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中华支教心得体会范文(实用16篇)

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中华支教心得体会范文(实用16篇)
2023-11-18 11:26:02    小编:ZTFB

心得体会是我们在学习或工作中通过经验总结而得出的宝贵心得。写心得体会时,我们要注意语言的准确性和连贯性,避免使用模糊和含糊的词语。小编为大家整理的这些心得体会范文,希望能给大家提供一些写作思路和灵感。

中华支教心得体会篇一

20xx年4月14日至4月16日在甘肃省兰州市西固区兰炼二小,本人非常有幸参加上海华信公益基金会组织的“萤光支教”项目——20xx年“网一起”教师培训,聆听了上海市普陀区教育学院颜欣玮院长和武宁路小学校长的讲座,感受颇深,思想上有了很大的变化。

通过校长回顾武宁路小学的过去,展现武宁路小学的现在,展望武宁路小学的未来,我也有以下几点感想:

1、富有个性。不同的学校有不同的情况。优秀校长的高明之处在于能够根据学校的具体情况来经营、管理学校。这就决定了办学理念也应该是独特的、有个性的,是校长本人在结合学校情况的基础上对教育的理性认识和理想追求,它包含了校长的学校管理观、教育观、质量观、学生观等等。

2、与时俱进。任何思想都有它的时代性和阶级性,办学思想、办学理念尤其如此。教育要适应形势,必须占领致高点,做到与时俱进。任何落后于时代的教育都应该是淘汰的教育。“以昨天的知识,教今天的学生,适应明天的生活”是对教育的亵渎。

3、把握正确方向,做一个领航者。“作为校长,正确决策、明确教育目标、端正教育思想是第一位的工作。

4、运用科学管理,做一个开拓者。科学管理是提高学校办好质量和效益的根本保证。作为学校管理的主体,校长承担制定、执行学校决策和监督学校决策的实施等管理任务,这就决定了校长要有科学的管理精神和态度,要运用科学的方法理清各种工作的头绪。

5、培养众多优秀人才,做一名“伯乐”。“一个好校长,带领一批好老师,就能办出一所好学校”。校长的重要作用在于培养一代名师。

6、协调公共关系,做一个师生成长的促进者。校长管理活动中涉及到校长与教师、校长与学生、与家长,校长与上级、与社会各方面的关系,协调这些关系对办好一所学校,对师生成长至关重要。校长要善于协调好各种关系,使全体师生员工目标同一,认识同向,行为同步,增强学校的感召力、凝聚力和战斗力。

通过颜院长的办学治校的理念让我看到现代教育发展的形势,我们不得

不从我们现在处的环境来思考,以下就是我的几点心得

1、“世事洞明”的观察力。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。校长要深层次地熟悉学校情况,做到心中有数,“世事洞明”十分重要。校长要善于建立全方位的思维方式,使自己的视野在360度空间“扫描”。

2、“高瞻远瞩”的预见力。“凡事预则立,不预则废”。“预”即有预见、有准备、有计划。要管理好一个学校、校长必须具有预见性的素质,能从错综复杂的事物中看出规律性,察出新意,从而制定好切实可行的学校管理目标,提出近期指标和远期规划,不断推动学校向前发展。

3、“博采众长”的综合能力。“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。人各有所长,也有所短,作为一把手的校长,不论其资力、经历如何,个人能力总是有限的。因此要发挥其他领导的能力,用整体优势来弥补个体不足。能扬人之长,容人之短,团结好一班人马,在心理相容的基础上做到心往一处想,劲往一处使。同时还要虚心向教师学习,集众人智慧于一身,熔各家之见于一炉,博采众长,发展事业。

4、“解决矛盾”的判断力。“操千曲而知意,观千剑而识器”。一所学校数十名教职员工,有几十件、甚至上百件大事小事正在进行中,经常会出现各种矛盾,这是无法避免的。校长在处理学校发生的各种矛盾时,要善于识别矛盾的性质,而且能准确地在各种矛盾中找出主要矛盾,并能及时进行科学剖析,进行去伪存真地判断,并予以解决。

5、“身体力行”的引导力。“学校好不好,主要看领导”。校长可以说是一所学校的“灵魂”,其表率和引导作用非同一般。古今中外的教育实践说明,受教育者是教育者的一面镜子。从这一面镜子,可以看到校长的素质和思想在师生身上的折光。

以上几点就是我这次培训的心得体会。

中华支教心得体会篇二

中华文化是世界上最悠久、最深远、最具内涵的文化之一,它是中华民族心灵的深处,也是跨越千年而不断升华的中华思想精髓。在与中国人民的交往与思想沟通中,我深深感受到这份文化的魅力与美好。下面就让我来详细谈谈我的中华心得体会吧。

一、孔子思想带来的潜移默化。

孔子是中国历史上最伟大的思想家之一,他的思想影响着中国人的生活方式和价值观,也对我的思想造成了深远的影响。孔子提倡“仁爱”、“诚信”、“敬天、爱人”的思想,这些思想深深地植根在中国人的心灵深处,从而引导了中国人的行为和为人处世的准则。在我的交往中,我也深深地受到孔子思想的熏陶,学会了尊老、敬师、讲信用、朴实待人等古老的传统美德。因此,我相信孔子思想的具有现代价值,它能够引导我们掌握人性规律,学习做人的道理,走向明智、善良、高尚的生命境界。

二、儒家思想下的家庭观念。

中国的家庭观念深受儒家思想的影响,一直被视为文化传统中最为重要的部分之一。在中国,家是一个人最重要的精神家园,从小便被教育以重视家庭、尊敬父母、帮助兄弟等家庭美德。这是因为在儒家伦理中,人们视家庭为天下之本,认为父母是养育自己的神圣存在,因此心怀家国情怀、尊重家庭、珍视爱人是中华文化价值观的重要组成部分。在我的生活中,也深深悟出了家庭的高尚美德,明白了家庭的重要性,并且懂得了珍惜亲情、尊重父母和亲人、关注家庭成员的需求和感受等,这种家庭美德也深深地影响了我的生活方式,带给了我丰富的人生体验和感动。

三、深圳快速发展的非凡奇迹。

深圳这个发展了40年的城市正在经历着世纪大变革,将原先的“工业之都”逐渐转型为“创新之都”。在最初的发展阶段,深圳的外国留学生构成了城市多样化、国际化的特色,他们的到来大大促进了城市和人民的多元化和全球化。如今,随着深圳不断的发展,这个城市吸引外国人的原因也变得越来越多元化。例如,在中国的旅游业中,深圳被评为全球旅游度假胜地,这个充满活力、创新、发展空间的城市正在吸引,将吸引更多外国留学生来这里学习,从而获得非常多丰富的机会。

四、节日文化体现的宗教和历史。

中国人民最喜欢的传统节日之一是春节,它代表着中国文化的一个重要组成部分,对于中国人民各色各样的宗教和民间文化来说是意义重大的。春节代表了传统的崇拜、尊重历史和祖先的价值观,以及人们在寒冷冬天集聚一起分享巨大的食粮和财富、分享生活中快乐的时光的美好愿望。在我的理解中,中国的传统节日既体现从中国文化中来的美妙气息,又因为它代表了中国人民的共同关注和愿望,是中国人民最鲜明的文化。

五、“和谐社会”体现的公民意识。

和谐社会是中国特色社会主义的建设目标之一,它带着中华民族传统的文化价值观念,包括“和谐”“民主”“文明”“团结”四种价值观,构成了中国人民追求全面文明体的思想体系。在和谐社会建设中,强调政府的角色必须是协调、催化和服务,加大服务经济发展和社会事务改革的力度,同时也提高生态环境的保护和管理,推动中国的经济与社会绿色可持续发展。我认为,和谐社会建设体现了中国人民的公民意识和价值观的协同共存,体现了中华文化中有关“天人和谐”的愿望,这种价值观和民族精神也将引领中国社会的未来发展。

总的来说,我的中华心得体会是,中华文化是博大精深的,它包含了中国人民的各种价值观念和文化传统,而这些是在中国特色的社会现实中发展的。通过这些美好和深厚的文化精髓,我完善了自己的人生观、价值观和美学观,并激发了自己的人生意义和追求。同时,在这个充满活力、创新、发展空间的土地上,我的世界观也获得了更加前瞻性、国际化和多元化的展现。

中华支教心得体会篇三

作为一名中华支教的志愿者,在参与这项公益活动之前,我对教育的理解都是纸上谈兵。然而在支教的过程中,我体验到了教育能够带来的真正的改变和希望。在这篇文章中,我想分享一下自己在支教过程中的体会和心得。

第二段:支教初体验。

我作为一名初次参与中华支教的志愿者,一开始也是充满期待和憧憬。然而,当我真正走进北方的教室时,却感到了无从下手。学生们的语言不同,习惯不同,文化背景也不同,这让我感到非常困惑。但是,在导师和当地教师的帮助下,我逐渐适应了环境,也更加了解了当地文化和学生群体的特点。

第三段:支教经历。

通过这半年的支教,我从刚开始的“我是老师,你们是学生”,到后来的“我们都是学生,我和你们共同探索并进步”,这是我在与学生们沟通和交流中得到的启示。他们成长和进步的点滴,都让我深感教育的魅力和意义。做老师不仅是教授知识,更是一个引导学生、发掘学生潜能的过程。同时,这个过程也促使我不断地学习和提升自己。

第四段:大自然的影响。

支教地的环境十分贫困,但我却意识到,这样的自然环境也给我带来了很多启示。在这里,我感受到了自然的力量,感受到了生命的力量。我发现在面对自然的巨大力量时,我会变得谦卑,学会了与自然和谐共处。这种与自然的结合也让我更容易理解当地学生的思考方式,以及他们与自然的关系。作为教育者,我们不仅要教给学生知识,更要教给他们与自然和谐相处的道理。

第五段:收获和感想。

支教不仅是教育帮助贫困地区的孩子,还是一种人生的历练。通过支教,我学会了更多的人情世故和处世之道。我也体味到了帮助别人所带来的幸福感和成就感,这让我更加相信自己在人生道路上走的方向和信念。

总之,经过这次中华支教活动,我领悟到了教育的深刻内涵,也提高了自己在沟通、交流和引导方面的能力。我相信这次活动不仅对学生意义深远,对我自己的生命也有着重要的意义。在以后的旅程中,我也希望能够继续参与这样的公益活动,去感受生命和大自然的魔力,去传递知识和爱心,去帮助那些需要教育帮助的人们。

中华支教心得体会篇四

中华文化,作为中国五千年文化的核心,凝聚着中国人民深厚的思想精华和智慧源泉。在这里,我们可以找到与众不同的中华心得体会。中华心得体会是一种对中国传统文化的领悟和把握,在全球化背景下,这种思维方法与时俱进,深受世界学术界的尊重和关注。

第二段:文化传承。

中国传统文化不仅仅是一种文化遗产,而是一种文化传承和发展,是一种想象和梦想的蓝图,是中国人民永远的根基。中华心得体会对中国传统文化的理解和解读,在这个变化如此迅速的时代,有着极强的现实意义。对于新一代人来说,通过中华心得体会,学习和感悟中华文化,才是继承与发展中国传统文化的重要途径。

第三段:价值观。

中华心得体会中强调的是中国传统文化中的一些核心价值观,如儒家思想、道家思想、佛家思想等。中华心得体会从价值导向出发,用文化的力量启迪中国人民的心灵,促进社会的和谐与进步。这些思想不仅是中国传统文化的核心,更是传承五千年文化的基础。在当今世界多元化的社会背景下,中华心得体会延续着中国文化价值的内在精神,为世界提供了理解中国的重要途径。

第四段:文化自信。

“中国强了,中国文化才强大”,这是每个中国人内心深处的共鸣。在中华心得体会中,人们洞察中国传统文化的真正魅力,更能感受到文化的自信和自豪,这是一种充满魅力的文化精神状态。

第五段:未来展望。

中华心得体会不仅仅是我们对于中国传统文化的推崇和热爱,更是对于未来的一种思考和展望。随着文化的进一步交流和融合,中华心得体会已经成为我们面向未来的一种文化态度和文化自觉。

总结:

中华心得体会是一种兼具中国传统文化内涵与现代思维方式的思想,在提升中国文化自信的同时,更为世界提供了理解中国的重要途径。相信在不久的将来,中华心得体会必将成为一种世界文化之桥,引领中国文化在全球范围内获得更加广泛的认可和推广。

中华支教心得体会篇五

中华支教项目是由中华青年志愿者协会发起的一项教育支援计划,旨在通过为贫困山区的学生提供帮助和指导,促进其教育发展。在我的志愿者经历中,我有幸参加了这个项目,并在教学实践中收获了很多珍贵的体验和经验。

第二段:支教地点和情况。

我的支教地点是位于四川省的一个小山村。在那里,我们的团队由四个志愿者组成,每天负责教授小学和初中的语文和英语。由于山区交通困难,学生往往生活在贫困的环境中,学习条件有限。许多学生有学习障碍或文化差异问题,这让我们的教学任务更具挑战性。

第三段:期间的教学实践。

在支教期间,我们首先要解决的问题是如何根据学生的基础和个人情况量身定制适合他们的学习计划,以便他们能够更好地理解和掌握学习内容。为此,我们经常与学生沟通,了解他们的学习需求和意愿,采用多种方法,例如故事、动画、歌曲和游戏,以激发他们的兴趣和好奇心。

在其中一个英语课上,我们通过组成小组和分配角色的方式,模拟了一场模拟联合国大会。每名学生都扮演一个国家的代表,在提出和辩论相关问题时,用英语表达自己的观点。这种模拟联合国大会的方式不仅锻炼了学生的英语表达能力,同时也提高了他们的思维能力和自信心。

第四段:感悟与体验。

在中华支教项目中,我得到了许多珍贵的体验和体育,不仅学会了如何与学生有效合作,还收获了友谊和感动。通过与学生的交流相处,我也感受到了他们与我们志愿者之间的文化接触和扶贫使命。这次经历让我直观地感受到教育的重要性和学生的努力,也增强了我提高英语课程质量的决心和能力。

第五段:总结。

通过中华支教项目的经验和实践,我得到了长足的成长和收获。这项计划为那些需要帮助的学生提供了一个机会,让他们能够得到更好的教育,从而开启一个更加明朗的未来。作为志愿者,我也感到非常感慨和自豪,因为我们的努力改变了学生们的生活和命运。这种感觉是很难描述的,但我相信这将是我志愿者生涯中永远铭记的一刻。

中华支教心得体会篇六

我是一名来自忻州师范大三的学生,在踏入大校园学之前,新生群热心的学长学姐就有告知过我们,中文系的学生在大三的时候将迎来短暂而有趣的支教生活。初闻这个消息的吃惊和隐隐的期待仿若还在脑海,时光飞逝,我也在大三时迎来了属于我的支教生活。

这的确是一次全新的体验,也是一次能力与责任的考验,从早早回校手忙脚乱得整理自己的物品和听辅导员的谆谆教诲,到凌晨四点半爬起收拾行李等待大巴,再到迷迷糊糊晃晃悠悠下离开山西到达支教学校,直至明晰了自己要讲授的课程与生疏的备课。思维终于在接到要教授的班级时慢慢悠悠明了:我即将在人生中首次以一名老师的身份站上三尺讲台,传授知识。

辅导员和支教带队老师的话语在回忆中一点点清晰,支教生活的开始,完成从学生到老师的身份的转变。

由此,我开始用一名老师的身份迎来这次的支教生活。“老师”这个词汇,并不陌生,从小到大的校园学习生活画卷中,老师无疑是浓墨重彩的一笔。然而,第一次身为老师,还是避免不了的紧张与期待,学生时代的印象中,老师的生活简直令人羡慕,上课后潇潇洒洒的留下作业,下课后宽敞舒适的办公室,但真正成为了一名教师,才感觉到自己从前未看到的太多。上课时间只有短短的四十分钟,小学实行的错峰放学又令最后一节课的时间进一步缩短,如何在短暂的时间中传达知识,同时引起学生的兴趣,使其注意力集中于课堂上,课堂的安排与设计,上课时语言语调的使用,课堂中调动学生积极性的方法便显得尤为重要。教师首先自己要吸收理解了知识,做好充分细心的备课,才能在课堂中做到游刃有余。这些早就学过的知识,在我真正的授课中,再次对其进行了体会。

那么,先来说说我第一次上课的经历和心路历程吧。上课前,我一遍遍得看着笔记本上早就准备好的自我介绍和备课,脑海中把能想到的所有可能出现的问题都演练回答一遍,深吸一口气后准备踏入教室。下意识攥攥拳,冰凉的指尖顶到掌心的瞬间带来了短暂的平静,我到教室略早,还没有到上课的时间,已经有学生看到了我,叽叽喳喳得围在我身边问到:“您是新来的老师吗?”和好奇的话语一同到达的,还有一双疑惑又带点期待的眼睛,明亮且天真,独属于孩童的一双眼睛,让人感到纯粹又舒服。我弯弯腰拍拍他的肩膀回答:“上课后老师会自我介绍的,快上课了,回到座位坐好。”

对的,并没有好像电视剧一样的温柔又体贴得蹲下身子,歪头细声细语得回答,事实上,吵闹的课间与紧随而来的上课铃声也不大允许我在上课前继续说什么了。但是在这个短暂得互动后,我奇异的平静下来了不少,对的,生活不像是电视剧,它更多的是真实又平凡的授课,没有那么多的刺激,也绝不尤其困难,有一颗坦然的心去迎接便好。

俗话说,万事开头难,自我介绍顺利度过之后,似乎之后关于课程的讲述便也顺利了不少。当然,出乎意料的事情也有很多,我教授的是三四年级的课程,正是处于认识了大多数文字并且了解清楚并大致可以遵守课堂纪律的年龄,但在实践的教学中,我更加深刻的认识到了因材施教的重要性。

最早认识到因材施教,是在学习孔子的教育原则中,针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。而在实践的教学中,我发现小的个体到每个学生,大的整体到每个班级,都要遵循因材施教的原则。因为不只是学生每个人有独特的脾性和能力,班级和班级的教授中,也会发现每个班级不同的情绪和性格,每种班级性格都有利有弊。有的班级整体性格偏活跃,上课积极回答问题,很容易便和老师有良好的互动,但容易在回答问题后气氛过于活跃,出现同学擅自说话,甚至掩盖了老师讲话的情况;而有的班级性格整体偏沉稳,课堂纪律容易组织,但回答问题时候互动的人数往往也寥寥无几;大多的班级介于两种中间,有格外活跃的同学,但容易过多偏重到这些同学而忽略了班级整体的反应。

就学生个人来说,每个班级中有积极互动努力表现的,也有习惯于沉默但是鼓励后会鼓起勇气表现的,更有喜欢和大家讲授自己经历的以及偏向与课后和老师一对一分享的,这些性格没有绝对的好坏,都有其优缺点。对不同的班级和学生,采用不同的教学激励方式和教学管理方式便显得尤为重要。

也正是因为和这些孩子的相处,我才加深了对此的理解,这大概也便是一种教学相长了吧。

除了和同学们的相处和教学中互相进步学习,支教的同学之间的听课也让我有所感悟。在听课中感受每位老师不同的性格和独特的教学设计,并对好的方法和设计加以学习。吸收不同的听课意见,进一步对自己的教学加以改进,达到相互学习相互促进的状态。

实践出真知,在支教期间,我进一步印证了很多自己在教育学的课堂上学到的理念,并结合实践有了更近一步的理解,将书本的知识,应用到了真正的教学中。并在和孩子们的相处中,相互学习,一起进步。

中华支教心得体会篇七

中华支教作为一项重要的公益活动,旨在通过志愿者的帮助,为贫困山区的学生提供教育支持。有些人会问:为什么要支教呢?其实,不难发现现代社会竞争激烈,经济发展不平衡等问题使得贫困现象与日俱增,很多人的生活水平难以保障。然而,教育是打破这种现象的一个重要手段。中华支教的出现,正好为这些有需要的学生提供了一个良好的机会,让他们“享受”更好的教育资源,帮助他们有更好的未来。

第二段:自我参与中华支教后的感受和收获。

在参加中华支教的活动中,我发现学生们脸上总是挂着灿烂的笑容,他们无论遇到的问题是什么,都能通过不断的努力去解决。这种基于信任和努力精神的教育方式,让我更加明白,学习并不仅仅是为了获取知识,它更应该深深地扎根在生命的深处,构成人生的意义。通过中华支教这项活动,我愈发的感受到了教育的力量,这种力量不仅能够改变人的一生,还能够构建美好的社会生态。

第三段:对于贫困山区学生的深度认知。

中华支教的活动,让我接触到了贫困山区的学生,这些学生生活环境极为简陋,生存条件也相对较为艰苦,但他们却依旧乐观坚强,这种柔软却韧性十足的品质让我感到震撼。虽然他们的知识水平相对较低,但我发现他们对待学习与知识的态度却非常认真,他们在学习的过程中记录下来的笔记非常精致,虽然缺少现代科技的帮助,但这并没有改变他们的学习热情。这种深度认知,让我不仅关注到了知识教育的重要性,更关注到了情感教育的培养。

第四段:对于支教工作的理解。

中华支教的工作不仅仅只是单纯的宣传推广和人员选拔,更是一项高难度的志愿工作。为了支教这项事业,志愿者们需要付出大量时间和精力,需要耐心倾听学生的心声,需要不断努力去提升自己的教育水平。与此同时,志愿者们还需要要善于发掘学生的闪光点,并对其进行引导和帮助。这种内在的修炼和外在的探索,让我对支教工作的内涵和意义有了深刻的理解。

第五段:结论。

总的来说,中华支教活动为这些学生提供了积极的学习环境和良好的学习态度,同时也为支教志愿者们提供了一种真正有意义的社会参与感。愿更多的人加入到这项伟大的事业中,并为这些有需要的人们带去爱和希望,让他们在这个社会中生活得更加美好。

中华支教心得体会篇八

中华支教项目是以青年志愿者为主体,为中国贫困地区的学校提供帮助和支持的一项公益事业。支教志愿者来自全国各地的大学生和在职人员,他们在假期期间前往乡村地区,为当地的孩子们带去知识、技能和关爱。作为支教队伍中的一员,我深刻体会到了这项事业的重要性,也收获了许多宝贵的心得体会。

第二段:支教初体验。

记得第一次到达支教地区时,感觉非常陌生和不适应,周围的环境和生活条件都和我平时生活的城市截然不同。但是随着时间的推移,我逐渐融入到当地的学校和社区中,和学生们建立了深厚的情感纽带。在支教过程中,我结识了许多好朋友,也学会了如何和困境中的孩子们相处。

第三段:支教中的挑战。

虽然支教过程中有许多收获和快乐,但是也有许多挑战和困难。例如学生们的学习压力较大、个性差异较大、家庭背景和环境的影响,都使得我们的教学工作变得更加困难。但是正是这些挑战和困难,让我更加坚韧和有耐心,同时也加深了我的社会责任感和爱心。

第四段:收获和反思。

在支教的过程中,我从学生们身上学到了许多东西,同时也发现了自己的不足之处。实现真正的教育不仅需要提供知识和技能,更需要给予学生们信任和关注,唤醒他们内心中的热情和潜力。我的支教经历让我认识到自己的教学方式和方法需要不断改进和完善,更要在教育中注重爱心和人性化。

第五段:展望未来。

支教使我进一步认识到了社会的真实面貌,更加希望能够为社会做出自己的贡献。我将会在未来的教育工作中贯彻人性教育理念,为学生带来更多真正的关爱和教育。我也希望能够鼓励更多的青年志愿者参与到中华支教项目中来,为中国的教育事业贡献自己的力量。

中华支教心得体会篇九

在中国五千年的历史长河中,中华民族不断吸收包容并创新,形成了丰富多彩而独具特色的文化。这种文化积淀不只是一种传统习俗和历史信仰,更是中华民族进一步演进的表征和标志。作为人民的一份子,我在平凡的生活中深刻感受这种中华文化的魅力,体察到这种文化的威力,也一直在不断的了解和体验中,积淀了自己对中华心得的深刻领悟。以下是我对自己作为一名中国人对中华文化的心得体会。

首先,中华文化讲究的是和谐。中华文化中悬挂着许多不同的思想和信仰,但它们之间的联系不是排斥而是融合,最终构建起一种讲究和谐相处的社会格局。这种格局不仅体现在人与人之间,也体现在人与自然之间。中华文化强调以天人合一为根本,追求天地之道以达到身心合一的境界。例如在传统的中医理论中,它强调预防重于治疗:我们需要与自然环境融合、体会自然的生命规律。这样才能保持身心健康,也才能使人与自然协调相处。和谐是中华文化的魂,它不仅是中国社会的核心价值观,也是中国文化的精髓,对于这个社会的长远发展和每个人的生活都有着不可或缺的意义。

其次,中华文化注重的是尊老敬幼。中华文化历经几千年的积淀,而其中最为重要的是尊重长辈的传统,以及对孩子的爱护。作为中华文化中最为重视的一个原则,它在中国社会中被广泛实践和深入传承。中华文化中,长辈一直被视为权威、代表着智慧和经验,因此子女需要在日常生活中尊敬他们。这个传统始终存在于中国社会中,随着新社会的到来,它受到越来越多的重视。中华文化中,还有一种无私的爱——“爱的教育”。中华文化注重孩子早期教育的重要性,它并不是讲究把早期教育变成“古怪教育”,而是通过父母的爱心呵护孩子的智力、创造力、情感和习惯等,培养出健全有素的人格,让他们成为能够适应复杂社会的人。

再次,中华文化贯穿着一种实践主义的精神。中国文化长期以来一直是实践主义的、注重实事求是的传统文化。从李时中到盐关保存,再到孙中山和毛泽东,中华文化的发展一直与实践相关。与西方文化不同,中华文化着眼于“做”,而非“说”,重视实践并注重应用。这种实践精神在许多领域中都非常重要,其中尤以科技、经济和创新领域最为突出。当然,这种实践精神不仅仅是指个人在自己的领域中的付出和努力,也是社会的一种文化,需要以集体行动为核心,并具有共同的意识形态、信仰和精神。

此外,中华文化重视平安和谐的社会秩序。它讲究的不仅是法律、管理和技术,更多的是一种内心的理念和道德规范。在中华文化中,人们一直认为和平与稳定是最为重要的价值,而稳定和平与人们之间的互信和相互尊重息息相关。它强调的是公正与均衡,要求城市和乡村成为一个有序、平等和和谐的社会。

最后,中华文化是一种文化血脉、一种大文化视野,它成为了形成中国特色社会主义道路的理论基础。随着新时代的到来,我们需要进一步推进中华文化的精髓的传承,继续巩固和拓展中华文化产生的各种积极的社会价值。同时,我们也需要从整个世界的眼光来看中华文化,真正融入全球文化大家庭,发挥中华文化的影响和作用,继承和发扬伟大的中华文化确实是我们中华民族必须要承担的历史责任,在此我也时刻铭记着自己身为中华儿女的使命与担当。

综上所述,中华文化广泛的社会基础、丰富多彩的内容和成功的实践,让我的心灵深受感动和感悟。它不仅是中国的精神宝藏,更是中国的灵魂核心和文化重要性的凝聚点。只有恪守中华文化的精髓,坚持实践主义、和谐、平等和谐的核心价值,我们才能创造一个美好的未来。中华心得的体会不是一种形而上的东西,而是一种穿梭于各个时空的仿佛融合于宇宙间的时空里的精神存在。

中华支教心得体会篇十

中华支教是一个志愿者教育支持计划,为较贫困的地区提供教育资源和帮助。我很幸运能够参与其中,和学生们一起成长,了解不同地区的文化和生活方式。通过这次支教,我获得了许多宝贵的经验和机会,这也让我更加热爱教育事业。

第二段:文化差异与融合。

在支教的过程中,我首先注意到的是文化差异。受教育机会有限的学生面对的大部分都是偏重理工科的训练,对于人文知识的掌握相对较少。这些学生的关注点和我们有所不同,他们更喜欢讨论科技和游戏,而我们则更关注文学和音乐。这时候,沟通变得尤为重要,通过私下的交流和学生们的友好支持,我们体验了文化的融合,也学习到了如何更好地向学生传达信息。

第三段:挑战与机会。

支教带来的最大挑战之一是我们面临的语言障碍。有些学生只会方言,与普通话相差很大。在教学中,我们往往需要反复解释很多概念和单词,始终无法完全掌握教学进度。但是,尽管如此,我们仍然可以从这中间获得机会。掌握更好的教学技巧、提高沟通能力、更好地理解每个学生的需求,这些无疑都在以后的人生中对我们帮助很大。

第四段:愿望与奋斗。

除了教学之外,我们也经常花时间和学生们聊天,了解他们的梦想和愿望。他们对未来充满期待,比如有的孩子想成为农业从业者,有的想成为计算机工程师。让我们意识到我们肩上更有责任,应该努力为学生提供更好的教育资源和机会,让他们的未来更加光明。

第五段:结语。

综上所述,支教带给我的是珍贵的成长机会。它让我体会到了文化差异的重要性,尝试了与考验和成就,理解了孩子们的内心世界,更好地明白了教育的真谛。中华支教让我体验到了真正的志愿服务和内心的净化与充实。这不仅是一次对学生的关爱,更是一次对自己的回馈。在刻苦的学习和工作之余,支教给予我们自我认知的提升,也是对人性真正的考验和提升。

中华支教心得体会篇十一

虽然社会实践—‘‘曙光’’义务支教只有短短的七天,但是对于我和我的小伙伴们来说,这是一个难得的机会,能够接触社会,接触社会的人情冷暖,人间的正能量。通过孩子们的笑脸,让我觉得我的付出是值得的,我们团队的实践是成功的。

我们一群小伙伴于7.15日乘车到达xx小学,这里和我的想象中的景象完全不同,这里有我家乡镇子上的中学应该有的一切,并且要好的多,干净整洁,寝室也很好。听师姐说,去年他们来的时候还没有提供被套和枕巾。通过学校的宣传栏和师姐才知道xx小学以前特不是很好,是一所学生由大多数的留守儿童组成,位于城乡结合部的学校。

尽管孩子们缺少父母的关爱,但是学校提供了很好的硬件设施,让我很羡慕。想想我的小学是多么的简陋,在我上小学期间,有时为了一条完整的板凳,两个人可以打一架来决定归属。我想到这里真的很辛酸,但对比起父母童年时渴望读书的愿望,又是多么的渺小,不值一提。时代的发展总是这样不断地超越和完善,物质文化的完善,总是推动精神文化的发展。想到这里就有马上回家回到小学的冲动,看看发生了怎样的变化。

7 .16日,经过了一夜的休息,重新焕发了精神,也迎接了小朋友的到来。同学们到的很早,这让我想起了我的小学生涯,每天6点过起床,自己做饭,大多数时候7点过就到了学校,这时还没有多少人到校,是翻窗了。孩子们早早的到达学校,我们这些小老师还没有吃早饭,这让我很羞愧,难道人真的越长越懒吗?我们失去了应有的青春朝气吗?现在上班的人,上班期待放假,放假还期待放假,只是一只只懂机械操作的机器,而不是拥有创造力的人。

孩子们在操场上跳绳,我们这些大小孩也加入了进去。也许是因为很久没有玩的原因,我们还不如小同学们,快乐的玩耍时间总是很快的。

其实,几天时间我们交不了孩子们什么书本上的知识,那我们就传授他们一些实际生活中的有用的技巧,做人的道理,养成团队的意识,一些实际操作。在晚上的时候,我们团队进行了总结。

大体来说,还不错,但我们都没有备课的习惯,导致上课的节奏不能控制住,课堂有点混乱。好在孩子们还比较配合,有时授课的突然之间断电了,场面就要乱一会儿,然后我们会找另外一个话题继续探讨学习。我们在授课时也有很多问题,讲到某一个问题时,不会进行延伸和拓展,只是一个又一个的独立的问题,没有串联桥接。显得很生硬和死板,授课也就显得散乱,学生接受的`就慢。这也和我们没有接受过专业的教师培训和严重缺乏实践经验有关吧! 第一天晚上,我们还出去感受了小镇的繁华和落寞,繁华是小镇的基础建设和发达的交通,落寞是小镇上没有多少人烟,白白浪费了这么好的设施。不能物尽其用,建设的这么豪华又有何用呢。不过小镇上的老人们还是很注意健康,在傍晚到处散散步,爬一爬山。

炎炎夏日,让人昏昏欲睡,但我们却是激情高涨,因为孩子们的热情和表现让我们犹如沐浴春风,丝丝清凉入体。我的授课—素质拓展,就是组织孩子们玩耍,但要从中学到知识,让他们身体力行,感受才深刻,不然只是纸上谈兵终觉浅。在活动中,要让他们明白,团队很重要,一个人不能完成的,一个团体却可以完成。一支箭很容易折断,但一捆箭却不是可以折断的。团队意识是团队的支柱,三匹马向三个方向,永远都只是原地踏步。在之后的活动里,孩子们经过融合,明显的要融洽的多。与我们的配合要更加协调。

我们的支教活动在7月21日正式完成,在分别的时候,大家都依依不舍,特别是孩子们。而我们可能要淡一些,毕竟要痴长了几岁。最重要的是有我之一流是一学期未曾回家了。

感谢亲爱的小伙伴们,感谢可爱的xx小学的小朋友们!

中华支教心得体会篇十二

从10月开始到今年6月结束,我在蒲公英中学大约10次支教的过程结束了。作为半个教育工作者,我对于支教还是有很多心得体会的,虽然我现在还在复习数据分析的课程,但是不管怎么说还是想写一写,谈谈最近一年有关支教的感悟。

第一次来到蒲公英,感触颇深。

20xx年10月28日,是我第一次前往蒲公英中学。来学校之前,我知道这家子弟学校有着非常成熟的捐赠系统以及得到了社会的广泛关注。驱车前往位于北京南苑机场边老三余村的蒲公英中学后,学校给我的第一印象是“震撼”。这种震撼不是看到壮丽的风景,也不是看到了令人惊讶的数据,而是学校的环境。每次和其他人聊到北京的时候,无不被北京最优质的教育所吸引。大学中有北大清华作为至尊存在,而高中则有着号称半数学生可以考上清北的“宇宙第一”人大附中,诸如北京四中、十一学校、北大附中、清华附中、一零一中学、北师大二附中等超级中学的存在,这样级别和体量的学校,在广东或许只有华南师大附中和深圳中学可以一战。然而,在北京南郊存在着与这些名校格格不入的“名校”,“教育资源稀缺”这一想法,在我踏入蒲公英校园的那一刹那,感触颇深。

进入教室后,大家则开始找到自己的小伙伴们开始补习功课。每个班由于学生层次不齐,分为a~f组,a代表最强,f代表需要加加油。我们主要补习的内容为七年级(初一)数学和英语。我教的第一名学生是一名班长,实力很强(a组),女孩人特别聪明,遇到我们来的时候从来不问我基础问题,都问我探究题(也就是我们小时候练习册上面的打星星的问题)。由于他们刚刚接触代数,因此只能从最基础的有理数、数轴开始讲起,以及用字母表示未知数,但是讲到后面,有关探究题一些找规律的问题及其使用数列的通项公式来表示都能开始接受了。这时候我感慨,如果这些孩子的家庭不错,再请一个好老师长期教学,我想初中阶段的数学和英语对于他们来说不在话下。

第二个孩子姓张,也是一名班长,成绩巨好,小男孩。这个孩子是我今年开始辅导的,这个孩子个性要强,不希望我过多指导,喜欢自学,喜欢自己钻研。因此教起来并不是特别费劲。第二学期开始,老师会发一张卷子来,让孩子们在我们的指导下完成,基本上我成了他的验算工具,做完的时候帮他验算下即可。他也有一些小毛病,就是特别初心,不喜欢写解也不喜欢画笛卡尔坐标轴的箭头,写答案并不从上往下写,我在这方面下了一些功夫。他做卷子特别快,基本上2小时的辅导他40分钟就能搞定,所以剩下的时间就有点无所事事。我就想,既然这个孩子这么厉害,不如提前给他上课算了。我翻看他的教材,打算培养孩子的自学能力,所以我这样给他安排,你从xx页看到xx页,把例题都做了,课后题暂时不做,有问题及时问我。我们这样配合了几节课,他就真的把一本数学书学完了。我让他自学了二元一次方程组、不等式和不等式组、统计学初步。最后,大佬和我说,他要升级了,不在这个班上了,我服。或许他的升级,我做了一些微小的贡献,谢谢大家!

最后谈谈今天上课的一名女生,也姓张,叫张茉涵。今天上课,由于是最后一节课,因此老师并不觉得我们需要补习,可以做做游戏。可是作为半职业老师的我根本停不下来,我问她,您想学啥,她说数学和英语都差不多了,我马上八年级了,我想学物理。这可让我来劲了!和物理相比,我的数学就是菜鸡水平。我迫不及待让他去八年级班上借了一本物理书,不过最后只借到了八年级下册,讲力学部分。这我就纳闷了,我记得以前初三开力学,初二开声学、物态变化、电路、电磁学。不过无所谓,正常的物理学顺序应该还是力学在电磁学前面开始。说实话,上来讲力学还是有点虚,因为她没有学过向量或者矢量的相关概念。反正死马当活马医,我讲物理“专业过硬,从未失手!”从力学最基础的概念开始讲起,甚至强行引入向量和矢量。通过类比作图等手段,还是让学生接受了相关概念。之后谈了谈力的三要素,三个最基本的力:重力、弹力、摩擦力,再到力平衡。后面谈到牛顿第一定律和第三定律,顺便点了一下牛顿第二定律。通过作图和结合生活上面的一些事例慢慢地让她了解力学知识。后面顺便谈到了压强和最基本的浮力问题,在最后讲了讲做功和功率的问题,点了一下重力势能是什么样的。谈到这里,基本上时间也就到了。跟她上课,我觉得所谓一个暑假学完初中或者高中物理是可行的。超前的学习意识,对于未来的学习生涯是一件非常重要的事情。最后课程接受,收到了小妹妹送的一张贺卡,蛮开心的。

最后,这次支教活动收获颇多,不仅增加了20个小时的教学经验,更为重要的是,对于教育资源的稀缺性感到不安。因为从事教育行业越久,愈发感受到教育到了最后拼的不是学生,而是学生背后的资源、信息以及平台。这从我教人大附中和清华附中的部分学生可以感受到他们享受到了连我都有点羡慕的教育资源。希望未来自己在从事教育行业中,能抽出一定的`资源,用于促进教育资源公平、信息对称上,让更多的孩子可能可以享受到更好的教育。

中华支教心得体会篇十三

道德经中说:“上善如水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在道家学说里,水为至柔至善;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争容纳万物。自己活动,并推动他人的是水;以自己的清净清洗他人污浊的,是水。可见,水宽容的为他人付出而不求回报。为人师表的老师也应如水的品行一样,以清泽的净水滋润学生的心灵,以水宽容的胸怀去涵纳学生的不足,以付出自己且不求回报的心态去面对这趟支教之行。告别了忻州的日落坐上了赴疆的飞机,于忻市到乌市之间是如沟壑般纵横的雪痕,远方天山的澄净白雪让坐在机舱兴奋激动的我感受到了无比的宁静,南疆的袅袅之音似乎越来越近,支教的历程从现在正式开始了,而我也对这趟未知的经历充满了期冀。

落地之即,便与一同而来的同学开始了为期十四天的隔离日,望着比内地晚出升两个小时的太阳,吹着飞沙肆意的暖风,听着大意不明一二的维语和吃着不大合口的饭菜,心中有了一丝落寞,但更多的还是渴望。渴望的是孩子们一双双求知的眼神和能走上讲台传授知识的欣慰,短短的十四天却感觉遥遥无期,在苦闷和期望中交织着,不知不觉隔离结束的那一天终于到了,我们也即将踏入学校开始新的一程了。我所支教的学校是当地的一所初级中学,豆蔻年华的孩子都活泼好动,好奇心强,思维敏捷反应快。然而因为当地普及普通话也才几年,孩子们的基础较弱。在我去指导老师班级听课的日子里,孩子们都充满了好奇心打量着我,在上课时个个都积极发言,遇到不会的问题也会努力思考,争着抢着朗读课文,用着稚嫩拗口音调不准的普通话一字一句地朗读着让我看到了孩子们求知的渴望和学习的劲头,也让我下定决心要好好提高自己的教学水平给孩子们传授更多的知识。

当我第一次站在讲台上,我真正意识到,要上好每一节课是多么的不容易。在教室这个舞台上,一节课四十分钟很快过去,而老师课前不能只准备四十分钟的内容,“台上十分钟,台下十年功”,只有以这种严格的要求去衡量自己,你的课才能上得称心如意我一直以为,要当一名好教师,关爱每一个学生是必须的。魏书生曾说:“没有教不会的学生,只有教不会的老师。”这也是我们常挂在嘴边的一句话,班级中有一些同学学习基础较差,我常利用课余时间无偿为他们补课,让每一位同学懂得学习,懂得做人。这里的学生很听话,上课相当的积极,让我非常感动。为了保证每一位学生学到知识,健康成长,我严格要求自己,保证充分且易于接受的上课内容,不光教知识而且教孩子用心灵去感受这个世界的精彩和美丽。我希望课堂上学生的个性能够得到张扬,课堂氛围活跃,学生能够自主思考和完成作业。尽管孩子们的基础薄弱,在很多问题的理解上都不到位,但秉承着以“水”育人的原则——以自己的身体力行去感染学生,从而转变他们的行为。我对那些学习态度不端正的同学进行一对一的谈话,并了解到他们大多是留守儿童,爷爷奶奶也担任不了父母教育孩子的责任,于是我总是抽课后服务时间悉心地教导他们学习方法,随着我对他们尽心尽责的态度他们也不再课堂打闹作业敷衍地完成,而是认真完成我布置的任务,而这些孩子让我的心愿实现,我感到莫大的幸福。

在课后孩子们是天真淳朴的,无论走到哪里都有甜甜的问候,学生的热情像一缕缕清新的空气抹去我心中的阴霾,在这里,我简单而快乐地生活着。课堂上,孩子们用好奇和纯真的眼神看着我,我真想把一切东西教给他们,让他们能够在更广阔的天地翱翔;课后活动时,他们热情地邀请我和他们一起打乒乓球,跳多人跳绳,玩趣味游戏……能够成为他们的老师我无时无刻不幸福着,无时无刻不努力着。当我渐渐进入角色,发现自己有一群可爱的学生,开始觉得当老师也是一件挺有趣的事。周末休息之余我们支教的几个伙伴一同去往“沙湖碧海”,窥探那茫茫大漠中飞沙漫天的气概和沙漠中心被芦苇围绕的清澈的碧湖。“一沙一世界,一叶一菩提”,当人走进沙海中无不被沙漠的辽阔无垠所震撼,在阳光的照耀下沙漠仿佛披上了银色的白纱,每粒沙子就像一颗颗遗落的钻石潜藏于这片大漠中,随风拂面荡起一层沙浪后很快又融为一体。时间如流沙般游走,我们向沙漠中心走去,望着近在咫尺的湖泊走起来却辽远无比,忽然一片芦苇荡呈现在我们眼前,黄色是沙漠亘古不变的颜色芦苇也不忍打破,它们高而不弯,多而不乱,深黄色的枝叶硬而有劲地坚挺着,把湖边裹得严严实实的。我不禁想起了王国维的词“白鸟悠悠自去,汀州外、无限蒹葭”。湖中的蓝是深沉却不失明亮的碧蓝是和天空截然不同的蓝,它静静地躺在沙漠中央,任漫天的风将四周的沙流向自己却毫不担忧,因为一棵棵芦苇战士挡住了被侵蚀的威胁,守候着这片静谧和澄澈。

随着和学生们日益相处互相学习,实习也快结束了,我了解了老师的酸甜苦辣,也让我了解了老师的伟大,我也从实习中认识到了自己的不足,我们不能只从书本上看“教学“,也要在实际中“教书”,面向实际,它使我的教学理论变为教学实践,使虚拟教学变为真正的面对面的教学,让我具备了扎实的教学基本功,创新的教学理念。几个月的实习支教生活让我获益匪浅,是我真正体会到做一名老师的乐趣,并使我爱上了教师这一光荣的职业。实习不仅是我人生中一段珍贵的记忆,更是我另一段人生的起点,我相信在未来的路上我会做得很好。短短三个月的实习支教生活即将结束了,回望这几个月以来的生活,我既经历了挫折带来的痛,也经历了成功到给我们的喜悦,就是在这痛苦与喜悦中我们不断的成长,在成长中我们得到了磨练,在不断的磨练中我们又提高了自身的能力。

水润万物而细无声,水容万物而不争。以“水”育人,以“水”之道授人才能找到真正为师的道路。通过这次实习支教,不仅开拓了我们的视野增强了我们动手的实践能力,而且更重要的是让我们在学校中提前感受了一次走上工作岗位的经历,这更能激发我们在以后的学习当中奋发图强,能够真正让我们看清自己以后的发展方向从而顺着我们的方向去学习,这样就能事半功倍,提高我们的学习效率,也为以后我们真正走上工作岗位打下良好基础。

中华支教心得体会篇十四

20xx年2月28号早上六点我们一行人踏上了为期四个月的支教生涯,坐在负责送走我们的客车上,看着车窗外来为我送行的朋友们,心里有种说不出的滋味,也许从这一天起我们就会分开、各自成长,为了自己的未来去奋斗。车缓缓启动了,随着车的不断前行似乎所有的牵挂、所有的不舍都从这一刻开始,这个我生活了三年的校园,这里有我朝夕相处的朋友们,有我们每一份美好的回忆,有我们青春的印记,有我们曾经的疯狂,但从未来开始的20xx年3月1日-20xx年7月1日,这里所有的一切都将封印在记忆的最深处,很快车到达安达市教委,然后我知道了自己被分到一个叫做四平山的地方,同时被分到这里的还有两个校友,之前我们大家都不认识,还为没和自己班同学分到一起郁闷了一会儿,后来我们被送到学校安排的宿舍开始了新的工作生活,我们由陌生到熟悉,渐渐地我们成为了很好的战友,同时也是很好的朋友,我喜欢她们的性格虽然和我都不太相同但是相处起来却是很融洽,日子久了感情就愈发深刻,和我们在一起的还有一个黑河学院的学姐也在这里工作,不过她和我们不同的是她是一个项目生,就这样我们四个成为了这里最年轻最有活力的四个小老师,逐渐的四个月转眼间就这样过去了,分别时大家的依依惜别,都让我们倍感窝心,大家就像亲密无间的亲人,让我们有种回到了家的温馨感,由此对于这次工作经历让我感触真的很深切,同时更是我成长过程中一段举足轻重的经历。

在到这里之前我们都以为是很艰苦的,都做好了比较充分的思想准备。可能是是在镇中心的缘故吧,比我们想象的那种艰苦差远了。看到这里的状况比我们想象的要好,我们还是感到有点意外。我们受到了老师们的热情欢迎,我们刚下车,就有人过来帮我们搬行李,这种热情让我们感到了一些温暖,减少了一些旅途的劳累。

我所在的四平山乡,这里有很多朴实的村民,他们都非常的热情、善良。这样的环境,在别人看来可能不怎么的,那只能说你不够了解,甚至于我们刚到的时候可能或多或少的觉得还不如我们自己的家乡。经过接触,你会发现他们真的很“真”。

初到学校,给我的感受这是一个典型的乡级中学,校园的面积不大,只有两趟砖房,教师主要集中在左边的那一趟,而右边主要是教师办公室,校园内有一个小型的由水泥磨成的篮球场,而且还有一个多媒体教室,虽然这些设施陈旧了一些,而且不是那么的正规,但是我认为对于一个乡级中学的学生们来说,这已经是很难得的了。这就是我对这个学校的第一眼的感觉,还行。

由于我们来的时候还没有开学,所以第一天并没有见到我们的“学生”,这时候我的感觉还是有点不太自信,到不是怕没有东西教给他们,而是对上课一点经验都没有,虽然平时我们听老师课这么多,但是要我们就这样站在讲台上,还是有一点心虚,再说,我们连学生是啥样都不知道。接下来的就是和老师、学生的交流和认识过程,特别是和学生的交流过程是特别有意思的一件事情,总的来说可以用三个阶段来描述,那就是从陌生害羞到熟识再到大胆交流的过程。一开始的时候,学生们俨然已经把我们当成了一个正规的老师来看待了,对我们是又陌生又好奇,我们问他们一些问题的时候,基本上没有人回答,但是渐渐的,随着我们呆的日子的变长,我们之间的关系也发生着微妙的变化,他们终于敢跟我们说话,并且问我们一些问题了,我们都觉得有点了解对方了,我们的谈话聊天也逐渐的增多。我知道了他们大多都离学校比较远,有的在外住宿、有的甚至要走几个小时才能到学校,由于这样,早点和午饭都只能买些简单的东西吃一口对付一下,下午饭回家吃,晚上不上晚自习。虽然我刚来的时候看到这里的山比我们校区的更绿,但是始终是农村,生活条件还是很艰苦的,冬天的取暖问题都是学生们自己从家里带来柴火。

通过四个月的工作生活,我们充分体会到了作为一个老师的责任,荣誉和艰辛,老师最需要的是理解,如果你的行动被误解的话,那简直是莫大的悲哀,在课堂上和课堂外我都极力的维持一个老师应该有的风度,尽量的做好自己的本职工作,同时重温一下自己的初中生活,我感到莫大的充实。下午课后的活动虽然单调但是很有趣,孩子们最喜欢的是体育运动,篮球、足球都会,我们在这时候完全是平等的,这是最无拘无束的时候,我们尽情的奔跑,欢乐无限。

在我看来,支教是时代的产物,是赋予给我们实现自我价值、煅炼自我能力,提供广阔天地、完成人生试卷的舞台;是加强修养、丰富涵养提高素质,进行自我准确定位的砝码;是我们理论联系实际、主客观结合分析问题能力、注重实践观念升华的梯子…最后,我希望以后还能有机会参与此类实践活动,也相信在此过程中我一定会不断的提高综合素质、人格内涵,以树立正确的人生观、世界观、价值观,更好地指导我今后的学习、工作和生活!

中华支教心得体会篇十五

妻说天气预报说今天雨夹雪,我说雨夹雪就雨夹雪吧。我们不是老天爷,我们管不了天。

人有若干无奈不管你愿不愿意,比如说妻子下乡支教这事儿。不惑之年的她早晨五点半起床六点半动身下午五点半回家,颠簸、劳累、疲惫折腾得她够呛。朋友:"干嘛让老婆去乡下呀!"我无语。

妻子任教于城区的一所小学,从家到单位不到十分钟的路程。那是所九年一贯制的学校,妻子是初中部的教师。初中部分离出去那年,我建议她留在小学她表示同意。小学相对初中还能轻松一些,妻子的体质不是很好。顾此失彼,妻子的职称成了大问题。从初中教师到小学教师说叫"改系列",改系列的教师几年内不能晋升职称。于是乎,当妻子昔日的同学同事不少晋为中学高级的时候,她仍在原地打转,继续着原有的中学二级也就是小学一级职称。妻子工作很卖力,备课教改、参加优质课比赛、撰写论文,一刻都不敢放松自己。僧多肉少每年的晋级名额少得可怜,况似乎已成了惯例晋升职称时兴论资排辈,年龄大的关系广的排在前头,轮到妻子黄瓜菜都凉了。前年的一天,妻子说教育局有规定,下乡支教的晋升职称时加一分。我明白她的意思说想去就去吧,她在乡下的学校呆了十多年,再去住上一年也无妨。妻自告奋勇去报名,岂料人家说名额已满每个学校只准下去两个。

看来与妻抱一样想法的人不在少数,人家捷足先登了。我劝解:"咱明年再下去。"妻是个有心人,今年下乡支教报名尚未开始就操持。峰回路转,承蒙有关人士开恩,妻总算争得一下乡支教的资格。妻那些日子有些兴奋,如同占了多大便宜似地快乐。对乡村学校的回忆对新的环境的期盼,我摸不准。我知道费心巴力地在小城里生活了十年,她对往日的生活已经有些陌生和淡漠。我让她到我家乡小镇上的小学支教,那里离我的老家一公里多点的距离。父母尚在老家居住,下雨阴天啥的可以回家住宿吃饭。妻想想也是就填报了那所小学。我特意咨询教育局人事科负责此事的同学,他说一般都根据教师的要求分配去向。

开学前两天,妻得到消息说被安排在一个村里的小学。那是个偏僻的村庄,从原来的龙山乡驻地往西北还得出去四五公里。妻忧心忡忡,我有点上火:"不通车,上下班怎么办?"思来想去决定找人问问。现在的乡镇都有好几处小学,人员安排调整镇驻地小学的校长说得算。咱不提过分要求,咱了解过全市支教的女教师根本没有分到村里的小学的。我想到报社的朋友小张,她采访过校长给他写过一篇不短的稿子彼此应该熟悉。小张:"打个电话问问,又不是什么大事。"不长时间,小张回信:"人家说定好的事不能变了。"声音里夹带着沮丧。朋友老陆在城里的学校干校长:"怎么这样办事,把一个女人安排到那样的地方。"他们学校也有出去支教的教师,他提议我找找朋友h。如同抓到一个救命稻草,心里豁然开朗。h供职于一个挺管事的部门是各个学校的上级,h正好负责人事工作。h办事一贯低调:"我问问,恐怕不行。"事情就是那么奇怪,h说:"伙计,人家说晚了,将就着干几个月再给调整。"我哑言失笑,过几个月再给调整,骗鬼呀!有困难找组织,妻满心委屈地去找自己的校长。校长当着妻子的面给那校长打电话,说要对教师的安全负责不能去那个小学。对方一个劲强调理由,说张记者h局长都打过电话,但他们有困难定了的事不能改了。校长哭笑不得:"不给安排,大不了咱不去了。"妻有点小感动。

妻最终去了镇驻地的小学。去家乡小镇支教的教师共两人,妻和厦门路小学的岳老师,岳老师是个男的。妻说自己遇到了好人,人家岳老师很痛快地答应跟她调换去了那所村里的小学。学校领导送妻和岳老师去报到,校长话里有话:"别拿豆包不当干粮。"呵呵,我总算明白了其中的原因。

中华支教心得体会篇十六

有一种快乐,你没有拥有过就不知道其中的纯粹。

———引自一名支教志愿者的语录

时光如白驹过隙,转眼间半年多的时间已悄然无踪。

回想刚到茂县土门中学时,一辆面包车把我们送到了学校,在教学楼下,全校的学生都爬在阳台上望着我们(已经开学几天了,由于这里急缺老师而没能正常开课,很多班级的学生在这几天都在上自习),几位初三的学生很热情地帮我们把大包小包的行李提到了寝室。那时感觉一切都是未知的,但那时心中充满着无限的期待和饱满的激情。后来,学校领导热情地接待了我们,并且也安排了教学班级。虽然我学的是地理教育,但当时学校由于急缺英语老师,所以学校教务处安排我教七年级一个班英语和八年级一个班政治。半期后,初二年级的地理老师请产假后,我再次被调整为带七年级一个班英语和八年级一个年级的地理了。在这里,我付出着、努力着、感动着、收获着。

其实我的所有的准备似乎都是多余的,因为迎接我的是一张张真诚热情的笑脸,没有多少寒暄,领导早已经对我的工作做了整体安排,我没有什么意见。在接触学生之前,同事们就告诉我,农村的孩子比较朴实本分,但由于知识面的狭窄,思维不是很灵活。也有调皮的,但大多数的孩子还是比较淳朴努力的。带着这些忠告,我怀着兴奋和期待的心情走进了教室。孩子们在安静地等待,四十双眼睛向我看来,我看到了好奇和探寻。我也微笑地看着他们,相信他们也会懂得我的友善。在这互相对视的目光中我们开始了英语的学习。

最感动的一个细节就是,每天上下课师生互相问好时,他们都尽自己最大的声音向我喊出“老师好”、“老师再见”,虽然我的耳朵经常被高分贝音量震得嗡嗡作响,但沐浴在学生的爱里很幸福。他们很有礼貌,见到老师行礼问好,他们也很勤劳,总是将校园和教室打扫得干干净净。 同时,他们也很顽皮,班上也有个别学生违反纪律,被班主任发现,受到了严厉的批评教育。还有的请来了家长,看着学生们痛哭流涕地表态,家长们恨铁不成钢的表情,我觉得这里有着更多的望子成龙。

我在支教之时就给自己定下一条原则:到新的工作环境中要做到敬业乐群。因此,在工作中我遵守学校的各项规章制度,服从安排,认真细致地备好每一节课,上好每一节课,精讲精练。针对学生知识面窄、理解问题肤浅的情况,我在每堂课上都尽量匀出5分钟时间,补充一点课外知识,让学生做一做,练一练。针对学生思维不灵活的问题,我上课尽可能多地提问,从多个角度提问,并且将问题难度降低,同时给予学生积极的课堂评价。学生们渐渐由不爱发言到抢着发言。

针对学生学习效率不高的问题,我教给他们学习方法,同时采用多种形式,使学生感受到了学习的一点乐趣,提高了学习效率。在教学中我还能认真备课,因地制宜,因材施教,尊重学生的不同兴趣爱好,不同的生活感受和不同的表现形式,使他们形成自己的风格,不强求一律。坚持以学生为主体,教师为主导,通过创设问题情境、分组合作、自行探究、积极引导和热情鼓励等各种教学手段,真诚对待每一个学生。感受后进生在学习过程中的各种心理表现和看法,信任他们,鼓励他们,想尽一切办法调动孩子们学习的积极性,让他们的天性和个性在丰富、宽容、轻松的课堂气氛的感染下得以自由健康的发挥。让学生在视、听、触觉中培养创造性思维方式,变“要我学”为“我要学”。

支教的日子里虽然很辛苦,但也是快乐的。毕竟和这些孩子年龄本来相差不大,我们就像他们的哥哥姐姐一样。他们会在课余时间来办公室和我们聊天,会和我们说他们的心里话。

20xx年3月13日星期二

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