最新人生需要留白(实用17篇)

每个人都应该懂得总结，因为它是个人成长不可或缺的一环。总结要有层次感，结构清晰，避免内容杂乱无章。这些总结范文从不同角度反思了个人、团队和组织在工作和学习中所取得的成就和经验。

人生需要留白篇一

纵观古今，艺术瑰宝从不吝啬留白。南宋马远的《寒江独钓图》中，一扁舟、一江边垂钓渔翁而已，没有一丝水，却让人感到江上烟波浩渺，满幅皆水。正所谓“此处无物胜有物”；书法艺术上，枯笔的美感和价值不容小觑。宋黄伯思《东观余论》记载："取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞。"枯笔产生的"飞白"，加强了书法的韵律感和节奏感，遒劲奔放，墨彩淋漓。书法家的功力也在枯笔中充分显现出来。

同样，留白在文学界占有不可或缺的一席。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，眼看着诗人即将大功告成，末句的“可怜白发生”，陡地一转，化雄壮为悲壮，充满了壮志难酬的抑郁、愤慨和无奈。莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”，更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致。试想一下，小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突，则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面。但他不落窠臼，高妙地放眼社会，含蓄却深刻地暴露了社会问题。结尾处的绝妙留白，不仅耐人寻味，陡增故事的悲剧性，而且表现出的社会的不合理性引人深思。

文学艺术上尚且需要留白的技巧，人生不更是吗？胃装太满会胀痛，心填太实会呆滞。所以不论物质上、精神上，人生都需要留白。对此，童话大王郑渊洁颇有感受。他在文章《我小时候什么都不会》中写道：“专家告诉我，新车初驶时要中速行驶，这样才能保证它在中青年时可以高速行进。如果在汽车的儿时就提速，它到中年就跑不动了。人生的童年相当汽车的初驶。”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟。现实是，至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛。

其实，人生的留白，就是给自己留下潜力，给他人一个空间；留白的人生，更是一种智慧人生。“导弹之父”钱学森，在中近程导弹试验成功后写信给周总理，主动要求辞去院长职位，给年轻人一次成长历练的机会。同样是与人接近的鸟类：麻雀和燕子，麻雀却不怎么讨人喜欢，而燕子则不同。原因是麻雀离人太近，叽叽喳喳令人厌烦；而燕子会适时搬走，等人们想它们时，春天也来了。看看如今的言情小说，续集、废话一大堆，无病呻吟，根本不懂得留白；而一些大家懂得留白，给自己一次封笔，也给生活一分闲适。

但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

人生需要留白篇二

中国书画之美很大程度体现在黑白对比之中。墨为黑，纸是白。笔墨过处为黑，笔墨不到之处为白。一张白宣纸，笔墨哪里到，哪里不到，书画家在创作过程中是必须考量的。一件精美的书画作品如何留白十分关键。笪重光在《书筏》上说：“精美出于挥毫，巧妙在于布白。”蒋和在《书法正宗》中说“布白有三：字中之白，逐字之白，行间布白”。包世臣《艺舟双楫》里援引邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”近代著名书法家林散之拜见黄宾虹时，出示自己的书法作品，黄宾虹说：“古人重实处，尤重虚处，重黑处，尤重白处;所谓知白守黑，计白当黑，此理最微，君宜领会。君之书法，实处多虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。”林散之听闻后恍然有悟，并从技道两个方面体味和实践书法中的“黑白”之术，终成一代宗师。欣赏林散之的遗墨，不仅从笔力中感受书法的千钧之力，更要从留白中窥视大千世界的妙趣。

“知白守黑”，语出《道德经》第二十八章“知其白，守其黑，为天下式。”译成白话为：深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，将成为天下的范式。这句话的语境是：前有“雌雄”和“荣辱”的对应;后有圣者如何用运用之说。由此可以了解到“黑白”之说，最初是老子训诫世人之语。任何事物都有两个方面，相对立的方面，要做到心中有数。对是非黑白，虽然明白，还当保持沉默，如无所见，相信事物最终会转化的。老子认为做到这一点是普天之下常态的做法。然而，现实世界却不尽相同，甚至与之大谬。为此“黑白”之说便为后人多多演绎。首先是援引到太极之中。《周易・系辞上》有言：“一阴一阳之谓道”。阴阳在太极图中是以黑白来体现的，黑者为阴，白者为阳。相互借助对方的.形态来衬托自己，其中一方有变，另一方也因之而变，形成正负形的关系，从视觉上视线游移黑白两极之间，轮转不息。一些哲学家往往用老子在《道德经》五十六章“和其光同其尘”来进一步强调，意为收敛缓和自己的光芒以同尘俗，但不改变本真。这种不露锋芒，不标新立异，不显山露水，深藏不露的处世态度或是“黑白”说的延伸注释。佛家对老子的“黑白”之说却从修道的路径中进一步阐释，修炼者长时间闭目面壁而思，或许某一时刻眼前的黑暗突然光亮起来，人世间所有苦难突然间化为乌有，西方世界，正大光明，快乐至极，这也许就是顿悟。

时下芸芸众生多叹世道艰辛，其实也是感悟不了老子“黑白”之说的表征。当然，如何理解圣哲之言，自要有一番切肤之体验。为政者，因长时间官场浸润，或者能够做到有所为有所不为，伺机而动，以掌控局面，而长盛不衰;经商者，因长时间利益熏心，或者能够做到抓大放小，趋利避害，放长线而钓大鱼;平民百姓，因长时间平淡生活，或者能够耐得住寂寞，经得起摔打，以最能隐忍的方式，最终也可以获得上帝普惠式的恩赐。西人黑格尔说过存在的便是合理的。现实对于每个人来说，所有的现在，都是必然所至。一个人无论处于什么社会层面，无论拥有多少社会资源，都要有实生虚相、虚为实相的心态。绝境处不登顶，绝境中不绝望。绝顶之处必岌岌可危，绝望处也可能柳暗花明。守得云开，就能见到月明;学会留白，就能画出人生最美的风景。

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人生需要留白篇三

1845年，梭罗在瓦尔登湖旁建起小木屋，过上自耕自食生活的时候，不解、嘲弄之人该是少不了。到他的《瓦尔登湖》一书出版，举世倾慕。他在一夜之间，便成了追求精神家园的代名词。

中国有句古话：“宁首浑噩而黜聪明，留些正气还天地：宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”意思是：做人宁可保持纯朴自然的本性，抛弃机心诈巧的聪明，也要留些浩然正气还给大自然;宁可谢绝富丽繁华的诱惑，甘心过着淡泊宁静的生活，也要留个清白的声名在世间。拿这话形容梭罗倒是合适，他在大好青春里抽取两年，脱离俗事喧嚣，与瓦尔登湖为伴，静了心，平了浮躁，也确实留了个清白名声。梭罗是个智慧的人，他懂得如何在滚滚红尘中，为生命留白。

人生短暂，要执著追求，要不懈奋斗，要过得充实而有意义，这样的论调已深入人心，也是没有错。只是，我们往往追求的是无穷无尽的欲望，奋斗的是无穷无尽的功名利禄，整天忙碌没有闲暇。为生命留白，这“空白”并不意味着碌碌无为，无所事事，而是为生计奔波劳苦后的一些休憩，被欲望弄的心浮气躁后的一点平静。生命里少不了绚烂多姿，也不能缺少一些空白。

我们孑然一身来到世上，初生的生命像一张纯白的纸，在此之后，我们的每一个微笑、每一个足印、每一个追求都会在这张纸上留下色彩和图案，最后形成生命的画卷。可是，你见过哪一幅好画是满纸图线、毫无空白的呢?那些空出来的地方，不但让其他色彩更显绚烂，也更引人遐思，让整幅画脱离了浅薄，多了几分厚重。一样的，为生命留白是为了更好的追求精彩，在俗事喧嚣下保持一份本真、自省，留一些精神，留几分厚重。

为生命留白，留一方净土，以休心也，以修心也。

人生需要留白篇四

深夜，忽然间想写篇文。每天很多琐事中，被理解与不被理解，受欢迎与不受欢迎中，心变得越来越理智。却又可以在某个瞬间，被篇文，被句话，被学生的歌，学生的笑，挑动心弦，泪如雨下。

大概，做事时，总要穿上盔甲，我曾说过，做的好就是好，不好就是不好。跟性别过程无关，结果质量更重要。这样的一个时代，谁不吃苦，谁不是三更眠五更起。每次进步，只有死磕才能蜕变。顾影自怜，只会浪费时间。

而一些无关的小事，总能在一瞬间，让我放下盔甲。我可以安心的，听自己内心的声音，由着开心或者流泪。

我现在学校的操场是杂草丛生乱糟糟废弃的，生锈的貌似篮球架子的残骸，能让人想起是操场吧。食堂老板很有创意，整了两排大棚，气派的很，多少添了些生机。而我想说的，却是那些周边零星的一点点人工刨出的，种的齐齐整整的小菜地。那是宿管员种的。宿管员一个人，女，高瘦，灰白的头发看不出年龄，但是容貌声音又觉得她实际年纪很年轻。始终一个人。上课的时候，从楼上的教室窗户不经意看到，她弯腰拢杂草;中午吃饭的时候，她忙着浇水。每次看到，我总夸她地种的漂亮。从办公室教室往操场上看，的确是，整整齐齐的非常漂亮。她总是笑笑说，我只会种地，闲不着。

我有时会去学生宿舍看看她。她不去食堂，一个人，很简单，有时白菜，有时豆腐，会招呼我吃吧。我会说谢谢。随意陪她聊。她跟我说，种地被蛇咬过，种的菜被虫吃过，快结果子的时候被偷过。种地累的不想吃饭，但是种起来可高兴了。

我不喜欢陪领导吃饭，我却总愿意陪她聊种地，陪着她聊她的高兴。去夸她自己旁边塑料布也模仿大棚搭的小棚的精致。别人很惊讶，我去找她聊天。她吸引我，因为那份简单开心;她能给我带来感动，因为那份简单开心。

今天会忽然写这篇文，是因为我高中同学，我微信写过了，就不再赘余。写只为了心。不想拿重复的文字，亵渎那份简单。很多东西，真心只说一遍。那是内心深处，生长出的简单。

二是因为一位学生，其实我永远也不想让他知道。第三次送来的草莓，真的`种活了。楼下长成一片点缀着白花，某个下午，我也曾在阳光微风中失神过一瞬。我只过过三次生日，一次是我十岁，我妈妈做了一桌菜。一次，是结婚前，我现在的丈夫，悄悄买了花蛋糕藏在我办公桌的柜子了。我粗心的直到下班都没有发现。第三次，就是我教过的学生。而事实上，那个失神，就定格在那个夏天。那份快乐，我貌似都不记得了。人总是记得忧伤多一点。而是否还在联系，也不再纠结了。每个人都有自己的人生轨迹。前行，就好。

还有，就是最近发生了一些事。曾经想过无数次，我是否会去问个明白。后来慢慢都不再纠结。明白糊涂间，是什么，应该怎样，慢慢不重要了。忽然间想起，我大学的一位同学。她对我真的很好。就是我上大学要去打工挣学费，她把我一张张卖出去的电话卡卡号都记录的。我当时觉得想笑，直到某个晚上，发现对不上账，我卖出去的盈利都堵不上卖丢的那张电话卡时，我整个蒙的时候，她拿出她的本子，一张张帮我核对，找到那个没有付钱的人。我一天打4份工，上课特别困，只能吃东西提神。她就和我做教室后排吃东西。那门日语，我都不懂。心里装的全都是，生活费的着落。她就把试卷给我抄。那门，她考第一，我考第二。。这辈子，没整过这事。却定格在那个瞬间。而后来，十年同学聚会，我在大学门口，拍了张照。跟其他同学，说我进去过了。其实，我知道我不会进去，那个日日夜夜都在打工的，一到考试就拼命通宵刷题的大学。脑海里，同宿舍的帮助，送过牛奶豆浆，卖过电话卡邮票，拖过地，拾过报纸瓶子，每次都打最便宜的盒饭。奇怪的那个打饭的小伙子每次都给我换菜。都定格在那里，时空已变，不是昨日，重温也无趣，不必再重回。其实，我只想跟那位同学说谢谢。但她电话没有接，也没有来同学聚会。微信扣扣几乎看不到她的痕迹。彼此都停留在曾经，也好。

张爱玲说过，(原谅我把她的话重新，演绎推广下)，床前明月光终会成为衣服上沾的米粒，心口上的朱砂痣终会成了墙上的一抹蚊子血，早晚而已。李商隐说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。张爱玲对炎樱说“我不喜欢一个人和我老是聊几十年前的事，好像我是个死人一样”，就真的和亲昵好友不再联系。

本想审稿，结果突发想写文，写到如此。也罢，因为，这样的心情不会再有第二次。各种伤情的，愁苦的，或者心底的往事。无论某个深夜想起的，还是遗憾的，无论你是已过中年酒后的感慨，还是正值少年的苦闷。我只想说，第一句，人生需要留白。第二句，把心放情上是无解。落实行动：不想让自己后悔，就时刻珍惜对自己好的每个人;真的错过，就干点正事吧。比如你英语阅读做了么?读点经济科普的，整几套大江苏2018届期中试卷做做，你就明白了。我写这些，都是扯淡。

【本文作者： 彭留白。(公众号：草根英语行思教)】

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人生需要留白篇五

叔本华说：人就像冬天里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。人与人之间的交往，最重要的是有“分寸感”，也就是所谓人际边界的意识。

人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。具有人际边界的意识，要求我们不仅要明确自己的边界，也要尊重他人的边界。

于个人而言，具有人际边界的意识侧重于明确自己的边界。“没有一个人是座孤岛”意味着每个人都与他人有千丝万缕的联系，“人人都是一座孤岛”，在这里我认为它表明每个人具有他的独立性，个体性。而明确自己的人际边界就是为了保护我们自己的独立性和个体性不被他人侵扰，免于像《乌合之众》中说的那样沦为集体无意识的牺牲品。另一方面，这也要求我们克服人性中的懦弱依赖，坚决对越界行为说“不”，拒绝为了他人的欣赏陪伴而成为“讨好型人格”。只有明确了自己的人际边界，才有可能造就独立之精神，自由之思想。

于社会而言，我们更应当注意尊重他人的人际边界。老北京遵从“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的古训。一方面看，的确有人情冷漠，人际距离太远之嫌。从另一角度看，它也诠释了老北京对于尊重他人人际边界的独到见解：不过分关心，不过分打扰，你不要求，我便尊重你的个人空间。于如今而言却多么有借鉴意义！在网络社会上，人与人之间正是因为缺少了面对面的交往而丧失了人际边界意识。各种明显八卦，网络暴力，人肉搜索层出不穷，人们的边界意识被情感的狂欢冲刷得模糊不清。人们自以为是地向“受害者”送去同情和怜悯，搜索出“加害者”的个人信息谩骂围堵，结果都是“受害者”的自尊受伤，“加害者”精神崩溃，而“自以为是”的网友才是幕后杀手！尊重他人的'人际边界，才有可能使社会更加和谐，才能束缚住人性中的“过分好奇”和“过度关心”。

于是，我强调人与人之间的交往也需要有“留白”的艺术。所谓交往中的留白，就是在自己与他人之间保持一个“安全距离”，即不会伤害自身的独立性，也不会侵犯他人的空间，艺术中的留白使画面具有空间感，留给人无限遐想，而交往中的“留白”是“距离产生美”的体现，使个体更丰满，社会跟和谐。

当然，强调人际边界意识决不意识着人际关系的淡漠无情，当我们面对摔倒老人，当我们看到失学儿童需要求助，当正义需要声张，当邪恶需要被铲除。我们决不能袖手旁观，而要暂放个人利益，在理智思考后做出更高价值的判断，将真、善、美放于首位。

卢梭说：人生而自由，却无往不在枷锁之中。人际边界正是这样的一把枷锁，而它却将人们紧紧联系，在“留白”的艺术中赋予我们更多的自由。

人生需要留白篇六

经历过太多无能为力和无可奈何之后，我渐渐学会看开。我不得不学着让胸怀宽广一些，才能接受更多的无奈，否则我就会被这种无力打败。人生无奈，需要看开，才能看到更多的风景。

有的人，一别就是一辈子，我只能默默怀念。“来是偶然，去是必然”，我既没有办法决定缘分的到来，更没有办法阻止缘分的消失。面对那些注定只能成为彼此过客的人，我都笑着送他们离开，从不说再见，因为我知道我们再也没有机会再见，说了也只会徒增伤感。倒不如献上最真诚的祝福，各自安好，然后带着怀念继续等待下一段缘分。

有的.路，决定了就没有回头的机会，我只能硬着头皮继续走下去。有些路是单行道，没有给予我回头的空间，甚至有时候会让我无路可退，只能继续前进。我看似可以有很多路可以选择，但实际上我往往不能选择我最想走的那条路，被迫选择另一条路。即使心不甘情不愿，我也不能放弃，因为我已经没有选择的权利和机会了，勇往直前就是我唯一的选择。

有些事，有了结果就无法改变，我只能努力地接受。我尝试过改变事情的发展方向，希望借此得到一个我想要的结果。遗憾的是，事情早已成了定局，不是我一个人说变就能变的。改变不了，我只能接受。不管接受的过程有多么艰难，我始终都要做到，才能走出这段阴霾，走向光明。

人生无奈，需要看开。看开了，再多的无奈都不会成为打败自己的武器，而是让自己更加成熟的动力。我并非无所不能，未来我会遇到更多无可奈何的事情，若事事执着，就只能蜷缩在阴影里，倒不如试着去接受、看开、看淡，让一切顺其自然。

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人生需要留白篇七

即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画不同之处：西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。

中国画的最高境界，在于水墨留白。中国话的最高境界，在于话音留三分。

有些话，想说五句，其实只需两句对方便明白意思。剩下的三句，跟主题不再有过多关系，只是满足你的倾诉欲，听多了，对方反而会腻。

越是话多之人，往往挚友不多。一则话多总易误伤旁人，二则心讲得太明白，别人会减少了与你交心的兴趣。

真正有分量的.人，只会讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸显你的脸庞。妆若素淡，能映出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。人生需要留白。

那些人生的留白，让你看起来更为丰富。

人生需要留白篇八

泰戈尔曾说：只有经历地狱般地磨练，才能练出创造天堂的力量；只有带血的手指，才能弹出世间的绝唱。

————题记。

磨练是人生的一大笔宝贵财富。脑筋越磨练越灵活，心灵越磨练越透彻；四肢越磨练越发达，一直越磨练越坚毅。唯有经历磨练的人生才能过得充实，唯有经历磨练的青春，才会更加光彩照人。

磨练自己，就是在磨练中早就自己，在磨练中重塑自我，是人生的价值得到最大的体现。如果说人生是一部戏，那么，磨练就是这部戏的灵魂所在。对于一些经不起考验的人来说，缺少生活的磨练，遇到只会束手无策，挫败不堪；相反，对一个经常磨练自己，意志坚强的人来说，会从逆境中站起来，闯出去。

磨练自己，需要耐得住寂寞和孤独。越王勾践经过卧薪尝胆的磨练，才有了回复，复国复仇的结局；司马迁受宫刑，经过长达十年的心灵磨练，有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；华佗尝药，经历身心的磨练，才有了沿用到明朝的“麻沸散”；李时珍著书，经过精神的磨练，才有了沿用至今的《本草纲目》；归有光经过八次的落地的磨练，才有《项脊轩志》这样的隽永文章；威灵顿公爵有了滑铁卢战役初期被迫坚守的磨练，才有了滑铁卢之战的胜利。

谁，都要磨练！是磨练，让我们会有了成竹在胸的自信；是磨练，让我们有了钢铁般的意志；是磨练，让我们走向了成功之路。

磨炼是石，敲碎你畏首畏尾的懦弱；磨练是火，铸造你坚强无比的意志；磨炼是风，鼓起你勇往直前的勇气。

——题记。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪的强劲风帆。重中磨炼和挫折，能塑造你坚强的性格，在成长的季节，磨炼的经历使你成长的养分。

人生需要磨练，他激励着人前行。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。不错，人要有所成，必先经历磨炼。司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”得《史记》，磨炼，定时立下汗马功劳，或许，若不是此等磨炼，司马迁只不过是一个名不见经传的小官罢了。当人们经受过磨炼，就会如同脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的磨炼，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空，贝多芬经受耳聋的磨炼，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。

天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽放。人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折会让你锐气全无，但一次又一次的机会总会让您充满希望，在挫折来临时，请想一想，成功就在眼前！这样你便能战胜挫折获得成功。“不经历风雨怎能见彩虹？”磨炼使人骨头变硬，磨炼使人意志坚强，磨炼令人不可征服！人生需要磨练。

俗话说：“玉不琢不成器。”一块璞石，若不经过雕刻家的雕琢，就很难成为价值连城的美玉。同样，一个人，如果不经过生活的磨炼，就很难成为一个有成就的人。

人生需要磨炼，先哲们早就认识到这一点。孟子曾云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”这告诉我们，一个人要想有所作为，一定要经过一番艰难困苦的磨炼。生活犹如一面大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，而我们每个人则是舵手，面对生活中的大风大浪，只有坚强的人才能出色地完成自己的人生航行。

总之，人生需要磨练。愿我们有足够的心理准备和心理承受能力，去创造属于我们自己的神话。

磨练——人生的宝贵财富。

财富是什么？

商人说：“财富就是金钱。”学者说：“财富就是知识的积累。”哲人说：“财富就是一个人所拥有的智慧。”

这些诚然都不错，但我认为人生最宝贵的财富是磨练！

玉不琢不美，人不磨不灵。在漫长的人生路途中，难免有不少的崎岖和坎坷。但往往是这些崎岖和坎坷为我们搭起了磨砺之桥。在通往成功的过程中，挫折自然也是必不可少的，只有在磨砺中才能自强，通向成功之门的道路才会更加便捷！无数名人的经历为我们证明了这一点。

漫长的黑夜从未停止，无比的寂寞也从未离去，这两种恐怖交替着发生在她---海伦•凯勒的身上。她从小失去听力、视力，几乎是个“废人”了。可是正是这样的“废人”，凭借着她对生活的热爱，不惜比别人多了五倍的努力去拼搏、与生命抗争。终于，他成功了！她成为一位著名的演说家和作家。这正是源于她勇于经历磨练，在磨练中自强。

你相信吗？一位身患高位截瘫，几次濒临死亡边缘，可谓是弱不禁风之人，利用二十多年的时间学会了四门外语，翻译了十六万多字的外文著作。她不仅获得了哲学硕士学位，还学了针灸技术，为群众治病一万多人次，做出了巨大的贡献。她---张海迪，一位生活的强者！她获得的所有成功都是因为她敢于经历磨练，并在磨练中自强。

磨练如同风雨后的彩虹，绚丽斑斓；磨练如凝成珍珠的沙砾，圆润光泽；磨练如同海啸中的海燕，高傲飞翔。人生如果没有磨练，那又怎能展现出人生的精彩？正如冰心所说：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，浸透了奋斗的泪痕、牺牲的血雨。磨练自己，在磨练中造就自己，在磨练中重塑自我，使人生的价值得到最大的体现。人生到处多磨练，我们应做的不是在磨练中决定放弃，而是在磨练中学会自强。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，是的，磨练是人生的一笔宝贵财富，而自强不息，是这宝贵人生历程的见证。磨练---人生的宝贵财富。

人生需要留白篇九

如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样也只能与成功无缘。有时，成功与失败之间的区别也仅仅在于是否能坚持到底。

很久以前在一本书上看见了一幅漫画，一个挖井的人，他一连挖了好几口井，都没看到水。并不是没有水，而是他只要将其中任意一口井再挖深一点点就好了，但他没有，他选择了放弃，结果所有的功夫都白费了。

事实证明，只要不断努力地去尝试，凭毅力去追所期望的目标，我们才会成功。但是前提是我们必须要从今天采取行动，哪怕这一步微不足道。

有这样一个故事。

壁炉走去，就在他正要把这些稿子付之一炬的时候，他的妻子赶过来，一把抢过手稿紧紧地攥在手中，此时的他已经愤怒到了极点，说什么也要将手稿烧掉。他的妻子安慰他，不让他灰心，并且让他再试一次。他沉默了好一会，终于在妻子的劝告下将手稿寄给了第16家出版社。稿件寄出不久，该出版社决定出版这部小说，他成功了。

他就是法国著名的科幻小说家凡尔纳。如果没有他妻子的鼓励，如果没有那在坚持一下的勇气，我们就失去了一笔极其珍贵的精神财富。

成功与失败之间，仅隔一步之遥。坚持一下，就是成功的彼岸。而失败者往往就是缺乏再坚持一下的勇气，屈服于眼前的困难，就在成功向他招手的那刻，放弃了迈向成功的那一步，也失去了成功的机会和成功会带给他的一切。

人生需要留白篇十

从我知事开始，说谎就被定义成是一种错误的教养，好像从小会撒谎，长大就会在谎言中生存，就会带着虚伪的假面。当然，这种谎言的质感相对来说较为轻薄。

也许所有的迫不得已，都是自尊心作遂，儿时买一样东西，为了回家报销总要说的多一些，当你知一些世事时，你开始爱穿名牌，省下生活费就为了满足虚荣心，你开始跟别人比“身价”，但是你一回到家你的“身价”只会一低再低，毕竟所有价值不是在表面呈现。这种谎言是情感失责，关于成长，关于生活都需要自我检讨。上次看了某个综艺，王宝强给母亲送了一条金项链，是通过金器店“做活动”两百元卖给母亲的，有人会说，直接送给她不就省了笔事吗，对于母亲来说，送的，不如自己买的来的安心。这是王宝强的谎言，是对母亲的爱，还有对母亲的了解。像这种例子也有很多，当你有权势，反而让母亲感觉也些卑微，毕竟谁也不想让人感觉“依附”他人。而最好的办法就是给她一个谎言，一个让她心释的谎言。谎言也有失重的时候，当你的一句话就决定别人的一生时，关乎一个家庭时，请你做一个诚实的人，谎言的质感在于说的人熟轻熟重。如果不是不得不然，还是做一个诚实的人。

有些谎言是出于迫不得已，是人性使然所不忍，所有的谎言都有一个理由来补充。这些谎言的重量是来自于那些仁慈的说谎者，譬如医者，残酷的现实是对身边人说的，善意的谎言是说给患者听的，即便患者自己知晓自己的情况，身体的被一次次掏空，承重能力薄的如一张白纸，最受用的还是那善意的谎言，而痛苦的是隐瞒事实看最亲最爱的人日渐消沉的隐瞒事实者，一种你瞒我瞒的状态下，谎言被赋有质感，是心的实重。还有一种谎言是说给你爱的人听的，是喜悦的含义。当你在北我在南，你说北方下着雪，我冷的可以，我说南方风和日丽，可是我有大衣。偷偷买一张北行的车票，说着南方的事情，然后在楼下一个电话，“我拿着大衣在楼下等你。”关于感情，谎言的前提是真心为你。

人生需要留白篇十一

上总是不能满足，因而影响了身体健康，甚至也影响了家庭的和谐。有关专家认为，老年人离退休后生活无忧，更需要有良好的心理健康，并保持平衡心态十分重要。

笑口常开带来好身体。

步入老年，人们往往特别关注身体健康，对心理健康并不在意。而在现实的生活中，老年人的心理健康是至关重要的。在关注老年人身体健康的同时，不容忽视老年人的心理健康。

据有关资料表明，多数老年人或多或少存在着不同程度的心理问题，可以说心理问题已成为影响老年人生活质量的一个重大问题，应该引起全社会的高度重视。

天津市社科院老年问题专家郝麦收教授说，老年人心理健康和生理健康是相互联系、相互作用的，心理健康每时每刻都会影响人的生理健康。如果老年人长期处于高度紧张或抑郁状态下，由于其内分泌、肌肉紧张度等的变化，会导致免疫系统难以处于最佳工作状态，其抵抗力就会下降，疾病也就乘虚而入。老年人要注重陶冶自己的情操，开阔胸怀，注意自己的心理健康。如果感到自己的心情长时间抑郁不愉快时，就要尽快到心理门诊或心理咨询中心接受心理疗法，以确保自己的心理健康和生理健康。

近三成老人经常郁闷。

在有关部门的一项调查资料中显示，有28%的老年人有明显的忧郁、自卑等诸多心理问题，从而严重影响了老年人的身体健康和生活质量。

就老年人心理健康问题，记者专门采访了心理咨询师李咏梅。她提到，目前老年人心理健康常见的病症主要有三种：

一是由于退休以后，一时难以适应社会角色和社会交往的变化，常常会睹物思旧，留恋过去，多愁善感，产生忧郁心态，时间长了会出现抑郁、伤感、头晕等症状。

二是与子女关系不融洽或是缺少与他人的沟通交流、感情疏远，产生自卑感、孤独感，遇事急躁，易动肝火。

三是敏感、多疑，对人有敌视态度，不轻易相信别人。这种现象极易出现在60岁以后的女性身上。为此，一旦患了心理疾病，就要及时地进行心理治疗，以免出现严重后果。

专家分析九种老年人心理。

一项调查研究认为，老年人心理活动分为九种类型，这九种类型分别为：一是愉快积极型。即性格开朗、心情愉快、热爱生活、积极参与各种活动，做一些力所能及的事。二是直接兴趣型。即能理智地接纳和适应离退休后的变化，对生活知足常乐，并能主动搞好人际关系。三是关心健康型。这类老人特别关注自己的健康，唯恐年老体弱多病。四是解脱型。即性格内向，离退休后更是减少社交，往往有抑郁心理。五是追求支持型。即依赖性强，需要别人在情感上支持他们，在生活上帮助他们。六是坚持工作型。

即总是用忙碌的行为和更加努力的工作，来证明自己还有能力。七是冷漠型。即认为生活很苦，而自己对现状又无能为力，给人的印象冷漠无情。八是自责型。即回顾自己一生后，发现一些目标没达到，他们把这些失败都归罪于自己的无能，因而常常自责，甚至有自我犯罪感。九是愤怒型。这类老年人往往多疑，把自己看作是环境的牺牲者，感到生活毫无乐趣。回顾往事，把失败原因归咎于客观，把怨恨发泄在别人身上。

愉快积极型和直接兴趣型的老人对他们身心健康较为有利，而冷漠型、自责型、愤怒型的老人则容易患心理疾病，对身心危害较大。

心理健康也要“补钙”

天津市社科院老年问题专家郝麦收教授指出，要想解决好当前十分突出的老年人的心理健康问题，就要想方设法满足老年人的精神需求，需要社会、家庭和老年人自身的共同努力。

首先，社会上应该加强对老年心理问题的重视，加强社区老年文化建设，丰富老年人的精神文化，增加一些老年心理咨询机构。其次，子女和晚辈应该重视对老年人的精神赡养。不管工作有多忙，子女都应该经常回家看看，陪陪老人，加强和老人的交流沟通，消除老人的寂寞烦恼，让老人感受到天伦之乐。另外，老年人自己也要端正自己的心态，对生活保持一种积极乐观的态度，自己多关心自己、多宽慰自己，设法保持心理平衡。同时应培养一些业余爱好，让自己的生活丰富充实起来。

人生需要留白篇十二

即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画的不同之处：

西洋画，满；中国画，空。

一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；

一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。

中国画的最高境界，在于水墨留白。

中国话的最高境界，在于话音留三分。

有些话，想说五句，其实只需两句对方便明白意思。剩下的三句，跟主题不再有过多关系，只是满足你的倾诉欲，听多了，对方反而会腻。越是话多之人，往往挚友不多。一则话多总易误伤旁人。二则心讲得太明白，别人会减少了与你交心的兴趣。

真正有分量的人，只会讲有分量的话。

一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸显你的脸庞。妆若素淡，能映出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。

人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。

人生需要留白篇十三

懂画的人都知道，中国画的最高境界，不在于笔墨勾勒之间，而在于大片的水墨留白，虽是空白，却能营造出非凡的意境；画是如此，生活亦是如此，生活也需要留白。

花谢花会再开，燕去还会再来，可是生命只有一次，我们要珍惜人生，享受生活，不要让世俗的追名逐利占据了生活的全部。生活也需要留白，我们需要给自己多一点的空白时间，抛开工作、生活的烦恼，好好享受一下生活。当你看到那些在绿荫下下棋喝茶的人，那些在河边垂钓的人，千万不要认为他们是在浪费时间，消磨人生，恰恰相反，他们正是在充分利用、享受生活。林语堂曾说过：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”事实就是如此。

道家主张“无为”，推崇小国寡民的生活，这也在一定程度上体现出了道家对生活真谛的追求，也正说明了生活不需要太多的繁忙事务，需要的是清净、留白。“无为而治，无为而教”虽然有些过于理想化，但对于现如今的我们却也不乏借鉴意义。

生活需要留白，一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，同样，也不会把生活塞得太满。

模拟打分：（内容）18分+（表达）18分+（发展等级）5分=41分。

总评。

这篇文章值得肯定的优点有二：一是观点鲜明，论证集中，全文围绕“生活需要留白”这一中心观点，阐述了要摆脱欲望的牵绊享受生活，要适时放松以提高工作效率等道理，思路清晰，条理清楚；二是紧扣命题材料的意识较强，文章在阐述论证过程中多次引用命题材料中的相关内容，一定程度上防止了写作的游离。而不足之处主要在于以下三个方面：一是行文游离，引用生硬，如第三段内容偏离了材料的中心含意，又如文中对命题材料的三处引用均为照抄照搬，既未概述，又无分析，属于“为引而引”，不能很好地融入上下文；二是立意欠深，格调不高，文章主要停留在“要享受生活”这一层面上来论述“生活需要留白”，缺乏思想深度；三是论证过程中缺乏典型事例的支撑，流于泛泛而谈，说服力不强。

提升方略。

综合上面的分析可见，解决审题立意问题是提升本文的关键。无论是行文游离还是立意不深，其根本原因都是没有全面把握材料内容，未能透彻理解材料含意，如全文一味强调“要享受生活”，是因为只是表面化地理解了“把人生塞得太满”一句，眼里全无材料整体内容。如果在审题时能整体把握材料，全面提取“最高境界”“有分量的话”“要害之处的风头”及“凸显脸庞”“映衬气质”等有效信息，再据此理解材料含意――留白，让艺术更丰富，让人生（生活、生命）更精彩，文章就不会拿道家的“无为”作例，也不会局限在“享受生活”这一肤浅层面上了。当然，作为一篇议论文，有理还得有据，所谓事实胜于雄辩，要恰当运用经典事例，以增强说理力度。

经典素材。

1.虚实相生，无画处皆成妙境。

一笪重光《画筌》。

2.看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。――林语堂。

3.南宋画家马远素有“马一角”之称，他常常在画面中留出许多空白，给观赏者以自由想象的余地，达到以少许胜繁复的`艺术效果，其中最有代表性的就是《寒江独钓图》，只在尺幅中央画一小舟，一渔翁坐于舟之一端举竿垂钓，画面四周皆不着墨迹，只是在船边勾出淡淡的几条水波纹以示江面，却给欣赏者以烟波浩渺、满幅皆水之感。

4.武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩昭昭于世，宋庆龄称她为“封建时代杰出的女政治家”。然而她死后却立了一块“无字碑”，碑上没有一个字，所有的功过得失留待后人评说，这不得不说是一种大智慧。

5.1994年，杨澜已经获得了“十佳电视节目主持人”，金话筒奖等。当人们惊叹于她的巨大成功时，杨澜却在自己事业最明亮的时候放弃了已经拥有的一切和触手可及的美好未来，急流勇退，辞去了央视的工作，去美国留学，在异国他乡的留学生活异常艰苦，但杨澜正是借这一段艺术人生中的留白岁月，实现了从一个娱乐节目主持人向复合型传媒人才的过渡。回国后，杨澜加盟凤凰卫视，并很快成为《杨澜工作室》的当家人。

人生需要留白篇十四

有人穷尽一生都在追求有用，让自己臻于完美，殊不知“万物皆有缝隙，那是光进来的地方。”无用，也能成为生活的一种姿态，在你推我搡的人流中独善其身，为生活留有余地。

诚如莫言先生所言，文学与科学相比没有什么用处，科学令世界瞬息万变，让人类不断向前；文学无法撼动未知的壁垒，却是我们心灵的归途。在文革时期，木心先生因言获罪。在积水的防空洞中待了十八个月，三根手指惨遭折断，费尽心血的文学作品、绘画作品也被焚烧殆尽，而经历这一切的木心却说：“不知道原谅什么，诚觉世事皆可原谅。”木心先生没让痛苦与仇恨充斥自己的内心，没有痛斥世间的不公，始终保留着内心对文学的一份纯粹与热。余秋雨先生说：“千般荒凉，以此为梦，万般蹀躞，以此为归。”我想，文化如此，文学更如此。看似无用的文学却让木心先生在困境中保持着初心，为苦难生活留白，去拥抱更光明的未来。

“芝生于深林，不以无人而不芳。”芝开林中，无人欣赏，看似无用，却是对自己的一份坚守。钱钟书先生还住在北京胡同时，曾养过一只猫，猫调皮异常，总在半夜与邻居的猫一决高下，半夜里嘶叫不止。钱钟书先生却在此时披上衣裳，挑起竹竿，去替自己家的猫打架。钱钟书先生此举无用，却是钱钟书先生心中至真至善的体现，更是生活用一种姿态，给原本无趣的生活增添一点乐趣，在繁琐中觅一处安宁。

也正如90后大国工匠年度人物陈行行所言：“最令人自豪的是，世界不知道你是谁，而你参与的事业却惊艳了整个世界。”世界上不乏默默付出、不为人知的人，他们看似做了一件于自己无用之事，却让世界一点一点铸就辉煌，最终大有所为。这些默默付出的人甘于奉献，不为名利，眼前的浮华更没有蒙蔽他们的双眼，他们以无用为自己开辟了一片净土。

在大时代做一粒微尘，在大千世界里化作一道光亮，看似无用，却照亮自己，成就世界。

人生需要留白篇十五

相对于西方绘画的色彩纷呈，国画却显得单调而乏味，只有两三处被点上了墨水；对于情节清晰，结局明确的小说，呐满是悬念，没有结局的小说更是令人费解，引人遐想；对于那从头到尾都有音乐的歌曲，那中间突然的弦凝声绝引人深思。然而那空白处，却蕴含着无尽的美。若要人生精彩，则需要留白。

色彩繁杂的世界使人们的眼睛迷乱，人生需要留白，给自己的心留下一片空白处，找回那最纯真的自我。与娇艳似血的玫瑰相比，莲却显得朴素，只有那一抹淡淡的分红。然莲的.出淤泥而不染最的隐逸者的青睐。

陶渊明归园田居，种豆南山下。即使身处官场也能返回自然。心中留白，便不会被功名利禄染成金黄色，迷失了心智。在心中留白，给那颗案牍劳形的心得到放松，让那被金钱驱逐的灵魂得到安防，找回那个最纯真的自己。

当今社会，在心中留白是不可缺少的。多少人在官场中被功名利禄蒙蔽了双眼，失了良心？多少人在城市中忙碌奔波，与时间赛跑，最后失去了笑容，行尸走肉般活着。在心中适当的留白，给那颗因奔波而疲惫的心得到歇息，享受这个世界的宁静，倾听大自然的声音，找回那个最朴素纯真的自我，而不是继续被金钱腐蚀失去了良心。

在那空白处让自己的心得到歇息，找回那颗最纯朴的心，那颗没有因金钱而畸形的心。人生需要留白，不仅是为了守住那个纯真的自我，更是要用这留白处使自己的人生更加绚丽，让这留白处点亮别人的世界。

人生的大多数路都是为自己而走，然而我们不能忘记用一小段路为他人奔走。人生需要留白，而这留白处则是为他人而留。在为自己的人生奔波忙碌的同时，在对自己倍加爱惜的同时，我们也要不忘将自己的爱分给别人。正如那个感动保山城的老书记杨善洲一样，将自己的人生留出一片空白处给亲人，同事甚至是陌生人，不需要用浓墨重彩去点染也依旧使人生绚丽，因为那空白处早已被杨善洲染上了虚幻的色彩，蕴含着无尽的美。

人生需要留白，用着留白处去点染别人的世界，将自己的爱无私奉献，用这留下的空白处中的大爱去爱人，去帮助那些有需要的人，即使是一件平凡的不能再平凡的事，一件不能将空白处染上鲜艳颜色的事，但那留白处依旧蕴含着无尽的美。

人生需要留白，正如白云会变成乌云，但乌云最终也能变回白云那样，用那留白处找回自我，给疲惫的心得以安息；用那留白处为他人世界染上缤纷的色彩，及时这留白处没有浓墨重彩也依旧美丽。

人生需要留白篇十六

美术课上，老师正激情飞扬地给我们示范：“我们先在纸上刷一层水，再……”我拿着干毛笔在纸上刷呀刷，突然意识到还没蘸水，偷瞄一眼老师，呼，老师没看见。

老师走了一圈后总结说：“嗯，画水彩画，最重要一点，就是要留白……”对，留白！先前我用蓝色涂满了整张纸，感觉就不像天空，倒像是一块蓝色抹布，怎么看都没有美感。

那么，人生是否也是如此呢？把人生看做一张画纸，在作画时适当留下一些空白，就会显得错落有致……我无奈地笑，似乎是懂了，又似乎是更糊涂了。

语文老师带着神秘的微笑走来走去，目光审视每一个人，看得人心里直发毛。目光游离了很久，最终定格在某位同学身上：“xxx，请你说说这篇文章的写作思路？”

“先抑后扬，内容有详有略，文章重点突出……”

本来在纸上划动的笔停住了，有详有略？

嗯，文章不能像记流水账，一件件都写得特详细，特清楚，这样的文章是注定要受冷落的。有些聪明的作者会在开头巧设悬念，吸引读者，让读者一看便不忍放手。在结尾处留下一串小点点，给读者以遐想的空间，引发读者无限思考。

……。

人生就是一篇文章，要它精彩，就要在有的地方适当留有空白。给人生留白是必要的，我坚定了一下自己的答案，脑子里那根弦不能一直绷紧，偶尔听听音乐放松放松也是很必要的。

哎，我长舒一口气，总算把这道难题解决了。哎呀，老师讲到哪了？

人生需要留白篇十七

曾经特别喜欢颜色对比度很大的画。将白纸铺的满满当当，各种颜色扭曲地流淌，铺天盖地，有种巨大的冲击感。又是什么时候突然喜欢上那水墨画呢？淡的，虚的，仿佛只可神会而不可言述，似乎被巧妙地被隔开了，却偏有种意犹未尽的感觉。

这事儿说起来，和我爸爸应该有点儿关系。午后，阳光洒进屋子里，照在书桌上雪浓的宣纸上，有了层淡淡的金边。不止这一张纸。被卷成轴的长卷，摞成摞的斗方，被放在古朴的书架上，静静地躺着，半醒半睡，一只小虫飞进笔尖，又马上飞开，搅动了一屋的宁静，弄散了一屋的墨香，树影婆娑，看着看着，竟蓦地想起一件从未遗忘的小事。

那是一个同今天一样的午后。在同一间屋里，我看着他作画。他执笔，背对着我，我隐约看见他蘸墨润笔，又在纸上留下深深浅浅的.沟壑。在我记忆中，他站了很久很久，没有动。背对着，对着他的画，拿着笔，只听得见笔吸收磨的声音，听得清窗外的蝉鸣。不知是怎样，很久以后，却听见他浅浅地低吟：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”己恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。原来是李觏的《乡思》，我听他一遍遍地念着，声音越来越急促，越来越激昂，仿佛有什么要爆发，在爆发前一瞬却骤然停止。许久以后，在我以为无事时，我才听到一声深深的叹息。他又念了一遍，低沉地念，小声地念，近乎缥缈。“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”他的声音渐渐变小，让人听不清，我忍不住抬头看他。却惊然间看见，他的脸上，早已布满了泪。他僵硬地站在那儿，手中还握着笔，嘴唇不可见的嗡动着，眼睛微闭泪水打湿了他的睫毛，又顺着流下。我悄悄地离去，在门缝中，他还颓然地站着，笔直。

从那以后，我常常在他头上书房的门后从缝中偷看，他从未见过，如此的他，时而微笑，时而沉默。我问他为什么，他有点惊讶地扬扬眉，说：“我在和另一个‘我’谈话。”谈话？谈话谈到心地平静，灵台清明。我渐渐长大，也有点窥到了那门的意义。它把一个男人与别人隔离开，享受独自一人的时光。从繁忙的生活中解脱，放下一切枷锁，思想自由飞翔。生活再过冗长无？，再过悲伤无奈，也有一片天地只属于他。

后来，我找到一个词来形容这种行为——“留白”，当生命被拼凑上乌七八糟的颜色，我们也该为自己留几丝白。在深山里散步，在海边看浪，听一首钢琴曲……过往的一切吞没了我，又全部蒸发，重新吸收，焕然一新。突然发现，原来刚才的那个我，是如此的可笑。可现在的我，大概也很可笑吧？如此重要的过错为何总被自诩聪明的“现代人”忽略？是真的没有时间，还是太过空虚？是世界变得太快还是耐不住寂寞？是因为太过匆忙还是因为承受不住这对心灵的诘问？前者，或是后者，都是一种悲哀。

“留白”，多么奇怪又多么重要的一个词。留一分白，留几分底色，不被涂染，无人打扰，天马行空，天涯海角。生活，因留白而精彩。