通过总结可以发现问题并找到解决方法。如何正确理解和解读文学作品,培养对文学的鉴赏力和审美能力。总结范文中不乏闪光点和精彩之处,值得我们仔细品味和学习。
我们生逢其时作文篇一
都说人生如逆旅,每个人都是行走者,每个人都是展望者,每个人都是去砥砺攀登 人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸怀去接纳,都需要思考去辨析,都需要内心去安顿,也都需要重新去寻找内心的那份明亮。
用努力去实现自己的价值,用勤奋去改变生活暂时的困顿,用美好去代入生活的积极信念,用崭新去解读自己在这个时代的美好未来。
生逢其时,生逢盛世,是主动去融入,主动去奉献,主动去付出,主动去分享的一种利他情怀。用自己的智慧、心力、能力,更多的参与、分享和建设,用自己的体力、心力,尽责尽力。
生活是历练一种胆量,历练一种风骨,历练一种情怀和历练一种坚韧。这世间所有,唯有自己那份坚韧不拔的志气,那份内心谦卑、心怀高远的生命坚实,才是行走这个时代最可以依靠的力量。
总是在岁月中成长,去思考自己内心的力量,内心何以强大,脚下何以坚定,自己在把握着自己命运的力量,自己在拓宽着自己生命的风景,自己在聆听着自己内心的声音,自己在欣赏着这山峦之间、山水之间、风景之间的发现和感知。
迎接着向前的日子,也迎接着自己长大,从困惑到清澈,从迷茫到洒脱,从辛苦到超然,从麻烦到释然。生活就应该去具足那些能量、见识、担当和勇敢,去突围,去见证,去解读和重新诠释时代赋予生活的美好、积极、向往和乐观。
有句话说“时时是好心,日日是好日”,所经过的事是一种共同的完成,众生众生相,芸芸众生相。为人处世,在于身体力行,在于去融入时代,去沟通大众,去分享美好,去呈现一个繁华似锦的烟火人间。
能够更多的去奉献、付出、参与和见证,需要一种大胸怀、大格局、大高度。不要在高度上输了高度,不要在胸怀上输了宽度,不要在眼光上输了距离,心量要很大,自己要渺小。
融入崭新的时代,呈现时代的精彩,融入崭新的生活,让生活更活泼。不管怎么样,更好的去融入生活,推动生活,呈现生活,去适应生活,过好自己经过的所有日子。
为了更好的服务于美好的生活,去提升自己的价值,历练自己的情怀,为这个时代、为生活、为社会做出更多的奉献。
我们生逢其时作文篇二
每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代,但现实是,一些人总会感叹自己生不逢时,如果生逢其时人生又会如何,云云。
活得不顺,闲来发几声牢骚,抒发心中愤懑,也是人之常情。但是,将理想的破灭、人生的失败,统统归结为时代的原因,不去脚踏实地学习、工作和生活,却幻想着有朝一日“时来运转”,不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负,恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。
时代是舞台,每个人都是演员。人生的这场戏,离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”,破败的舞台让人“束手缚脚”,但演得怎么样,效果好不好,终究还是看演员的“技巧”和本事。
至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富,党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因,内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。
感叹“生不逢时”,盼着“生逢其时”,放大了“时”的客观作用,却忽视了“人”的主观能动性。不能说,演出大获成功了,所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人,一旦失败了,却要埋怨舞台不给力,寻思着换个地方更出色。
时代是画卷,每个人都是画家。时代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的梦想,每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代,我们所处的这个时代,更是全体奋进者的时代。以梦想为马,以奋斗为笔,以足迹为墨,在时代的恢弘画卷上,每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来,便是这个时代的样子。
多年前,梁漱溟发出世纪之问:这个世界还会好吗?答案其实是肯定的。但是,光靠幻想“时光倒流”,光靠埋怨“生不逢时”,盼望“生逢其时”,丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代,唯有起而行之,真抓实干,新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”,才会美轮美奂。
坐等“生逢其时”当休矣!“一万年太久,只争朝夕。”最好的奋斗是当下,最好的时代也是当下。
我们生逢其时作文篇三
“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词,至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;自然也会有人生不逢时,“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春”。
假如我是一个苹果,我可能成为亚当与夏娃思想的来源,也可能成为牛顿思考时的灵光乍现;我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆,在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌;也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果,自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。
更何况,在如今的中国,祖国就是我们的最佳背景,我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民,“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火,上海世博会上的人山人海,g20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里,世界就在中国!而我们的征途,是星辰大海!
躬逢盛世,这是属于我们的时与势;万里路遥,这是赋予我们的担与责。一直心怀希望,永远铭记使命,在自己的位置上奋发,将旺盛的生命力焕发为光与热,故纵有中华上下五千年沉疴遍布,华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方!“一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩!”成功不必在我,功成必定有我。而这,便是生逢其时的全部诠释。
福柯说,除了“时代”本身,并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场,即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。
对于“时代”一词的那种宏大感,至关重要的首先并非经济、权力等等,而是真理;鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度;如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话,那么它必定难以避免,会从对具体的社会及其思想形式的关注,推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。
在每个时代里,同时代人都被封闭在话语之中,就像身处一个玻璃鱼缸中一样,鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在,错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内,它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。
我们每个人只能在自己的时代去思考,亚里士多德、圣奥古斯丁,直到博叙埃,他们都未曾做到去谴责奴役,只有到许多世纪之后,对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说,人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者,其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性,而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度,国王总是被期待扩大其控制范围,甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后,帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。
真理总是被简化为对真理的陈述,简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说,尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者,只是一种变相的怀旧主义,只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。
福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作,就像海德格尔一样,背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜,拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物,而弃用他自己的这项伟大发明。
缄默的形而上学感性,是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界,甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸,我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”,然而诚如此,我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。
当然,这种历史先验并非不可移易的法则,它就是变化本身,我们总是处于变动不居之中,然而它又如同氛围般难以被觉察,身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题,还真的存在生逢其时者,那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外,方能观察其中的游鱼。
我们生逢其时作文篇四
升入初二,生活的节奏骤然加快,不经意间,时间就步履匆匆地从你身边跑过,使你不得不迈开大步去全力追赶。为了梦想,只有拼搏,拼搏正当时!
有些时候,我还在想,从明天再努力吧,但每当这样想时,眼前总会浮现出同学们奋笔疾书的情形,他们的眼神是那样的焦急和充满渴望,我知道,他们在拼搏!拼搏正当时。伴着昏暗的灯光,咬着笔头面对着道道难题的我,就如同正驾驶着一条巨轮,在题海中与惊涛骇浪搏斗。我在脑海中努力地回忆着以前老师讲过的解题方法,借着狂风,击破着一道道汹涌的浪涛。
“沙沙,沙沙”笔尖在纸上划出道道声响,是那么的从容。突然!我的巨轮与总部失去了联系。思路,断了,就如同遇上了百慕大三角中的风暴,罗盘上的指针开始无规则地乱转。思绪停滞不前,不知该向哪个方向驶。手中的笔停了下来,满屋只剩下时间的脚步声,警醒着我不要放弃。
这时手中的笔好像化作一杆风帆,迎风招展,他好像在说,”孩子,不要放弃,拼搏!拼搏正当时!”不知不觉间,感觉手中的笔又自己动了起来,一串串写出的字好似一根根绳索,他仿佛要强硬的把断了的思路连接起来,那一根根绳索就是一丝丝信号,没有了信号,游轮又怎样在茫茫大海上行驶?这,令我又振奋了。
紧皱着眉头,苦苦思索着。突然一丝微弱的信号抖动了一下,慢慢的,慢慢的信号越来越强了,终于,我在众多的算式中找到了我想要的那丝信号,罗盘上的指针又规则的转动了起来,船继续航行起来,而船后留下的则是串串被击碎的浪花,我知道,拼搏正当时!终于写完了,我放下笔,闹钟上的两根指针仿佛为我欢呼似地高举着。
拼搏,是一股不服输的勇气,是一种为了成功不顾一切的力量,是一个生命中必不可少的部分。初二,初中,乃至生命中最重要的时段之一,此时不拼搏,更待何时?初二,拼搏正当时!
我们生逢其时作文篇五
请让这句话消散在风里,拍拍自己哭丧着的脸,微笑,并告诉自己——生正逢时!生正逢时,指的也许不是现实,而是一种态度。
生不逢时,是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。
20世纪的印度是个贫穷的国度,种姓制度下,底层人民民不聊生。然而,他们却被称为幸福感最高的人群,究其原因,是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张,人活一世,不过是一场游戏,活得快乐,你便是赢家;否则,即使有再大的成就,仍是输了这一局。
细细思之,不无道理。在同样的情境中,有人哭,有人笑,除去看问题的角度不同,个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人,乐观者向外看去,看得见春水荡漾,绿草如织;悲观者向外看去,只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变,不叫主观唯心,而叫主观能动性。苦乐随心,悲喜由己,在同样的境况下,选择乐观,即使身处废墟之上,仍有鲜花为你绽放;选择悲观,废墟之下只有滔天的洪水,会让你窒息。
生正逢时,是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。
河山踏遍,饥鼠绕床,屋无片瓦。在国家破碎的岁月中,多少人空有一腔热血,报国无门,多少人感叹自己怀才不遇,生不逢时。但又有多少仁人志士,面对坎坷人生,长啸高歌,他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空,熠熠生辉,百世流传。为何?因为“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,因为“了却君王天下事,赢得生前身后名”,他们即使命运困顿,仍不愿放弃一身才华、满腔热血。
生不逢时,是英雄无用武之地的悲壮笙歌。
面对挫折,敢于搏击,即使最终未能成功,即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中,但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读,也许等着他的会是辉煌的未来;被炒的白领、蓝领若继续投简历,也许他们会找到更好的工作;病危的老人若不放弃生的希望,也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃,无论何时,抱紧希望,即使现实中等不到它,心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才,停下来自叹“不遇”,不如迎头赶上,再度出击。
生正逢时,是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。
古往今来,所谓“命途多舛”的表现不过几项:无官可做,无钱可赚,无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生,他一边在洛阳城外自由自在地打铁,一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒,为何?因为他精神上的追求,在艺术领域获得的非凡成就,正是他人生价值的体现。
生不逢时,是世人物质利益得不到满足的感慨。
如果可以选择,那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间,无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻?为什么这样的新闻得到广大网民赞誉?其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择,既然生活品质已定,与其坐在原处嚷着生不逢时,不如主动出击,为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点,但求无愧于天地。
生正逢时,是有志者实现自我价值的一声欢呼。
乐观、执着、追求自我价值,诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。
生正逢时,亦是一种信仰,照着你和你的苦难,带来的是最虚幻也最沉重的希望。
我们生逢其时作文篇六
每个人都无法选择自己的时代,于是有人慨叹生不逢时,有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们,应该称得上生逢其时了。
从先秦一路走来,生不逢时是“君生我未生,我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过,今天我们生逢其时,也重任在肩。未来的发展,取决于今天的奋斗。对于我们来说,生逢其时,是个人的人生际遇,更是宏大的时代机遇。
生逢其时,意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察,我以我血薦轩辕。”历史上,早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样:面对列强的欺侮,他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁,他们远赴戈壁大漠,隐姓埋名。如今,接力棒传到了我们的手中,我们岂能辜负他们的殷切期望?我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起,在祖国最需要的地方披荆斩棘,乘风破浪。
生逢其时,意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成,事不避难者进。”在疫情防控时,在汛情最严峻时,直面生与死的考验的我们,已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展,当中往往都孕育着新机,我们应敢于在变局中闯出新局。
生逢其时,意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样,把奋斗作为青春最亮丽的底色,脚踏实地、知行合一,书写青春的答卷。
虽然我们还很年轻,但我们懂得,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。习近平总书记曾寄语我们年轻人:“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时,为之奋斗吧!
我们生逢其时作文篇七
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地,中考满分作文:生逢其时。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举,中考优秀作文《中考满分作文:生逢其时》。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量??那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔?哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱??这便是生逢其时的全部诠释。
我们生逢其时作文篇八
在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的生逢其时作文1200字,欢迎阅读与收藏。
历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。
——题记
生活在当下,社会和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。
历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,专制统治。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。
在二十一世纪的今天,我们见证着奇迹,创造着历史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。
没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师刘伟,让世界见证了奇迹。
奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称号,她—吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让世人仰望。”
有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为人民无条件的服务:扶老人家过马路;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指路;宣称各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,传播文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工!
有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的考验和长长的坚持;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,时时刻刻,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国人民失望!当五星红旗在体育馆里升起,中华人民共和国国歌开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是东亚病夫?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员!
有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们顶天立地。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年飞天梦,太空行走,再到前不久的.神舟九号加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的航天科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的成果,世界人民无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国人民的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员!
这都是奇迹,这是一些让世界共同见证的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个时时刻刻都充满着爱与梦想的时代。
我,作为一个初中生,应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的精神,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是上帝送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会坚持,我把“既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”,这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!
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