪离开了办公室，心里却在默默发誓：我一定要争气，努力成为自己的主角，而不是别人的替身。

我从此刻苦学习，直至考上大学。长大后，我才发现那件事其实也没什么，校长也并非恶意，只是当时我幼小的心灵还没那么豁达，但幸亏我当时没有气急败坏，而是凭借一股不服输的勇气，激励自己争气、努力，让自己变得越来越好。

反过来，我是不是更应该感激那个小小的插曲呢?

我有一位朋友小c，毕业后在一家公司服务多年，她兢兢业业，极负责任，深得上下同仁喜欢，她也很珍惜这份工作，打算一直做下去。

就在她平步青云之际，公司新来了一位同事p，是老板的亲戚，此人没有多少真才实学，却巧舌如簧，擅长搬弄是非。

小c为人和善，对p敬而远之，不与之计较冲突。但p却得寸进尺，嫉妒小c的好人缘，故意找她的茬，三番五次设计陷害她，让她吃了不少亏。

小c十分苦闷，要好的同事为她抱不平，建议她以牙还牙，与p撕破脸皮，让她出出洋相。

小c很为难，隐忍善良的她做不出那样的事。在那段极度难熬的日子里，她鼓励自己要坚强，要争气。她决定用提升自己来化解痛苦，她报了夜校，书海泛舟，一年后，她拿到了一个含金量极高的专业资格证。

凭借这个敲门砖，她进了一家人人艳羡的世界五百强公司，令同事们尤其是那个p瞠目结舌。没人知道她是如何做到的，她从始至终都是在默默努力，暗暗争气。

雨过天晴，小c说，当时她也非常憋屈难受，她也想指着p的鼻子破口大骂，她也想跑到老板那里去诉说委屈。但她知道生气没用，告状没用，只会自毁形象，让自己越来越糟糕，前途越来越黯淡。

回头想想，她甚至感谢命运将p这样的小人安排到她身边，之前她太过顺利，这个挫折无疑是上天对她的考验，幸好她经受住了，交出了满意的答卷。

人的一生，多多少少都会经历一些挫折，也会有低潮情绪。评判一个人的情商是否高，善于控制情绪，便是其中的重要一条。

当一个人处于逆境或遭受了不公正待遇时，能够控制住情绪，不生气，保持清醒的头脑，审时度势，发奋图强，提高自身实力，方为上策。

自己强大了，才不会惧怕无法预期的风雨，才能越飞越高，领略更精彩的风景。

小学励志经典文章篇十一

有个网友经常在和我网上聊天中对我大骂老板不尽情理，苛刻对待员工，不懂得体谅员工，以前的我会劝告他，要放宽心，用另一种角度思考，把目前的逆境当作上天对你的考验。但现在的我，不会对他作任何劝告，因为网友只是在发洩现实生活 中工作的不顺，而网络聊天是他发洩的一个出口，发洩完了就没事，不需给他任何的劝告，只要在旁打气，鼓励即可。

有时人在心情不顺的时候，需要的不是劝告，而是鼓励及打气，让他觉得温暖，感受到关怀，这样就可以，不需多说，因为这是人生必经的过程。

我今天跟朋友聊天时，就阐述这个观念，以观念及道理来说，我可以说懂得很多，也了解得很透彻，但当自己亲身经历挫折及困难之时，我也无法完全释怀，必需经过时间，慢慢自我调适，而无法完全无动于衷，超然于外。

我唯一可以确认的是每当碰到困难、挫折之时，虽然在当下很痛苦、很煎熬，但只要过了这个关卡，我会更加坚强及勇敢，这是我唯一可以确认的事情。

就好比石头之所以成为钻石，是因为经过千百年的高温试炼，才能够从石头转变成为钻石，人也是如此，没有经历过苦难、挫折是无法快速成长及成熟。

困难、挫折，虽然让人痛苦，但也能够让人学到更多的东西，唯有经历的挫折越多，才会更懂得珍惜眼前的幸福是多么的珍贵，如果没有痛苦的经历，又怎会体会出什么是快乐。

目前网友对现实生活的抱怨与不满，我感同身受，我也清楚了解到在一个不愉快的工作环境上班，是多么痛苦的一件事情，但这些都是人生必经的试炼，唯有经历越多的困难、挫折，才能够学到更多，体会更多，这些不是书上知识可以得到的，必需亲身经历、体会，就好比石头经过千百年的高温试炼之下，才能成为钻石，如果没有千百年高温的焠练，最终也不过只是石头。

所以对于目前面临苦难、痛苦的人，我不会给予任何的劝告，有些事情还是必需亲身去体验、感受，但我唯一可以确认的是，只要过了这个关卡，再来回首前尘，你会发觉这是上帝给予的礼物，而不是惩罚。

小学励志经典文章篇十二

终有一天，我才发现，原来，80后的我们，都早已经老去。我们不再轻狂，我们不再潇洒，我们不再坦荡，我们不再微笑，我们有的是对于生活的压力，我们有的是对于婚姻的恐惧，我们有的是对于未来的失望，我们有的是对于困难的却步。

面对工作：我们已经没有了更多的激情，只希望能够有一份足够安稳的工作。有风险的工作都已经被排斥了，曾经一千个一万个不愿意走关系找工作的我们，面对着事业的平淡，连收入都无法给予自己温饱的时候，我们不得不选择屈服，放下原本最高傲的脸面，开始寻求人际关系的最大化。工作的艰辛，对于我们无所畏惧，重要的是可以一直将这份工作持续。

面对感情：已经不把婚姻当成爱情的升华，而是把婚姻当作是亲情。我们不再渴望一份浪漫而刺激的爱情，而是奢望一段幸福而美满的婚姻。曾经固执的以为，相亲那只不过是70后，或者说更早一代的婚姻方式，然而等到现在才发现，相亲已经成为了80后婚姻的主流方式。一场场地相亲，一次次的绝望，已经对相亲产生了麻木和排斥，但依然奔波在相亲场上。难怪，一个朋友说：“我不是在相亲，就是在相亲的路上。”

面对穿着：曾经过度讲究品牌感觉的我们，对于品牌已经变得陌生，橱柜里的昂贵的衣服，让工薪阶层的我们没有勇气再去试穿。赚钱之后，才知道，原来生活是多么的不容易。我们不再讲究品牌，而更注重衣服的质量以及用途，适合穿着的场合，不再会因为一时的冲动，去血拼那些打折的衣服，衣服不在于多，而在于体面。合适的，才是我们所需要的，品牌只不过是一个虚幻的东西。

面对社交：当越来越多的朋友有了家庭之后，已经没有多大的勇气再和他们一起聊聊关于生活，因为在他们的口中，都是关于家庭的，而单身的80后更注重个人情感的书法。曾经极度热爱的酒吧、ktv都不再喜欢了，已经忍受不了那种嘈杂、疯狂的环境，更喜欢坐在咖啡厅里或者茶馆里，看看书，听听音乐，享受咖啡的苦涩，亦或者茶的清香。

面对家庭：家庭超越了爱情和友情，一切都将家庭放在第一位。没有了原本的冲动，了解了父母的苦心，懂得去体谅他们的无可奈何。原本单纯的家庭之间的关系，在某一天突然变得清晰，了解了人与人之间的关系，原来一直都不那么单纯，最值得相信的，除了父母，还有自己。越来越讨厌，走亲访友，因为总是会有很多人问题，关于婚姻的某个问题。

面对娱乐：突然发现，手机使用的频率越来越少了，短信也越来越少了，有的时候甚至不愿意发短信，宁可打个电话，匆匆挂掉。qq也不像以前那样拼命地闪个不停，退出了许多的群，有些群碍于面子，一直处于屏蔽，只是偶尔选择几个群聊几句就隐身。再也不会为了游戏，废寝忘食地玩，更多的时候会捧着一本书，安静地看着。

面对购物：总会想着买东西的时候，是不是有什么赠品，而不会看着哪个好看就买哪个。不再会像以前那样，为了得到某样赠品，去买某样自己不喜欢的东西。购物早已不是逛街了，而变成了有目的性的行为，买完自己想要的东西，就匆匆离开。一些漂亮，精致的小摆设，只是在柜台上欣赏完之后，放回去，再也不会带回家之后，塞进箱底。

面对一切的一切，我们都已经会了深思熟虑，我们的心中，早已没有了童话。我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月。有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤。

我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；

我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变；

我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，其实它又何曾是无限的？

80后的我们，已经开始承认我们老了，没有了90后的青春，没有90后的激情，我们有的只是为了生活进行奔波着的疲惫的心。偶尔微笑着告诉自己：三十岁的男人，我的美好年华才刚刚开始。80后的我们，打一场酣畅淋漓球，也都心有余而力不足。很久没有运动，开始显露臃肿的啤酒肚。

我不禁感叹：原来，80后的我们都早已老去，只是我们一直不愿意服老。

“今天，之所以区别于昨天，恰恰是因为昨天的感受依然在我心中。”

小学励志经典文章篇十三

周末与一个许久不见的大学同学航子出来叙旧。

几杯酒下肚，两人聊起了毕业之后的境遇，航子说，他之前有一段创业失败的经历。

我一听来劲了，之前怎么没听你提起过。

航子苦笑说，往事不堪回首。

航子说刚时候刚毕业，年轻气盛，总想干点大事，于是就跟家里借了一笔资金，孤身一人去深圳开始创业。

由于是第一次创业，没啥经验，航子就选择了较容易上手的水果贸易，专卖苹果，从甘肃那边进货再卖给本地大大小小的超市、经销商们。

别说，一年下来，公司一路磕磕碰碰，倒也幸运的存活了下来。

但是好景不长，有一次航子的一个客户给了介绍他一个大单子，一次性要10吨苹果。航子特别开心，第一次遇到这么大的单子。

结果要交货的时候，客户反悔，又说不要了。

航子看着一大仓库无人问津的苹果，差点崩溃。深圳天气热，苹果时间放不长，他只能一家一家超市，水果店的问过去，想尽一切办法把这批滞留的货尽快解决。

可是装了再多孙子，说了再多好话，公司还是赔了不少钱。

航子说他喝酒喝到医院都没有落下一滴眼泪，但是眼看着公司一点点走向衰败，他哭了，他觉得自己特别失败，对不起跟着他一路打拼的几个员工，对不起倾尽全力资助他的父母。

那段时间，他每天凌晨拖着沉重的步伐回家，外面大街偶而有车辆驶过，万籁俱静，可是没有一个人可以帮他分担，他觉得好困，好累，好想就此撂挑子走人。

可是他知道不行，真的不行!公司还有好多事等着他去处理，他不能倒下。

航子猛地灌了一口酒：可惜啊，公司最后还是破产了。他的声音，洒脱中透着一丝沧桑。

我看着如今坐在我面前谈笑风生的人，怎么也想不到他竟有过如此一段时光。

这一生，每个人都会遇到一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。

可这一切的一切，没人可以替你承担，你只有自己扛着走下去。

你的一生总有一段难走的路!

小学励志经典文章篇十四

有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。

一天，佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。

佛祖耐心地给他讲了”舍便是得“的道理。在聆听了佛祖的教诲后。他也似有所悟。这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。

试了几次，都无济干事。他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”

佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”

他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿，他又笑了，因为他猛然意识到，把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。

面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所憬悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。

原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。