最新齐桓公的历史故事优秀(汇总14篇)

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齐桓公的历史故事优秀篇一

穆公非常喜欢马，曾不惜重金，搜罗了几匹名马养在宫中。有一天，一名负责养马的侍从神情慌张地跑来报告说，一匹白色的骏马不见了。秦穆公听了，立刻跟着跑到马厩去查看，只见半根缰绳还拴在马槽上，一定是这匹刚烈的马挣脱了缰绳跑掉的。

秦穆公急得不得了，亲自带人去寻找，沿着路上若隐若现的踪迹，一直追踪到了一座山谷里。不久他们便听到了热闹的人声，原来一群山民正围在一堆篝火旁，从火上烧烤着马肉。秦穆公一眼就看见了草丛里白色的.马皮，那正是他丢失的骏马。

“这是我的马啊!”他惊呼道。那些正吃着马肉的山民都站了起来，惊恐地看着秦穆公和他身后的武士，不知道眼前面临的将是怎样的处罚。

可是转眼间，秦穆公的脸上便恢复了平静，他笑着说：“吃了骏马的肉而不立刻喝酒，会伤害你们的身体。”

于是，他吩咐侍从们去到皇宫中取来几坛好酒，让那些山民们喝下，这才转身走了。他的背影后面，留下一片疑惑的目光。

一年以后，秦国和晋国爆发了韩原之战。战斗进行得异常惨烈，秦军陷入了晋兵的包围，秦穆公乘坐的战车也深陷其中，敌军的长枪都击中了他的铠甲。危在旦夕之时，突然一支队伍呐喊着杀入重围，他们拼死战斗，杀得晋兵晕头转向，一时有些不知所措。秦军趁机反攻，一举击溃晋军，并且俘获了晋惠公。

事后，秦穆公召见那支赶来救援的奇兵，询问他们说：“我不记得曾经有恩于你们，为什么要冒死相救呢?”

那些人笑着说：“我们就是那些杀了您的骏马，却还得到您赐的美酒的人啊!”

只因为当初没有只看重自己的一己之利，而是理解并宽容别人的过失，让秦穆公收获了意外的惊喜。在历史上，一个人的雄才大略，从来不是因为他自己有战无不胜的神力，而是有包容天下的心胸。秦穆公正是凭此而称霸春秋。所以也正印证了那句“胸怀有多大，舞台就有多大”这句话。

齐桓公的历史故事优秀篇二

传说，朱元璋在南京登基，建立了明朝，就准备封赏功臣、亲戚和朋友。功臣有数，亲朋无数，沾亲带故的都算上，那是多如牛毛。朱元璋觉得这事不好办。

一天，刘伯温建议他外出散散心，把他带到最热闹的城隍庙。进了庙，朱元璋见大殿西侧的`粉墙前围着一大批人、发现墙上有幅画，画的是一个人、头上长着一束一束挺起的头发，乱得像草鸡窝一样，每束头发上顶着一顶帽子。

朱元璋带着百思不得其解的心情回到宫里。刘伯温这才告诉他：“陛下，我想这个画家真了不起，他是用画向陛下进谏：开国以后，要防止一桩事：冠(官)多发(法)乱!”其实这是刘伯温教画家这样画的。

朱元璋于是说：“好，我立即采纳。传旨出去，今后只封功臣，不封亲朋。”

齐桓公的历史故事优秀篇三

中华民族有五千年的悠久历史,历史的长河中有灿烂、辉煌的文化,也有受尽外敌侵略的屈辱,无论是哪一种,都是我们不能忘记的历史。下面是本站小编为您带来的历史故事_含有历史故事的。

成语。

希望对您有帮助!

唐朝开元年间，有一位姓卢的。

读书。

人，人称卢生。这一年，卢生要进京考取功名，走到邯郸时天已到中午了。于是，他在邯郸北边找了一家客店，住下来歇歇脚。恰巧，道士吕翁也住在客店里。于是，卢生和吕翁就坐在一张席子上，说东道西地谈起来。

卢生看看自己身上破旧的衣服，叹口气说：“我是一个读书人，本应当早早考取功名，做上高官，痛痛快快过一生。可是我没有赶上好运气，直到现在还这样穷困，真叫人伤心啊!”听了卢生的话，吕翁笑了笑说：“我们这样不是也很好吗?不过你想得到荣华富贵，我可以满足你的欲望。”说着，从挎袋里掏出一个青磁枕头，递给卢生说：“你枕上这个枕头睡一觉，就什么都有了。”

这时，店主人正在生火做饭，洗好的黄梁米刚刚下到锅里。卢生枕上吕翁给自己的青磁枕头，不久就进入梦乡。卢生梦见自己先是娶了一位富贵人家的小姐，妻子不但美貌动人，而且陪嫁了许多东西，家里很快富裕起来。第二年，他进京赶考考中了进士，不久又做了京城里的长官。后来，他因领兵打仗有功，受到皇帝的奖赏，并做了朝中最高的宰相官，掌握着朝中的大权。他吃的是山珍海味，住的是亭堂楼阁。出门有兵马前呼后拥，回来后有美女陪伴。他有5个儿子，个个都有学问和才干，而且都做了官。他的5个儿子又生有十几个孙子，真是子孙满堂，福禄齐全，享受到了人间的奢华富贵生活。他一直活了80多岁，才辞官不做了。正在这时，一声鸡叫，卢生从梦中醒来。他睁眼一看，吕翁仍然坐在旁边，自己身上还是那身破旧衣服。店主人家蒸煮的黄梁饭冒着热气，还没有熟呢!

卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“。

人生。

就是这样!要想真正地享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力，去创造。”

现在，在邯郸市北不远处，还有卢生祠。人们还沿用“黄梁梦”“梦黄梁”“黄梁美梦”“邯郸梦”来比喻不切合实际的幻想，或是某种欲望的破灭。

谷永，字子云，长安(在今陕西西安市)人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。

汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。

谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样;可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”

谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多;楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏;秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”

汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

春秋时期，晋国有个大夫，名叫祁黄羊，品德高尚，是晋平公的得力谋臣。晋平公要决定什么大事，都要同他商议。

有一天，晋平公把祁黄羊招进宫，问他说：“南阳县还缺个县令谁可以去担当这个职务?”祁黄羊想了想说：“解虎去比较合适。”

解虎与祁黄羊之间有矛盾，这晋平公也知道的。他听到祁黄羊举荐解虎，有点出乎意料，不解地问：“解虎不是与你有仇吗?你怎么推荐他去当县令?”祁黄羊说：“您问的是谁可以去当南阳县令，又不是问谁是我的仇人。”

晋平公赞许地点了点头，说：“好吧!”于是就派解虎去当南阳县令。解虎到了南阳，把南阳治理得很好，老百姓都很拥戴他。

过了一段。

时间。

晋平公又问祁黄羊说：“现在还缺少一个军尉你看谁能够胜任?”祁黄羊回答说：“祁午可以担任这个职务。”

晋平公听了，又吃了一惊。原来祁午是祁黄羊的儿子。当时，推荐自己的亲属当官是很忌讳的事情，因为很容易招来闲话。晋平公还以为自己听错了，就说：“祁午不是你的儿子吗?你推荐他去当军尉，就不怕别人说你徇私情?”祁黄羊说：“你问的是谁可以当军尉，又不是问谁是我的儿子。我是谁胜任这个职务就推荐谁，不管他和我有没有关系，怕什么闲话呢?”

晋平公很赞赏他的坦荡，就说：“那好，就派祁午去吧!”就又任用了祁午，祁午果真非常称职。

后来，

孔子。

听了这件事，就感慨地说：“祁黄羊的话说得太好了!举荐人才不回避跟自己有仇的人，也不回避自己的亲生儿子，真是公而忘私啊!”

齐桓公的历史故事优秀篇四

夜晚，我在听《凯叔讲历史》。好一个精彩、动听的故事：齐国公子小白在齐国混乱时当上了君王，与忠臣管仲一起治国，成为了春秋第一霸主--齐桓公。可是管仲几年后突然病死，齐桓公犯了老毛病--贪吃。结果，这个毛病被朝廷上的三名奸臣利用，最后奸臣们害死了齐桓公。这个悲惨的结局令我伤心不已，枕着这个故事我就进入了梦乡。

梦中，我来到了齐国都城临淄。当时齐桓公已经染上了贪吃的毛病，在民间遍寻美食，使老百姓苦不聊生。我让我的厨师做好撒尿牛肉丸，带着去见齐桓公。我不慌不忙的端着热气腾腾的牛肉丸，站在大殿之上。再看齐桓公，都快被这美食勾掉魂儿了。他问：“此为何物?”我答：“撒尿牛肉丸。”他一听，脸一沉，就要发作。旁边有三人在偷笑，其中最高大的那位还白我了一眼。对，他就是当御厨的奸臣--易牙。我平静的看着齐桓公，说道：“这是俗名，里面用热油汤做底，牛肉丸是他的真名，但您要小心别被油烫着了。”我还没说完呢，就听“哧”的一声，齐桓公就被烫了。旁边的金甲武士一拥而上，把我团团围住。“没事儿，没事儿。”齐桓公捂着烫伤的嘴，让武士退下。

我见他没生气，便上前一步道:“此物不被蒸熟，无人能食。一旦被蒸熟，强大的军队(肉丸皮)就会被攻破，若赶到的精兵(热油)敌不过对手(食者)，那繁华的都城(肉馅儿)就被对方吃掉了。可怕的不是食者(敌人)，而是蒸者(奸臣)啊。”

“梦到什么了，这么开心，6:30了，快起床了!”奶奶的声音把我从齐国唤回。啊!全新的一天开始了。

齐桓公的历史故事优秀篇五

首先齐桓公充分利用了自己的政治优势，毕竟祖上是姜太公，名声赫赫，通过自己的政治地位，大力发展当时的齐国军队，实行民军制度，平时不打仗的时候就是务农的老百姓，到了要打仗的时候就可以出征，这样既可以很好的解决国家的军事压力，同时也可以保证农业的发展，同时一个地方的农民都编在一起，保证了士兵之间的熟悉，有利于增强战斗力，之后齐桓公还通过频繁的军事训练增强军队的作战能力，同时经常以周礼为借口，以周天子为幌子，发动战争，在经过多次战争之后，齐国的兵力得到血与火的洗礼越发强大，建立起了三军的编制。

除了在军事上之外，在经济上齐桓公也积极变革，他实行相地而衰征通过把土地按照土质的好坏分类，来区别的征收赋税，改变了一直以来井田制的土地形式，并且承认土地私有的合法性，积极鼓励老百姓自己种植。同时减少赋税，使得老百姓的生活更加宽裕，让老百姓多生几个孩子，增加了齐国的人口，这对于人口就是财富的古代来说是非常重要的。同时推行准平政策，缩小贫富差距，也保证了农民的生活。

齐桓公好服紫是一则出自《韩非子》的经典寓言故事，这则故事中讲述了春秋战国时期齐国霸主齐桓公的一个小故事，作者通过这个故事阐述了上位者的言行举止对于下面的人会产生巨大的影响，告诫当权者应该谨慎行事。

管仲知道齐桓公想要让国家里的人不再这么执着于紫色的衣服，于是就对齐桓公说：你可以试着不穿紫色的衣服，并且对身边的近臣说不喜欢紫色衣服的味道，这样就会好的。齐桓公照做了，果然没两天，全国上下就再没有人穿紫色衣服了。这个故事告诉我们一个公众人物，尤其是国家的领导人物，他的喜好对于下面的人，对于老百姓们会产生多么巨大的影响，所以作为一个领导人物或者说像是现在的艺人这样的公众人物，必须对于自己的言行负责，必须充分考虑到会对社会产生的影响，一言一行必须谨慎，否则不只是容易招来网友的谩骂，要是有不合适的举动被崇拜他们的人学了，影响也是极其恶劣的。

春秋战国时期，各种会盟结盟都层出不穷，而这也是一些大国用来增加自身威望的良好方式，齐桓公作为春秋时期的霸主自然也经历过很多次的会盟，这里小编就简单的为大家介绍一下那场让齐桓公登上人生顶峰的.葵丘会盟。

葵丘会盟是齐桓公人生的重要转折点，这场会盟成就了齐桓公的霸业巅峰，而且在这之后的第六年，诸侯们学着这次会盟还举行了另一次会盟，可见这次葵丘会盟的影响之大。这一年对于齐桓公是至关重要的，在这一年齐桓公已经65岁了，可以说是已经到了人生的后期，虽然这次会盟成果斐然，但是过程却不是一帆风顺的。

根据《史记》记载，有两次葵丘之盟，夏季秋季各一次，在夏季葵丘之盟上齐桓公不顾年老体弱下拜周王室，得到了所有人的尊重，但是到了秋季的葵丘之盟的时候，齐桓公却变得非常的骄纵，在盟约签订支护还要封禅泰山，可见当时的齐桓公已经是志得意满，忘乎所以了。而这样的举动也招来了当时作为周王室使者的宰孔的不满，宰孔对于齐桓公这样骄纵的行为感到不爽就没等结束先回去了。在路上宰孔碰上了晋献公，当时晋国也算是大国，国力不弱，宰孔对着晋献公讲了很多齐桓公的坏话，说什么好大喜功啊，人品不好啊，还说以后齐桓公可能会攻打晋国。

于是晋献公就回去了，回去之后国内大乱，刚刚会盟结束的齐桓公立马带兵介入晋国内乱，这也为之后齐晋之间的争斗埋下了伏笔。可以说两次葵丘会盟都是有惊无险，最后成就了齐桓公的霸业。

齐桓公的历史故事优秀篇六

历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢？管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀。

历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。

管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀，别人问他为什么不自杀，他说他家还有老母亲要养，他不能死。这并不妨碍以后他帮助公子小白成就霸业。

后来，管仲得了重病，马上就要去世了，这个时候，齐桓公亲自前往探视。管仲看到齐桓公，有话想说但是又似乎不敢说。齐桓公看到管仲左右为难，于是对他说如果有什么不放心的，可以尽管说出来。管仲看到齐桓公态度十分诚恳，于是直言对齐桓公说让他疏远身边的易牙、竖刁、常之巫、公子启方四个人。

齐桓公一听很不理解。他对管仲说道，当年他逃难的时候，易牙把自己的孩子都肯煮了给他作为粮食；竖刁为了能够在他身边侍俸，自阉当太监；而那个常之巫有测生死祸福的能力，经常帮助他逢凶化吉；至于公子启方更是多年跟随，连父亲病故了都从来没有想过要离去奔丧。这四个人对他如此忠心耿耿，管仲为什么还要让他疏远这四个人呢？管仲叹了一口气，解释说：“大王可以仔细想想：如果一个人连自己的亲骨肉都可以杀害的话，那么他还害怕杀别人吗？如果一个人连自己的身体都可以去残害的话，那么他难道就不敢去残害大王您吗？任何吉凶祸福都是和为人联系在一起的，只要一个人好好修炼自己的德行，那么自然会善始善终，也就用不着需要别人来帮助。而父亲死了，都不回去奔丧，这样的人能为国家效忠吗？所以我郑重请求大王能够考虑国家社稷安危，将这四个人驱逐出去。”

等到管仲死后，齐桓公果然按照管仲的提醒，将易牙、竖刁、常之巫、公子启方四人打发出宫。但是自从这四个人出宫以后，齐桓公就觉得心里空落落的，连饭也吃不香，觉也睡不好，这样熬了三年，他实在是熬不住了，于是又召这四个人回来。

就在这四个人回来以后的第二年，齐桓公卧病在床。易牙、竖刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是开始堵塞宫门，然后假传命令不许任何人进去。有一个宫女乘人不备，跑到宫里去探望齐桓公。当时齐桓公正在到处寻找食物。宫女便将易牙、竖习作乱，堵塞宫门，导致没有办法提供食物的情况统统告诉了齐桓公。桓公听后，仰天长叹，十分懊悔地说：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去见他呢？”一说完这话，他就立即用衣袖遮住脸，最后齐桓公被活活饿死了。桓公死后，齐国大乱，齐桓公的几个儿子都为了王位各自结党营私，互相残杀，而与此同时，齐桓公的尸体在床上停放了六七十天，却没有人收殓，惨不忍睹。

那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢？

齐桓公的历史故事优秀篇七

历史是一门古老而有智慧的学科,初中历史是学生。

学习。

历史的黄金时期,老师必须要采取一定的方式来引导学生有效的学习。下面是本站小编为您带来的历史故事_清朝历史故事，希望对您有帮助!

康熙帝名玄烨，这是许多人都知道的。可是康熙为什么叫玄烨，或者“玄烨”二字有什么含义，似乎鲜有人问及。读高中时，历史老师提到康熙皇帝名玄烨，当时就感觉这名字起得玄，多少年来一直都这么觉得。最近读汤若望的传记，眼前陡然一亮，答案似乎有了。

400多年前的紫禁城里，有一个深目高鼻的西洋人，在此自由出入达20余年之久。这位洋人，将西方最精密的西洋钟和千里镜带进这皇宫禁苑，还在紫禁城开阔的空场上为崇祯皇帝铸造过20门大炮。顺治皇帝管他叫“玛法”，“玛法”在满语里是爷爷的意思。顺治皇帝的母亲，即孝庄皇太后，尊其为义父。他为顺治皇帝亲政游说过觊觎皇位的亲王，他是中国钦天监第一个洋监正;中国至今阴历阳历并用，他是第一个将阳历引进中国的人，为此几乎被处凌迟，但最终没有执行;他官居一品，三代荣受皇封，并且可以世袭;康熙6岁继承皇位，也多亏他直言劝阻别的王位觊觎者。他一生未婚，笃信天主，生于泰西，殁于中土，葬于北京。他的美名在中西交通史上千秋永垂———这个人就是汤若望。

那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢?康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄。

教师。

生命。

的最后一两年改信佛教，故有五台山出家之谜。

玄烨出生前后那几年，正是西洋天文机械之学在清初朝廷里最走红的时期。观象测天几千年来在中国人心目中简直是通神通天的职业，岂可授予外人?可是大清朝廷居然能放心地将这个行当的第一把交椅钦天监监正拱手送给一个“西洋远臣”，为此，从隋朝以来世袭千余年的一个穆斯林天文世家被解职。此后，顺治皇帝又划地皮又斥巨资，在宣武门外建造一处天主堂，即北京南堂。

据此种种，笔者以为，“玄烨”之“玄”，乃汤若望所传学问之谓也。“玄烨”者乃祝愿洋“玛法”所传学问辉煌光大之意也。

笔者查阅了国家图书馆工具书阅览室里许多可能有助的历史资料，凡几十种，没有一处解释“玄烨”是什么意思。清世祖顺治皇帝共有八子：牛钮、福全、玄烨、荣亲王(未命名即夭折)、常宁、奇授、隆禧和永干，只有“玄烨”有些“玄”，其他都比较平常。

“绿旗黄袍女元戎，珠帽无龙结束工;八百女兵都赤脚，蛮衿扎裤走如风!”这是当年咏赞太平天国女将苏三娘和她从广西带来的赤脚女兵飒爽英姿的一首诗。

洪秀全自从道光二十三年，即公元1843年创立拜上帝会起，以“天下多男子，全是兄弟之辈;天下多女子，尽是姊妹之群”的平等思想作号召，广泛发动农村的贫困妇女参加，在广西桂平县鹏隘山区曾经涌现出以杨云娇为首的许多妇女积极参加。他还说过“杀一人如杀我父，淫一女如淫我妻”这样的话。

在起义初期，太平军里有全由妇女单独组成的女军，和男军一起上前线奋勇作战。一直打到武汉，还是男女同职同官;攻克南京以后太平军东征，女军仍充前锋。女将苏三娘就曾经率领女军首先攀登占领镇江城，为太平天国的建立立下了汗马功劳。

可是在刚刚取得小小的胜利，洪秀全认为半壁江山到手，大局已定，就要关门当太平天子，要把同打江山的女兵转为供他淫乐的嫔妃了。

在攻克南京前十七天，洪秀全就在芜湖江面的“龙舟”上突然颁发一道严分男女界限的诏令：“女理内事，外事非宜所闻。还用四个“斩不赦”限制身边的女兵与外界联系。攻克南京以后，跟随天王的女兵都要用纱巾蒙面，一进入天王府，就被禁锢起来，与外界完全隔绝了。

洪秀全早就迷恋后妃成群的帝王宫廷。

生活。

他创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房“正月宫娘娘”，所以把他的妻子称为“又正月宫”;金田起义的时候，他已经有美妃十五人;一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了三十六个女人打出广西以后，到了湖南道州，又接纳何贡生“进献”的美女四人;占领武昌以后，洪秀全一次选妃，就选了民间女子“有殊色者六十人”

其实，他不是不想有，自然也需要有太监，但是他没那份技术，也就是他的“天国”缺乏太监手术的技术人才。洪秀全曾命人找来许多男孩子，做多次手术都不。

成功。

结果不少男孩子被这样活活弄死了。

太监手术是由清廷内务府专门处理这个事情的。那不是一般的人员，都是要经过严格培训的。据说手术之后还得插一个鹅毛管，那个时候没有现在的导尿管，还得分季节，夏天做手术容易感染，秋天上凉了以后才能做。那是有一整套严格程序的，他没这方面技术人员。他只知道有太监，但不知道太监怎么来的，不知道太监怎么做手术。他想学习，结果却是东施效颦，反误了许多男孩子的性命。

后来，因为弄不成太监，洪秀全就诏封女官进宫当太监使用，结果这些进宫的女官先后都成了他不同等级的嫔妃。就这样，后进宫的女官伺候先进宫的女官，天长日久，越进越多，于是，相继进入天王府后宫的三千佳丽，全成了供他日夜宣淫的嫔妃。洪秀全的后宫也成为历史上唯一没有太监的后宫。

洪秀全在没有太监的天王府后宫三千佳丽之中过了十一年帝王生活，到了同治三年，即公元1864年，他五十二岁，终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，自尽身亡。他死后四十八天，天京沦陷，天国灭亡。

当时曾国荃率兵打进来之后，就一把火将天王府给烧了，这些如花似玉的佳丽们无不落荒而逃。后来有人写诗曰：“十年壮丽天王府，化做荒庄野鸽飞”。

嘉庆皇帝过生日，收到一份奇特的贺礼，有人从康熙和乾隆的御制诗中挑出了二百句组成一首长诗。康熙和乾隆都酷爱写诗，作品不计其数，但并不让人欣赏。嘉庆似乎也知道这件事。他问呈送诗歌的大臣，这首诗到底出自谁手?大臣说，乃是自己聘用的家庭教师——安徽桐城人龙汝言。嘉庆高兴地说：“南方士子，往往不屑读先皇诗，此人熟读如此，具见其爱君之诚。”当即赏龙汝言举人出身，嘱他参加第二年的会试。

第二年春天，主持考试的官员把会试文章以及录取名单拿给嘉庆过目。嘉庆翻了翻，说，这些文章太差太差。主考官瞎眼了?主考官诚惶诚恐，偷偷问皇帝的近侍，这一科的文章不错啊，大家公认比前几年好，怎么把皇上气成那样?近侍回答，你们没有录取龙汝言，皇上不高兴了，又不便明说。主考官恍然大悟。第二年，龙汝言自然榜上有名。嘉庆亲自主持殿试的时候，先打开弥封看了看名次，龙汝言是第一名。他什么都没说，又悄悄封上了，但大臣们估计，皇帝心里应该小小地高兴了一下。

殿试合格的，算是天子门生。龙汝言作为皇帝的学生，被授为实录馆纂修。实录馆乃整理皇帝言行录的部门，而龙汝言熟读清朝先皇的作品，这个位置自然很适合他。但谁也没想到，龙汝言正是跌倒在这个位置上。话说龙汝言由于家贫，仰仗岳父供养，妻子颐指气使，经常给他气受。龙汝言想，我都是皇上的学生了，这败家娘们儿还拿我不当人，真是瞎了狗眼。赌气躲了出去。第二天，馆吏把高宗实录(乾隆言行录)拿来给龙汝言校勘。第三天，馆吏来取，龙的妻子又原样不动地交还给对方。而龙汝言不在家，根本不知道此事。签有“龙汝言”大名的稿子交到嘉庆皇帝手上，嘉庆一看，“纯庙(乾隆的庙号)”居然被抄成了“绝庙”。按律这是灭门的大罪啊!嘉庆思考良久，下旨说：“龙汝言精神不周，办事疏忽，着革职永不叙用。”人们都明白，这也就是龙汝言，换成别人，早就咔嚓了。

龙汝言被后人称为“最幸运状元”、“最倒霉状元”、“最大悲大喜的状元”、“最奇特状元”等。

要我说，这就是一个人的普普通通的一生。

齐桓公的历史故事优秀篇八

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝;家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也!”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹?”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

齐桓公的历史故事优秀篇九

《史记·周本纪》。

【释义】。

古时候，遇到敌情，就在烽火台上点燃晒士的狼粪，靠“狼烟”传递情报。戏：戏要。用烽火台上的狼烟戏要各地诸侯。比喻人没有诚信。

周幽王，又叫姬宫涅。他在位时，不理朝政，喜好美色。有个叫褒响的大臣劝说周幽王应该以国家大事为重，周幽王不但不听，还把褒响关了起来。褒家的人为了把褒响救出来，就在乡下买了一个非常漂亮的'姑娘，起名褒姒，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。

周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送她各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，都没有成功。于是周幽王说：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两黄金。”这时虢石父替周幽王想了一个主意。他说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。”周幽王很高兴：“好极了，就这么办吧！”

他们上了骊山，真的把烽火点了起来。各路诸侯误以为天子蒙难，纷遣军队星夜兼程地前往救驾，但到京城后才发现是个恶作剧。褒姒见此情景就真的笑了。京城里外，此时已是兵马云集，一片混乱，这种狼狈滑稽的场面，被站在高台上的褒姒看见，禁不住哈哈大笑。幽王心花怒放，以后又数度重复这个荒谬的方法，以致无人再相信狼烟信号的意义。

五年后，酉夷犬戎大举攻周，周幽王连忙下命把骊山的烽火点起来，但是谁也不愿再上当了。结果周幽王被杀，而褒姒也被抢走了。

【成长心语】。

一个帝王无信，最终导致了国破家亡。对个人来说，诚信同样重要。良好的信誉能给你的生活带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的影响，使困境变为坦途。诚信是衡量人品的试金石。诚实守信不仅反映出一个人的品行，而且能让人建立起对家庭、对社会的强烈的责任感。因此，在任何时候，我们都要把诚信当做自己最好的品牌。

齐桓公的历史故事优秀篇十

历史故事在一般情况下都是取材于真实发生的人物或事件,以情节的连贯曲折,语言的生动形象,为我们还原出真实的历史情景。下面是本站小编为您带来的历史故事_含历史故事的。

成语。

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江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟哦好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了;诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此，他的文章以后便不精采了。又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉;梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!”江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。

东晋时期后秦在北边迅速崛起，后秦皇帝苻坚不顾许多大臣们的坚决反对，亲自统率六十余万大军逼近淝水，号称百万雄狮，想以秋风扫落叶的态势一举消灭东晋。东晋宰相谢安命令谢石谢玄统兵八万在淝水对岸安营扎寨，准备迎敌。谢玄抵达前线后，立即给苻坚写信挑战。信中开诚布公地说：“将军既犯我疆土，而在河边列阵，显然不想速战速决。真打算决战，请把兵营后移，让我军过河，一决雌雄，岂不爽快。”苻坚自恃兵强马壮，下令往后退。谢玄亲率八千精锐骑兵强行渡河。谁知道军令一下，后秦军兵马秩序大乱，立刻失去了控制。苻坚在混战中被冷箭射伤，后秦兵军马互相践踏，死伤不计其数。此时晋军乘胜北伐，很快就收复了北方大片失地。这时朝廷官员中有人妒忌谢安立下的汗马功劳，以镇守淮阴为借口调回了他的军队。谢玄眼看收复国土的大业转瞬之间变成沤浮泡影，不禁忧心忡忡，没有过多久就与世长辞了。

谷永，字子云，长安(在今陕西西安市)人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。

汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。

谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样;可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”

谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多;楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏;秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”

汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

齐桓公的历史故事优秀篇十一

有一年，齐国军粮出现短缺。齐桓公忧心忡忡地对大臣管仲说：“你一向足智多谋，你能不能想个法子，在不增加百姓赋税的前提下，为国库筹备足够的军粮呢？”“这好办！”管仲胸有成竹地点了点头说，“前几天，北郭有个人，挖地时挖出来一只龟，这只龟就值五百亩地的粮食。我去把那只乌龟弄回来就行了。”齐桓公不知道管仲的葫芦里要卖什么药，但他相信管仲的智慧，便没多说什么，任由管仲行动。

第二天，管仲派出十乘车的使团，浩浩荡荡前往那个人家，赐给他官帽一顶后，便一路敲锣打鼓，把那只龟给“请”了回来，供奉在寺庙前的大台上。白天杀了四头牛祭祀它，晚上派百名士兵把守。众人大惑不解，一只乌龟何以受此隆重的礼遇？管仲就宣称：这只龟是东海海神的儿子，是无价之宝，谁要拥有了它，要风得风要雨得雨。

这下，举国上下都沸腾了，那只乌龟也被越传越神乎。后来，齐国出兵攻打孤竹，管仲打听到齐国的首富丁家，粮食够大军吃五个月。于是，他就去找丁家老爷，说要把那只乌龟抵押给他，换他的粮食。丁家老爷受宠若惊，赶紧收了那只龟回家供着，而齐军出征孤竹的粮食问题就这么解决了。

齐桓公听说了此事，哈哈大笑：“管仲你真能忽悠啊，一只无用的乌龟竟让你忽悠来数万担粮食！”管仲嘿嘿笑道：“大王，这个世间如果没有盲从、贪心之人，小臣上哪儿去忽悠啊？”

齐桓公的历史故事优秀篇十二

竖刁是春秋时期齐国人。他少年时进宫伺候齐桓公，深得齐桓公的宠爱，后来成为乱政祸国的奸臣。

竖刁出身贫寒，入宫后，他想尽办法进内廷做近侍。他由外廷做起，处处谨慎，加之他天资聪颖，渐渐受到桓公的注意，不久就把他调为近侍。在桓公身边，他处处留心观察桓公的生活习性和内心活动，事事投其好，恒公非常满意。天长日久，他就成了桓公日常生活中不可缺少的人物了。

竖刁深知桓公有两大嗜好：一是喜食美味、奇味，二是好女色。于是，竖刁就着力从这两方面下手。宫中有一个叫易牙的人，为人奸诈，精于烹调之技，竖刁就设法与其结为朋友。易牙也深羡竖刁显赫之势，两人沆瀣一气。有一天，竖刁向桓公举荐易牙，桓公听说易牙擅长烹调，就随口问易牙：“我对人间的鸟、兽、虫、鱼都吃腻了，只是没吃过人肉，不知人肉味道如何?”这本是桓公一句戏言，易牙便把这件事牢记心里，想着怎么才能给桓公做顿人肉宴，他忽然眼前一亮，用自己儿子不正好吗?几天后的一次午膳上，桓公吃到了一盘嫩如乳羊、鲜美无比的.菜。当桓公知道这是易牙儿子的肉时，觉得易牙爱他胜于爱自己的亲骨肉。此后，桓公不仅宠信竖刁，对易牙也恩宠有加了。

宫中有一个叫开方的大夫，也是竖刁的好朋友。为了得到美女，竖刁就和开方计议要把卫懿公的女儿荐给桓公，果然，桓公得到这个美女后非常高兴。竖刁通过这些手段博得了桓公的宠信，在宫中身价日增。

后来，齐桓公病倒在床，三人乘机作乱，易牙更是将宫门堵死，筑起高墙，最后将齐桓公活活饿死。

孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。交为人坦率、讲究诚信、博闻多识的人为朋友很有益处;交为人善于逢迎谄媚、当面柔顺讨好、以花言巧语取悦于人的人为朋友则有害处。的确，交友不可不慎重，交了德高学博的好朋友，即可得到帮助和提高个人素质;交了品质恶劣的坏朋友，就有可能跟着走上歪路，害人害己。因此，一个人择友一定要在“益”字上下功夫。

齐桓公的历史故事优秀篇十三

历史内容丰富,知识繁多而复杂,是一个记忆性很强的科目,有好的记忆方法,就能收到事半功倍的效果。下面是本站小编为您整理的历史故事_历史故事的。

成语。

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春秋时期，陈国的国君将太子御冠杀死，公子敬仲见势不妙，抽身往齐国而逃。齐国之主齐桓公不但不轻视这个落难之人，还非常器重他，想封他为卿士。可是敬仲说什么也不肯接受，非常客气地辞谢道：

“我是逃奔而来的客人，如果您能够宽宏地饶恕我，把我置于您的政治庇护之下，使我免于一死，这就是对我的极大恩惠。我怎么还敢接受贵国的高官呢?如果我不知足而应承您的要求，齐国官员们一定会看不下去，会起来谴责我，所以我请您收回成命!”

齐桓公听罢敬仲一席话，觉得他说得句句在理，就更加喜欢他了，于是封他为工正之职，负责。

管理。

各种工匠。敬仲觉得自己刚刚拒绝做高官，现在对较低职位的任命再也不能推辞了，也就接受了下来。

齐桓公对敬仲非常好，两人常在一块饮酒作乐。一次，敬仲请齐桓公到他府中饮酒，两人的酒量都很大，再加上聊得痛快，所以一直喝到天黑。齐桓公还觉得没喝够，就给仆人下达命令：“点上蜡烛，我们还要再喝几杯!”

敬仲懂得礼仪，知道再喝下去就与礼仪不合，会招来群臣的非议，就委婉地说：“国君，我只占卜过白天饮酒，并没占卜过晚上饮酒，不知是否吉利。我实在不能再陪您喝酒啦!”

齐桓公本想接着喝下去，但敬仲的几句有理有节的话让他感到无话可说，只得登车回宫，敬仲将国君送到门外，礼数甚恭。

以后，人们听说了这件事，都说敬仲做得对，并对他大加称赞：“酒是用来完成礼仪的，饮酒怎么能一点儿限度都没有，与君主饮酒更不能唆使国君喝起来没够，待君有礼才是真正的仁义双全呀!”

三千多年前，周武王消灭了商朝，建立了西周王朝，威德广播四海。周武王经常派使臣出使边远地区，许多小国慑于武王的威名，先后派人到镐京向他称臣纳贡。

当时来自西方的一个使臣进贡了一条犬，叫做獒，獒体形庞大，威猛善斗，与周朝的犬大不相同，看到武王还会蹲下去行礼。武王很喜欢它，重赏了使者，以后天天喂养这条犬，简直爱不释手。

这件事被太保召公看见了，他觉得事情虽小，但是不可忽视。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，文中说：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心;狎侮小人，罔以其力……玩人丧德，玩物丧志。”

意思是说：德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了;轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他……如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行;迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。

武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

萧嵩是唐朝开国老臣萧瑀的曾侄孙，他身材魁伟高大，容貌秀美，还留着一把漂亮的胡子，见过他的人都说他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇宠爱，开元初年被任为中书舍人(宰相助理)。

唐明皇对苏瑰的儿子苏珽也十分器重，想拜他为相。事前，曾向宰臣征询意见。萧嵩他们回答道：“任用贤能，皇上自有好眼力，非臣等所及。”经过再三考虑之后，唐明皇决定任命苏珽为宰相，第二天早朝宣布。

时间。

紧急，于是派侍从去找个人来草拟诏书。侍从把萧嵩请来，明皇把自己的意思告诉他，然后叫他写一道任命苏珽为宰相的诏书。萧嵩不敢怠慢，就到一个书房里去起草文书了，过了一会儿，他把诏书草稿送给明皇审阅。

古人讲话、

作文。

最忌直接犯用君王或父辈的名字免获不敬之罪。明皇见文稿中有“国之瑰宝”一句对萧嵩说：“苏珽是苏瑰的儿子颁给苏珽的诏命中不应干犯他父亲的名讳你得修改一下。”萧嵩这才发现自己的疏忽。唐玄宗于是让人撤出帐幕中的屏风给萧嵩使用。萧嵩万分恐惧又着急又害怕汗把衣服都湿透了。他躲在屏风后面心慌意乱不知道怎样修改才好。

唐玄宗以为萧嵩思考了一段时间，应当是很周详了，就走到萧嵩的坐席去看，见他只把“国之瑰宝”换成“国之珍宝”，其余的文字根本没有变动。明皇生气地让他离开，萧嵩只好羞愧地走了。

等萧嵩一走，皇上就把草稿揉成一团，狠狠地扔在地上，说道：“此人真是虚有其表，根本没有用!”左右的人忍不住失声笑了出来。

其实，萧嵩也还不是那么窝囊。他虽然缺少学术，可是处理行政公务却很慎密周到。后来出镇边关，又为朝廷立下许多军功。唐明皇终于改变看法，不再说他“虚有其表”。

开元十七年(公元720xx年)，萧嵩被任为中书令(即宰相)，他的儿子萧衡也被明皇看中，招为附马，匹配新昌公主。每逢萧嵩夫妇进宫谒见，明皇总是亲切地称呼嵩夫人为“亲家母”，赐赠珍贵礼品。萧嵩晚年名位虽高，可是后人在使用成语“虚有其表”时，仍不免会牵扯到他，甚至误以为他是个毫不中用的角色。

齐桓公的历史故事优秀篇十四

齐桓公即位后，亲率大军伐鲁。以报鲁庄公扶持公子纠争位之仇，鲁军节节败退，齐国大军长驱直入到距离鲁国都城只有五十里的地方。鲁庄公派使者向齐桓公说，鲁国愿意以齐军现在驻扎的地方封土为界，像齐国的封邑大臣一样臣服齐国。齐桓公非常高兴，答应了鲁庄公的求和，并要求他在三天后与自己会盟。

会盟前一天，曹刿对鲁庄公说：“国君您是愿意死而又死呢，还是愿意生而又生呢？”鲁庄公不解其意，问道：“先生您说的是什么意思呢？”

“生而又生是指如果您听从我的话，国土必然会扩大，您自身也一定会安乐，假使您不听微臣之言，国家必定灭亡，您自身也必定遭到耻辱，这就是死而又死。”曹刿说。

现在鲁庄公是焦头烂额，不知如何是好，他听完此言，只好爽快地说：“那好吧，我愿意生而又生！”

于是曹刿如此这般地把他的计策告诉了鲁庄公，庄公听了笑逐言开，连声说：“好，好，好！”

第二天，鲁庄公和曹刿都暗藏宝剑来到会盟的地方，这时齐桓公已经以胜利者的姿态等他们很长时间了。

鲁庄公达到会盟地点之后乘齐桓公不备，拔出剑来抓住了他，大声地对他说：“鲁国的封地本来就不多，现在被你们霸占的只剩下五十里了，没有土地就无法生存，这和跟你拼命一样都是死，就让我死在你面前吧！不过，在我死之前，我要让你……”

齐桓公没想到事情突然会变成这样，一下子也没了主张，只盼着管仲能够想办法救他。

管仲和鲍叔牙见情况不妙，想要冲上土坛救主。曹刿拔出剑来站在台阶上说：“不许上来，不然我就先把齐桓公给杀了。”

鲁庄公再次大声地说：“在汶水封土为界就可以了。不然的话，我就和你拼个鱼死网破，你我谁都不会有好下场！”

管仲一听此话，马上在土坛下大声地对齐桓公说：“君主的安危比所有的领土都重要，国君您还是答应了吧！”

在鲁庄公的威逼下，齐桓公只好答应了。齐鲁两国在汶水之南封土为界，并为此签订了盟约。

齐桓公回国后，觉得十分窝囊，他又气又恼地想撕毁盟约。当他把这个想法告诉群臣时，管仲马上反对说：“这不行。在盟会开始的时候，人家只是要劫持您，并不想与您签订盟约。可是您却没有看出这一点，这不能说是聪明。面对危难却不能不受人家的胁迫，这不能说是勇敢。而答应了人家却不还给人家土地，这不能算作诚信。一不聪明，二不勇敢，三不诚信，缺乏了这三条又何谈建功立业呢？我们还是给它土地吧，这样虽然失去了土地，也总还能得到诚信的好名声。用四百里的'土地就能在天下人面前显示出诚信来，您还是合算的。”

听完管仲的话，齐桓公很是惭愧，他说道：“那好吧，就请仲父去处理吧！”于是管仲把土地还给了鲁国。但是从此以后，齐桓公在天下诸侯中已经树立了诚信的好形象。

【感悟】。

诚信是立身之本。诚信能够彰显一个人良好的品质，他可以把耻辱变成光荣，把困窘变成了通达，因此在任何时候我们都要保持诚信。