语文学习不仅仅是为了应付考试,更是为了提升我们的思维能力和综合素质。在总结中,我们可以客观地分析和评价自己的优点和不足。以下是一些优秀的总结案例,希望能对大家的写作有所帮助。
诗意地生活满分作文篇一
题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地光鲜,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。
社会的发展及进步,必然伴随着物质生活的进步,但人类精神生活却在被一步步腐蚀。
很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。
我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。
有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。
但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。
诗意地生活满分作文篇二
在高楼耸立。科技发达的21世纪中,人们似乎都处在高科技不断带来惊喜的生活中,没有人再愿意坐下来饮一杯酒。吟一首诗。品味一下人生。因为,都被那接连不断的惊喜与好奇所埋没。那种品一口酒。品人生的诗意生活,几乎不复存在。所以,我提倡:躁动的我们,偶尔停下来,诗意的生活一下吧!
说到诗意的生活,不得不提到我国古代那些文人雅客们的诗意地生活。
例如,陶渊明,他放弃了做官的机会,他放弃了达官贵族的生活,他选择了回到他的家乡——作隐士,远离官场。他过着田园。逍遥。自在。现实的生活,开心时作诗记叙,难过时饮酒发泄,诗意的生活着。陶潜不被现实的利益所诱惑,不用被现实所束缚,坚持自我,过着自由自在的生活。
而如今的我们……。
现在的我们,太容易被外界所谓的新事物以及各种利益所诱惑,甚至失去自我。因为太过急功近利而放弃了本心,因此自己的生活完全被现实的利益所禁锢。束缚,思想失去了自由,导致我们生活也失去了自由。生活开始变得枯燥无味甚至甚至使人厌烦,而我们却无法调节和改善,环境所致吧!当我们静下来时,思考和回味一下匆匆忙忙走过的这几年,会发现自己的生活原是这样的无味啊!
可是,怎样使我们的生活有滋有味呢?
请诗意的生活吧!在日复一日的工作与学习中,增添些颜色,使其炫彩起来。当你打开电脑时,不知道要做些什么时,请你打开记事本,敲打键盘创造一首你自己的诗,不用多么深奥和华丽的辞藻,只需要你的心,编撰出你的精彩。这样一来,在你近乎黑白的生活中,添加一下眼色。放轻松。饮杯酒。银首饰,这就是诗意的生活。
请诗意的生活。它会使你生活的更加快乐更加放松,更加有信心。诗,会让你的人生更加充实,让你的品性更加端庄;会让你的生活更加有意义。
在这科技飞速发达的21世纪,在忙碌的学习与工作之余,还请诸位诗意的生活,让那些烦恼与痛苦都成为浮云吧!
诗意地生活满分作文篇三
诗意,是在绵雨霏霏之时泛舟西湖;诗意,是在萤火点点之时穿梭原野;诗意,是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意,是一幅美好景象,更是一种生活态度。
苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露,中年时功成名就,壮年时大难临头,晚年时再创辉煌却又急转直下,黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷,他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击,宦海沉浮,历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中,他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句,呈现出他的超脱坦然,潇洒乐观的心态。他被贬后,由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福:在徐州,他带领官员们防洪筑堤;在杭州,他修筑苏堤;在惠州,他引泉入城,供百姓引用。
他乐观豁达的心态可见一斑。你说,他的生活不诗意吗?
陶渊明,他“采菊东篱下,悠然见南山”,享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,他亲近劳动人民,与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛,他远离尘世,不与世俗同流合污。从他身上,我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。
“花之隐逸者也”,菊花以素雅坚贞的品性著称,而陶渊明的品性与菊花有相似之处,故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气,象征着他安贫乐道,淡泊名利,独善其身的高尚节操。
他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说,他的生活不诗意吗?
诗意的生活,亦是一种态度。而拥有这种态度的生活,亦是一种诗意的生活!
诗意地生活满分作文篇四
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。每天早晨,当我走进教室,就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨,此时太阳公公还没有爬上东山,窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢,教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿!今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵,李太白的一首《行路难》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,无不让人变得慷慨激昂,仿佛任何困难都被踩在脚下;苏轼的《明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟”,牵起多少游子的愁思,在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,当读到郑板桥这首《石竹》时,岩竹那顽强而又执着的品质,让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神,不正是我们所向往和追求的吗?无论多大的艰难险阻和风雨挫折,尽管来吧,我永远也不会被击倒!
短短二十分钟的早读时间,一转眼就过去了,我不禁感叹“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊!
窗外,太阳的光辉将大地染上金黄色,像披上了一件闪光的战袍,让人精神振奋。心底默念着“美好晨光,伴我读书”,同学们像海绵一样吸取知识的营养,上午的五节主课,在紧张、专注的聆听下一晃而过。
高中的生活是紧张又多彩的,我们每天将时间分割成很多部分,然后安插自己随心所欲的事情,譬如读诗,我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后,同学们纷纷涌向饭堂,闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来,嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头,但这并不影响我读书的兴致,在排队打饭之际,我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”,呵!古人说的话可是蕴含着大智慧呢,我不禁联想到自己,是不是总以为自己特别完美,不需要学习别人的优点,改正缺点了呢?读到“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,这一句话不甚明白,我连忙翻开注释,哦,原来是教导人们要有坚定的意志,因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉,忽听到饭堂阿姨一声大喊:“喂,同学,到你啦!打饭了还看什么书?!”我吓得一哆嗦,手中《论语》滑落地上,我急忙俯身将书捡起,拍拍上面的灰尘,小心翼翼地放进包里,在饭堂阿姨“爆发”之前赶紧点了饭菜。
一周的繁忙学习过后,稍作放松的周末之夜,是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚,一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月,万千思绪涌上脑海。“举头望明月,低头思故乡”,我轻轻吟起这句诗,便开始想家。远离家乡到柳城求学,这还是我平生第一次,至今月余未曾回家,不知家中的父母是否也在挂念我呢?一缕愁思涌上心头,胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我,自觉与李白感同身受,而天上的月亮,似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤,捂住了自己的半边脸。
我甩一甩头,慢慢走回宿舍,看到枕下至爱的毛泽东诗词集——《风尘集》,不禁又翻看起来,读至“问苍茫大地,谁主沉浮”,心中愁思一扫而空,取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢,我正沉浸在诗词的世界里,忽闻舍友提醒:“还有两分钟就要熄灯啦,你怎么还有闲情读诗呢?”合上书本,我颔首笑道:“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。”
古人说得好,“诗书勤乃有,不勤腹空虚”。在博大精深的中华文化里,于人文荟萃的诗书世界中,我们只有勤读诗书,才能修德修身。读诗,使我的生活变得五彩斑斓,也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦,只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌,晚读诗书,于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染,也不失为一种诗意的生活,那是我心之向往,也是我灵魂的归宿。
诗意地生活满分作文篇五
在我看来,有理想和坚持理想的生活,是诗意的。
我不愿意回看我儿时的理想,因为我知道这是幼稚的。我们正在失去理想,于是,我们变得浑噩。但似乎除了我之外的许多人,他们的理想也随着他们成长而丢失。
我们,是充实的,充实到没有时间想我们的理想。
但是,我们必须记得,曾经,有那么一些人,他们,曾经诗意地生活过。
有一些人,他们身怀理想,梦想能够实现自己的政治主张,他们游说于各个国家,希望能成为诸侯的助手。可是,他们伟大的梦想却偏偏生不逢时,于是,他们退而求其次,希冀能从别的地方实现自己的梦想,把自己的主张传递给更多人。
那么,孔子无疑是诗意的!
他曾经游历过如此多的地方,当他发现,他的理想离他如此远的时候,他妥协了。或者说,他放手了。他公开讲学,把他的“仁”告诉他的学生们:既然我无法说服君王们,那么,就让我的学生们去完成吧!所以,当他的学生问他:“子如不言,则小子何述焉?”孔子平静的说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”可是,孔子真的放弃了他的理想吗?不,没有,他依然希望能够建立起那种“大同世界”,这也就是为什么当曾皙说:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”时,孔子会喟然叹曰:“吾与点也!”在他心里,他依然向往着那种万物和谐,人民过着幸福生活的世界。那是一种怎样诗意的境界啊!
于是,孔子是失意的!
后来,又有一些人,他们带着理想投身朝廷,可是,官场的腐败,朝廷的黑暗,使他们放弃了他们的努力。他们退却到世外,以一种出世的态度生活着。他们深知:我既然无法改变他们,那么,我就只好离开!
于是,陶渊明肯定是诗意的!
他曾是地方上的一介官员,希望能够通过自己的功绩,给人民带来宽松的生活。但是,当他发现,连自己都被五斗米压得喘不过气来的时候,他无奈的离开了!他大吼一句:“吾岂为五斗米向此等乡间小几折腰!”然后傲然的离开了。离开后,他淡淡地说:“采菊东篱下,悠然现南山。”他以为他放开了,他以为他忘却了他的理想。可是,他哪里知道,他越是唱“富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,他就越是放不开理想。他一直怀抱着理想,可也正是因为这种对于理想的执着,他的生活,虽然贫穷,但是诗意,要知道,并不是每个人都能有“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的心胸的。
终于,陶渊明是失意的!
再后来,还有一些人,他们满怀的抱负,希望能够金榜提名。他们的理想很简单,就是能够骑在皇上御赐的骏马上,在万人的欢呼簇拥中,衣锦还乡。可是,现实往往是残酷的,不论什么原因,总之,在万人簇拥的骏马上,没有他们的影子。于是,他们索性离开,因为这总比站在人群看着别人坐在自己梦想的位置上要好!
终于,张继一定是诗意的!
那么,张继是失意的!
我们是失意的,却不是诗意的!
的确,我们失去了许多!我想,我们是该试着改变了:我们应该诗意的生活,而不仅仅是失意的生活!
诗意地生活满分作文篇六
“还发呆,再发呆作业就写不完了!”一句极不和睦的声音刺破了美好的诗意生活,回头一看,是妈妈。
“知道了!”我极不情不自愿地拿出作业,开始了一轮“龙飞凤舞”……。
“呼,终于写完了!”我大手一挥,只留下了惨不忍睹的作业。见时间还早,我拿起了妈妈的手机开始听新一期的《逻辑思维》。
“德国的穷人政府会给他们很多补贴,每天一个冰淇淋,一只火鸡……每个月能拿到一千多欧元的失业补贴……”
“天天不工作,吃喝玩乐还拿的钱比我们多……这日子过的真诗意啊!”我想,德国的穷人一定像我臆想的那样,天天过着品茶式的悠闲生活吧!
因此,吃饭时,我就滔滔不绝地向爸妈发表我的感慨:“发达国家就是好,天天不需要工作就能过上诗意生活……”
“噢,真的是这样吗?”妈妈淡淡地看了我一眼,“你一定是听了逻辑思维才这样想的吧!不过我猜你只听了前半段没有听后半段,也许听完之后,你就不会这样想了。”妈妈意味深长地看了我一眼,然后洗碗去了。
“又故弄玄虚!”妈妈的话我并没有在意。
梦中果真像我臆想的那般美好。坐在舒适的椅子上,享受着温暖阳光的沐浴,不时阵阵微风吹起,感受着微风带给我的清爽,望着远处绚丽多彩的七色彩虹,我微笑着抿了一口茶。
“啊!”手脚一蹬,瞬间被梦中的恐怖景象吓醒,好半天才回过神,为了缓解我心中的恐慌,我继续听着未听完的《逻辑思维》。
“德国的穷人不用去上班就能过上很好的生活,他们开始变得十分懒惰,德国的贫民区的人们虽然不穷,但是贫民区又脏又差,就是因为他们的懒惰,特别是在经济回升的时候,通过努力得到工资的人都搬了出来,去寻找属于自己的诗意生活。于是,整个贫民区连个正常的保洁工都没有……”
“我终于明白了,原来诗意生活并不是臆想出来的,还是需要通过自己的努力创造出来的,要不然就像梦里的情景和德国贫民区那样,诗意随之消散……”
“看来那份作业要重写了……”
诗意地生活满分作文篇七
诗意一词源于诗,也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮,杜甫驾驴雨中行,这能够说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和,任凉雨浇湿一身,这份诗意可能有所不全,甚至有点凄凉的意味。
诗意却并非诗人的专属词。
我认为,有大众共同的欣赏与认可,风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐,说的是整个社会的和谐,而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐,而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐,而不是中国某一个地区的和谐。
在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的梦想:暮春时节,春天已经着装。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。
暮春时节,万物勃发,这是大自然的诗意,和大人、少年一齐洗浴,这是人们共处的诗意,迎风咏唱而回,这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的梦想状态吗?人与自然和谐共处,人们友善、互助,拥有健康的生活方式、生活心态,一同享受有节余的自在生活。
在物质生活日益丰富的今日,人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面,人们渴望内心的充实和富足。
人们期望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱,改善生活,人们期望把更多的时间留给家人,享受亲情,而不是无止境的高压力的工作,期望自我的孩子拥有一个良好的成长环境,期望能与同事、邻里建立起和睦的关系,期望身边的人都健康而富有活力。期望有更多傍晚悠然的散步,博物馆、艺术馆的游览,期望有稳妥的医疗保障和养老保障,期望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。
这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的梦想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家,激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉,竞争一词背后也有个“和”字,在这个字的支持下,这样的竞争才是良性竞争,才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然,中国有它内在的强大生命力,我们有理由相信,在中国不断调整、不断创新、不断提高的步伐下,有本事建立一个优秀的大环境,建立起良好的文化氛围,不仅仅经济高速发展,也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。
诗意地生活满分作文篇八
摒除杂念,沉下喧嚣,然后,真诚地生活。
——题记。
阳光倾泻而下,蒸干了空气中的每一滴水,闹哄哄的人群令我心烦意乱,岳麓山早没有了往日的宁静,变得杂乱纷呈。
不知是从哪里飘来一缕云雾,萦绕在幽深的树梢上,带来好闻的香气。我一怔,这是到古寺了。在庄严神圣的氛围下,周围的人声逐渐降低,僧人的低吟仿佛萦绕在耳边。我站在古树下,看根根红丝带随风飘摇,思绪回到从前。
曾记否,我行走在山间小径,微风簌簌地拂过树枝,阳光轻柔洒下,光影被揉成碎片,斑驳地洒了一地。泉水从落叶底下的某处冒了出来,缓缓淌过湿润的泥土,温柔地亲吻脚下的大地。正午,阳光为翠绿的叶镶上金边,缕缕金光透过树隙,宛若道道剑影。我漫步在山林之间,流连于山水之间,刹那间,似乎体味到陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适恬静,感受到“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”的生机勃勃,见识到“槲叶落山路,枳花明驿墙”的静谧美好。
睁眼,抬眸,凝望着眼前古寺,心中的褶皱被悄然抚平。黑色的瓦片有的已经剥落,朱红的墙也有了几分斑驳。跨过一道道门槛,一尊尊庄严的佛像屹立着,有的微微合眼,双手合十;有的怒目圆睁,手握阔刀;有的嘴角咧开,不拘小节。阳光洒下,照到佛像一角,顿时金光溢散,熠熠生辉。人们虔诚地跪在莲花座上,不断地祈祷着,祈祷神佛消灾除难,让生活幸福安康。我伫立在一尊佛前,埋首,闭上了眼,霎时,只觉得旁边的一切都安静下来,都慢下来,仿佛跳脱出俗世,摒弃了先前的浮躁与喧嚣。
点燃一炷香,插在香炉中,一阵特殊的气味扑面而来,香化为灰烬,散落在焦黑的泥土中。我四处逛着,看见僧侣盘腿而坐,口中念念有词,那念经的低吟仿佛洗涤了一切噪音,也洗涤了我的心灵。
出了古寺,树梢上的丝带依然在缓缓飘动。我沉下心,慢慢往前走,只觉得“结庐在人境,而无车马喧”。我们总是被淹没在人流与喧嚣之中,忘记了本心,一味追求快生活,却从来没有停下脚步,好好地观察这个世界。也许我们应该学会诗意地生活,摒弃一切杂念,只留下一颗沉静的心。
我漫步在山林之中,享受山水之美,悠然自得……。
诗意地生活满分作文篇九
太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌梦想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获梦想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
诗意地生活满分作文篇十
快乐的人生是一朵娇艳欲滴的桃花,诱人且不落俗套;热情的人生是一朵火红耀眼的玫瑰,奔放且光芒四射;稳练的人生便如一枚恬淡朴实的雏菊,隽永而不失典雅;坚强的人生则如一朵迎风而立的腊梅,傲人而志气逼人。
这样的人生,才是充满诗意的人生;这样的活着,才是诗意地生活;这般追求,才是充满诗意的人生境界。
人们常说:诗,诠释着人生。
而我说:人生就是一首诗。将我们的快乐的热情、稳练和坚强酿成一首诗,一首有生命的诗。活得有诗意,活得洒脱。这,就是诗意地生活!
风翻海浪,云聚雨歇,秋月春风,花开花落。诗意地生活,诗意地看世界,诗意地做自己。人生就是诗,诗亦是人生。
我用快乐浇灌生活,用热情呵护生活,用稳练整理生活,用坚强保护生活。待到山花烂漫时,一片诗意地生活开满生命的每个角落!
诗意地生活满分作文篇十一
是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是。
鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!
看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。
著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。
生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹。
我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。
诗意地生活满分作文篇十二
海德格尔曾说:人,应该诗意的栖居在地球上。
-------题记。
一直在想,什么是诗意的生活呢?是“十指不沾阳春水”的高雅,还是来去自如的潇洒与大度,亦或是处于大城市的优越感,难道只有富人或者是知识分子才有诗意的诗意的精神世界吗?答案是否定的。
每一代人的青春都不容易,而现在的青春却又肉眼可见的困难,现在的成功直接与高学历、名校、房子、车子挂钩,如果你没有就是失败者,这个社会给了年轻人太多的压力,导致整个青春是被压抑的,喘都喘不过气来,我们青春应当浪漫一些,活得更加诗意,不与那么多现实的物质相关联,试想一下:一代人的思想变得那么俗不可耐,我们如何能奢望他们去追逐梦想,实现自己的青春梦?太多的东西阻扰,是我们失去了前进的动力,如果只是一点点的离经叛道,也许一瞬间就会被千夫所指,会有如此多讲大道理的人来跟你上思想政治课,因为他们走过,所以他们固执的认为,他们的经验是很实用的,而且你们必须无条件的听从他们的安排,但是他们却似乎忘了一个很重要的理念:不管他们的经验多么实用,但是聪明一点的人是不会照搬照抄的,听自己内心的心声,即使到最后是头破血流也无怨无悔。
苏格拉底说过:未经省察的人生没有价值。是的,没有经过亲身实践的人生有什么意义呢?人生如果只求得两点一线的成功,这又何尝不像是闭门造车呢?没有经过社会的锤炼,即使换来的是温柔乡里的成功,人生终究会因为没有奋斗的旅途而变得黯淡无光。只要是自己选择的路,就算是跪着也要坚强地咬着牙走完,那是人生的必修课,没有经过风吹雨打的人生没有价值,就像是温室里的花朵始终经不起历练。
每一个人都可以诗意的生活,这个不与金钱、政治地位、权势、美貌相关。上帝从来不对任何一个人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公平的给每一个人以局限。看到自己所拥有的东西,不看到自己所没有的,充分利用已有的优势,不因为别人成功而给自己太大的压力,记住:那只是别人的生活,无论精彩或者失败,与你没有必然的联系,你要做的就是抓住自己的幸福,努力去营造自己的人生,过好平凡的生活,不悲不喜。
三毛描写撒哈拉流浪的故事,她与荷西真挚的爱情那是一种生死的许诺,我很向往他们那样的生活,可以无拘无束,不为了物质活着,追求心灵的契合,他们的经历是如此的令人羡慕,生死相依的追随,那些平常人眼里的海誓山盟都黯淡了色彩了吧。在我看来那就是诗意的生活,幸福就是在平淡的生活里,每天早上看见爱的人仍然在身旁,感受着暖暖的阳光的抚慰,那是生命的惬意,是许多人梦寐以求的。幸福就在我们的手边,亲爱的伙伴,可不要让它们悄悄地溜走呢。
喜欢平凡,因为它比起绚丽多彩更加显示了最普遍的意义和内涵。每一个人到最后都会归于平淡,无论曾经的自己多么辉煌,那也已经是过眼云烟,我们所做的就是更好的放眼未来,去做自己该做的和可以做好的。
在我看来,诗意的生活也是要有闲暇的时间,在一个风和日丽的午后,安静的坐在树荫下乘凉,洒下斑驳的树影,光怪陆离,和自己爱的`人依偎在清凉的石椅上,微微的扬起嘴角,尽情的享受这时间的惠顾;亦或是在黄昏的薄暮,在清风杨柳的陪伴下,享受夕阳的美好,看尽残红的褪却,听着鸟鸣,泉水叮咚,像一曲高山流水,涤荡心灵的尘埃;诗意的生活是在深夜,当我还在路上踽踽独行的时候,老远就可以看见家里仍然为我亮起的一盏灯,这就是一股暖流,可以一直鼓励着自己走的更远;诗意还是你要有一颗可以快乐起来的心,永远的积极向上......
诗意地生活满分作文篇十三
初秋的夜晚,闲暇之余,我独自坐在书房,泡一壶茶,伴着窗外皎洁的明月和沁人心脾的阵阵墨香,翻开了《你有蔓草,我有木瓜》,与作者在《诗经》里相逢,沉浸在三千多年前的诗歌世界中。
“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”初读这四句誓言时,只知这是描述爱情的经典台词,在电影、电视剧中已泛滥成灾,可当我读了《国风·邶风·击鼓》节选后,才明白这诗句竟沾着泪染着血,它有着千般无奈、万般不甘,与浪漫一点边儿也沾不上。
于是我来到了那个战马嘶鸣、黄沙万里的情境中。
他是一个士兵,有家亦有心爱的她,茅屋虽小却足够储藏他们的爱与温暖,他们日出而作、日落而息,过着平淡又幸福的日子。可是在那个诸侯争霸、兵戈相向的年代,一个小老百姓又怎能置身世外呢?于是有了“忧心有忡”,征夫泪就此飘洒。可纵然万般无奈、万般不舍,也只能化成眼泪,滴在衣裳鞋袜上,滴在针线上,滴在疼痛的心上。
都说,读万卷书还需行万里路,我说,行万里路仍需读万卷书,在书中有我的诗和远方……
诗意地生活满分作文篇十四
“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
“子非鱼,安知鱼之乐?”
“子非我,安知我不知鱼之乐?”
——题记。
时代在前进,我们的国家成了世界的工厂。经济的繁荣,物质的丰腴,社会的突飞猛进,给我们带来了全新的生活。当人们结束一天的工作,拖着疲惫的身子,打开自己苦心经营的豪宅的大门时,总觉得自己的生活里少了些什么。觉得生活是如此的乏味,不值得经历。是的,人们的腰包鼓了。买得到豪华的轿车,买得到精致的别墅,买得到充斥着小资情调的时尚杂志,但买不到的是诗意。诗意地生活——一种理想的生活态度。
诗意地生活,不是构建在金钱上的,它只是一种心境。
我的舅祖父因少时家贫,没有人愿嫁入他家受苦,如今年迈七十,却子然一人,守着间土屋,种两亩薄田。很多人都觉得他这一辈子实在是太凄惨了,甚至有些亲戚也对他心怀恻隐之心。其实他这一辈子都是诗意地生活着的。一介山里野老,唯书与酒是不离身的。经常把自己锁在土屋里吟诗作对挥毫泼墨。逢着村里的红白喜事都去帮忙作些对子,去赚些酒钱。自己还在门前挖了个几尺大的池子,养些莲藕和几条鱼。夏夜,搬张竹床睡在地坪里,感受那夹杂着稻香的风,观望莲叶茎杆摇曳着婀娜的身姿,听着池鱼悠然地吐泡。此情此景,诗意盎然,颇有梅妻鹤子之遗风。他还种了些菜,一个人自然是吃不完的,又舍不得拿到集市上去卖,于是经常提些自种蔬果到亲戚家去走走,往往还会有顿饭吃。他总是那么安贫乐道,诗意地生活在自己的天地。
诗意地生活,是淡泊,是宁静,是一个人原生的对生活的态度。
现在社会上流行一种伪“诗意地生活”。部分手里有了些钱的人,为显现自己的“高雅品位”与“诗意”,常买些昂贵的时尚杂志来看。东施效颦般地与别人高谈“小资”、“咖啡”。总希望与普通老百姓间划出一条界限,来展示自己的卓尔不凡,以引起他人的关注。其实,诗意地生活不是给别人看的,也不是看一两本杂志可以学来的。只有当“名利”这些身外之物从心中褪去,转而关注于思考生活本质时,才能拨去眼前的浮云。正如冰心老人所说,“心灵的花,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”只有静静地细细地来品味生活,才能品出生活的醇香;只有淡泊与宁静,才有诗意,才能诗意地生活。
诗意地生活,是一种超脱,是看尽人世沧桑后灵魂的升华。生活起初只是一杯淡淡的水酒,我们用一生来细细地酿造,年岁愈久,酒愈香醇。在生命的最后,将这杯陈年的佳酿一饮而尽,结束自己的生命,不亦快哉!
放眼观之我们的社会与国家,诗意地生活更是具有重大意义。我们国家处在发展与转型的关键时期,社会处于原始资本积累时期,出现些社会分配不公和矛盾是在所难免的。我们或许不能立即改变现状,但我们可以改变自己的心态,变得淡泊一点,于社会,于自己都是有益的。国家提出了“和谐社会”的理念,而“诗意地生活”不正是实现和谐社会的有效步骤吗?金钱不是全部,我们的社会不要铜臭漫天,而要诗意的醇香。我们的国民不能只甘于做世界工厂里的工人,我们要成为世界实验室里的研究员,要成为世界文化圣殿里的舵手。我们要懂得生活,要学会生活——诗意地生活。
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