最新淡泊(大全16篇)

通过总结，我们可以查漏补缺，发现问题，为今后的工作和学习提供更好的指导和改进措施。总结不仅要总结过去的成果，还要提出未来的规划和目标。以下是小编为大家整理的总结范文，供大家参考。

淡泊篇一

也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜。

无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》

胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集序及按语》

志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》

完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽

一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠

不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》

淡泊篇二

5）不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书。扬雄传》

6）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹

7）不以誉喜，不以毁怒。——明。海瑞《令箴》

8）不义而富且贵，于我如浮云。——《论语。述而》

9）不诱于誉，不恐于诽。——《荀子。非十二子》

10）心旷神怡，宠辱皆忘。——宋。范促淹《岳阳楼记》

11）水能性淡为吾友，竹解心虚是我师

12）得不足喜，失不足忧

13）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累（宋·朱熹）

14）淡泊以明志，宁静而致远（三国·诸葛亮）

15）得而不喜，失而不忧

16）我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点（威廉·詹姆斯）

17）过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟（哈利法克斯）

18）完美的行为产生于完全的无功利之心（切萨雷·帕韦泽）

19）真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点（皮尔斯）

20）不在乎别人是否赏识他的人，必然成功（金基尔）

淡泊篇三

2)人生的优雅并非训练或装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些，生活沟壑纵横，学会舍得与放下，轻装才可疾行;是把人际看浅些，少些倾轧与争斗，最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光;是把得失看淡些，宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。

3)懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。

4)长寿六戒六要：一戒纵欲，二戒名利，三戒吸烟，四戒暴食，五戒懒惰，六戒抑郁。一要限酒多茶，二要勤劳锻炼，三要心胸开阔，四要细嚼慢咽，五要淡泊宁静，六要清心寡欲。

5)淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮。

6)人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，酸甜苦辣尽在其中。生命短暂犹若一片茶叶，又何必为功名利禄所累!拥一份淡泊，守一份宁静，人生的底蕴也会愈发厚实、愈有意味!，品茶也折射出不同的人生态度：同是一杯茶，失意人尝苦涩、得意人饮甘甜、沧桑者觉回味;同是一杯茶，文人吟风月、哲人品人生;同是一杯茶，恋人钟情、痴人叹怨、佛家悟空，俗人闻市井，追名逐利。

7)人生浮浮沉沉，若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和;心态平和，方能致远。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质;人生的许多境界，不在于跟随，而在于尝试;人生的许多寻找，不在于千上万水，而在于咫尺之间。

8)成熟是一种明亮而不刺目的光辉，一种圆润而不腻耳的音乐，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊。

9)涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》。

10)宁静以致远，淡泊以明志。

11)我应该感谢母亲，是她给了我生命，哺育我成长，教给我做人的道理，让我在人生的道路上沐浴着温暖的阳光。我应该感谢母亲，是她给了我优良的品质，让我在缤纷嘈杂的社会里不去追求奢侈，不去爱慕虚荣，洁身自爱，淡泊名利。

12)繁华尘世已没有属于我的江湖，终于将一份淡泊的心归于沉静，安享淡然的静美。

13)毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存，生活，生命的思索。

15)志不行，顾禄位如锱铢;道不同，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》。

16)一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠。

18)完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽。

19)莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧。

20)淡泊心性，静守花开。尘埃之花亦绝美，世间万物无卑微。那一段低吟浅唱的时光，含羞低头，娇涩了谁的温柔?那一段镜花水月的美丽，纵是须臾烟火也灿烂了青春年华。人生得意须尽欢，就算昙花一现，至少曾经绽放妖娆。那一抹泡沫般浮扁掠影的记忆，若是千千万万，亦书写人生的一页页唯美流年。

淡泊篇四

叶还没有飘零，步入初秋。。。

九月的风在垂柳上漫步，荷叶上有滚珠晶莹，满池的绿，粉红点点，淡白的花静静遥立水中，梦乡里流出激动的泪。

酷热，焦燥的夏季，驱赶着隐隐的浮燥，蔚蓝至极的天空，妖媚中透着纯纯的高傲。明朗，恬淡，高远及异常美丽的天空，与已走过的夏季的酷燥成鲜明的反差。

走过焦烈的日子，初秋里丝丝凉意，早晚的清风给心境带来宁静。

生命里没有颠峰，却在博击中立足着喘息，这声音极其沉稳。

生命里的初秋，莫莫着时光迁移中匆匆悄悄。

不知不觉中走过春天，送走夏天，月月，日日里没有回头，而过去却永远留在了那里。草木春秋，幻觉与想象的生命只能自我陶醉。

绿色的忠告泛着枯黄失去，强烈的阳光焦枯了小草，火般烧成灰尽。

生命如流云里看初秋，一个淡泊，平静，从容的自己拾起。

喜欢秋天，淡淡的忧伤在秋天会上瘾，心底最深的痛如一首动人的音乐会在这个季节不断响起。

秋，明净的天空里，火红的枫叶浓，树叶的黄绝地，节节衰败的过程，感伤中碎成多片。

午间小憩从睡梦里醒来，阳光洒在窗台上，软软的思想在飘飞...

“灿烂的阳光，一个人,在这里清理思绪。

书在桌上,没有翻开,时间在静止。

独自体会这暖暖的阳光,暖暖的情怀，品味...

空气里弥漫着阳光的味道。

岁月淡泊着美丽。

一份沁入心扉的思恋。

执拗纠缠延伸你我心田...

唤风儿轻扣窗棂,敲打那内心的孤独。

如幽咽的琴弦的旋律。

缭绕咖啡的香气。

旖旎的梦。

午后的阳光恬淡着我的秘密。

软软的思念，暖暖的情绪...”

秋日，清风徐萦万点红，落叶知秋千木潇，叹愁穷时寞无味，丰庆获熟时时节，唱若古今已绝响，贤贤后世创后风，秋意瑟瑟落落叶，寂寂秋林怜观红，霞光无限隙树影，私语柔柔啾啾伴，吾心痴走呢哝絮，风雨声声伴归人，茫茫心湖长且路，奈何终途亦天道，孤独嗔执痴随秋，一笑人间拈花笑茸茸。

落落星光初伏火，南北曲风吹九重，初染秋凉夜如水，晨露甘刚生润昔，柳舞吟风爽思柔，燕空高飞天流云，辞夏声声渐方远，秋染色淡渐渐浓，山高水远淡如墨，闲谈秋情轻盈笑，叶黄秋暖硕果丰，拟摘一叶夏彷徨，雏菊初挂黄金装。

踏着晨曦的清新，艳阳高照下荏苒焦烈如火，落日西下却生出了淡淀，这宁静的中在这荷塘边陶然一份心絮。

淡泊篇五

1）成功一件事，千万不要等待着享受荣誉（法国）

2）一不积财，二不积怨，行也安然，走也方便

3）寡言省谤，寡欲保身

4）有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身〈庄子〉

5）鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻

6）心远地自偏

7）宁为宇宙闲呤客，怕作乾坤窃禄人

8）草不谢荣于春风，木不怨落于秋天

9）居高善下真君子，将有视无大丈夫

10）看得破，跳得过

11）幽境自能外见，高怀独出世间痴（宋·惠洪）

12）谁知将相王侯外，别有优游快活人（唐·白居易）

13）一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡（宋·赵师侠）

14）放得功名富贵之心下，便可脱凡（明·洪自诚）

15）知足者仙境，不知足者凡境（明·洪自诚）

16）也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻（唐·僧尚颜）

17）看破红尘，顿开名缰利锁（清·李汝珍）

18）莫言名与利，名利是身仇（唐·杜牧）

19）无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰〈咏云〉

20）苟无济代心，独善亦何益

淡泊篇六

2）一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越（夏多布里昂）

3）不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》

4）不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》

5）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹

6）不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》

7）不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

8）不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》

9）不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔

10）成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国

11）淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

12）淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮

13）放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚

14）富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

15）过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯

16）涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》

18）看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍

19）莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧

20）少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》

21）谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易

淡泊篇七

2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》。

3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹。

4、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》。

5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》。

6、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》。

7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功，

——金基尔。

8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国。

9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》。

10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮。

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淡泊篇八

《与朱元思书》中写道：“鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘返。”希望人们能放下俗事，多多欣赏自然之景，感受自然之趣，怀有一颗淡泊之心。

所以，真正的淡泊是指不抢他人应得的东西，不拿本不属于自己的东西，不在过份追求名利中丧失“赤子之心”。

人的心中要有一根尺，用来丈量对与错，多与少，真与假；要把握个度，不做奸佞，也不做那所谓的雅士贤者。

淡泊篇九

3)谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易。

5)心旷神怡，宠辱皆忘。——宋.范促淹《岳阳楼记》。

6)胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集.序及按语》。

7)修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成.学行典》。

8)也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜。

9)一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠。

10)一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂。

11)幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪。

12)有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。——庄子。

13)欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明.薛宣《读书录》。

14)欲寡则心自诚。——宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》。

15)真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯。

16)知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚。

17)贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》。

18)完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽。

20)无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》。

淡泊篇十

3)谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易。

5)贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》。

6)完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽。

8)无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》。

9)心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》。

10)胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》。

11)修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》。

12)也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜。

13)一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠。

14)一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂。

15)幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪。

16)有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。——庄子。

17)欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》。

18)欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷《二程全书·元丰已未》。

19)真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯。

20)知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚。

淡泊篇十一

面对人生，世人无不抒发自己对人生的理解，认为人生应该有意义的过。而我却独爱淡泊人生，我欣赏陶渊明，他远离世俗，虽有世人说他是避世思想，而我却不敢苟同。人生在世，一切都是过往云烟，而去欣赏田园景色，欣赏祖国山水，有何尝不是一种志趣？在我们评判他人的同时，可曾考虑过自己同在受人批判。

也许隐世，远离世俗喧嚣，过淡泊的人生，又何尝不是一种美好令人憧憬的活法。

观看日暮西山，日出东海的美景，抒发自己的豪情壮志。观赏花开花落，四季轮回，才能理解人生的真谛。

淡泊篇十二

3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹。

4、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞【令箴】。

5、不义而富且贵，于我如浮云。——【论语·述而】。

6、不诱于誉，不恐于诽。——【荀子·非十二子】。

7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔。

8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国。

9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷【南宁寓庐联】。

10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮。

11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚。

12、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明【归去来兮辞】。

13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯。

14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师【格言别录】。

16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍。

17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧。

18、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣【读书录】。

19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易。

21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——【修行法语】。

22、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽。

24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——【咏云】。

25、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹【岳一陽一楼记】。

26、胸怀广大，须从平淡二字用功。——【蔡锷集·序及按语】。

27、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——【古今图书集成·学行典】。

28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜。

29、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠。

30、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂。

31、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪。

32、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子。

33、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣【读书录】。

34、欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷【二程全书·元丰已未】。

35、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯。

36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚。

37、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——【宋史·隐逸列传】。

淡泊篇十三

在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是可*因，淡泊是茶。

非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望，属于我的当仁不让;不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。

不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然入梦。这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。

破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。

诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子。淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。

淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。

一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。

这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活的太无聊!

淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明智，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。

春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我门头上，森林在我们手中。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

淡泊篇十四

3)富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》。

4)过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯。

5)涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》。

7)看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍。

8)莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧。

9)少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》。

10)谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易。

12)贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》。

13)完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽。

15)无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》。

16)心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》。

17)胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》。

18)修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》。

19)也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜。

20)一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠。

淡泊篇十五

2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书扬雄传》。

3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹。

4、不以誉喜，不以毁怒。明海瑞《令箴》。

5、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》。

6、不诱于誉，不恐于诽。《荀子非十二子》。

7、不在乎别人是否赏识他的.人，必然成功。金基尔。

8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。法国。

9、淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》。

10、淡泊以明志，宁静而致远。三国诸葛亮。

11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚。

12、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋陶渊明《归去来兮辞》。

13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯。

14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》。

16、看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍。

17、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧。

18、少欲则心静，心静则事简。明薛宣《读书录》。

19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。唐白居易。

21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。《修行法语》。

22、完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽。

24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》。

25、心旷神怡，宠辱皆忘。宋范促淹《岳阳楼记》。

26、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集序及按语》。

27、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成学行典》。

28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜。

29、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠。

30、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。夏多布里昂。

31、幽境自能外见，高怀独出世间痴。宋惠洪。

32、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。庄子。

33、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明薛宣《读书录》。

34、欲寡则心自诚。宋程颢、程牙刷《二程全书元丰已未》。

35、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯。

36、知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚。

37、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》。

淡泊篇十六

5、少欲则心静，心静则事简。——明、薛宣《读书录》

6、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易

8、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋、范促淹《岳阳楼记》

9、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集、序及按语》

10、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成、学行典》

11、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜

12、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠

13、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂

14、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪

15、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子

16、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明、薛宣《读书录》

17、欲寡则心自诚。——宋、程颢、程牙刷《二程全书、元丰已未》

18、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯

19、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚

20、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》

21、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽

23、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》

24、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清、钱琦《钱公良测语、导儒》

25、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书、扬雄传》

26、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹

27、不以誉喜，不以毁怒。——明、海瑞《令箴》

28、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语、述而》

29、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子、非十二子》

30、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋、范促淹《岳阳楼记》

31、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集、序及按语》

32、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成、学行典》

33、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜

34、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠

35、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂

36、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪

37、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子

38、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明、薛宣《读书录》

39、欲寡则心自诚。——宋、程颢、程牙刷《二程全书、元丰已未》

40、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯

41、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚

42、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史、隐逸列传》

43、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔

44、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国

45、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

46、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮

47、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚

48、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋、陶渊明《归去来兮辞》

49、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯