最新大鱼之道读书笔记(大全12篇)

具有高度概括性和归纳性的写作材料，就是总结。写总结时，可以借助一些写作工具和软件，如思维导图、文字处理软件等，提高写作的效率和质量。以下是小编为大家整理的一些优秀总结样本，希望能够对大家的写作有所帮助。

大鱼之道读书笔记篇一

读完《大鱼之道》这本书，我知道了很多知识，这本书主要讲的是动物的故事，从动物中看出人性。

同时，疑惑中我也感到感动，没想到动物之间也有这样跨越种族的友情。

这本书还有一个特点就是后面有一个动物的`档案，我很喜欢。

希望大家多看点动物小说，长多点知识。

大鱼之道读书笔记篇二

历时半年终于读完，期间有两三次因为啃起来生涩而又不知所味，中断一段时间读了其他投资类的书，《聪明的投资者》之类的。对于一个新手来说，阅读此书或许难度较大，犹如刚开始学习投资就拿起圣经《证券分析》，其中的艰难及曲折也就只有自己知道。所以最好的方式就是对于投资有了一个初步的认识。知道pe、pb、及roe等的含义，知道一个企业的财务报告包含哪些东西，更有甚者已经开始股票的初步涉入，少量的开始尝试买卖股票，那么此刻再来读这本书会有较多的收获与启发。

作者水晶苍蝇拍将本书定义为“股市进阶之道”，而不是理财入门级读物。对于需要入门的投资者来说，《富爸爸》系列、《财务自由之路》、《工作前五年》及《小狗钱钱》都是不错的选择，但是一千个读者一千个哈姆雷特，对于一些众所周知的常识，接受并认可它的`人，看到的第一眼就会产生共鸣，奉为圭臬，而在不认可的人眼里，就是扯淡，处处是瞎逼逼，甚至会出现辱骂作者的。

投资是一项综合能力充分体现的事情，鲜少有投资很厉害但其他的地方毫无可圈可点之人。更多的是一个优秀的投资者，在生活及工作中也是个自律到极点的牛人，健身、旅游、看书甚至做慈善。财富是一个动态平衡的过程，那种吝啬到极点的，俗称“葛朗台”之类的人物长久的赚取并保有财富确实比较少见。人与周围的环境之间存在的磁场有个平衡点，就像天平一旦失衡就将立刻体现。

作为一名开始股票买卖只有半年的投资者，在读了圣经及本书后，在“术”的方面还是有比较大的收获，但是“技”的层面尚做不到均衡的拿捏。就像盖一座大楼，“术”就是方向上的把控，“技”就是努力搭建框架。如果方向把控不好，那么建筑工人再努力也是于事无补，抑或说如果方向错了，下面的人越努力越错误。做正确的事，而不是正确地做事。所以开始投资最好的莫过于先建立正确的投资观，然后为自己的投资观添砖加瓦，努力建立起属于自己的“投资城堡”，经年累月，随着投资时间的延长，“投资城堡”会出现破损或者需要修补，这个过程中就需要不断的学习、总结及实践去修补自己的“投资城堡”，在投资这条康庄大道上，实现长久的平稳收益，实现“投资城堡”抵挡得住任何新型大炮的攻击。或许有时候在一些新型大炮的对比下，稍显疲软，但是最后还是会屹立在自己的领土之上俯瞰世界。

投资是为了更好的生活，而不是生活是为了投资。股市中将大多数股民称为“韭菜”而将少数可以赢利的投资者称为“韭菜收割机”。俗话说“嫩韭菜长了一茬又一茬，从来不会消失”。“七亏二平一赚”从来就不是说说那么简单，观察身边的朋友大多数属于“韭菜”的范畴。所谓的“韭菜”无非具有以下特点：对股市不了解，不认识买卖股票是属于投资的一部分，而认为就是玩玩儿，牛市在别人的蛊惑及对别人收益眼馋的情况下杀进股市，对于自己买入的股票都是经过别人推荐，只知道股票名称、股票价格，其他的一概不清楚，一到股市大跌割肉出场。

“太阳底下无新鲜事”，鲜少有人愿意花时间去学习去做功课。美国股市两百多年的历史，而中国股市只有二十多年的历史。所以说中国股市投资者最应该庆幸的莫过于有美国股市这个前人给自己留了很多经验教训，通过学习前辈们的经验教训规避所有让自己跌大跟头的深坑，其实是个不错的选择。如果真的要通过自己血的教训才能学到东西，那么还有没有翻身之日真的是个未知数。

自己开始理财不到两年的时间，从“月光族”到此刻三个账户（应急账户、日常消费账户及理财账户）的建立以及计划消费的由衷执行，可以说也是比较有收获。身边不乏想向我学习并且询问我一些可以入门的书籍，购买之后貌似到现在尚无发现有阅读之人，更多的是希望我告诉他们该买什么股票、什么时候买、什么时候卖。起初觉得这是一个需要极度无私精神的事情，我研究那么久的股票，直接告诉你获取跟我一样的收益，我不是很吃亏么……后来才发现，投资就是一个综合能力体现的过程，没有单方面的成功。在为自己的“投资壁垒”添砖加瓦的过程，是对自己心理能力不断打磨的一个过程，从刚开始的在意短期波动到后期完全无视是一个漫长而乏味或者煎熬的过程，不经过太上老君的炼丹炉锤炼七七四十九天，如何练出火眼金睛。

即使告诉身边这些“韭菜”购买哪些股票、什么时候买、什么时候卖，他们大概率的也做不到。首先购买他们可以做到，但是当牛市出现，估值太高，国家不断提醒股市泡沫极端严重，而那些“砖家们”却不断扬言大盘八千点不是问题，一万点不是梦想的时候，“韭菜们”会期待着吃到更多的肉，眼前白花花的猪肉迎面而来怎么可以抽身立场。后续股市闪崩，千股跌停甚至国家开始干预，熔断接连出现，这时候你建议应该及时止损，可是“韭菜们”会腹诽：亏的不是你的钱，你又不心疼。既然前段时间涨到那么高位，等一等就好了，还是会回去的。等到大盘跌倒三千点甚至两千多点，觉得实在受不了了，割肉离场，并扬言这辈子再也不进股市。而此刻你又开始进场开始满仓持有，周而复始，从不间断。所以最保险的做法就是不荐股，这样可以保全最基本的朋友情谊。

优秀的投资者都是：等得起，拿得住。理性，辩证，中庸，守拙！愿自己在投资这条康庄大道上优雅从容的越走越远，最后实现财务自由，生活美好。也祝愿广大投资者都有不错的收益，越来越好。

大鱼之道读书笔记篇三

《学习之道》这本书是参加俱乐部之后读的第二本书,严格的说这也是我大学毕业以来完整读完的第二本书。

从学生时代开始我就是个不爱读书的人,基本没读过课本以外的书籍。读《不吼不叫》的时候感觉易懂而且可操作,读《学习之道》是感觉越来越读不明白,期间经历了硬着头皮坚持读的情况(因为必须完成任务),可以说是读的稀里糊涂,然后开始尝试阅读后听聂老师千聊上的讲解，听讲解后阅读、阅读后听讲解再阅读三种学习方式,感觉第三种更适合自己的学习,但直到19号读书会我也只是有几章是用第三种方式学的。通过阅读和读书会上聂老师的讲解,感觉这本书真的需要反复阅读,慢慢消化。

学习这本书最大的感悟就是在如何培养孩子这个问题上自己需要学习和改进的地方太多了。乔希的成功与他的老师和家长是分不开的。乔希初次接触象棋是在华盛顿广场的公园里,周围的观众有酒鬼、吸毒者,虽然他的父母也经过了一番思想斗争,但还是同意了他在公园里学习象棋。在乔希跟布鲁斯一起学习后,他的父母和布鲁斯也没有让他马上参加比赛,把学习和激情排在了第一位,竞争排在了第二位。反观我自己,在孩子小的时候好多东西都不可以随便玩,怕脏怕造害东西,这是不是也限制了孩子的探索和思考。在孩子学习过程中也存在急功近利的思想,听到看到其他同龄孩子怎么样了,就不自觉的进行对比,这也会影响孩子的学习兴趣,甚至造成逆反心理。书中布鲁斯通过劝诱式、幽默、轻描淡写的教学方式,而我在上次俱乐部学习数学那次活动之前多数时候采取的是填鸭式的方式,甚至有时会因为教几遍不会就开始吼叫,想想现在孩子有时出现的不自信和那个阶段的学习经历有很大关系。

作者8岁时与自己首个全国冠军失之交臂,他的父母没有责怪他,而是带他进行了一次海上旅行,帮助他慢慢的重拾信心。他在书中提到妈妈一直是我的精神支柱,是我心目中的英雄,不管何时爸爸都会在我身边百分百支持我。我要通过学习不断的改进自己,在孩子犯错误时不一味地批评指责,在孩子面对失败和挫折时,给她一个温暖的拥抱。这看上去很简单,但我却基本没这么做过!

读到“渐进理论”的时候马上想到了自己和家人平时正是重结果,不关心过程的,经常用你真聪明、你真棒等来评价孩子。书上说:无论何时做改变都不算晚。我想我需要争取做渐进型的家长来带动和指导孩子进行渐进型成长。

读到"旋涡效应”的时候,并没有深刻感悟,但最近发生的两个场景让我深有感触。第一次是在《学习之道》的读书会上,读书会一开始我也紧跟着开始进入紧张状态,心里一直提醒自己不要溜号要认真,可越是这样我发现自己越是思想无法集中起来,直到回答了聂老师的第一个问题后,我才渐渐从紧张情绪中走出来。这一次我感觉自己刻意的思考竟是完全无法思考,当时也并没意识到这就是“旋涡效应”,自己快速走出来更是无从谈起。第二次是被安排给100人授课,虽然之前对讲课内容进行了认真准备,但心里还是不太踏实,因为这还真是第一次严格意义上的当“老师”。在上课前的几分钟,我坐到了讲台前,感觉自己有一点紧张,开始有意识的深呼吸,以此来调整自己的情绪。没想到效果真的很好,开始讲课后随着通过对学员听课状态的观察,心情更加放松,不但把课前准备的內容讲解了,还临时加入了一些自己现场的想法。课程结束的时候,旁边一位学员大姐在耳边对我说,你刚才讲的真好,看到我们听的都很认真了吧?说实话,上次读书会看到与大家的差距之后,一度深深的怀疑自己。这次讲课经历使我重拾了信心,虽然这是不同领域的两件事,但内心还是对自己有了肯定。这次的成功得益于对旋涡效应”的及时制止。

生活中的我是一个没有兴趣爱好的人,孩子出生后,所有的精力都放在了孩子身上,每天单位家两点一线,孩子小的时候工作也很清闲,所以没觉得怎么样。一年前工作调动后,经常会有工作压力大的时候,问题也跟着出现了。读《不吼不叫》的时候,我总结出压力大是引起吼叫的一个重要因素,但并没想办法解决。压力大不仅带来了吼叫,还包括吼叫后自己内心深深的自责和对自己彻头彻尾的否定,还有遇事更容易焦虑。这次听聂老师的讲解,说到她自己释放压力的方法,尝试了其中两个已经收到成效,感觉非常好。

读了这本书虽然自己感觉读的不明白,但也有很多收获,觉得现在的首要任务是能把理论真正用起来。

大鱼之道读书笔记篇四

读完《大鱼之道》这本书，我知道了很多知识，这本书主要讲的是动物的故事，从动物中看出人性。

看完书，感触最深的是“猫狗之间”这一章，我没想到猫和狗居然能这么融洽地生活在一起，你帮我，我帮你，很和谐。可是为什么不管是动画片里还是漫画里，猫和狗始终都是冤家，难道是纯属虚构？同时，疑惑中我也感到感动，没想到动物之间也有这样跨越种族的友情。

这本书还有一个特点就是后面有一个动物的档案，我很喜欢。希望大家多看点动物小说，长多点知识。

大鱼之道读书笔记篇五

1)人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。

2)沉默是反击无耻的无声风暴，愤怒是抗击外辱的有效“自残”。

3)戒矜言：不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。

4)戒卑屈之言：不要低三下四，说奴言卑膝的话，因为德厚者无卑词。

5)戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章，就会言不及义，伤害自己的美德。

6)得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧!

7)处处留心，就能够发现问题;事事研究，就能够解决问题。过于细腻易误事，粗心大意易错事。

8)伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

9)做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执著，勇敢接受挑战的坦然。

10)谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

11)做好事的人，不会研究怎样做坏事;做坏事的人，却研究如何做好事，目的是要用好事来包装坏事。

12)做人要以能立为根本，做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住;能达就是做事圆融且行得通。

13)人生就像一列过山车，经历一番又一番颠覆。在尚未到达下一个转折口的时候，你永远不要先预付心情。

14)将事前的忧虑，换为事前的思考，应付未来最佳的方法就是集中所有智慧，把今天的工作做得尽善尽美!

15)处事不必与俗同，亦不宜与俗异;做事不必令人喜，亦不可令人憎。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。

16)不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!

17)人对于自己无能力做甚至也不乐意做的事情，到头来却要后悔，也是奴颜婢膝的表现，对命运的奴颜婢膝。

18)低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

19)做人要内外一如，处事要知行合一;说话要言行一致，行为要表里如一;做人要前后一致，做事要老少无欺。

20)沉淀自己的心，静观事态变迁。与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒;有些人，需让，勿究。

21)最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。

22)不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。

23)道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。

24)做人要讲是非，但不要太计较利害;做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看;对事，要往远处想，往大处看。

25)要做通情达理的人，要做与人为善的人，要做谦和敦厚的人，要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事;做人不立德永远做不成人!

26)自省而后自觉，自觉而后自信，自信而后自强，自强而后自立。做人要自主自尊，不因困难而灰心;做事要自立自强，不因人言而动摇!

27)做事原则：积极应坚持，消极须放弃;目标应坚持，盲从须放弃;双赢应坚持，双输须放弃。两利相权，坚持重的;两害相权，取其轻的。

28)有备的后退，则跳得更远;适当的休息，则走得更长。做人要往好处看，往远处想;做事要往细处察，往深处解。大事不糊涂，小事不渗漏!

29)低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

30)处事四重四轻：以实践为重，空谈为轻;以事情为重，人情为轻;以真理为重，世俗为轻;以是非为重，利害为轻。

大鱼之道读书笔记篇六

寒假里，经过充分的休息、调整之后，伴着新春的竹炮声开始了自己的读书之旅。重新走进陶继新的《治校之道》，再次分享二十位全国知名校长的智慧档案，与二十位智者思想碰撞，与二十位智者心灵对接。胡美山、高万祥、韩珍德、周奎齐、于春祥、崔其升，每一个名字的背后都有一个个用智慧经营学校的创业故事，它们感动着我，启迪着我，而每一位校长心灵深处溢满的那种职业幸福感，更是温暖着我，激励着我，使我对职业幸福感有了更深刻地理解。

何谓职业幸福感？在《让教师拥有职业幸福感》一文中，周奎齐校长对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有了新的诠释：他说，这种“春蚕”和“蜡炬”精神固然可嘉，但以牺牲教师的身体健康甚至生命为代价的“精神”则与当今倡导的“以人为本”的理念相悖。教师也是人，而且是以道德、知识和智慧教育广大学生的知识分子。他们的身心健康、生命兴亡直接影响着教育的质量。所以，当“为学生终身幸福奠基”的同时，校长也应该“为教师的幸福人生奠基”。

周奎齐校长认为，职业幸福感可以从幸福团队而来。他“贡献自己的错误让群体共享”，鼓励教师们从错误中吸取教训，将失败经验升华为知识和智慧。同时让大家在错误共享中真正“不贰过”，形成心理健康、作风扎实、协作和谐的幸福团队。同时，他还通过有效的措施增强教师的体质，带给老师更高层次的福利。

胡美山校长认为，职业幸福感可以从阅读中来。他将老师们“逼上书山”，教育老师们把拥有知识与智慧，养成终身读书的良好习惯，当成幸福一生的事情。

李升勇校长则提出了“用人之短，容人之短”这样别出心裁的治人之道，用智慧帮助每一位教师找到最适合自己的位置，发挥出最大的潜力，在个人的发展中找到幸福从教的感觉。

师生生命发展的引领者杨一青校长认为，校长应该成为满足老师幸福需求的教育使者。为了让老师们在学校里有安全感、亲切感、成就感，解决老师的特殊困难，对教师进行精神关爱、精神引领。把学校营造得具有浓郁的家的氛围，让老师们从中感受到一种浓浓的亲情！感受到家的温馨。

以“脚印文化”作为学校文化图腾的于春祥校长提出了教师的两种生存状态：一是凭借已有知识就能应付现有工作的“常能生态”；另一种是需要不断开发自身潜能去迎接挑战的“潜能生态”。他就是通过“脚印文化”的魅力冲击着每一个生命，唤醒着每个生命，感染着每一个生命，让全校教师共同走进潜能生态的幸福园地之中！

从一位位名校长乐此不疲的创业故事中，我感受到了，真正的职业幸福感，应该是一种心态，一种感觉，是再累也不觉得苦的感觉，是再苦心里也乐的感觉，是把学校看成自己家的感觉，是付出之后得到回报的感觉，是想把压力化为动力的感觉，是把工作学习当成享受的感觉，那么充实、那么温暖，那心中总是洋溢着爱与激情。正是有了这种幸福感，他们才会将工作当成事业，在享受工作的同时一步一步走向成功。

当然，如果只会工作，不会生活，职业幸福感就成了无源之水，无本之木！享受工作的同时，我们更要学会享受生活：去读读经典，去听听音乐，去做做运动，去逛逛商场，去交友聚会，去出门旅游，有情、有趣、有滋，有味！

一边投入地工作，一边快乐地生活，苦中有乐，乐中有味，这就是幸福！做幸福的教师！做幸福的校长！做幸福的女人！

大鱼之道读书笔记篇七

读完陶继新先生的《治校之道——20位名校长的智慧档案》，面对陶继新先生展现的每位校长的风采，书中流淌着各位校长的智慧，令我抚案沉思，思绪万千。感受20位名校长的治校之道，有以下几点收获与思考。

20位校长各有所长，但共同之处就是都是有思想的校长，苏霍姆林斯基指出：“对学校领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”校长一定要有自己的办学思想，而办学思想首先是一种信仰，一种理念，一种境界。从胡美山校长的人本思想到李升勇校长的从小处着手铸民族之魂的理念，到赵福庆的创新教育和生命教育的理念，它不是一个技术、形式的东西，它是校长的教育理念、信仰、价值观在学校工作中的体现，是校长的智慧和创造才能的展示，办学思想体现了校长在学校发展中的思路、计谋、策略和韬略，就是说，它不完全是一个根据文件怎么说就怎么做的问题，而是在实践上级文件中体现他的计谋、策略和韬略；它是校长向自我的智力和体力极限挑战的过程。

学校的发展归根结底要靠教师的发展，教师的发展也必将带动学校的发展。胡美山校长坚持以人为本，人才强校，重视教师资源的投入、开发和有效利用，周奎齐校长维护和保障教师的切身利益，让教师拥有职业幸福感，调动广大教师的积极性、主动性和创造性，依靠教师树学校品牌。侯溪萍校长关注教师的心理和谐与生命成长，学校只有为教师构建和谐发展的人文环境，才能长期保持优秀的教育、教学、管理和教研业绩，增加学校的竞争力，才能提高学校在发展环境下的生存能力，实现学校的可持续发展。

联想到当前我县农村学生到县城借读不断升温的现象，家长选择的是“学校”还是“老师”呢？我想，与其说学生家长在择“校”，还不如说是在择“师”来得更准确。从这个意义上讲，成就教师就是是成就学校，只有教师发展了，学校才能发展。

文化来自于读书，思想也来自于读书，20位校长都是爱读书的校长，不但自己爱读，也号召老师读。一位语文高级教师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”读书不是为了应付备课上课，而是发自内心的需要和对知识的渴求，在每个教师所教的学科领域内，学校课本中的那些科学基础知识，只是自己知识海洋的一小部分。只有衬托着学校课本的背景越宽广，教师在课堂上讲解教材时才能自如、自然。

作为校长要带出一批爱读书的老师，让读书成为教师的第一精神需要，让自己和老师们要有读书的兴趣，喜欢博览群书，能在书本面前坐下来，深入的思考。谈到读书，我发现一个令人遗憾的现象：大多数老师整天都忙着批改作业、教育孩子、上课、听课，几乎可以说从没有看见谁煞有其事的捧着教育名著或教育杂志在阅读。只有在写论文、写计划、总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，大多数老师竟仍然以可怜的老本，努力支撑维持着现状。

学生也要养成读书的习惯，苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。

只有读书在学校蔚然成风，这样在文化中浸润的学校才能有一定的生命力。

20位校长既是行政领导，有事教育教学科研工作的领头雁。研究工作对教师来说，并不是高深莫测和高不可攀的，现实生活中，很多教师一提到研究就感到害怕，实际上，我们教师的劳动本身就是一种创造性的劳动，我们接触的学生每天都在变化，我们自身也在变化，如果我们的老师出现因循守旧、消极应付、缺乏热情，就是因为我们的教师没有看到教育现象的蓬勃生机，没有把自己看做教育的创造者。我们只有善于深入思考教育现象和教育原理间的关系，才能预防在教育过程中可能出现的问题。在此过程中校长只有日益深入钻研教育教学过程中微小细节，不断在教学研究中开辟新境界，才能成为真正的领导，成为教师的教师。苏霍姆林斯基认为如果校长本人不参与教学研究，不能在研究中发挥首创作用，而指望教师主动精神的自然产生，那样的成功是很偶然和意外的。

日复一日的教学很容易使教师产生厌倦情绪，如何让教师对教育教学保持持续的新鲜感和拥有永久的成就感，是校长们长久以来的难题和工作重点，苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够带给教师一些乐趣，使每天的上课不致变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事教学研究这条幸福的道路上来。”

实践告诉我们：管理一所学校，就是在经营一份事业。经营学校，需要积极的心态。成功的校长有自己一套成功的治校策略和崇高的人格力量，而且他总是比别人更能适应时代，及时调整自己的价值观念、智能结构和思维方式，与时俱进。

大鱼之道读书笔记篇八

1、庄子——养性之道。

身安，不如心安;屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身;以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次;做事，明理为先，勤奋为次。

人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。

2、孟子——君臣之道。

君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠;臣忠于君而君不礼，其忠必退。

做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也!此上就是为人之道，是人都要努力做到!

大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理。

“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”

谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法;。

寡欲是养心第壹法;勿言无益身心之语;勿为无益身心之事;。

勿进无益身心之人;勿入无益身心之境;勿展无益身心之书;。

5、荀子——学习之道。

可概括为七个方面。

一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。

二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。

三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。

四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。

五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”

七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。

6、孙子——韬略之道。

意指文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。

教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。

7、管子——教练之道。

野的能力和习惯的培养;教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。

教练的使命就是——因成就他人而成功!

8、韩非子——统驭之道。

统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮妳完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。

9、鬼谷子——权谋之道。

权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束;它甚至没有任何原则可言，唯壹的原则是：为达目的，不择手段。权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也。

10、大学——修身之道。

修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道;致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物;正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人，因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。

11、易经——天地之道。

天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓天地之道，也不过是自然法则。妳若遵从了——便能遗世独立，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永世不得超生。想那轮回之苦，却非人力所为也!故而道是：冥冥中早已注定，天意实属难违。仔细想想，可也不就是这样的么?故，天地之道在于人心。

12、禅宗——死生之道。

死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生?故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。

一段经典的君臣对话，跟古人学做人之道。

许敬宗回答：春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。

无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢?我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。

君王盲目听信臣子的，可能要遭受杀戮;父亲盲目听信儿子的，可能要遭受诛杀;夫妻听到谗言，可能会离弃;朋友听信谗言，可能会断交;亲人听到谗言，可能会疏远;乡邻听信谗言，可能会生分。

唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的!”

的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。

人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。

这是许敬宗智慧的地方，也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。

只要自己路走得直，无愧于心，完全不必去理会他人的评说。

大鱼之道读书笔记篇九

母爱，战胜一切。

一直喜欢看沈石溪的动物小说，没想到今年暑假老师布置的阅读任务里就有一本他的《大鱼之道》。一打开书，我便被它的情节深深吸引，着了魔似的一口气读完了。

最让我感动的还是那个鱼妈妈的故事。爱吃鱼子的作者遇上了一条要去孔雀湖产卵的大鱼。大鱼肚子滚圆滚圆的`，这分明就是一肚子鱼子么，看得作者口水直流。

那大鱼的运气可不好，想要进入孔雀湖，就必须一阶一阶地跳过作者站立的梯田式石阶。等它几乎用尽全身力气跳上去的时候，迎接它的便是作者重重的一棍。第一次，这条鱼虽巧妙地躲过了，却从台阶上一路摔了下去，落进了水里，遍体鳞伤，唯有圆滚滚的肚子毫发无损。于是，它又第二次一阶一阶地开始往上跳，跳到作者面前，眼睛直勾勾地盯着作者，任凭作者一下又一下的重击，头破了，鱼鳞掉了，一丝丝的鲜血渗出来了，可它仍固执地静静躺在那里，一动也不动。

直到作者拎着它经过孔雀湖时，不知它从哪来的力气?也不知是怎样的一种勇气?它挣扎着，拼了命地，用残存的最后一丝力量，把一大片金黄色的鱼子喷射向湖面。发生的这一切简直让作者怀疑自己的眼睛，一条几乎没有什么智商的鱼，一条伤得只剩下最后一口气的鱼，居然会为了自己的后代与聪明的人类斗智斗勇，而且不惜以自己的生命作为代价，只为肚子里的那一个个未来的小生命。也许它早就知道，凭自己的力量根本不可能到达孔雀湖，也许它早就知道台阶的上面会有棍棒等待着它，也许它本来就是一种聪明的鱼种，聪明到懂得借助他人之手。

读到这里，我愕然，这到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顾?是什么力量能让它激发出这样的潜能?我想，答案只有两个字——母爱!

突然想起妈妈平时总爱念叨的一句话：“生你时那么辛苦，你还不听话，真没良心。”以往，听到这话的时候我总是不屑一顾，而今天，我突然有种特别的感觉，仔细回想妈妈为我付出的一点一滴，我好像明白了什么。

大鱼之道读书笔记篇十

空余时间读了陶继新的著作《治校之道》。读罢之后，总觉得现在的校长必须要懂教育，还要有自己的教育思想，才能形成学校独特的文化氛围，才能有利于学校师生的快乐成长。

在此书中，列举了20位全国各地名校长的管理思路和管理经验，很值得我们研究和借鉴。全书分为五个部分：“思想引领行动”、“文化促进学校的发展”、“智慧成就非凡的事业”、“和谐构建人文环境”、“个性凸显特色”、“奋争抵达特殊境界”。如果综合这些经验起来看，，提到文化建设、思想建设、以人为本的有七位校长，提到创新、创意的有四位校长，其他几位校长多从某一特色工作入手建立了属于自己学校的特征码。

由此可以看出，建立符合学校发展的文化核心精神，以师生的成长为己任，形成学校的办学特色是学校发展的必由之路。起凤小学在这几年的发展之中也深刻的认识到了这些工作的重要性，也正在着手建立自己的文化核心精神和属于自己的特征码。

人与人的区别，学校与学校的区别，最重要的就是文化的内涵不同。不同学校培养的学生都蕴含着这所学校文化的特征码。起凤小学的核心文化精神就是“让每一个孩子快乐成长”。我们从学校的办学历史出发，研究学校的发展史，确立了以文化核心为主的办学理念和校训，又依此确立的学校的课程文化、教师文化、学生文化、物质文化，形成了以核心文化精神为主的起小快乐文化体系。

但凡名校都有自己的品牌工作。一所学校能否成就一项或几项品牌工作，是学校成为名校的重要条件。在《治校之道》的描述中，在这20位校长和他的学校中，很多特色工作都是他们的得意之处，都是他们区别于大众学校的特征码。起凤小学这几年也在做着自己的品牌：快乐成长的文化品牌，德育卡通形象品牌、社团教育与德育教育的有机结合、“双学”课堂、书香校园、双润乡村学校少年宫等。在今后的工作中，我们将遵循“德育为先，教学为中，文化为桨，活动为轴，创新为帆”的工作原则，坚守“把平凡的事认真做好，把有益的事坚持做好”的工作理念，创新自己的工作理念，铸就起凤小学的品牌。

但凡有成就的校长，都有奋争抵达的特殊境界。杜郎口中学的崔其升校长，面临一所濒临被撤并的农村学下，凭着自己的毅力和决心，以不达目的誓不罢休的精神，成就了杜郎口中学的品牌。想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由；世界上没有走不通的路，只有想不通的人。

校长，必须有敢于面对的勇气，有坚持不懈的决心，有解决问题的方法和信心。在基层的学校管理中，我们总会面对一些困难，面对一些问题。在处理这些问题中，要始终坚持以维护师生的基本利益为前提，以提升教育教学的质量为前提，以学校、师生的发展为前提。在工作要坚持深入教学一线，深入到师生需要的地方，解决教育教学中教师遇到的难题。同时自己也要有坚持不懈的决心，长期坚持下去，必定有受益的地方。校长要注重学习，掌握教育现代理论，才能在解决问题中找到合适的方法，面对困难和矛盾才能有条不紊，才能有的放矢。

校长，作为学校的掌门人，在让师生享受成长快乐的同时，也要找到自己成长的快乐。

大鱼之道读书笔记篇十一

看完书，感到最深的`是“猫狗之间”这一章，我没想到猫和狗居然能这么融洽地生活生计在一同，你帮我，我帮你，很调和。可是为甚么岂论是动画片里仍是漫画里，猫和狗始终都是冤家，难道是纯属实构？同时，迷惑中我也感到感动，没想到植物之间也有如许跨越种族的友情。

读完《大鱼之道》这本书，我知道了良多常识，这本书首要讲的是植物的故事，从植物中看出性。

这本书另有一个特点便是后面有一个植物的档案，我很喜欢。希视人人多看点植物小说，少多点常识。鹊一种迫不得已的生存技巧，但我感觉太残忍了。

大鱼之道读书笔记篇十二

这本书是关于股市价值投资之道的，作者理论结合实际，讲述了投资价值、股市价值等相关的内容，非常有实操行。

正确的方法与幸运的方法的区别在于：正确的投资方法即使是放在以几十年为一个单位的不断循环中也是经常有效的，而且时间越长越体现出必然性。

大多数人总是用最多的时间来研究最容易变化的东西，却从来没有意识到投资中“不变性的因素”才是股市获利最重要的因素。

如果没有对投资基本规律这个“1”的充分掌握，则类似专业知识这种无数的“0”就都没有太多的意义，千万别忘记了投资本身就是一个专业性非常强的领域。

投资的核心在“资”上，决策是基于某种“资产”的性价比，而投机的“机”可视为所有“机会”的统称，可以与资产本身的价值毫无关系。在投资者看到，短暂的波动毫无意义；但在投机着看来，这种波动是可以利用的。

投机者更看着能带来扰动的因素，而投资者更关注资产所含有的稳定价值，一个最不容易或最小幅度受到意外扰动的资产才是好资产。所以，对投资者来说，成功的关键是理解资产价值和衡量某种普世规律，而对投机者而言，则需要敏感于各种变化和转换中稍纵即逝的机会。

所以投资者需要厚积薄发，而投机者需要敏锐的直觉。他们的本质上都有苛刻的要求：投机贵在善于捕捉变化，而投资贵在领悟不变性的东西。从现实的层面来衡量，投资者生活在一个更安慰的世界里，而投机者就要忙绿很多。

所以真正具有智慧的人会做一些短期看来很傻但长期会成为赢家的事情，小聪明的人会做一些短期看来有利可图但长期必成为输家的事情。