当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!
屠格涅夫《麻雀》读后感篇一
一天一个猎人带着猎狗打猎回来,路上猎狗发现一只被狂风吹落在地上的刚生下来不久的小麻雀 。猎狗正要吃掉小麻雀,突然一只老麻雀从树上飞了下来,站在小麻雀的前面,展开翅膀,想要费力保护小麻雀。在老麻雀的眼里猎狗简直就是一个庞然大物,但一种强大的力量使老麻雀宁肯舍去自己的生命也要保护小麻雀,她没有退缩。猎狗被这种力量吓得向后退了几步。猎人看见了连忙带着猎狗走了。
想着这感人的情节,我不由地深思:舍身救幼鸟的勇气,老麻雀到底从哪儿来呢?它的勇气来自于那博大、无私而又神圣的母爱。
由麻雀忽然想到了我们人类。我们人类的母爱不同样伟大吗?四川汶川地震的时候,一位年轻妈妈用身体顶住那塌下来的水泥板,当救助人员发现她的时候,她已经走了,但在她的怀中,还有一个嗷嗷待哺的小婴儿竟奇迹般地活了下来。是那位年轻而又坚强的妈妈用她自己的生命,终于使她孩子的生命得以延续啊!
其实,母爱,表现在平时的点点滴滴之中:咿咿呀呀地学语、跌跌撞撞地走路、……我们每一点细微的进步,都是母亲精心哺育的结果;凌晨做饭、寒夜缝衣、雨天送伞……为了子女的健康成长,每一位母亲都费尽心血;当我们生病的时候,母亲们更是日以继夜地守护在床前,恨不得躺在病床上的那个人是自己。
母爱是如此的平凡,但又是如此的伟大!
屠格涅夫《麻雀》读后感篇二
麻雀在每个人的眼里,都是一种“老百姓”的`形象。它们的外貌既不出众,歌声也并不嘹亮,但就是这种再普通不过的“老百姓”,却有着与其他鸟类不同的命运。
印象里,麻雀是弱小的。它们非常谨慎小心,只敢在无人的时候悄悄出来觅食,一旦有什么动静,就立刻拍打翅膀屁颠屁颠地溜走了,可别看它身子那么小巧,逃跑的本事倒真不小,只要是被人抓住,就只能成为被欺负与玩弄的对象。现在想来,倒不禁觉得麻雀挺可怜的。
麻雀喜欢生活在乡村,喜欢在那儿繁衍生息。即使乡村如今已经有了不小的变化,但就是对此不离不弃,好像这儿就是它们麻雀的国都,是它们最美的家园。它们与村中的孩儿们共同成长,互相陪伴。看着它们其乐融融的如一家人般温馨和睦。
直到那群孩儿们渐渐长大成人,离开了家乡,走向了社会。那份纯真与温馨便渐渐被现实之中的残忍与伤害打磨了。现实里,没有家乡的宁静,也没有晴朗的天空;没有和煦的轻风,也没有往日一直陪伴的麻雀,有的只是无尽的竞争与挫折。少年时期纯粹明亮的心灵混进了杂物,再无法回到彼时的天真与美好了,一只只麻雀的身影已经成为了她悠悠的梦境。
麻雀没有离开乡村,不只是因为那里是它们的家乡,更是因为那里有他们想要守护的东西。它们坚守在乡村,等待着那群离家的孩儿们凯旋归来……
人与人之间有情感,动物与人之间也有情感。只是当离家的人儿的心被社会的残酷所改变的时候,他们又是否会想起背后那群坚守在原地的守护者们呢?
屠格涅夫《麻雀》读后感篇三
米尔曾说“母爱是世间最伟大的气力。”是的,《麻雀》这篇课文就让我感到了母爱的伟大!
读完这篇课文,我闭上了眼睛,慢慢的回想这篇课文《麻雀》。
猎人打猎回来,带着猎狗回家。路上,他的猎狗发现了一只小麻雀,正想开口吃掉它。一只老麻雀像石头一样飞了下来,用自己的身躯保护着小麻雀。猎狗没想到老麻雀有这么大的勇气,一步一步往后退,猎人便急忙唤回了他的猎狗走开了。
我读到这里,感受到了老麻雀非常爱自己的孩子,虽然自己也很怕猎狗,但为了保护自己的孩子,老麻雀连自己的生命都不要了!粉饼排行榜母爱真伟大,就动物也有深深的感情啊!
在我们的生活中也存有这样的母爱!那是一个清幽的夜晚,月亮妈妈升上了天,星星宝宝在夜空中像一颗颗璀璨的白珍珠闪闪发光!我很早就睡了,到了后半夜,我的身体滚烫滚烫,就像一个大火球,我往叫妈妈,妈妈心急地说:“顺顺,怎么啦,是不是发烧啦?”妈妈给我喝药、喝水、量体温......一切完毕后,什么牌子的粉饼好妈妈坐在我床边,头上冒出了滴滴热汗!
母爱真伟大啊!
屠格涅夫《麻雀》读后感篇四
这是著名作家白桦先生的一篇小说《红麻雀》,更像是对文革历史的回顾。白桦的一位学生叫夏华死在了狱中,离奇的是他即不是自杀,也不是他杀。快出狱的前夕,他却死了。张教官告诉他:"你明天可以出狱了。"夏华没有欢欣鼓舞,竟发出一声惨叫,脸白得比狱墙还要白。
在我们现在看来,这是一种很反常的行为。他没有任何的遗言或者遗书,只有一篇《红麻雀》一文。白桦作为他的前任老师,想要从这部作品里寻找他的死因的蛛丝马迹,于是就有了本篇文章。
当我们仔细地读《红麻雀》,它似乎不只是一个麻雀,更像是他自己的人格化的一个产物。他在很小的时候捉住了一个麻雀,设计一个天罗地网,捉住了麻雀,然后用小剪刀割去了它的喉咙,让它失去自由的言论的权力,然后囫囵吞枣般把它吃掉。
我们都知道文革对我们的历史来说是一场浩劫,很多知识青年因为看不到任何的希望,纷纷自杀。在那个年代,你的无心的话被别人听到,很容易被告发,成为反动分子。从这个角度来看,夏华可能是受害者之一。
他的死不是自杀,也不是什么法律制裁的结果,而是在他的人生的最后,始终看不到希望。他的父亲很早地被抓,进了监狱。如今,他也被抓了。从他的论文来叙述李煜的一百种可能,我们能想象他是一个很有想法的人。如果他生活在现代,也许是一位浪漫的诗人,也许是一位严谨的史学家,但是文革的浩劫打破了一切的可能。
从他之后写的《红麻雀》,他特意强调了一个细节,就是给麻雀的羽毛染上了革命的红色,他原以为麻雀会奋力地逃脱,没想到它安之若素,就好像什么事都没发生。他告诉他的好友这只红麻雀的故事。他的好友的反映说,这个麻雀不就像你父亲吗?永远关在"山"上。
夏华写红麻雀,不就是隐喻当时社会到处讲革命,全员都是革命者。他就像这只麻雀,莫名其妙地羽毛被染成了革命的红色,但没有任何抵抗的能力。真正让他寒心的是他的好友说,这只麻雀不就像你父亲一直被关吗?
夏华出狱前填的社会关系一栏,又刺激了他脆弱的神经。他最至亲的父亲被关,他也莫名其妙获罪,这一些莫须有的罪状使他的人生感到痛苦,失去了人生的希望,最后他被自己的意念杀死了。
我们都知道,一个国家的一段弯路可能葬送一个人美好的一生。在看不见任何希望的时候,我们能选择的只有死亡。在默默无望的世界里,我们能守住的莫非是自己虔诚的初心。一个人的命运对历史来说,无非是车轮可以随意碾压的草芥,根本不足为提。但是一个国家倘若走了一段弯路,那么就可能给千千万万的家的命运发生根本的改变,也许就不会出现你和我了。
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