高中分论点范文(精选12篇)

总结让我们对自己的努力有更清晰的认识，为接下来的行动提供指导。写一份较为完美的总结需要反复推敲和精益求精，细致入微。看看最新的科技产品和创新理念，它们将会改变我们的生活方式。

高中分论点篇一

我外婆是个命苦的人，打小就成了聋哑人，后来好不容易成了个家，可没过几年，我外公就去世了。只留下外婆一人带着我妈和舅舅艰苦地生活，很是不易。

后来，妈妈和舅舅都成了家，外婆就跟着舅舅住在我家隔壁。她是看着我长大的，对我也很疼爱，但我却无法对她产生好感。因为她长得又老又丑，身上总穿着破衣服，还是个聋哑人。每次看到她，我总是避而远之，有时狭路相逢，我也是快步走过去。妈妈对于我这种表现很是不满，曾多次批评我，可我对她的态度丝毫没有改变。外婆似乎也知道我的心思，从不主动和我“说话”，每次见面也仅仅是对我笑笑。就这样，日子一天天过去，不知不觉中，那种厌恶感也淡了不少，也许是她的微笑感染了我，有一回我对她回了一笑。

不久，我舅舅出意外去世了，舅妈带着两个孩子搬走了。外婆依旧住在原来的房子里。她每天帮我家放牛、砍柴，一刻也闲不下来。因此，我跟她见面的机会便多了起来。她对我似乎更热情了，而我对她也不再厌恶，但也没有好感。

今年九月的一天，爸妈都出去干活了，直到下午一点多钟仍没有回来，而我的肚子早已饿得“咕咕”直叫了。就在这时，外婆来了，她拉着我上她那里吃饭。我很不情愿地去了，在饭桌上，她不停地给我夹菜，生怕我吃不饱。饭后，她又拿出舅妈送给她的一些零食塞到我手里。出于感激，我陪她“聊”了一会儿，外婆显得无比的兴奋。此后，舅妈给她带来的点心，她总是都留我，我也会抽空到她那里坐坐。每次离开的时候，外婆会紧紧拉住我的手，比划着，很不舍的样子。

之后，发生了一件意外，外婆从牛背上摔了下来，导致下身瘫痪。从那时起，她只能躺在床上了。由于学习任务越来越重，我很少再去探望她。渐渐地，我和外婆又疏远了。只是偶尔给她送饭，而她总要拿出自己舍不得吃的零食塞给我。在我上初一时，外婆去世了。那天回到家中，看到外婆手里还捏着一袋零食，我终于忍不住大哭起来。

我好后悔，后悔当初没有珍惜这份亲情，没能和外婆好好相处。曾经错过的亲情，如今已无法挽回，站在外婆坟前，我默默地流泪，心中轻唤着：“外婆，外婆……”

外婆的那张笑脸仿佛又浮现在我的眼前，显得那样的慈祥。

高中分论点篇二

(创新就不要拘泥于常理)。

相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百(柏)担有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。

果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。

意林故事。

团团转的毛毛虫。

法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。

法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地走呀，走呀。就这样，毛毛虫们走了七天七夜，终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地死去了。

试验结束后，法伯在笔记中写下了这样的一句话：在这么多的毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，立刻便会避开死亡的命运。

毛毛虫的行为是一种“从众”，美国社会学家所罗门•阿希认为：人类的许多不幸，在于有33%的错误来自“从众”。而从众就是创新的大敌，要创新就得破除从众的心理。有时候，创新才能生存下来。

金矿就在眼前。

一次，一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。不料，他只是淡淡一笑，说：“还是出道题考考大家吧。”

“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路，是你，你会怎么办?”人们七嘴八舌地议论起来，有人说绕道走，也有人说游过去。但是，这位商业奇才只是含笑不语，过了很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船来做航运生意?”人们愕然。他接着说：“在那样的情况下，渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤，也会心甘情愿的，因为前面有金矿啊!”人们为了淘金而来，却没有想到金矿就在自己面前。其实，任何事情是一样的，只要自己稍微转换一下思维，创新一下，财富就会滚滚而来。

换个角度切苹果。

儿子骄傲地告诉父亲：他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想，他怎么从来没有见过苹果里的五角星?当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时，父亲惊叹：真没想到还能把苹果横着切。

切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀，一分为二。如果把它横着放在桌上，然后拦腰切断，就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹，吃了这么多年苹果，我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法，就发现了鲜为人知的秘密。

创新的源泉，实际上就是突破自我，突破常规的思维定式，不仅生活中如此，管理上也应该换个角度。

植物园的告示。

美国有个著名的植物园，里面种满了各种珍奇名贵的花卉，每天都有大批游客前来观赏，但时有花卉不翼而飞。为此，管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌：“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后，植物园再未出现过丢失花卉的现象。

有好奇的游客问植物园管理人员，为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说，如果那样的话，只能靠我们有限的几个人去看管;而这样，则可调动所有的游客来参与我们的管理，而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理，花卉自然就更不容易丢失了。这种“变罚为奖”，“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙。

高中分论点篇三

第一段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或简述材料，总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯起绕八，拖泥带水。

第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。

第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。

第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。

第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段：联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。

这种模式，可能需要较宽的知识面，但可操作性还是很强的，非常适合考场作文。它的优势很明显：思路清晰，逻辑严密；六步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，使阅卷老师一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。

高考优秀作文《走出旧框框，冲破习惯势力》（1988年全国卷）的结构：

《走出旧框框，冲破习惯势力》结构：

第一段，追根溯源，引出习惯：千年历史，沉重习惯。

第二段，举例论证，习惯可变：人们习惯了“迪斯科”。

第三段，连举三例，强调危害：爱迪生、赵王和猿人。

第四段，辨证分析，指明危害：缺乏创新，永远落后。

第五段，冲破习惯？安于现状？正反对比，敲响警钟。

第六段，联系实际，习惯沉重；呼吁冲破，焕发潜能。

此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。

议论文的结构模式有许许多多，每一种都要学习，每一种都要掌握，对于高三学生来说，肯定是不可能的。不要什么都去训练，否则可能什么都练不好。可从上面几种模式中选择一二种，反复练习，熟能生巧，一年下来，结构模式胸有成竹，考场上也就能游刃有余了。

高中分论点篇四

提到“互助”，我自然想起一句俗话：“红花虽好，也要绿叶扶持。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

生活中的确需要互助精神。在教室外的走廊里，我曾看到这样一副情景：一个同学不小心摔倒扭伤了脚，不能动弹，另一个同学搀扶着他，艰难地把他送倒座位上，演绎出一段互助互爱的佳话，犹如一个闪光点，如同心灵的亲近与抚慰。

团结互助在一定条件下是力量的源泉，也是胜利的保证。田径场上，望着那似乎永远也跑不到的终点，我的信心在一点点消失，步子越来越小。这时，一连串急促的声音在耳边响起：“加油，加油！”一个个熟悉的身影在身旁出现。是什么给了我力量，使我越过了那道本来在我心中可望而不可及的白线？是那鼓励的声音和一颗充满爱的心，当我鼓着勇气跑到终点时，迎来的是掌声和欢呼声。可见，互助的力量是无穷的。

生活中总会有些坎坷不平，总会有些挫折，当别人失意、郁闷时，你要学会聆听，学会排解。当别人幸福快乐时，你要学会默默地共享，使快乐倍增。

有道是：即使软弱的人，团结也会给予力量。只有团结互助、团结友爱，才能把伟大的事业推向前进，创造硕果。互助犹如心灵的亲近与抚慰，人类社会生活的各个领域应当处处闪耀团结互助的光芒。

高中分论点篇五

人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。

人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人，要有意气，要意气风发。

高中分论点篇六

展信悦。

宋代《五元灯会》里有一则禅宗公案，禅师青原行谈及他参禅过程有三境，懵懂无知时“看山是山，看水是水”，雾里看花时“看山不是山，看水不是水”，透彻明悟时“看山还是山，看水还是水”，这三境分别强调愿力、眼力、精力，依次展开，引人深思。

其实，读书何尝不是如此。我在中文系作读书人，这三年对知识愈发虔诚，对文学愈发热爱，对具体的知识点却还有些模糊。但我印象最深的是，流淌在中文人骨子里的阅读的快乐。博尔赫斯说，天堂是一座图书馆时，语气一定沉醉而充满希冀。而体会读书之乐的过程，恰如参禅，读书亦有三境。

读书之愿力不在于增加见闻之知，而在于提高德性之知。一个人的精神发育史就是阅读史，唯有阅读，精神才能挺立，深切理解“再卑微的骨头里也有江河”，学史可以鉴得失知兴替，学诗可以志昂扬人灵秀，学理可以知廉耻辨是非，这些都是对生命的熔铸和升华。古往今来，以沉潜之心甘坐冷板凳者，其愿力便是少些“卷帷望月空长叹”的烦恼郁结，激发“为有源头活水来”的思想活力，得到“夜来一笑寒灯下”的智慧启迪。

其一，眼力要高，要读经典。如诗经文辞灼灼，楚辞清脱婉约，古典文学作品可以培养我们的美学态度；莎翁的四大悲剧带来连环跌宕的戏剧之美，卡夫卡和奥威尔以荒谬手法揭示荒诞境遇，使人在诳惑中保持清醒。其二，眼力要宽，要博览。文学使你丰富，哲学使你深刻，如道德经、庄子演绎道家的思辨和玄奥，提升你的思考力，《圣经》是古希腊后西方文哲的母题，赋时光以生命；阅金经如赏阳春白雪，读世情小说如品人间烟火，增加修养且培养世故，习得处世的炼达手法。

首先，精力不必外假于物，而当内求于心，“苟能发愤读书，负薪牧豕，均无不可。”古人讲“攻书”，好学深思，心知其意，唯有专注和恒心，方见修养和乐趣。其次，不同的书有不同的读法，不同的人有不同的习惯，读无定式。若要寻古风孔颜之乐，怕还是要学宋代大儒朱熹的读书诀“敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。”以旻旻之行铸昭昭之功。

以我微渺的学识，目前所能开列的仅止于此了。从你的实际来说，可以根据兴趣和时间有所取舍。希望你通过阅读凝炼气质，在碎片中找寻整体，在纷乱中找寻坚持，凭借愿力、眼力和精力，思接千载，心游万仞，让你的所读所思载你到彼岸乐土。

《金刚经》里如来对须菩提说“有所说法即为谤佛，不能解我所说故，无法可说，是名说法。”同样，我不过姑妄言之，一切皆在你心慕手追青原行的妙悟灵性中。

愿开卷得乐，青云得路。

高中分论点篇七

我喜欢茶，更喜欢品茶。人生如茶，茶如人生，品茶犹如品人生。就像普洱茶，入口苦涩，细细品尝，就能品出它的甘甜。这不就是人生，不经历过失败、挫折，怎能见到彩虹呢，只有这样，人生才会更有意义。

记得有一次，我满怀信心地去参加数学考试，结果因为马马虎虎，没有看清楚题目而考出了最烂的成绩——83分，我简直不敢相信我的眼睛，连我的心也跟着一块碎了。

回到家，我沉默不语地把成绩交给妈妈，就跑向房间蒙头大哭，妈妈走了过来，语重心长地对我说：“一个人遇到挫折时，不能放弃，在哪里跌倒，就要在哪儿站起来。人生如一杯茶，不细细品尝，就不能品出茶的甘甜。”

听了妈妈的话，我终于明白了，如果生活中没有发生过失败，人生就像一张白纸一样黯淡无味，相反，当你尝过无数次失败的痛苦后，白纸就会被涂上绚丽的色彩，成功也再向你微微招手。

自从那天，我开始认真学习，克服困难。下一次数学考试，我终于考出了优秀的成绩——98分，我是多么开心呀，如果没有“茶”的相助，或许我不能迎刃而解许多难题，不能取得这么好的成绩。

人生如茶，茶如人生。人的一生可以多姿多彩，也可平淡无奇，而这一切，又都是掌握在自己的手上，所以，不要害怕失败，不要害怕挫折，大胆地去尝试吧，在哪里跌倒，就从哪里站起来便是了。

贫穷是一笔财富。

真正从贫穷中找到自信而获得发展的人是会明白这句话的深刻含义的，因为他们知道是贫穷给了自己无尽的财富。我就是穷人队伍中的一员，虽然自己离成功还很遥远，但当重新回望走过的路时却感受到了贫穷带来的富足。

贫穷让我懂得了生存的重要和艰难，为了活下去就得付出比别人更多的努力;贫穷让我经历了各种困苦的磨练，锻造了我极强的适应能力。对于白眼、饥寒、孤寂和失落，都有了很强的抵抗性，如今再次面对它们时自己完全可以一笑而过，只当过往的烟云;贫穷将我从无助的寒潭中带到友谊和关爱的篝火旁，即使在寒冬也可以感受到阵阵春暖;贫穷给了我一股无穷的动力，每天我用它来追寻成功;贫穷使我读懂了知识和智慧远比黄金和宝石重要，只有他们才能开启成功之门……难道这些用金钱能买得到吗?我想上帝是公平的，他给了我物质上的贫穷却带给了我精神思想上的富有。

伟大的林肯总统小时候连算术书都买不起;从小在贫困家庭中长大的拿破伦成了叱咤风云的一代名将;伟大的发明家诺贝尔从小身体虚弱，家里很贫穷……假如他们出生在豪门，也许他们的名字就无法名垂千古了。我想正是因为贫穷促使他们不断改造自己，最终取得成功。贫穷给了他们很多看起来悲惨但最终却是美好的东西。

曾经在一本杂志上看到一位贫困生写的这样一段话：贫穷但却自信乐观，即使在最阴暗的角落走路，心也要向着光明，时时发现阳光的温暖和灿烂。贫困生如果仅寄希望于外界的补助来摆脱困境，那只能导致贫困一生，而一个一无所有的人，只要拥有了自信、勤奋和真诚，最终将无所不有。我曾经一度为这段话触动过并作了深刻地思考，想必这是“人穷志不穷”的最好引证了。

贫穷是一笔财富!我要慢慢体会它。

议论文中的记叙,通常叫做事例。这一个称谓虽不太准确,但在议论文阅读和写作中却是不可逾越的坎,是学生议论文阅读和写作出现问题较多的地方。...

议论文写作是提高学生语言表达能力的一种重要手段，严密的逻辑性和良好的连贯性是它的重要特征，而议论文衔接的优劣是议论文逻辑严密性和语句连贯性的一个评判标准。...

高中分论点篇八

这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。

下面是《说“勤”》的结构提纲：

中心论点：“俗话说：‘一勤天下无难事。’唐代文学家韩愈说：‘业精于勤。’学业的精深造诣来源于勤。”

分论点一：勤出成果。

分论点二：勤出智慧。

这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，可以把它当作重中之重来训练。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。

中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。

1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

3、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，可以重点解决其中一个问题。

高中分论点篇九

星星在夜晚充分地放射出自己的光芒，生怕夜晚走了；花儿在阳光下尽情地绽放自己，生怕太阳公公瞧不见她的美；而大树也在冲着农民伯伯展示他那又高又壮的身材。他们都在自信地展示自己。而我却与之相反。

“你不爱学习，天天只顾玩。”小学时，姐姐总是这么说我。没错，是的，我小学就是这样混过来的，整天不求上进，游手好闲，也不参加任何活动。然而不知从何时开始，我已忘却了这种感觉，只是模糊地记得我姐在我读初中时说的几句话：“初中了，你什么时候才能长大，什么时候才能付出努力，我当年要是有人督促我，我就不会沦落到这个地步，我只是不想让你走我的后路。我呢，对你的要求不高，学校有什么活动一定要参加，就你这个胆子不锻炼一下怎么行？而且还要每天背五十个单词。”我在家里尤其怕我姐姐，所以她说的话，我都是照做的。

之后不久，学校举行了演讲比赛。我毫不犹豫地参加了。在准备过程中，我一直想起姐姐对我说的话“要锻炼自己，要锻炼自己。”可真到了现场时，我竟慌了。姐姐说过的话全都抛之脑后了。结果可想而知，我的演讲极为糟糕。这一直都是我心中的一个遗憾。

而在去年的时候，我姐也参加了一次大型的活动。她的观众是我的几倍，而我姐在舞台上尽情地展示出她所有的魅力。最后她取得了一等奖。

我姐如此的优秀，而我竟如此的落后，是我不配做我姐的妹妹吗？不行，我要超越我姐，在此后的活动中，我一定要展示出最完美的自己。

我相信只要紧紧抓住每一次机会，亮出自己，一点点积累信心，就一定会有成功的那一天。

高中分论点篇十

国旗下的讲话。

分论点。

中华共和国国旗下讲话。

分论点。

1、中华共和国的国歌。

国旗下的讲话。

国旗下讲话。

主持人：中华共和国国歌。

国旗下讲话。

我是中国人。

国旗下讲话。

国旗下讲话。

国礼主题。

国旗下讲话。

开篇点题。

主持人：中华共和国的国歌是中华共和国国歌，国歌主题是《我是中国人》。

国旗下讲话。

国礼主题讲话。

中华共和国国歌。

国歌的讲话主要讲话内容为《我是中华共和国国歌》。

国礼主题讲话。

国旗下讲话。

开篇点题。

开篇点题。

结尾点题。

国旗下讲话。

主持人：中华共和国国旗下讲话，国礼主题讲话。

分论点。

中华共和国国旗下讲话，国旗下的讲话内容为《我是中国人》。

主持人。

中华共和国国旗下讲话。

开篇点题。

主持人：中华共和国国歌是我们中华共和国国歌，国旗下的讲话主题是《我是中国人》。

主持人。

主持人：今天的主题，国旗下讲话，主题。

国旗下讲话。

国旗下讲话。

主持人。

主持人：这次主题是国旗下讲话，讲话的内容是《我是中华共和国国旗下讲话》。

主持人：这次主题，国旗下讲话的主题是《我是中华共和国国旗下讲话》。

主持人。

主持人。

主持人：中华共和国的国歌。

主持人。

主持人：中华共和国的国旗。

主持人。

主持人。

主持人。

主持人。

主持人。

主持人：中华共和国国旗下的讲话主题是《我是中华共和国国旗下。

高中分论点篇十一

所谓的这份畏惧，不是谨小慎微，畏畏缩缩，这份畏惧应是如履薄冰的冷静，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任，这份畏惧更多的应是一种敬畏，一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰：无知者无畏。过分的无畏其实源自无知，如果能感知却仍无所畏惧，那么其本质就是愚昧了。

人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取，又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”，大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师，这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧，我们才有了保护自然、节约资源的国策，才有了“科学发展观”，才有了和谐社会的思想构建。

人应畏惧对手。也许会有人质疑：畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也，所谓的畏惧对手，应是正视对手的实力，不盲目自大，目中无人;面对对手，我们应多一丝畏惧，从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手，会使我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一些取胜的机会。

畏惧是一种智慧，一门艺术，畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生，与历史长河相比就是一瞬，倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀，我们便能拥有明净的心灵，心存畏惧，你绝不会因此而卑微，反而在困难与对手面前变得更加强大。

那么，就让我们每个人都心存一份敬畏吧!

高中分论点篇十二

清代学家顾炎武曾经说：“读书同大意，立志冠清流。”中国伟大历史角色^v^也曾说：“为中华之崛起而读书”。今天我也想谈谈读书。

我相信，读好书，体验清流墨香，感受清流人生，走清流人生。

好书能让我们过清流的生活。从周敦颐的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让我寻找到了好书的味道，让我们立志读好书。从书中我明白了，过清流的生活是一种品质、一种涵养、一种文化。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。正因如此，我开始立志，立志读好书，立志过清流生活。

好书能让我们沉浸在墨香之中。拿起一本书，贴近书本，那是一股强烈的墨香。其实，那股香更是读书留下的乐趣。我们总说：“赠人玫瑰，手有余香。”而我在书中发现的是：读一本好书，心留墨香感染着我，让我在淡淡的含着清流气息的墨香里，流连忘返，心旷神怡。

好书能让我们感受到生活的乐趣。一本本小小的书籍，陪着我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本来，让我一步一步迈上清流生活的门槛，让我在清流里感受生活的乐趣。

读一生的书，走一生的清流，也因为热爱读书所以我热爱上了学习，我将携一本书，慢慢在人生的清流之路上感受乐趣。

读书让我更相信清流，读书让我不忘本来，读书让我体验墨香。读好书，爱生活，寻清流。静下心来，持一本好书，端一杯咖啡，慢慢品味书中的乐趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。

读书通大意，立志冠清流。