最新出塞(大全17篇)

写一份总结，可以让我们更好地认识自己，发现自身的优势和劣势。为了提高效率和工作质量，我想我们需要掌握一些高效的总结方法。以下是小编为大家整理的相关文献资料，供大家参考。

出塞篇一

师：诗歌的解释不过是后人根据作者的生平、写作背景、古人的注释以及一些相关资料推测出来的。别人能做好的事，相信同学们也能行。这节课同学们就根据《出塞》的注释、插图和咱们四年来学习古诗的知识经验大胆去猜一猜，只要言之成理就可以。现在，我们就来弄清楚诗的意思。（学生听后表现积极踊跃）。

生：“塞”指边塞。

生：“出塞”就是去守卫边关。

生：“秦”是“秦朝”；“汉”是“汉朝”。

生：“关”指边关。

师：那你们认为“秦时明月汉时关”连起应该怎样翻译？（许多同学皱起了眉头，看来有点难度）有点难吗？那就多读几遍，可以与同桌讨论一下。

生1：老师这不难！就是“秦朝时有明月，汉朝时的边关”（仅按字面意思来解释，当然会出错）。

生2：王昌龄是唐朝诗人，怎么会看到秦朝时的月亮，汉朝时的边关呢？我不同意你的看法。

师：这种想法有道理，快快回忆一下自己学到的历史知识，该怎么解答呀？

生3：现在的长城不是秦朝时修建的吗？现在有秦朝的长城，唐朝时当然有啦！唐朝人和秦朝、汉朝守的是一个边关呗！

生1：（恍然大悟）我明白了，唐朝守边将士头顶的还是秦朝的那轮明月，守卫的还是汉朝时的那个边关。

师：这回你们满意了吧？

生：（齐）满意！（一副很高兴的样子）。

生：（陷入沉思）。

生4：（忽然大叫一声）主人下马客在船！

师生：（齐）什么？

（他还没说完，许多学生就明白过来了，抢着举手说）。

说实话，课上到这里我真得非常惊喜，很久以前我在讲卷子时捎带着讲的《琵琶行》中的一句话他们居然还记得，并且准确地运用到了课堂上，相信这要比我针对这首诗去讲什么“互文”用法效果要好得多，而且记得更牢。

通过这节课，我更坚信学生有自学古诗的能力。虽然古诗年代久远，背景陌生且语言与现代文有很大不同，但只要我们给学生一个宽松的氛围，一个激励机制，一个合作的环境，一个自读自悟的机会，学生就一定能凭借自己的力量完成古诗的理解。

在这节课上，我上学生放手去“猜”，只要言之成理就可，这样学生就放下了思想包袱，敢畅所欲言。在别人回答的过程中，其它学生在聆听，在思考，在调动全身的感官和所学的知识，与自己的想法进行对照比较，甄别对错，这是一个自我感悟，自主学习，互补提高的过程。在这个过程中，学生唱主角，答案是他们相互合作寻找到的，他们感受到了成功的喜悦和自主学习的快乐。在这种主动探究的过程中，学生学习古诗的能力自然会迅速提高。

一句诗讲了大半节课，而且效果却这么好，这是我在设计这节课时所始料未及的。我要讲“互文”现象的一大堆“台词”始终没有派上用场，该说的学生都替我说了，教师只起到了一个点拨引导的作用。我觉得这节课的经验，值得我在今后的古诗教学中借鉴和使用。

出塞篇二

唐王之涣。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.

诗意。

远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,。

玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂.

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢,。

原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

赏析。

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的'背景。首句“黄河直上”，有人认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能看见“白云”?其实，“黄河直上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句;王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城”显然不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情?这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢?从结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情;由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原因作结。意思是：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李a《诗法易简录》进一步指出：“不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”

从唐人薛用弱《集异记》所载，“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。

更多。

出塞篇三

学习目标：

1.朗读古诗，理解诗意，体会诗中的感情。

2.学习阅读古诗的方法，激发学生对中国古典诗歌的热爱。

3.培养学生主动搜集资料，合作学习的能力，在学习古诗的过程中激发对祖国的热爱之情。

4.背诵并默写这首诗。

学习重点：理解诗意，体会诗中所包含的感情。

学习难点：“秦时明月汉时关”这一句的写法。

教学准备：

1.学生：预习古诗，借助注释初步理解诗意；搜集边塞诗，并朗读；搜集中国现代国防知识。

2.教师：多媒体课件。

学习过程：

一.古诗接力。

我们已经学习过不少古诗，让我们先来做一个小小的游戏…——古诗接力，怎么样？每一个小组一个同学先背诵，第二小组任意一位同学紧跟上，接不上算输。

二.导入新课，交流学法。

今天我们来学习一首著名的边塞诗《出塞》，（出示视频范读）。

你认为我们应该怎样学习它？

三.按学生的意见，先交流预习中所思所疑。

1.指名一学生读这首古诗，注意读音。

2.自由读诗，小组中交流自己在预习中理解的内容，向同学提出自己的疑问，如果小组中无法解决，便在全班进行交流和讨论。教师也参与其中，捕捉学生提出的有价值的问题，深入进行研究。

4.抓住重点句子来理解。

“秦时明月汉时关”

猜测：作者是想说：

1.在边塞看到了秦代的明月，汉代的边关。

2.在边塞看到了秦汉时的明月，秦汉时的边关。

3.在这边塞上，明月还是那秦汉时的明月，边关还是那秦汉时的边关。

四.在小组中边起来说说诗意，集体交流。

五.进一步朗读、理解。

1.读诗，怎样朗读才能更好地体现感情？

2.再读后，你有什么新的思考和收获？

3.思考：（选择自己能解决的难度系数）。

一星级：从“万里长征人未还”感受到作者怎机关报感情？

二星级：你从“秦时明月汉时关”中看出作者还想说什么？

三星级：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是作者的一种愿望，因为：

又是作者的一种感慨，因为：

六：背诵古诗。

七：创情境说话。

一个富有挑战性的问题，看一段动画，组织语言，再次看的时候，当一名小小解说员。

播放flash动画，使学生进入《出塞》这首诗的情境中。

再播放动画，谁愿挑战这个任务？

八.交流边塞诗。

你在课外还读过哪些边塞诗？能读给大家听吗？（会背更好）。

教师出示《塞下曲》《凉州词》，学生齐读。

九.交流中国国防知识。

交流资料，教师补充资料（关于美国飞机在我领空与我战士王伟的飞机相撞的资料、中国最先进的武器图片，最好是能搜集到建国五十周年阅兵式的资料片）。

同学们你们看到了我国军事实力如此强大，有什么感想？用你们的创作来表达自己的情感吧。

十.模仿创作。

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。你们有没有信心写出一首关于现代国防的诗来？

友情提示：

1.可以改动诗句中的一些词。

2.可以将几首诗中的句子改装合并。

3.借古诗句式表达自己的感情。

4.别忘了至少要二、四句押韵。

交流创作成果。

十一.作业超市：

选择你最喜欢的作业。

2.继续搜集和背诵边塞诗。

3.继续搜集和交流中国国防知识。

4.预习《草船借箭》，并到《三国演义》中了解本故事前后的内容。

出塞篇四

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。

诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。

面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的.。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

其二。

诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

这首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景。枣红马刚刚装上用白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹还没有干。诗人寥寥数笔，就把将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态，生动地描绘了出来。

《出塞二首》作品评价。

《升庵诗话》：此诗可入神品。“秦时明月”四字，横空盘硬语也。人所难解。李中溪侍御尝问余，余曰：扬子云赋，欃枪为闉，明月为堠。此诗借用其字，而用意深矣。盖言秦时虽远征而未设关，但在明月之地，犹有行役不逾时之意；汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已。虽然，亦异乎守在四夷之世矣。

《批点唐音》：惨淡可伤。音律虽柔。终是盛唐骨格。

《唐诗绝句类选》：“秦时明月”一首，用修、于鳞谓为唐绝第一，愚谓王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲“洞庭西望”气概相敌。第李诗作于沦落，其气沉郁；少伯代边帅自负语，其神气飘爽耳。

《唐诗直解》：惨淡可伤。结句出人意表，盛唐气骨。

王世贞《艺苑卮言》：于鳞言唐人绝句当以此压卷，余始不信，以少伯集中有极工妙才。既而思之：若落意解、当别有所取；若以有意无意、可解不可解间求之，不免此诗第一耳。

《艺圃撷余》：于鳞选唐七言绝句，取王龙标“秦时明月汉时关”为第一，以语人，多不服。于鳞意止击节“秦时明月”四字耳。必欲压卷，还当于王翰“葡萄美酒”、王之涣“黄河远上”二诗求之。

《诗薮》：“秦时明月”在少伯自为常调，用修以诸家不选，故《唐绝增奇》首录之。所谓前人遗珠，兹则掇拾。于鳞不察而和之，非定论也。

《唐音癸签》：王少伯七绝宫同闺怨，尽多诣极之作，若边同“秦时明月”一绝，发端句虽奇，而后劲尚属中驷，于鳞遽取压卷，尚须商榷。

《唐诗摘钞》：中晚唐绝句涉议论便不佳、此诗亦涉议论，而未尝不佳。此何以故？风度胜故，气味胜故。

《此木轩论诗汇编》：好在第二句，“秦时明月汉时关”不可通。“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，令人起长城之叹。诗人之词凡百，皆不忍尽、不敢尽、只有此一节尤不尽者，此《春秋》继诗之旨也。如不信者、试遍觅唐人诗读之。

《说诗晬语》：“秦时明月”一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭而功不成，由将非其人之故，得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重“至今人说李将军”也，边防筑城，起于秦汉；明月属秦，关属汉，诗中互文。

《网师园唐诗笺》：悲壮浑成，应推绝唱。

《岘佣说诗》：“秦时明月”一首，“黄河远上”一首，“天山雪后”一首，皆边塞名作，意态雄健，音节高亮，情思悱恻，令人百读不厌也。

《出塞二首》作者介绍。

王昌龄（698—约757）唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。

王昌龄在当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王昌龄的诗全集栏目。

出塞篇五

《出塞二首》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第143卷。《出塞二首》是唐朝诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景。寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。

《出塞二首》原文。

出塞二首。

作者：唐·王昌龄。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

《出塞二首》注释。

1、但使：只要。

2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

3、不教：不叫，不让。教，让。

4、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

5、度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

6、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

7、骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。

8、沙场：指战场。

9、震：响。

《出塞二首》翻译。

其一。

秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

其二。

将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

《出塞二首》创作背景。

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

出塞篇六

作者：王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：

1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指折杨柳曲，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，

矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的'悲调曲，

谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【评析】：

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云。

端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险。

要，境界孤危。一片是唐诗常用词，通常与孤相连用（如一片孤云、

孤帆一片等等），这里即一座的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨。

柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听。

《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：

天寒地冻、征战无期、归家无望。然而，怨也罢，愁也罢，都是枉。

然，因而作何须怨。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞。

诗的绝唱。

出塞篇七

王昌龄被誉为“七绝圣手”，其七绝诗堪称唐边塞诗中“神品”，尤以《出塞》为冠，被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作。《出塞》是一首怀古伤今的感时之篇，它通过月照边关时戍边士卒思慕良将的强烈感情和报国建功愿望的抒发，抨击了唐玄宗开元年间边将无能，致使边衅四起的现实，表现了诗人诚挚的爱国热忱。“秦时明月汉时关，万里长征人未还，”大意是一轮明月挂在边关上空，令人不禁想起国力强盛、边防巩固的秦汉时代。然而，现在明月如故，雄关依旧，边塞的形势却今非昔比，只看见部队不断开往塞外，却不见他们凯旋归来。这两句诗想象雄奇，给人以纵横开阔的时空感。“秦”、“汉”二字，足见诗人“思接千载”的艺术功力;家乡、边关那“万里”空间距离的“视通”，又把天地的变迁、山河的易主，一同摄入笔端，交织成一幅现实与历史、现实与愿望和谐融合的阔大悠远的境界。透过历史的天空，静心品读，我们会发现，诗的背后包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。而这一点，正是唐诗的主旋律——尊重生命，爱护生命，礼赞生命。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。

[教学目标]。

1、知识与能力：学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

2、过程与方法：极力营造诗意氛围，激发学生学习兴趣，通过有感情地朗读古诗，品悟字词，联系所学诗歌理解诗意，体会作者思想感情。

3、情感态度与价值观：激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志。

[教学重难点]。

有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意，读悟结合，体味诗情。

[教学准备]。

教师：多媒体课件。

学生：预习课文，搜集相关资料。

[教学过程]。

课前热身：古诗新唱。

一、谈话导入，温故知新。

能说说你学了这首诗后的体会吗?

生1：我体会到大漠非常的荒凉;。

生2：我读懂了边关将士非常的孤独寂寞;。

师：很好，温故而知新，可以为师矣。今天，我们再来学习一首边塞诗。

(点击课件，板书课题：出塞)。

指导读题：轻轻地读——。

响亮些——。

再自信些——。

二、检查预习，交流资料。

预设：

生1：我知道，在唐代，有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗。

师：你很善于归类总结，有做学问的潜质。

生2：我知道我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。

师：是的，呆会就要了解为什么称为“压卷之作”。

生3：我想向大家介绍一下当时的历史背景，我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈奴和中原之间的战争从秦朝开始，到汉朝，到唐朝，一直没有间断。

师：你也是做历史学家的好苗子。

谢谢你们的资料，这对我们理解古诗很有帮助。

三、读通诗歌，理解诗意。

1、出示整首诗：接下来，请大家亮开嗓子自由读诗，把古诗读正确、读流利。

生1读。

师：也许你不是读得最动听的，但你是这个教室里最勇敢的;。

生2读。

师：字正腔圆，向你学习;。

生3读。

师：很有自信，继续发扬。

指三名学生读。

师相应评价：这是一个含蓄深沉的王昌龄;。

这是一个激情澎湃的王昌龄;。

这是一个从容平和的王昌龄。

3、师：“书读百遍，其义自现”，诗多读几遍，意思也会渐渐浮出水面的。现在，同桌之间互相说说诗句的意思。

师：谁先来?

生1：“秦时明月汉时关”(秦汉时期的明月依然照亮着边关，)。

师：这里明明说的是秦朝的明月，汉朝的边关呀?怎么?

生：这里运用了互文的修辞手法，指两个或两个以上相对独立的语言结构彼此拼合，相互补充，共同表达一个完整的内容。

“万里长征人未还。”——出征边塞的士兵，至今仍没有回家。

师：士兵，就是诗中的——。

但使龙城飞将在——假如有李广将军来戍守边关。

师：李广将军就是诗中的——龙城飞将。

不教胡马度阴山——一定不让匈奴的军队越过阴山南下入侵。

师：你从哪个词中读懂了“匈奴的军队”——胡马。

再请一个同学连起来说说看。

四、诵读涵咏，体味感情。

(一)想象画面，触摸凄苦。

1、出示课件，配乐：看着看着，你体会到了什么?

(生自由回答)。

生1：我感觉大漠非常的荒凉。

生2：我想起了“大漠孤烟直，长河落日圆”，非常的雄浑苍凉。

师：美，却美得有点残酷。

生3：我觉得边疆战士们在这样的环境中生活非常艰苦;。

生4：我想起了王昌龄的另一首诗：落日照大旗，马鸣风萧萧。出塞入塞寒，处处黄芦草。

师：寥寥几笔，比画面更显凄苦。

2、师：环境恶劣，生活艰苦，这就是征人们的生活!

他们不由得发出感叹(出示)——秦时明月汉时关，万里长征人未还。

轻轻地读一读，看看这两句诗中哪个词最牵动你的魂，最让你遐想联翩?

生1：明月。

师：是啊，明月从来都是思念的代名词——“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，(生接背)“举头望明月，低头思故乡”(生接背)明月夜夜照边关，征人哪夜不思乡啊!请你仰起头，读读这两句。

生2：关，边关。

生3：长。

——生发挥想象，自由描述，个性朗读。

生4：未。

师：“未还”——是还活着仗没有打完不能回呢?还是已经战死沙场回不去了呢?一个“未”字，饱含了多少辛酸与失望啊!

师：听着听着，我们的心越发变得——。

生1：沉重。

生2：凄凉。

生3：悲哀。

3、人未还，心相系。同学们，当征人们经历了战争的生死考验，幸存下来，渴望着回家的时候，同一轮明月下，他们的亲人可能会做些什么呢?(板书：亲人)。

出示：征人白发苍苍的父母……。

征人柔弱无助的妻子……。

征人稚嫩懵懂的孩子……。

(生发挥想象，表达感受，完成练习)。

师相机引用诗句：老母倚窗望，风萧叶又黄;但见泪痕湿，不知心恨谁……。

这是多少人的愿望?这征人不是一个人，不是两个人……是千百年来不计其数的征人啊!他们苦守着边关，守望着明月，一遍遍嗟叹——万里长征人未还!

千百年来无数的白发双亲老泪纵横地说——万里长征人未还!

这千百年来无数可怜的妻子在哀怨——万里长征人未还!

这千百年来无数孤苦的孩子在哭喊——万里长征人未还!

生1：——还有痛恨;。

生2：愤怒!

师：让我们站起来，手指向那该死的战争，控诉它吧!——秦时明月汉时关，万里长征人未还。

(二)拓展延伸，感受期盼。

1、原来，王昌龄这首诗是“字字有泪，句句含悲”啊!同学们，你们希望征人们早日平安回乡，和家人团聚吗?幸好，征人们还有些指望，请看——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(出示后两句诗)。

2、关于“龙城飞将”

出示资料：

师：李广将军到底是个怎样的人呢?让我们一起来夸夸他吧!——一生读一句。

他，是西汉著名军事将领。他射得一手好箭，以打硬仗而闻名。他一生皆在边关御敌，以骁勇善射、智谋超群著称。他曾经与匈奴交战七十多次，每次制敌先机，匈奴称他为“飞将军”。武帝在位时派他镇守右北平，匈奴听说他来了，都畏惧得争相逃避，多年不敢侵入境内。他一生为人清廉，爱兵如子。他每得赏赐就和士卒共享。士卒不尽饮，他不近水边;士卒不尽吃饱，他决不先食……他，深受边关军民的爱戴，在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望，是一位“才气天下无双”的将军。

师：他就是——“飞将军”李广。

3、了解了这些，你再读读后两句，你读懂了什么?

生：士兵怀念西汉的李广将军。

师：是啊!要是汉朝的李将军在，胡人——。

生1：不敢度阴山。

师：要是李将军在，边关——。

生2：就会有安宁。

师：要是李将军在，将士——。

生3：就能回家乡。

师：要是李将军在，国家——。

生4：也会更太平。

引读：要是李将军在，多好啊!这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——。

这是千百年来千百万征人亲人的希望，他们希望——。

4、对比：但事实上，李将军早已不在人世，现在的将帅是怎样的呢?——。

出示：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞——唐高适《燕歌行》。

师：你读懂了什么?

生1：我读懂了当战士们在奋勇杀敌的时候，将领却在寻欢作乐;。

生2：他们在醉生梦死，完全不顾征人的死活——。

引读：多么残酷的现实啊!

这个时代没有像李将军那样的贤将，所以他们殷切的呼唤着——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这个时代的将帅完全不顾征人的死活，所以他们只能失望而无奈的说——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

5、师：读着读着，我们终于明白了，征人们哪是在盼李广将军啊，他们是在渴望——。

生：现在也有像李广这样的良将。

板书：思良将。

师：可是，现在的将帅是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”啊!那就这样一年一年地打下去，一年一年地耗下去吧!总有一天可以回家吧!征人们回家有望吗?让我们从众多唐代诗歌中去寻找答案吧!

出示：

师引读：

李白写的也很直接：由来征战地，不见有人还。李白《关山月》。

李颀也无奈地说：年年战骨埋荒外，空见蒲桃如汉家。李颀·《古从军行》。

曹松更是一针见血：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。曹松·《已亥岁二首》。

王翰更是无奈地说：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰《凉州词》。

张藉也眼睁睁地看见：可怜万里关山道，年年战骨多秋草。唐·张藉《关山月》。

师：读着读着，你明白了什么?

生1：我知道了战争真的很残酷。

生2：我明白了征人们十有八九都回不来。

生齐：不是，是冢!是坟墓!

师：同学们，读着读着，我们的心又添了几分沉重，对战争又添了几层——。

生：痛恨!

师：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。“这不仅仅是征人的希望，这还是谁的希望?

(亲人、诗人、我们、大家、中华儿女)板书：人民。

五、激情诵读，升华感情。

生：不是。

师：是什么导致了战争?

生1：人的贪欲。

生2：人的野心。

师：是的，哲人们早就看透了战争的真面目，并给人类敲响了警钟——。

出示：关于战争的名言。

黄金和财富是战争的主要根源。

战争是死神的盛宴。

战争一开始，地狱便打开。

在战争中死去并不可怕，可怕的是如此多的牺牲还没有换来和平。

所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。

指生一句一句地读，再交流感受。

师：同学们，你们听见了吗?齐读这些名言。

师：你们记住了吗?同学们，不要忘了战争，不要忘了那些征人，不要忘了人类苦难的历史，不要忘了这首诗，不要忘了王昌龄，不要忘了这节课!让我们把这种豪情壮志通过诗，通过背诗告诉全世界!

(齐声背诗)。

[作业设计]。

2、积累、赏析边塞诗，把你的发现记录下来。

[板书设计]。

出塞。

王昌龄。

征人亲人人民。

思良将恨战争盼和平。

出塞篇八

送人。

作者：王建朝代：唐体裁：五绝白日向西没，黄河复东流。人生足著地，宁免四方游。

我行无返顾，祝子勿回头。当须向前去，何用起离忧。

但恐无广路，平地作山丘。令我车与马，欲疾反停留。

蜀客多积货，边人易封侯。男儿恋家乡，欢乐为仇雠。

丁宁相劝勉，苦口幸无尤。对面无相成，不如豺虎俦。

彼远不寄书，此寒莫寄裘。与君俱绝迹，两念无因由。

出塞篇九

王昌龄。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马渡阴山。

翻译：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

题解；这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

出塞篇十

作者：王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：

1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，

矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，

谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【评析】：

塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：

“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(唐玄宗年号，公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。其事未必实有，但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句“黄河远上”，有人认为很费解，故易“黄河远上”为“黄沙直上”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，根本不可能看见“白云”。其实，“黄河远上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句;王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城”不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，不可能没有思家怀乡之情。这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”的内容，从结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情;由亲人折柳的.回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原因作结。意思是：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进一步指出：“不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。从唐人薛用弱《集异记》所载的“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。

出塞篇十一

出塞。

作者：虞世南朝代：唐体裁：乐府上将三略远，元戎九命尊。缅怀古人节，思酬明主恩。

山西多勇气，塞北有游魂。扬桴上陇坂，勒骑下平原。

誓将绝沙漠，悠然去玉门。轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。

凛凛边风急，萧萧征马烦。雪暗天山道，冰塞交河源。

雾锋黯无色，霜旗冻不翻。耿介倚长剑，日落风尘昏。

出塞篇十二

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。

诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。

“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。

从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：“上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！”这里说的“飞腾”和“掠转”，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地逼出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的篇什中，以议论取胜的作品较少，而本诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。

出塞篇十三

作者：王之涣。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：

1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，

矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，

谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【评析】。

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

简析。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的`高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地;从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。这首七绝正是一首优美的边塞诗。边塞诗，若以对战争的态度为标准。可划分为歌颂战争与暴露战争两类。本诗所写战争的性质和背景已无可考，但从诗人感情的脉搏来体会，这无疑是一首反战的诗歌。不过它不正面描写战争，却通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪，用笔十分隐蔽曲折。首句设色艳丽，故意夸示饮宴之美：在晶莹透亮闪闪发光的杯子里斟满了葡萄美酒，战士们聚在一起准备痛饮了。写到这里，突然来一顿挫：“欲饮”而无奈“琵琶马上催”。这个上二下五的句式，妙在突然促成了文意的转折。马上的乐队弹起琵琶催人出发，这使得将士们心情大变，由热闹舒适的欢饮环境一下被逼到紧张激昂的战前气氛中。看来无法再饮酒了!可是，“醉卧沙场君莫笑”。第三句意又一转，告诉我们：这时虽然军令如山，却是催者自催，饮者自饮，而且下决定决心要“醉卧”。诗人似在代将士倾诉衷肠：管他呢，虽然出发在即，我们依然痛饮，不辞醉倒沙场，这种狂饮你们不会见笑吧?“君莫笑”三字，于顿挫之中一笔挑起，引出了全诗最悲痛、最决绝的一句，这就是结末的“古来征战几人回?”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。显然，这里所控诉的，已不止是将士们所面临的这一次征战，而是“古来”即有的一切由统治阶级为了自身利益而发动的驱使千千万万将士去送死的战争!全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。《唐诗别裁集》说此诗“故作豪放之词，然悲感已极”。可谓深得作者用心。此诗的确流露了如当代论者所批判的消极情绪，但在那样的时代、那样的残酷环境中，战士和诗人们对于无休无止的边庭争战，一般也只能产生这种悲痛的情绪，我们对此就不必苛求了。

和凉州词相近的诗是《塞下曲》。

出塞篇十四

这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的'一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

出塞篇十五

1、把握诗歌的感情基调，能够有感情地朗读诗歌。

2、能运用联想和想象，深入诗歌理解诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，加强对和平生活的热爱。

4、体会边塞诗的风格，培养学生对祖国文学的热爱之情。

目的1、2。

目的3、4及背诵、默写。

诵读法。

所在班级情况学生特点分析。

本班现有学生29人，其中男同学15人，女同学3人。学生思想表现良好，在学习方面，大部分同学很认真，只有个别学生自制力较差，缺乏学习自觉性；班中学生基础良莠不齐，学生成绩参差不齐。要想提高本班复习效果，针对上述情况，必须夯实基础，以本为本，加强语文“双基”能力的培养，使他们在原有的基础之上加深理解、加深认识，力争从感性认识上升至理性认识的高度，进一步激发其学习兴趣，培养良好的学习方法，树立学好语文的信心，力争使全班同学的语文成绩有一定幅度的提高。

导入：

乐府诗：乐府，原是古代掌握音乐的官署，汉武帝时规模较大。后来将其演唱的诗歌称为乐府诗。

1、诵读：可教师范读、学生诵读、自由散读、全班齐读。

2、诗歌大意：

《十五从军征》这首乐府诗描述的是一位少年从征65年后返回故里的情景。一位衣衫褴褛、鬓发全白、手拄拐杖的老人茫然地站在曾经是那么熟悉，而今却家破人亡的，绝望地望着东方……这首诗通过主人公的遭遇揭示了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。

1、请同学有感情地读出自己所喜欢的诗句，及喜欢的理由。

2、诗歌是怎样揭示出封建兵役制度给劳动人民造成的苦难的？（板书）。

3、你是怎样看待战争的？

王昌龄——从军行（一、二）。

王翰——凉州词。

板书：

兵役的残酷。

无限的凄凉封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。

不尽的悲哀。

五千年的华夏文明始终有战争在相随，无论是哪一个朝代都有战争的刀痕，印在文学的诗词中，反映战争的作品便不可封盖地长成为一颗艺苑奇葩。其中无论是用剑和心抒写的豪情，还是用弓和刀叙述的征战，或是用白发和眼泪表达的思念……都像晶莹、细润的珍珠撒在诗海的托盘上，让人长吟，使人苦叹，让人流泪，使人感怀，今天我们就来学习其中的一首《出塞》。

1、王昌龄（689—757）：唐代著名的边塞诗人。字少伯，京兆万年人。安史之乱，避难江淮，为濠州刺史闾丘晓所杀。他是盛唐时期最负盛名的诗人之一，有“诗家天子”之称。七绝与李白齐名，被视为“神品”。代表作有《从军行》、《出塞》、《闺怨》、《芙蓉楼送辛渐》等。

2、飞将：指汉代飞将军李广，李广曾任右北平太守，因其英勇善战，匈奴称其为“汉之飞将军”。

3、阴山：即阴山山脉，起自甘肃，延绵内蒙古，是古代中原地区北方的屏障。

1、诵读：可教师范读、学生诵读、自由散读、全班齐读。

2、诗歌大意：

《出塞》一诗描绘了边关无良将驻守，致使匈奴频繁入侵的情况，表达了诗人对战乱的痛恨和对良将的思慕。

1、请同学有感情地读出自己所喜欢的诗句，及喜欢的理由。

2、这两首诗歌各是从什么角度出发来写战争的？（板书）。

1、背诵默写。

2、搜集关于反映战争的诗词。

板书设计：

十五从军征——封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。

出塞——对战乱的痛恨和对良将的思慕。

出塞篇十六

这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。

作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神。

诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

出塞篇十七

戚戚去故里，悠悠赴交河。

公家有程期，亡命婴祸罗。

君已富士境，开边一何多！

弃绝父母恩，吞声行负戈。

出门日已远，不受徒旅欺。

骨肉恩岂断？男儿死无时。

走马脱辔头，手中挑青丝。

捷下万仞冈，俯身试搴旗。

磨刀呜咽水，水赤刃伤手。

欲轻肠断声，心绪乱已久。

丈夫誓许国，愤惋欲何有？

功名图麒麟，战骨当速朽。

送徒既有长，远戍亦有身。

生死向前去，不劳吏怒嗔！

路逢相识人，附书与六亲；

哀哉两决绝，不复同苦辛。

迢迢万余里，领我赴三军。

军中异苦乐，主将宁尽闻？

隔河见胡骑，倏忽数百群。

我始为奴仆，几时树功勋？

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，立国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤？

驱马天雨雪，军行入高山。

迳危抱寒石，指落曾冰间。

已去汉月远，何时筑城还？

浮云暮南征，可望不可攀！

单于寇我垒，百里风尘昏。

雄剑四五动，彼军为我奔。

虏其名王归，系颈授辕门。

潜身备行列，一胜何足论？

从军十余年，能无分寸功？

众人贵苟得，欲语羞雷同。

中原有斗争，况在狄与戎？

丈夫志四海，安可辞固穷？