总结是对过去的一个总结和归纳,是我们自我成长的一个必要步骤。如何培养创造力和创新精神,使自己在竞争激烈的社会中脱颖而出?这些美丽的图片展示了大自然的魅力和人类的创造力。
《狼》教学实录篇一
学习目标:
1.认识3个生字,正确书写9个生字。积累课文中优美的语句。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.读懂课文内容,从课文中感受北京话的魅力,体会作者对北京话的深厚感情,激发学生对北京话的向往之情。
4.理解含义深刻的句子,揣摩作者对北京话的喜爱。
重点难点:
1.理解课文中含义深刻的句子,体会作者的思想感情。
2.学习作者是怎样表达自己对北京话的喜爱的。
学前准备:
搜集北京话的资料。
学习课时:二课时。
第一课时。
课时目标:
完成学习目标1.2。
学习过程:
一、情趣导入:
1.播放侯宝林相声《北京话》,学生交流感受。
2.学生交流对北京话的了解。
二、初读课文,整体感知。
1.自由朗读课文,把字音读正确,把句子读通顺。
2.浏览课文,给课文的自然段标上序号,默读各个自然段,想一想各写的什么意思。
3.默读课文,找出自己不理解的地方做上记号,把问题写下来,先尝试自己阅读解决,解决不了课堂质疑。
4.我会读。
()()()()()()。
沮丧歧视间隙模仿不朽正宗。
5.我会写。
诸多诱惑间隙正宗痕迹不朽效果售票员琅琅上口生动活泼汪洋大海。
6.理解并积累下列词语:
沮丧:
歧视:
包容:
诱惑:
陶醉:
汇集:
琅琅上口:
三、了解破折号在句子中的几种作用。
四、这篇文章主要写了什么?你感受到了什么?
第二课时。
学习目标:完成学习目标3.4。
学习过程:
一、谈话导入。
二、细读体会。
2.体会下列句子的含义。
(1)“我在北京话的诱惑中,改变着自己。”北京话的诱惑在哪里?
(2)“北京话是不朽的。”
3.外地人、外国人学习北京话有什么独特感受,你从中体会到了什么?(湖北朋友美国朋友我)。
4.读了课文,你认为作者最想告诉我们的是什么?
5.本文多处运用了比喻、反问、设问等修辞手法,找出相关句子,说说这样表达的好处。
6.文中四处运用到了破折号,找出相关句子,根据课前查找的相关知识,说说破折号在句子中所起的作用。
三、拓展。
家乡的话与普通话有哪些不同,找出两三处比较一下。
四、课后练习。
1.我像(),融入北京话的汪洋大海中。
2.于是便像()沮丧。
3.中国地域广博、方言各异,能讲普通话,()就获得了语言上的通行证。
4.()在北京这种包容了各地移民的国际大都会。
《狼》教学实录篇二
师:上课!同学好!
生:老师好!(全体起立)。
师:请坐!(全体同学端正坐好)。
师:今天我们要学习一篇文化韵味很浓的文章,在没学习新课文之前,让我们先掌声有请主持“文化快餐”的同学。
(同学鼓掌,一名女同学走上讲台)。
生:各位同学,我今天主持文化快餐的主题是“爱”。
(这位女同学先自我介绍,告诉大家她叫小玉,她演讲的内容大意是——爱需要勇气,爱是人类一种美好的情感,在爱的面前每个人都不应该退缩)。
生:明白!(声音响亮,流露出赞许的表情)。
生:万里长城!
天安门!
故宫!
圆明园!
颐和园!
(同学们脱口而出,热烈积极地响应)。
师:对!雄伟的长城,威严的天安门,古老的故宫,美丽的圆明园,这些都是北京的名胜。在今天,北京的高楼大厦平地而起,鳞次栉比,它们体现了新北京的繁荣和商品经济大潮下的新文化。有没有人想到老北京的胡同呢?这些老胡同是旧北京市民文化的载体,正是这些名不见经传的小胡同酝酿出北京的大碗茶、京韵大鼓以及老北京人独特的性格。今天,我们就随着汪曾祺先生的笔触来体会一下老北京特有的胡同文化。
(采用多媒体教学,大屏幕出现文章题目、作者,背景是老北京胡同的建筑雕刻)。
师:同学们请看大屏幕“胡同文化”。一提到“文化”,也许有的同学就觉得深奥很难把握。其实文化可以体现的很具体,可以在很小很细微的方面表现出来。比如,喝茶是种文化,饮酒是种文化,穿着是种文化,同样,老北京的胡同里也存在着文化。(同学们看着大屏幕,若有所思)。
这篇文章是谁写的呢?接下来就让我们来了解一下作者——汪曾祺。
(多媒体出现作者的照片和文字介绍)。
生:《边城》!(仅有一个女同学回答)。
生:老舍!(异口同声)。
师:很好!老舍一生都在用北京话创作,他的作品也大都以北京为背景,比如戏剧《茶馆》、《龙须沟》,小说《骆驼祥子》、《我这一辈子》。除了老舍还有谁呢?(学生答不出)。
师:老师给大家介绍几位,比如戏剧大师曹禺,他的京味代表作品《北京人》,当代作家刘心武,他的作品《钟鼓楼》,还有女作家霍达;尤其是霍达的小说《穆斯林的葬礼》,全书都以北京的语言风格创作的,是本很好读的书,同学们有机会可以读一下。(学生低头认真做笔记)。
俗话说:一方水土养一方人,而北京这方土地也滋养出了一大批优秀的作家,在南方也存在另一个创作派别,那就是海派作家,也就是以上海为创作背景的作家群体,比如我们熟知的张爱玲、王安忆等等。
接着我们再回到汪曾祺这里来,他写作的语言平淡,但绝不是大白话,更不是白开水,绚烂至极归于平淡,朴素的文字往往能表达最深刻的涵义,传递最真挚的感情。我的大学老师就曾经给我们归纳过作家创作语言的发展轨迹,他用了这样一个比喻——你刚学会写作的时候,写出来的话像白开水、流水帐一样,没有颜色也没有味道。等你再学习一段时间,就禁不住把所有的好词都用上,以显示自己的文采,写出来的文章华丽鲜艳,就如同一杯葡萄酒。当你真正能驾驭语言了,你才发现平淡自然的文字最好,它看似如水一样没有颜色,实际上却是醇香的白酒。汪曾祺的文章语言就是这种风格,请同学们在学习中细心体会。最后,大家要记住汪曾祺的两部代表作《受戒》和《大淖记事》。
师:好!同学们,介绍过了作者,让我们跟随作者一起走进这篇文章。请同学们看书下注释一,说这篇文章是作者为摄影集《胡同之没》写的序,但这篇小文,即使单独拿出来,也是很有韵味的,所以我们还可以称它为小品文或艺术散文。
接下来,我请几位同学来朗读课文,读的时候注意语气要轻快,语速不要过快。别的同学读的时候,其他的同学要注意听,拿笔标出本文有多少段,并做整体的感知。看看老北京胡同有哪些特点?胡同文化的内涵是什么?作者以怎样的感情来描绘胡同文化的。好!哪位同学来读第一段?(几位同学举手)。
好!你来读!(一名女同学朗读,其他同学看书静听)。
恩,请坐!我希望男同学能更积极一些,这篇文章某些段落很适合男同学来读的。(几名男同学举手)。
你来!(叫起一名男同学接着读)。
(全文共15段,共有14名同学朗读,男女比率相同,并且间隔开来,读完后及时订正错音字,适当给以鼓励。如;不错,读得很有感情,挺独到,嗓音很好,很诙谐,这字应该这样读……)。
师:课文读完了,同学们告诉我本文有多少段啊?
生:15段!(齐答)。
师:对!我们要养成良好的阅读习惯,拿到一篇文章之后要先从整体上感知,理清文路,再进一步分析。
好,我们来看。这篇文章脉络十分清晰,文章可分为三部分。一是写胡同的概况,二是写胡同文化的内涵,三是写胡同的最后命运。那么这三部分是怎样划分的呢?(同学议论,并确定1——4段为第一部分,5——12为第二部分,13——15段为第三部分。)。
好,我们就来看第一部分——胡同概况。(点击多媒体,出示幻灯片:)。
文章开头用了一个比喻句来描写北京城,大家一起告诉我,是哪一句?
生:北京城像一块大豆腐,四方四正。(齐答)。
师:很对!本体是?
生:北京城!(齐答)。
师:喻体呢?
生:大豆腐!(齐答,有的同学忍不住笑)。
生:胡同在北京城里啊!
胡同是北京的胡同!(同学们个抒己见,毫不拘泥)。
生:北京人的方位意识极强!(齐答)。
师:好!那么北京城到底是怎样的方正呢?让我们来看一下下一副幻灯片。
(点击多媒体,出现一副北京地图)。
同学们请看——北京城就被这一圈圈的环切割成一个个方形,而北京人就在这一个个方形中生活着。这里(指二环一带),是紫禁城,也就是皇宫,是城市的中心。而这里(指海淀区学院路一带),就是北京所有大学的聚集地,在这条路上有同学们向往的著名高校:北影、北航、北邮、地大、矿大,最里面的是大学的象牙塔——清华和北大。同学们喜欢这里,就要努力奋斗,争取三年后来首都读书。在北京,只要你手里有张地图,一般就不会迷路,而在其他的城市就不一样了,这更说明北京城方方正正的特点。(同学们认真倾听,个个都聚精会神)。
言归正传,正是一个个方形圈住了北京人,影响了他们的生活和思想。首先,他们被局限在一定的框框中,变得中规中矩,对任何事情都不含糊。但方形的居住环境也使他们安分守己,守在属于自己的“框框”里,甚至一辈子都不敢突破不敢跨越。这就是所谓的北京城的方正影响了北京人的思想。
师:下一段是写什么?请同学们一起告诉我?
生:胡同名称!(齐答)。
师:恩,还不够准确,这段作者详细的介绍了北京胡同名称的多种来源(点击多媒体,出现新的页面)。我请同学们用几分钟时间自渎本段,然后告诉我,老北京的胡同名称到底有哪些来源?可以互相商量一下。
(同学们自渎,有的互相商量)。
师:好了!哪位同学能告诉老师答案?(学生举手)。
师:好!你来!
生:首先是计数。
师:恩,举个例子!
生:例如东单三条、东四十条。
师:好!那么这些用于计数的胡同名称能说明老北京胡同的什么特点呢?
生:北京的胡同很多。(含糊,不很肯定的回答)。
师:请坐!这些计数的胡同名称从另一方面可以看出胡同是很规整的,所谓的“条”就是计算胡同的量词。好,接下来!(又有几名同学举手)。
[点评:不断地发问,触使学生思考。有些问题比较简单,认真看书就可以得到答案。设计问题,调动学生的积极性,活跃了课堂气氛,进而引导学生学会归纳与总结。]师:好!你来!(叫起一名同学)。
生:有的胡同原是皇家存物品的仓库。比如皮裤胡同、惜薪司胡同。
师:好!这又能看出胡同的什么特点呢?
生:这些胡同原来很重要。
师:正确!请坐!这就从侧面反映出老北京胡同的作用。接下来!(又有很多同学举手)。
师:你来答!
生:原先出过名人,如无量大人胡同、石老娘胡同。
师:好!请坐!这就体现出胡同里人民生活的淳朴。所谓的名人可能是很有威望,很有号召力或者很有影响的人,从这种意义上讲,普通的老百姓也可以是“名人”。
师:还有什么名称来源?你来!(从举手的同学中叫起一位)。
生:有的是行业集中地,如手帕胡同,表示以前这里的经济很繁荣。
师:非常好!请坐!这正是老北京胡同曾有的经济面貌——繁荣。还有呢?
(一名同学来回答)。
生:象形!比如狗尾巴胡同。
师:请坐!象形——哦,很好。这位同学概括得精练,用词非常准确。形状相似也是胡同名称的一个来源。这个就比较简单了。最后一种老师来答,胡同庞杂纷繁,有些根本就无法说清楚名称的来由到底是什么,比如文中提到的大绿纱帽胡同。
生:宽阔的和窄小的!(齐答,但有一部分同学没有及时反应)。
师:很对!同学们看,有一种胡同是宽阔的,这里是高门大院,是上等人的文化(点击多媒体)。而还有一种胡同是窄小的,他们是普通的民房,是属于老北京普通百姓的文化。正是这些平民百姓的文化才是胡同文化的主体,正是这些窄小的、简陋的、无名的小胡同才构成了内涵丰富的老北京胡同文化。
(学生听的很认真,仔细思考)。
(同学们看书,思考)。
师:好!到这里,作者首先说胡同比邻闹市,易于购物,这是——说明住在胡同里怎么样啊?用书上的词回答。
生:方便!(异口同声)。
师:好!方便!其次,作者又说胡同似乎离闹市又很远,这说明胡同——。
(故意停顿)。
生:安静!(齐答)。
生:繁荣!
杂乱!
热闹!
生活完善!(个抒己见)。
师:好!也不错!胡同,富有浓郁的生活气息和市民气息,是北京普通老百姓生活的场所。
好了!第一部分的内容我们就学习完了,在老师的引导下,很多问题都是同学们自己归纳总结的,很好!我们明确了胡同名称的来由、胡同的种类、胡同的好处,这些让我们从感性层面了解了关于胡同的基本知识(稍做停顿,给学生思考回顾的时间)。同时,仅从这四段,我们也能感受出,汪曾祺的语言艺术——质朴、自然、亲切。如果说我们学《荷塘月色》,朱自清先生的语言是清丽脱俗的,那么,本文作者汪曾祺的语言就是平实自然的。我们学习完全文之后,大家将会有更深刻的体会。
(铃声响)。
好,这节课我们就上到这里,下节课我们将在了解胡同概况的基础上进一步细致的分析胡同文化的内涵,看看老北京的胡同文化到底有哪些具体的表现。请同学们课后认真看书,思考北京胡同文化的内涵。
师:下课!
生:老师再见!(齐)。
师:同学们再见!
总评:王微是哈尔滨师范大学中文系三年级的学生,这次到我校进行教学实习,在初登讲台的日子里,她完成了《北京胡同》的教学。本教例是《北京胡同》的起始课。虽然我有理由相信她的下一课会更好,《胡同文化》的重点和精华在第二课时。但对一位“初出茅庐”的实习生,如此设计起始课,如此的授课效果,实属难得。王微在这节课中,表情自然生动,语调亲切融和,流露出的是年轻人的激情与活力。具有很强的亲和力。王微在课堂上注重了人文思想对学生的熏陶,在洋溢着人文气息的课堂中,不断地唤起学生的思考与心灵的震荡。在如行云流水的教学中,给学生以美的感受,提高学生的语文素养和人格水平,学生如坐春风,与年轻的老师一同欣欣然,高高兴兴轻松愉快地地度过一节课。有人说“语文课应是我们的节日”如果我们一直并且都能把语文课当成‘节日“,那我们都会高呼“语文万岁”。
《狼》教学实录篇三
本文讲三个年青人十年前为人们疏通了一口泉眼,砌起一口井,智慧女儿代表人们感谢他们并祝他们幸福,可他们不明白什么是幸福,于是智慧女儿让他们自己去寻找。十年后他们明白什么是幸福...以下是《幸福是什么》教学实录,欢迎大家观看。
案例背景。
《幸福是什么》一文是一篇有趣的童话故事。故事讲三个牧童在智慧女儿的指引下去寻找什么是幸福。十年后他们通过自己的经历明白了幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。
幸福是我们很熟悉的话题,但要说清楚幸福是什么,那可不是一件容易的事。该童话想通过一个有趣的故事告诉人们幸福的真正含义。文章重点写了三个青年话,对三个青年人寻找的具体过程却省略。这个空白也正是学生的体验所缺乏的。如何让学生从他们的话中理解幸福的真正含义就成了本课的难点。基于以上的情况,我制定了如下的教学目标和学习策略。
1、知识目标:了解童话的特点;能理清故事的脉络,读懂故事的内容,理解幸福的含义。
2、过程与方法目标:搜集处理信息,丰富学习资源,丰厚感悟的能力;提高合作探究能力。
3、情感目标:发现身边的幸福,感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福,并懂得珍惜幸福。
学习策略:
1、搜集现实生活中为他人谋利益的事迹,积累生活经验。
2、联系现实生活中的事例理解三个青年话的意义。
3、编童话,深化理解。
4、写读后感,内化情感。
一、自学课文,理清脉络。
二、紧扣主题,自读自悟。
三、联系现实,深化理解。
四、拓展延伸,多元感悟。
案例描述:
从课题入手读懂故事。
我和同学们一起演唱《幸福拍手歌》,在歌声中开始这节课的学习。在热烈的气氛里我提出这样一个问题:“同学们,我们感到幸福时可以有很多表达的方式,可是幸福到底是什么呢?”(学生顿时愕然)“今天我们来学习一篇童话故事《幸福是什么》,看看这个问题能不能从故事中找到答案。”(请学生上黑板板书课题,读题。)。
接着我请同学们开书认真地读读课文,并想想课文讲了一个什么样的故事?
(学生自由读课文,教师巡视,纠正不当的读书姿势,留意学生的反映。)。
学生汇报读书情况。
张非:课文讲了三位青年找幸福的故事。
林雁玲:我觉得张非说得太简单,本文讲三个年青人十年前为人们疏通了一口泉眼,砌起一口井,智慧女儿代表人们感谢他们并祝他们幸福,可他们不明白什么是幸福,于是智慧女儿让他们自己去寻找。十年后他们明白什么是幸福。
(学生评价这两位同学的答案。)。
生:张非的简洁。
生:林的具体。
师:这三位青年明白幸福是什么?
生:幸福要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做出对人们有意义的事情。
师:他们是怎样弄明白的呢?请同学们再次读读课文,把文中相关的语句划出来。
学生边读边画。
填补空白,实现与文本的深层对话。
学生画句子,读课文,交流。老师总结归纳。一切照章执行。如果此时结束这一学习环节,表面看学生似乎把课文的内容已经读懂了,但实际上,这三个青年的经历与学生的生活经历相去太远,孩子们是无法真正体会到幸福的所在。于是我相机抛出了一个问题:这三个青年为什么会感到幸福?孩子们一听,楞住了。他们可能从来没想过这样的问题。我于是引导他们:想象他们在这十年中发生的故事。学生发挥自己的想象,编出了一个个动人的故事。
例如:第一个青年和他们分手后来到了一个城市,在学校里努力学习医术,最终成了一名在当地很有名气的医生。这年,灾难降临了这个城市,这里出现了一场瘟疫。许多人为了躲避瘟疫,纷纷离开这个城市,只留下那些痛苦中的病人。作为医生,他比别人更懂得瘟疫的威胁,可是他没有选择离开,而是潜心钻研医治这场瘟疫的良方,在他的努力下,奇迹出现了,他运用一种独特的配方消灭了瘟疫。原来背井离乡的人们又回到了生养他们的城市,往日萧条的城市又逐渐恢复了繁华。
如果说开始学生只停留在理解的表层,那么现在应该多了一点感性的体验。只见文俊杰又举起了手:
“老师,其实在我们现实生活中其实就有这样的人。在非典期间,那些白衣天使,尤其是像牺牲的叶欣、邓希贤等,他们为病人献出了自己的生命。”
课堂开始升温,同学们争先恐后说出了自己所了解的事迹。
在讲述中在交流中,他们认识到这些人为什么能这样做,是因为他们明白自己的责任,为他人尽到了自己的责任,做了对他人有益的事情,他们为此而感到幸福。
一向“叛逆”的张柁,又一语惊人:
“我想到的不是这些好人,而是那些贪官,那些腐败分子,他们不把自己的职责记在心上,不能尽到自己的职责,反而坑害老百姓。”
我想在孩子们的心中已称出了幸福的重量。
多元感悟,引发对生活的思索。
如果说前段的教学是在预设中生成,那么后面的课堂应该是水到渠成。
黄星首先“发难”:“老师,您幸福吗?”
我非常肯定地回答了他。同时我也反问同学们:“孩子们,你们幸福吗?”
一石激起千层浪。教室里顿时哗然。
“上个学期,老师让我给几个成绩差的同学补课,我开始很不愿意,可是后来我看到他们在我的帮助下取得了进步,我又感到很甜蜜。”
“我幸福,我有父母的呵护。”
“过生日的时候,看着一大堆礼物,我会感到很幸福。”
……。
当时有很多家长也坐在教室里听课,我没有急于去给评判学生的回答,我把话题交给了家长。梁译文家长:“幸福是看到孩子健康成长,学习上取得好成绩时的欣慰。”还有很多家长说出了自己的见解。
原来幸福是多元的,孩子和家长的激情感染了我,我说:“幸福是一种心灵的震颤,她披着雨露,带着清香,他她披着朴素的外衣,亲切温暖的包裹着我们,她总是在孤独、无助是来临,看到幸福,就好像春天来临时,心底里泛起的茸茸绿意,看到幸福,就好象是在寒冷的冬天看到阳光,不知不觉中心也变得暖洋洋亮光光。”
要下课了,可同学们的情绪依然高涨,我布置了一项作业:以幸福为主题写一篇随笔。
学生随笔:
幸福就是分享。
“大家好才是真的好。”这本是拉芳洗发水广告的一句话,可是一句至理名言。
不是吗?就像《幸福是什么》课文中,第一个青年当医生救了很多人,所以他幸福;第二个青年到处流浪,但他为人们做出了贡献,所以他也幸福;第三个青年做农民,他种的麦子养活了许多人,他也非常幸福。他们三个人幸福的原因就在于他们让别人幸福,别人幸福他们自己就幸福。
所以,一个人幸福不是真的幸福,大家的幸福才是真的幸福。
愿每一个人都幸福,也希望让别人的幸福的人幸福!
我找到了幸福。
幸福是什么?在别人眼里,幸福是家庭美满,一家人过得平平安安。我上星期三找到了我的幸福。
我们小队中的郑鹏飞,因为上课不认真,欠作业等原因造成成绩非常差。我是班上的数学尖子声,我便开始辅导他。一开始,他也不认真,我跟他讲的时候,他总是东张西望,一点也听不进去,我说了他几句,他便开始听了。翻开他的作业本,哇塞,全部是c。我只好一题题给他讲。可是越讲越麻烦,真是文杰遇到兵——有理说不清,还好最终他听懂了。
时间一秒一秒过去了,从四点半转眼到了五点半,我十分着急,可我又明白此时不能焦急。就这样,我焦急而又耐心把那一大堆的饿错题全部讲完。第二天,数学测验,他竟破天荒的考了80多分。我一听到这个消息,我真不知是什么感觉,好象找到了一种从未有过的感觉,现在我知道那就是幸福!
案例分析。
1、再造想象,实现与文本的深层对话。
我们在重视课本、重视课堂教学的同时,须酌情引导学生在阅读的想象中适当超越文本、适当超越课堂,即让学生利用一些课文留下的空白处展开想象,运用自己的生活经验和在课外读物中得到的知识进行信息加工和再创造,探索课文的深层意蕴。例如在本课的学习中,学生仅仅从三个青年自己的叙述中是很难体会到幸福的所在。于是我便引导他们去想象这里面具体的故事,从活生生的事例中获得实实在在的感受。学生根据自己原来的经验和课外书上获得的知识,展开再想象,编出了许多动人的故事,引出了现实生活中的英雄事迹。在他们的脑海里,幸福已不再抽象,而是一些活生生的,可以触摸到的实体。
2、多元感悟,体现语文的人文特征。
童话的主题是幸福要靠劳动,要尽自己的职责,做对别人有益的事。这个主题很显然对学生树立正确的价值观很有意义。但事实上幸福的确有很多种含义,爱别人是一种幸福,被别人爱也是一种幸福,付出了是一种幸福,等待也是一种幸福。学生说不出这样概括的话,但他们说出自己的生活。我们应该去肯定它。在这一课的最后,许多学生包括家长都说了很多与课文中不一样的感受,这是真实的,是值得尊重的。
一、歌声导入,齐唱《幸福拍手歌》。
二、揭题,解题。
三、快速阅读课文,想想课文讲了一个什么故事?
四、三个青年人是怎样弄明白幸福是什么,再次阅读课文,画出相关的句子。
五、理解三个青年说的话。
读句子想情景议现实感情读。
六、按照以上的方法学习第二和第三个青年的话。
七、汇报交流。
八、小结。老师演绎一首《幸福在哪里》。
九、除了劳动可以给我们带来幸福之外,生活中我们还在哪些地方感受到幸福?
分组讨论全班交流。
十、孩子们说出了自己的看法,你们想知道爸爸妈妈的想法吗?请家长谈幸福。
十一、总结。
十一、作业:
1、课外阅读毕淑敏的《提醒幸福》。
2、以幸福为主题写一篇随笔,题目自拟。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《狼》教学实录篇四
1、引导学生自读自悟,了解课文的主要内容。
2、角色扮演,培养学生的创新意识。
3、学习主动质疑,主动释疑。
有一种海洋里的动物,“四个人围着桌子坐在它的嘴里看书,还显得宽敞。”这种庞大的动物是什么?(鲸)。
1、出示多媒体,导入:
一天,东海龙王兴致特别高,想举行一个规模盛大的鱼类联欢会,比一比哪一种鱼最聪明,表演的节目最棒,得到名次的给予重奖。各式各样的鱼都游到指定的地点,顺利地通过由蟹将军把守的赛场的大门。鲸得到这个消息后,也想溜进去凑凑热闹,去拿个大奖。当它正准备游进赛场大门时,被蟹将军挡在门外说:“你不属于鱼类,不能入内参加。”鲸振振有辞地说:“我就是鱼,不然大家怎么都叫我鲸鱼呢?”
t:鲸和蟹到底谁说得对?分学习小组讨论。
指名学生汇报。
t:刚才读课文,你们已经了解了鲸是哺乳动物而不是鱼类,你们还想了解有关鲸更多的知识吗?(自读自悟。)。
自读课文,想一想:课文主要写了什么内容?你从中获得了哪些信息?
2、学生汇报读书的收获。
3、指名学生为本课设计板书:
t:鲸的特点实在太有趣了,鲸哪方面的特点给你留下了深刻的印象?为什么?
4、学生交流感悟,由学生选择自己喜欢的方式介绍鲸的特点:
(如找有关句子朗读、画简笔画、看图辨别须鲸和齿鲸、分角色读等。)。
学生边质疑释疑,老师边鼓励学生多阅读课外书籍,解决课堂上的疑难问题。
t:在下面两题中任选一题:
1、把自己想象成海洋博物馆里的讲解员,用自己的语言向别人介绍有关鲸的知识。
2、把自己想象成一头虎鲸或须鲸,用第一人称的形式向别人介绍鲸的特点。
t:先准备两分钟。
指名学生上台讲。
评议。
1、把鲸某一方面的特点,用简笔画的形式画下来。
2、运用本课的说明方法,抓住某动物的特点写一个片断。
3、上网查找或课外阅读有关鲸或其他海洋生物的书。
《狼》教学实录篇五
2、理解课文内容。
二、大体安排。
一课时。
三、课型结构。
板块式。
四、预习要求。
自读、熟读、正音读懂注释。
1、导入 :
由有关“狼”字的一些成语说起(让学生说),然后谈起狼的本性顺势导入 。
析书课题后,让学生简介作者。师稍作补充。
2、板块一:正读。
学生先读课文,要求:动口、动手。
自读第一遍,要求读准字音,师注意纠正读音中的误处。
老师纠正后,学生读第二遍。
课文中有下列字音需要读准、掌握:
学生再读,老师强调语调与节奏。
3、板块二:点读。
老师指出课文中下列这些字义要认读、掌握:
学生再读这些字、词的注释。
学生再自读课文。
4、板块三:译读。
学生再读课文,要求再读得顺畅。
学生自读自译。
老师读课文,学生说译文。
男生读课文,女生说译文。
女生读课文,男生说译文。
学生再大声读课文。
5、板块四:理读。
学生可能涉及到以下的词:
6、板块五:品读。
学生发言,老师和其他学生点评。
课文的主题主要从如何学习屠户面对恶势力时做法去理解。
7、板块六:背读。
要求学生背诵故事的高潮部分:第四段。
先自背,再指名试背,最后全班齐背。
《狼》教学实录篇六
一、揭题,课文回顾。
师:今天这节课我们继续学习第7课《徐悲鸿励志学画》,举起你们的右手跟我一起写课题,齐读课题。上课节,我们一起初读了课文,初识了徐悲鸿。现在回想一下,课文中一定有某个词或某句话给你留下深刻的印象或对你有所启发?谁来说一说。
生:奋发努力。不知疲倦。必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!……。
师:看来同学记住的词语和句子还真不少,像这样将一篇课文浓缩为一个词或一句话存储在我们的头脑中,就叫做“把文读短”“把书读薄”。
二、明确学习任务:
师:刚才我听到有同学说出了课文中的这样一句话,(出示“功夫不负有心人”。)请大家齐读这句话。(学生读,师板书“功夫不负有心人”)。
师:这句话中的“功夫”是什么意思?(指时间和精力。)“负”呢?(背弃,辜负。)“有心人”又是什么意思?(有某种志向的人。)看来你们昨天的预习作业完成得很不错!那读了这句话,结合这篇课文你想了解些什么?(学生开始质疑)。
师:你们提出的疑问很有针对性,而且有的问题就是我们这节课所要解决的重点,你们真是会学习的孩子,下面我们就带着以下三个大问题一起来研究学习课文。(出示学习任务)。
(1)徐悲鸿的“有心”是什么? 。
(2)徐悲鸿怎样下“功夫”的?
(3)下的“功夫”有没有辜负这位有心人呢?
师:齐读本课的学习任务。(学生齐读)你们有信心在这节课把这三个问题解决吗?
三、精读课文:
(一)有心人——徐悲鸿的“有心”是什么?
师:好,下面我们就先来完成第一个任务——徐悲鸿的“有心”是什么?也就是他的志向是什么?他为什么会励志学画?请大家自由读1~3自然段,找出书上的句子,划出来再好好读一读,把你读懂的内容在空白处写出来。(学生自由读文。)。
学生汇报交流结果,指导朗读。
师:徐悲鸿的志向是什么?谁来说一说你找的句子。
生:徐悲鸿被外国激怒了,但是他知道,靠争论是无法改变别人的无知和偏见的,必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!
师:你真会读书!(出示:必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!)。
师:一起来读一读这句话。(学生齐读)徐悲鸿眼中“真正的中国人”是什么样的?
生:刻苦努力 有志向 (板书) 。
师:是什么让徐悲鸿励志要用事实让他们重新认识真正的中国人?
生:是外国学生嫉妒徐悲鸿被著名绘画大师达仰看重,并很不礼貌的冲着徐悲鸿说:“徐先生,我知道……。你们中国人就是到天堂去深造,也成不了才!”(出示外国学生说的话)。
师:从这句话中,你们读出了什么?
生:从这句话中读出了外国学生对中国人的嘲笑、侮辱、瞧不起……。
师:那就试着读一读当时外国学生说这句话时的语气。(指导朗读外国学生说的话)。
师:外国学生口口声声说,你们中国人,你们中国人,那我们中国人到底怎么了?
(介绍当时的背景)1919年的中国贫穷落后,可以说是内忧外患,民不聊生,国内战乱不断,在国际上毫无地位可言,就连小小的日本国都趾高气扬地称我们为“东亚病夫”,中国人在国外是抬不起头来,遭人白眼和看不起更是常有的事。但可贵的是——中国人没有屈服!中华民族的英雄们不屈不挠、奋发向上,救中国于危难之时,救人民于水生火热之中。
师:正是因为当时咱们国内的情况,才让这些外国学生对我们中国人产生了偏见,瞧不起咱们中国人,所以徐悲鸿在被外国学生的话激怒了,他励志必须用事实——(学生接着齐读)。
生:让他们重新认识一下真正的中国人!
师:在你眼中徐悲鸿是一个“真正的中国人”吗?为什么?(有骨气、勤奋、肯下功夫)那你们知道徐悲鸿的“有心”是什么了吗?就是必须用事实——(学生接着说)。
生:必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!
(二)功夫——课文是怎样介绍徐悲鸿怎样下“功夫”的?
师:好,下面我们就来解决本课的第二个任务:徐悲鸿为了让外国学生重新认识一下真正的中国人,他是怎么下“功夫”的呢?(出示第二个学习目标)请大家自由朗读第4~6自然段,看看哪些文字触动了你的内心,并用笔写出自己的感受,也可同桌交流。
学生开始自由朗读课文并交流。(学生自由回答,说到哪一段,就聊哪一段。)。
预设:
第4自然段:
师:说说你对这段话的理解?(“更加”、“奋发努力”说明下的功夫比以前还要深,比励志前更努力学画了。)。
生汇报:徐悲鸿像一匹不知疲倦的骏马一样,日夜奔驰,勇往直前。他很疲倦,但他不在乎。
师:为了学画画,他不分—— 生:白天和黑夜。
师:为了学画画,他已忘记了—— 生:疲倦。
师:(出示《骏马图》)我们看这幅出自徐悲鸿笔下骏马图,这图中奔驰的骏马不正是他自己勤奋学画的写照吗?齐读第四段。
生:因为他已经下定决心“必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!”
师:还有哪些文字触动了你的内心,感受到徐悲鸿下“功夫”了?
第5自然段。
(抓住“每逢节假日”“画呀,画呀,”“常常”“一整天”体会徐悲鸿的“不知疲倦”“潜心”提高画技的刻苦精神。)。
出示:他画呀,画呀,常常一画就是一整天。
师:一整天,你们有一整天做一件事情的时候吗? 生:没有。
师:就是看一天的电视—— 生:也很累。
师:可是他画呀,画呀,常常一画就是一整天。
师:第一个逗号能否去掉?为什么?(说明他画的时间很长,画的很多)。
师:那他不累吗?可是一想到外国学生的嘲笑,他就——(引导读句子)。
他的身体因为生活的清苦,十分虚弱。有时他也需要歇一歇啊,可是一想到“真正的中国人”,他就——(引导读句子)。
徐悲鸿为了用事实让外国学生重新认识真正的中国人,每天不惜花费大量时间和精力,坚持学画10个小时以上,常常忘了休息,除了节假日在巴黎博物馆潜心临摹一些欧洲绘画大师的作品外,就连动物园的老虎也常常会成为他的写生对象。正是这样经过不懈地努力,他的画技有了很大的提高。这是他下的“功夫”这一。
师:还有哪些文字让你感受到徐悲鸿下“功夫”了呢?
第六自然段:(抓住生活清苦的两个方面:吃和住与现在的生活来对比,体会徐悲鸿为了学画,宁愿过着十分清苦的生活,从而衬托他的“奋发努力”。最后交待本段的构段方式:总分。)。
生读第六自然段。
师:他的生活怎么样呢?从哪些地方看出来的?和我们现在生活比一比,我们的生活是怎么的?他为什么要这样做?(为的是省下钱来购买绘画用品。)。
(补充资料)是呀,徐悲鸿由于长时间不能按时吃饭,得了严重的胃肠痉挛。病发时,疼痛难忍,豆大的汗珠从头上滚落下来,但他用左手压住疼处,右手继续画下去。
此时你想用哪些词语来形容徐悲鸿呢?
生:废寝忘食、夜以继日、节衣缩食、不知疲倦、艰苦奋斗、日夜奔驰、勇往直前…。
师:那就让我们带着对徐悲鸿的敬意与他奋发努力、刻苦学画的精神来齐读本段。(学生齐读本段)。
师:就这样,日复一日,年复一年,他为了学画画,宁愿过得这样清苦;他为了学画画,付出了自己的全部精力,他这样做,就是想用事实来让外国学生重新认识一下——真正的中国人!这是徐悲鸿下的“功夫”之二。
关于第二个学习任务,徐悲鸿是怎样下“功夫”学画的你们明白了吗?(师引导学生说出两方面:一是抓紧一切时间来学画,一是生活十分清苦,省钱买绘画用品,从正面衬托出徐悲鸿下“功夫”之深。)。
(三)不负——徐悲鸿取得的成绩。
师:一转眼,三年的时间过去了,他下了这样大的“功夫”去学画,结果怎样呢?自由读课文的7自然段。
生:结业考试成绩优异 油画创作轰动画界。
师:徐悲鸿的画轰动了整个画界,他用事实让外国学生重新认识了真正的中国人!让我们齐读7自然段,把你此时此刻的心情用读表达出来。(激动、振奋人心)。
师:什么叫“有眼不识泰山”?(本义是长着眼睛辨不出泰山,比喻义是浅陋无知。本课中指外国学生之前没有看出徐悲鸿很有才华,没有想到徐悲鸿能取得如此高的成就。此时的他输得心服口服,感到很惭愧。)。
师:此时他口中的“你们中国人”包含着他对徐悲鸿——。
生:深深的敬佩、尊重、认可 ……。
师:我们再来读一读这一段。读出外国学生此时对徐悲鸿的敬佩与尊重。
(学生朗读本段)。
师:这位外国留学生一开始因偏见而“很不礼貌”的出言不逊,到徐悲鸿油画轰动画界而“鞠了一躬”。前后态度鲜明的对比,反衬出了徐悲鸿为祖国勤学苦练的精神。这是一种前后照应的写法,希望大家能运用到你的习作当中。
师:年轻的画师徐悲鸿留学法国时,被外国学生瞧不起,为了回击外国学生的嘲笑,他励志勤奋学画,并以优异的成绩为中国人争了光,他代表了中华民族不屈不挠的永不服输的精神,让外国人再也不敢小视我们中华民族,小视我们中国人。(板书:为国争光)。
这节课我们的三个学习任务就学完了,下面我们来做个小检测,看看你们是不是真的学会了,读懂了。拿出课前发给你们的检测题,开始答题。
三、检测导结:
(一)目标检测:(出示)。
课文检测:
1、从此,徐悲鸿更加奋发努力。他像一匹不知疲倦的( ),( ),( )。这句话中“更加奋发努力”是说明徐悲鸿以前学画( ),现在更加( )。
2、徐悲鸿知道,靠( ),必须用( )。
3、课文讲述了年轻的画师徐悲鸿留学法国时,为回击( ),励志( ),以优异成绩为( )的事,赞扬了他为祖国( )的可贵精神。
(二)结果反馈:
同桌交换,与大屏幕上的答案核对一下。
(三)反思总结:
通过这个小检测,我发现同学们基本上完成了本课的学习任务。我相信通过这节课的学习,徐悲鸿为祖国的荣誉而勤学苦练的精神一定给大家留下了深刻的印象,但徐悲鸿的成功不仅得益于为祖国勤学苦练的精神,更得益于他的励志。只有励志了,我们的人生才有目标,学习和生活起来才充满活力和力量,才会让我们拥有克服困难的勇气。希望大家能向徐悲鸿一样,从小刻苦努力的学习,励志为国争光。这节课我们就上到这,请看下作业。
四、作业:
1、写一写:学习了课文,你想对徐悲鸿说写什么?
2、搜集几句励志名言。
板书:
7.徐悲鸿励志学画。
功夫不负有心人。
有志向 勤奋刻苦。
有骨气 为国争光。
真正的中国人!
《狼》教学实录篇七
生:画。
师:为什么猜它是画呢?请说说你们的理由?
一部分孩子已经迫不及待地举手了,还有一部分孩子被呆住了。
师:我们先自己想一想,然后分四人小组讨论讨论,每位小朋友要大胆地说出你的理由。过会儿,我们来进行交流。(我在黑板上照着书上画了一幅画)。
(孩子们进行小组合作)。
交流:说理由:
生a:昨天我预习过,题目是画,所以猜是画。
生b:书上画着一幅画,所以猜是画。
生c:如果是真的水在流动,肯定是有声音的,现在走近水旁没有听到水的声音,肯定是一幅画,所以猜是画。
生d:书上写着“人来鸟不惊”,如果是真的鸟,没等人走近,鸟就老早飞走了,而现在人来了,鸟也不飞走。
生e:春天过去了花还开着,说明花不是真的,是一幅画。
生f:远看山有色,就是远远看去山是有颜色的,近听水无声就是站在水边听不到水的声音,春去花还在,就是春天过去了花还在,人来鸟不惊,就是人来了鸟也不飞走。这和我们平时遇到的不一样。
生1:黑黑的,看不清楚。
师:看不清楚什么颜色,那等于是没有颜色,现在,我们来改编这首诗,现实生活中我们看到:
远看山——。
生齐:无色(孩子真的挺聪明,几乎是齐声回答)。
师:走近听,听水的声音,听见了吗?近听水——。
生齐:有声。
师:春去花——。
生:不在。
师:人来鸟——。
学生回答不上来了,有的说人来鸟害怕,有的说人来鸟飞走……。
师:你看老师也改变其中一个字,人来鸟受惊。受惊就是害怕。学生鼓掌了!
师:那得给这首诗取个题目呀?
有的说《新画》,有的说《风景》,有的说《景色》……。
师:你能不能用一个字。
大家陷入沉思,你看我,我看你,摸着头,不知该取什么是好?
师:我们也用一个字行吗?
有个孩子喊出来——景。
师:你们觉怎么样?
孩子们齐声说道:好!
画景。
远看山有色,远看山无色,
近听水无声。近听水有声。
春去花还在,春去花不在,
人来鸟不惊,人来鸟受惊。
“每一个学生都是天才”。老师要充分相信学生,学生是学习的主人,他们完全能扮演好这一角色。他们有发表自己见解的欲望,他们有交流、评价的能力。我们教师完全可以提供他们一个展示的平台,让他们在这一宽松、和谐、民主的平台上,主动学习,自主探究,交流、合作、共享学习成果。
《狼》教学实录篇八
1、帮助学生在读书思考中领悟作者的表达方法。
2、引导学生在感人的故事中受到情感的熏陶和感染,体会作者表达的思想感情.
二、教学重点:从描写老汉的词句中感悟老汉的崇高精神。
三、教学难点:理解“桥”的深刻含义。
四、教学过程:
(一)创设情境,感受山洪的凶猛。
1、一连下了几天的大雨,一场可怕的灾难降临到这座美丽的小山村,让我们再一次来感受这个可怕的黎明。(播放山洪视频)。
2、说说你看到了什么可怕的场面,用一个字或一个词来概括山洪的特点。(大、猛、狂)。
(二)扣课后提示,领悟表达特色。
1、导入:同学们,课文一次次地写到山洪和暴雨,请大家找出这样的句子读一读。
2、作者是怎样写的,才让我们有了这种可怕的感觉呢?(大屏幕出示句子)。
3、感受三种表达特色。出示三个句子:
(1)黎明的时候,雨突然大了。像泼。像倒。
(2)山洪咆哮着,像一群受惊天动的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。
(3)近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。
第一种表达特色:哪一种有最简短的句子?在哪儿?(像泼。像倒。)指导朗读(读得有力、并猛)。
看,简短,却写出了雨的力度,短而有力,是第一种表达特色。在句后批注雨的力度。
第二种表达特色:由学生说;指导朗读(你觉得怎样才能把这个句子读好?):指名读、齐读。
第三种特色:让学生自己发现。(指名回答);找出文中这样的句子读一读。(教师课件出示);你们看,“跳舞、舔、爬”,单独看,似乎很美好,很亲昵,可是在这里,一点也不美好,反而写出了洪水的--?(可怕、令人畏惧、胆战心惊)句后批注洪魔的恐怖;指导朗读。
(三)抓关键词语,对比中感受形象。
1、在突发的山洪面前,村民怎样?书上是怎么写的?读3----10自然段,划出关键词语。(学生汇报找出的关键词语,并结合句子指导朗读。)。
2、同样是在山洪的突发时刻,谁的表现不一样呢?(老汉)该选哪些词来表现老汉呢?也在3---10处然段中找几个关键词。(学生汇报,指导朗读。)。
3、对比着读这些词语,并放进课文中的句子里读读。
4.解句子“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后面!”
(1)引入:在镇定的老汉面前,纷乱的人群终于安静下来。(播放影象:汹涌的洪水。同时出示字幕:人们停信脚,望着老汉。)洪水中想起了老汉的声音:教师出示句子:桥窄,排成一队,不要挤,党员排在后面。(生读)。
(2)你觉得应该怎样读,你想读出老汉的什么呢?(指名说,并读一读)。
(3)老汉的声音虽然是沙哑的,但是三个感叹号传出来的声音就像大山一样坚定,就像大山一样铿锵有力,谁来读读这段话,咱们铿锵有力地读读这段话。
(四)寻一个“情”字,走进人物内心。
1、在撤离的过程中还有这样一幅画面(出示画面)。
(2)找出文中相应的句子,读一读。
2、出示句子:老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!”老汉凶得像只豹子。
(1)自已读读,看看老汉此时给你什么样的印象?从哪看出的?
(2)谁能读出老汉的凶(指名读)。
(3)父亲为什么要把把儿子揪出队伍呢?(指名说)是的,是党员就得把群众的利益放在第一位,于是他吼道:
3、理解句子:老汉吼道:“少废话,快走!“老汉用力地把小伙子推上了木桥。
(1)他是在什么情况下把把儿子推上木桥的?
(2)指导朗读:是啊,洪魔在向这对父子张牙舞爪了,读--;木桥已经在发抖了,在痛苦地呻吟了,读--;眼看洪水就要把他们吞没了,读--。
(3)老汉把生的希望给了儿子,因为他--爱他的儿子。老汉的这一推,成了老汉在生命的最后关头,最简单也是最壮美的动作。一起读--。
(4)真希望小伙子能脱离危险,但--。
(6)指导朗读:多好的父亲啊,我们把文中的老汉换作父亲,把小伙子换成儿子。当你们读着这两个充满血缘、充满亲情的字眼时,相信你们更能理解这位平凡而又伟大的父亲了。
(五)领悟“桥”的内涵。
2、出示课文最后几段:五天以后,洪水退了。一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠。她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。(配乐读)。
(1)她丈夫是谁呢?多么可爱的老汉,多么可敬的老支书啊,我们来夸夸他吧。能用上桥的,尽量用上“桥”。
(2)总结:是啊,他已成为一座摧不毁的桥,永远留在我们每个人心中。
(六)拓展延伸。
生活中也有许许多多感人的事迹让我们难以忘怀。这又让想起了刚刚过去的5.12大地震,让我们随着祖海的歌声再一次来感受那些催人泪下的画面。生活中也有许多感人的故事,感人的事迹,用你喜欢的方式把它记录下来,我们下节课再一起来交流交流。
(七)板书设计:
桥
生命桥逃生桥希望桥。
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