要和自己和解议论文作文800字(汇总9篇)

总结不仅可以帮助我们回顾所学知识，还可以提升我们的语言表达能力。写一篇较为完美的总结需要有目标和策略，同时注重实施和评估效果。在写总结时，可以参考以下的范文，了解一些写作技巧和方法。

要和自己和解议论文作文800字篇一

面对“接受你自己”、“要和你自己和解”与“不和解才有意思”、“要跟自己过不去，抬杠，找自己的茬”这两种看似相悖的观点，我们可以看到两者都从某个角度出发，固然有其意义，但并不全面。

接受自己并非是全然地丧失追求，不思进取，而是爱自己的一种方式，宽恕自己的不足，接纳现实。“找自己的茬”并非是一味否定自己，为求成事丢弃满足感，而是在不断地追问与自省中让自身臻于完善。从这一角度而言，二者并不矛盾。他们都是有价值和意义感的人生不可或缺的元素。在时间长河中熠熠生辉。

古希腊有“与自己对话”，东方有“吾日三省吾身”，可见“跟自己过不去”实则是对自身的提问，是一遍遍地反思，我们是否做了自己想做的？是否在社会之风气、时代之潮流中迷失了方向？是否怯弱？是否活出了真我？……在每一个社会中，在每一个时代里，我们都需要具有“跟自己过不去”的能力，需要不断聆听内心的声音。我们永远生活在风中，也总会经历汹涌的浪潮，绝无可能不被影响。若放任自我，我们便是风中的落叶，海上的小舟；若具有反思，自省的能力，我们便是风中飞舞的蝴蝶，海上搏击巨浪的鲨鱼。此刻的“找茬”，于是不再局限于成事的目的，我们不再因“能力不足”而跟自己过不去，我们是为了没有表达自己想要表达的，没有选择自己想选择的而调适自我，呵护自我，提升自我。生命的意义感与价值感也因此具有实现的可能。

而与之相反，对于“能力不足”而深陷痛苦，自卑，不满之泥沼的情况，我们正是缺少了“和自己和解”的能力。我们赞颂接纳现实的人，苏轼屡次遭贬，却写出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，却用“江上之清风，山间之明月”以自适，我们为此而动容。而“自己”又何尝不是与“现实”一样呢？我们因现实的苦难与不理想而悲观，我们也应自身的缺陷与不完美而痛苦，两种情感本质上是相通的。可是无人能成为“完人”，理想中的自己与现实中的自己或许存在差距，只有“接受自己”，当我们看到一杯半满的水，才会清楚它有“半杯满”的真实，而非它已“空了一半”。我们当然可以渴望自己达到“全满”，但我们永远要接受自己现有的“满度”，以今观今，而非以理想观今。

况乎只有接纳了才能做出改变。只有客观认识到自己不足才会不自怨自艾或者急功近利，才会踏踏实实改善自身，为每一点进步而欣喜。永远自足，让生命得以圆融而完满。

要和自己和解议论文作文800字篇二

生而为人，我们难免犯错，便会常常陷入懊恼，于是我们需要接受自己，与自己和解，来寻找下一程成长。而为了成长，我们又必须面对内心的坎坷，我们只有与自己抬杠，找自己的茬，加以改之，才能收获成长。

接受自己不是懦弱的表现，而恰恰是需要智慧和勇气的。天地不仁，以万物为刍狗。我们固然可以怀有改变世界的豪情壮志，可是以人力之微，我们难以改变所有；在天地的残酷与不仁面前，我们难以抗争到底。于是，我们需要接受自己，接受自己的弱小，接受命运的不公，接受天地的不仁，我们才能认识到生命之轻重，天地之一视同仁。苏子瞻一生坎坷，连番受贬，可他回顾自己的一生则信口说道：“问汝平生功业，惠州，汝州，澹州。”风轻云淡，一笑了之。史铁生受尽身残之苦，可他却说：“死亡是一个终将到来的节日。”他接受了自己的悲惨遭遇，从而才能从中跳出，去追寻人生其他的意义。与自己和解，应当是一种淡然，一种“谁谓河广，一苇杭之”的勇力。

实则逃避一切，为记忆的颓废与沉沦找一个说辞开脱罢了。我认为，与自己和解要以不忘初心为前提，在成长的种种逆境当中，当我们难免为挫折所困时，我们才能以淡然为灯，以梦为马，方能走出困境，勇往直前。

正是有了这一方“与自己和解”为前提，我们才能在不和解中收获成长。梵高曾有过为贵妇人作画，从此扬名立万的良机，可他选择不与世人和解，更不与自己的心安理得和解，坚决不改变作画风格。他在当世未受认可，郁郁而终，却在后人心中树立起无比崇高的后印象派大师形象，为人所模仿和推崇。海明威笔下的老人圣地亚哥在面对一次又一次鲨鱼的攻击时，他有太多可以返航的理由了，可他必须要为自己正名，于是选择了与自己内心的懦弱与放弃抗争到底。唯有顺从初心，不懈追求，不轻易与自己和解的探索者，才愿意选择走上光荣的荆棘路，才会遇见最黑的夜与最美的黎明。

成长过程中，为了跳出悲剧，为了新的灵感，我们需要与自己和解；历练之路上，也愿你耐住艰苦，耐住寂寞，不轻易与自己和解，乘风破浪，抵达远方。

要和自己和解议论文作文800字篇三

“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家，大风大雨里满街跑……”我背上小书包，边走边唱着我改编的歌，一蹦一跳地走在这幽静的小路上。当我走到一处树木茂盛的地方时，一声“咔咔”的声音传入了我耳朵里，我立马谨慎地向周围望了望，奇怪，没人呀！哪传来的声音，难道是幻觉？我没在意，又继续往前走。忽然，又一声“咔咔”声音传入我耳朵，我立马听清这声音的来源。于是我悄悄走过去，一下把躲在草丛里的人抓起来，说：“你为什么偷拍我？”他说：“我……我……是来做实验的，这是时间相机，只要按一下，就可以看见那人以前和以后发生的事”。我半信半疑地说：“真的吗？那你拍到我什么了？”他说：“你口袋里是不是有片叶子和一块橡皮？”我摸了摸口袋，还真是那两样。他看我不生气了，就对我说：“这就算是我给你的了，再见……”就一溜烟跑了。

我拿着相机不知有何用。心想：先到学校再说吧。于是我大步跑入学校，刚进入学校，我就看见语文组长摇摇晃晃的搬着作业本。我匆忙拿出相片偷拍了一张，按下“前进键”，这时，我看见语文组长不小心把作业全撒了，当时正好快要打上课铃，同学们都快速跑入教室，所以等语文组长再到教室时，课已经上了十五分钟了。我看了后，急忙帮语文组长拿了些作业，帮她一起送去了办公室。

当我回到教室，看见水龙头“哗哗”流着，像瀑布一样时；我急忙又按了下相机“后退”键，水立刻吸回去了；我又轻轻按了下“前进键”，水像一朵小花一样堵在水龙头上，好看极了。

原来我只是做了场梦啊！

要和自己和解议论文作文800字篇四

五月，夏天的前奏，春天的尾巴，四季的四分之一过去了，这仿佛预示着我生命的四分之一也要悄然而过。

我回头望望过去，二十年光阴竟从指缝间流过，没有声音，也没有影子，无人知晓，毫无存在感。朱自清说过：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

人的一生会经历几十个春天，可人生似乎只有一个春天，大概就是前面将近二十年的时光属于春的季节，因此，当我看见那些归去的燕子，枯了的杨柳，谢了的桃花，内心总藏不住隐隐的忧伤，我生命的春天已悄然掠过，我多么希望时光能够倒流，让我在时光隧道中刻下更多的珍贵痕迹。

近两年来在外地上大学，回家的次数越来越少，不像中小学那样可以每天都回家，现在大多都是寒暑假回家一趟，不是我不想家，而是我知道自己终究要远走高飞，这也是日渐老去的父母二十年来的最大期盼。

我原本以为半年不算太久，可每次回去我总感觉时间过得太快，快得恍若隔世，许多我熟悉的老人竟纷纷离开了人世。

在我的印象中，他（她）们虽年迈但身体矫健精神矍铄，我回家的时候总会主动和他们聊聊天拉拉家常，我经常用我那不谙世事的幼稚与幽默逗他们开心，他们给我讲过去的人过去的事。

慈祥和蔼的他们在我身上找到了快乐与童真，我也从他们口中那虽言语粗糙但真实有味的`一个个故事中学到了许多知识。

我用一个不恰当的词汇“忘年交”来形容我和他们的关系，留守为忘年交提供了天然的缘由，留守的我们共同筑起了深厚的感情，我清晰地记得他们给我制作的篾片风筝，我清晰地记得他们在夏季端给我的绿豆粥，我清晰地记得他们在农田边种植供自己食用的蔬菜，我清晰地记得他们与远在外地的儿孙们通话时嘴角露出的喜悦。

大学回家几次，大部分老人竟然溘然逝去，这些珍贵的记忆成为了我内心深处唯一的独白。

有首诗歌这样写道：从前日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。可除了无病呻吟就无所事事的我却时常感叹时间过得很快，与诗意的生活相差甚远。

接下来的时光是否依旧飞逝？会不会像有人说道的那样：二十岁之后，你会发现时间将过得越来越快？时光飞逝，直到我离去的那天，我也会像家乡的老人一样离开这个世界。于是，在这正当年少的时光里，我竟然会对时光产生难以启齿的畏惧之情，会对死亡产生一种难以言喻的恐惧之情。

不知道是不是我产生了对死亡的恐惧，从而让我生产生了痴心妄想的恋求。有时候，我会在心里念叨：如果我能活八十岁，在生命戛然而止的那一刻，我是否会在那春暖花开的时刻，由于对这个世界的恋恋不舍，会阻止自己的这具臭皮囊离开尘世，让臭皮囊继续享受春和景明，花开花落。

我知道这只是我的一厢情愿，因为我无法控制生命的长度，于是我希望自己能够在有限的时光罅隙里拓展生命的宽度。

二十年的阅历告诉我，到目前为止，人类所知的一切生命都难逃死亡的命运，不过直径只有四到五毫米的灯塔水母却是个例外，他们具有返老还童、长生不老的能力。

当我了解到这个世界上有水母这种生命的时候，我多么渴望自己能够像灯塔水母一样，这样我就能让时光倒流，这样我就能凝结时光，我自己将永远在如春天的时光里徜徉。

然而，美丽的樱花终会随风而逝，衔泥的春燕终会北归，纷纷三月雨终将落地为尘，我终究守不住这一片繁华，时光终究一去不复回，这是无法改变的自然规律。

就算我是一只灯塔水母，那又有什么用？可我还是愿意做一只灯塔水母，因为我可以在那不可抗拒的时光里不断蜕变，不断焕发出新的生命力与活力。

我终会和过去的自己告别，我也会过去的春天告别，我也会和过去犹如春天的二十年时光告别，即使春花留不住，我还有夏蝉秋月冬雪要追寻，这样我这短暂的一生就会因为这些丰富多彩的事物而变得如不舍昼夜的流水般隽永绵长。

要和自己和解议论文作文800字篇五

网上有个人说，有一天自己一觉睡到下午六七点，醒来的时候，日暮西沉，天色黯淡，整个房间又黑又安静，一瞬间孤独感铺天盖地而来，觉得自己像是被这个世界遗弃了。

关于孤独的话题，我听过许多种说法，有人说，孤独是奢侈的独处；有人说，孤独是灵魂的自我成长；也有人说，能与孤独和解，才能与人生和平相处。

可对于许多漂泊在外的人来说，就算道理都懂，也还是会在某些不经意的瞬间，与来势汹汹的孤独相撞，躲无可躲。

去年的某一天，我加班到很晚才回家，从地铁里出来，穿过空荡荡的过街天桥，一抬头，视线被高楼林立的小区里密密麻麻的灯火占满时，曾有过很短暂的孤独感。

一是觉得，这个城市有那么多房子，却没有一间是属于我的；二是觉得，即便是在不属于我的这些灯光里，也没有一盏灯是因为等我，而在亮着。

我知道，人生漫长，值得我去驻足，能带给我幸福感的事情还有很多，我也知道，拥有爱情和拥有永恒的幸福并不一定是个等式。

但是，这个城市真的好大啊，有时候走在人群里，抬眼望去，无数张面孔从眼前匆匆而过，但那些人都跟你没有任何关系。你的快乐悲喜，你再热烈的情绪起伏，也都只能被晾在那里，一点点冷却。

现在的人很喜欢讲安全感，但其实跟安全感同样重要的，是归属感。归属感，是再冷门的笑话也有人捧场的”哈哈哈”，是词不达意时的.那句”我懂”，是两只汤勺一个碗的陪伴，也是你迫不及待想跑回家的理由。

小乔是单亲家庭长大的，她妈妈去世的时候，她正在外地出差，得知消息后，赶紧订机票往家赶，一回到家，又被各种丧葬的事情困住，每天累得筋疲力尽，根本顾不上难过。

她第一次因为妈妈去世而崩溃大哭，是年前公司公布了放假时间之后，她习惯性找到妈妈的电话，准备打过去提醒妈妈帮自己晒一下被子，手机响了两声之后，她才突然意识到，那个电话，已经没有人会接了，而家里也没有人会记得给她晒被子了。

她说：”大家都在说回家回家，可我却不知道我的家在哪儿。”

亲人刚去世的时候，通常不会使人感到太悲伤，而真正令你感到悲痛的是，当你打开冰箱，看到剩下的半盒牛奶；当你遇到难题，习惯性地拨通电话的那些时刻。

当你路过商场看到一个很棒的礼物，想买下来送给某个人时，却发现这一切行为的对岸，空空如也。当所有的爱与思念，再也找不到落脚的地方，你才会明白，什么叫孤独。

也许人们需要独处，需要可以思考的空间，但不会有人喜欢孤独。我们内心深处真正渴望的，是人群的喧嚣，是城市的霓虹，是高朋满座，是亲友相聚，是所有欢乐悲伤都有人分享。

纪录片《人生果实》中记录了日本一对夫妇c一和英子的生活。作为建筑师的c一，年轻时因为自己的建筑理念不被当时的经济环境所接纳，所以毅然离开，购买土地，和妻子英子按照自己喜欢的方式，种植树木、建造房屋，过自己的生活。

虽然，没有被别人认可，但是c一疯狂的想法却得到了妻子的支持，英子说：”我不会说那些话，我就做一些他喜欢的事。”

而作为酒厂老板独女的英子，从小受到很严格的教育，很多自己的想法都不敢表达，但结婚后每次她想做什么的时候，丈夫c一都会说：”当然好，那听起来很棒。”

虽然不能被人认可，是一件很令人沮丧的事，但好在他们拥有彼此，所以，即便全世界都在否认，他们也能在茫茫人海中寻找到自己的归属感和力量。

孤独很可怕，但要打败孤独其实也很简单，有时候只需要一个能彼此认同的伴侣，一个永远为你留一盏灯的家就够了。

过去的这一个多月里，一场突如其来的疫情，让每个人在匆忙中被迫停下来。我们得到了休息，也在一次次被延长的假期里，慢慢懂得，孤独只能是人生的调味和过客。

而拥挤的地铁，热闹的城市，还有随时可以拥抱的爱人，这一切，才是我们生而为人，最渴望的人生温度。

要和自己和解议论文作文800字篇六

加缪曾说过：“比医治好伤痛更重要的是带着伤痛生活”。个人的不足也是一样，因而，我认为比起一直跟自己抬杠，我们更应该与自己和解。

与自己不和解本身是克服了人类趋利避害的本性，也是人类提升以及追求自我的主动性的手段，这本身固然无可厚非。

然而，将这一手段作为人生的常态，甚至供奉为信条，对个人、对社会都会造成极大的'恶性效应。

熊培云先生曾对自己说过：“要么成为熊培云，要么一无所成。”从外在来看，与自己不和解即是用外在世界的标准与规定来框架化了自己的生活，个体的多样性在“完美”这个不可能达到的标杆下被扼杀殆尽。“成功学”泛滥的市场经济下，我们拿着一把写着“豪车、别墅、过百万”的标尺比照着自己的不足，似乎有多出一毫米或少了一毫米都会被敲上“不成功罪”的标签，却忘记了成功对每一个人来说，其意义本就不同。

而除了“流水线”，过分与自己不和解，对内在的我们而言，更是一场浩劫。它催生的是对自己人生的极端不认可与不满足，这不仅会导致社会浮躁之气蔓延，每个人都像《爱丽丝梦游仙境》中的小兔子一般，时刻焦急地看着手表，却根本不知自己奋斗的终极目标，更会导致个体灵魂与身体的节奏错乱，外化至社会就是其中传播的戾气和秩序失调。互联网上横行霸道的键盘侠便是典型，与自己极端不和解的个体的怨气造就了一片乌烟瘴气。

因此，我们更应注重与自己和解，如《玫瑰人生》中，那个德军入侵仍手捧玫瑰的波希亚，接受自己的命运并以乐观积极来面对；如遭学生批评、国民党指责仍不为所动，坚持自我的胡适先生，又如圣埃克苏佩里笔下最终接受自己并找到自己真正所爱的小王子，我们的不同，我们的不足，我们的不被理解都该被承认为自身的一部分，是组成我们的一块，锈迹斑斑却确实发挥作用的零部件。

只有当彻彻底底的理解并接受了自己的一切，与自己达成和解，才能在人生旅程中轻装上阵，这并不意味着我们不用改善自我，而是在发展的每一步中，都能骄傲的展现每一个我。

莫放修芦碍月生，不要让对自我的过分要求阻碍了人生不一样的光芒。不如与自己和解，拨开芦草，举起酒杯，对月高歌，唱出自己的人生篇章。

要和自己和解议论文作文800字篇七

生而为人，我们难免犯错，便会常常陷入懊恼，于是我们需要接受自己，来寻找下一程成长。而为了成长，我们又必须面对内心的坎坷，我们只有与自己抬杠，找自己的茬，加以改之，才能收获成长。

接受自己不是懦弱的表现，而恰恰是需要智慧和勇气的。天地不仁，以万物为刍狗。我们固然可以怀有改变世界的豪情壮志，可是以人力之微，我们难以改变所有；在天地的残酷与不仁面前，我们难以抗争到底。于是，我们需要接受自己，接受自己的弱小，接受命运的不公，接受天地的不仁，我们才能认识到生命之轻重，天地之一视同仁。苏子瞻一生坎坷，连番受贬，可他回顾自己的一生则信口说道：“问汝平生功业，惠州，汝州，澹州。”风轻云淡，一笑了之。史铁生受尽身残之苦，可他却说：“死亡是一个终将到来的节日。”他接受了自己的悲惨遭遇，从而才能从中跳出，去追寻人生其他的意义。与自己和解，应当是一种淡然，一种“谁谓河广，一苇杭之”的勇力。

然而，接受自己是有条件的。全盘接受，无条件地与自己和解是一种逃避现实与责任的行为。譬如前段时间大火的“佛系青年”，看似“看淡一切”，实则逃避一切，为记忆的颓废与沉沦找一个说辞开脱罢了。我认为，与自己和解要以不忘初心为前提，在成长的种种逆境当中，当我们难免为挫折所困时，我们才能以淡然为灯，以梦为马，方能走出困境，勇往直前。

正是有了这一方“与自己和解”为前提，我们才能在不和解中收获成长。梵高曾有过为贵妇人作画，从此扬名立万的良机，可他选择不与世人和解，更不与自己的心安理得和解，坚决不改变作画风格。他在当世未受认可，郁郁而终，却在后人心中树立起无比崇高的后印象派大师形象，为人所模仿和推崇。海明威笔下的老人圣地亚哥在面对一次又一次鲨鱼的攻击时，他有太多可以返航的理由了，可他必须要为自己正名，于是选择了与自己内心的懦弱与放弃抗争到底。唯有顺从初心，不懈追求，不轻易与自己和解的探索者，才愿意选择走上光荣的荆棘路，才会遇见最黑的夜与最美的黎明。

成长过程中，为了跳出悲剧，为了新的灵感，我们需要与自己和解；历练之路上，也愿你耐住艰苦，耐住寂寞，不轻易与自己和解，乘风破浪，抵达远方。

要和自己和解议论文作文800字篇八

读五柳先生的诗，我们看到的是一个在痛苦挣扎中完成了自我生命升华的勇士。有趣的是，没有一道清晰的界线，能将他归隐前与归隐后的作品分割而开，而正是这样的反复，“金刚怒目”和“冲淡平和”才得以在一个人身上融合。这也正提示我们，“和自己和解”与“和自己过不去”不是非此即彼的生活状态，而是不断找寻自我的过程。

“和自己和解”决不意味着“佛系”地对自己的局限熟视无睹，四体不勤地空度时光，而“和自己过不去”不意味着自我抛弃，更不意味着我们应当迁怒于外。生而为人，我们真正要解决的不是“是否要完善自我”，而是如何在挣扎中成为更好的人。

少年很难和自己和解，年轻的我们总希望自己兼具老练与锋芒，从而救人世于水火。柴静在进入新闻业之初，所持的就是年轻人的热血，总想着站在撞高墙的鸡蛋一边，直到在“非典”，在一次又一次采访受征农户的过程中，她意识到自己充沛的情感和新闻应承担的实录之责是冲突的。所幸柴记者最终接受了自己是个有血有肉的凡人这一事实，我们才得以窥得雾霾之下的人心之明。与自己和解，使柴静得以保留自己做新闻的特色，而这也正是接受自我的真正含义。

而“和自己过不去”，我们往往希望通过一次次心灵的拷问，纠正偏离真我的行为。如维特根斯坦所言，“要将自己的懒怠扯出来，不管它疼得怎样尖叫”。陶渊明所不断提及的“无违”正是如此，“和自已过不去”的种种反复，正是找寻提纯心中真正不可以贫贱移之的志向的必需过程。

和自己和解，承认自己是一个普通的人，正视自己的不足，之后再以“和自己过不去”的斗志，实现由平凡走向不平庸，是每个有志者的必由之路。王守仁正是在“格竹”这样被旁人视为“抬杠”的行为中，体会到了凡人的可贵正在于以蓬蒿之身追求心之“无违”。大道在心，不在外物，此所以为天下学者所共勉。

吾辈本蓬蒿，但使愿无违。人类的群星正是在一次次接受自己的乏味，并向着闪光的方向磨砺自己，最终才能够汇集足以照耀黑夜，指引所向的光芒。所贵者志而已，“接受”与否，只是形式与途径罢了。

要和自己和解议论文作文800字篇九

无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的与过去的自己和解作文，欢迎大家分享。

心理学家阿德勒说：幸福的人用童年快乐一生，而有的人用一生治愈童年。

红尘中的每一枝生命，都是沙漠中缓步前进的苦行僧，而那些生命中的黑暗、梦魇，恰如影射在茫茫戈壁上的影子，步步紧逼，纠缠不休。但是，当正值晌午之时，灿烂的阳光穿过浑浊的阴云，倾洒开一片明朗，你会惊异地发现：昔日长长的黑影，竟慢慢缩回脚边。

人生何不是如此呢？我们所恐惧的、所逃避的，恰是蜷缩在过去的自己的影子，以至于一辈子都无法抽身而出。

著名演员陈乔恩在一次访谈中坦言：儿时家境不好，母亲脾气又急，经常打她出气，甚至到了后来，她一听见母亲的脚步声就害怕不已。本就难以强硬的性格更是在无数次伤痛中被削去棱角，只剩惶恐与软弱。说到这里，这位妆容精致、风姿绰约的女性禁不止潸然泪下。不难看出，童年时被粗鄙的语言、狠戾的打骂所烫出的疤痕，让她终生难以痊愈。

固然，原生家庭的影响，躲在童年时期的每个角落，但是，在角落的缝隙里，总会有光透进来。随着国产悬疑剧《隐秘的角落》的爆红，被誉为“中国东野圭吾”的紫金陈，再一次出现在大众的视野里，让我们在最炎热的夏天触摸到了最冰冷的现实———原作中朱朝阳的人物形象，其实就是儿时的他。但不同的是，紫金陈却在踽踽独行的岁月里，用文字弥补了未尝得到的父爱，与过去那个卑微的自己握手言和，完成了人格与灵魂的自我救赎。

由此观之，少年时代的孤独、无助与彷徨，会把一个羽翼未丰的`孩子推向绝望的深渊，惟有将这痛苦的折磨从心中连根拔起，彻底丢掉，心怀足够强烈的信念与梦想，才能解救自己，才能从逆境中拾起蓬勃向上的伟岸力量，才能抛下背后重重黑暗，去追寻黎明时分的光芒。

罗杰斯亦说：“好的人生，是一个过程，而不是一个状态;是一个方向，而不是一个终点。”没错，也许它就是一场且行且珍惜的漫长修行。在这期间，难免会遭遇困顿，途经迷惘，陷入执念的怪圈中难以自拔，但是，当在一个霞光微醺的清晨，默默回首，你会发现，所有的伤疤都已愈合，所有的黑暗都已消散。这世界并不坏，不要背负太多，该放就放下吧，请好好爱自己。

一切都是成长，包括热泪盈眶。岁月里的磨砺，深夜中的蜕变，终将带走我们眼底的风霜，让我们变得更坚强。有舍必有得，在漫长的自愈后，它们终将成为一把利刃、一身铠甲，保护着我们默默前行。