2023年前方曹文轩教案(模板12篇)

教案是教师在授课过程中灵活使用的教学辅助材料。教案应灵活调整，根据学生的实际情况和教学环境进行适当的调整和改进。以下是小编为大家收集的优秀教案范例，供大家参考借鉴。

前方曹文轩教案篇一

课   型。

新授课。

主备人王斌。

教学重点。

了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

教学难点。

了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

课前准备。

教学日期

教学班级。

前方曹文轩教案篇二

课型。

新授课。

主备人王斌。

教学重点。

了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

教学难点。

了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

课前准备。

教学日期

教学班级。

流浪与回归十年前的一篇杂记激起了我无限的回忆和思绪，十年后再打开自己的笔迹，再看看曾经的在纸上留下的幻想，我无从辨证自己。

也许，正像钱中书先生写的《围城》那样：人生就像爱情的“城堡”，在外面的人想进去，在里面的人想出来。然而，事实并非想象那样，有的人寻找了一辈子也没有找到适合自己的“城堡”，而结果却是胡乱地钻进了一所“危房”，以至于碰个头破血流，更有甚者经受不了“危房”的“苦难”而一命呜呼。所以，某些人总想回到以前的那片天地，重新寻求梦的境界；而有的人未走几步就觅到自己的归宿和适合人生的方向，当他们在自己的程途中走腻的时候……他们总想流浪。其实推而广之，我们对于许多事物的态度大抵如此而已。

有一首歌唱道：“外面的世界很精彩……”，对于困守一隅的人来说，这句歌词的魅力太大了。（1）有些人往往不大清楚外面的世界的真情与虚伪，凭着想象绘画出许多精彩的色案，常常羡慕那些流浪者的生活，心里总想有一个“出去”的念头，其不知流浪的辛酸苦楚。（2）而对于早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厌倦的情绪，他们在心底自语：“既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的时光”。于是，有人从“婚姻的城堡”纷纷走出去，有人从熟悉的故土匆匆离开，有人从乏味的工作中截然跳出，甚至有人从生命的一头走向另一端……，人们走出去的态度是那样的坚定，义无返顾，大有“壮士一去兮不复还”的英雄气概。也许，这正是人类的一大悲剧，一种深刻的厌倦情绪无从派遣的必然结果——人类大迁徒、大流浪。

又有一首歌唱道：“我想有个家……”。这个“家”不是日常概念的“家”。它的涵盖面很大，是所有流浪者想回来的一个托词，一个沉甸甸的念旧“回归”情绪。（4）但是，在经历了许多陌生和新奇之后，兴奋就消失了，深感腿脚跑累了，骨架松弛了，心灵困顿了，厌倦的情绪再度油然而生。于是，久存于心底总不敢窥顾的一个刻骨铭心的词冒出来了——“家”。心头一惊：原来，无论走到哪里也找不到可以依念的归宿，只是随便走了走，看了看；原来我们只是世间的一个匆匆过客！“我想有个家”。这句低沉而又嘹亮的呼唤从遥远的地方传来，震撼着每个流浪者的心魂。对从前嫌弃、厌倦的一切又生出一种巨大的亲切感，土也可亲，城亦可念，人亦可爱，梦里总是从前的人和物。“回去”又成了一个挥之不去的想头，并构思着一步步具体化的行动。最后，终于“回来”了。

前方曹文轩教案篇三

1、理清文章思路，把握立意上的反弹琵琶。

2、了解文章虚实结合的写法，对文中重点词语进行解读。

1课时。

一、导入课文。

摄影散文：随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化。过去，传媒是非常单调的。现在，人们不仅有文字印刷，还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等。摄影散文也是其中的一种。

摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。

《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

二、作者简介。

曹文轩：1954年生于江苏盐城农村，并在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书，1979年毕业后留校任教。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会全国委员会委员、儿童文学委员会委员。1972年开始发表作品。他的主要著作是：

长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》先后获宋庆龄儿童文学奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。另有长篇小说《红瓦》、《草房子》等。

短篇小说集《哑牛》《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《云雾中的古堡》等。短篇儿童小说《再见了，我的小星星》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。短篇小说《蓝花》获首届冰心儿童图书奖新作奖。

学术性专著《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

三、词语识记。

袭击憔悴温馨颠簸惶惑惦念崔颢迁徙焦躁骄躁按捺不住索然无味。

四、名言警句。

未老莫还乡，还乡须断肠。――韦庄。

近乡情更怯，不敢问来人。――宋之问。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。――《古诗十九首》。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。――崔颢。

家在梦中何日到，春来江上几人还？――卢纶。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。――李益。

五、文眼、联想、想像。

文眼：是散文揭示文章主旨的一种手段,它制约、统率着文章的各个组成部分.它是作者进行艺术构思的焦点,又是把思想和艺术辨证统一起来的凝聚点。

联想：是由这个人，想到其它相关的人（由亲人想到人民子弟兵）；由这件事，想到其它相关的事（由栽树想到育人）；由这个物，想到其它的物（由长城想到长龙）等。

想像：是在自己积累的材料的基础上，构思组织成新的事件、情景或人物（经常观察草原的人，能写出一篇《美丽的草原》等）。想像还能对于不在眼前的事物，想出具体的形象来（如卖火柴的小女孩在寒冷的大街上走，能想出火炉、圣诞树的形象和奶奶把自己抱在怀里的情景等）。

六、文本研读。

1、本文的文眼是什么？

明确：“人有克制不住的离家的欲望。”(特点立意上反弹琵琶)。

2、人为什么会离家（3－7节）？

明确：

（1）、人有着离家与远行的习性。

（2）、外面世界的诱惑。

（3）、出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。

（4）、理想的召唤与诱惑，点出了“前方”。

3、如何理解“人生实质上是一场苦旅”？

明确：人，无论你的生活境遇如何，从本质上来讲都是“总想达到目的地却总不能到达目的地”，想实现理想而不能实现自己所有的，因此，“人生实质上是一场苦旅”。

4、人类精神状况中的三重悲剧是什么（11节）？

（1）、人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。

（2）、“人无法还家。”

（3）、“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”

5、本文的思路是什么？

一、（1）从摄影画面起笔，展开联想，引出下文。

二、（2－7）对人类的离家行为进行叙述和分析。

三、（8－11）重在分析人类悲剧性的精神状况及对人生的思考。

四、（12）呼应开头，引导读者进一步思索。

6、第1节和第12节的关系如何？

明确：

首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。

第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。

7、理解文章虚实结合的写法。

文章虚实结合，从现实中的'家、路出发，扣住心灵远游、寻找精神家园来写，表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。

8、理解文中关键词语的语境义。

第9段中“无家可归”的“家”指心灵家园，“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未经历的人生。

第1段和第11段中的“在路上”和“流浪”并不是实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。

第11段中“家”“家园”“家乡”，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿，精神的栖身之所。

9、文章主题的探讨。

作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀，本文表面上虽然写离家，实际上仍着眼于归家，仍然是对家的追寻。家园之思的人文内涵在作者这儿得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感。

10、写作技巧：

1、立意上反弹琵琶。

2、首尾呼应。

3、虚实结合。

4、运用联想、想像等。

5、语言精美、经典。

七、课后作业。

完成自主学习与评价。

前方曹文轩教案篇四

（一）知识与技能目标：

1、通过这学习这篇课文，对摄影散文有一定的认识。

2、能够从整体上把握课文，掌握作者“反弹琵琶”的写作手法。

（二）过程与方法目标：

1、自主学习，反复阅读，加强文本与自己的对话体验。

（三）情感态度与价值观目标：

深入体验人类“精神家园”的内涵。

教学方法：

讨论法、交流法。

课时安排。

一课时。

教学过程。

一、导入课文。

这幅图片是我们课文中的照片，由一位印度摄影师拍摄的，题目就叫《前方》。曹文轩看到了这幅照片以后感想良多，于是他就写了我们面前的这篇文章——《前方》。这种根据摄影作品而写的散文叫做摄影散文。

二、介绍文体。

摄影散文是一种新兴的文体，所谓摄影散文，兼有摄影和散文两大优势，摄影最大的优势是视觉上的直观性强，具有冲击力，散文最大的特点就是自由，可以自由的展开联想，摄影散文就把两者的长处有机的结合起来，两者融为一体。《前方》就是这样一篇摄影散文。(直观性、自由性)。

三、分析课文。

1、整体感知。

第一部分：1节从摄影画面入手。

第二部分：2-7节对人类离家行为进行叙述和分析。

第三部分：8-11节转入对人生的思考。

第四部分：12节呼应开头，引导读者进一步思考。

2、文中所表达的主要观点有哪些呢？

人有克制不住的离家的欲望。

人生实质上是一场苦旅。

人的悲剧性实质。

3、请学生自由朗读课文2～7自然段，并思考：作者认为人类离家的原因有哪些？

a、古老的天性b、外面的诱惑c、出于无奈d、前方的召唤。

4、请一位学生朗读第10自然段，并思考：人生的实质是一场苦旅中“苦”表现在哪里？

皮肉之苦：拥挤不堪坑洼不平颠簸东歪西倒。

精神之苦：惶惑茫然不安无奈焦躁不宁索然无味。

5、人生的实质是悲剧性在于：

a、走向前方、到处流浪时，惦念故乡b、人无法还家c、还家却感觉无家。

6、这三大悲剧性是层层递进的：想家却不能还家，即使还家却又感觉无家。为什么回了家还会感觉到无家？（家的内涵）。

明确：这里的“家”有不同的含义：a既实指那个实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神上的一种寄托与归宿。b后面的“感觉无家”的“家”便是精神上的寄托。

四、课文回顾。

五、作者简介。

1954年生，江苏盐城人。在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书，1979年毕业后留校任教。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会全国委员会委员、儿童文学委员会委员。

他关心儿童的成长，写了许多儿童作品，作品集有：《忧郁的田园》、《红葫芦》;长篇小说:《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》等.

他关心青年作家，曾经给韩寒《三重门》、郭敬明的《幻城》作序。

他关心人的精神状况，偏爱哲学，作品注重“悲悯情怀”，要求写“美文”，“美的力量大于思想的力量”。

中国当代文坛“新古典主义”的代表人物。作品以优美、感人著称，无论是描写世间风物还是刻画人物心灵，都因细腻、尖新，而让读者怦然心动。

因为他曾经给韩寒《三重门》、郭敬明《幻城》作序，有好事者称其为“青春文学之父”。

五、同学们有离家的想法吗？

找两三个学生谈一谈想离家或不想离家的原因。（这一年龄段的学生一般都有非常强烈的离开家庭、摆脱父母的愿望，所以让他们谈一谈离家能够引起他们的普遍共鸣。）。

（小结）：离家，漂泊，流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。有一首歌唱道“外面的世界很精彩”，对困守一隅的人们来说，是很有魅力的，人们往往不大清楚外面的世界的真情，凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕流浪的生活，心中总有一个“出去”的念头。

六、课堂小结。

通过这篇文章的学习，我们知道，离家是美丽的，人生之路是艰辛的，归家亦是幸福的，尽管四野茫茫，八面空空，但我们不能停止前行的脚步，为了精神的故乡，让我们一起向前方出发！

七、课后作业。

学完这篇课文后，谈谈你对“精神家园”的追求的理解，还可以写写自己的精神家园。字数400字左右。

前方曹文轩教案篇五

曹文轩。

【教学目标】。

2.了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读，获得对思乡情结的现代的理解，拓展学生的思维，丰富学生的精神世界。

【教学重点、难点】。

1.立意上的反弹琵琶；

2.虚实结合的写法。

【课时安排】一教时。

【教学流程】。

一、导入：

1、随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化，过去，传媒是非常单调的，现在，人们不仅有文字印刷，还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的'一种。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

2、古诗词思乡恋家名句集萃：

游子悲其故乡，心怆以伤怀。--汉班彪。

狐死归首丘，故乡安可忘。--三国魏曹操。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--晋陶渊明《归园田居》。

入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。--隋薛道衡《入日思归》。

孤客一身千里外，未知归日是何年。--唐崔涤。

万里人南去，三春雁北飞。不知何岁月，得与尔同归。--唐韦承庆。

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。--唐王维《杂诗》。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--唐王维。

故园柳色催南客，春水桃花待北归。--唐刘长卿。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。--唐杜审言。

梦绕边城月，心飞故国楼。--唐李白。

戍客望边色，思归多苦颜。--唐李白。

锦城虽云乐，不如早还家。--唐李白《蜀道难》。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--唐李白《静夜思》。

一为迁客去长沙，西望长安不见家。--唐李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。

一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。--唐杜甫《解闷十二首》。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--唐杜甫《闻官军收河南河北》。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。--唐杜甫《秋兴》。

烽火连三月，家书抵万金。--唐杜甫。

一时今夕会，万里故乡情。--唐杜甫。

露从今夜白，月是故乡明。--唐杜甫。

一间茅屋何所值?父母之乡去不得。--唐王建《水夫谣》。

谁言寸草心，报得三春晖。--唐孟郊。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。--唐崔颢《黄鹤楼》。

颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名。--唐卢纶《至德中途中书事却寄李?》。

两纸京书临水读，小桃花树满商山。--唐元稹《西归绝句》。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。--唐白居易《望月有感》。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。--唐武元衡《春兴》。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。--唐王湾。

……。

本教案自苏教版高中语文教学网：http//:。

前方曹文轩教案篇六

教学目标：

1.了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。

2.进行文本研习，培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的感受。

教学重难点：

1.立意上的反弹琵琶,虚实结合的写法。

2.筛选信息，把握主旨。

课时安排：

1.课时。

教学过程：

一、导入。

前方是一个诗意的名词，它有梦幻般的色彩召唤我们，它有绚丽多姿的世界等候我们;它引领我们离开家园，奋然前行，它鼓舞我们实践人生，寻找精神的家园。这节课我们一起研讨曹文轩先生以《前方》为题而写的摄影散文，探讨我们所有人都要面对的人生。

二、作者介绍(看资料《柳易评曹文轩：当雨水被赋予了意义》)。

三、课文研讨。

探讨1：为什么“人有克制不住的离家的欲望”?

参考：(1)文化积淀。潜意识中的迁徙欲望。(迁徙的习性)(第3、4段)。

(2)前方的召唤。(“前方”在文中更多的不是空间上的概念，而是理想，是理想的召唤。)(第7段)。

(3)丰富多彩的世界的吸引(第5段)(看资料《人类的不满足》)。

(4)被迫的无奈(第6段)。

参考：远行时的“惶惑”与“茫然”，“旅途的不安、无奈与焦躁”，

探讨3：如何理解作者所提出的“人的悲剧性实质”。

参考：作者显然是把“走向前方”、“到处流浪”与“家”对立起来，所以远行了就“无法还家”“即便还了家，依然还在无家的感觉之中。”

探讨4：看《今生今世的证据》，思考：我们有可能挣脱作者所说的不可避免的悲剧吗?

参考：有可能。只要我们找到今生今世的证据。

不可能。因为我们找不到真正的家。

三、拓展。

1.讨论：人生是一场苦旅。

我们在自己的人生旅途上奋斗，寻找着自己的理想与人生价值，寻找更新更多的价值生命就成了生命活动的目标，也就成了人在一生中永不停息的活动。生命的过程就是一次次地历险，人生的至美风光就在险峻的巅峰;对于生命终级目标的苦苦思索与追求，注定了我们永远在路上。

2.讨论：如何面对这趟不可避免的苦旅?

参考：找一个心灵的栖息之处(家)。“许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉”。(第9段)我们若有心灵的栖息之处，无论远行到何处，仍然有家的感觉。这个心灵的栖息之处可以是信仰，可以是爱….，是任何让我们永远觉得生活有意义的东西。

前方曹文轩教案篇七

1.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究。

2.美的力量绝不亚于思维的力量。一个再深刻的思维都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

4.那座似乎永远也不能再联结上的桥，一动不动地矗立在水中。桥柱把寂寞的水声一阵阵地传给孩子们。

6.秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。

8.阳光随着树叶在风中摇晃，像无数飘动的金箔，在闪闪烁烁。

9.时光流失，岁月飞逝，我已从一个不暗世界的孩子蜕变成一个人恰淡清寂的少女。

10.微风翻卷这荷叶，又把清香吹得四处飘散。几只尚未绽开的荷花立在月色下，像几只硕大的毛笔，黑黑地竖着。

11.偶尔会听到一串水珠从叶上滑落到水中发出的清纯到极致的声音，很像是一串散线的珠子，或是一串音符。

13.每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。

14.葵花很孤独，是那种一只鸟拥有万里天空却看不见另外任何一只鸟的的孤独。

15.油麻地小学四周环水，很独立的样子。

16.他看到空中一片星星点点的火花，并飘起一缕蓝烟。

18.雨丝不断，细细地织成银帘。那么大的田野，就他们两个。天空下，是一片湿漉漉的安静。

19.桑桑看到，白雀走到岸边时，眼睛朝刚才发出笛音的那棵谏树下看了一眼。当她看到了谏树下已空无人影时，她向对岸到处张望了一下。而当她终于还是没有看到人影时，不免露出怅然若失的样子。

20.桑桑看到了外婆身旁一张微仰着的脸一对乌黑乌黑的眼睛。

21.秋天的夜晚，天空十分干净。星星为淡电影，月亮为淡蓝色。天空非常高远，仿佛比春天的、夏天的、冬天的天空轻盈了许多。

22.太阳在一寸一寸地沉入河水。西边的天空是一片玫瑰红色。觅食归来的鸟，正在霞光里飞翔，优美的影子，仿佛是用剪子剪出的剪纸。

23.是不是所有的人，都是在这一串串轻松与沉重、欢乐与苦涩、希望与失落相伴的遭遇中长大的。

26.她让油麻地小学的老师们居然觉得，她大概一辈子都会是一个文弱恬静清纯而柔和的女孩儿。

28.当时阳光倾盆，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体。

29.油麻地小学是清一色的草房子。

30.同桌等秃鹤快要追上时，将帽子一甩，就见那帽子象只展翅的白鸽飞在了空中，未等秃鹤抢住，早有一个同学爬上课桌先抓住了，秃鹤又去追那个同学，等秃鹤快要追上了，那个同学如法炮制，又一次将那顶白帽甩到了空中。然后是秃鹤四处追赶，白帽就在空中不停地飞翔。这只“白鸽”就成了一只被许多人撵着失去落脚之地而不得不停一下就立即飞上天空的”白鸽”。

31.寥落的星辰，苍茫的夜色，凉丝丝的空气，触动着人的情感，也触动着人的理智，让人往深处去体味生活和人生。

33.蒋一轮站在花园里，将那些倾注了他诗与梦一般的情思的心，一封一封地投进火里。

34.文字以及文字告诉他的故事道理，就像滚雪球一样，越滚越大。

35.那是一个欢乐没有孤独与寂寞的世界。——曹文轩《青铜葵花》。

37.大河在阳光下闪闪发亮，均匀而细密的波纹，不住地向前推动着。

38.这一幢幢房子，在乡野纯净的天空下，透出一派古朴来，但当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪只又显出一派华贵来。

39.我已见过太阳了，见过月亮了，见过麦地和风车了，见过那么多那么多的好人了，即使明天早上，真的走了，也没有什么遗憾了。

40.贫穷的油麻地在新鲜的阳光下，生发着各种各样的心思。其中的一个心思就是办学，让孩子们读书。而在选择校址时，从上到下，几乎无一例外地都将目光投到了这个四面环水的宝地。于是，人们一面派人到海滩上割茅草，一面派人去让秦xxx奶搬家。然而，当十几船堆得高高的茅草已经令人欢欣鼓舞地停泊在油麻地的大河边上时，秦xxx奶却就是不肯离开这片土地。

41.长长的竹篙，把一条直而细长的影子投映在河面上，微风一吹，它们又孤独而优美的弯曲在水面上。

44.死亡，这不是分别，是诀别，是分别里头一种最让人无法接受的告别。

45.那天月色很好，月光下的大地像汪了一层薄薄的清水。

46.青铜很孤独。一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独。

47.阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般亮，让他的同学们无端地想起，夜里它也会亮的。

48.它偶尔会鸣叫一声，但这鸣叫声，直衬得天空更加的空阔，它的心更加的孤寂。

49.她用怯生生的目光打量着四周，神情犹如一只见识不广的小鸟飞到了一片从未到过的陌生林子。

50.一片旷野，没有树林，没有村庄，没有行人，只有这么一架孤独傲慢的风车。

前方曹文轩教案篇八

1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。【学习目标】1、与文本直接对话，加以评点，了解人类的“精神家园”。2、通过这学习这篇课文，对摄影散文有一定的认识。3、能够从整体上把握课文，掌握作者“反弹琵琶”的写作手法。一、知识链接1、作者介绍曹文轩1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《第二世界——对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国文学现象研究》、《小说门》等。xx年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。《红瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖等奖项。继xx年《红瓦》入选韩国中央日报网站“10本好书”之后，《红瓦》的第九章又被韩国“语文教师协会”编入“全国高中通用教材”。曹文轩频繁地参加中国作协的各种会议，出任多个征文大赛的评委，并将他的作家同行张洁、贾平凹等人请到北大，与学生“面对面”。他在课堂上用典雅、诗性的语言讲授小说理论，他主持的“文学半月谈”，深入研究各种文学现象与流派，来自日本、韩国、香港的留学生，连同进修、访学者，他指导的“硕博队伍”达二十人之多。一位来自湖南怀化的中年教师，听了他的学术报告《重读普鲁斯特》，第二天在中文系的座谈会上发言：“听了曹老师的课，我已不虚此行。”2、题材介绍摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。二、自主学习。1.下列词语中加粗字的注音，全都不相同的一项是（ ）a.迁徙 袭击 檄文 畏葸不前   b.憔悴 国粹 荟萃 唾手可得c.颠簸 船舶 糟粕 居心叵测   d.敦煌 彷徨 蝗灾 惶惑不安2.下列词语，没有错别字的一项是（ ）a.精彩 彩排 神彩 丰采           b.振动 振荡 振撼 震惊c.急燥 害臊 噪音 躁热           d.悼念　泥淖　宽绰　掉队3.下列句子加点词语的使用，正确的一项是（）a.几年前，我们在公交车上相识；今天，我们又在火车上萍水相逢。b.公路被护栏剖成两条河，车辆在各自的河道上奔驰，川流不息。c.车上的人有高的，有矮的，良莠不齐。d.老师这几年对同学们耳提面命，谆谆教诲，大家都很感动。4.下列句子，没有语病且句意明确的一句是（）a.美洲荒原或非洲荒原上的动物不时遭到猛兽的追捕与袭击，或摔死于山崖、淹死于激流。b.他的作文文辞优美，感情真挚，不时闪烁着新颖深刻的观点，往往给人耳目一新之感。c.因为，即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。d.苏教版高中语文第一册教材中的《前方》，作者是北大教授、现当代文学博导、中国现代学者曹文轩之手。5.下列诗句、题目、作者、年代对应不正确的一项是（   ）a.烽火连三月，家书抵万金。---《春望》---杜甫---唐b.不忍登高望远，望故乡渺邈，归思难收。---《八声甘州》---柳宗元---唐c.浮云游子意，落日故人情。---《送友人》---李白---唐d.海上生明月，天涯共此时。---《望月怀远》---张九龄---唐三、合作探究1、人为什么会离家（3－7节）？ 2、如何理解“人生实质上是一场苦旅”？ 3、人类精神状况中的三重悲剧是什么（11节）？ 4、本文的思路是什么？ 5、为什么要描述动物大迁徙的宏大场面？ 6、如果说思乡之情这是一种悲伤，使人欲哭无泪甚至潸然泪下，那么人生更大的非剧还在后面。是什么呢？7、因为人们的离家远行，产生了“路”“车”“船”。思考，与先前相比，人类的离家变的是什么，不变的是什么？（8段）8、为什么人类总要离家，总要赶路？（9段）。

9、人类的命运是什么？（10段）。

10、人生苦旅苦在何处？11、因为各种原因的离家最终的追求是什么？

四、展示点评，解答疑惑。

五、当堂检测（一）、阅读曹文轩的《前方》（文见教材），完成1－4题。1、文章倒数第三段“人生实质上是一场苦旅”句中的“实质”能否去掉？为什么？2、阅读倒数第二段，分点阐述人的悲剧性实质。

3、试分析文中“家”“前方”“路”“旅途”等词的内涵，并分析其表达效果。

4、下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（  ）a.本文侧重于离家的角度立意，由离家写到人类的精神境遇，表达了作者对家园、故土的深层思考。b.作者从“游子”的角度抒发了内心深处对家园和故土的眷恋之情，因而具有感人的力量。c.作者在文中引用了不少中国古代诗歌，其意在表明人总是“时时刻刻惦记着”自己的家和家乡以及“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”。d.本文以叙述、议论为主，语言含义丰富深刻，所表达的感情深沉而含蓄。e.本文紧扣生我养我的家园和故土来抒写自己对家园的情感，表达热爱家乡，建设家乡的情怀。（二）、阅读唐书颖的《家园如梦》，完成5－7题。它不能改变日子的快慢进程，却把岁月凝聚成影集；它似乎只是一种礼仪，却让生活流淌着淡淡的温情。当我们和家被时空相隔时。人生的各个路口，感情至纯至真时，也许就是与亲友离别的那一刻了。时间和空间在那一瞬、那一站显示出跳跃前的热烈和沉郁。我常想，那古之长亭，今之站台、码头、机坪有知有觉的话，能承负起亲情、友情、恋情诸多的离愁别绪、远思长情吗？当秋雨缠绵时，当暮雪飘洒时，当晨风微拂时，当星云游移时,汽笛响了，那个温暖的天堂——家正一尺一寸地作着位移。许多人一别永难相逢，于是那个有形的家便成了永恒的伤痕，勾勒出斑驳记忆。许多人又会久别重逢，于是家便凝聚起了双倍的柔情。每当想起那些含泪微笑，挥手跟跑的人们，总觉得心头有什么被搅起。从柳永“杨柳岸，晓风残月”不知家在何方，到李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”不知家在何时；从荆柯“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，到韩愈“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”；从王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，到苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”；家就成了思念和牵挂开始的地方，梦想和希望也从此起航。在那里有“衣带渐宽，为伊憔悴”的等待。在那里有“上言加餐饭，下言长相忆”的守望。在那里有“此行须珍重，不比阿娘边”的叮咛。在那里有“手持三尺定山河，四海为家共饮和”的壮志。在那里有太多的情节……又一个春节将至，返乡的人群如蚂蚁般来回穿梭。我知道他们的目的地只有一个——家园。我也知道故乡的山、故乡的水是如此地让人魂牵梦绕；我知道那熟悉的乡音、那可口的饭菜是如此地让人牵念挂记。于是乎有了“月是故乡明，人是故乡亲”的偏执；有了“人言落日是天涯，望极天涯不见家”的惆怅。现如今，亲人之间的心灵沟通不再为时空所阻隔。但每当我放下电话，擦干泪水；每当我接到家信，一目数行；我的思绪就被拉得很长很长。我不只是想听听声音，我也不只是想看看影像，我想亲手触摸父母那曾经熟悉而日渐淡忘的脸；品呷那随处可见却又难以寻觅的家乡菜。我想念家园；更想念家园里我那含莘茹苦的母亲和身挑重担、思儿念女的父亲。在儿时那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成了一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开的家门，芬芳屋里的每一个角落。家园是一件厚实的袄，温暖着每一个伶仃的流浪者；家园是一把恒新的伞，为风雨兼程的游子撑起无雨的星空；家园是一双不破的鞋，托起代代英才，同铸美好未来！5.请你说说你对“我将自己攀援成了一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开的家门，芬芳屋里的每一个角落”这句话的理解。

6.联系全文内容，简要解释文章末段连用的几个比喻所蕴涵的意思。

7.下列对这篇散文的赏析，恰当的两项是（  ）a.本文可分四层：第一层总写。第二层从与亲友离别和与亲友相逢两个角度阐述家的内涵。第三层联系自身实际，表现对家园的思念。最后用排比句说明家园在人生路上的作用。b.第四段运用引用、比喻等修辞方法，生动形象地勾画了有形的家成了永恒伤痕的画面。c.作者以不断涌动的激情，运用博喻连贯全文，使对家园的牵挂和思考一气呵成。d.文章在写怀念家园亲人的同时，也多少流露出对仍处于贫穷落后的家乡的无限感慨和无奈。e.文章质朴而动情，在冷静的叙述中，可以触摸到作者怦然的心跳，感受到激情的奔腾。

前方曹文轩教案篇九

曹文轩。

【教学目标】。

2.了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读，获得对思乡情结的现代的理解，拓展学生的思维，丰富学生的精神世界。

【教学重点、难点】。

1.立意上的反弹琵琶；

2.虚实结合的写法。

【课时安排】一教时。

【教学流程】。

一、导入：

1、随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化，过去，传媒是非常单调的，现在，人们不仅有文字印刷，还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的'一种。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

2、古诗词思乡恋家名句集萃：

游子悲其故乡，心怆以伤怀。--汉班彪。

狐死归首丘，故乡安可忘。--三国魏曹操。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--晋陶渊明《归园田居》。

入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。--隋薛道衡《入日思归》。

孤客一身千里外，未知归日是何年。--唐崔涤。

万里人南去，三春雁北飞。不知何岁月，得与尔同归。--唐韦承庆。

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。--唐王维《杂诗》。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--唐王维。

故园柳色催南客，春水桃花待北归。--唐刘长卿。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。--唐杜审言。

梦绕边城月，心飞故国楼。--唐李白。

戍客望边色，思归多苦颜。--唐李白。

锦城虽云乐，不如早还家。--唐李白《蜀道难》。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--唐李白《静夜思》。

一为迁客去长沙，西望长安不见家。--唐李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。

一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。--唐杜甫《解闷十二首》。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--唐杜甫《闻官军收河南河北》。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。--唐杜甫《秋兴》。

烽火连三月，家书抵万金。--唐杜甫。

一时今夕会，万里故乡情。--唐杜甫。

露从今夜白，月是故乡明。--唐杜甫。

一间茅屋何所值?父母之乡去不得。--唐王建《水夫谣》。

谁言寸草心，报得三春晖。--唐孟郊。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。--唐崔颢《黄鹤楼》。

颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名。--唐卢纶《至德中途中书事却寄李?》。

两纸京书临水读，小桃花树满商山。--唐元稹《西归绝句》。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。--唐白居易《望月有感》。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。--唐武元衡《春兴》。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。--唐王湾。

……。

本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:。

前方曹文轩教案篇十

他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。 （a、作者在这一段得出什么结论?这一段与下文是什么关系？）。

段解：

教学资源集散地。"type="#_x0000_t13"以上为第一部分，由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是在“路上”，都与“离家”有关。

归家 ﹢ 远行    在路上。

人有克制不住的离家的欲望。 （b这一句在文中的作用是什么？）。

层解：以上是第二部分的第一层，写出人离家的第一个原因;习性使然。

外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走! （g”呐喊”一词有何含意？）。

层解：以上是第二部分的第二层，人们离家的第二个原因：外面世界的诱惑。这种诱惑是“获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”。

层解：以上是第二部分的第三层，人们离家的第三个原因：

出于无奈。这种无奈分为两种情况：“家容不得他”“他容不得家”。

因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。 （e作者为什么又提到了“眼前这辆破旧而简陋的汽车”？）。

层解：以上是第二部分的第四层，讲述了离家的第四个原因：理想的召唤。

段解：

教学资源集散地。"type="#_x0000_t87"这是第二部分，证明人有克制不住的离家的欲望。此部分围绕“前方”紧扣题目，着眼于人的精神状况。文章思路又回到摄影作品上，从而完成了从联想到收束的思维过程，构思巧妙。

习性使然。

外面诱惑。

离家远行的原因。

出于无奈。

理想召唤。

行走之路。

精神之路。

皮肉之苦。

人生苦旅。

精神惶惑。

人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。（a这句点出了悲剧的实质，那么它在全段中的作用？）就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯，不敢问来人。”(宋之间)“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到，春来江上几人还严(卢纶)“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。（b这里大量运用了古典诗歌，目的是什么？）那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。 （c这里用了什么样的写作手法？）。

前方的召唤   行在路上   人生之路           精神。

（离家）    （思家）  （寻求心灵归宿）     苦旅。

段解：

以上为第三部分发，转入对“人生”的思考，揭示人生的实质是一场苦旅。

这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢? （d反问句有何作用？“家”有什么含义？）。

段解：此段为第四部分，再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运。

a由摄影作品引出对作品人物趋向的分析，得出了结论远行，则是离家而去“。为下文引出文眼句“人有克制不住的离家的欲望”作铺垫。

b这一句点出文眼，语言简洁、独立成段，十分醒目，引起读者注意。观点反弹琵琶令人耳目一新。

c“家的意识”指人类心理上、精神上的安慰，和“家的形式”指人类需要的实实在在的遮风挡雨的地方。d这一句是本段的中心句，此句总领全段。e冒号起提示作用，下文是宏大场面的具体内容。f这是在用动物大迁徒和人类迁徙进行类比。目的是说明动物和人迁徙的“习性与欲望依然没有寂灭”，“人还得离家，甚至是远行”由物及人，人物一理。g呐喊总在内心，说明人的本能无法改变。h连用三个“一路上”，概括了离家的辛苦，与后文“苦旅”遥相呼应。a眼中的“前方”是空间的前方概念，而心中的“前方”是理想的召唤，在这里用了双关的修辞。b“雾中之月”“水中之屑”这两个喻体，形象地写出了“前方的不确定性”。c连续三个“使”，运用了比喻、排比，写出了前方情景的不确定性以及对人的巨大诱惑，形象生动。d“钟声”和“鼓乐”说明前方富有鼓动性和召唤性。  e这正是作者放得开，收得拢，由摄影引出，又回到摄影上来，转换自然，构思巧妙。这种写作方法值得学习。f此处的“路”一语双关，即是实指具体的行走之路，也虚指人生精神之路。g此段紧承上段，由“路”入手：着眼于“路”与“家”和“前方”的关系，由日常生活的场景转入对人生、命运与内心世界的思考。  h这一句使文章从人的流浪转入对人生之旅的探索，这句也是本段的中心句、观点。i引用钱钟书和丰子恺先生的作品中类似的场景是为一证明地，作者观点的普遍意义，也点出了苦旅之苦在于精神之苦，即：“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味。”j这里运用了反问句式，说明境遇舒适的人心情不一定比上述“苦旅”中的人好，证明精神上“苦旅”的普遍意义。k这种人称的变化使家园之思的内涵在这里得到新的开掘：人人都在精神追求的路上。a这一句是本段的中心句，统领全段，论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾之中。b本段引用崔颢、宋之问、卢纶、李益、韦庄和《古诗十九首》中的写家园之思的诗歌，来论述人处于追求与惦念家乡的矛盾之中。这种思想上的进退两难是由来已久的。c用了形象化的描写来写崔颢的内心苍凉，实则是所有漂泊旅人的普遍感受。 d这里反问车上的人们，是从深层次的人生哲理层面发问，这样的结尾，意蕴浓厚，雅俗共赏。又扣住这篇文章的写作缘由，首尾呼应，结构严谨。

前方曹文轩教案篇十一

1、理清文章思路，把握立意上的反弹琵琶。

2、了解文章虚实结合的写法，对文中重点词语进行解读。

教学时数。

1课时。

教学过程。

一、导入课文。

摄影散文：随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化。过去，传媒是非常单调的。现在，人们不仅有文字印刷，还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等。摄影散文也是其中的一种。

摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。

《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

二、作者简介。

曹文轩：1954年生于江苏盐城农村，并在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书，1979年毕业后留校任教。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会全国委员会委员、儿童文学委员会委员。1972年开始发表作品。他的主要著作是：

长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》先后获宋庆龄儿童文学奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。另有长篇小说《红瓦》、《草房子》等。

短篇小说集《哑牛》《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《云雾中的古堡》等。短篇儿童小说《再见了，我的小星星》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。短篇小说《蓝花》获首届冰心儿童图书奖新作奖。

学术性专著《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

三、词语识记。

袭击憔悴温馨颠簸惶惑惦念崔颢迁徙焦躁骄躁按捺不住索然无味。

四、名言警句。

未老莫还乡，还乡须断肠。dd韦庄。

近乡情更怯，不敢问来人。dd宋之问。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。dd《古诗十九首》。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。dd崔颢。

家在梦中何日到，春来江上几人还？dd卢纶。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。dd李益。

五、文眼、联想、想像。

文眼：是散文揭示文章主旨的一种手段,它制约、统率着文章的各个组成部分.它是作者进行艺术构思的焦点,又是把思想和艺术辨证统一起来的凝聚点。

联想：是由这个人，想到其它相关的人（由亲人想到人民子弟兵）；由这件事，想到其它相关的事（由栽树想到育人）；由这个物，想到其它的物（由长城想到长龙）等。

想像：是在自己积累的材料的基础上，构思组织成新的事件、情景或人物（经常观察草原的人，能写出一篇《美丽的草原》等）。想像还能对于不在眼前的事物，想出具体的形象来（如卖火柴的小女孩在寒冷的大街上走，能想出火炉、圣诞树的形象和奶奶把自己抱在怀里的情景等）。

六、文本研读。

1、本文的文眼是什么？

明确：“人有克制不住的离家的欲望。”(特点立意上反弹琵琶)。

2、人为什么会离家（3－7节）？

明确：

（1）、人有着离家与远行的习性。

（2）、外面世界的诱惑。

（3）、出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。

（4）、理想的召唤与诱惑，点出了“前方”。

3、如何理解“人生实质上是一场苦旅”？

明确：人，无论你的生活境遇如何，从本质上来讲都是“总想达到目的地却总不能到达目的地”，想实现理想而不能实现自己所有的，因此，“人生实质上是一场苦旅”。

4、人类精神状况中的三重悲剧是什么（11节）？

（1）、人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。

（2）、“人无法还家。”

（3）、“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”

5、本文的.思路是什么？

一、（1）从摄影画面起笔，展开联想，引出下文。

二、（2－7）对人类的离家行为进行叙述和分析。

三、（8－11）重在分析人类悲剧性的精神状况及对人生的思考。

四、（12）呼应开头，引导读者进一步思索。

6、第1节和第12节的关系如何？

明确：

首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。

第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。

7、理解文章虚实结合的写法。

文章虚实结合，从现实中的家、路出发，扣住心灵远游、寻找精神家园来写，表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。

8、理解文中关键词语的语境义。

第9段中“无家可归”的“家”指心灵家园，“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未经历的人生。

第1段和第11段中的“在路上”和“流浪”并不是实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。

第11段中“家”“家园”“家乡”，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿，精神的栖身之所。

9、文章主题的探讨。

作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀，本文表面上虽然写离家，实际上仍着眼于归家，仍然是对家的追寻。家园之思的人文内涵在作者这儿得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感。

10、写作技巧：

1．立意上反弹琵琶。

2．首尾呼应。

3．虚实结合。

4．运用联想、想像等。

5．语言精美、经典。

七、课后作业。

完成自主学习与评价。

前方曹文轩教案篇十二

教学目标：

1、熟悉掌握部首查字法，并学以致用。

2、写好铅笔字。

3、熟记4条成语。

4、训练口头表达能力。

教学重点：

教学难点：

教具准备：教学挂图或投影片，生字卡，小黑板。

教法、学法：

教学时间：2课时。

第一课时。

一、课时目标：

1、悉掌握部首查字法，并学以致用。

2、写好铅笔字。

3、熟记4条成语。

二、教具准备：

挂图，字典。

三、教学过程：

教学过程自我加减。

一、教学第一题。

1、审题。

2、指导。

a、复习部首查字法。

b、自渎课本上的街头牌匾，不认识的字查字典，并在书上标好读音。

c、指名读，齐读。

d、依次说说这些单位是干什么的。

e、交流学生在课前记录的在街头看到的牌匾或报纸上、书上看到的生字。

f、依次认读。

二、教学第二题。

1、审题。

2、指导。

a、出示生字卡，认读。

b、师范写，教学写字技巧。（左右结构的字，左边部首应写得小些、窄些，且头部要与右边基本齐平。“峰”山字旁略窄，右半部分的横撇与捺要写舒展些，下边“丰”的一横起笔在横中线上；“坡”的提土旁写得瘦长些，右边“皮”的第二笔撇要写得舒展，第三笔，竖与提土旁的竖齐平；“吓”的口字旁写在左半格，右边的“下”的一横要与口字旁的头部齐平）。

c、学生描红、临写，师巡视。

三、教学第三题。

1、审题。

2、指导。

a、认读4条成语。

b、看图理解4条成语的意思。

熟记4条成语。

第二课时。

一、课时目标：训练学生劝止不正确行为的口语交际能力。

二、教具准备：幻灯。

三、教学过程：

教学过程自我加减。

一、教学第四题。

1、审题、指名读。

2、指导。

a、讨论交流劝阻的方法（态度要热心，要把不正确的行为危害说清楚，对别人正确的批评意见要乐于接受，对别人及时的提醒和帮助要表示感谢）。

b、请同学们自己选择一幅图，找你的伙伴，轮流练习表演劝阻。

c、指名上台表演，师生评议。

我的教学反思：