最新竹子象征作文(模板12篇)

总结让我们在喧嚣的生活中停下脚步，审视自己的成长轨迹。总结可以借鉴一些写作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等。以下是社会学家对于社会问题的分析和解决方案，值得我们深思。

竹子象征作文篇一

绿，生命的象征。是永不停息的轮回。

——题记。

嫩芽，新绿。

间的苗儿都暴青了。不过，春姑娘也是小气的，她太爱惜她那绿色的?料，所以。

懒腰，一劲儿的想往外看，他成功了。他看见去年还穿白河爷爷也换成了绿装。

在瞧瞧自己呵也变成漂亮的新绿。那是怎样的绿呢?活泼向上好似一。

个花季少年，全身发出蓬勃向上的精神。又好似一个初生婴儿，是那般娇嫩。万物都有一个相同的字——新。那是生命的开始的地方。

大树，浓绿。

春姑娘玩够了，该急躁的夏女儿上场了，她嫌大地还不够热闹，又急急地添上一笔，太阳也来助兴。植物们在炎热的阳光下舞动着，扭着腰，身上像脱皮似的，换上了?色更浓的绿套装了。阳光照射在叶子上，折射出明亮的绿色的光辉。春天里的那粒种子也在夏天长成一个茁壮的小伙子了。他浑身上下散发出魅力，那是绿在生命过程中的淀放。

老树，淡绿。

绿，是生命的'轮回。在寂静的世界中，喃喃低语，仿佛在述说着生命轮回的过程……。

竹子象征作文篇二

竹子的象征意义：中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”

中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因为人闪用竹子来为男性行割礼。

芦苇在日本关于伊泽的创世神话中是心灵得到净化的象征，原因可能在于芦苇与水有关。日语中“芦苇草原”一语意指人间世界。凯尔特民族眼中的芦苇也有净化心灵的作用，而且人们迷信地认为芦苇可以降伏女巫。在中美洲，芦苇是生殖繁衍的象征，而在希腊和罗马传统中则是畜牧神潘和音乐的代表(因为潘发明的“排箫”由芦苇制成)。芦苇还让人联想起耶稣受难图，因为耶稣殉难时，曾有人用一根芦苇绑着海绵，蘸上醋，去碰耶稣的嘴。芦苇同时也代表了施洗礼者圣约翰。

冬青象征着希望与欢欣。罗马深冬季节举行的农神节中，冬青也是人们所持常青植物中的一种，但只有条顿人在圣诞节期间使用冬青，他们每年12月份喜欢用冬青装饰房屋。中华民族气节的象征――竹子。

大豆的家乡――中国中华民族气节的象征――竹子饮中佳品――茶。

1993年6月，我国发行一套《竹子》邮票，全套邮票介绍了毛竹、紫竹、佛肚竹等五种我国特产的竹子。这套邮票的发行充分说明了竹子在我国经济建设中有着重要的意义。

我国是世界上竹类资源最为丰富的国家。古往今来，竹子曾被多少诗人、画家所称颂。它不仅四季青翠，而且枝干挺拔，既是高风亮节、刚直不阿的性格象征，又有风度翩翩的君子之誉。古语说：“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”，用以比喻人的气节。

竹子是禾本科竹亚科植物，杆木质、多年生；叶有箨叶和枝叶的区别，枝叶具短柄，且和叶鞘连接处有关节，故易脱落。

竹子从生长状况看，大致可分为两大类，一类是较原始的“丛生竹类群”，其地下茎短缩，竹杆密集丛生，主要产于热带和低海拔的高温多湿的环境，如龙竹、弯钩刺竹、青皮竹、佛肚竹等等；一类是较进化的“散生竹类群”，地下茎细长、横走，竹杆生长稀疏、散生，主要生长于较低温度和干燥有风的亚热带和温带环境中，如毛竹、刚竹、淡竹、苦竹、紫竹等等。

竹子是禾本科植物中的一个大家族，全世界约有70属1200余种，竹林面积达1400万公项，主要产于亚洲热带，以东南亚季风区为世界竹子分布中心，该中心占世界竹林面积的90%，世界竹种总数的80%，非洲次之，拉丁美洲更少，澳大利亚只有两种乡土竹，美国仅产1种，而整个欧洲大陆均不产竹子。我国竹子种类很多，约40属300余种，北起秦岭、汉水，南至海南岛，东起台湾，西至西藏，均有竹林分布。全国约有竹林330万公项，其中毛竹林占80.%，约有280万公项。

我国对竹子的栽培和利用的研究有着悠久的历史，浙江余姚沙姆渡文化层距今已有7000年历史，在原始社会遗址内出土有竹制遗物。关于竹的文字记载更多，最早在《诗经》的《卫风？竹竿》篇中记载：“磺磺竹竿，以钓于淇”，即用竹竿在淇水边钓鱼。公元265年，晋戴凯之写成我国第一部关于竹子的专著《竹谱》，全书以四字一句的韵文，记述70余种竹的性状和产地。元代的《竹谱详录》更详细地记载了我国300余种竹类。以后历史均有关于竹子的记载。

竹子生长快，成材早，产量高。“雨后春笋”形象地说明了竹子生长快的特点。由于竹子属间分生组织的分裂和细股的不断生长，竹子生长速度惊人，在春雨之后，一昼夜最快能长高1―2米，50天左右就可长成高达20余米的新竹，再经4―6年的加固生长，就可采伐利用了。竹子产量高，生长较好的竹林，每亩可产竹材达1500―2000公斤，超过一般速生树种林的年生长量。

竹材的收缩量小，割裂性，弹性和韧性都很强，顺纹抗拉力压强度为杉木的2.5倍，达1800公斤/平方厘米；顺纹抗强度为杉木的1.5倍，达600―800公斤/平方厘米。我国劳动人民有着悠久的利用竹子的历史，早在殷商时代就用竹子来做箭矢、书简和编制竹器；秦代制笔，以竹为管，延用至今；用竹材建造房屋已有2000余年的历史，《黄岗竹楼记》中写道：“黄岗之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆是，以其廉而工省也”;晋代的竹纸已有1700余年的历史了。历史上的竹器，不仅使用广泛，而且制作精美华丽。

到了近代，竹材的使用更为广泛，如云南傣族的竹楼，是独特的民族建筑，二层的竹楼可防止潮湿和野兽的侵袭。据统计，40―50根毛竹可代替1立方米木材，现代建筑工程中广泛利用毛竹搭建临时工房和脚手架；竹子还可扎成竹筏，由于吃水浅，浮力大，是我国南方内河的主要运输工具，还可作成渔船上的浮筒和风撑。

竹材纤维细小，平均长达2.16微米，细胞壁厚，吸水性能好，是造纸的好材料，约2吨竹材就可制成1吨纸浆，目前用竹浆可制成胶版纸、描图纸、邮封纸、打字纸和特种工业用纸。同时，也是优良的人造纤维――人造羊毛、醋酸纤维、硝化纤维的原料。竹材还可制成乐器及各种工艺美术品、文化体育用具，如湖南的竹簧雕刻、江西的竹屏、竹帘等都是驰名中外的工艺美术品。竹制工艺品及竹材也是重要的出口商品之一，如广东产的茶杆竹，由于竹杆挺直、节间长、节平，可作滑雪杖、钓鱼杆等用，现远销英、美、法、比、丹麦、瑞士、挪威、南北美洲及澳大利亚和一些非洲国家。

不少竹种，如南方傣乡的版纳甜竹、龙竹、弯钩刺竹、广布于我国中部的毛竹及长江中下游的哺鸡竹等，都是有名的笋用竹。据分析，鲜竹笋含碳水化合物2-4%、脂肪0.2-0.3%、蛋白质2.5-3%以及各种维生素和磷、铁、钙等微量元素。在蛋白质中，至少含有16―8种不同成分的氨基酸，如胱氨酸、谷氨酸、蛋氨酸等，其中不少是人类所需的重要营养品。竹笋味道鲜美、营养丰富，除供鲜食外，还可以加工成笋干、笋衣、玉兰片及盐水笋罐头等各种品种。

竹子不仅有很高的经济价值，也是庭园观赏和环保树种。多数竹林秀丽挺拔，四季常青，或高不足30厘米，团状簇生；或杆形奇特，节间短缩，中间膨大成佛肚状；或竹色多变，有的有深色斑点，有的镶有金黄色纵纹。……凡此种种，都是绿化祖国、美化环境的好材料。另外，由于竹鞭发达，纵横交叉，也是河岸、江堤固土防止冲刷的优良树种。

竹子象征作文篇三

竹子用途广泛，是富民强国的好树种。它纹理通直，光滑坚硬，是制造乐器、工艺品、体育用品的重要材料。在工业加工产品方面，其用途就更加广泛，已有产品近百种，如竹材人造板、纸浆、竹炭及活性炭等。下面是小编给大家整理的竹子的特性以及象征的意义，希望对大家有所帮助!

1、人们看到的往往是一片竹林，而不是孤零零的一棵竹子。对一棵竹子而言，它面对的只有死亡。这说明团队成员之间，只有大家抱团才能生存和发展下去，否则，这个团队只有死亡。

2、所有的竹子都是中空的，都是能容得下其他人的，都是能像其他团队成员虚心学习的。

3、生长一段，就接一个箍，再生长一段，再接一个箍。这说明，竹子是会总结和反思的。所以，对团队成员来讲，也要学会总结和反思，才能不断地成长和发展。竹子的第四大特点是：竹子在竹笋期，遇雨就长，但是等到长成竹时，它就几乎不长了。但在三五年之后，竹子会突然发力，以惊人的速度生长，如果在夜深人静的时候来到竹林里，你会听到竹子在拔节成长的声音。它的成长速度是每天两英尺(约为0.6米)。

1、竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

2、国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。

3、竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。

竹子的种类

1、绿竹

田畔和溪边都有它的踪迹，表皮厚，韧性好

2、孟宗竹

属於散生型，秆面平滑，表皮坚韧容易劈裂

3、刺竹

丛生型的一种，表皮粗糙，坚韧耐磨，适合做传统耐用的农家用具

4、长枝竹

属丛生竹的一种，材质柔软，唯有表皮色泽较差，使用时常须去皮，且容易有虫蛀是其缺点，制作竹家具、竹编器物，以台南关庙、六甲为主要产地点。

5、麻竹

材质柔软、粗糙肉厚，唯节较硬，不易劈制，且甜份较高容易虫蛀，主要以采笋为主，竹材供农具、竹筏及造纸用，叶可包粽子。

6、桂竹

出产最多的一种竹子，地下茎横布，属於散生型，表皮深绿色，材质细致坚轫，非常有弹性，是编织艺品的上等材料;笋箨呈褐色，是材料中用途最多的一种。

竹子(bambusoideae)禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，备受中国人民的喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。

竹子空心，象征着谦虚、高直挺拔象征着正直、刚强、竹子的节节高，又寓意着高洁的精神品质;竹，还象征着成功。由古至今都有“胸有成竹”不败之说;竹子四季常青代表着青春活力;竹子弯而不折，折而不断，代表了生命的弹性;竹子还代表着长寿、富贵、廉洁。人们之所以喜欢竹子，正因为它拥有这么多的高尚品质!

中国竹网在网上查阅资料显示竹子的一些寓意：

竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理

竹子寓意坚挺的性格,不屈不挠的精神,因为它的主干只在有接口的地方弯曲.

竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，象征翩翩君子风度;

竹子空心，象征着品行谦虚、品格虚心能自持;

竹子弯儿不折，折而不断，象征着柔中有刚的做人原则;

竹有着不一般的中国传统文化寓意，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求，竹子的寓意涵盖的意义十分美好。

竹是中国美德的'物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

竹子的寓意深远，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征着青春永驻，春天竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征着谦虚。品格虚心能自待，竹的特质弯而不折，折而不断，象征着柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。

竹子是高大乔木状禾草类植物。记载有七十余属，一千多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区。东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹子的地上茎木质而中空（我们称为竹杆），它是从竹的地下茎（根状茎）成簇状生出来的。

最矮小的竹种，其杆高10～15厘米，最大的竹种，其杆高达40米以上。成熟的竹生出水平的枝，叶片为剑形，有叶柄，幼株的叶直接从茎上生出。虽然某些种的茎秆生长迅速（每日可生长0.3米），但大多数种类仅在生长12～120年后才开花结籽。竹一生只开花结籽一次。

竹的地下茎（俗称竹鞭）是横着生长的，中间稍空，也有节并且多而密，在节上长着许多须根和芽。一些芽发育成为竹笋钻出地面长成竹子，另一些芽并不长出地面，而是横着生长，发育成新的地下茎。因此，竹子都是成片成林的生长。嫩的地下茎和竹笋可以食用。

秋冬时，竹芽还没有长出地面，这时挖出来就叫冬笋。春天，竹笋长出地面就叫春笋。冬笋和春笋都是中国菜品里常见的食物。春天时，竹芽在干燥的土壤中等待春雨，如果下过一场透雨，春笋就会以很快的速度长出地面。

竹子象征作文篇四

竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻，下面是小编给大家整理的竹子的象征意义，希望对大家有所帮助!

竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。

竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。

岁寒三友之竹

提及英国学者李约瑟说：东亚文明乃是“竹子文明”。中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征，而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。

古往今来，“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好，常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣，或作为自己品德的鉴戒，如当代诗人周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。

不仅竹类竹质资源丰富，而且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前，我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器，用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生活结下不解之缘，在中华民族的日常衣、食、住、行中，到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔;不惧严寒酷暑，万古长青。

竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“岁寒三友”，松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。

竹之十德

竹身形挺直，宁折不弯，曰正直; 竹虽有竹节，却不止步，曰奋进; 竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀; 竹有花深埋，素面朝天，曰质朴;竹一生一花，死亦无悔，曰奉献; 竹玉竹临风，顶天立地，曰卓尔;竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群; 竹质地犹石，方可成器，曰性坚;竹化作符节，苏武秉持，曰操守; 竹载文传世，任劳任怨，曰担当。

作为象形文的“竹”字，也许寓意着：立身要端直，处事要谦卑。

文字演变

在日常生活中，竹子还具有无私奉献的精神，雨后春笋，美味佳肴不可或缺的食材;也可修筑成竹楼，做成竹床、竹椅、乐器;加工可成凉席、竹筷，织菜篮等;新鲜的竹叶可做竹叶粽子，而枯落的竹叶，晒干了可用来做柴火;竹根可做成美观雅致的竹雕、龙头拐杖或者精美的笔筒。

古人爱竹，文人墨客为之挥毫吟咏，绘画抒怀，也形成了独有的竹文化。司马迁说：竹外有节礼，中直虚空。白居易：“水能性淡是吾友，竹解心虚即吾师”。亦有：“竹死不改节，花落有余香。”

古人认为竹本是草的一种，也许是因为它的中直、虚空、有节，才使它超然挺拔于其它草类之间，而且凌冬不凋，叫做冬生草。司马光曾感慨竹子顽强的生命力，作《种竹斋》诗云：“雪霜徒自白，柯叶不改绿。”

竹子是自然界存在的一种典型的、具有良好力学性能的生物体。飓风能轻易将齐腰大树吹断，但不会令竹子折断。其原因主要有以下三点：

(2)竹子截面是环形的，外弯面受拉且内弯面受压，具有较强的抗弯刚度;

(3)竹节处的外部环箍与内部横隔板可增加承载面积，同时也能提高竹筒的横向承载能力。

竹子用于建筑艺术历史悠久。汉代，能工巧匠利用竹子为汉武帝建

造了甘泉祠宫。宋代大学士王禹偁在湖北黄冈做官时，自造竹楼，并写了《竹楼记》，其中对竹楼的音响效果写道：“夏宜急雨，有瀑布声;冬宜密雪， 有碎玉声;宜鼓琴，琴声和畅;宜咏诗，诗韵清绝;宜围棋，子声丁丁然;宜投壶，矢声铮铮然;皆竹楼所助也。”盛产竹子的南方，竹楼是寻常百姓家的房舍。西南少数民族如傣族至今仍住竹楼，绿树芭蕉丛中掩映着座痤竹楼，充满了诗情画意。修竹何以成为建筑中的龙材呢?竹子体轻质坚，皮厚中空，抗弯拉力强，展现出力学美。科学家对竹子进行力学测定表明，竹子的收缩量很小，而弹性和韧性极强，顺纹抗压强度每平方厘米为800公斤左右，顺纹抗拉强度每平方厘米可承载1800公斤，其中刚竹的顺纹抗拉强度每平方达2833公斤，享有“植物钢铁”的美称。因此人们用竹子代替钢筋， 浇铸竹筋水泥建筑物。竹子的抗弯能力极强，如大毛竹的`空心度为0.85 ，抗弯能力要比同样重量的实心杆大两倍多。机械设计师从中受到启发，研制出很有价值的空心转动轴，在不降低承载能力的条件下可节约一半钢材。著名建筑大师贝聿铭从郑板桥的《兰竹图》中受到启示，设计建造高达315米70层的中国银行大厦。这一“仿竹杰作”，巍然屹立于多台风的香港，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”

有了竹，才有了竹乐器有了音乐。在《汉.律历志》中记有一个传说，黄帝指使一个叫伶伦的人定“音律”。伶伦便去大夏之西，从昆仑山南麓取来了竹子，断面节间，长6寸9分，吹之，恰似黄钟宫调，音律优美。从此便有了箫笛等乐器。考古学家在湖北随县曾侯乙墓出土文物中发现了竹制的十三管古排箫实物，是目前考古文物中发现年代最早的排箫。 古时称音乐为“丝竹”，有“丝不如竹”之说。唐代，称乐器演奏者为“竹人”。中国南方有一民间乐器，直接称为“江南丝竹”。中国传统乐器如笛、箫、笙、筝、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆离不开竹。从那牛背上的牧童吹响动听的竹笛，苗寨传情的芦笙，到现代流行音乐，都有竹乐器悦耳的演奏。中国第一家竹乐团所使用的乐器全都是竹子制成，以笛子来说就有十几种，如只有一个孔的吐良、两端堵口的，一支笛子可以同时吹奏两个声音的双音笛，带拐弯的大低笛，长达3.2米，重近5公斤的巨笛，短的仅有4.6厘米的口笛等。他们还研制出失传千年的古代低音乐器“相”，用锤击打的竹板琴，拍击竹管发音的拍筒琴，根据民间渔鼓发展成的竹排鼓，用世界上最粗的竹子做的巨龙鼓，用1000多摄氏度高温烧成的竹炭做成的能发出金属般声音的炭琴等。可以说中国的管音乐，实际上就是竹管音乐，演奏的乐曲是一种远离尘嚣的最清纯最原始也最贴近自然的天籁之声。

郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹为著称，

尤精墨竹。主张不泥古法，师法自然，“极工而后能写意”，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来。画竹“以草书之中竖长撇法运之”，收到了“多不乱，少不疏，脱尽时熠，秀劲绝伦”的艺术效果，所画之竹气韵生动，形神兼备，特别强调要表现“真性情”、“真意气”。他笔下的竹挺劲孤直，具有一种孤傲、刚正、“倔强不驯之气”，被世人视为他自己的人格写照。画石则骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，再作少许横皴便成，配以兰竹，极为协调统一。其作品无一雷同，莫不赋予它们性格和生命。在艺术手法上，郑板桥主张“意在笔先”，用墨干淡并兼，笔法疲劲挺拔，布局疏密相间，以少胜多，具有“清癯雅脱”的意趣。他还重视诗、书、画三者的结合，用诗文点题，将书法题识穿插于画面形象之中，形成不可分割的统一体。

中国竹博园：安吉竹子博览园前身为安吉竹种园，位于中国著名竹乡--浙江省安吉县境内，它是竹乡旅游的经典之作、王牌景点，是集竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园的完美结合，也是国家"aaaa"级旅游景区。整个竹博园是融科研、生产、生态、旅游等诸多功能为一体的竹类大观园。素有"都市后花园"之美称的安吉竹博园，全园总占地面积600亩，汇集了大江南北，海内外竹子34个属304个品种。

竹子象征作文篇五

我很喜欢竹子，因为它挺拔、四季常青。

竹子长得很高，是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的，像一个***似的。杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢！只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。

春天到了，地上长出了一个个小竹笋。这些竹笋一天天长大。到了夏天，竹子越长越高，越长越密，最后便长得密密麻麻的。远远望去，像一片绿色的海洋；走近看，仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。秋天到了，虽然有一些叶子已经变得枯黄，但大部分都是碧绿色的。冬天到了，虽然天很冷，但是竹子依然很挺拔、碧绿；不像其它普通的树，早就变得弯曲了，而且叶子也已经落光了。

有一天，我去山上玩。走到半路时，遇到一片竹林。我正想过去的时候，突然发出了哗啦啦的声音，当时我吓了一跳，还以为是什么东西在叫呢！可是，我还是一直往前走；这时，我又被一个东西拌了一跤，摔倒在地上，我还是没有灰心，继续向前走；这是，我又被小刀一样的东西割了一下脖子，划出了一道血痕。于是，我就回头看来一下，啊！原来是竹叶；但我还是没回头，接着向前走，最后，我终于走出了竹林。

竹子是熊猫喜欢吃的东西，我喜欢熊猫，也就喜欢竹子。

竹子象征作文篇六

竹子亭亭玉立，婆娑有致，清秀素洁，节坚心虚，值霜雪而不调，历四时而常茂，修修有君子之风。下面是小编给大家整理的竹子的象征意义和精神相关内容，希望对大家有所帮助!

坚忍不拔：竹子具有良好的可塑性，可以用来编制各种竹篮、背篓、簸箕等。这些竹制品的使用寿命也比较长，充分反映了竹子的坚韧与结实。

正直不屈：大家可以看到这样一个现象，几乎所有的竹子都是笔直生长的 ，它的这种生长状态就反映了竹子正直不屈的象征意义。

蓄势待发：竹子用三年的时间只会长高十厘米，而在第四年它就能长高到三米，三年的积累只为第四年的蓄势待发。

宽容大度：竹子中间都是空心的，人们都用空心的竹子来象征大气、宽容、有度量的人。

不畏严寒：竹子一年四季都是葱茏的绿色，从不会因为冬天的寒冷褪去自己的绿衣，象征了的不畏严寒的一类人。

清新脱俗：竹叶特有清新的'香气，不同于一般的花卉，具有象征清新脱俗的象征意义。

坚韧专注

竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

清淡高雅

竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

文人墨客的憧憬和尊重

竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”;苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

中国竹博园：安吉竹子博览园前身为安吉竹种园，位于中国著名竹乡--浙江省安吉县境内，它是竹乡旅游的经典之作、王牌景点，是集竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园的完美结合，也是国家"aaaa"级旅游景区。整个竹博园是融科研、生产、生态、旅游等诸多功能为一体的竹类大观园。素有"都市后花园"之美称的安吉竹博园，全园总占地面积600亩，汇集了大江南北，海内外竹子34个属304个品种。

1977年，在北京成立了一个《国际竹藤组织》这是一个总部设在我国的全球性政府间的国际组织，作为国际竹藤组织成立十五周年纪念活动之一，是出版了中英文版的《绿竹神气——中国一百首咏竹古诗词精选》。去年12月22日，首发仪式在北京人民大会堂举行。

竹林七贤：魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》：“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号称七贤。

松竹梅：岁寒三友 松竹越冬而不凋，梅耐寒而开花，谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。

竹山词：词集名。宋未蒋捷(号竹山)作。

竹坡词：词集名。宋周紫芝作。紫芝字少隐，号竹坡居士，曾媚事秦桧，时论簿之

竹素：竹简和白绢，指书、史。张协《杂诗》之九：“游思~~园，寄词翰墨林。”《抱朴子 论仙》：“况列仙之人，盈乎~~矣。”

竹枝词：乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情。此后各代诗人写《竹枝词》的很多，也多咏当地风俗和男女爱情。

竹坞听琴：全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴，同秀才秦修然相遇，两人互相爱慕而结合的故事。

竹书纪年：中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。

竹叶亭杂记：书名。清姚元之撰。所记有清代掌故、清宫仪制、科场典事、东北西北地区风土习俗、名人轶事等。并反映了兵制、盐政、吏治等腐败的情况。

竹香斋象戏谱：清张乔栋辑。与《百局象棋谱》同一类型。竹打中空，即两条伤痕，中间有长条形空隙。

竹子象征作文篇七

1.古人戴凯之说：“植类之中，有物曰竹，不刚不柔，非草非木。”

2.在分类学上，竹子有节中空，叶片长披针形，为多年生一次性开花植物，属于禾本科植物；在用途上，竹材许多力学和理化性质优于木材。竹子似草似木，是植物家族中特殊的一大类群。

3.竹子是世界上生长最快的植物，慢时每昼夜高生长20~30cm，快时每昼夜高生长达150~200cm。毛竹30~40天可长高15~18m，巨龙竹100~120天可长高30~35m。

4.竹子适应性强，分布范围广；易繁殖、易栽种、易加工利用；投入小、产出大；病虫害少；产品类型多，用途广，市场容量大，投资风险小。竹子是生态、经济和社会效益兼容，三大效益显著。

5.竹子一年栽种成活稳定，2~3年精心管护成林可割笋利用，4~5年科学经营产笋产材，每年亩产值一般达1000~3000元，集约经营可达5000元以上，可连续受益60年以上。

竹子象征作文篇八

姥姥家的院子里有一片"小竹林"，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是"可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。"正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。

竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临，雨水滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊挡虫的天网，如同天罗地网封住了他们成长的道路，改变了挺拔直立的身姿，被迫低头弯腰改变了生长路线，贴着天网长下来。随着一场场春雨，一天天的春光沐浴，它们伸枝展叶，蓬勃洒脱。一棵棵长成了松鼠尾巴一样的"大竹穗"。在微风地吹动下摇曳着，绿叶婆娑，高雅清幽。

我们家经常有客人光顾，他们一进门，眼前一亮，紧跟着就是一片赞扬声"好绿的竹子，好漂亮的造型。"听到别人的赞扬，家里人心里美滋滋的。更令人赞叹的是：在严寒的冬天，白雪皑皑，覆盖大地，竹子越被衬托得郁郁葱葱，绿意浓浓。正如郑板桥所说的"霜雪满庭除，洒然照新绿。"

竹子不仅给我们带来美的享受，还给我们带来了许多益处。

竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鲜空气。经常坐在竹荫下，如同进入了一个天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爷经常坐在竹荫下喝茶聊天，享受这份惬意！带着竹香的凉爽，令人心旷神怡！

华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为"岁寒三友，"明代则把"梅、兰、松、竹"比做"四君子"。人们爱它那"依依君子德，无处不相宜。"山有竹则山青，水傍竹则水秀。竹是美的，长在哪里，便给哪里超凡的风韵；生在哪里，便给哪里染上脱俗的情趣。当你置身于影下，它会使你赏心悦目。

姥爷爱竹，就连教育我也是学竹"虚怀若谷无世争"，不学"嘴尖皮厚腹中空"。

我爱姥爷家的小竹林！

竹子象征作文篇九

竹，是禾本科的一个分支，分布在亚热带地区，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。

为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区，东亚、东南亚和印度洋及太*洋岛屿上分布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受*人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。

*古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。竹是由笋长成的，而笋又是由地下竹鞭萌发出来的。竹鞭，顾名思义是像鞭子一样的竹子—一节套一节，节节相连。竹鞭安静的躺在土壤中，吮吸着大地母亲赐予它的养料，迅猛的生长，拼命的发芽；与此同时，竹鞭两侧又滋生出许多地下侧茎，蔓延到周围的空间，迅速发芽、成长。所以我们很少看到单独的竹子或两三株的，映入眼帘的都是片片竹林，这正是因为竹鞭在地下连绵所致。竹林的形成用“本是同根生来”形容，再合适不过了。笋是竹的幼体。它生长在地面或躺在土壤中，外壳呈黄褐色。如果剥开外壳，可以见到乳白色的笋肉，成卷状，一层套着一层，围绕笋心，逐层向上，笋肉也逐层变薄，与笋尖处和为一体，宛如玲珑剔透的宝塔。过了立春，雨后春笋踏着轻盈的脚步而来，清新、水灵、明媚。春笋最嫩、最鲜，爽脆更是得自天成。所谓“尝鲜无不道春笋”。

当年连唐太宗都对春笋朝思暮想，着迷“鲜镜”，每年春笋上市，还要召集群臣共赴笋宴。冬笋是冬日藏在土中的毛竹笋。两头尖似小船，肉色乳白，壳薄质嫩。虽然冬笋资格老，可鲜嫩度不打折扣，身价往往比春笋高那么点。竹子有较高的实用价值和经济价值。大家坐的是竹椅，吃的是竹笋，躺的是竹床，垫的是**，住的是竹棚或竹楼…竹子全身都是宝，在医药方面用途极广，嫩竹叶、竹茹、竹沥、笋壳…都可以入药，对一些疾病有着一定的疗效。人们的生活离不开竹子，就像古人说的：“居家不可无竹。”

竹子象征作文篇十

在许多花中，我最喜欢的就是花中君子——竹。我欣赏它的万年常青和永远笔直的秉性。在古代，就有许多文人墨客为它写下了千古流传的优美文章。它也博得了许多人的喜爱。

竹子是青绿色的，许多的竹节连接在一起，汇成了一整根竹子。很像一根根青绿色的柱子，只不过细了许多。竹叶尖尖的，像是柳叶，可它的颜色却比柳叶深。把竹叶和竹子连接在一起的茎更细，像碧绿色的牙签。

它们总是一排排的在一起，错落有致，接地气而又不失雅致。它们是花中的君子，不管在哪里，都会让人欣喜，散发着高贵的气息。不管何时何地，只要走进竹林，总能感受到这样的气息在心中飘扬。

光看竹子的外貌，就可让很多人喜欢上他。但是，我还是欣赏他的秉性。竹子生命力顽强，不论在山石间或平地上，它都能茁壮成长。竹子万年常青，永远笔直，不论风吹雨打，至多动一动它的枝干，而永远不会动摇。不论是十年还是二十年，它永远站在那儿，散发绿色的光彩。

万物都有它自身的秉性和告诉世人的道理。竹子也不例外，它就在告诉我们：一个人如果坚定了某种信念去做某件事，就要咬定目标不放松，哪怕前方路途艰险、困难重重。就像竹子那样总是笔直，一直高仰，永远坚韧，就算风吹雨打也不动摇。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。不管一个人是贫穷或是富裕，是具有高学历还是只字未识。他也要具备竹子的秉性才好。

竹子象征作文篇十一

竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。

竹是中国美德的'物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如竹报平安常用来祝福平安吉祥。

国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要成竹在胸，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。

竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且未出土时先有节，及凌云处尚虚心，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。

在国画中，竹与梅花、喜鹊画在一起，有爱情长久、幸福美满的美好的寓意。

竹子象征作文篇十二

有人喜爱婀娜多姿的水仙，有人喜爱风度翩翩的牡丹，可我却喜爱欣欣向荣的荷花。

“荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。”这句出自唐代诗人王昌龄的《采莲曲》。正如它所说，荷花荷叶组成的景十分美丽，素雅，落落大方。

从远处看，荷叶在一起就像一张绿色的地毯铺在水面上。中间点缀的小花就是那一朵朵亭亭玉立的荷花，碧水映着荷花，显得特别安详，当你看到这样的美景是你的烦恼一下子荡然无存了。再近一些，你会看到有的含苞欲放，像一个害羞的小姑娘不肯露出自己可爱娇嫩的小脸；有的还是花苞，饱胀的快要破裂似的，像小朋友鼓着的腮帮子；有的已经全开放了，白里透着红；再配上那大圆盘的绿油油的荷叶，真是要多美丽有多美丽。风轻轻的一吹，一池的荷花随风摇摆，像是轻盈的舞女披着纱在跳舞，那出神入化的舞蹈仿佛能让人想入非非。我感觉自己也是一朵荷花，和这些荷花一起舞蹈，十分惬意，过一会儿我才想起，我不是荷花，我是在看荷花呢！

我喜欢荷花，喜欢它的亭亭玉立。喜欢它的的落落大方，我爱你，荷花！