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观看湖南教育历史心得体会报告 湖南历史陈列心得体会(8篇)

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观看湖南教育历史心得体会报告 湖南历史陈列心得体会(8篇)
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我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

2022观看湖南教育历史心得体会报告一

2、数千人观看了感恩节的游行队伍。

3、我观看了一个巡回剧团演出。

4、参加或观看一场势均力敌的篮球赛或排球赛多么令人兴奋。

5、长久以来,bbc都试图在阳春白雪与下里巴人两种类型的节目之间把人们吸引过来观看那些在别处看不到的优秀的素材,然而科技的进步增加了人们的选择范围,这使得bbc的任务更加复杂化了。

6、在这两种仪器中, 物镜所成的象都是通过目镜来观看的。

7、街头到处张灯结彩,气球彩旗飘扬,还有众多的盛装游行以及高跷队伍不时穿过。成千上万来自世界各地的群众们津津有味的在街边观看。

8、当你观看他训练时,你就会意识到这个小伙子是最棒的。

9、春天到了,松花江的冰雪融化了,冰排以排山倒海之势顺流而下,随着冰排相互挤撞声,伴着哗哗哗唰唰唰欢快的流水声,吸引了众多的游人。当你站在松花江江桥上观看犹如万马奔腾的画卷时,又好像是在倾听一曲气势磅礴的交响乐。

10、观看英格兰足总杯决赛的观众人数增加到1,230万。

11、我们会继续探索观看竞技场比赛的观察者选项。

12、观看录像上面看到完整的新闻发布会。

13、西西拉的母亲从窗户里往外观看,从窗棂中呼叫说,他的战车为何耽延不来呢?

14、亚德安和史黛拉正在观看大卫布雷恩的新闻报导。

15、我的新妇,求你与我一同离开利巴嫩,与我一同离开利巴嫩。从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞,从有豹子的山往下观看。

16、如果你主要就是上网、记笔记、网络社交、收发电子邮件、观看图片视频、阅读书报杂志、听音乐,那么ipad可能就适合你。

17、对她来说,观看女儿在节目中表演舞蹈是件乐事。

18、我想把它放在我的农田里,对来观看的人收费。

19、津津有味地观看了于丹老师《勇于承担爱与责任》的讲座,让我恍然大悟受益匪浅。

20、他们还观看了王水小丑拉大流失,堵塞了该湖。

21、在室内期间,他们观看50种不同食物的图片,然后根据自己的想法,从健康和美味两个方面为每一种食物划分级别,分级使用五分制。

22、林州人民战天斗地不屈不挠的精神吸引了无数师生驻足观看。

23、会后, 大家还一同观看了精彩的文艺节目。

24、今天人们可以观看城市的风景,像是都市街道和广场甚或鬼屋!

25、列车从瓦赫基恩扬站一开出,她就显得很紧张,等着观看那些大大小小的湖泊。

26、我们观看了重放的婚礼录像。

27、星期一,成千上万的人们聚集在内罗毕,观看基巴基的就职典礼。

28、我们上周末去市政厅观看了一场音乐会。

29、你最喜欢观看哪种运动的比赛?

30、我们观看了一场演出,内容有木偶和杂技。

31、剧毒异蛇被拔掉毒牙后,在参展商手中变得服服帖帖。异蛇鞭酒的“形象代言蛇”,吸引了众多市民驻足观看。

32、这个节目被改编以适应儿童观看。

33、虽然艺术史是艺术形态不断丰富的历史,不是对的艺术取代错的艺术的历史,然而,“不健全的“视觉”使不健全者看不见应当观看的地方”。

34、篱笆墙上爬满了葡萄藤。幼小的嫩嫩的叶芽从枝丫上蹦了出来,处于摄影的爱好,逆光观看幼小的叶芽,鹅黄色,茸茸的,很有生气,那叫生命。

35、根据你所在的位置,当凌日出现时太阳可能还没有升上地平线,但是也可以通过网络报道看到这次事件,其中包括观看soho观日卫星拍摄的影像。

36、我已经得出结论她是个很漂亮的女人,特别在透过防爱克斯光的铅蔽屏观看时。

37、海布里的主场门票仍在销售,如果您未能买到门票但仍然可以在阿森纳电视在线观看海布里告别庆典对威根比赛的实况录像。

38、在观看他搏斗时,她的感情复杂:一会儿兴奋,一会儿害怕。

39、观看的人瞧着气球降落。

40.3万名观众观看了决赛。

41、热心的观众从世界各地涌到勒芒市观看一年一度的汽车比赛。

42、治安法官批评了观看足球赛人群目无法纪的行为。

43、他看上去身材高大,戴着一顶尖尖的帽子,身上的大衣从领口到下摆像一个扇面一样伸展开来。我定睛观看,随即发现他手里好像拿着一把长长的匕首,当时我被吓得魂飞魄散。

44、他正在观看一场足球比赛。

45、你可以到最佳地点观看棕熊捕食鲑鱼。

46、我们的狙击队观看他们操作高射炮。

2022观看湖南教育历史心得体会报告二

各位朋友:

大家好!欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光。

苏仙岭又叫牛脾山,这山虽然不高,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,并享有“道家天下第十八福地”之称。

大家眼前看到的这座古朴的院落啊就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡无奇的客栈,但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,当年被贬官流放至此的秦观心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行·郴州旅舍》这一千古名篇,郴州旅舍也从此声名鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的呢是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的。

好了,大家现在看到的是湖南省重点文物保护单位——三绝碑。三绝碑指的三绝分别是:秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行·郴州旅舍》,将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上;秦观去世后,苏轼十分悲痛,在扇面秦观词的后面,写下了“少游已矣,虽万人何赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。在南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,他命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上,形成了52厘米长、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。三绝碑有着很高的知名度。1960年,毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时,曾经专门提起过这块石碑,并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》:

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里残阳树。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山,为谁流下潇湘去。”

为了纪念秦观这位著名的文学家,在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步,陶冶性情。

徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境,就是大家眼前的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观,它始建于西汉年间,后来遭到火焚。到了唐朝开元十九年即公元731年,唐玄宗下诏修葺苏仙观,以后宋、明、清都曾加以维修,才形成今天的规模。大家看到苏仙观呈南北朝向,长82、2米,宽41、5米,总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格,正殿高于厢房,为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗,两厢为双层楼房。在正殿门前,大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御碑,这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的,至今保存相当完好。

在苏仙观的后面,还有这间“屈将室”。1936年,著名的爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”,奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后,蒋介石背信弃义,将张学良将军囚禁终身。1938年春,张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里,少帅写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的名句,表达了他忧愤的心情。解放后,人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教育基地,陈列了大量革命历史文献资料,厢房也被称为“屈将室”,现在让我们在这间屈将室一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。我们的参观就到这儿了,谢谢大家!

三)

各位朋友:

大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。

郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行•郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。

郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟-子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行•郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘蘇’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

2022观看湖南教育历史心得体会报告三

各位朋友:

大家好!欢迎到舜皇山国家森林公园游览观光。很高兴能为各位导游。

舜皇山,古称金凤山,是耸立于湘桂边境越城岭中段的一座名山,因中华始祖五帝之一的舜帝南巡狩猎驻跸于此而得名。古人有诗称赞其为“天设湖南第一峰”,它是我国古代道教封禅的七十二福地之一。这里山青水秀、树茂林密、石奇瀑幽,有着瑰奇绚丽的生态之美和丰厚浪漫的人文之胜,堪称生态健身奇境。

现在我们进入的这条游线,是舜皇山生态之旅的精品线路——女英溪。

相传舜帝晚年南巡,来到金凤山,但见这里层峦叠翠,风景秀美,不禁心生眷恋,驻跸于此。白天上山狩猎,晚上眠于岭脚的溶洞别宫——舜皇岩,既怡情山水,又教化于民。他看到当地百姓,风俗古朴,尊崇辟天始祖盘古大帝,在山腰上建了盘古寺庙,祭奠朝拜,颇为虔诚。于是,布施下十件宝物,为地方造福,打算在这里长住下来,坐地为仙,安享晚年,并传讯娥皇、女英二妃前来团聚。有一天晚上,舜帝梦见盘古大帝对他说,苍梧之野的九疑山中,有孽龙作祟,毒害百姓,你可以前去为民除害。他于是放弃了在金凤山长生不老做神仙的安逸,前往九疑山,斩杀孽龙,救民水火,最后因劳累过度,死在了九疑山。先前接讯,赶来金凤山与舜帝团聚的二妃,迟了一步,未能与夫君晤面,却听得舜帝驾崩九疑山的噩耗,不禁痛哭流涕,泪洒荆竹,成为斑竹;清泪涓涓,汇合而成娥皇、女英二条溪流。后来二妃赴九疑祭拜舜帝,归途中在洞庭湖投水殉夫,葬于湖心君山,留下一段凄美的爱情传说,至今撼人心魄。人们为了纪念舜帝的大恩大德,把它驻跸过的这座金凤大山改名叫做舜皇山,把二妃垂泪而成的这两条溪流,分别叫做女英溪和娥皇溪。我们身旁的这一条就是女英溪,各位请看这溪水清澈透亮,甘甜冷冽,莫非果真是二妃的清泪流成?

由于舜帝德被天下的恩泽和二妃爱情泪水的滋润,舜皇山的森林植被生长得特别茂盛,野生动植物资源十分丰富,森林覆盖率达91.8%。现已查明的高等植物有1640种,其中国家一级保护植物有资源冷杉、南方红豆杉、伯乐树、桫椤、银杏、苏铁、水杉等七种,二级保护植物有华南五针松、蓖子三尖杉、红翅槭等22种;野生脊椎动物有19目56科118种,其中国家一保护动物有金钱豹、云豹、黄腹角雉、黑麂等8种,二级保护动物有猕猴、黑熊、娃娃鱼等22种。这一路游程,随处都可以看到各种被列为国家和省级保护对象的珍贵树种,我们在许多树木上挂了醒目的标志,有兴趣的朋友们可以对照研究,检验一下自己的植物知识。

我们来看前面这一株树,它的树冠上红绿相间,各位不妨猜一猜,那些红色的小点是果实呢还是叶片?——看清楚没有?其实它们是长在枝梢上的果实。每一枚都有两粒,黄豆般大小,由一层红色皮膜包裹着,斜伸上翘,形状酷似蝴蝶的翅膀,人们叫它“双翅红槭”,又叫“红翅槭”,是槭树科的一种,国家二级保护植物呢!还有那棵树,你看它树干笔直,树冠圆满,绿叶之中点缀着一颗颗圆似绣球的果实,那是猕猴最喜欢吃的食物,十月中旬成熟,裂开后成五角星形状,五颜六色,猴子见了特别喜欢,跳踉其间,嬉戏觅食,好不自在,所以这种树便叫做“猴欢喜”。旁边的这一株是樱桃,俗话说“樱桃好吃树难栽”,舜皇山的樱桃树可不要栽,它是野生的樱桃树,阴历三月份开花,树上一片粉红,并且花冠一律朝下,就像一个个风铃,煞是好看,果实在五月初成熟,恰逢其时的话,大家可以好好地一饱口福。

古人说“高山有好水”,这话确实对极了。舜皇山因为森林植被茂密,水资源十分丰富,而且水质特别优良。大家看路边这条水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把来洗手或洗脸,滑爽亲切、妙不可言。若是跳下去洗一个澡,那可是一种特美的享受。这不,前面这个清潭就叫“女英浴池”。你看它四周绿树环合,十分幽静、隐蔽。相传,当年舜帝的二位妃子来舜皇山与舜帝团聚,就曾在这清澈的水池中沐浴。“山泉水滑洗凝脂”,真是令人羡慕。

前面还有一眼泉水,是经国家地矿部化验合格的优质矿泉水,是地上水浸到入地下二千米以下深层,然后经过几十年时间的渗透,再从花岗岩石缝中冒出来的。它的偏硅酸含量达37.56毫升/升,液态氡含量高达10.97马海,其他元素均在国家控制的标准以内,是具有医疗作用的高级矿泉水,长期饮用,可治胃病,有益消化,美容健身,被人称做“女英美容泉”。

现在,我们休息的这座凉亭叫做女英听瀑亭,它是一座具有古建筑风格的凉亭。在这里静坐休息片刻,满眼绿色,满耳泉声,满心欢喜,一路攀爬的劳累顿时消散。等会儿,大家可以到溪涧边去观看女英美容泉露头泉眼,一睹高山涌泉的奇观,饮几口美容神水。溪涧的对岸有一小片方竹林,这是竹中的另类,它长得四四方方,有棱有角,而且竹节间带刺,分明有一种刚直不阿的品性。在竹类的众多品种中,只有它棱角独具。所谓“世人皆圆我独方”,真是竹中之君子!

这里是双龙潭了,请看左右山坡上那两条银白的水练,飞泻而下,宛若两条银龙腾空而来,直冲到我们的眼前,滑入到脚底下的深潭里,鼓荡起一串串的水泡。龙潭虎穴,深不可测。大家可要小心,不要掉到水潭里去。不然的话,就要弄得“湿身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上这一段栈道,是开凿在花岗岩崖壁上的,很是陡峭,因为悬崖上长年滴水,路面很滑,大家一定要注意安全,抓紧护栏上的铁链,谨慎攀登。

好了,爬过了这一段栈道,大家可以松一口气了。我们来看一看溪涧左边的那一丛奇树,数一数,一、二、三、四、五,一共是五棵树,从一个蔸把里长出来的。可是你注意看一下它们的树干和树叶,却各不相同。它们可不是一母同胞的兄弟,它们分别属于三科四属的不同种类。中间那棵最大的是枫香树,旁边那棵身子暗红的是红皮紫茎树,另一棵身材颀长的是岩豆藤,还有两棵是“不知春”的黄檀树。它们虽然属于不同的种类,却紧紧地拥抱在一起,齐心向上,共同繁荣,实在难得。往下看,只见一个树蔸;往上看,却是五树连体。大千世界,果真是无奇不有啊!

这里又有了一处瀑布,叫“宫娥瀑布”。急流飞湍,奔涌不息,很是让人爱怜。不过,前面的哗哗水声似乎响得更急,这气势磅礴的水响告诉我们,那里有一道更大的瀑布在喧腾。哦,到了,就在前面。你们看这一道水帘,二十多米宽,八十多米高,从山峦的缺口处,飞奔而下,跌成上下两级,宛若一段彩锦,悬挂在织布机上,好不壮观。这就是我们此行要最终寻找的女英织锦瀑布,也是舜皇山中最高最大最为壮观的瀑布!它让人想起李太白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。朋友们,谁还有更好的诗句来形容这瀑布奇观?不妨吟出来,大家一起欣赏。

女英织锦瀑是我们这条游线的最高点,现在我们要往回走了。请大家顺着游线指示牌,从宫娥瀑边向左转。

这一条山脊叫做“叠翠岐”,树高林密,葱茏青翠,就像是一片绿色的海洋。行走其间,满耳里听到的是山沟里泉水的叮咚声和树林间蝉鸣鸟叫的合唱,像是走在梦境里一般。站在这个高坡上,向北眺望,对面那座山峰上有一处岩石向东突起,就像是一只乌龟面朝大海,引颈而望。不错,它确实就叫乌龟岭。只是不知哪年哪月,这只神奇的乌龟,竟爬上了海拔1600多米的高山,它来这里干什么?有人说它是跟随舜帝的足迹而来,有人说它是迷了路,游客们猜猜看,它究竟为何而来?还有更北边的那座山峰,呈锯齿状,就像是一轮鸡冠,叫“金鸡岭”,那里生长着成片的华南五针松原始群落和大量的斑竹,等将来开发了,朋友们可以去观赏。

前面是古林世界。大家看,这是一片原始次生森,密林中植物种类繁多,结构复杂,层次多样,有着典型的亚热带山光水色和稀奇古怪的森林景观。看这一株叫鹅掌楸的大树,树干魁伟,树形如塔,枝头上长满鹅掌般的叶片,绽开的花朵有碗口大,黄绿颜色,十分鲜艳。特别是它的叶,大家看看,除了像鹅掌以外,还像什么?像不像古人穿的马褂?是吧,是像马褂吧,所以我们这里又把它叫做“马褂木”。这里有一蔸“无皮树”,浑身赤裸裸的,连树皮都没有。不过,只要仔细看一看,它还是有皮的,只是它像蛇一样喜欢脱皮。而且,每年要脱一次皮,因此树干外表极为光滑,色泽微黄,像人的皮肤。这种树叫“天目紫茎”,是我国古老的特有树种,质地非常坚硬,是上好的木材。再看这株身上挂满古藤的大圆楮树,树径1米左右,已有三百多年历史了,在这条旅游线路中,只有它的“资格”最老,可以说是饱经了风雨沧桑。但它却这样“谦虚”地站在路旁,恭候各位的到来,并最后欢送各位走出古林世界,结束这一程的游览。

2022观看湖南教育历史心得体会报告四

大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光,郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行�6�1郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。

郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本逝代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”

少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。

2022观看湖南教育历史心得体会报告五

你眼里新时代的中国是怎样的?国家富强,人民安康,安全便捷,绿水青山?我来告诉你,这些都是中国新时代的模样。3月2日,党委的号召,带领我们走进电影院,观看了这部反映党十八大以后的五年,中国在创新、协调、绿色、开放和共享的新的发展观念引领下取得伟大成就的记录片——《厉害了,我的国》。

港珠澳大桥、“复兴号”动车组、大飞机c919、水路两用大飞机ag600、最大的海上钻井平台“蓝鲸2号”、“蛟龙号”深海探测器、量子科学实验卫星“量子号“等等,影片中出现的这一系列科技成果、工程成果不由得让人心潮澎湃,有说不尽的自豪感溢在心中,道的出的幸福感扬在脸上。无论是”中国路“,还是“中国桥”,无论是“中国车”,还是“中国港”,从“中国制造”到“中国创造”,中国的发展、中国的智慧、中国的力量、中国的成就都是世界瞩目的事实。每一个中国人、每一个中华儿女都感受到了中国的强大,今天我们要为祖国“打call”!

“遥远的东方有一条龙,他的名字就叫中国;遥远的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”只是今天,中国已不再遥远,科技让中国这条巨龙腾飞。

科技兴、民族兴;科技强、民族强。党的十八大明确提出“科技创新是提高国家社会生产力和综合国力的战略支撑,必须摆在国家发展全局的核心位置。”如今的中国,科技成果已经影响了人们生产、生活的方方面面。正如电影里港珠澳大桥总工程师林铭所说:“只要你想怎么干,我们国家现在,都有能力去实现”。科技强国让中国人民对美好生活有了更高的追求。作为一名建材人,我更深的感到科技强国背后的光荣与责任,因为在这些科技成果的背后,我能看到我的同事们奋斗的足迹!中国建材助力中国科技,科技强国——厉害了,我的国!

“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家,一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家。”小家的红火离不开大国的兴旺,大国的富强也离不开每一个小家乃至全国人民的聚力。

这是一种家国相依的情怀,这是一种国泰民安的愿景。党的十九大报告中指出:“要动员全党全国全社会力量,坚持精准扶贫、精准脱贫,深入实施东西部扶贫协作,重点攻克深度贫困地区脱贫任务,解决区域性整体贫困,做到脱真贫、真脱贫。”就像影片中驻村扶贫的干部一样,他们为每一家每一户的脱贫工作,不知道下了多少功夫,走了多少路。在“精准扶贫”指导理念引导下,十八大的五年来中国累计有5564万人脱贫。“小康路上一个都不能掉队!”因为我们的党知道,只有千千万万的小家富裕了,我们中国这个大家才能安康。脱贫攻坚——厉害了,我的国!

“全世界都再说中国话,孔夫子的话,越来越国际化;全世界都在说中国话,我们说的话,让世界都认真听话。”兼容并蓄、交流互鉴,一个开放的中国,正屹立在世界的东方。

当悠远的驼铃声穿越历史的星空,昔日的落雁孤烟幻化成一条条蜿蜒的铁路,古老的丝绸之路再一次熠熠生辉。随着“一带一路”战略的开展,中国在开放的道路上走得更加坚定、从容、自信。党的十九大报告指出:“中国开放的大门不会关闭,只会越开越大。要以‘一带一路’建设为重点,坚持引进来和走出去并重,遵循共商共建共享的原则,形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。”开放是国家繁荣发展的必经之路,既要让自己过得好,也要让别人过得好。这是一个大国的责任,大国的姿态,大国的气度。开放共赢——厉害了,我的国!

看完整个影片,好像在影片中也看到了我自己,因为我和大家一样,都在为厉害的中国贡献力量。习近平总书记说过:“我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族的伟大复兴。”的确,中华民族伟大复兴的中国梦需要我们更多的人一起奋斗。每一个奋斗的身影,每一个点燃的梦想,都在创造着这个全新的时代。

2022观看湖南教育历史心得体会报告六

【概述】好啦!各位来宾,现在我们所处的位置,小地名原来叫老磨湾,现在叫大氧吧广场,因为在我们的四周青山叠翠、绿树成荫、空气清新,是一个好得不能再好的天然氧吧。从这里开始,我们将沿着旁边这条潺潺的溪流进行今天上午(或下午)的旅程。这条小溪就是著名的金鞭溪,她原来是—条无名小溪,因为流经著名景点金鞭岩而得名,隶属于张家界国家森林公园,全长584公里,需要两个半小时的游览时间。金鞭溪所流经的峡谷两岸陡崖并立、险岩突生,在游览途中,请大家改变一下游览黄石寨时的心态,调整为散步或者逛街好吗?黄石寨顶是一览众山小,是俯视;而现在的金鞭溪则只要缓缓地走、慢慢地看,是仰视。我国现代著名诗人梁上泉来我们张家界后曾为我们金鞭溪写下了一首通俗易懂、脍炙人口的诗,我们今天游览金鞭溪时完全可以按照诗中的意境去品味我们的金鞭溪,去享受我们的大自然。诗是这样说的,请听好:清清流水青青山,山如画屏人如仙;仙人若在画中走,一步一望一重天。

好啦,出发之前请记住我们游览金鞭溪时的三不政策:遇着岔道不拐弯、沿溪而下不爬坡、大胆往前不回头。在金鞭溪的那一头——水绕四门,我们的司机和汽车等着我们哩。再次强调一下我的两个小小要求:一是请抽烟的朋友委屈一下,因为我们景区是特级防火区,请不要在吸烟点之外的游道上咪哂咪哂(加动作);二是请爱护我们的大自然,爱护金鞭溪的一草一木,不要一到张家界就随便到处“沾(拈)花惹(摘)草”(语气调皮)。

【健身游道】我们现在来到了刚刚建好,由海南椰树集团投资兴建的金鞭溪健身游道。俗话说得好:千里之行,始于足下。我们的脚是我们身体很重要的一个部分,现在到了让我们的足部进行按摩、让我们的脚进行享受的时刻了。(夏秋晴朗天气,建议游客脱鞋脱袜、赤脚而行)。噫,前面还有梅花桩、梅花墩等着我们哩,快来练腿功呀!

大家注意啦,马上就要过铁索桥了。请大家把双脚跨开一些,重心下坠,感受当年红军飞夺泸定桥的滋味,但一定要注意安全罗。因为各位的安全就是导游我的心,如果大家的安全得不到保障,我的心就会碎掉,所以请大家向我保证:一定不能让我心碎。并且提醒大家,我的心是玻璃心,最容易碎了。

【母子情深】好啦,请大家停下来,转过身来,抬起头朝我们的前上方看过去。在我们的前上方,离我们最近的一排石峰中靠右边那座石峰,主体极像一位面部朝着右边挽着发髻的中年妇女,主体右边突出来的小石块极像怀中抱着一个小孩,而且中年妇女凝望怀中孩子的眼神特别慈祥,我们叫它母子情深。

【猪八戒背老婆】好啦,请大家走下游道,回过头来,朝我们前进方向的背后看过去。在我们的前方,有并排的三座石峰,中间的那座石峰很特别,它就是著名的景点猪八戒背老婆。请大家仔细地看,右边的主体看上去像不像戴着平顶斋帽、耷拉着耳朵、面部朝右、傻头傻脑的猪八戒?有意思的是石峰右边的那株松树长到一半竟然朝右弯曲过去了,树枝和树干连起来活脱脱就是一把工艺精湛的钉耙。而在主体的左边派生出来一座小石峰,小石峰的上面还长了一棵伞状的小松树。将这些连起来看,俨然是猪八戒手持钉耙背着从高老庄抢来的漂亮老婆正在匆匆地赶路哩。并且可以看出猪八戒特别疼他老婆哩,因为有把小花伞可以为老婆遮荫(或挡雨)嘛。

有一个小小的问题需要大家猜猜:为什么猪八戒的老婆腰板挺直地立在猪八戒背上,而不是服服贴贴地伏在猪八戒身上?(加动作)?(片刻之后)因为猪八戒的老婆刚刚抢来,所以她还在耍小性子,摆小姐派头哩,但只要经过洞房花烛夜之后,保证她会服服贴贴地伏在猪八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我们大家谁不相信,那么明天早上我们一起来看,她绝对会伏在猪八戒身上。

噫,我们忘了,猪八戒是从哪儿来的?(停顿)他是从他师兄孙悟空老家花果山来的,那么我们赶快去找花果山吧。

【金鞭岩】(提前讲解)话说当年秦始皇命令天下民工修建万里长城的时候,天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艰难,便为每位民工分发一根发丝来拖拉巨石以减轻体力消耗。秦始皇发现一根细细的发丝竟有拉动数十吨巨石的威力,便将所有发丝收缴上来编成一根粗长的发鞭,想不到这根发鞭竟然能够赶山填海。东海龙王的二女儿为了阻止秦始皇用大陆的高山填平东海,便挺身而出,以身相许秦始皇,新婚之夜骗走了这根威力无穷的鞭子。第二天醒来,秦始皇发现真鞭不见了,只有一根假鞭放在床头,气得要命,便将这根假鞭扔了。一扔扔到哪里?正好扔在我们张家界的金鞭溪,就在假鞭刚刚落地之际,突然“轰隆”一声,假鞭摇身一变,长成一座金光闪闪的巨大山峰,这就是金鞭岩。

好啦,我们已不知不觉地来到了金鞭岩下。其实,金鞭岩的名称来历并不仅仅只是来源于传说,而与它本身的形状也紧密相连。请大家沿着我的手指看过去,在金鞭溪的对岸,一座高大无比、直插云霄的石峰静静矗立,那层次分明的节理、整齐如一的边角难道不象古代秦叔宝用的作战武器——鞭吗?而我们张家界的石英砂岩含有赤砂岩的成分,具有反光的功能,每当夕阳西下,落日的余晖涂满三千翠微峰的时候,我们面前的这条巨鞭就会金光闪闪、光芒四射。

金鞭岩从我们所处的这条水平线,拔地而起380多米,完全可以和在“9•11”事件中被毁的美国纽约世贸中心大厦比肩。在它的旁边,有一堵高大的石壁,呈弧形,看上去象一只张开翅膀的大老鹰,那张开的双翅和尖利的鹰嘴特别地形象。据说这又是天上的王母娘娘不放心,生怕我们张家界三大绝景之一的金鞭岩被恐怖分子破坏,而专门派来一只神鹰保护这根金鞭的,两处景点连在一起,我们叫它神鹰护鞭。

【醉罗汉】现在请大家转过身来,回头看看我们背后有一座摇摇欲坠的石峰,恰似一位喝醉了酒的和尚,我们叫它醉罗汉。在这座石峰的底部,空缺的部分很大,从而使倾斜度本来就大的醉罗汉要倒下来的可能性更大,这其实是石块自然崩塌形成的。崩塌得最厉害的一次据说是 1976年9月9日毛主席逝世的那个晚上,天上的巨星殒落了,凡间的山石都有感应,游道两旁的那几块巨石就是那次掉下来的。

【花果山】好啦,我们已经来到了孙悟空的老家花果山。在我们对面的那片山峰,因为是八十年代第一次拍摄《西游记》时花果山的外景地,所以我们叫它花果山。当年六小龄童就是被钢丝绳系着用直升飞机吊上去在对面这片石峰之中飞来飞去的,《西游记》摄制组一行拍过电视就走了,但唐僧师徒四人的魂灵却留了下来,变成了石峰。

首先找一找师父唐僧。在最靠近我们的那排石峰正中间,有一座石峰顶部左斜,右边中间突出一块石块,俨然是昂头默诵、合掌作什的唐僧。齐天大圣在哪儿呢?在唐僧的左边有一座石峰,石峰顶部不就是坐在那儿正在吃蟠桃的孙猴子吗?上面的几棵小松树不就是小喽罗们为他遮荫而撑开的伞吗?唐僧的右边那座粗大的石峰不就是刚刚放下行李正在歇气的憨厚的沙和尚吗?猪八戒哪儿去了?早就跑到高老庄背老婆去啦。因为这里又正好是唐僧师徒四人西行取经路上的某个片断,所以现在我们又将这一景点叫做师徒取经。

【劈山救母】在我们的前上方,有一座石峰顶部一分为二,好像被劈开一样。据说当年小沉香听人家谣传,他的母亲被镇压在我们张家界这座石峰里面,于是就跑到这里来救他的母亲,然而一斧头劈下去,还不到三分之一的刹那,负责看守他母亲的那只哮天犬突然良心发现叫了起来,小沉香发觉错了,连忙扔下斧头急急忙忙地往华山赶路。这座石峰中部的左右两边各有一块突出的石头,左边的就像一只张开嘴在叫的狗,那就是哮天犬;右边的扁平弯曲,像一把倒插山体的斧头,那就是小沉香留下的斧头。我们再把目光往右边转一下,在右边另外一座巨大石峰上的右部突出一块石头,特别像古代的桐油灯盏,这就是具有神奇法力帮助小沉香救母的宝莲灯。

其实,说一句内心话,我们张家界,奇峰异石千万样,不用导游来演讲。而且自然景观一般都只是三分形象、七分想象,是我们人为地为这些自然的东西强加上去的主观愿望。所以在我们张家界游览观看自然景点的时候,你一定要充分地展开想象的翅膀,在想象的王国自由地翱翔,这样的话,你就会越看越像,越想越像。

【跨溪木桥】我们现在就要从这座古色古香而又有些破旧的木桥跨过金鞭溪了。我们大家千万不要小看这座表面上破破烂烂的小木桥,因为她与四周的山水树草构成了“小桥流水人家”和“长亭外,古道边,芳草碧连天”的美好境界,最易勾起正值妙龄女孩的情丝,这座小木桥自旅游开发之初到现在的20多年来曾经让来自各地互不相识的三对青年男女产生了爱情的火花并且走进了婚姻的殿堂。在我自己的一篇文字里,我曾经这样写道:还是那条涓涓细细的溪流,还是那座青苔茵茵的木桥,还是那个迷朦得让人心疼的黄昏,一个美丽千古生动千古跨越时空的约会就要在这动人的时候到来了。一个羞答答然而又情意绵绵的声音在你的耳旁响起:今晚,我是你的新娘!

【行进中】大家边走的时候,可以边享受一下,因为我们不仅在溪流旁走,不仅在峡谷中走,也在绿树丛中走。我们金鞭溪两旁的空气中每立方米的负离子高达10万多个,美国科罗拉多州州长南希女士来我们张家界后说我们金鞭溪的空气每娃哈哈矿泉水瓶拿到美国可以卖到一美元的好价钱。所以说,金溪旁走一走,一定活到九十九。而且我们两旁的树就是国家一级保护植物——中国水杉,树下那些状似龙虾的花就是我们张家界的两大名花之一——龙虾花。说到龙虾花,这与我们东海龙王的二女儿有关。话说当年秦始皇得知东海龙王的二女儿用美人计骗走了真鞭,便将她捉来严刑拷打,然而二女儿大义凛然,临死不屈,最后,恼羞成怒的秦始皇下令杀死二女儿并剁成肉酱让其永世不得超生。东海龙王二女儿的肉酱被抛到了金鞭溪两岸的沟沟壑壑。第二年春天满畔满坡的龙虾花开遍了金鞭溪。所以当地百姓都说龙虾花是东海龙王二女儿的转世之身,当宝贝一样呵护着,如若谁随意采摘践踏龙虾花就是对当地人最大的不敬。

【蜡烛峰】大家朝右上方看过去,一座细小而独立的石峰静静地矗立在那里,石峰之上有一棵小树,大家心里肯定在想又是一棵张家界比比皆是的武陵松,其实这不是一棵松树,而是一棵映山红。当映山红的花开放,一片火红的时候,这座石峰就像一支正在熊熊燃烧的蜡烛,所以我们叫它蜡烛峰。大家可别看它小,不起眼哟,它可是有一个感人的故事的哟。话说当年,我们当地有一对青年男女自由恋爱了,但既没有父母之命,也没有媒妁之言,所以双方家庭坚决反对,他们两人没有办法就偷偷私奔了。私奔之后,自入洞房,自主成婚。可是拜堂没有多久,男方的家人赶来将新郎抓走了,只留下新娘一个人孤单地坐在后面那片丛林中轻轻地哭泣,眼看着这支蜡烛快要燃完了还没有等到新郎的归来。所以这是一个凄伤的故事。我们出门在外,主要是玩得开心,玩得愉快,所以我们就抛开这些凄伤继续往前走吧。

【长寿泉】我们现在到了长寿泉,首先我声明,长寿泉绝对卫生,绝对干净,大家不妨先喝几口试试味道。这股泉水里面因为含有多种有益于身体健康的矿物质,喝了它能够延年益寿,长命百岁,所以叫它长寿泉。长寿泉是世界上最好的矿泉水,大家赶快把手中的水杯利用起来,灌上长寿泉。不出30秒,你的水杯就会漫上一层晶莹剔透的水雾,信不信?尝一口吧,你会找到阔别多年,你当年初恋那种甜丝丝的感觉。越喝越甜,越喝越有味。并且我们的长寿泉还有泡茶的奇效,我们当地有一首情歌就叫《冷水泡茶慢慢浓》。 (唱)

还有,我们团队中的女士们可不要放过这个千载难逢的机会喔!我们长寿泉中的矿物质不仅有益于身体健康,对皮肤还有滋养作用哩。用长寿泉洗洗手脸会让你的皮肤更白更嫩,让你白白嫩嫩、美丽动人。天然美容,机不可失,时不再来。洗一把,滑腻腻;洗二把,心酥酥;洗三把,清爽爽;洗四把,做新娘。

【文星岩】溪流的对岸最靠近我们面前的这座石峰的上部极像一位中年男人的头部朝着右边,据说这是天上的一位文曲星降落到我们张家界变成的一座石峰,所以我们叫它文星岩。我们仔细地看看,这位中年男人的头发是不是寸头,根根竖立?是不是留着八字胡,眉毛高挑呀?我们猜一猜、想一想,这位文曲星到底是谁呀?对,鲁迅,是鲁迅。那刚直不阿,横眉冷对千夫指的神态像极啦。还有一个小问题要大家猜一猜:鲁迅的鼻子上面为什么长了一棵小松树呀? (片刻之后)对,是因为鲁迅原名周树人,俗话说得好:十年树木,百年树人。鲁迅的一生本来就是我们为人处世的典范,尽管他变成了一座岩石,他还不忘提醒我们做人的道理。

【双龟探溪】在我们面前不远的地方,那座石峰顶部的两块大石叠在一起,就像两只乌龟重叠起来,头部朝着溪流方向探头探脑,似在侦察溪流里的敌情,我们叫它双龟探溪。有个小问题需要大家回答:这两只乌 龟,哪只是龟公,哪只是龟母? (土家语言语序为定语后置)

【秀才藏书】在我们的前上方,有并排的三座石峰,右边的大,左边的小,中间的更细更小。更细更小的这座石峰右上方长了几根小松树,看上去就像一位背着一把伞的又高又瘦的秀才刚刚走到这里。中间的石峰与左边的石峰中部有一块石头相连,恍若这位秀才正准备把一本天书藏到大山之中。这本天书不知是辟邪剑谱还是葵花宝典,有待我们进一步考证。

【紫草潭山庄】走到这里,金鞭溪的游览已结束了一半。左边的那条游道通往砂刀沟,而我们是继续沿溪而下。大家就地休息15分钟,方便的赶快方便,抽烟的马上抽烟。想听山歌,可以掏10块20块开心钱请我们的土家妹子唱原汁原味的土家山歌。

【紫草潭】我们的游道又要横跨金鞭溪了,不过金鞭溪到了这里却形成了一个大水潭。这个水潭是金鞭溪一路下来最深的水潭,水深3米。因为古时候潭边生长一种紫色草可以造纸,所以我们既叫它紫草潭又叫它纸草潭。在紫草潭上有一块重达六吨的石板,是当年我们桑植县的十位石匠艺人在没有任何机械设备的情况下完全靠人力架上去的。为了纪念这十位石匠艺人,后人在石板桥上刻了一首打油诗,我们不妨来读一读,重温一下当年的英雄气概:天降十位巨灵,各持金鞭一根;只唱一声哟嗬,紫草潭上桥横。

【宝塔峰】在我们的右前方,溪流的对岸有一座倾斜得比较厉害的石峰,拔地而起300米,我们叫它宝塔峰。它是我们张家界境内倾斜度最大、相对高度最大的“比萨斜塔”。

【千里相会】本来“千里相会”的景点标志牌还在前面一点,但从这个位置看千里相会,会更形象一些。

在我们的正前方,有两座突出的石峰一高一矮紧紧地簇拥在一起:左边的高,似一位戴着头盔的英俊小伙子;右边的矮,如一位苗条可爱的姑娘。据说一位名叫阿郎的(客人来自何处便说何处,以抬高客人)小伙子被东海龙王的三女儿看中了,但门不当,户不对,东海龙王坚决反对,没有办法,两个人一个从而来,一个从东海而来,千里迢迢地来到张家界的金鞭溪偷偷约会。如果是云雾缭绕的天气,你仔细地看,就会发现东海龙王三女儿的神态是半喜半忧的,喜的是和自己的情郎相会了,忧的是怎么回去向老爸交待。她的担忧并不是多余的,请大家的目光随着我的手指移到右边来,在我们面前这座巨大石峰两个侧面的转角处,靠下边有一块长条状的石块紧紧地贴着主体,这难道不是 一个和尚吗?对,这正是东海龙王派来跟踪女儿的间谍,大家说这和尚可恨不可恨?我们都是过来人,我们都知道“人约黄昏后,月上柳梢头”是春宵一刻值千金,所以我提议大家向可恶的贼和尚吐一口唾沫以后赶快悄悄地继续前进,不要破坏你们老乡的好事啦!

【行进中】大家也许注意啦,溪流之中有几块巨石,上面似乎还有石桥被冲毁的痕迹,其中一石上还有几个大字:鹞子寨由此去。实际上,从对面那条峡谷拐过去,就是别有洞天的鹞子寨,也是整个景区猴子的天然王国。但因为游道太险,猴子性子太野经常在悬崖峭壁上滚石头砸游客,所以前几年发生了好几起不幸的事件后,我们政府封闭了这片景区,让它成为野生动物的乐土。如今,在政府的资金支持下,鹞子寨的新修游道全面竣工,如果时间充裕,我们下次可以来游览。

【重欢树】我们大家的面前有两棵极有意思的楠木树,我们叫它重欢树,这是一处自然与人文相结合的景观。1984年,中国文联和中国作家协会在我们张家界举办了一次全国性的笔会——武陵笔会,参加这次笔会的全是响当当的知名作家。在这次笔会中,著名作家碧野、峻青、谌容等人来到这里以后,为这两棵虽然普通然而并不平凡的楠木树赋予了一层人为的色彩。大家靠近一点过来看,这两棵树一粗一细本来挨在一起,可在离地20公分的地方却分开长了,但是长到离地1.5米的时候却又两棵树合二为一,长到一起去了,长成了一棵树。据说这两棵树是一对夫妻,粗大的是妻子,细小的是丈夫。原本两人和和睦睦地生活在一起,但随着时间的推移,比丈夫各方面都强的的妻子却越来越瞧不起细小本份的丈夫了。于是就花心了,于是就有了第三者,于是就同床异梦,感情的距离越来越大。但为什么后来又合二为一,感情好得不能再好呢?这是因为,虽然个子小但骨子里没有一点自卑的丈夫打败了第三者,赶走了他;妻子幡然悔悟自己的丈夫比谁都不差,便决定生生世世都跟定他,所以这两棵树自然长成了一棵,合到了一起,任谁也分不开。请大家转过头来朝我们的斜背后看过去,游道的旁边,有一棵高大的树,中间部位有三个很明显的节疤,这就是第三者,那三个节疤就是被砍了三菜刀留下来的伤痕。在第三者的旁边有一棵细细长长的树,这就是第三者的妻子,大家请看,破坏人家家庭都没有好下场,他的妻子已经与他分道扬镳——离婚啦,现在只有他自己孤零零地苦度时日啦。

有一个小问题需要大家猜一猜?为什么细小老实的丈夫能够打败高大英俊的第三者? (片刻之后)对,回答得很棒,是爱情的力量。所以在这里我奉劝大家不要错过这个好机会,结婚成家的朋友请到这里来,请到重欢和好的部分多摸一摸,沾沾仙气。摸了以后,如果原来感情就好的会好上加好,好得不得了;如果原来两个人感情有点摩擦的会抛弃前嫌、破镜重圆。但这个分开的部位千万不要乱摸,摸了以后,说不定你在这里旅游而家里会后院起火哩。 (笑)

【跳鱼潭】我们前进方向的右边,溪流之中有一个大水潭,我们叫它跳鱼潭,是因为每年发春汛的时候,有很多鱼儿沿着这个大水槽一级一级地往上面那个水潭中跳。什么原因呢?大家猜猜。(片刻之后)还是我们来自嘉宾脑袋瓜灵光、反应快,一说就说对啦。因为春天是春情萌动的时期,也是鱼儿产卵期,一般是雄鱼为了追逐雌鱼而沿着这个水槽不断地跳跃所进行的爱情嬉戏。旅游开发之前,当地的山民根据鱼儿的这个习性在水槽中安放了一个大竹篓,因为鱼儿跳进去了就跳不出来,所以每天都能捡十多斤金鞭鱼。即使有这么一个陷阱,有去无回,溪里的金鞭鱼还是照跳不误。生命诚可贵,爱情价更高,若为恋人故,钱命皆可抛。我们应该为这些生得伟大,死得光荣,为了爱情而抛头颅洒热血的金鞭鱼致以最诚挚的敬意,鼓掌!

【行进中】好啦,还有20多分钟的行程就可以走完金鞭溪。在这种美好的氛围中,我为大家唱一首山歌助助兴,好吗?我唱的这首歌实际是当年南京著名女诗人苏叶来我们张家界后为我们金鞭溪写的一首诗,只不过可以用我们当地山歌的曲调唱出来。如果我唱得不好,请大家左手拍右手;如果唱得好,请大家右手拍左手;到底唱得好不好,就看掌声有没有?

相去千万里,心随月色归;来生甘作石,嫁与金鞭溪。(注:原诗中为“索溪水”)

【楠木枰】我们现在来到了金鞭溪流经这条峡谷的开阔处,大山中的一个小坪,因为这里游道两旁的树木全部是楠木,所以我们叫它楠木坪。楠木的“楠”字是一个“木”旁加一个“南方”的“南”。楠木是一种名贵木材,因为纹路细密,质地坚硬,所以是很好的家具材料,并且它的最佳用途是做棺材,楠木棺材一直是富豪有钱人家追求的归宿。我们楠木坪的楠木大体可分为三类:宜昌润楠、利川润楠、映花楠。宜昌润楠和利川润楠都是以湖北省境内的宜昌和利川这两个地名来命名的。

大家请看这棵就是利川润楠,它是我们张家界土家男儿的代表,直上直下,笔直笔直的,很少有旁枝,伟岸挺拔;而我们张家界的土家男儿便是一根肠子直到底,坦诚率直。而溪流旁边旁枝很多也长不了多高的便是宜昌润楠,它是我们张家界土家女儿的代表,旁枝很多可以为你遮风挡雨,呵护你。而我们张家界的土家女儿温柔大方,会对你体贴有加。

最为名贵的楠木当数映花楠了,它的形成需要天气、空气湿度、地理位置、土壤成份、光照程度等各方面的因素凑在一块。如果花儿生长在楠木树旁或者鸟儿歇息在楠木枝头,这些花儿或者鸟儿的花纹会因长年累月而自然地映在树干的纹路中,这种楠木就叫映花楠。映花楠的树干图案精美、花纹漂亮,看上去完全是半透明的,是人世间难以得到的珍品。

【骆驼峰】在我们前进方向的右上方,有一排参差不齐、大小不一的石峰自右向左排列开来。最左边那座石峰酷似骆驼的头部,连起来就象一头跋涉千里的骆驼在这里已等待一万年了,为的就是让我们一睹它的雄姿。

【水绕四门】好啦,让我们眼前豁然一亮的就是金鞭溪的终点——水绕四门。水绕四门的名称来历是一个抽象的概念,听上去拗口拗嘴的。在这里,有三条小的溪流汇合成一条大的溪流,每条溪流都要流经一条峡谷,而每条峡谷口就像一座硕大无比的山门,所以这里有四座山门;而三条小溪流汇成大溪流的时候,在这个开阔的坪地形成环绕之势,所以我们将这两个意思连起来叫这里为水绕四门。这四条溪流分别是我们今天游览的金鞭溪,从龙尾巴村而来的龙尾溪,对面隶属于天子山自然保护区的鸳鸯溪,最后汇合成索溪峪自然保护区的索溪。

在我们的对面有一个小沙洲,传说我们土家族历史上最出名的民族领袖向王天子就出生在这里,所以我们叫它天子洲。天子洲上原来有一家宾馆,叫武陵源宾馆,去年已经被改装成了张家界地质公园博物馆。它就是我在来景区的途中给大家讲述的使我市旅游业的发展因祸得福的“3•27”事件的发生地。这座宾馆的被烧、重建和去年的改装,全面地反映了我市旅游业由全民闹旅游、各自为政到统一人心、拼命开发然后到保护第一、开发第二的发展历史。

另外,在天子洲背后的大山中,杨柳岩下埋葬着一代名臣、汉朝留侯张良的遗骨;在对面的石峰凹陷处,有一块当年向王天子发号施令的签筒笔架万岁牌,旁边还有四十八位英姿飒爽的大将军环拱侍立哩。

光阴似箭,逝水东去。不知不觉之中,我们便游完了世界上最美丽的峡谷金鞭溪,又要开始下一轮新的征程。

2022观看湖南教育历史心得体会报告七

各位游客:

你们好,欢迎你们来到衡阳旅游,我是你们的导游。

欢迎您们来到“南岳第一峰”——回雁峰景区参观游览。

在我们湖南有两个著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝时期有个名叫徐灵期的道士,在他的《南岳记》中首次提出:“周围八百里,回雁为首,岳麓为足”。回雁峰既是衡阳城市的标志景观,雁城的城徽就立在回雁峰景区的门前,回雁峰景区处处表现着雁意象的魅力;又是衡阳城市的底蕴所在。这里是伟大思想家王船山的诞生地,回雁峰寿佛殿是南岳寿文化的重要组成部分,是衡山作为“寿岳”“南山”的重要佐证;还是衡阳城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡阳人想象力和自豪感的精神靠山,而且是结聚整个湖湘地理灵气的重要“穴位”。八百里南岳犹如一条“巨龙”,我们现在就是站在“龙头”的风水宝地上。

回雁峰——南岳第一峰,峰高96.8米,面积6.32公顷,位于衡阳市城南。20xx年12月被评为国家“aaa”级旅游区。走进回雁峰景区,首先我们要介绍的是雁峰广场。广场中最引人注目的就是这座高12米的大雁雕塑,四只铜铝合金铸成的大雁形态各异,昂首云天,象是欢迎各位的到来。大家猜猜,为什么是四只,而不是其它数字呢?对了,四只大雁就是表示我们“南岳第一峰”一年四季都欢迎四面八方贵宾的到来,同时祝大家四季发财。“雁雕”的创作者是出生于湖南安仁县,曾留学日本、法国的浙江美院已故著名雕塑家周轻鼎教授。现在这座雕像已成为衡阳市的标志,我们衡阳也有“雁城”之称

现在我们来到了回雁峰的北门入口,这座仿古式的门厅采用的是对称式的建筑,琉璃黄瓦,典雅古朴,门厅上方“南岳第一峰”五个大字的匾额,是已故中国佛教协会会长,著名书法家、社会活动家赵朴初先生的墨宝。两边的对联是:

雁阵破长空 展翅腾云 俯仰方知天地阔

峰头揽胜景 骋怀极目 登临不尽古今情

此联撰文是已故衡阳市政协秘书长李兆璜,本市书法家陈文质书写。请大家看看这幅用东北松雕刻的南岳群峰图,绵延七十二峰,气势磅礴,引人入胜。两边的对联也是由李兆璜撰文,本市已故著名书法家邓磐石书写。

瞰城廓 雾散云开 四面氛烟皆扫尽

临福地 神怡心旷 千年名胜又重新

门厅前后两幅对联,对仗工整,生动而形象地把回雁峰的特点和登峰揽胜的怡情逸趣淋漓尽致地描绘出来。

现在大家看到的就是回雁峰。峰头上有出生于湖南安仁、毕业于黄埔军校、原中华人民共和国国防部副部长唐天际将军手书的“回雁峰”三个大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作:文是大雁雕塑的创作者周轻鼎教授,武就是唐天际将军。

“回雁峰”之名来源有三,一曰:北雁南来,至此越冬,待来年春暖北归;二曰:山形似雁,张翼回旋,是以其山势而得名;三是因为一个美丽的故事。传说有个叫“雁妹子”的姑娘,曾经救过一只受伤的大雁,后来姑娘因生活贫困劳疾而死,葬在回雁峰下,每年秋天那只被救的大雁都要来此凭吊她,鸣叫不止,哀伤回旋。

这里就是衡阳八景之冠的“雁峰烟雨”。传说天将下雨池中水气袅袅升腾,如烟似雾,萦绕峰顶。由于历史的变迁,当年的景致已不复存在。现在我们站在此地可遥想当时那种雨雾飞溅,紫气升腾的景观,领略“雁峰烟雨实堪夸”的意境。

唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中留下了“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的佳句。明朝诗人陈宗契赞誉道“青天七十二芙蓉,回雁南来第一峰”。北宋政治家王安石有诗云“万里衡阳雁,寻常到此回”。历史上许多文人墨客赞雁、咏雁,以雁寄情,托物言志,叙发思乡之情,“衡阳雁”已成为人们传情达意,思乡怀古,情深意长的代名词了。

回雁峰景色宜人,亭台楼阁布局合理,建设精美,成为一道美丽的风景。现在我们看到的是“上达”牌坊,是仿明朝图式重建的。厚重的拱形山门,上面是用汉白玉制作的“麒麟吐书(须)、狮子戏球、二龙戏珠、丹凤朝阳”的浮雕,古色古香。拱门上“上达”两字寓意就是上山、登高从此起步,就可以达到人生的顶点;同时也含有一种禅意,佛教认为人性有三毒,就是“贪、嗔、痴”,大家只要过了这个“山(三)门”,就能灭绝这三毒,达到心灵上的快乐自由。上达的两边是衡阳的“雁城长联”,撰联作者衡阳诗人郭龙;书法作者是加籍华人、祖籍衡阳、有“诗魔”之称的洛夫先生。此联气势磅礴,用典贴切,170个字把衡阳数千年的人文地理、风土人情都表述出来。

大家再看看背面的这幅“莫作等闲观”的匾额,它的书法作者是民国初期的蒋铨蘅。蒋先生的书法作品在当时很有名气。“莫作等闲观”字面直意是莫等闲观看这小小回雁峰,山虽不高,却蕴藏着丰富的人文内涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠,要世人脚踏实地追求更高的人生境界。

你们看这滴泉,日积月累在泉下形成一水池,终年不涸,人们叫它“净手池”。烧香之前,香客们都习惯先来此净手:一来表示对菩萨的虔诚;二来洗去人世间的烦恼,三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以试一下,心诚则灵相信会带给你更好的财气、福气、运气的!

《回雁峰碑记》座落于望岳台下,一九八四年重建回雁峰时立的。文字虽不过五百,却把回雁峰名称的来历、传说故事、重建时的盛况一一记叙出来。石碑撰文李兆璜,书法姚贤坤,石刻黄雪聪。立此石碑时,还有一段趣闻,时任衡阳市市长杨敏之曾对碑文作者提出三点要求:一是文字不过五百;二是雅俗共赏;三是不为个人树碑立传。大家可以仔细阅读一下碑文,是不是达到了这三点要求。

南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的历史,是中国仅有的“佛”、“道”两家教派共存的名山。“香火”特别旺盛,天南海北的香客千里迢迢赶到南岳烧香。自古以来就有“南岳菩萨显远不显近”的说法。可大家知道吗?雁峰寺菩萨显远也显近。到南岳烧香之前,须先到“南岳第一峰”雁峰寺来烧头柱香,这样才会更显灵验。

现在我们站在回雁峰的半山腰上,大家看到这个半弧形的建筑就是“望岳台”。顾名思义,就是站在此台上,可以眺望南岳诸峰。可惜因建筑物的遮挡,我们只能联想南岳峰峦叠秀,湘水北去的美景。在这里我想给大家讲一个发生在我们衡阳的历史故事:大家知道“冲冠一怒为红颜”的吴三桂吧。这个历史上贬褒不一的人物曾在望岳台原址举行了“登基”仪式。1644年李自成攻陷北京,掳去了镇守三海关的明朝大将吴三桂的爱妾陈圆圆,吴三桂很气愤,降清并率兵攻打李自成,李自成兵败。吴三桂为清王朝立下了汗马功劳,被封为“平西王”镇守云南。康熙皇帝为了加强中央集权,下令削藩。吴三桂不服,清康熙十二年(公元1673年),吴三桂联合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清复明”的大旗,自云南经衡阳北伐。为了实现个人野心,也为了稳定军心、民心,康熙十七年(公元1678元)三月初二,吴三桂在这个地方举行“称帝登基典礼”,自称“大周皇帝”,定国号为“周”,加封文武百官。其“大周”王朝只存在5个月就覆没了,在衡阳留下许多传说。

现在我们来到了有“南天第一刹”之称的“雁峰寺”。梁天监十二年(公元520xx年),宏宣法师南来,选回雁峰创建寺院。梁武帝亲赐“乘云禅”寺,隋朝称“雁峰寺”,唐朝改为“山门寺”,明清之际建“寿佛殿”,迄今已有一千四百多年历史了。门上方挂着的“雁峰寺”匾额是赵朴初先生的手迹,两侧的楹联:

纵览豁中怀 对晴天雁字 月夜钟声 好把俗尘涤去

登临寻胜迹 看槛外江山 池边烟雨 都从梵宇收来

细读此联,您的心灵会沉浸于超凡脱俗的禅境之中。

寺院一共分为前后两进。一进为观音殿,殿内供奉着“观音菩萨”。观音,按照梵文应译为“观世音”,因唐代回避唐太宗李世民的讳音,略去了“世”字。在观音菩萨的左边,侍立着善才童子,右边侍立着龙女。观音菩萨一年有三个生日:即农历二月十九(诞辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。许多香客从四面八方赶来烧香,求赐消灾化难、儿女平安、家庭幸福。

二进为寿佛殿,殿内供奉着寿佛。相传寿佛俗家姓周,出生于湖南郴州,在衡阳“得道”,成佛在广西的全州。他十六岁出家,号宗慧,活了130多岁,人们称其为“无量寿佛”。生前四处云游,传经布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,圆寂后,常显灵于湖南一带。明清之际转为高僧传经布道,传说他天晴在全州,落雨在衡州,刮风在郴州。表达了人们祈寿降福的美好愿望,正如寺前的楹联所言。

五百年化身归来 十方福地斯为美

七二峰从头数去 千古名山不在高

大家知道“南岳”被称为寿岳,而南岳第一峰出现了土生土长的“寿佛”,南岳的寿佛就是无量寿佛。每年农历二月初八是寿佛的生日,善男信女纷纷来此烧香拜佛,自晨至暮络绎不绝。

走出雁峰寺,我们来到了碑廊前,这里镌刻着历代名人赞咏回雁峰的诗词佳句。篆、隶、楷、草、行书一一俱全。如唐朝诗人杜甫的《归雁》:“万里衡阳雁,今年又北归,双双瞻客上,一一背人飞”。北宋范仲淹《渔家傲》:“塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留别》:“潇湘一夜雨,江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的历史和厚重的文化积淀。廓内特留有一块空余的地方,哪位如有雅兴,不妨一显身手,留下您的墨宝,供世人鉴赏,芳名永留!

回雁峰不仅有令人着迷的自然景观,更有富有魅力的人文景观。在介绍“观天池”这个景点之前,先向大家介绍一个人物,他就是我们湖南湘乡人,中国洋务运动的创始人之一——曾国藩。曾国藩虽然出生于偏远山村,但他饱读儒学、提倡经世致用,志向很高。33岁官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,他奉命从长沙移师古城衡州,与左宗棠、彭玉麟等在衡州创建十营水师。传说他驻军衡阳时,很欣赏回雁峰的景色,经常带着他的爱将来此观看天象,与雁峰寺的主持切磋儒佛之道,卜占福祸吉凶。后人为了纪念他为民族复兴做出的贡献(创办洋务、提倡西学),特建观天池。

回雁峰的“雁”形建筑很多,现在我们穿过雁廊,来到了“雁壁”前。1964年,出生于祁阳县的老一辈无产阶级革命家、时任中南局第一书记的陶铸同志视察衡阳,倡导修复回雁峰。这幅“大雁壁雕”就是陶铸同志在一次“广交会上”亲自选定的图案,由广东佛山陶艺厂工艺师制作的,由于“文革”的原因,原作已被毁。现在这幅壁雕,是当年担任设计的工艺大师梅文鼎凭记忆设计的,由界牌陶瓷厂制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,展翅高飞。站在壁雕前,我们仿佛听到大雁那欢快的鸣叫。大家也许会发问,大雁只是双栖禽类,为什么这里只有十七只呢?哦,原来是有一只最小的雁,它很喜欢回雁峰,舍不得这里的山山水水和宽厚的人们,就留了下来。大家待会儿去找找,说不定能碰上呢!

现在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁头,两边的次亭尤如两只翅膀,俯看就更加形象了。不知大家注意没有,它不是依山势走向而建的,亭正面朝北方,为什么要这样呢?原来它表达了大雁北归,心向北方的思乡之情。同时,也显示了雁城人们的宽厚,大雁来之欢迎,去也欣然。亭的中间挂着一块“回雁”的匾额,书法功力很不一般。传说这两个字是明代雁峰寺一个“破门和尚”、又名法智禅师,他曾为明末进士,明朝灭亡后看破红尘,出家为僧诗、词、书法皆会,最擅长的是草书。

回雁亭后面这块“乘云石”,传说是天上掉下来的“飞来石”。这是雁峰寺瑞云和尚坐禅念经的地方,不远处还有他的墓碑。传说每当夜深人静,瑞云法师就会显身在这“乘云石”打坐念经。顿时祥云遮顶,佛光闪烁,南岳众僧听此传言,也纷纷来此坐禅礼拜。有宗教的地方就有神话故事,你要是不相信的话,在夜深人静的时候来此坐坐,或许有所收获。

下一个大家要观赏的景点就是为了纪念明末清初的思想家、哲学家、辩证唯物主义集大成者王夫之的出生地——“此君轩”和王船山出生地纪念馆。“此君”在《清泉县志》里解释就是“竹子”的意思。古人云:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉人变瘦,无竹人变俗”,竹子是高风亮节,刚正不阿的象征。大家看这亭之窗棂、亭之护栏、墙之壁画均以竹子装饰。配以“此间应号筼筜谷,君辈有吟淇澳诗”的楹联,中间有王夫之先生提笔凝思的塑像。他是在思索“反清复明”的大业未成的原因?还是在怀念“清风有意难留我,明月无心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,后人也叫他船山先生。他一生发奋著书立说达四十年之久,对天文、地理、历法、诗歌、哲学均有研究,尤精于经、史、文学。现有著作七十余种,后人把他的著作编为《船山遗书》,共358卷,800多万字。轩内还镌刻有王夫之用“摸鱼儿”词牌写成的潇湘小八景,也就是衡阳古八景。雁峰烟雨、石鼓江山、东州桃浪、西湖荷花、花药春溪、岳亭雪岭、朱陵仙洞、青草渔灯,大家有时间可以细细吟赏,韵味无穷喔。王船山出生地纪念馆是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑风格的四合院,占地1200平方米,里面陈列了船山先生曾用过的鞋、伞、床和他全部的著作,以及他的生平介绍。

各位朋友,请大家往对面的山头看看,您发现什么特别的建筑没有?在高层建筑旁有一座古朴的砖塔,建于公元1696年,距今已有三百多年的历史。相传,当时一位叫周燮的县令在这一带修建城墙,挖出许多白骨,为了告慰亡灵,也为了驱灾避邪修建了此塔。塔高15米,五层,八角,实心,砖石结构。塔竣工之日,该县令就请了许多文人雅士来题塔名,可一时没有人想出很适当的名字,只留下一个“塔”字在上面。因其座落在接龙山上,所以我们称之为“接龙塔”,也有人称它“白骨塔”。1944年,惨烈的衡阳保卫战,此地是中日争夺的制高点之一。“接龙塔”在日军的炮火攻击下保存完好,也算是一个奇迹。

我们来到了“南岳第一峰”新区景点参观游览。新区是20xx年20xx年 9月建成的,面积3.43公顷,由“落雁景区”、“船山景区”和“回雁景区”三个部分组成。这里是“回雁景区”。大家看到这座宏伟的建筑就是“回雁阁”。它可以和“岳阳楼”相媲美,已成为衡阳的标志性建筑。阁由一个主阁和两个副阁组成。主阁是“回雁阁”,高度为35米,为四层,顶部重檐,呈“金字塔”型。副阁由“听瀑亭和揽翠亭”组成,四周有木护栏,突出檐口形式,使之如雁张翼,整体造型庄重古朴、典雅大方,既有浓烈的古建筑韵味,又展现现代风格。回雁阁有七十二根柱子,象征南岳七十二峰,有兴趣的朋友可以数一数,看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投资80多万元,征集名人字画、楹联,将阁楼装饰一新,整个阁楼文化气氛浓郁,反映了衡阳厚重的历史和丰富的人文。

沿着这条由无数鹅卵石铺成的阶梯,我们来到了“落雁景区”。落雁景区致力于表现潇湘八景之一的“平沙落雁”景观。蒸水、湘水与耒水在衡阳市区汇合。秋天水落沙平如雪,芦苇萧疏,美丽的大雁在此过冬,形成了“平沙落雁”这样的美景。由于历史、气候、环境的变迁,“秋雁戏沙”的美景已不存在。我们通过人工的意境再创一个“微缩平沙落雁景观”供大家观赏。在花坛的东侧,有一条条长的石碑廊,每块石头上镌刻着历代诗人题咏回雁峰的诗词佳句,大家如果有兴趣,可以一首首吟赏。再往前走,我们看到的是“南岳第一峰”牌坊,牌坊上“南岳第一峰”五个大字,是赵朴初先生的手迹。

穿过一条宽敞的游路,我们来到南岳第一峰假山瀑布前。假山再现了南岳诸峰的形、神、韵,有“衡山千仞一峰高”的观赏效果。山石错落有致,中间有“水雾”喷出,形成云烟缭绕的效果。山顶有瀑布飞流直下,水击山石、飞流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,山、水、石相得益彰,构成了一幅气势磅礴的美丽画卷。

明末清初的著名思想家、哲学家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,老区有“此君轩”等景观,但其表现形式略显简单,作为湖湘文化学派的代表人物之一,应该有更丰富的内容充分反映他那坚韧不拔、锲而不舍的精神和高风亮节的情操。这个反映“船山文化”的景区,与雁峰景区(老景区)“此君轩”结合起来形成内容较完整的纪念景点。“船山景区”中的中间立有王船山头戴斗笠,脚穿木屐的石雕像。源于王船山誓与满清王朝不共戴天,他头不顶清朝的天,脚不踩清朝的地,表现了青年王夫之举义旗、反清复明的民族气概。起义失败后,王夫之隐居在衡阳县曲兰乡石船山下的名曰:“湘西草堂”(为省级文物保护单位),在此著书立说四十年之久。王夫之自喻“船山”,源于其隐居处山上有一块巨石,形状如倒扣在水中之大船。那里古木参天,人迹罕至,密林深处有一个隧幽的岩洞,王夫之常来这里,伴着昏暗的油灯苦读,他在《船山记》里写到:“船山者,即吾山也……吾志且死,而船山者还其顽石”。以石寓志,表示他不畏强权的性格,故自喻为“船山先生”。在“雁影潭”边建有石船,隐含“船山”之意。并利用现有地形建“船山”纪念墙,高处建有“正气轩”。轩旁有一块“三鉴石”,表示船山先生“神会”、“心意为主”、“鉴古酌今”等与众不同的哲学思想。山坡上密植竹子,与船山先生酷爱竹子的性格相符合,意喻船山先生忠节不二的民族气节。

在即将结束今天的游览之前,我给大家讲一段衡阳的抗战历史。1944年6月22日,中国抗日战争史上最悲壮、最惨烈的一战就发生在衡阳。国民第十军2万将士在军长方先觉的率领下,顽强抵抗装备精良近20万人日军的侵略。回雁峰成为中日守攻的主要阵地,我方与日军鏖战整整四十七个日日夜夜,直到弹尽粮绝,衡阳沦陷,将士们的鲜血流成河,尸骨堆成山,留下了许多可歌可泣的英雄故事,衡阳也因此成为全国唯一的“抗战纪念城”。让我们永远铭记着这一段难忘的历史,珍惜今天的和平生活,共创美好的未来!

各位游客,这次导游结束了。但愿我的讲解能给你留下深刻的印象,“南岳第一峰”的游览给你带来美的享受,希望各位朋友下次再来回雁峰景区参观、游览!

谢谢大家,再见!

2022观看湖南教育历史心得体会报告八

大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光,郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行61郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。

郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行61郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”

少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。

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