在工作和学习中,总结可以帮助我们发现存在的问题并提出解决方案。总结要站在全局的角度思考和概括,避免片面和偏颇。下面是经验丰富的领导者总结的领导力培养方法,供你参考。
作文以德报怨篇一
中华民族以坚决顽抗抵制外来侵略,但又以批判接纳对待外来文化。张岱年先生,实践这一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理,刚正不阿;他以“自强不息,厚德载物”对中华民族精神做了最好的诠释。
“天行健,君子以自强不息”,无惧困苦,坚韧不屈,方可修身。
苏秦以“锥刺股”之恒志纵横捭阖,得志燕赵;陈平用锲而不舍之坚毅得宰天下,成就霸业;范仲淹怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之抱负苦寒戍边,掌舵庆历。所谓胜人者有力自胜者强,完美地解释了他们的人生。
是他们,完美地诠释了自强的意义,为我们阐释了“自强”真正的含义。自强不息的力量何其强大,它能让他们迎着雷电而行,逆风而上,是他们的灵魂燃烧着最绚丽的色彩。
“地势坤,君子以厚德载物”宽以待人,厚以载物,方能有德。凡厚德载物之人,都有着积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。但谁又能知道那背后承受的一切艰辛苦楚。如此,用心沉淀,心灵将得到更永久的净化;不畏闲言,人生得以提升更全新的高度。
明代宰相于谦为官司非常清廉,他经常举起两袖:“吾唯有清风而已”。皇帝每次提拔人才必要问过于谦的做法,招来许多人的嫉妒。于是在发生夺门之变时,重新推举英宗即位,这些人怀挟私心,诬陷于谦谋反。于谦被害时,京城百姓哭声震天,而搜家的锦衣卫,看到于谦家中如此清廉朴素,也大为感动。《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”恰是他一生的写照。
于谦完美地诠释了厚德载物。厚德载物,以德服人。
对个人而言,具有自强不息的精神,才敢于直面道路上的困难去成就理想。对于国家和民族而言,自强不息的精神悠关一个国家与民族的生死存亡,中华民族几千年屹立不倒靠的是中华民族自强不息的精神。
所谓自强不息,有着坚忍不拔的心性,无论有何挫折,脚步永不被阻挡;所谓厚德载物,在利益熏陶下维持本心,在世俗眼光中乐观向上,无论如何艰难,以宽与德包容万物。此所谓自强、厚德的真正含义。
自强不息,以坚修身;厚德载物,以德服人。
尖草坪一中高二年级韦欣怡。
作文以德报怨篇二
以德服人,是修养;以德报怨更是令人叹服。
今天,数学作业发下来了。我一看作业,刚才我还灿烂的小脸蛋儿立刻就暗淡了下来。唉,我这回怎么又错了三道题。我沮丧地把作业扔在桌子上,用腿拉开椅子,然后无奈地改了起来。我先检查了一下计算过程,没问题;然后重新审题,想理清思路,可做到半截就卡壳了。尽管我冥思苦想,也无济于事。这时我一抬头,正好发现前排小丽那张100分的作业。我一阵狂喜。可是老师明令“严禁抄袭”的话语此刻在我的耳畔响起,可我决定铤而走险。我见无人注意,趁机把书一推,书“刚好”掉在小丽的椅子旁边。我于是就假借捡书之名,慢慢地挪到她桌旁,然后立即以迅雷不及掩耳之势把作业抓了过来,并迅速回到座位上.我这时环顾左右,真是得来全不费功夫,此时竟无一人发现。
我正狂抄,突然作业被抓了起来。我一愣,不知什么时候小丽站在了我的.面前。我愣愣地看着她,可她却悠然说道:“学习要知其然,还要知其所以然。你不能抄。”说完便走了。我愤愤地瞪着她的后背,哑口无言。可是心里暗恨,咱们走着瞧。
放学了,小丽一扭身坐到了我的座位上,我一惊,她不会找我来算帐来了吧.可是没想到她竟然毫不生气地把她那100分的作业一摊,给我讲起题来.
这时,我的脸“唰”的红了。讲题的过程中,我不仅是因为听懂了题,更是被她以德报怨的大度所折服,我心悦诚服地点着头...
作文以德报怨篇三
以德服人的意思是以品德感染别人,自古以来,大家知道谁最以德服人吗?没错,他是刘备。
“为什么说刘备是最以德服人的人呢?”同学们肯定会这样问。下面我为大家说他以德服人的地方:
三顾茅庐——刘备两次前往隆中拜访诸葛亮,诚心诚意地邀请他出山,辅助自己实现统一中国的大业,但都没有见着。冬去春来,刘备决定第三次到隆中去,可是他的结拜兄弟关羽和张飞都不同意。张飞嚷道:“这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!”刘备生气地说:“你一点儿也不懂得尊重人才,这次你就不要去了!”张飞答应不再无礼,兄弟三人才一起上路。他们来到隆中,只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈见底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。到了诸葛亮的家,刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备,诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生,吩咐关羽、张飞在门口休息,自己轻轻地走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫,诸葛亮翻了一个身,又朝里睡着了。又等了一个时辰,诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂,同诸葛亮见面。诸葛亮分析了群雄纷争的形势,提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。诸葛亮出山后,刘备把他当做自己的老师,两人同桌吃饭,同榻睡觉,一起讨论天下大事。刘备高兴地对关羽、张飞说:“我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!”
从张飞嚷道:“这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!”刘备生气地说:“你一点儿也不懂得尊重人才,这次你就不要去了!”可见刘备多么尊重诸葛亮这一人才。
从离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。到了诸葛亮的家,刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备,诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生,吩咐关羽、张飞在门口休息,自己轻轻地走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。诸葛亮分析了群雄纷争的形势,提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。可见刘备用以品德感染了诸葛亮,诸葛亮才出山。
从我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!可见刘备和诸葛亮已形成鱼水关系,鱼离不开水,所以他们关系非常密切。
刘备就是这样以德服人的,给天下做了一个好榜样!
作文以德报怨篇四
喜欢上纳兰词,或许是由于那其中的孤寂与悲戚,又或许是由于其中的细腻与独香。从纳兰容若的词风中走过,总有一种轻风细雨如梦来的感觉。
而最感动于纳兰的,当是他对亡妻的难谴之情。“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”,引惹多少痴心相向,泪水涟涟。
“昨夜刚着新芽绿,今朝又遣柳成丝”,在中国文坛上,纳兰词令有如青莲出水,净植芬芳,一脉独香。
“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见惊艳。蓦然回首,曾经沧海。
如曾经挥手的云彩,也似轻轻告别的康桥……。
那不正是人生最好的写照么?!
作文以德报怨篇五
从前,有一只老虎。他非常瞧不起别人。直到有一天.....
人类造出了机器人,他非常厉害,无论什么人都打不过他,他也就成了“江湖”赫赫有名的人物。
老虎非常不爽,因为他以前可是动物界最强的动物之一,现在一个“产品”也登上了这个位子,所以他非常怒脑。他穿上铠甲,拿起武器就去找机器人谈判。
机器人看见老虎来了,不慌不忙地说:“诶哟,这不是老虎大哥吗?怎么,被夺去了动物界最强动物之一的称号就不满了?不满说一声,我可以施舍施舍让你成为动物界最强动物的小弟。”
老虎彻底怒脑了,怒吼一声:“纳命来!”就猛地扑了上去。
机器人依然淡定,还是不慌不忙地站了起来,敏捷地躲过了老虎的攻击,然后面带微笑地说:“老虎大哥,不如我们打个赌吧!我们决斗,我赢了你就当我的小弟.....”
机器人话音未落老虎就怒气冲冲地说:“你输了呢?总不见得我什么利益都没吧?“说完,老虎再拿起武器,准备随时发动攻击,千钧一发之时,机器人无奈地拿出了武器——一把小刀,无奈地砍伤了老虎的手。”啊.....我的手。“老虎惨叫了起来。机器人摇了摇头说:“等你伤养好再来吧,我不乘人之危。我输了自然就会当你的小弟。”
老虎被感动了,说:“不用我,从今天开始,我老虎就是你的小弟,你用那高尚的品德让我感动,我也看到了你的强大,所以,我会做你小弟的。”
这就是以德服人。
作文以德报怨篇六
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”处于上层的统治者要能够收敛自己贪婪的欲望,人们自然会像河流里的涓涓细流一样向你靠拢。
“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃!”。昔日,齐桓公九合诸侯,不以兵车为之,管仲功不可没。统治者可以把人民比喻为野草,但不可以肆意践踏、蹂躏、摧残与骚扰他们。统治者给人民带来的是如沐春风之感,便能使百姓安居乐业,心怀感恩。“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”,做到如此,以使“君子有不战,战必胜矣!”
写于至此,仿佛是在与古人先哲们进行一次极深刻的心灵对话。我虽不能成为一位道德高尚的谦谦君子,亦也要具备合格男子汉那般的匹夫之志!中国历史长河浩浩荡荡,有多少璀璨夺目的繁星划过天际,更有那些志在天下“先天下之忧而忧”的辅政之臣予以劝勉,国君才能大展宏图。
“千里马常有,而伯乐不常有”。正因如此,齐桓公的德行才显得更加难能可贵,也更能够激励我们砥砺前行!
作文以德报怨篇七
人善被人欺,不过话说回来善良的人也会有回报。小明一个我自认为很好的朋友,我们两个从初中就认识了,每次考试我都会在他前面一个名次,而他也总是说,小子,下次我肯定会超过你的。
我以为他只是嘴上说说而已,直到我有次病了以后才知道了他的真实想法,由于记性阑尾炎不得不住院治疗。而他也很开心的来医院看我,当时我还很开心,毕竟都是同学好几年了。
后来才知道他是在担心我什么时候回学校,会不会让他失去骄傲的资本,毕竟我的成绩是班级里的第一名。本来我不相信其他人说的。直到有一天我刚到门口就听到他在讲台上大声的嚷嚷:什么第一名,要不是我让他,这第一名还不知道是谁的?哎可别忘了,他就是坏事做多了,才引起上天的不满,让他得病还要做手术啊!你看我们班的人不都是好好的吗?只有……。就在他说的兴起的时候,无意回头看到了我。瞬间脸变得通红。还好上课了,这才有所缓解尴尬。
不过从那以后他就很少和我说话接触,就连作业也是让别人交给我的。而他缺每天心事重重,上课都不时的在走神。老师也找他谈话,可他就是转不过来了。而来老师找到了因为老师知道我们关系不错,我说的话他还是会听的。可是老师你有点想多了,他根本没有把我当朋友啊。不管怎么样,也要帮助同学把学习搞好,毕竟身为学习委员和班长这是必要的职责。
在回家的路上,他看到就躲了,走的非常快,我叫住他,对他说了我的想法,虽然不知道能不能使我们的关系像以前那样,但至少他再见到我不会尴尬了。
人生就是这样的奇怪,利欲有时候会使人丢失点最原始的本性,没有什么是沟通解决不了的,大家都是生活在同一个天空下,我们都共同拥有同一个家。
作文以德报怨篇八
魏国靠近楚国边境的地方有一个小县,两国交界的地方住着两国的村民,两国的村民都喜欢种瓜。
这年春天,天气比较干旱,魏国的村民每天到地里挑水浇瓜,村民的瓜苗长势非常旺盛。楚国的村民非常忌妒,有些人晚间便去踩瓜秧。魏国的村民们气得直冒火,就请县令给他们作主,也要去践踏楚国村民种的瓜秧。
县令对他们说:我看,你们最好不要去践踏他们的瓜地。
如果你们一定要去报复,最多解解心头之恨,可是,以后呢?他们也不会甘休,如此下去,你们和他们都不会得到一个瓜的收获。
你们每天晚上去帮他们浇地,结果怎样,你们自己就会看到。
村民们按县令的意思去做了。楚国的村民发现魏国村民天天帮他们浇瓜,惭愧得无地自容。
这件事后来被楚国边境的县令知道了,便将此事上报楚王。楚王原本对魏国虎视眈眈,听了此事,深受触动,甚觉不安,于是,主动与魏国和好,并送去很多礼物,对魏国有如此好的官员和国民表示赞赏。
有时,感化的力量远远超过武力的效应。当别人做了对不起你的事时,能不能冷静下来,甚至更加理解和关心他的苦楚呢?也许,你真的能感动他呢,而使他悔过自新。当然,能够做到以德报怨是需要有很好的涵养和开阔的胸襟的。
作文以德报怨篇九
陌上人如玉,公子世无双。
是谁家少年,策马临鞍,顾盼之间自是流丽无双;是谁家少年,容止俊雅,翎舞翩跹,谈笑之间自是温柔了岁月;又是谁家少年,驰骋沙场,所向披靡,刀光剑影之间侠气自成一篇······要怎样的文采才能与他共话桑麻,剪烛西窗;要怎样的婧美才能与他举案齐眉,言笑晏晏;又是要有怎样的笔墨,才能绘出一个不灭的纳兰?一声叹息,轻轻的吹开几百年历史的尘埃,我仿佛来到了那段被他惊艳的时光。生于贵胄之家,十岁便能赋得窈窕之章,十八岁中举,仕途坦荡,才动京华,前途无量。
无论是德高望重的殿阁学士、清高自赏的潦倒诗人、久居闺中的碧玉闺秀,甚至是不精词赋的庶民百姓,无人不对纳兰推崇备至。街头巷尾,楼台宫阁,无人不晓纳兰之名。
即使是在后世的今天,纳兰也被王国维这样的文学大家推崇说北宋以来,唯此一人尔,然而使他成为这唯此一人的,又何止他的才华?家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?名利奉承丝毫不曾对纳兰产生过什么影响,他依旧是他,那个天真羞涩却又坚定淡泊的纳兰。羞于向表妹直接言明爱意以致咫尺天涯误了终身的是他;冒死混进深宫只为再见心爱的表妹一眼的也是他;几多旧事,几多思量,细腻敏感忧郁孤独的那个诗人是他;随君出征,驰骋沙场的那个一品带刀侍卫也是他·····纵汉字再博大精深,也难绘出纳兰的风流无暇。
若是上帝予一个人最大的惩罚就是赋了他无尽的思想,那纳兰就是遭了无尽的惩罚,就如故事里那棵只能孤独的仰望天空的嘉木,命中注定路过人间。南方有嘉木,谁与望天堂。
嘉木风可摧,相思不可断。正如嘉木可以被风摧毁而思念不灭一样,纳兰的思想,永不可断。
如果人生若只如初见,还有谁会怨恨着故人心易变?如果人间处处暖风红烛,还有谁会顾念着西风独自凉?百年流云任时间,清弦歌不绝。我的梦中,将永远停留着一个赌书消得泼茶香的少年,只可惜,当时只道是寻。
作文以德报怨篇十
“范仲淹《奏上时务书》:‘臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。’”有力可争天下,但是,惟有德,才可服人。
刘备的征途是异常艰苦的,因为,不管什么时候,刘备都是以德服人,所以,他本来有很多机会可以称霸的,但是,他自己却不愿意,所以说,刘备心太善;而曹操,想到就去做,不管什么仁义道德,所以,他仅用十年就称霸北方。
但是,刘备以德服人让很多能人志士钦佩不已,刘备拥有了众多盖世之才,且拥有德称,如诸葛所说:“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎。”
虽然从三国演义来看“刘备之德近乎伪,孔明之智近乎妖”,但是,刘备的德不管是真是伪,他总算是德满天下;而曹操,当世奸雄,在那个战乱的时代,人们不会讽刺他,但是,摆到如今来看,曹操虽然成绩辉煌,志气出众,但是,在人们心中也不过是一代奸雄……至少,在老百姓心中,刘备永远是德是惠是福,而曹操永远奸是诈,至少,老百姓是这样认为的;就如曹操的孟德新书,因为老百姓敬佩刘备,这孟德新书就失传了!
而武德,大多都不过是“尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良”“虚心请教,屈己待人,助人为乐”,“戒骄奢淫逸”等,不过,有趣的是,武德还是唐高祖的年号!
中华传统武术的精华就是武德:有宽广的心胸,不持武伤人,不戒骄奢淫逸。
学武要先有德。如“少年武术行”里的何进,他只能无德,不择手段的打败敌人,打败比他强的“李师傅”,所以,“李师傅”打败他,付出了惨重的代价——一只腿断掉!这对于习武之人来说,是一天大噩耗,一只腿没有了,就等于武术的道路被淹没了,他不能在走武术道了!
但是“李师傅”虽然被何进打断了腿,但是,他丝毫没有报复之心,只是让警察把何进带走而已,便没有什么了。
这便是德,不管在哪里,有德之士都会被有才之人重视,因为,不管什么人,都不会养虎为患!
作文以德报怨篇十一
子曰:“骥不称其力,称其德也。”由此可见,一个人的优劣并不在于其能力的大小,而在于他是否仁德。
就是一个这样的人。一年歉收,百姓生活艰难,有个小偷夜间潜入他的家中,呆在梁柱上。陈??看见了,并没有叫人来把小偷捉起来,而是叫起子孙,训诫他们:人一定要自强,坏人未必本来就坏,因为恶习而形成这种性格,以致于到今天的地步,屋梁上的先生就是这样。小偷大惊,向磕头认罪,陈不但原谅了他,还让家人赠给他两匹绢,从此全县不再有盗窃案发生。
无独有偶,范无琰也是这样的人。他家中贫穷,只靠种植蔬菜为生。一次出门,他看见有人偷自家的白菜,无琰急忙往回跑,他的母亲询问他原因,他把情况告诉母亲。母亲问他偷盗的人是谁,他说:“先前我之所以往回跑,是担心那个偷菜的人惭愧羞耻;现在说出他的名字来,希望您不要泄露出去。”有人涉过水沟偷他的笋,范无琰就砍树搭一座桥渡他过去。从此偷盗的人感到十分羞耻,整个乡里就再也没有人偷盗了。
范无琰都是那种令人以德称之的人。面对他人的侵犯,他们选择了用自己的包容、仁德去感化他们,最终换来了整个县的安宁。
但如果换作是我们,面对同样的情景会做出怎样的选择?或许是换来家仆将那个梁上小偷捉下来,痛打一顿,送于是大声呵斥,将那个偷白菜的人赶走。或许是偷偷守在笋边,将偷笋的人捉住,逼他还笋。
可是,这样做以后的结果是什么呢?那些小偷对我心怀怨恨,偷盗之事三番五次的发生。这又是为什么呢?因为许多人都因一念之差,如果我们能包容他,用语言去感化他们,那么他们就会对我们心存感激,会想用行动来报答我们的德行,同样,其他的人也会被我们的仁德所感化,改过自新。
这就是“德”的力量吧!因此,当你的利益受到他人的侵害时,在你发怒之前,不妨想想,范无琰的行为,用一颗仁德,宽厚的心去包容他们,结果也许会更令你满意。
作文以德报怨篇十二
以德报怨的观点是错误的,你待我不仁,我又为何待你义?自古男儿当自强,哪有别人打你一下,还对他阿谀奉承的?从另一个角度来说,不敢还手还意味着懦弱。过度的宽容和放纵反而会使其走上不轨之路,忍无可忍无需再忍。
扫黑除恶——人民政府对不法黑恶分子进行制裁,人民群众的利益得到更好的保护。这使黑恶分子安静了不少,毕竟良好的社会体系是要靠每个公民的相互配合。贪官污吏倒也受到了惩罚,犯了罪,递几支烟,吃几顿饭,给几张银行卡,犯罪分子丑陋的恶劣行径就被掩盖了?法律面前人人平等,如果连国家公务员都不能遵守法律的话,那么法律对我们来说又有何用?以直报怨,并不意味着以暴施暴,其主要目的是感化,让其领悟。用坦诚、公平。正直的心来面对怨恨。
以德报德则是对待别人的恩惠、恩德,要有感恩之心,用自己的恩德来回报他人,每天补完课,总有车辆进入,路口的路障挡住了司机的道路,一声声温融人心的谢谢使我一次又一次的挪开那路障,他们愿意道谢,我也乐意帮忙,我想以德报德也不过如此。
作文以德报怨篇十三
唐德是小森林鸭群中的贵公子,他的家里有数不清的小鱼虾。并且唐德是最强壮的小鸭子,每次集体出去捕食,他总是收获最多。
秋天就要过去了,天气渐渐转凉,森林内唯一一条小河流马上就要到结冰期了。于是小鸭子们想趁着这最后几天再去河流中捕些鱼回来留着过冬。自然,小鸭唐德也跟着一起去了。
小鸭唐德十分迅猛,很快便抓了很多很多的鱼,这小河流内鱼量本就不多,他抓走了这么多,其他的小鸭就很难找到食物,冬天怕是要饿肚子了。
花花是鸭群中最漂亮的小母鸭子,她游过来对唐德说。
“唐德,你家仓库里的食物那么多,这一个冬天肯定是够吃了,可不可以留些鱼给其他的小伙伴。”
唐德哪里听得进去她的话,趾高气昂的哼了一声“大家都是凭本领,我不到了便是我的,哪有让给别人的道理?”
花花很生气,却又无从辩驳,只能气鼓鼓的离开。
寒冬到了,有些小鸭子家里食物吃完了,就到唐德家借,可是唐德却将粮仓的门关的死死的,一条鱼也不肯给他们。
好在隔壁的小黑熊心地善良,将自己的鱼分了出来。
这日小森林中迎来了冬季的第一场大雪,一片银装素裹的盛景。森林里的小动物们都出来玩耍,当然也包括唐德。
可是小鸭子们却没有一个人愿意和唐德玩,他们都不喜欢自私的唐德。
唐德体会到了被孤立被冷落的滋味,也意识到了自私的下场。他跑回家,将自己的鱼全都拿了出来,和森林中的小伙伴们一起分享。
这样,他才感受到了真正的快乐。
作文以德报怨篇十四
近来,我时常回顾《三国演义》。书中自有黄金屋,《三国演义》我百看不厌。在《三国演义》中,原著第十九回《诸葛亮·烧腾甲七擒孟获》最吸引我的眼球。
刘备去世,诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。_数次犯蜀,诸葛亮点兵南征,轻松地擒住了首领孟获,诸葛亮再三好言相劝,孟获仍是不服。见此,诸葛亮放了孟获,让他再一次与自己对战,但是很快又把孟获擒住了……接二连三地捉了又放,前后共计七次。当第七次被捉时,孟获不得不服了,他含泪归顺了蜀国。
诸葛亮为平定蜀国南部,七擒七纵孟获,使孟获内心诚服,并说:“丞相天威,南人不复返矣!”这个故事充分证明了诸葛亮料事如神、谋略超群的大家风范。他那种得人心者得天下的博大胸怀,鞠躬尽瘁、死而后已的忘我精神,几千年来一直都受到中国人的敬仰和爱戴,不愧为人格的典范。文中,孔明七擒孟获后,回到寨中对众将说的那番话在全文中起补叙作用,能使故事更加完整。表现孔明料事如神,尤其是谈到“地雷”的发明,说明了创新精神在战争中的重要性。孔明又说到这个计策是不得已而用之,致使鸟戈国之人不留种类,是孔明的大罪,为后文中孔明“折寿”伏笔,宣扬了因果报应理念。
诸葛亮七擒孟获,擒到的只是孟获的人吗?不是的,而是孟获的心。虽然孟获身为叛乱首领,武艺超群,计谋在_民族算是佼佼者,但是,人外有人,天外有天,诸葛亮的智慧远远超过了孟获。常言道:天地间最广阔的不是天空,不是大海,不是沙漠,而是人的胸襟。诸葛亮是为了国家而战争吗?不是的,其实战争的目的就是为了不再战争。七次成功生擒孟获,足以证明诸葛亮智慧过人。我想,每次放走他都需要有足够的自信,相信自己一定还能再次活捉他。这是让我最佩服的地方。诸葛亮拥有这样的智谋和胆识,是因为他不仅博览群书,上知天文,下知地理,还懂得人的心理,遇到问题开动脑筋,这是他成功的原因。
现在的社会是文明的,武力不是解决问题的办法,读历史故事让我认识了从古至今一个又一个聪明能干的人。从他们的身上,我知道了遇事光靠“拳头”是不能彻底解决问题的,要以智取胜,以德服人,才能更好地解决矛盾。
攻城为下,攻心为上。想让别人信服你,首先得获得他们的心,而不是单靠武力强制性地让人屈服。
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