红色保密故事及心得体会报告 红色保密故事简短(3篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于红色保密故事及心得体会报告一

非常荣幸能够参加第一批师市组织部组织的赴贵州红色教育基地的学习，作为新当选的“两委”党支部书记，本人也深知这次学习的重要性，更能体会到师市党委及师市组织部对这次参观学习的用意所在。为期7天的学习我能够认真听讲，善于观察，积极思考，这次学习使我的思想进一步得到升华，理想信念更加坚定，更增加了改革后干好连队工作的决心和信心。不忘初心、牢记使命。岁月悠悠，先烈们用生命和热血换来了人民的幸福生活，如今战火的硝烟已经散尽，囚牢的阴霾早已扫除，但时光的流逝带不走先烈们的英明。他们是亿万中国人民心中的一座丰碑，与此同时也增添了团场改革的信心和力量。通过这次学习就自己的一些体会做如下汇报：

大数据的理论学习和现场参观，使我真正感受到时代已真正进入数据信息化时代，大数据在贵州省的各个领域，各行各业得到了广泛应用，人在干，云在算，大数据不仅提高了科学决策的能力和政府治理的力度，也起到了监督的作用，不但规范了职能，而且为人民提供了各种方便快捷的服务。贵州的发展之路，gdp的增速都足以说明已经走出了一条有别于东部，不同于西部的发展道路。团场是兵团的主体，连队是团场的重要组成部分，首先要理清新形势下适合团场连队经济发展的好的思路，其次通过对新理念大数据的学习，对其如何运用到团场的各个行业当中有了新的思考，这次学习深受启发，信息化的时代，只有抓住机遇，才能赢得稳步快速的发展。

聆听了贵州省农委党组副书记杨兴友同志关于贵州农村“三变”改革的专题讲座，资源变资产、资金变股金、农民变股东，一种新型的合作发展模式，深受启发，值得“两委”学习借鉴。下午对塘约村进行了实地考察学习，2014年遭受自然灾害，经济落后的村子，两年时间发生了天翻地覆的变化，离不开“村两委”观念的转变，更离不开“两委”的辛勤付出，塘约村的“三变”改革、七权同确，再到九条红线的管理制度，无不体现了穷则思变的发展理念，也看到了改革的成效。结合我们兵团深化团场综合配套改革工作，六师基层连队“两委”选举，土地确权登记颁证工作已基本完成，在这次改革中，二连“两委”为了更好更快的让职工享受到改革的红利，“两委”将职工土地确权工作做到早谋划，早动手，早落实。“两委”多次召开职工代表大会和职工大会，充分商议解决面对土质条件差异大，人多地少等困难。“两委”和广大职工集思广益，严格遵循“四议两公开”工作方法，充分发挥民主决策。最终以大稳定小调整的方案，确保把土地确权各项工作做实做好。兵团有同于地方，但也有别于地方，所以在今后的工作中，我们要扬长避短，借鉴贵州农村“三变”改革的成功经验，培育连队新型农业经营主体，不断发展连队经济，带领职工致富增收。一是此次改革我们身份变了。现在“两委”成员的身份都是职工身份，所以我们与职工的交流更通畅了，关系更融洽了，感情更亲切了，贯彻执行党的方针政策更有力了，广大职工群众更拥护了、这样更有利于“两委”找准连队的工作目标和努力方向，才能更好的把党的方针政策在基层贯彻落实，更好的为广大职工群众服务。二是这次改革全面取消“五统一”，让职工自主经营、自负盈亏、风险自担，充分体现了职工是经营主体，同时也增加了职工面对市场的风险，这种现状，对我们来说又是一次更高的要求和更大的挑战。我们要积极引导职工种植效益高、风险小的作物，培育新型经营主体，抱团发展，依托国家对新疆棉花的优惠政策，积极引导种植棉花。大力引进实力强的企业加大订单农业的种植，确保职工增收增效。三是“两委”要不断延伸服务触角，狠抓职工多元增收，实现职工致富“多条腿走路”的模式，通过能人带头，连社合一等方式进一步在职工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮点。我们要利用好连队的有利条件，比如蔬菜大棚，养殖合作社等，对这些发展有前景的产业大力扶持，积极引导，把“两委”的力量集中在这些对连队发展有带动，对职工增收有提高的合作社上，全力打造2-3个有代表性，有亮点的产业，通过“以一带十，以点促面”的发展模式，来促进连队经济稳步发展。

通过对息烽监狱、遵义会议展览馆、苟坝会议会址的考察学习，让我的心灵再次受到了革命传统教育和爱国主义教育的洗礼。不忘初心，牢记使命，更加坚定了自己的信念与信仰。在战火硝烟已褪去的今天，要将革命先烈的这种精神继续传承，以饱满的热情积极工作。新年伊始，正是深入学习党的十九大精神和团场深化改革的关键时期。六师组织我们赴红色教育基地学习，让我们解放思想，更新观念，拓宽工作思路，真正体现了师市党委对“两委”工作的高度重视与嘱托。作为连队的党支部书记，指导员，更要以身作则，发挥党员的先锋带头作用，对待工作要有担当。一是加强学习，切实做到以身作则。在今后的工作中要增强“四个意识”，坚定理想信念，努力工作。二是把党的政治建设摆在首位。要坚决贯彻党的路线方针，时刻与党中央保持高度一致。三是对待工作要敢于担当。面对困难矛盾，挺身而出，敢于亮剑，真正把连队建设成为和谐稳定，经济发展、职工富裕的“幸福之家”。

这次学习使我理想信念更加坚定，思想认识得到更好的提高，同时让我真正懂得工作的出发点和落脚点，就是全心全意为职工群众谋福祉。作为一名基层共产党员更要树立良好形象，在今后工作中不断通过学习找思路、寻方法，努力拼搏，积极工作，全力为这次兵团深化团场综合配套改革贡献自己的力量。

关于红色保密故事及心得体会报告二

时光流转，孩提时的记忆像历久弥新的香料在空气中发散，朗朗的读书声伴着红色宣言在耳畔回响。而今，手捧这本《红色的起点》书卷，色彩斑斓的历史画面徐徐铺展，中国共产党的丰功伟绩历历在目、可歌可泣……

1921年，“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变”。“从此以后,中国改换了方向”（毛泽东语），面貌为之一新。

全心全意为人民服务，是中国共产党人最高的价值追求。

 “为人民服务”的思想是伴随着中国共产党的成立而产生的。把“为人民服务”作为宗旨，是毛泽东概括中国共产党的理论与实践而提出来的。“为人民服务”的提法，最早见诸于毛泽东关于文化战线、知识分子与中国革命关系问题的论述中，起初是用来强调无产阶级的文艺方向。1942年5月，毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，其中提出了：文艺为人民服务和文艺如何为人民服务的问题。第一次使用了“为人民服务”这一概念。1944年9月8日，毛泽东写下了题为《为人民服务》的文章，用于悼念一位平凡而又伟大的八路军战士张思德，全面阐明了共产党和共产党领导的革命队伍的宗旨是全心全意为人民服务。此后，“完全”、“彻底”地为人民服务，就成为共产党人履行全心全意为人民服务的宗旨。1945年5月，在党的七大政治报告《论联合政府》中，毛泽东把“为人民服务”进一步提高到党和军队惟一宗旨的高度，指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点”。首次在为人民服务前加上“全心全意”四个字，进一步深化了“为人民服务”的内涵。1945年6月，在党的七大制定的党章中第一次申明：“全心全意为人民服务”这一共产党人的宗旨观。党章明确提出：中国共产党是中国工人阶级的先进的有组织的部队，代表中华民族与中国人民的利益。中国共产党人必须具有全心全意为人民服务的精神，必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。还强调了每一个党员都要树立群众观点，即一切为了群众、全心全意为人民群众服务的观点；一切向人民负责的观点；相信群众自己解放自己的观点；向人民群众学习的观点。这一系列科学的论述标志着全心全意为人民服务这一党的宗旨的完全确立。 

忠实践行“根本宗旨”，立足岗位无私奉献。

在新的历史时期，共产党员要保持自身的先进性，就必须认真实践全心全意为人民服务的宗旨，就必须立足本职岗位，练就过硬本领，争创一流业绩，体现时代精神。在现实生活中，共产党员既是工人阶级的先锋战士，同时也是社会劳动者中的一员，因此，具有“双重身份”和“双重标准”，即：党员与劳动者，党员标准与职业标准。

首先，党员标准与职业标准是相互联系的。党员都是来自职业领域，都有相应的职业。职业活动是党员的主要活动，也是党员为人民服务和为党做贡献的主要途径。共产党员的思想觉悟、共产党员的先进性必须通过共产党员在本职工作中的实践和业绩，实实在在地体现出来。每个共产党员，都要在自己的本职工作岗位上敬业奉献，忠于职守，踏实肯干，开拓创新，模范遵守带有各自行业特点的职业标准。

其次，党员标准与职业标准的相互区别是显而易见的。第一，两者约束的对象不同。第二，两者的规范范围不同。第三，两者的先进层次不同。

再次，党的先进性要求党员要做到职业标准与党员标准的完美统一，用党员的标准统领职业标准。党的执政理念会通过一定的形式在国家的政治、经济和社会生活中表现出来。毋须讳言，同样也会在职业标准里有所体现。诸如：爱岗敬业、廉洁奉公、服务群众、奉献社会、开拓创新等。

对于共产党员来说，不仅有职业标准，而且有党员标准；除了遵守职业标准以外，还必须履行党员的义务和权利。共产党员不仅要用职业标准规范自己的职业活动，更重要的是要用党员的标准规范自己的职业活动。对于共产党员来说，遵守社会主义职业道德标准是最起码的要求。但决不能将自己的要求仅仅停留在职业标准的层面上，将自己混同于一个普通的劳动者。共产党员对于自己的职业活动应该有更高的标准、更严的要求，要用共产党员的标准来指导，规范自己的职业活动。共产党员的理想、信念、宗旨是与本职工作紧密联系在一起的，共产党员兢兢业业，勤勤恳恳，踏踏实实地做好本职工作，就意味着为党和人民的事业而奋斗、为共产主义的崇高理想而奋斗。因此，共产党员要把本职工作岗位作为履行全心全意人民服务宗旨的主阵地，干一行，爱一行，钻一行，精一行，成一行。既要做一名好职工,更要做一名好党员。

关于红色保密故事及心得体会报告三

摘要：随着中国红色旅游与文化创意产品产业步入发展的快车道，由红色文化所衍生出的文化创意产品也受到了红色文化爱好者及相关从业人员的关注。本文从红色文化创意产品的类型与现存问题出发，针对性地提出红色文化的创意产品策略，使红色基因走入日常生活。红色文化创意产品的开发与设计不仅有利于其相关产品经济价值的提升，还可以促进红色文化的多渠道、多层次传播。通过将文化创意产品赋予一定的使用价值和文化内涵的手段，使消费者在日常生活中就能感受到红色文化。

关键词：红色文化;文化创意产品;产品设计

自1998年起“文化创意”之概念进入我国，各式各样的文化创意产品逐渐走进了大众的视野。近几年，随着国人对精神文化的需求日渐加大，人们对作为文化载体的文化创意产品的需求度也逐渐提高。这些文化创意产品以特定的文化为内核，将精神内涵通过视觉化、物质化处理，并考虑到消费者的使用体验。其产品具有一定的艺术价值、文化价值、使用价值。无论是以“百年故宫”为代表的历史博物馆文化创意产品、还是以动漫、漫画为基本元素的周边商品、亦或是以热门影视为基础的衍生品，文化创意产品消费规模的激增与门类的不断细化，都显示出文化创意产业正在不断扩充和壮大。为此以红色文化创意产品设计为突破点进行研究，将文化创意产品赋值红色文化的文化内涵，以红色精神融入到产品设计中进而实现文化的传承。

1红色文化的内涵

红色文化是中国共产党在带领人民革命的过程中所形成的智慧结晶，其含义主要有以下几个方面：首先，红色文化是由中国共产党领导，在人民的艰苦奋斗的过程中合并了马克思主义先进的科学理论而逐步形成的革命文化。其次，红色文化的内涵有广义和狭义之分：从广义上讲，红色文化主要是指全人类独立解放运动中所诞生的精神或物质痕迹;从狭义上讲，红色文化主要是指中国人民在解放革命斗争中不断孕育出的精神内涵。最后，红色文化属于众多历史文化的一个分支，但也具有独特之处。一方面，它有物质性的传承，包括各种革命运动的场所及纪念馆;另一方面，它更是一种无形的精神力量，例如长征精神、抗日精神等。如果我们能够将这些红色精神融入到产品设计中，一定程度上会使消费者更深入地理解红色文化的内涵。

2红色文化创意产品设计的意义

我国有丰富的红色文化资源，近些年来，搭乘文化创意产业发展的快车和红色旅游经济爆发的东风，红色文化产业也将迎来了转型升级。红色文化创意产品开发与红色文化的延续相辅相成。一方面，在物质需求得到极大满足的当下，人们更追求产品的“软价值”。非物质的红色精神可以通过物质化的文化创意产品产品获得商品属性，提升红色文化的经济价值转化率。这些收益除了为红色纪念馆的营收提供新的渠道，还对拥有丰富红色文化资源的革命老区人民脱贫致富具有重要的意义。另一方面，红色文化可以依托文化创意产品的物质形式，反哺自身得到延续和发扬。红色文化的精神内涵丰富，但单一的传播的途径不能充分地将红色文化的内涵传递到年轻一代的心灵之中，仅以书本媒介、说教式的途径相较于多渠道传播媒介略显落后与空洞，“展板加讲解”的形式也不足以高效地达到寓教于乐、寓教于学的教育感化目的。而文化创意产品因其所承载的文化价值和功能属性，为红色文化走进大众生活及开辟多样化传播渠道提供了新的可能性。因此，红色文化的发扬需要考虑到当下文化创意产业蓬勃发展的时代背景，这样才能使红色文化能够生动地走进消费者的日常生活中，实现其文化的延续并发扬光大。

3红色文化创意产品的主要类型与现存问题

3.1红色文化创意产品的主要类型

3.1.1以纪念品为主的文化创意产品

首当其冲的产品类型是以纪念品为主的文化创意产品。不可否认的是，這类产品当中的一部分的确有较高艺术价值、纪念价值或收藏价值，比如精美的文物复刻品、采用稀有材料的摆件等。但在实际调研中不难发现，绝大多数观赏性文化创意产品的对消费者的吸引力欠佳，它们当中的绝大多数缺乏实用性，或由于同质化程度严重、价格高昂等原因，一般难以引起消费者强烈的购买欲，或是在购买后因其设计老旧、无实用功能等因素很快便会被束之高阁。

3.1.2贴图式的文化创意产品

另一类常见的文化创意产品类型是贴图式设计，例如采用转印技术的手机壳、帆布包、马克杯等。因其较低的售价、具有一定的使用价值等因素，这类产品相对于观赏性文化创意产品更容易引起购买行为的发生。此外，较好的销售量以及较低的制作成本也使得贴图式红色文化创意产品成为了卖家主推的产品。但也正因如此，这导致市场上一些缺少图案设计感、配色过于寡淡、过分压缩成本的低质量的产品出现，这些产品不但拉低红色文化创意产品的整体品质，难以吸引消费者的注意力，而且没有深入开发红色精神的内在价值，并未实现传承与宣传红色文化的目的（如图1）。

3.2红色文化创意产品的现存问题

目前，越来越多的红色文化创意产品已逐渐地走进了人民大众的视野，但这其中不乏存在一些问题。首先，创新能力不足。不论是以纪念品为主的文化创意产品还是贴图式文化创意产品，其创新能力不足是当下红色文化创意产品开发的一块短板。一些产品被生硬地贴上了某一文化符号，生硬的表现形式不易激起消费者的购买欲望;其次，生产成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的现象导致部分红色文化创意产品档次较低，使其难以在琳琅满目的文化创意产品市场中崭露头角;最后，贴图式设计具有局限性，导致了该类产品无法成为红色文化创意产品深入发展的风向标。红色文化创意产品的特征与价值无法通过贴图得到完全地发挥，只拘泥于平面设计不能充分地显示红色文化的内涵。因此，以产品设计思维进行红色文化创意产品的开发极为重要。

4红色文化创意产品设计策略 红色文化创意产业有许多需要改进与上升的空間，同质化严重、创新能力不强、产品质量较差仍是急需解决的问题。造成这些现象的原因有很多，设计观念的落后、缺乏专业团队指导、过于压缩开发成本都是主要成因。而在设计层面，一些相关从业者将设计现代化与西方化意识形态混淆，以此为由拒绝文化创意产品的现代化，取而代之的是将红色文化当中的一些现有符号进行照搬或进行粗制滥造的模仿，这非但不会带来经济效益，反而会遏制红色精神的当代生命力，拉低红色文化创意产品的整体形象。根据文中所发现的问题，可以提出了以下设计策略。

4.1突出文化创意产品的内在红色特质

红色文化所蕴含的精神是肃穆的、炙热的、且具有强大的感染力。不同于其他手工艺品为代表的历史文物，红色文化更注重于精神层面的传承，例如长征精神、抗战精神等。这些红色精神都蕴含着丰富的历史文化内涵与爱国主义情怀，一件件感人热血的事迹存在于这些红色文化之中。在红色文化的开发设计过程中，可以抓住红色文化能够带给用户充分的情感体验这一优势，将红色故事的加以分类和归纳，通过设计符号学等各类设计方法学使红色文化创意产品产品作为红色故事的载体，实现用户在使用该产品时主动挖掘故事的目的。

4.2兼顾美观与使用功能

红色文化创意产品亦属于商品。故宫文化创意产品的成功证明，当下文化创意产品市场考量产品优秀的标准之一是其是否兼备使用价值与审美价值。因此，在红色文化创意产品的开发过程中追求美观与形式感的同时，更应该注重产品的实用功能。一个既有创新趣味又能在生活中反复使用的旅游产品，会使文化通过产品更好地传播出去。为此，适当地增加产品的实用性会极大地促进消费者的购买欲望，同时也为红色文化走入大众生活增加了可能性。

4.3增强红色文化创意产品的视觉特征

相较于大多数历史博物馆文化创意产品，红色文化创意产品开发的难点在于红色文化大都以非物质的形式保存，而不是以手工艺品为主的古代艺术品。这导致了在设计红色文化创意产品时可以参考的艺术性符号较少。因此，依据某一红色文化中的耳熟能详的人物形象或标志性建筑进行设计符号的提炼就尤为重要，这不仅可以为产品确立起视觉特征，还有利于提高该红色文化的辨识度。例如红岩革命纪念馆根据“小萝卜头”的形象和事迹设计出了一系列教育类文化创意产品，其鲜明的视觉符号以及活泼的配色在迎合了广大消费群体需求的同时，也很好地树立起了文化形象。

5结语

随着文化创意产业的发展和红色文化的升温，相关从业人员需深入挖掘现有红色文化资源，充分发挥红色文化在文化创意产品设计中的独特优势，扬长避短，创造出受消费者喜爱的产品，从而增强红色文化的经济价值和社会效益。期待设计人员能够在文化创意产品的设计中充分融入红色文化的魅力，助力炙热的红色基因走入日常生活并能够代代相传。