最新科技与人文(实用13篇)

总结是对一段时间工作的总结和提炼，为未来的工作提供参考和借鉴。总结要简明扼要，避免重复和冗长。以下是一些锻炼身体的小技巧，希望能帮助大家保持健康。

科技与人文篇一

科技和人文是两个看似截然不同的领域，一个注重技术和发展，一个注重人类的情感和精神。然而，当这两者相互结合时，就能够创造出更加美好的世界。在我近年来的学习和实践中，我渐渐意识到科技与人文之间的关联，也领悟到了一些有关科技人文的心得体会。

首先，科技可以为人文事业增添更多的力量。科技的进步使得我们有更多的手段来传播人文思想，来表达我们的情感和想法。通过互联网和社交媒体等科技工具，我们可以轻松地与世界各地的人交流，分享自己的观点和体验。此外，科技还提供了更多的创作和展示平台，使得音乐、绘画、电影等艺术形式能够触达更广泛的观众，激发人们对于人文艺术的热爱。

其次，科技帮助我们更好地保护和传承人文遗产。人文遗产是一个国家和民族的宝贵财富，承载着历史的记忆和文明的传承。科技的应用可以更好地保护和修复古建筑、艺术品等具有文化价值的物品，延续它们的生命，并且通过虚拟现实等技术手段，将它们以全新的方式展示给观众，使得人们能够更加直观地感受到人类智慧的瑰宝。

然而，在科技与人文结合的过程中，我们也需要注意平衡科技与人文之间的关系。科技并不是万能的，过于依赖科技可能会让我们迷失人文的本质。科技发展的过程中，我们需要始终将人类的情感和价值放在首位，注重人们的道德和精神需求。科技应当是为人类服务的工具，而不是让人类完全被科技所驱使。只有在科技与人文之间保持平衡，我们才能够真正实现科技与人文的共同发展。

最后，科技与人文的结合不仅仅是对理论的探讨，更需要付诸实践。科技人文应用的推广需要更多的实践者和倡导者，需要我们结合自身的专业特长和兴趣爱好，积极探索科技人文之间的交叉点。例如，在教育领域，可以通过利用智能手机、在线教育平台等科技手段，提供更多个性化的学习资源，激发学生的兴趣和创造力。同时，在艺术领域，可以通过虚拟现实、3D打印等技术手段，打破传统展览的局限，提供更多全新的观展体验。

总之，科技人文是相互促进，相互交融的。科技为人文创作和传播提供了更多的可能性，同时也可以帮助我们更好地保护和传承人文遗产。科技与人文之间的关系需要平衡，科技不应成为我们迷失人文的工具。只有在实践中不断探索科技与人文的交集，我们才能够挖掘出更多科技人文应用的潜力，创造出更加美好的未来。让我们携手并进，用科技和人文的力量共同构建一个繁荣、进步且有温度的社会。

科技与人文篇二

1、挂在壁墙上的石英钟,当电池的电能耗尽而停止走动时,其秒针往往停在刻度盘上“9”的位置。这是由于秒针在“9”位置处受到重力矩的阻碍作用最大。

2、有时自来水管在邻近的水龙头放水时,偶尔发生阵阵的响声.这是由于水从水龙头冲出时引起水管共振的缘故。

3、对着电视画面拍照，应关闭照相机闪光灯和室内照明灯，这样照出的照片画面更清晰。因为闪光灯和照明灯在电视屏上的反射光会干扰电视画面的透射光.

4、冰冻的猪肉在水中比在同温度的空气中解冻得快。烧烫的铁钉放入水中比在同温度的空气中冷却得快。装有滚烫的开水的杯子浸入水中比在同温度的空气中冷却得快.这些现象都表明：水的热传递性比空气好。

5、锅内盛有冷水时，锅底外表面附着的水滴在火焰上较长时间才能被烧干，且直到烧干也不沸腾，这是由于水滴、锅和锅内的水三者保持热传导，温度大致相同，只要锅内的水未沸腾，水滴也不会沸腾，水滴在火焰上靠蒸发而渐渐地被烧干。

6、走样的镜子，人距镜越远越走样。因为镜里的像是由镜后镀银面的反射形成的，镀银面不平或玻璃厚薄不均匀都会产生走样。走样的镜子，人距镜越远,由光放大原理，镀银面的反射光到达的位置偏离正常位置就越大，镜子就越走样。

7、天然气炉的喷气嘴侧面有几个与外界相通的小孔，但天然气不会从侧面小孔喷出,只从喷口喷出。这是由于喷嘴处天然气的气流速度大。根据流体力学原理，流速大，压强小，气流表面压强小于侧面孔外的大气压强,所以天然气不会以喷管侧面小孔喷出。

8、将气球吹大后，用手捏住吹口，然后突然放手，气球内气流喷出,气球因反冲而运动。可以看见气球运动的路线曲折多变。这有两个原因：一是吹大的气球各处厚薄不均匀,张力不均匀，使气球放气时各处收缩不均匀而摆动，从而运动方向不断变化;二是气球在收缩过程中形状不断变化，因而在运动过程中气球表面处的气流速度也在不断变化，根据流体力学原理，流速大，压强小，所以气球表面处受空气的压力也在不断变化,气球因此而摆动，从而运动方向就不断变化。

9、吊扇在正常转动时悬挂点受的拉力比未转动时要小，转速越大,拉力减小越多。这是因为吊扇转动时空气对吊扇叶片有向上的反作用力。转速越大，此反作用力越大。

10、电炉“燃烧”是电能转化为内能,不需要氧气，氧气只能使电炉丝氧化而缩短其使用寿命。

科技与人文篇三

孙悟空拜唐僧为师，最开始更象一笔交易：唐僧救了他，所以保唐僧西天取经。在他内心里，根本没有正视过这个师父，动不动就回花果山、发脾气。戴上金箍后，口服心不服，许多事情仍然一意孤行，以至于唐僧用紧箍咒折磨他。然而，慢慢地事情发生了变化。

取经路上，表面上主要是唐僧和孙悟空的矛盾，实质上是“佛法、佛规”与“道行、任性”的矛盾。一次次降妖失败，一次次请观音等收服妖魔，都是“佛法、佛规”的胜利。孙悟空也慢慢发现了唐僧，发现了取经意义，发现了磨难是佛祖安排的考验。

从六耳猕猴精，孙悟空更重要地发现了自己！他开始重视起唐僧了。在平顶山，他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河，他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天，老孙便知因果。铜台府地灵县遇冤，悟空第一个晚上就是在忍，在故意受苦受难，因为他知道，师父必有这一劫。他无师自通地知道师父是如来佛第二个门徒金蝉子化身。所以，后来每次遇妖魔，孙悟空不再硬干，而是找妖魔的真主子来收服。

《西游记》第100回中，如来佛对唐僧说：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”唐僧跟孙悟空名分上是师徒，实际上，他们原本就是一体：那个不敬三宝、特立独行的西天不肖弟子――金蝉子，在千年前被贬落凡尘。他性格中儒雅懦弱、虔诚佛法的一面成为唐僧；桀骜不逊、啸傲天地的另一面进入仙石成为孙悟空。唐僧用漫长时间十世求道，而佛祖也安排孙悟空在人间度过十世。最后，悟空跟唐僧都成了佛，是佛祖的十世弟子！这真可谓“岐途同归”。

在取经的十四年里，孙悟空日渐一日地熟悉唐僧，也日渐一日地熟悉自己。由于火眼金睛，他常比唐僧早知道某个神仙的化身、某个磨难的因果。他深深地知道唐僧不会被妖精吃掉，而他自己也不会被灭！灵山大典时，孙悟空跟唐僧并肩站在一起，他对唐僧说：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒》趵瘴遥砍迷缍念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。唐僧和孙悟空的矛盾就此化解。

前一世，金蝉子在如来佛的阴影下形成了“善”“恶”两面。后千年，解铃还需系铃人。唐僧作为金蝉子“善”的一面，自己挣扎着重新皈依佛门，而孙悟空作为金蝉子“恶”的一面，所以需要助力来帮助他完成“由恶向善”的大举。“善”与“恶”在“佛法、佛规”面前，统统“合二而一”。不仅是唐僧和孙悟空成佛，那些妖魔鬼怪也可以“放下屠刀，立地成佛。”不过不在“四十八佛”之列，而是小神仙而已。

具有讽刺意义的是：孙悟空这个“斗战胜佛”的“炼魔降怪”，竟绝大部分是由别人（妖魔的主子）完成的。如果把“斗战胜佛”倒过来念，就是“佛胜战斗”。孙悟空的“战斗”，都被“佛胜”了。“道行”再大、“任性”再狂，都在“佛法、佛规”面前一败涂地，真是“佛法无边”。

科技与人文篇四

科技的快速发展和人文的历久弥新，两者之间有着千丝万缕的联系。科技不仅改变了人们的生活方式，也影响着人们的思维方式和价值观念。而读书则是获取知识、培养思维和提升人文素养的重要途径。在科技与人文的交汇点上，我领悟到了科技与人文的互补和互动，以及科技如何影响读书的方式和心得体会。

首先，科技和人文是相互依存的。现在的科技发展离不开人文的支撑，而人文的发展也受到科技的推动。科技是以人为本的产品，是由人开发和运用的，而人文则是培养人的文化和思维的重要手段。科技和人文的互动，使得科技更加人性化，同时人文也因科技取得了更大的突破。比如，在现代医学的发展中，科技的进步使得医疗手段更加精准和高效，同时也使医生更加注重人文关怀，将患者的需求和感受放在首位，提高了医疗的质量和效果。

其次，科技改变了读书的方式。过去，人们只能通过实体书籍来获取知识，但现在科技的发展使得电子书、电子阅读器和智能手机等成为了读书的新方式。科技的进步使得阅读更加便捷和高效，只需轻轻一点即可随时随地享受阅读的乐趣。同时，科技也丰富了读书的形式，如有声读物、互动阅读等，给读者带来了更多元的阅读体验。我深刻感受到，科技的便利和创新使得我更加愿意阅读，也更能从书中获取到知识和思考的启示。

再次，科技促进了人文思维的发展。科技的发展需要人们的创造力和思维能力，而人文则塑造着人们的思维方式和价值观念。科技与人文相互促进，使得人们在科技创新中注重人性化和道德伦理，使科技的发展更加符合人的福祉和社会利益。科技的进步加速了人文思维的发展，例如人工智能的崛起使得人们思考人与机器的关系，以及人类未来的发展方向。因此，科技引领着人类思维的重构，让人们更加注重道德和伦理问题，推动人文的发展和进步。

最后，科技与人文的交汇点是人们心灵的寄托。科技提供了更多的娱乐方式和社交平台，人们通过科技可以分享自己的心情、交流思想和认识到更广阔的世界。然而，科技的进步不能取代人文的精髓，只有通过深入阅读人文经典，我们才能获取更深邃的思维，增长自己的见识和修养。读书是获取智慧和提升人文素养的重要途径，而科技只是辅助和拓展了我们的阅读方法。因此，科技和人文交汇的中心是人们的心灵，我们要深刻理解科技与人文的互动关系，正确利用科技和读书的方式，让科技成为我们思维的工具，而不是被科技操控。

综上所述，科技和人文之间存在着密不可分的联系，两者相辅相成、相互促进。科技改变了读书的方式，科技的进步也推动了人文思维的发展。科技与人文的交汇点是人们心灵的寄托，只有正确理解和运用科技和读书的方式，我们才能真正领悟到科技与人文给予我们的启示和智慧。因此，我们应当保持对科技和人文的持续关注和学习，不断拓展自己的知识和思维，不断提升自己的人文素养，使科技成为我们的助力，而不是束缚。

科技与人文篇五

同志们，与自己比，与过去比，取得了明显成绩。但与飞速发展的时代要求相比，与国内信息化建设的先进县市相比，我们在投入、技术、管理和使用上还有较大差距，各项工作还有待于进一步提高和完善。针对全市下一步的信息化建设工作，我再强调以下几点意见：

一、统一思想、提高认识，进一步增强推进全市信息化建设的紧迫感和责任感。

信息化是世界经济社会发展的大趋势，是党和国家在二十一世纪的一项战略抉择。推行电子政务，实现无纸化办公，以电子政务带动电子商务，以信息化带动工业化，以工业化促进现代化，是我市发挥后发优势，超常、高速、跨越发展，向“大市、名市、强市”目标迈进，实现全面建设小康社会宏伟目标的一项带有战略性和长期性的重要举措。我市发展信息化，建设“数字滕州”，首先以推行电子政务为突破口。这既是提高工作效率，促进政府“提速”，降低办公成本，减轻财政负担的重要手段，也是提高政务透明度，加强与人民群众沟通联系，树立亲民、安民、爱民新形象的重要渠道。

具体结合滕州实际来说，一是，对于全市各级党政领导干部而言，当前的主要工作任务是抓好经济发展。充分用好电子政务这个最直接、最有效、成本最低的工具和手段，可以最大限度地占有各类信息资源，为决策提供准确依据；二是，对于全市各部门和各行各业来说，通过强大的搜索引擎等网络功能可以随时了解和跟踪到当前本系统、本行业最新的发展状况，为加快自身发展提供信息支持；三是，通过我市的党政信息网站可以十分透明地公开市委、市政府的决策程序、决策依据以及有关政策、公文和信息，广大人民群众可以随时随地进行查询和检索；同时，通过网上申报、网上审批和电子邮件等功能，也进一步增进了党政机关、领导干部与人民群众的良性互动和交互参与，对于树立新时期党和政府的亲民形象都具有十分重大的意义。近年来，我市充分发挥后发优势，大力推进信息化建设，通过整合现有资源，突出软件应用，有效盘活了闲置资产，实现了党政机关网络互联互通，以最小的代价获得了最大的效益，收到了显著的效果。正如刚才王主任所讲，仅就投入产出比来讲，我市与国内南海等先进地区相比，不仅不落后，反而远远超过他们十几倍乃至数十倍。

全市各级各部门都要从讲政治、讲大局的高度，进一步提高对加快信息化进程，推行电子政务重要性和紧迫性的认识，以高度的责任心和自觉性，以务实的作风和态度，狠抓各项工作任务的落实，确保全市电子政务工程稳步推进，取得实效。

二、抓住关键，强化措施，狠抓信息化建设任务目标的落实到位。

一是必须把握世界信息化发展的潮流，坚持高起点、高标准规划建设。从世界范围来看，信息技术发展一日千里。这就要求我们的信息化建设始终要不断地消化、吸收、运用国内外先进的信息技术，跟踪、瞄准国际先进水平，始终保持高起点、高标准。市信息化管理中心作为全市信息化建设的职能部门，要进一步加强与国家有关软件科研单位的合作，向先进地区看齐，及时更新和修订《“数字滕州”发展规划》；要不断完善办公自动化软件，丰富功能，增强易用性；要努力加强网络管理，确保网络稳定，为电子政务稳步推动奠定坚实的硬件、软件和网络基础；同时要坚持充分整合现有资源，少花钱，多办事，提高投入产出比。

二是要突出“应用”，务求实效。目前，全市党政办公网已基本建成连通。各级各部门要充分发挥现有网络和硬件设备的作用，能用计算机处理和管理的.文件资料就不要再用纸质处理和保存；能在网上传输报送的文件就不要再用人工送达；能通过网络获得的信息资源就不要再用传统方法订阅和购买，以充分提高网络和设备的使用效率，在应用中培养和提高广大干部职工对信息技术的认识和应用水平。在此基础上，各级各部门要结合本行业、本单位的工作特点，着手开发和应用各类管理信息系统，努力用信息技术改造传统办公，提高工作效率。

三是要抓好信息资源的开发利用与服务。信息资源开发利用是信息化建设的核心任务，应与网络建设同步发展。要把各个方面的积极性引导到开发利用信息资源上来，避免发生“有路无车”和“有车无货”现象。要发挥机关事业单位信息占有量大的优势，积极引入市场机制建设各类网站，面向社会和人民群众提供查询、检索服务，促进各类信息资源的网络化、社会化和商品化。

三、加强领导，加大力度，推动全市信息化建设再上新台阶。

加快信息化进程，推行电子政务关键在应用、重点在落实、成败在领导。各级各部门一定要强化措施，落实责任，齐抓共管，强力推进。

领导干部要成为信息化建设的倡导者和先行者。信息时代的到来，对我们各级领导干部的知识结构、决策水平提出了新的要求。我市的信息化进程快慢与否，也与我们各级领导干部对信息化建设的重视程度、对信息化知识的掌握程度密切相关。全市各级领导干部要把信息化工作放在重要位置，带头学习信息化知识，掌握信息化技术，努力提高本部门、本单位的信息技术应用水平。现在，许多领导干部都配备了电脑，决不能让电脑作摆设，要尽快学会使用，使其为科学决策、提高工作效率服务。

搞好宣传培训，培养和吸纳信息化人才。要进一步大力宣传信息化建设的重大意义，在全市营造浓厚氛围。要大力普及信息化知识，采取专题技术讲座、因特网知识竞赛等形式，提高广大干部群众应用信息化技术的能力。要注重加强对领导干部、公务员、专业技术人员的培训。要高度重视信息化专业人才的引进和培养，尽快培养造就一批在研发、管理等方面技术好、业务强的专门人才，以此促进全市信息化向纵深发展。

同志们，发展信息化，推行电子政务，任务艰巨，意义重大。各级各部门各单位一定要按照国家、省、市各级和市委、市政府的统一部署，按照今天王主任提出的指导意见，进一步统一思想，坚定信心，强化措施，狠抓落实，力争早日建成“数字滕州”。同时，我们也再次恳请国家信息产业部、省信息中心继续对我市的信息化建设给予大力支持和无私帮助，扶上马，送一程；恳请各位领导和专家多来滕州走一走，看一看，对我市的信息化建设多提宝贵意见和建议。最后，让我们大家以热烈的掌声，再次向王主任等各位领导、专家表示最诚挚的谢意！

科技与人文篇六

网络论坛较好地体现了网络所带来的双向沟通的优越性，使之成为一项普及面很广的互联网服务，其普及程度仅次于网页浏览服务，探究网络论坛从电子公告牌到“贴吧”、“新闻议事厅”的演变过程，发掘网络论坛在网络社会中的人文价值，具有十分重要的意义。

最早的网上社交平台。

网络论坛起源于20世纪70年代美国大学校园内的电子公告牌，发明者是杜克大学和北卡罗来那州立大学的几个大学生。电子公告牌最早并不属于互联网，它的运行条件很简单，只要有电话线和调制解调器就可以运行起来。随着互联网的普及，互联网逐渐成为电子公告牌的主要载体。

最早的电子公告牌有点像大学校园中的公告牌，是校园信息的汇聚场合。与纸介质的公告牌相比，电子公告牌的速度非常快，容量非常大，这些都是纸介质的公告牌所无法比拟的。更重要的是，电子公告牌的信息流是双向的。任何人都可以在别人的帖子后面跟帖，发表自己的观点，形成智慧的碰撞、观点的交锋。从这一点来看，电子公告牌起到了研讨会的作用。但它与日常生活中的研讨会相比，不需要现场参与，大大扩充了参与研讨的广度和深度。同时，电子公告牌的信息流是公开的，所有人都可以看到电子公告牌上的帖子，因此，电子公告牌上的信息交流是一种公开的社会交往行为。

网络论坛的演变。

到了20世纪90年代中期，大多数商业网站都看到了网络论坛作为一个全新的社交平台所具有的汇聚人流的巨大作用，纷纷提供网络论坛服务。特别是大型门户网站，无一例外地都提供了网络论坛服务。

新浪网就是在这一转折时期抓住机遇，一举由一个小小的网络论坛变成大型门户网站。新浪网的前身是四通利方论坛，其主打频道是体育和it。在当时，我国的体育传播还以单向传播为主，关心中国体育、特别是中国足球的广大球迷，找不到一个评球的好地方，四通利方论坛的体育沙龙频道为天南海北的球迷们提供了一个最佳的评球场所。四通利方论坛的it业界频道，则得益于当时的主要上网人群——it界人士。it界人士是最早触网的人群，自然而然地在it业界频道上发挥网络论坛带来的便利，快速地传递it领域的技术信息，交流应用心得，极大地促进了我国的信息化建设。网络论坛的成功给四通利方带来了巨大的人流，它由此顺理成章地转型为门户网站。

也经历了类似的发展历程，通过收购网络论坛——以网上“校友录”著称的chinaren网站，也获得了门户网站所必须的巨大人流。

当前，各大新闻网站均推出了一项服务，允许网民在看完一则新闻后，发表对这则新闻的感想。一般情况下，这则新闻与相关的网民感言都放在同一个网页下，其他网民在看到新闻的同时，也能看到别人对这则新闻的感言。这样，就形成了一个传播学意义上的“新闻议事厅”效应。“新闻议事厅”效应大大缩短了新闻二次传播的周期，将原先通过口耳相传、需要较长时间才能完成的二次传播，变成在瞬时之间完成，因此可以产生强烈的共时效应。共时效应使得网络新闻的读者仿佛与其他读者置身于同一块公告牌前，在看到新闻的同时，耳边就能听到其他人对这一新闻的评价。

这种共时效应是其他媒体所无法替代的，它使得网络在传播上又获得了一项新的优势。新闻二次传播周期的大大缩短，可以在很短的时间内形成强大的舆论压力，这种舆论压力对于边远地区和亚文化人群的影响更为明显。从积极的角度来看，强大的舆论压力可以促进文化的一统与社会的变革；从消极的角度来看，过强的舆论压力可能导致文明的冲突和社会发展的断裂。

“贴吧”是百度网的一个发明，是一种以搜索引擎为内核的网络论坛。其他大型商业网站也有类似的服务，如谷歌的“群组”、雅虎的“群组”、搜狐的“听吧”等。除此之外，一些地方性的网站也在借鉴“贴吧”的经验，形成各种各样以网络论坛为内核的“吧”。

“贴吧”打破了网络论坛的惯例，将论坛的设立和管理的权力完全交给不特定的网络用户。任何一个网络用户，如果对某个关键字感兴趣，就可以以这个关键字设立一个“贴吧”。每天，百度网上有10个以上帖子更新的活跃型“贴吧”超过2万个。目前，最受欢迎的百度“贴吧”是“超级女声吧”，每天有近600万人次访问。“贴吧”除了在网上有影响，已经形成了对现实生活的影响。“贴吧”的网民已经开始自发组织网下的活动。

网络社会的加速器。

作为互联网上最重要的服务之一，网络论坛对网络社会的形成起到了至关重要的作用。网络论坛的出现与经久不衰，很大程度上是因为满足了人们对沟通的需求。通过各种形式的网络论坛，人们之间的交流第一次打破了空间、时间的限制。在与别人进行交流时，无须考虑自身的年龄、学历、知识、社会地位、财富、外貌、健康状况，而这些条件往往是人们在其他交流形式中无可回避的。同样地，也无从知道交谈的对方的真实社会身份。这样，参与网络论坛的人可以处于一个平等的位置与其他人进行任意问题的探讨。这对现有的所有其他交流方式来说是绝对不可能的。而“贴吧”和“新闻议事厅”效应的出现，说明网络论坛除了满足人们的沟通需求之外，还会对社会发展产生其他方面的影响，而且，在有的情况下，人们往往对这种影响估计不足。当前，随着网络技术的进步，网络论坛所涉及的人群不断扩大，沟通效果的深度和广度不断增强，对社会发展的影响也不断加深。因此，研究网络论坛的发展方向，发掘网络论坛在构建社会主义和谐社会中的潜力，应该成为建设和管理网络文化工作的重要一环。

科技与人文篇七

苍茫的战场上，西风漫卷暮云，夕阳的余晖中，一张张大旗在风中猎猎飞扬。

对阵双方，剑拔弩张，神色凝重，剑已出鞘，箭已上弦，战场局势，一触即发。

只见那一方大旗招展，一员老将，步出阵前，厉声喝道：“尔等科技国小儿，灭绝人伦，不讲人性，与禽兽无异，今日，我人文国大军必要扫平汝等，还天下一个清明世界!”这时，对方阵中，忽传出一阵大笑，分外嘹亮，震得天宇晃荡，紧接着一个声音从中传出：“就凭你们?就凭你们的长枪大刀能打赢我们的坚船利炮?你们人文国，生产力落后科技实力低下已不是一天两天了，落后于时代的潮流，必将被时代所抛弃!”人文国的那员老将气得满脸通红，他大声喝道：“人的力量是无穷的，就凭你的几根枪杆，怎能挡住人民群众的汪洋大海，同志们，进军!”这时，科技国阵中也传来了一声闷哼：“各就各位，开炮!”正当这时，忽然，天阴了下来，旷野中出现了一个黑色的漩涡，一个人影从中渐渐显现出来，爆发出了刺耳的笑声：“生活大陆，我回来了，这次我一定要毁灭你!”那个黑影咆哮道。科技国与人文国的主帅顿时都面色一紧，倒吸一口凉气，异口同声地说道“生活毁灭者——萨格拉斯，他和他的燃烧军团又回来了。”那员老将回首望向科技国的阵中，说道：“玛格瑞斯，这次不是我怕了你，抵抗燃烧兵团要紧，你我两国来日再战。”科技国阵中那个声音也再度响起：“安东里达斯，承你的好意，我们来日再战。”两方都将炮口转向了那个不速之客，一声令下，炮火连天，金戈铁马，，科技国与人文国的兵马都那那不速之客开火。一时间烽火连天，蔚为壮观。

这是只见那黑影冷哼一声，一道黑色火球直飞向科技国阵中，科技国一时军心大乱，一众军士丢下武器，抱头鼠窜，科技国瞬间溃不成军。

再看人文国这一边，虽然将士们毫不畏死，奋勇向前，但因武器落后，很快也被击败，将士们死伤满地，终究没有阻拦住燃烧军团的前进。

一时间人心惶惶，科技国人文国两路大军尽皆落败，生活大陆已有一半落入燃烧军团手中，萨格拉斯的进军似乎势不可挡，生活大陆的沦陷似乎指日可待，人人都扶老携幼，背井离乡，走向远方。

这时，两位青年有为的壮志少年按捺不住了，他们从帝都皇阁中走出，历经千辛万苦，跋山涉水，在一处山清水秀的小屋前相遇了，这两位少年，一位是人文国大将军安东里达斯的得意弟子，阿尔塞斯，一位是科技国大议长之幼弟，伊利丹，他们二人来到此地的目的是相同的，那就是，找到上一次曾经阻止萨格拉斯的圣战英雄，塞纳留斯请求他的指点。

科技与人文篇八

科技改变生活，随着现在科学技术不断的发展，人类的生活也越来越丰富了。

那么作为小学生的我们是不是应该更多的去了解科技呢?就在今天，陈贺能爷爷来到了讲台上给我们带来了一场精彩的科技知识讲座。真是让我受益匪浅。科技已经成为我们如今生活中必不可少的一部分。就比如说系鞋带，在运动员跑步的时候，如果鞋带开了，那就要弯腰去系，这样就会影响运动员的比赛成绩。所以科学家就发明了尼龙搭扣，这样在比赛时就不会担心鞋带会开了。而其实这项发明来自于一种植物，名叫牛蒡，它的身上有很多小钩子，轻轻一钩就会钩的很牢固。这就是科学家的灵感。

当然，如果想做一名科学家，想发明东西，只靠一点仔细观察是远远不够的。第二点就是好奇，好奇是你宝贵的天性，它对于你来说十分重要，只有好奇，才能让你去研究和发现。科学家就是有了好奇，才会去发明那么多的东西，让我们的生活那么美好，所以科学家也是非常的伟大。

最后一点，也是最为重要的一点，那就是想象力。想要当一名科学家没有丰富的想象力也是不行的。我们的生活也是“吃”、“穿”、“住”、“行”、“用”这几项。而我们生活中的科学技术也无处在。“吃”在现在已经发明了用沙漠当田地，用海水浇灌庄稼。这也证明了等以后人口渐渐增多时，粮食的问题就不用愁了。“穿”在生活中是人人都需要的，我们穿的衣服都是用棉花做的，通过染料把它染成了五颜六色。而那些染料和废水却被倒进了河流，河流就都被污染了。如今科学家发明了一种种出来就带着颜色的棉花，这样既环保又方便。“住”对于人们也是由为重要的，现在的高楼都是有一面是见不到阳光的。科学家发明的旋转大楼就解决掉了这个问题，它可以旋转，让另一面也能有阳光的照射。“行”有了无人驾驶汽车就都不是问题了，只要你说出你想去的地方，它就可以载着你到达目的地。“用”的东西也是要好的，现在人们写字都是在纸上写的，可是纸却很容易被扯破、浸湿，而科学家发明的石头纸就非常坚固，就不会被扯破和浸湿了。

陈爷爷讲的真的是太精彩了!对于我有很大的启迪和帮助。让我明白了很多科技知识，我长大后也要当一名科学家，发明出更种各样的东西，来改变人们的生活，让大家生活得更加美好。

作者：肖芷涵。

公众号：二十小学语文天地。

科技与人文篇九

20世纪结束的钟声即将敲响，人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊，科技与人文齐飞。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪？我们人类应如何操控自己未来的命运？相信这应该引起我们世博会组委会的关注，并在世博会上将这一内容予以凸现。

因此，我为2008年上海世博会确立的主题是：“科技与人文，比翼齐飞”。

人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人类从中不断受益，并借着这两件武器产生的强大助动力，从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可。尤其对于现今的形势来说，科技与人文的比翼齐飞更显重要。

这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代，科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等，这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现，给人类以希望和生存的动力，科技与人文齐飞。同时，科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类，基因科技会否被乱用而带来灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时，人类便急切地需要人文科学来独当一面，解决人类发展道路上的种种困惑，扫清思想道德上的障碍，就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。

这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体———人的组合。为了世界的和平与发展，个人的作用不能视而不见，个人的素质也亟待提高，从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设，用科技和人文———现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人，使人成为完美的人。“只要人是完美的，世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想，也应该成为我们的奋斗目标。

为了配合上述主题的确立和体现，世博会可以重点建造“科技与人文———人类的翅膀”主题展馆，运用高科技的声、光、电技术，以科技与人文的发展和关系为线索，回顾人类的发展史，展望地球的前景，藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区，介绍本国的科技和人文情况，为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力，“科技与人文，比翼齐飞”的观念，必将深入人心。

科技与人文篇十

徐志摩在他的《猛虎集》序言中写道：“诗人也是一种痴鸟，把他柔软的心窝紧抵蔷薇的花刺，口里唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血涌出来，将白花染成大红他不住口，他的痛苦与快乐是浑然的一体。”

诚然，徐志摩便是那泛血而歌的荆棘鸟，他终其一生追求真善美，他无法停止对梦想的追求。如此，既然无法改变自己，那就用手中的笔改变世界吧。

作为一名学者，就应该拥有自己坚守的立场，决不趋炎附势，决不人云亦云。如果时代容不下自己，那就改变这个时代吧。而最佳的武器，便是用手中的笔，划破黑暗的面纱，为世人带来光明，改变这个世界。

想来，鲁迅先生必然是时代的先锋。先生心痛于愚昧的国人，愤怒于落后的国家，厌恶于麻木不仁的`风气，他无法屈志于这黑暗的世界，他无法抛弃自己救国的抱负。于是，先生以笔为刀，狠狠地刺破封建统治的屏障，以思想影响着世人，改变着这个世界，为停滞的中国带来一丝光明与希望。

我不禁敬佩作为民族之魂的鲁迅。我们时常听到某些人因无法忍受世界的黑暗而改变自己的志向，屈服于黑暗，我并非批评如陶潜一般归隐避世不好，也非否定王国维投湖自杀以求精神永生不对，我仅认为，作为学者，更应积极入世，以自身强大的精神力量去改变世界，将思想化作笔下跃动的文字，点点渗透国人，试图地挽救这个世界，如孔子“知其不可为而为之”地努力。

如同某电影里的一句话：“我只希望世界因为我而有一点点的不一样。”学者更应担负起社会责任，为生民立命。不禁感慨那才华横溢的郁达夫，爱国是他毕生的支柱。在抗战期间，他抛弃隐逸的山水生活，投身于抗战的第一线。在血雨腥风中，以手中的笔一次又一次身敌人开火，努力在思想上为民族撑直腰杆。

我们在感慨之余，仍满腔热血地期望着更多如鲁迅、郁达夫的文人学者，能用手中的笔为我们描绘一个更加宽阔的世界。

我相信，人是可以改变世界的。既然无法改变自己的志向，那就用手中的笔，改变这个世界吧！

科技与人文篇十一

潜心推波以助之用心浇灌以滋之。

一个人知识的积累和人生视野的开阔，一个人心灵和思想的成长，都离不开阅读和写作。因此，作为语文老师，应该给学生创设良好的阅读写作氛围，培养学生广泛的阅读兴趣，培养学生乐于写作的习惯。潜心推波以助之，用心浇灌以滋之，使学生的精神沃土更加丰盈。

一、以课本为基石，拓展阅读。

拓展阅读，就是以课文为中心，拓展到阅读有关作品。比如说，从节选课文拓展到读整篇文章或者整篇作品；从课文扩展到与课文内容相似或写法相近的其他文章；从课文扩展到阅读作者的其他作品；从课文到阅读文章作者的传记，以及对课文作者、作品的评论等。又比如从课文中所写的某个人物、某种景物、某个事件、某种细节、某种写法甚至是某句话、某个字也可以拓展到阅读相关作品。

这就用到了我们的主题阅读材料，每单元结束后，我都要拿出2――3节课阅读相关的主题学习上的文章。开始时，在每一模块中推荐一篇做简单的讲习阅读，剩下的.小组共同阅读。有时请一位同学充满激情地朗读上一段，有时请几个同学对其中的某一篇做一下品评，有时让大家比较一下与课文内容或者写法上的异同……这些阅读材料，都是短小精悍、与单元内容联系性强、适宜学生阅读的。很快的，学生喜欢上了这套书，并逐渐养成了阅读习惯。这时我就和学生共同阅读，并且指导学生把阅读精华积累下来，旁边准备好阅读笔记本：好词好句、优美小段、哲理名言……半学期后，要求稍进一步，又加上了对感受最深的某一句、某一段、某一篇的评价；再后来，顺理成章地加上了写读后感的要求。尽管如此，因为是逐层加深的，学生也没长吁短叹，而是欣然接受了。

拓展阅读作为精读和略读的补充，拓宽了学生的阅读范围，扩大了学生的视野，开拓了学生的思路，使学生的思想闪出火花，涌现创意。

二、注重初中生名著阅读的指导。

经典名著是优秀的文学积淀，是优质的精神食粮，是人类社会基本价值的携带者。一部著作之所以能流传下来，必有其特殊价值。《语文课程标准》明确提出“学生每学年读两三本名著”的要求，这就希望我们语文教师对名著阅读的意义有足够的认识，让名著阅读在语文教学中能占有“一席之地”。结合大纲要求，我就利用每周二和周五的课外阅读时间指导学生阅读相应的名著阅读篇目。最初，部分学生读不进去，我就绘声绘色地给他们讲上一个精彩片段，或者讲述主人翁的一个故事，有时让他们观看由名著改编的电影、电视片段，吸引着他们由看故事开始，渐渐进入名著的境界。例如电视上热播《三国》时，我就向他们推荐，然后让他看后谈感受，很多孩子不满足于与电影电视的浅层次接触，课后就会积极主动地去找原著来补充“营养”。其次，化难为易，兴趣激发。刚开始接触名著起点一定要低，避免学生产生畏难情绪。比如《名人传》，这么一本厚厚的外国名著，故事性又不是很强，一下子让学生读完，学生恐怕会被吓住了。于是我从最形象的语言和最吸引人的事件入手：“贝多芬的外貌特点”、“米开朗琪罗的痛苦体现”、“托尔斯泰的爱情经历”，把全书分为若干个小的板块，……把任务分到各小组。一周后，请各组成员利用课前五分钟轮流上台介绍这些精彩的语言和故事。这样，就避免了学生的畏难情绪。学生在看故事、听故事中，轻松地熟悉了《名人传》全书。

三、适当扩展到一些优秀刊物。

除以上阅读材料外，我还向学生推荐《作文与考试》、《儿童文学》、《语文报》以及曹文轩的一系列作品，如《草房子》、《红瓦黑瓦》、《山羊不吃天堂草》等，让学生的视野得以开阔，情操得以熏陶。在读主题学习时养成的读书习惯，继续保持，无论读名著还是其他的，都继续做着阅读笔记，一学期下来，学生能积累厚厚的两本子。

四、课本为范，重视写作。

写作一直以来是学生最麻头皮的事情，为了激发学生的写作兴趣，除创设情境外，还注重利用课本资源，因为课本就是最好的范本。如七年级上册第一单元，在学习了《走一步，再走一步》后，让学生交流自己小时候的经历：冒险的、有趣的、难忘的、受到深刻教训的、受到表扬鼓励的……只要有印象，就大胆说，说经历，说当时的感受，然后按照说的思路写下来，这样，升入初中后第一篇作文在说说笑笑中就完成了。学完《童趣》后，又让学生针对童年趣事进行回忆、交流，看他们乐得有的前仰后俯、有的两腮通红、有的笑出了眼泪，我趁机引导他们比较这两次作文的异同，并加以总结：写的都是童年往事，这是同；前一篇范围广，只要是童年经历就可；这一篇范围窄，只能写趣事，这样一引导比较，就教会了学生学会审题。其他单元亦是如此。因此，一年下来，这群孩子既没感觉到作文有多难，又在不知不觉中提高了写作水平。

五、培养观察生活、感悟生活、写随笔的习惯。

学生的写作素材，除通过阅读积累外，另一个来源就是生活。在日常教学中，除教给学生们观察生活、感悟生活的方法外，还经常带领他们去感受自然，与自然交流，与社会交流，并引导他们把看到的、听到的、想到的写下来，字数不论多少，只要敢写就行，日积月累，学生们的生活感受也积累了不少，写作素材自然也多了。

另外，还可以适时地进行激励和奖励，把每周的优秀阅读笔记和优秀作文展览出来，课代表负责记录积分，看到别人的作品展出去，很多学生下周都下了功夫。然后分期中期末两次奖励阅读笔记状元、作文明星等。尽管奖品不贵重，但孩子们感觉是一种荣誉，奖到的脸上心里都美滋滋的，自然也激发了其他同学的竞争意识。

总之，我们的语文教学，就得用心，对学生用心，对教材用心，对生活用心，给学生创设阅读写作的软环境，那学生一定会喜爱阅读、喜爱写作，我们的语文素养一定会提高上去。

【参考文献】。

1.《语文新课程标准》2011版。

2.杨敏《新课程标准下的名著阅读研究与策略》2010版。

文档为doc格式。

科技与人文篇十二

2011月29日，在福州科技馆，我参加了第24届福州市青少年科技创新大赛，我以环境科学组第一名的成绩，夺得了此次大赛的一等奖。在此，我特别感谢我的指导老师——吴瑞平老师和薛莲老师，她们在这次创新大赛中给了我悉心的指导。我还要感谢其他老师和同学，没有他们的支持，我也无法取得成功。

下面，我简要介绍一下参加此次创新大赛的过程与感想。

我是班级的宣传干部，班级的黑板报总是由我来出。每当我用粉笔写完黑板报后，总感觉接触粉笔的手很干燥，如果不及时的清洗，过不了多久手就会脱皮，难受极了!为什么会有这样的感觉呢?经过查询，我了解到，人的手接触粉笔后，皮肤粘膜会受到刺激，使皮肤变得干燥、粗糙，并伴有搔痒感觉，甚至脱皮。我对粉笔产生了巨大的兴趣。观察粉笔成了我每天的必修课：我发现教室粉笔槽中常有大量废弃的粉笔头;我发现老师的身上、头发上沾满白色的粉笔末;我发现上课时粉笔末在空气中飞扬……原来废弃的粉笔头每年要浪费数以亿计的原材料;原来粉笔末对健康和环境的危害无法估计;原来我亲爱的老师每天都被粉笔末包围!于是，我下决心改造粉笔!

我把这个想法跟指导老师做了交流，她们对此也非常感兴趣，于是我们开始了各种各样的尝试：戴手套上课?不行，不方便、不灵活;在粉笔后加一个塑料套来书写?不行，还是会浪费;把粉笔和黑板换成白板?不行，现实条件不允许。我们陷入了困境，但是大脑从来没有停止过对改造粉笔的思考。在一次剪贴报制作中，我突然发现固体胶的胶体能随着外壳装置的转动而内外伸缩，人的手不用接触胶体，只要抓住外壳就能完成粘贴的工作。把胶体换成粉笔!我激动得大叫出来。于是，我把整个固体胶来了一个大解剖——全部拆开，经过细致的观察，我发现只要找到与粉笔规格大小相匹配的固体胶外壳装置，就可以将粉笔像固体胶的胶体那样固定住。这样一来我就改造出了旋转式的环保粉笔，彻底解决了曾经困扰我的各种问题。

这次旋转式环保粉笔的创造，使我懂得了科学创意来源于生活，只有通过多观察、多动脑、勤动手，才会有所创新。同学们，事事留心皆学问!只要你做一个有心人，你就可以取得成功!

科技与人文篇十三

科技与人文是两个看似不相关的领域，然而不可否认的是，科技在某种程度上已经渗透到了我们的生活中，并给我们的阅读带来了新的体验和思考方式。通过读书，我们可以更好地理解科技发展对社会人文的影响，同时人文也帮助我们更好地理解科技背后的思想与情感。本文将从科技对阅读的影响、人文对科技的理解、科技与人文的互补关系、科技与人文的共同进步以及科技与人文的未来展望等五个方面来探讨科技与人文读书的心得体会。

首先，科技的发展改变了我们的阅读方式。科技让阅读变得更加便捷和广泛。通过电子书、网络阅读等方式，我们可以随时随地轻松地获取到各种各样的书籍，无论是最新的科技期刊还是古老的经典著作。同时，在电子设备的帮助下，我们可以定制自己的阅读环境，调整字体大小、背光等，提高阅读的舒适性。此外，科技也为我们提供了更丰富的阅读形式，例如有声阅读、多媒体阅读等，使阅读更加生动有趣。科技的发展让我们可以更加便捷地获取到知识，也为我们带来了更加丰富的阅读体验。

其次，人文的角度有助于我们更深入地理解科技的背后。科技的发展凝聚了无数科学家和工程师的智慧和汗水，然而，科技只是一个工具，它需要人来运用和塑造。通过人文的视角，我们可以更加深入地理解科技的思想和情感背景，理解科技的本质。例如，人文读书可以帮助我们更好地理解科技背后的人类需求和情感表达。由于科技的发展往往与人类文化、价值观息息相关，通过人文的角度，我们可以更好地理解科技对人类社会的影响和意义。

科技与人文是互相补充的，科技与人文的结合可以带来更大的进步。科技的快速发展为人文研究提供了更加广阔的空间和方式。例如，科技的数据分析和人工智能技术可以帮助人文研究者更好地挖掘文本背后的信息和意义，从而更加准确地解读文化现象和人类行为。同时，人文的视角也可以为科技提供更加深入的思考和指导。科技的目的在于服务人类，而人文可以帮助科技更好地考虑人类的需求和情感，使科技更加贴近人类的生活和情感。

科技与人文的共同进步体现在科技发展与社会进步、人文思想与科技创新的良好互动。科技的发展推动了人类社会的进步。例如，信息技术的快速发展使得信息的传播更加广泛和快速，促进了全球各地的交流与合作。人文思想的进步也促进了科技的创新。科学家和工程师的思想和灵感往往来自于对人类社会、人文精神和哲学的思考。科技与人文的共同进步为社会带来了诸多福祉，使得我们的生活更加便捷、丰富和高效。

最后，科技与人文读书的未来展望也正是我们需要思考的问题。随着科技的不断发展，我们需要思考如何更好地利用科技来促进人文的发展，如何将科技与人文更好地结合起来，以创造更广阔的人文价值和科技创新。这也需要我们重视人文教育和科技教育的结合，培养既有科技素养又有人文关怀的全面发展人才。只有科技与人文相互融合，我们才能更好地应对未来的挑战，创造更美好的明天。

综上所述，科技与人文读书体会涉及到科技对阅读方式的影响、人文对科技的理解、科技与人文的互补关系、科技与人文的共同进步以及科技与人文的未来展望等多个方面。科技与人文的结合带来了我们更便捷和广泛的阅读体验，同时人文的理解帮助我们更深入地了解科技的背后，科技与人文的互补关系使得我们更有可能取得更大的进步，科技与人文的共同进步为社会带来了福祉，科技与人文读书的未来展望则需要我们继续思考和努力。科技与人文的结合无疑将是我们前进的方向，也将会创造更加美好的未来。