总结是对自己思维的整理和梳理，进而提升思考能力。在写总结时要注意避免太过于个人化的情绪和言辞，保持中立和客观。以下是小编为大家整理的健康生活习惯，希望对大家的身体健康有所帮助。

沉默与发声作文800字议论文篇一

作文是经过人们的思想思考和语言组织，通过文字表达主题意义的一种叙事方式。分为小学作文、中学作文和大学作文论文。写作体裁包括：叙事性、说明文、实用性和议论文。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

曾经看到过这样的场景，一人将石掷于浅水滩中，石与底相击，水花四溅，喧嚣四溢；再将石扔入深水之中，这时仿佛被深水包容，从容沉稳起来，悄无声息的稳重。

正如美国诗人雪莱所说，“浅水是喧哗的，深水是沉默的”。

何为浅水？尼采说过一句话，在大街上走来走去的，只有两人，一个叫名，一个叫利。我认为以名利为友，追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中，奉承上司，讨好同事，久而久之，难免疲倦。于是开始抱怨世道不平，犹如浅水的纷扰喧哗，因为他们以名与利的目标，因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶，他们不会明白——如果你自己随波逐流，就不应怨怪这是个没有信仰的时代；如果你自己见利忘义，就不应怨怪这是个道德沦丧的时代；如果你志大才疏，就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中，除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风，他们什么也听不见，什么也看不到。因此，莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

于是，周国平说：“对于沉溺于眼前锁屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。”由此，前者是生活在浅水喧哗之中的庸人，无可与之言。那么，什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢？我认为，即是沉默如深水般的人。

病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗，这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬，中间这几天是何其宝贵，而史铁生省下了呻吟哀嚎的时间，还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话，思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想，他若单单沉溺于眼前的痛楚，顾影自怜，难免有抱怨，有愤懑。于是，就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来，亦就无法感悟生死的意义，体悟人生的真谛，也就无法从容而平静的面对生死，便进入了下一段喧哗的循环。如此，只会让身体更加疲倦，心灵更为彷徨。

联想到苦行中的佛陀是隐忍，是包容，是智慧，仿佛一团幽邃而祥和的深水，平静无声；想到用一点小利或小义议论不休的小市民们，是喧闹，是纷争，是庸俗，好似一摊露出水底乱石的浅水，喧哗纷扰。

由此可见，大智者必谦和，大善者比宽容，如深水般沉默；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较，如浅水般喧哗。

沉默是一种处世哲学，用得好时，是一种艺术；用得不好，就是一种伤害。沉默是金，不只是停留在字面上而已。

群处守住嘴，独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的，多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大；一个人的胡言乱语也许可以被原谅，但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高，地不言自厚。沉默是金，是因为快节奏社会下的浮躁，让沉默变得困难，凸显其可贵。

但黄金如果遍地都是，那便成了路边的石块，没什么价值，也不再珍贵。若世人皆沉默，那这个世界便成为一座冰窟，谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验：在学生时代或是在职场中的发言环节，全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”，是对组织者的不尊重，是一种逃避，是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”当时举国沉默，漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡，甚至以此为茶余饭后的谈资，刘和珍等人在沉默中爆发，而愚昧的民众，便在沉默中灭亡。邪恶获得胜利的条件，就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生，才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金，但有前提。

沉默是金，它珍贵于有太多人在喧嚣，更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金，却不只是金，因为这是一笔无形的财富。合理使用，它将带领你走向智慧的殿堂。

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”鲁迅如是说。

“沉默中韬光养晦，养精蓄锐，爆发时，厚积薄发，铿锵劲遒。”我如是说。

总喜欢坐在窗前，沉默许久，静静地看着风中的绿叶。亦或是醉心于窗外大自然的交响。这使我的生活更加充实。沉默中，宁静致远，沉默中思想闪烁。沉默中，徜徉神飞。沉默是一种积极向上的姿态，却总与思索孪生。沉默是一种智慧，如果没有牛顿的沉默，哪来经典力学，飞入太空更是空话。沉默是一种力量，如果没有暴风雨前夕的沉默，又哪有惊人壮丽的雨夜景，沉默更是一种美德，它使人深沉，让人步向成熟。

却总有人认为，沉默是懦弱，沉默是沉沦，沉默是胆怯。

“不，不是这样。”沉默是母腹中产前的胎动，是新生的喜悦。沉默是春寒料峭中枯枝的芽苞，是灵动的生命的绿，沉默是火山爆发前岩浆的游走，是力量的突破。像猛虎捕猎前那锐利的目光，轻盈的步伐，抑或是闪电般的突击，强有力的趾爪，这些都是匍匐沉默的效果，静若处子是沉默，动若脱兔亦是沉默。

在这喧嚣的时代，在荆棘坎坷的人生旅途中，不需要口若悬河的唧喳声，而需要一颗沉默的心。朋友，你应该学会沉默，在挫折中，在烦躁里，你应该学会沉默，在沉默中反省，在沉默中享受安静的快乐。然后在沉默中孕育新生的力量。

或许能言善辩的人认为沉默就是一言不发，可不曾想，语言是银，沉默是金，语言与沉默是相辅相成的，是和谐的。沉默是语言的基石，没有沉默，就没有坚实的语言。就像没有基石的楼阁，在风中摇曳。少于语言并不是沉默，沉默是激昂演讲的腹稿。沉默是不鸣则已，一鸣惊人的蛰伏。畏缩不是沉默，沉默是智慧的体现。

沉默中，大海蓄势，终于将雪白的波涛推出了海平线。沉默中，尊严却悄然孕育，太阳不语，沉默是太阳的光辉，高山不语，沉默是高山的巍峨，大地不语，沉默是大地的广博。

我钟爱沉默，抑或是沉默的忠实粉丝，朋友，你呢？

“沉默呵，沉默呵，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”

——鲁迅。

“沉默是金”，但沉默过多只会成为一堆废铁。古老谦逊的中华血脉滋养着一代一代的中国人，“温和、敦厚、内敛”是千年文化为我们打上的深入骨血的烙印，但这怎能成为我们逃避问题，甘当懦夫的挡箭牌？我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。中国人，需要发声，中国，需要发声！

卓文君敢于发声，赢得圆满爱情。“愿得一人心，白首不相离”，面对丈夫喜新厌旧，轻信轻义的行为，卓文君没有像其他女子一样在沉默中看着丈夫再娶他人，而是掷地有声地表明自己的态度，最终令司马相如回心转意，共谱千古爱情佳话。

韩愈敢于发声，推动儒学重现辉煌。当文武百官都在迎合统治者喜好，大肆兴佛重道时，当统治者沉迷于华而不实，辞藻华丽的骈体文带来的阿谀奉承时，韩愈敢于发声，道出了复兴儒学的重要性，并指出统治者不该被虚荣蒙蔽头脑。最终为宋明理学兴起奠定基础，同时开社会文学朴实之风。

傅斯年敢于发声，推动中国近代化发展。面对官僚势力的统治膨胀，国民政府消极对外，腐败成风的现状，傅斯年没有像同僚一样明哲保身，选择沉默，而是敢于发声，痛陈孔祥熙的恶劣事迹，即使蒋介石多次暗示明示，他仍未闭口，为当时政治送去清风。

中国敢于发声，推动世界和平发展。逐步崛起的新中国在世界舞台发出声音，不惧强国霸权，勇于担当，提出“一带一路”建设，倡导扶助不发达落后国家与地区……在主权问题上，中国更是坚定立场：“南海仲裁案”“饭萨德反导弹系统”……这些中国声音为中国赢得了世界人民的赞誉，也提升了中国的国际地位，增强了国际影响力，促进了世界和平与发展。

纵观古今，无论为个人，为社会还是为民族大义为了全人类，我们唯有敢于发声，才能有所作为，才不致让自己处于被动地位。但当今中国仍有许多人不敢发声，这就需要我国建立完善体制机制，加强文化宣传教育，让更多的中国人敢于发声，能够正确发声。

“沉默呵，沉默呵，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，中华复兴离不开中国声音，世界发展离不开中国声音，中国人，发出自己的声音，莫做沉默的羔羊！

爱德蒙伯克说过“邪恶获得胜利的方式，就是善良的人保持沉默”。诚然如此，沉默不是放纵，与其让邪恶瓦釜雷鸣，倒不如打破沉默，为正义而发声。

沉默不代表着妥协，适当的沉默能够坚定自己的立场，而一味的沉默只会适得其反。与其说这是一种沉默，倒是更像是一种懦弱。鲁迅所处的时代，是一个黄钟弃毁，瓦釜雷鸣的时代，善良之人沉默了，有志之士也沉默了，于是邪恶横行，人们再也不敢发声，他们苦不堪言。就在这时，鲁迅先生站了出来，他不愿意看着人们在沉默中灭亡，于是他于沉默中爆发，发出了“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的怒吼。于是黑暗的社会中爆发出了第一声春雷，能人志士也纷纷站出来发声，于是社会开始苏醒，沉睡千年的东方雄狮爆发出怒吼，响彻了世界。在此之前，当馋人高张，贤士无明的时候，屈原也有“以我血荐轩辕”血语。由此可见，只有当一些“社会的良知”打破社会的沉默，蛰伏于角落的能人志士才能开始发光发热发声，于是社会得以进步。

当皇帝穿上所谓的新装，人们对真相保持了沉默，只有一个小男孩说出了真相。其实真相一直在我们耳边窃窃私语，只是大多数人选择了充耳不闻。但沉默不应以如此方式沉默。人们往往不愿意将自己内心真正的想法表达出来，因此他们沉默了。社会需要人来打破沉默，而我们需要沉默来保持自己内心的平静，于沉默中积累，于沉默中爆发。马克思三十年成《资本论》；歌德六十年成《浮士德》；司马迁则穷其一生著成《史记》，而当司马迁在受大辱的时候，他选择了沉默，他知道自己的做法是正确的，他问心无愧，而时间则证明了司马迁的沉默是正确的。范蠡也是如此，在他帮助勾践称霸后，他不再向勾践献言，他的沉默保全了他的性命。可见在有些时候，语言的力量往往显得苍白而无力，这个时候唯有沉默能解决问题，让人在生命的平静中感受到无言的力量。

有时，沉默不代表妥协，不代表无为。无言只是表象，只是曹禺先生笔下雷雨来临前的平静，而在无言的表象下，可能有这汹涌澎湃的波涛，有着鲁迅先生先生笔下“于无声处听惊雷”的气势。你若沉默请为正义而沉默，你若发声请为正义而发声。请于无声处亮剑，才能对得起自己，对得起他人。

沉默与发声作文800字议论文篇二

老师问了好多问题，我想，我懂，可就是没胆量站起身回答，身旁同学的手举得老高，我何曾不想跃跃欲试，但，我行吗。手，不由自主地举起，又不由自主地放下，我沉默了，再次沉默了。

今天，又一天的寒冷……。

明天呢？明天会怎样，我会再沉默吗，也许会，也许不会，

最后的学期了，我想努力，我想奋斗，我想和那些能言善变的同学一决高下，但，我行吗。为什么我总是这样缺乏自信，缺乏勇气。

聪明的，你告诉我，为什么我总是沉默。我不想再允许我：总是沉默。

沉默与发声作文800字议论文篇三

今天抽空去给汽车做保养，在4s店里等待了很久，起初我只是把重要的几件事用手机联系好，然后就安静地看书。

这时，客服很贴心地送来了一碗银耳汤。一边喝着甜甜的银耳汤，一边看着电视上一个宣传片。

讲的是一个普通的家庭，父母陪伴孩子一起成长。父亲是一名公交车司机，每天早出晚归特别忙，女儿从小就练琴，多半是母亲陪伴着她。而女儿每天上学、放学或是练琴都坐父亲的公交车，她小的时候特别敬佩父亲，每一次看着父亲都很开心。

随着她逐渐长大，她的需求也开始多了，总觉得父亲陪她的时间少，就在一次赶考的路上，父亲的公交车突然坏了，整车的人都特别着急，她怕错过了考试更是着急，父母正拼命地修着车，满头的大汗，而女儿一再的催促，使得父亲不耐烦地大声说：“迟到就不考了”。此时，女儿看着父亲特别的难受，他觉得父亲对她根本不关心，从此，他几乎很少再坐父亲的公交车。

她毕业表演汇报时，父母都坐在观众席上捧场，她用心地拉好了琴，但却发现台下的父亲睡着了，这让她对父亲彻底地失望，从此不再理父亲。她经过几处奔波去报考，终于上了理想的大学。

就在某一天，她与母亲通话，母亲告诉他这些年来父亲为了这个家，为了给她创造好的条件，为了给她买车，拼命地赚钱，再累也不休息。而父亲也曾在她上大学离开的时候来送她上车，但是因为下班时间迟了，当他赶到的时候，火车已开走，根本追不上。(当然这段是为了做宣传需要，但是特别应景，应该是所有父亲的缩影。)当女儿明白了这一切后她很后悔，她自责不该那样对父亲至之不理。

在父亲即将退休，开最后一趟车的时候，女儿开着车出现了，女儿陪着父亲站好了最后一班岗。任务完成后，女儿开着车，父母都坐在她车上，她对父亲说：“以前你做我的司机，以后我做你的司机”。

大结局就是这样暖心。它虽然是一个宣传片，但却把平凡家庭里最平常的事拍得入情入骨，我看着最后的画面，听着那段音乐忍不住哭了。

通常父亲在生活中，不像母亲那样善于表达，多伴都是以无声胜有声的状态出现。在我的记忆里，与父母一起生活的时间只有，而对父亲的记忆并不多，他平时也忙碌，不是工作就是家里各种干活，他的话很少，有时他对我们姐弟要求也特别严格，尤其在为人处事上面。但有时候也很亲切，他总是用善良的心对待周遭的一切。

虽然有些镜头我现在已经模糊不清了，但是这份善良都已经深深扎在我们心底。他也曾为了我能在他的故乡里生存的好，而拼命地去做两份工作，这种默默地奉献，世界上或许只有父母才能做得无怨无悔。

虽然我坚持在他最后的时光里，天天地陪着他，但这仅是对自己的安慰，庆幸我没有错过机会，否则这辈子都会觉得是最大的遗憾。如果可以，我宁愿那时不远行，而在他身边多陪伴一些时日，哪怕多一天也好。女儿只有在父亲身边才可以真正地柔弱下来。

作者：逸娅。

公众号：逸娅随笔。

沉默与发声作文800字议论文篇四

回到家中，我越想越后悔，尤其是想到周老师那被失望充满的目光时，惭愧的泪立马如沥沥秋雨般落下，我伏案痛哭，心想自己为什么会那么冲动，犯下这等弥天大罪！忽然，一只有力的大手按住了我的肩膀，我缓缓的抬起头，透过泪晕，正好看见爸爸那关切的目光，他轻轻的问道：“怎么了？”我一边抽噎着，一边断断续续地讲述了事情的经过。说完后，我本以为会遭到劈头盖脸的一顿痛骂，然而，爸爸却选择了沉默，只是静静地望着我，眼眸中明显有丝丝怒火在跳动。但是，他只是沉默，一言不发。气氛霎时归于冰点，连空气也好像凝固了一般。这突然的寂静险些令我窒息，然而，我却只能默默地承受着。突然，爸爸开口了：“你自己看着办吧！”语毕，他意味深长地望了我一眼，走了出去。

自己看着办？这个答案大大地出乎了我的意料。自己看着办，到底该怎么办啊？以前爸爸都是在我犯了错之后苦口婆心的教导我，为我指明正确的方向。然而这一次，他却选择了沉默，我到底该怎么办？爸爸他已经不对我抱以希望了吗？还有他那意味深长地一眼中究竟蕴藏了什么？我一时不知所措，无数个念头接二连三的在我脑海中浮现，我的头仿佛要炸掉一般，正在此时，一双失望的双眼在我脑海中浮现：对了，周老师！给周老师道歉才是现在最要紧的事！我仿佛抓到救命稻草一般，抹了抹眼泪，飞快地跑向客厅。

步入客厅，我首先看到的便是坐在沙发上的爸爸，他与先前没有多大变化，眼中还是有熊熊怒火在燃烧，甚至还有愈烧愈烈的趋势。我赶紧把头埋下去不敢看他，轻轻地移步到电话机旁，拿起话筒，拨通了那个熟悉的电话号码。

“喂，哪位？”听筒中传出了周老师的声音，虽然还是那么的甜美，但其中却隐隐地透出了几分心灰意冷，多半是我的举措已经深深的刺痛了她的心吧！

我定了定神，开口了：“喂，周老师，对不起……”此后，我与周老师进行了将近半小时的长谈，当我听到周老师说出那一句“我原谅你了。”时，我一颗悬着的心终于被放了下来。

十一月的寒风吹在脸上，就好像把脸埋进冰碴坑一般，不但冰冷，还刮得生疼。我搓了搓手，哈了口气，急匆匆地走到路边，对一辆出租车招了招手。那出租车一个急转弯，停在了我面前，我坐上了车，对司机说道：“去实验小学。”

由于天气很冷，车辆和行人都很少，所以我很快便到达了目的地，本以为周老师会在着这里等我，可校门附近空无一人。我等了一会儿，去敲了敲门卫室的们，保安叔叔探出头来，问道：“你有什么事呀？”我答道：“今天早上，周老师是不是将一张卷子放在了这儿。”保安叔叔挠挠头说：“好像是吧，你看看是不是这张。”说着从屋里拿出一张空白的卷子。我点了点头，拿着卷子离开了。

回到家中，我捏着试卷，看了看。

父亲的沉默，给了我一次历练，也让我感到父亲对我的爱。

沉默与发声作文800字议论文篇五

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

沉默与发声作文800字议论文篇六

你知道吗？沉默是快乐的。你知道吗？沉默是安宁的。你知道吗？沉默是灿烂的。

沉默可以待人安静的思考，沉默可以待人悄悄的回忆，沉默可以待人找会过去，沉默可以待人寻找未来。

我想沉默。因为沉默，才有宁静的生活。在沉默里不需要语言，这是人与人心的交流。当然也不会有因为小事而起的争斗，不会有因自己的错误辩解，更不会有令人尴尬的面红耳赤。心灵的沉默送来的不仅是舒畅的心情，也送来了不见懊恼的世界。

你知道吗？当一个人沉默时喧闹的世界一下子平静了，安静得不忍去嘈杂，甚至不忍得去抚乱这世界里的空气。忘却了答复，忘却了时间，忘却了烦恼，沉默的感觉就像是那种熟悉的心息。令人感到万籁无声，只有自己的心绪。使人一下子忘记了是什么让自己在这一刻沉默了。心灵的空间平静了，空荡了，只是装着一些琐碎而无趣的事情，只在沉默时偶尔勾起。

沉默是有意义的，散布在生活里的一点一滴。

当一个囚犯沉默时，是他心灵的触动，是他的悔过，也是他的灵魂仅剩的爱的一面在发出光彩。当一对情侣沉默时，是他们的感情正在升华，是他们的心灵正被感动，也是一段爱的过程。当一个孩子沉默时，是在惊愕，是被某些事情骇住了嘴；当一个老人沉默时，是在感叹，是在感叹世事难料，是在感叹世界变迁。

我喜欢沉默，也许只有沉默才让自己知道自己的对与错，甚至可以了解这世事的黑与白，世界的明与暗吧。

现在，当你看完这篇文章的时候，也许我正在默默的低着头，回忆自己的琐事，了解自己的对与错，倾听着自己心灵的钟声在漫漫回荡。

沉默与发声作文800字议论文篇七

本文作者结合教学实际工作经验,针对声乐训练中几个容易被教师和学生忽略的`几个问题提出了自己的解决办法.

作者：周艳琴作者单位：晋城职业技术学院,山西,晋城,048000刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分类号：g71关键词：声乐教学发声训练初学者

沉默与发声作文800字议论文篇八

我本来可以沉默，却勇敢地发出了自己的声音!

今天，下雨了。我又像往常一样背着书包去上学，来到了每天都要经过的十字路口。一般这种时候，路口的行人都很多，来也匆匆，去也匆匆。

我看到了一位盲人，戴着一个用红线织成的帽子，两个圆圆的黑境片架在鼻梁上，拄着一根拐杖，手上戴着一条亮闪闪的金手链，引得行人走过了还要回头望。

盲人慢慢地走在斑马线上。一个穿着黑色衣服的男人走上前，笑了笑说：“我扶您过去吧!”

男人一边牵着盲人的手，一边走。

盲人笑道：“你真是个好人!谢谢你啊!”我看到了这一幕，心里也很温暖呢!

快过马路了，盲人的金手链掉在了地上，可盲人并不知道，盲人好奇地问：“什么掉到地上?”男人赶忙回答：“哦!不好意思，那是我的钱包!”盲人回答：“哦!你先捡钱包吧!”

我受不了了!生气地喊道：“那根本不是你的钱包!那是盲人的金手链!”男人狠狠地瞪了我一眼，双手握紧拳头，嘴里念着：“可恶!”话音刚落，就立马丢下手链，跑走了。

我赶紧跑过去，捡起手链，归还到了盲人的手里，盲人露出了会心的微笑，激动地说：“真是太谢谢你了!”我摇了摇头：“不用谢!”此时此刻，我的心里就如吃了蜜一样甜!

雨过天晴。

彩虹出来了，鸟儿像在为我歌唱，花儿像在为我舞蹈，草儿像在为我鼓掌，美妙的旋律藏在心中!

沉默与发声作文800字议论文篇九

对我们教师来说，主要是解决怎样把科学发声结合到舞台语言实践中去。

人以概念进行思维，有了明确的概念，才有思想和行为的方向，对于话剧这门课程来说，正确的声音概念就是学生努力的方向。有了对声音概念的'清楚认识，才能对照出自身的毛病，才能明白该先练什么，该提高什么，该发展什么。当然，最终这种声音技巧还是要运用到塑造人物中去，但在教学第一阶段，面对刚入学的新生，他们对发声技巧这种抽象的概念还没有充分的理性认识时，作为教师必须明确阐明什么是正确的发声方法，什么是话剧演员所需要的声音和技巧。这个概念可以这样来表示：话剧演员的舞台声音，以真声为基础，强调高部位头腔共鸣同时兼口腔、胸腔混合共鸣的声音，在此基础上，能灵活地运用气息，调节共鸣腔与声音位置，使声音具有最大程度的可塑性和灵活性，它既不同于日常生活中浅显、直白、没有穿透力的自然声，又不同于歌唱吐字那样夸张的各声部具有一定的稳定性。为了便于说清这个概念，我常在上课时有意识地把歌唱发声和语言发声作一些比较，下面结合实践谈几点说与唱的异同。

沉默与发声作文800字议论文篇十

中国自古便有这么一句俗语：各扫自家门前雪，莫顾他人瓦上霜。祖祖辈辈的传递，也不知最先出自何人之口，但仔细地揣摩，抛去其中诗文的粉饰，就会发现，这句话是那般偏执与狭隘，愚昧与荒谬。

你把自家门口的积雪与融水扫尽，他人屋檐上的融水，不照样会污湿你的门前？

由些可见，“管闲事”绝非无聊之举。

这就是了，一位经常选择性被忽略的英雄。

自古以来，我泱泱华夏从不缺舍己为人的义举，也不缺明察秋毫的贤官，更不缺那不绝于耳交口称赞。但在今天，在此刻，我要大声称赞那些敢管闲事，敢说话的人！正是有了他们的敢于发声，敢于弘扬好人义举，敢于鞭笞明火执仗，才会有一个个感人肺腑的英雄事迹。才会有一个个绳之于法的.凶恶歹徒。

幸，在这庞大的令人遍体生寒的事例中，我们依稀可以寻得一丝温暖。我国素有“群众喉舌”之称的焦点访谈，可以说是一个专管闲事的新闻节目，它打倒过多个非法聚财的大老虎，也救起过许多因缺钱而气息奄奄的生命，因此广受好评。

君子立世，有所为。我国每年皆会刷新的感动中国十大人特的榜单，每次都会给我国带来不小的震动，我省优秀教师支月英，穷山恶水，三十六年的坚守多么令人动容，可若没有那些“管闲事”的媒体，何来今日的感动。

敢于发声，弘扬正能量，敢于揭露，批判恶势力，这个社会需要有许多如春城飞花一般的人，使好人为致蒙冤蒙尘。也许微不足道不引人注意，但这确确实实是将义举付于大众的托举，将民族精神连接的脊梁。

敢于发声，敢于揭露。

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沉默与发声作文800字议论文篇十一

我想说的，不是鲁迅先生那种“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这种批驳的文字。而只是想写一种生活的方式，因为它对我的启发很大。有一类人，他们之前一直都默默无闻，但可能偶尔会被你发现他们的几个闪光点，你会说：“唉，不错哦，没想到你能干得这么好。”理所当然地认定了他们的沉默是一种习惯。

于是有一天，你会惊叹，沉默的他们突然爆发，光华流转夺目地让你睁不开眼，曾经的忽略突变为赞叹，曾经的漠视急转为仰望。这，就是厚积薄发；这，就是“十年磨一剑。”他体味过孤独，经历过黑夜，才会有被簇拥的风光，有白昼的快乐。而最令人赞叹的是，沉默后地爆发，后面还是沉默，这些人把自己的生命编织成一个环，一个大部分时间宁静平和，突有几处峰峦的环。因为度过了漫长的`黑夜，所以在白昼时，反而会愈加珍惜。

司马迁在《报任安书》里说：“文王拘而演《周易》”是“圣贤发愤之所为作也！”关于这点我有自己地理解，文王被拘在菱里很久，他并无反抗，而是静下心来推演了《周易》，变伏羲八卦为六十四卦，流芳后世。他的沉默，他的爆发都为后世留下了深远的影响。

看《潜伏》我流过很多次泪，为余则成，为翠萍，也为编剧姜伟。他在黑暗里潜伏，在沉默中潜伏，在欢呼与赞美中依旧潜伏。上一次的沉默，爆发了《潜伏》这部好剧本。爆发过后，姜伟没有像烟花一样，灿烂地燃尽而消逝，他只是又拽下头，酝酿下一次更强大地爆发。

这不是丑小鸭变成白天鹅，也不是灰姑娘穿回了另一只水晶鞋。这只是一个人，默默积攒了多年的财富，蓄有了多年的力量，在某一特定的时机，将它们全数摊放在你的面前。他可以说：“这是许许多多沉默的我所拼出地最完整的我。”他可以感情强烈，他可以泪流满目，也可以高声呐喊。但过一会儿，他又会变成那个沉默而内敛的人了。

人生路上，可以保持沉默，但一定要记得在某时某刻――爆发。将你最绚烂最华丽的一面展现，然后潇洒地继续沉默，重复这个循环。