2023年三年级拉封丹寓言读后感(通用13篇)

读后感是我们与书籍的对话，它可以激发我们的创造力和思维能力。那么，如何写一篇有深度和独特见解的读后感呢？首先，要全面了解和把握文章的主题和观点，包括作者的写作意图和立意。其次，通过仔细阅读和思考，提炼出自己的核心思想和感悟，可以结合作者的论述、情节、人物形象等进行分析和解读。最后，要注意语言表达的准确性和文采的运用，使读后感更富有感染力和表现力。这些读后感范文从不同角度对书籍进行了分析和评价，帮助我们深入理解和思考书中的内容。

三年级拉封丹寓言读后感篇一

野兔在自己的洞穴中冥思苦想，这也难怪，在洞中除了想问题，黑糊糊的还能做什么呢?它感到烦躁忧郁，有一种莫名的恐惧感。它叹息道：“天生胆小是多么的痛苦，这样不仅吃不到好东西，还要时常要提防遭受袭击，不能感受到真正快乐的滋味。我就是这样生活的，该死的恐惧总是搅得我不能安寝，即使睡着了眼睛也还是睁得大大的。”

一只聪明的兔子建议说：“你必须改变这种生活态度。”

“恐惧能消除吗?我想别人也可能像我一样，时常担惊受怕。”野兔得出了上述结论，并时刻警惕地环视着周围。它机敏多疑地捕捉一丝微风，一点阴影，不放过任何可疑之物，风吹草动，草木皆兵。

野兔又陷入了沉思，一点轻微的响动惊醒了它。它疾步往兔窝跑，经过池塘时，只见青蛙飞快地跃进池中，深深潜入水里。

“哦，我也能让其它动物像我一样惶恐不安，使蛙池时时充满警报!竟然还有别的动物见我望风而逃，我是个战士了!我搞清楚了，世界上再胆怯的人，也会找到一个比自己更胆小的人。”

三年级拉封丹寓言读后感篇二

我有一本叫拉封丹寓言的故事书,它能让我们懂得一些道理.我最喜欢里面的一个故事的名字叫“鹭鸶”,这个故事描述的是一只鹭鸶正在河边散步,这时冬穴鱼,鲤鱼和鮈鱼都从它的身边游了过去.鹭鸶不但没有吃它们，反而自言自语地说：“什么，鮈鱼?我堂堂的鹭鸶吃这样差的饭菜，连上帝都不会同意的.”就这样，鹭鸶放过了一条条小鱼.最后在它饥饿难耐的时候，只好猛地吞掉了一只蜗牛.这个故事告诉我们不能挑剔，这不但不会给你带来好处，反而会让你一无所有.这使我想起了学校刚发的朱子家训中讲到的：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井.

三年级拉封丹寓言读后感篇三

有一只猴子叫贝特郎，一只猫叫哈东，它俩同属一个主子，食宿一起，臭味相投。

它俩无法无天，如果家里有什么东西被损坏，用不着找邻居，准是这俩坏小子干的。贝特朗偷窃成性，而哈东对奶酪的兴趣远胜过老鼠。

有一天，这两个狼狈为奸的家伙看到炉火的一角煨着些栗子。偷吃些栗子，这乐子可是妙不可言。两个坏蛋知道，这既损人又利己，真是一举两得。猴子贝特朗对猫哈东说：“兄弟，今天可是你大显身手的时候，帮我把栗子取出来。

如果我天生就能火中取栗的话，那我早就尝到栗子的滋味了。”

话音刚落，哈东用敏捷灵巧地爪子先把炉灰拨开，再缩回脚爪，然后连续几次，把栗子从火灰中一颗颗取出来，而贝特朗却抓紧时机大嚼栗子。

就在这时，一个女仆走了过来，它俩吓得四散奔逃。事后听说哈东没捞着栗子吃，很不高兴。

大多数诸侯也是这样，他们受到夸奖，就是要派他们类似的用场。为了国王的利益，他们将火中取栗，血洒疆场。

三年级拉封丹寓言读后感篇四

我还不曾见到什么生物生性平和而行为适度，造物主愿万事万物都保持一种均衡适中的状态。可事与愿违，大伙不是做好就是搞糟，恰到好处几乎难得看到。

麦子是金发女神塞蕾丝馈赠给人们的丰厚礼物，但由于生长过密就会耗尽耕地的肥料。一般情况下麦子长得过多过密，就会影响收获，结穗减少。树木茂盛以取悦人们，但彼此争阳光和养分又会减弱它们的生长。为了清除多余的麦子，上天就让羊群吃掉多余的麦苗，然而羊群走过麦田时，所有的麦苗都被践踏，被啃坏;这样老天又打发狼群叼走几只羊羔，可狼不能做到这一点，总惦记着把羊吃光;于是上帝又派人们去惩罚这些饿狼，结果人类滥权，过度地执行猎杀动物的指令。

在所有的生物中，只有人的过火行为最为突出。我们对平民百姓和达官显贵的批评应该是一个标准。没有一个生活中的人不会犯错误，不要过分是人们经常议论的一条标准，然而大家却又往往难以做到!

三年级拉封丹寓言读后感篇五

一位老人牵着驴，看到路旁有块地长满了繁茂的花草，就松开驴子的嚼头，灰驴一路飞跑朝嫩草地奔去。它在那儿打滚、蹭痒，欢蹦乱跳，边喊边吃，把草地弄得一踏糊涂，有些地方简直没剩下一根草。这时，敌人将至。

“咱们快跑吧!”老人急忙说。

“为什么要跑呢?”正在草地上打滚的驴子问道，“敌人会给我架两副鞍子，让我驮两倍的货物吗?”

“不，这倒不会的。”老人说完，拔腿便逃之夭夭了。

“我归谁所有，对我不都一样吗?”驴子自言自语说，“你尽管逃跑好了，让我待在这里啃嫩草吧。反正对我来说，敌人和主人都是一个概念。”

恶婆和女仆。

有个老太婆，她养了两个使唤丫头，这两个仆人纱纺得特别好，达到当时的最高水平。

老太婆把心思都用在了如何给女仆分配活计上，当她把女仆打发出来干活时，纺车便开始运转，纺缍也被拉得紧紧的，两个女仆只能不停地紧张干活，根本不可能偷懒。

每天曙光初现，一只该死的公鸡就拉长了脖子高歌起来，一听到公鸡啼叫，这可恶的老太婆立即套上那条满是污垢、令人作呕的裙子，端上油灯赶到女仆的床前。这两个可怜的女仆因劳累睡得正香，被恶婆吵醒后，一个睡眼惺忪，另一个伸着懒腰，两人很不情愿起床，嘴里骂道：“可恶的瘟鸡!真该死!”后来，她俩找了个机会真把公鸡逮住给杀掉了。从此，这烦人的“闹钟”再也不响了。

可是杀了这只鸡并没有改变她们的处境，恰恰相反，当两个女仆刚刚躺下，老太婆怕误了钟点，比以前更早地起来催人上工，吵得通宵不得安宁。

在很多时候，当我们以为摆脱了某种恶劣境况时，实际上却事与愿违，陷得更深。两个女仆所遇到的情况完全可以说明这一点。恶婆取代了公鸡，女仆命运更惨，真可谓前门拒狼，后门进虎。

命运和孩子。

一个正在读书的`孩子，躺在一口深井的井沿边上睡着了。小学生困了的时候，什么地方都能当床，在什么地方都能熟睡。但现在看到他睡在井沿边上，有常识的人见了都吓得手足无措。庆幸的是命运女神这时恰巧路过此地，她轻声叫醒学生，然后说：“乖孩子，我救了你，你今后可要注意些啊。你要是掉到井里，人们将会责怪我，但这却是你自己不小心。今天我想请你回答，假如粗心大意造成麻烦你会怪罪于我吗?”说完话她悄然离去了。

听了这话，我很赞同命运女神讲的观点。目前世界上发生任何大小事情都归罪于她，人们因愚蠢、糊涂，办事不如意，都用命运不好的理由替自己解脱，让命运承担后果，总之，完全责怪命运女神，而从不去想自己的失误。

人和蛇。

有一个人看见一条蛇后，说道：“真是时候，坏东西，我要为这个世界除害了!”

蛇好像胸有成竹，一动不动，任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有应得，这个人说道：

“你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子，对你的仁慈就是犯罪，你的毒牙甭想再伤害我们。”

蛇和颜悦色地回答说：

“若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者，那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧，反正我的命掌握在您手中，要杀要剐由您!您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来下判决吧!死到临头我要坦率地说上一句：‘忘恩负义的代表是人而不是蛇!’”

一席话驳得这人张口结舌，他退后一步说：“你说的是一派胡言，我随时可置你于死地，但现在就听听别人是怎么说的吧!”

“悉听尊便。”蛇说。

一头母牛正巧路过，这人赶紧招呼她。母牛过来后，这人把情况简单地作了介绍。母牛说道：“区区小事也有必要问我吗?蛇说得对，为什么要遮遮掩掩不肯承认呢?这些年来，我总是养活着主人，没有我的关照，他怎么能活得下去?我们为了他把乳汁和孩子作了无私的奉献，恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在我老了，他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿，我要能吃到草该多好啊!假如蛇是我的主人，它会如此没良心吗?再见了，我没什么可说的了。”

此人听了这席话，十分惊讶地对蛇讲：

“能相信她说的这一套吗?这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听听公牛是如何说的吧!”

“可以，让我们听听它怎么说。”蛇回答道。

公牛一步三摇地走过来，听了介绍后思忖着说，为了人类生存，长年来它承受着十分繁重的劳动，年复一年，日复一日。长年累月的耕作，给人们的原野带来了五谷丰登的好收成，而换来的却是无情的鞭挞，从没有对它的劳作有半点感激之情。以后，它年老体弱，人们用它的血祭祀诸神时，还把这看成是对它的敬重优待。

这人说：“快打住，这个讨厌的家伙夸大其辞，就像个演说家，与其讲公道，还不如说是告刁状，不要理它!”

这会儿，树也被请来作裁判，可没想到，反而把事搅得更糟。

人们为了遮阳避雨，把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类，树美化了田野和公园，结出的累累果实献给了人类;在一年四季里，树给了人们春天的花朵，秋天的硕果，夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧，甚至有一个农民为了蝇头小利便把树给砍了，这就是树得到的报答，树本来是可以活得很长的。

听到这里，这人感觉不对头，知道自己理亏，忙解嘲地说：“我真是太傻，居然有功夫听你们瞎磨牙。”说完把口袋里的蛇往墙上一掼，蛇被摔死了。

最好是远远地到另一个地方去申诉，或者干脆默不作声。

动物们。

羚羊、老鼠、乌鸦和乌龟，它们生活在一起，团结亲密，是一个小集体。它们选择了一个极为隐蔽不为外人所知的地方，作为自己的栖息地。但这怎么可能呢？人们最终将发现它们的隐居地。因为不论在沙漠、高空还是湖海深处，总摆脱不了人类的种种追捕和搜寻。

羚羊头脑简单，当它独自游玩时遇到了一只打猎的猎狗，羚羊开始逃命，狗追寻着它的踪迹。

到了吃饭的时候，还不见羚羊回家，老鼠对另二位说：“怎么回事，今天只有我们三位在一起用餐，难道羚羊已经忘掉了我们弟兄仨？”

听了这话乌龟马上伸长脖颈喊了起来：“唉呀，要是我像乌鸦一样有着翅膀，我就立刻动身，看看到底在什么地方出了事情，或者是谁把我们这位步履轻快的伙伴留住了。它没在，我们心里时刻记挂着它。”

于里乌鸦放下餐具展翅高飞，它从空中远远地看到这只莽撞的羚羊掉进了陷阱，正在使劲地挣扎。乌鸦马上回来向老鼠和乌龟报了警，由于两位只顾问羚羊什么时候、什么原因遇了难，乌龟又像一位迂腐的老学究作出种种判断。结果大伙空话连篇，耗去了许多宝贵的时间。三位朋友最后一致作出决定：时间紧急不能再耽搁，马上前往羚羊出事的地点。

“这乌龟君嘛，”乌鸦说，“因为它走得实在太慢，还不定什么时候才能到，也许要在羚羊死后吧！干脆它在家守着得了。”这话说完，它们二位马上出发救那只可怜的羚羊，它们亲爱而忠实的伙伴。乌龟十分想像其它二位一样迅速前往出事的地方，只可惜自己的脚短，还背着个沉重的包袱。

当老鼠咬断了陷阱里的网结，大家的高兴劲就甭提了。就在这时候，猎人赶到了，他厉声喝问：“谁把我的猎物放跑了？”老鼠闻声马上躲进了洞里，乌鸦则飞到了树上，羚羊也早早地消失在树林丛中。猎人因为找不到失踪的线索，气得简直快发疯了。循着小路走，他发现了乌龟，气也就消了一半。他自言自语地说：“我没有白跑一趟，这乌龟就权当晚餐了。”

猎人把乌龟放进一个袋子里，要不是乌鸦及时通报羚羊，乌龟就成了“替罪羊”了。只见羚羊故意从躲藏的地方走出来，假装瘸腿出现在猎人的面前，引诱猎人去跟踪它。猎人将沉甸甸的口袋扔到路旁追羚羊去了。这时候，老鼠趁机把扎紧口袋的绳结咬断，如此这般，老鼠又救下了猎人打算作晚餐的乌龟。

拉封丹寓言故事通过动物世界寓指人类社会，大胆抨击了法国社会贵族阶层的凶残和暴虐，无情讽刺了社会上残留的种种恶习，热情歌颂了劳动人民敢于斗争、热爱劳动、团结互助的优秀品质。

猫与麻雀。

一只猫和一只小小的麻雀出生在同一天里，从幼年起它俩就是街坊。鸟笼和猫舍都同处一间房里，鸟时常把猫惹得发火，一个用嘴啄，另一个就用爪子挠。但猫一般对鸟朋友总谦让几分，往往稍稍惩罚一下就收手。它十分注意，尽量不亮出自己的利爪。而麻雀却很不懂事，常常用嘴去回敬猫。猫是位聪慧小心的先生，原谅了这些恶作剧，朋友之间，它想从来不应该为开玩笑而动真格的呀。由于它俩从小在一起长大，长期以来相安无事，那种打闹也未曾演变成真正的格斗。

附近有只麻雀过来串门子，来看望活泼的麻雀比爱洛和稳重的猫哈东。它们在一起嬉戏玩耍后，两只麻雀却吵起了架。猫当然偏袒比爱洛，它说：“这个陌生的家伙居然欺负到我们的头上来了，它嘲弄我的朋友，和比爱洛吵得不可开交。我以猫的荣誉要狠狠地惩罚它！”于是它就投入了战斗，把串门的麻雀给吃掉了。

“真的，”猫咂巴着嘴品味说，“这麻雀的味道还真不赖！”

说着话又把与它朝夕相处的老朋友比爱洛也一口吃了。

三年级拉封丹寓言读后感篇六

一天，一只长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地沿着河岸散步。河水清澈，鲤鱼和狗鱼在水中游来游去。鹭鸶朝它们看了看，本想低头捕捉，但它没有这样做。因为它是一只特别的鹭鸶，生活很有规律，喜欢按时进餐，现在它还没有胃口。

过了一会儿，它有了食欲，于是走了几步，看到几条洞穴鱼跳出水面，但它不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃洞穴鱼?我堂堂的鹭鸶，会吃这样差的饭菜?真把我当成要饭的。”

放走了洞穴鱼后，几条狗鱼游了过来。“拿狗鱼当我的晚餐?要我为这没味道的.东西动嘴，上帝也不会同意!”

最后，鹭鸶终于饥饿难耐，但此时已看不到一条鱼。这时，一只蜗牛出现了。鹭鸶感到既幸运又高兴，于是猛扑过去，把蜗牛吃进了嘴里。

阅读提示：

这则寓言告诉我们做人不可过于挑剔，过于苛求反而会失去自己所拥有的一切，相反，随遇而安却能自得其乐。

三年级拉封丹寓言读后感篇七

《拉封丹寓言诗》里面包含了一些寓言，有一些我都知道，比如龟兔赛跑，狼吃小羊，仙鹤报复......来看看这首诗吧：

泉水清得好像镜子，鹿在水边照它影子;。

赞叹自己高角的美，却又瞧见晃动的腿。

它的瘦腿又细又长，自己越看越不像样;。

对着水影这样自恨：“这腿跟头多不相称!

我的角是那么骄傲，已经高过矮林树稍;。

我的腿却这样细小，实在叫我感到苦恼!”

正在说这话的时候，前面来了一只猎狗;。

鹿向林中没命奔逃，高角处处给它阻挠。

这种装饰那么有害，腿的行动受尽阻碍;。

细小的腿帮助逃命，骄傲的角不让前进。

这才使鹿大大觉悟，知道自己看法错误;。

收回方才说过的话，给了双角一顿臭骂。

我们谁也喜欢好看，我们谁也轻视实用;。

也就是虚假的好看，给了人们后患无穷!

瘦腿使鹿轻快，鹿却加以责备;。

高角使鹿受害，鹿却加以赞美!

这个鹿的故事我们二年级就学过，可是语文书里没有说得这样明白，也没有那样的结尾，这首诗写得真是太好了!使我们充分地明白了这其中的道理，而这可比语文书上的词句短多了，却比语文书写得要好!而且写得容易使人明白，很清晰，我对这本书加以称赞，就像文中的鹿第一次称赞它的角一样。

三年级拉封丹寓言读后感篇八

本要先从王权讲起，但从某种角度来看，胃与王权极为相似，胃一有要求，全身其它器官都会有所感觉。所以，先谈谈胃会阐述得更清楚。

四肢已经懒得再为胃而工作了，它们决心要过绅士般悠闲的生活。大家都以胃为榜样，什么也不干，并说：“没有我们的劳动，胃只能去喝西北风。我们受苦流汗，像牲畜般劳作，就为了它一个，我们的辛勤劳动换来的只是它饱吃饱喝。罢工吧，只有这样，才能使胃明白，是我们供养了它。”

大家如是说，也就这般去做，手不拿，臂不挥，两腿也歇着，大伙齐心让胃自己想办法去找吃的喝的。然而，大伙犯了个后悔不迭的错误：四肢这些可怜的东西很快就感到衰弱了，心脏没有新的血液供给，四肢难受，逐渐没有了力气。通过这次教训，四肢终于明白了，它们认为悠闲不干事的胃，对集体的贡献实际上不比任何人少。

这种情况也与王国相似。王国好似胃，臣民好比四肢。国家收入分配两相平衡，大家为它工作，反过来从它那儿获得食品。国家使工匠以劳动谋生，使商人富裕，官员领取俸禄，它保障了农民的生活，士兵的粮饷。国家像君王般的开恩发赏，维持着全国人民的生活。麦内尼乌斯这个古罗马执政官知道如何把这种关系讲清楚。那时老百姓想摆脱贵族阶级的元老院，怨声四起的人民称自己拥有整个帝国，有权力、财富，还有荣誉和尊严。但全部的苦难却都由他们承受了，百姓要纳贡，交税赋和参军征战。城外百姓已进入战斗位置，而大多数人却在想法寻找新的家园。麦内尼乌斯想方设法使老百姓终于明白了肢体和他们的相似之处，古罗马执政官就是利用这篇优秀的寓言，重新使百姓开始履行起臣民的义务的。

三年级拉封丹寓言读后感篇九

有个希腊商人外出做生意，雇了个土耳其籍的社会名士保护他。商人不是付给他一般人的工资，而是付给他名士的费用，真是雇了个贵保镖!因为要付的费用如此多，以至于希腊商人也有了怨言。有三个普通的土耳其人，向商人提出要共同保护他。他们三人报酬的开价只相当于付给名士一个人的价格，商人仔细斟酌后，和他们把事谈妥了。名士得到了这一消息，有人建议他说，要是他是个聪明人的话，最好给那三个土耳其家伙一点颜色看看，抢在他们做保镖前除掉他们，要是稍有耽误，这些家伙联合起来先下手的话，用点毒药就可以使他命玩完。

土耳其名士听完这番话，镇定自若地径直走到商人家里参加宴会，他的言谈举止使人感到他坚定自信，成竹在胸。尽管他已清楚商人的.打算，但外表却没有丝毫的表露。

“朋友，”他对商人说，“我听说你要和我分手，有人甚至还为我对这件事的后果担心，但我相信你是个明白人，一点也没有那种下毒小人的模样，这些我也不准备再多说。至于你要雇那些想保护你的人，我不想多讲道理来烦你，我现在只对你讲一个故事。

“有个放羊的人养了条牧羊狗看管羊群，有人不解地问他，养一只食量如此之大，一顿要吃一个大面包的狗究竟能做什么用，还不如把它送给村里的财主老爷。牧羊人听信了这话，为了节省开支，觉得养二三条小狗开支要省得多，在看守羊群方面还可能比单独一条堵狗照看得更好些。要知道牧羊狗尽管吃得比三条小狗要多，但牧羊人没有考虑当它和狼搏斗时能以一抵仨!牧羊人终于把牧羊狗送了人，换回了三只小狗。他的开销是小了，但要这三条狗与狼搏斗保护羊群时，它们却开溜了。羊群对这一点深有感受。

“假若你作了同样的选择，想必将会后悔不已。你假如权衡利弊，相信还会来找我的。”希腊商人觉得名士的话说得在理，于是继续留用了他。

由此可以向一些小国指出，与其依附其它诸侯小国，不如归顺一个强大的王国。

一天，古希腊哲学家苏格拉底盖了一所房子，大家聚在一起，对这座建筑评头论足。

一个人说，说真的，这房子的内部结构和哲学家的身份很不相称;另一个也批评房子的正面不是很美观。而大家一致的看法则认为这房子太小了，在里面都转不开身来。

苏格拉底却说道：“假如真正的朋友能挤满这所房子，不单是我，连老天爷也会很高兴的。”

睿智聪慧的苏格拉底讲得对，真正的朋友要想挤满这所房子就会嫌它大了。都说自己是他的朋友，只有蠢人才会去相信。没有一个词比朋友这个词用得多，但真正的朋友实在太少。

三年级拉封丹寓言读后感篇十

猫和狐狸装扮得像两个小圣徒，结伴去朝拜圣地。他们这两个圆滑透顶的家伙，是名副其实的伪君子、阿谀逢迎的骗子。一路上，两个家伙尽干坏事，骗吃了不少家禽和干酪。他俩就用这种方式来解决路上的开支，不花费一个铜子。

旅途漫长，枯燥无聊，他们常用争论消磨时间。对他们来说，用这种方法打发时间是最好不过的。争论还可以驱除瞌睡。空旷的路上常常能听到他们大声吵嚷。在结束一个话题后，他们谈起了彼此。

狐狸对猫轻蔑地说道：“你自认为聪明伶俐，其实你懂的没我多，我有的是锦囊妙计。”

“不，”猫说，“我虽然只有一招，不过我认为它抵得过各种计谋。”

二者开始了新一轮的争论，各说各理，吵得不可开交。这时，来了一群猎狗，争论不得不停下来。

眼看猎狗快要逼近，猫对狐狸说：“朋友，赶紧搜搜你的锦囊妙计吧，多动脑筋想想看，找出一条逃生之计吧!至于我，只有这一个招数!”说着猫就纵身爬到树上去了。

树下的狐狸想了上百条的计谋，但都不管用，最后，不得已只得钻进洞穴。狐狸在各个洞穴间钻来钻去，但始终没法甩开猎狗，猎狗的鼻子实在太灵敏了。有一次，狐狸冒险钻出了地面，就在脑袋刚露出地面的瞬间，两条动作利索的狗就一拥而上，咬住他的咽喉，活活将他咬死了。

阅读提示：

艺多不养生，许多蹩脚的本事并没有实际用处，倒不如扎扎实实地练就一门本领，关键时刻才能派上用场。

三年级拉封丹寓言读后感篇十一

年迈的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的衰老症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既不敢也不可能。

大臣只好在百兽中征聘大夫，形形色色的医生汇集宫中，献祖传单方的也络绎不绝，但在许多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到哪里去了呢?狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，马上下旨把狐狸熏出了家门。

狐狸被押进宫来，带到了狮王的寝榻前，它心里清楚这是狼在使坏让它遭受这不白之冤。狐狸说道：“陛下，臣以为有的奏折与事实极不相符。比如说我故意不来朝拜陛下，实际上我是去朝拜圣地，祈求上天保佑陛下圣体康复，以了却我的心愿去了。在朝拜的长途跋涉中我曾遇到一些博学多才的君子，我向他们提及陛下龙体欠佳，精力减退。他们告诉我说，其实您所缺乏的仅是一些热量，您年事已高当然要注意保暖。因此，只要您穿上一件新做的热呼呼的狼皮大衣，您的病情马上就会见好。您只要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”

狮王对这一提议十分赞同，马上下令生剥了狼皮，砍下四只脚。结果，狮王不仅披上了冒着热气的狼皮大衣，还把狼肉作了晚餐。

各位朝臣，你们应停止倾轧，尽心地侍奉君王，否则就将大祸临头。对你们而言，假若互相攻击各不相让，诽谤者迟早会落得狼大人的下场。

蛇由蛇头和蛇尾组成，它是人类共同的敌人，残酷的巴赫克女神，曾说这两部分都有毒，因此在它俩之间，发生过一场由谁带头先行的争论。

头总在尾巴之前先行，于是尾巴翘起来向老天申诉：“我与它共同走过许多道路，好像专门为了讨它开心似的，它以为我就一辈子愿作它的跟屁虫?我本应与它平起平坐，可如今就好像一个使唤丫头。既然我们情同手足，我和它同有毒液，功效相当，所以对我们应当一视同仁。请您下一回命令，让我带着蛇头前进，我将好好引导，绝不让它有半点怨言。”

老天爷对这类请求发慈悲那就是帮了倒忙，恩赐的结果往往会把事情办糟，对这类荒唐的要求本应不屑一顾，但老天竟同意了蛇尾的请求。结果，让蛇尾作引导就如同盲人骑瞎马，它一会碰着块石头，一会儿又撞着路人，要不就触到了树上，最后干脆把蛇头引进了地狱之河，共同走向死亡。

犯蛇尾这种错误的国家实在可悲!

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三年级拉封丹寓言读后感篇十二

有一位出生在斯基泰的哲学家，他生活简朴，面容冷峻，为了寻找一种美好愉快的生活，他到希腊去旅行。

在旅途中，他遇见一位圣贤，模样长得与维吉尔老人很相像。圣贤能和国王媲美，宁静知足地过着神仙般的生活，并把美化园林当作是自己的幸福。

哲学家在园子里拜见了圣贤。只见他手里拿着剪枝刀，正在给果树除去多余的枝条。他剪去这，裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来很大的丰收。

于是哲学家就向他讨教：“为什么如此毁损树枝?这样伤害可怜的树木，能说是聪明人吗?放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧!顺其自然，让时间这把剪刀来完成其任务吧!用不着砍伐，它们也会老死的。”

圣贤说：“我砍掉或修剪多余的`枝条，剩下的枝叶会长得更加繁茂。”

哲学家于是回到了自己凄凉的家园，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪树枝，并且建议邻居、朋友都来进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条，并违反自然规律，既不看天气也不分季节，不管是月初还是十五，乱砍乱伐自家的果园，因此，没隔多久，果树都枯萎凋零，最后全部死去。

这个哲学家的所作所为，表现出一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为，他要从我们心灵深处把激情和欲念，善和恶，甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。

从我的立场出发，对这种人我要提出抗议。他们从我们的心里除去了生活的主要功能，使我们尚未死亡就已停止了生活。

曾流传下来这样一个寓言，我不知道它寓意什么，请您自己从中寻找答案，得出教益，下面就让我把这个故事从头到尾地讲一遍。

信使女神到处宣扬说：朱庇特有个儿子叫亚历山大，在他的统治下，普天下臣民不能得到一丝自由，并下了一道意旨到各地，要求所有臣民都臣服在他的脚下：人类、象群、禽兽等等都无例外。那个长着100张嘴的女神在宣布新君圣旨时，制造着一种无所不在的恐怖气氛。禽兽和一切效忠新君的种族相信这一次肯定又要去遵守一种新的法律制度，于是它们纷纷走出洞穴，到旷野中聚会交换意见，大家最后作出了有关朝贺和纳贡的决议。关于贺辞和礼仪方面的事，都指派猴子去负责，大家给猴子写下了贺辞里要说的话。剩下纳贡一项难住了大伙。给些什么东西呢，得有钱才好办呀!大家从一位乐于助人的亲王处弄到了钱，因为他在自己的领地里有好几座金矿。而运送贡品的事，骡子和驴自愿承担，马和骆驼也都乐意帮忙。于是四位结伴动身上路，同行的还有新任的使节——猴子。

结队而行的队伍在路上遇到了狮子，大家感到十分地扫兴，狮子却毫不在意地说：“我们在这里相遇可真算是凑巧，这样我们就可以结伴同行。我也正要献上我的一份礼物，贺礼虽轻，但也碍手碍脚，请各位赏个面子，每位来分担四分之一，这对你们来说算不了什么负担。况且万一有盗匪来袭击我们的队伍，发生战斗，那将使我更主动自由，更有把握地发挥作用。”

狮子的要求从来是很少遭到拒绝的，大家当然都表示了同意，一齐卸去了狮子身上的负担，并热情地款待它。而这头狮子呢，它才不管新君王是否对它的言行举止满意，一路上大吃大喝，挥霍大伙的钱财。

一天，它们来到了一块草地，这里繁花似锦，溪水潺潺，羊群像白云般地遍满山坡。这地方真像人间仙境，世外桃源。可狮子一到此地就哼哼装病，向同伴声称自己染病，要休息一番，它对大伙说：

“你们继续赶路进贡吧，我感觉自己正在发烧，我需要在这里找一些治病的药草。你们呢，别因为我而耽误时间，赶路去吧，但请你们把我的钱还给我，我要用的。”

大伙打开钱袋，狮子立即惊喜地大叫起来：

“老天啊，我的钱怎么生出了这么多孩子呀!我的钱居然生了这么多孩子!还都跟它们的妈妈一般大。这些孩子都是我的。”

说罢，狮子便席卷了眼前的金钱，即使幸免于难的也所剩无己。猴子和驮兽始料不及，全都惊呆了，它们不敢驳斥狮子的谬论，只得忍气吞声继续赶自己的路。

据说后来它们向新君王控告了狮子的所作所为，然而却石沉大海，最后不了了之。新君王能有什么办法呢?就像俗话说的：“当海盗对海盗，在他们互相攻打后，双方必然是两手空空。”

三年级拉封丹寓言读后感篇十三

阎王爷造出了风湿病和蜘蛛后，对它们说：“孩子们，你们为自己骄傲吧，因为人类只要提起你们，个个感到毛骨悚然。现在你们可以想给自己找个落脚的地方了，是在那些窄小的破房，还是在金碧辉煌的宅院?你们可以分配一下。来，这里有两根签，是抽签还是商量一下，请便。”

蜘蛛说：“我根本不喜欢那小屋。”而风湿病则相反，它看到深宅大院里时常有许多称作医生的人进出，认为住在那里只会是自找倒霉，于是找了一所破房，高高兴兴地安居在一个穷人的脚趾上。

风湿病说：“我不认为这地方没我的用武之地，我不可能卷铺盖走人，因为像希波克拉特这样的著名医生总不可能跑到这里来赶我走。”蜘蛛呢，在富家大院的大厅檐下安顿了下来，那架势，仿佛要在这里住一辈子。它放下行李就开始了辛勤的工作，布下了它美丽的网，小虫也被它捉住。可没想到一个女仆发现了它，只要它一结网，女仆就把网扫掉，可怜的蜘蛛只好天天东躲西藏。不得已，在屡屡失败后蜘蛛只得去找风湿病求助。而风湿病比起不幸的蜘蛛来，还要差千百倍。它的`主人不是带它去砍柴就是锄地，风湿病想起来头皮都发炸，它说自己还想请蜘蛛关照一下呢。

风湿病说：“唉呀，这里我是一天也不能再待了，蜘蛛妹妹，我们还是兑换一下住处吧!”蜘蛛正求之不得，它二话没说，赶紧答应并溜进了破旧房，在这里总算碰不到那常让自己搬家的讨厌扫帚了。而风湿病则更简单，就住在大院里的一位司教身上，并折磨得他从此卧床不起，大夫敷的药也不管用，病是越来越重了。

它们就这样十分明智地交换了各自的住处，并找到了各自能够生存的环境。