工作学习中一定要善始善终，只有总结才标志工作阶段性完成或者彻底的终止。通过总结对工作学习进行回顾和分析，从中找出经验和教训，引出规律性认识，以指导今后工作和实践活动。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

推荐唐朝文化总结如何写一

1.了解安史之乱的过程，掌握其背景、 时间和影响

2.了解黄巢起义的相关史实。掌握唐朝衰亡的原因、灭亡的时间和标志

3.知道五代十国更迭与分立的局面，辩证分析其影响

【学习重点】唐玄宗后期统治的腐败;唐朝的灭亡

【学习难点】唐朝的衰亡原因;五代十国形成的原因和影响

【学习过程】

一、自主学习

1.开元末年以后，_________追求享乐，任人唯亲，社会 尖锐，边境形势日益紧张。

2.各地的节度使逐渐集军权、_____权、和财权于一身，势力膨胀，形成 的局面。

3.755年，______和部将史思明一起发动叛乱，史称“ ”。唐玄宗逃往四川，太子李亨被拥立为帝，即 。安史叛军接连内乱，最终于 年被平定。

4.对社会经济造成极大的破坏，唐朝的国势从此 。唐朝的 衰微，安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成 的局面。

5.唐朝后期，统治腐朽，_____专权，藩镇割据的态势严重，相互之间发生 。

6.人民发动了大规模起义，在________的率领下，起义军攻入长安，给唐朝统治以致命的打击。

7.______年，朱温建立了 政权，唐朝灭亡。

8.唐朝灭亡后，先后出现五个政权，南方地区出现九个政权，再加上北方割据太原的北汉，史称“____________”。

9.五代十国是唐末以来______局面的延续，虽然政权分立，但______始终是一个必然趋势。

二、合作探究

史称“得人者昌”，“失贤则亡”。试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明，并总结其经验教训。

三、练习巩固

1.唐朝朝政日趋衰败是在( )

a.贞观初年 b.贞观末年 c.开元初年d.开元末年

2.唐玄宗任人唯亲，此处人不包括( )

a.高力士b.李林甫 c.杨国忠 d.魏征

3.755年，安禄山借口朝廷出现内奸，和部下史思明一起发动叛乱，史称( )

a.安史之乱 b.七国之乱

c.八王之乱 d.唐太宗对突厥用兵

4.起义军转战南北，并攻入长安，建立政权，这是( )

a.黄巢起义军 b.陈胜吴广起义军

c.钟相、杨幺起义军d.李自成起义军

5.唐朝灭亡的标志是( )

a.黄巢起义军攻入长安

b.朱温兼并了北方割据势力

c.朱温建立后梁

d.安史之乱的发生

6.下列关于五代十国的评价错误的是( )

a.五代十国是唐末以来藩镇割据的延续

b.北方政权更迭，战事不断

c.南方地区受战乱影响较小

d.政权分裂使统一成为不可能

7.唐朝由盛转衰的事件是什么?简述这一事件的经过及造成的影响。

参考答案：

一、

1.唐玄宗 矛盾 2.行政 外重内轻

3.安禄山 安史之乱 唐肃宗 763

4.由盛转衰 中央权力 藩镇割据

5.宦官 兼并战争

6.黄巢 7.907 后梁

8.北方黄河流域 五代十国

9.藩镇割据 统一

二、唐太宗重用魏征、房玄龄、杜如晦等，听取规劝，调整统治政策，出现“贞观之治”;武则天重视人才，任用贤臣，使社会经济继续发展;唐玄宗在开元年间，重视官员的选用与考核，任姚崇、宋璟等为相，出现“开元盛世”。“开元”以后用人失当，任李林辅、杨国忠为相，酿成“安史之乱”。经验教训：完善科举制度，有利于人才选拔;要用德才兼备、敢言直谏者;任人唯亲，姑息养奸，危害严重。

三、1.d 2.d 3.a 4.a 5.c 6.d

7.安史之乱。755年，安禄山借口朝廷出现奸臣，和部将史思明一起发动叛乱，唐玄宗逃往四川，太子李亨在灵武被拥立为帝;唐朝内调西北地区精兵，并在北方少数民族的援助下，在763年平定了叛乱。对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫;唐朝的国势从此由盛转衰，各种矛盾越来越尖锐;唐朝的中央权力衰微安史旧将和内地节度使权势加大，逐渐形成藩镇割据的局面。

推荐唐朝文化总结如何写二

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自我的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，仅有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

推荐唐朝文化总结如何写三

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自我的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，仅有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”