总结是对学习过程进行回顾和梳理的关键步骤,可以帮助我们更好地掌握所学知识。提升写作水平的途径。总结范文可以帮助我们更好地理解总结的要点和写作结构。
小学古诗教学反思篇一
《永生的眼睛》是小学语文第八册第五单元的一篇略读课文。课文讲述了一家三代人已经和准备为盲人捐献角膜的动人事迹,赞美了他们高尚的情操。课文中的“我”由当年对父亲捐献母亲角膜的不理解,到成年后亲自捐献父亲的角膜,这是多么巨大的转变!这种转变展现了“我”思想认识升华的轨迹。当年的14岁的“我”和现在的14岁的女儿,对亲人捐献角膜的两种不同的态度,又是多么强烈的对比!这种对比也反映了前辈的耳传身授对后辈所产生的巨大影响。文章以“永生的.眼睛”为题,富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好,“永生”弘扬了关爱他人、无私奉献的崇高精神必将世代相传,永不泯灭。教学本课的重点在于引导学生抓住重点语句,体会人物的思想感情,而理解器官捐献的意义,体会为什么要以“永生的眼睛”为题的含义,则是教学的难点。根据本单元的训练项目和课文的重点难点,制定以下教学目的:
1、读懂课文内容,抓住文中含义深刻的语句尤其是“父亲”和“温迪”的语言描写,体会作者一家人以死后捐献器官、帮助他人而感到快乐和骄傲的高尚情操。
2、培养关心他人,无私奉献的优秀品质。
3、有感情地朗读课文。
二、说教法。
本册教材编写《说明》中明确提出,“略读课文在内容上理解上,一般是粗知文章大意,方法上教师要更加放手,要让学生用精读课文课文中获得的知识和方法,自己把课文读懂。”我的设计理念是以“情”为主题组织教学,引导学生个性化阅读,不以教师的分析来代替学生的阅读实践。让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深对有一定内涵句子的理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。从而形成正确的价值观和积极的人生态度。,结合学生实际,我采用“自读自悟——交流体会——感情朗读”的方法进行教学。
三、说学法。
根据以上教学方法,学生可采用“议一议、说一说,读一读”的方法完成本节课的学习任务。“议”自己感受深的句子,“说”自己已理解的内容,“读”文中的重点词句。学生始终在教师的引导下动脑、动手、动口。通过自己的劳动获取知识,变被动学习为主动学习。体现“以教师为主导,学生为主体,训练为主线”的原则。课文内容不难理解,应放手让学生自读自悟。要让学生先读提示语,把握阅读要求;然后初读课文,从整体入手了解课文内容;再用自己喜欢的方式细读课文,画出令自己深受感动的语句和段落,并在旁边做上简单的批注。之后,组织学生交流自己的理解和体会。
四、说教学过程与设计意图。
一、谈话导入,板书课题。
5月12日四川汶川发生大地震,当时我们每位同学、老师及社会上很多有爱心的人为他们捐款捐物奉献爱心,才使得今天四川的儿童重返校园、四川人民重建家园,这都是因为人人心中充满一颗爱心。爱是永恒的话题,今天让我们走入课文《永生的眼睛》感受琳达一家人的爱心之旅吧。
二、初读课文,整体感知。
1、下面请同学们打开书快速浏览课文感受作者一家人奉献了怎样的爱。(交流)。
三、自读自悟,品析感悟。
1、请同学们结合课前导读梳理一下今天要解决哪些问题?(交流)。
出示阅读思考:
(1)画出文中深受感动的语句,并在旁边批注。
(2)说说作者为什么要用“永生的眼睛”做标题?
2、先请同学们轻声朗读课文解决第一个问题。
过渡:从大家刚才自读课语文找语句的时候,老师感觉你们非常认真,谁先来把自己找到的语句和大家交流交流。
3、交流感动的语句。
1)抓住父亲的语言描写(自由调控)。
句子一:“你能给予他人的……那么我们的死也是有意义的。”(引导抓关键交流体会)课文中提到的有意义的死是什么呢?结合自己的生活实际说说你认为怎样的死是有意义的?师:抓住人物的语言、神态描写的句子感受父亲的爱心,正好抓住本课训练重点。
小结:可见,这是一位关心他人,为别人着想,无私奉献的父亲。请你带着平静的关心他人,为别人着想语气读一读吧!(生读)。
过渡:父亲还说了什么话?
句子二:“如果一个盲童……那有多么美妙!”
句子三:“想想看……又会多么骄傲。
说说你对这两句话的理解?把你的感受容入句中读一读吧。充分发挥想象,父亲的眼角膜在一位位盲人身上发挥着怎样的作用?(交流)。
请你读出父亲的美妙,读出父亲的骄傲来吧!(生读)。
2)、深刻体会父亲的话。
让我们把父亲的话连起来读一读。
父亲曾平静地对我说:“……”
父亲曾愉快地对我说:“……”
父亲曾骄傲地对我说:“……”
你认为自己读的最好的一句读给在座的老师同学们听一听(交流品读说一说:父亲曾()地对我说(“”)。
3)交流感受“骄傲”的真正含义。
(生说)“妈妈,我真为你为外公所做的一切而感到骄傲。”
(1)、对这句话你是怎样理解的?
(2)、外公是因捐眼角膜而让温迪感到骄傲,想想温迪为母亲骄傲的原因是什么呢?(板书:勇于奉献、)。
(3)、你能读出骄傲的语气吗?
4、通过理解课文中的语句,下面你们四人小组共同探讨解决第二个问题。说说作者为什么要用“永生的眼睛”做标题?(交流)(时间、精神)。
过渡:让我们全体起立深情的读一次课题以表对他们一家人的敬意(生齐读课题)。
四、回归课文感受课文对我们的影响。
1、同学们,让我们带着你们的感动之心,再一次走入温迪一家人的伟大无私的故事。(放flash动画)。
看完动画,你想对他们中的谁说些什么?
五、回顾课文作者是在课文中多次运用了什么描写方法?(语言、神态……)。
本节课我们通过感受作者笔下的语言、神态、动作、心理描写的句子,感受人间的爱是心的永生的。(板书;)。
六、最后请同学们欣赏一位盲人获得眼角膜捐献,重见光明写的一首感恩诗。
七、作业超市:
1、找出课文中让你感动语句,把它摘抄到札记本上。
2、围绕一个主题,运用语言描写来表现人物的心里想法。
板书:
永生的眼睛。
富有爱心。
勇于奉献感动。
热爱生命。
小学古诗教学反思篇二
本课课文通过对话层层揭示课文内容,很吸引学生们的注意力,符合他们的心理,这就要求我们在教学时,让他们充分读文,做到自己去理解课文,尤其是让他们分角色朗读。在讲解过程中,我注重一步步引导启发他们,让学生们很自然地在谈话中把问题的答案说出来,做到人人发言,在问答的过程中,学生之间互相取长补短,让孩子们把内心想说的要说的话都表达出来。有助于学生加深对课文内容的理解,同时锻炼了学生思考问题和组织语言的能力,增强了学生对自己的信心。
还有我和学生们一起参加对问题的探讨、研究、发表见解,有助于调动起学生发言的积极性,让他们在课堂上畅所欲言,师生共同学习,共同进步。这样既不拘于形式,也不觉得上课只是为了回答问题而上,它是师生面对面的谈话交流,显得很亲切、自然,轻松地把一节课上完。有时我们教师的参与,能激起学生在瞬间就能想到问题的答案,比如:在体会“新”的含义上就是这样。
以前我觉得一节课很长,现在还觉得很短;以前学生们上课回答问题显得很被动,经常皱眉头,现在他们争着抢着回答问题,课堂气氛活跃,就像在比赛场上争拿冠军一样,个个对自己充满自信。我真为他们高兴,他们在课程改革的过程中,渐渐长大了。
小学古诗教学反思篇三
教学要求:
1、引导学生理解诗的内容,感受诗中描写的情景,进行美的教育,培养想象能力,激发学生热爱大自然的情趣。
2、学会本课生字,理解重点词语和诗句,并能用自己的话说出诗句的意思。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文,并能背诵和默写课文。
教学重难点:
1、理解诗句意思,体会作者感情。
2、根据诗意,体会意境是难点。
教学时间:一课时教学准备:电脑制作小池作景、小荷、蜻蜓、词库等软件。
教学过程:
同学们学过很多古诗,你还记得哪首,请你给大家背一背。这些古诗韵律优美,语言简洁,好读又好记,大家都喜欢读古诗,今天我们要再学习一首古诗,题目叫《小池》,板书题目。先听老师把课文读一遍。
1、了解诗人生平。
2、理解题目意思。
3、学会生字新词。演示课件诗人介绍、全诗图文、字义词库。
1、小池的作者是谁?他是什么朝代的人?
2、题目你是怎样理解的?你知道小池的意思吗?这首诗写了小荷花池什么季节的景色?
3、诗中有几个生字?示柔字,这个字读作什么?
(1)柔是什么结构?怎样拆分,编码是什么?
(2)柔可以组哪些词?在诗中组的什么词?
(3)柔有四种意思,晴柔的柔选哪种字义比较合适?
(4)把柔字打三遍,再用柔字组两个词。
4、再读古诗。看还有没有不懂的词。
出示:4、理解诗句意思。抽读要求。
1、请一个同学朗读全诗,其他同学边听边看图,想想这首诗写了哪些景物?演示课件。
指导读出舍不得的语气。
指导读出喜欢的语气。
(喜爱)请同学们把两行诗连起来读一读,读出舍不得和喜爱的语气。
5、写小荷和蜻蜓作者又是怎样写的呢?
指导朗读。
6、把四行诗的意思连贯起来说一说,注意诗句中内容之间的联系。(自己说,互相说,当众说)。
7、总结:是啊,清清的泉水,茂密的大树,娇嫩的荷叶,可爱的蜻蜓够成了小池优美的风景。难怪诗人要把这小池写下来,这里真是太美啦!
通过前面的学习同学们理解了诗句的意思,下面我们再通过感情朗读和背诵这首古诗来进一步体会诗人的感情。出示第五个学习要求:体会诗人感情。
1、认真听范读,注意哪些地方有停顿,哪些地方有重音?课件演示。
2、下面请同学们利用计算机里的导读要求练读。
3、抽读评价。
4、背诵全诗。
今天我们按照这五个学习要求一步一步的学习理解了全诗,体会了诗中所表达的感情今后同学们学习古诗都可以用这种学习方法。
小学古诗教学反思篇四
三、丰富学生的想象,在课堂交流中潜移默化地进行写作方法的指导。教学时引导学生借助插图想象春天的美好,借助具体语句来想像燕子的优美姿态,并把想象的内容,用自己语言来描述,让学生在想象中,感受春天的生机勃勃,感受燕子的活泼可爱,感受作者的细致观察,从而达到教学润物细无声的效果。
有待于改进的方面:
一、链接生活实际,挖掘学生的潜能,促进学生的积累。教学中,出示了燕子的相关资料和与燕子相关的文学作品,也让学生汇报了自己对燕子的了解,与生活实际巧妙的建立联系。但课后感到在教学春光美那一部分若能深入挖掘学生的潜能,让学生根据自己已有的知识,谈谈还可以用哪些词语来赞美春天;在让学生感受春风、春雨的柔美和燕子的活泼可爱时,让学生联系已学到的一些古诗词来说说。会将学生的思路一下子打开了。不仅拓展了课堂的教学,更进一步丰富了学生对语言文字的积累,也激发了学生对祖国语言的热爱。
二、教学语言是一种艺术。教学语言的凝练,精准,富有感召力、吸引力是我追求的一个更高的目标。
小学古诗教学反思篇五
放飞孩子的想象,可以激起更多的创作火花。这句话,在进行的古诗词教学中我运用了,受益匪浅。
对于学古诗,学生已经习惯于读读诗句、说说诗意,理解理解诗人所要表达的思想感情。这样一节课下来,按道理说,学生已掌握得差不多了,但总觉得缺少些什么。细细想想,学生了解得只是表面的、肤浅的知识点,而没有真正地、深入钻进古诗句之中,因此学习起来平平淡淡。
为了改变这种状况,在教古诗词三首时,我进行了尝试。前两首《泊船瓜洲》和《秋思》让学生进行想象,但效果不太明显。而最后一首诗《长相思》有两个地方让学生进行了想象,在帮助学生理解诗意的过程中起到了推波助澜的作用。
《长相思》中第一句中描写将士们跋山涉水行军的艰难,如何让学生去体会呢?我引导学生说“你们想象一下,他们的行军途中会遇到什么困难?”经过几分钟的思考,有的学生说他们的鞋磨破了几双,有的说他们的脚磨出了鲜血,有的还想到了在翻山越岭掉到了山崖,有的则拿红军二万五千里长征来对比……这些想象,使学生深切地体会到了当时在交通不便的情况下,将士们到边关应征的艰辛。
《长相思》中第二句中的“故园无此声”怎样来和将士们在野外露营对比来表现思念家乡呢?此时,我让学生闭着眼睛,想想将士们没有出征前在家里有哪些事呢?有的学生则认为:在寒冷的风雪之夜,儿女熟睡了,妻子在灯光下缝补衣服;有的则说一家老小正围着火盆说着话;有的说妻子和儿女盖着厚厚的、暖暖的被子做着好梦……学生的这些想象,是我没有想到,但我给他们提供了机会,那样他们的思维得以在更大的空间里得到充分的发挥。
教学《长相思》这首诗词,设计的两处想象,很好地帮助学生理解了将士们行军之难,思乡之深,比起干燥无味地讲解诗意,强加给学生理解诗人的思想情感,我认为这是两种不同的效果。
为了调动同学们的审美潜能,我接着又说:就像“一千个眼里有一千个不同的哈姆雷特”一样,那么,我相信,在座的58位同学也应该有58个不同的《长相思》。所以,我和同学们一同探讨这首词的目的不是听我讲什么,而是请同学们说出你最欣赏这首词的哪几处?是什么理由让你欣赏它?因为老师讲的只是一家之言,我希望听到的是大家学习后的众家之言。
在反复熟读并理解、四人交流之后,很多同学发表了自己独特的见解。
学生1:我最欣赏“山一程,水一程,身向榆关那畔行”一句,因为它把行程的艰辛、无可奈何之意惟妙惟肖地表达出来了。
学生2:我喜欢词的上阕。读过后我仿佛看到了作者翻过了崇山峻岭、渡过了大河小川,一路向山海关那边进发。体会到他虽身在征途,心却思念故乡的心情。
听了同学们的精彩发言,我连忙说:问得好!同学们,纳兰性德为什么不早点回家呢?请同学们读下阕内容。
学生4:我觉得“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成”是最美的一句。读到这里,我仿佛看见:作者在迢迢征程中,外面风雪交加,他躺在帐篷里翻来覆去,怎么也睡不着,在苦苦思念他的故乡。
学生5:作者走出营帐,望着天上皎洁的明月,思乡的情绪也更加的重了起来。他既想保家卫国,又很思念自己的家人,所以才辗转反侧,连梦都做不成。
……。
最后一位同学从总体对这首词做了赏析:这首词全篇围绕“长相思”生发开去,先写行程艰辛,再写夜不成梦,情景交融,抒发了一种浓郁的思乡之情,不愧为词中精品。
又是一番唇枪舌剑,同学们都说出了自己心中的答案。最后我因势利导做了如下总结:是啊,作者重任在肩、责任如山,为了保家卫国,为了他的壮志和理想,他不能回家。他把思念家乡的孤独和寂寞,就这样化作了《长相思》。
这节语文课,我恰当的点拨像一个无形的路标引领着孩子们在词的意境中赏析、体会、把玩、领悟,而孩子们也以投入的精神和积累的知识与老师交流、切磋、互动、相长。就是在这切磋互动中,孩子们的潜能得到了发挥,得到了挖掘,得到了展示,得到了提高。
《长相思》教学反思(王崧舟)。
打着我的提灯,
我找到了一个人:
我。
我观察他。
从某种意义上讲,课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点,文本一旦完成,作者就已经死亡。在这里,对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移:“课堂教学一旦完成,执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点,意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后,课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配,“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候,不管你愿意与否,执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。
基于这样一种观点,也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话:我以为,王崧舟的《长相思》一课(这样的言说总有点怪怪的,人要抽身而出看自己,难!说不定哪天你就成了神经病)是在诗(词也是诗)的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。
诗是不可解的,但诗又是不得不解的,这就是我们面临的两难境地,抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程,既是她的幸运,更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在,使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中,我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。
一方面,我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸,就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命,教学上稍不留神,我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道,即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的,做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说,“诗”像“树”,一挪就死。因此,一个有智慧的语文老师,教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话,让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。
王崧舟的《长相思》,走的大约就是这样一个路径。保护“诗”,就是保护“诗”做为一种“完形”的存在,这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”,但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下,诵读保护了诗的存在,诗即诵读。于是,我们看到,在王崧舟的《长相思》上,不管学生懂与不懂,先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌,这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题,这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。
诗不能诉诸理性,诗只存在于直观、直感和直觉之中,对于诗的了悟是当下的、瞬间的,这就是所谓的“意会”。《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗,香菱道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”她举例道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直,日自然是圆的。这个‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道:“既是这样,也用不着看诗,‘会心处不在多’,听你说了这两句,可知‘三昧’你已得了。”如果说“完形”是诗之不可解的一个本体论层面上的因素的话,那么,“意会”就是主体论层面上对诗是不可解的又一注脚。在《长相思》一课中,王崧舟总是不厌其烦的让学生交流读词的感觉,前前后后不下十多次。其实,唤醒感觉的过程,就是意会的过程,就是激活诗意的过程。这种思维方式具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩。用维柯的话说叫“诗性逻辑”,用卡西尔的话说叫“隐喻思维”。在我看来,“意会”是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式。这种意会,不光基于直感和直觉,还基于联想和想象。事实上,对诗的意会,是一个直觉和想象纠缠不清的过程。在《长相思》一课中,王崧舟前后安排了四次不同类型的想象。读词后谈印象是一种再造想象,听诵读看画面是一种表现想象,听音乐写故园是一种创造想象,多维度问作者是一种角色想象。这里的种种想象,既是对词的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护,又是对词做为一种召唤结构、一种空白张力的主动回应。
但是,在另一方面,我们又发现,王崧舟正试图以一种“明修栈道,暗渡陈仓”的方式,对“诗是不可解的”这一命题进行着艰难的突围和颠覆。换言之,他努力想在“可解”与“不可解”之间达成一种互信互谅的和解。之所以尝试这样的突围和颠覆,我想个中缘由是比较复杂的。第一,诗的学习,尤其是古诗词的学习,他不能不考虑学生的言语解读习惯和言语思维方式;第二,在小学阶段学诗,他不能不尊重学生的生活积累、人生积淀和文化底蕴;第三,在教学评价尚未实现革命性的转型之前,他不能不顾及仍然流行着的古诗词学习效果的检测方式和标准。于是,他不得不冒着“诗一解就死亡”的风险,在“可解”的沼泽地上艰难的跋涉着。我们从中发现王崧舟课堂教学的两处细节,这可以成为这种尝试的标识:一、在学生默读思考《长相思》的大意后,他设置了这样两个问题:作者的身在哪里?作者的心又在哪里?这两个问题,是对“解诗”的一种打探。这种打探有着明确的方向性,这种打探必须基于词义的初步理解,这对诗的存在而言无疑是一种危险的动作。但这种打探并不死扣词中的字眼,他不想“字字落实”,不想因此将学生的诗性思维与字词的肢解绑在一起。他想通过这种打探,让学生对其中的诗意引发一种敏感和警觉,学生对此的回答不一而足,但这无伤诗之大雅。二、在学生沉入词境后,他采用互文印证的策略,用纳兰性德另一首词中的一句“问君何事轻离别,一年能几团圆月?”来引发学生对词的深层意蕴的解读。这种侧面的、迂回的解读策略,依然折射着王崧舟对诗的“可解”与“不可解”的矛盾之情。互文做为一种解读策略,其用意是十分明显的;但互文策略用在这里,王崧舟是有自己的主张的。那就是借助“互文”在诗的“可解”与“不可解”之间达成一种谅解备忘录。诗说到底是对人生、宇宙的一种直观的洞悉,对事物的一种普遍性的了悟。从这个意义上说,诗只能去“见”去“会”去“悟”。但是,诗毕竟是一种言语的存在,尽管这种言语以自足和完形存在着,她处处设防,她把自己保护的严严实实。但百密终有一疏,只要有一条缝,只要有一孔眼,我们就有窥见的机会和可能。正是这样的一条缝、一孔眼,让诗暴露了自己最隐秘的灵魂,于是,诗终于在自己的疏忽中败下阵来。这才给了王崧舟和王崧舟们以“解诗”的可乘之机,一片中间地带在跋涉中被他们发现了。
但不知这种发现,对“诗”们而言,是幸耶?是不幸耶?
小学古诗教学反思篇六
一、教材分析:
本课两首古诗抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。学习本科,意在增加学生有关传统文化方面的积累,感受诗中的秋意和诗意,激发学生学习古诗的兴趣。学习这两首古诗,可以通过反复吟诵,感受是个优美的音韵。
二、学习目标:
1、会认7个生字,会写10个生字。
2、有感情的朗读古诗,背诵古诗。
3、学习借助注释理解诗意,体会诗歌感情,激发和培养学习古诗的兴趣。
三、重点、难点:
读懂诗句,体会诗人所要表达的'思想感情。
四、教具准备。
生字卡片,挂图,课外古诗。
五、教学过程。
第一课时。
学习目标。
1、理解诗句,体会诗中的真情实感。
2、感受诗人热爱秋天、热爱家乡的情感。
一、以旧引新,激趣导入。
3、学生自由背诵自己学过的或课外读过的古诗。
4、板书课题,理解课题中的“书”是什么意思。
二、指导看图,感知图意。
出示挂图,观察挂图,说说所看到的情景。
三、自主学习,初步感知。
5、自由朗读。
借助拼音读准字音,读流利、杜正确这首古诗。
6、同桌互读互查。
7、出示生字卡片检查学生认读生字的情况,有重点的指导识记。
8、指名朗读。先指导读准字音,再读准节奏。让学生体会古诗朗读的特点。]。
9、借助字典和注释,理解诗中词语的意思,圈出不理解的问题。
10、小组一起学习,交流讨论,尝试解决不理解的问题。
四、再读感悟,理解诗意。
1、老师范读古诗,要求学生边听边仔细看图、思考:
画面中的景象表现了那几句诗的意思。
2、学生讨论,对上面的问题发表见解。
3、质疑:还有什么问题或那些词语不理解?老师重点点拨理解“动客情”的意思。(一是动思乡之情,而是钩起对童年往事的回忆)。
4、有感情的朗读。
五、趣味活动。
1、我说你读。方法:
(1)老师描述诗句的内容,学生读出对应的诗句。
(2)老师点挂图的景物,学生读出对应的诗句。
2、字条连诗。方法。
老师出示某句诗的字条,学生接续后面一句诗(多连几次,让学生基本会背)。
小学古诗教学反思篇七
doyoulikepears?第二课时中的let'slearn教学重点为三个关于水果的单词apple,pear,orange.还有句型doyoulikepears?yes,ido./no,idon't.在整个教学设计中,我设计了一个实物大展示的情境。一方面复习了上学期的单词,另一方面引出新的教学内容,在这一节课我充分运用直观教学法。新授课的教读,都是利用图片与实物,发挥直观的优势。在这里我还设计了一个chant来帮助学生记住单词。学生会念这个chant,就记住了单词。活动部分,第一个活动我联系生活实际,设计让学生帮水果连单词,既真实又有趣,激发了学生的学习兴趣。第二个活动我为学生抛出“寻找被藏的水果”这一问题,大大促进了学生的学习积极性。第三个活动是听指令画画,注意了学科之间的联系,又培养了学生的创新能力。小学生的'注意力是有限的,这节课我注意运用多种方法来激发学生的兴趣,学生学习的热情高,参与的积极性高,达到了较理想的教学效果。生学完后及时进行检测,并利用图片帮助学生进行巩固。这节课的课堂教学活动设计结构清晰,层次分明,整堂课特别注意关注学生的兴趣和情感的调动。但也有不足的地方,板书不够清晰,单词在句子中的运用较少,学生之间的合作也不是特别默契,在课时的安排上有所欠缺。在教学活动中肢体语言不够丰富,三年级的学生观察事物还是很简单,需要老师用一些夸张的动作或语气来调动他们的积极性。虽说这一堂课中,我也有一些肢体语言,而且也达到了一定的效果,但还是不够。而在整一堂课中,可以再多带一点微笑,使师生关系更亲近。此外对学生的评价过于单调,三年级的小学生还比较幼稚,他们还很喜欢听到一些表扬、称赞的话,那样他们就会更积极的投入课堂中的每一个环节。这一点,做的还是不够。比如,我让学生说说时,大部分学生都积极开动了脑筋,有的说的非常的好,我为了不浪费时间,只是轻描淡写的重复一遍,或者以good,great带过,显然学生对这样的评价不够满意。如果我能拎住一些突出的回答,加以更好的评价的话,学生应该还可以更活跃。总之在以后的教学过程中,我应不断改进取得更好的教学效果。
小学古诗教学反思篇八
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文,从语言文字上看,它用的是古汉语;从表现形式上看,它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大;从叙写的内容上看,它离我们的时代较久远。因此,在古诗教学中,教学的风格也越来越多,有重视“逐词逐句稳步理解诗意”的扎实式教学,有追求“熟读唐诗三百首,不会作也会吟”境界的诵读积累式的教学,有崇尚“在自学中提高理解古诗能力”的放手式教学,有沉迷“进入意境,品味诗意,写成小品文”的赏析式的教学等等。我觉得低年级语文教学不管采取何种教学风格,应牢牢地抓住学生的年龄特征,创设自由、和-谐、民-主、开放的学习环境基础上,以层次性的朗读、吟诵为重点,引导学生自主探究、感悟诗境,活化古诗词的形成过程,重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
一、牵一发动全身
古诗与现代文不同,字少意深,理解诗意是教学中的头等大事,而借助问题帮助学生理解诗意是有效的途径之一,但平铺直叙地逐词逐句地提问讲解或问题居高临下,不考虑学生的实际,均会影响学生学习古诗的兴趣和效果。我认为,把准脉搏,切中要害,提出问题,难度适中,既要考虑优等生,又要顾及中下生。如教学《山行》一诗,全诗28个字共写了六处景物,弄清楚这六处景物极其特点也就成了理解诗意牵一发动全身的关键所在。因此,教学中我主要提了“全诗写了那些景物,它们分别有什么特点?”一个问题,顺着对这一问题的逐步理解,结构严谨的诗当现代文来学,化难为易,学生学起来积极踊跃,老师教起来轻松自然,丝毫无“滞”、“涩”之感,效果明显。
二、当讲时就要将请清
小学教材中所选古诗大多属于唐宋时期,历史久远,文言色彩浓厚,所以很多字词的意思与现代文相比,相差很大,学生往往在理解时会产生异解现象。对于这些难度较大的词,老师也可让优等生采用查阅资料等自学方式去理解,但对于中下生的能力未必能找到确切答案,还可能会造成大量时间和精力的浪费,反而影响了对整首诗的理解;使古诗教学苦涩无味。我以为,像这些词,就应“当讲则讲”,即向学生毫不保留地讲解,灌输。如《山行》一诗,对“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”一句中“坐”、“于”两字的理解,就可采取老师向学生完全讲授的形式,省时省力,效果实在、明显。
三、读读议议
古诗,讲究韵律,结构严谨,用字精当,有些字词的意思似乎很明白,但放到具体诗句中理解一时又很难与整体连成一片。这些字,往往要经过老师的诱导和学生集体的`讨论才能逐步得出结果。同时也很好佳地锻炼了学生语文学习的能力。所以我认为,这样的字词理解,决不可轻易放弃,应“当议则议”。如《山行》“远上寒山石径斜”中“寒山”的理解就是此例,若让学生自学则会理解成“寒冷的山”,若老师讲解则让学生失去了锻炼的机会,理解也不会深刻。教学中,我设计了如下三个小问题诱导学生讨论:1、诗写在什么季节?2、秋季山上的景物有什么特点?3、这样的景色特点给人什么感觉?在回顾全诗逐步深入讨论的基础上,学生自然深刻地领悟了“寒”字的意思。
四、当放则放
大凡唐宋古诗,内涵丰富,意义深邃。而不同的个性,不同的境遇,不同的文化水准对诗都会产生不同的见解,所以古诗教学,若局限于对表面诗意及浅层次的且固定式的思想感情的理解上,不仅把美诗学死了,还遏止了学生个性的发展和能力的培养。因此我以为,古诗的教学,能使学生初步理解诗意和思想感情外,还应根据学生的个性等特点,大胆放手,让学生联系生活实际,充分体会作者当时当地的心境,对诗进行较深层次的感悟,即需“当放则放”。如《山行》的教学,在学生能理解诗意的基础上,我没有结束教学,而是设置一个学生能自由发挥的过程,即让学生根据诗所描绘的意境,扮作诗人,亲自去感受大自然,再感悟诗意,并写成小品文。而之后,当学生再一次回过头来品味诗的时候,看到的不再是一句句生疏的文字,而是有血有肉的一个个生动的场面。
以上是古诗教学中应注意的四个问题,当然这些问题在教学中不是独立分开的,而是融会贯通的。而要真正把握好这几方面,教师必须严把教材关和学生关,切中要点,就能取得事半功倍的效果,否则弄巧成拙。
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