学习能力是指能够不断吸取新知识和经验,并将其应用于任务执行中的能力。总结可以通过列举事实、数据或例子来支持观点。总结的同时,我们也要注意自我激励,给自己以正面的肯定和鼓励。
介绍南山竹海的导游词篇一
天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处,其交通很是便捷,从天目湖出发,沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于天目湖的开拓以水为主,而南山竹海的开拓是以山为主的。南山虽不及黄山宏伟,但它却浮现了天然,表现了野趣,并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上,南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的'掩护。这里的山因翠竹而青,这里的水因青山而秀,政策法规,这里的竹因山川而美,这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来,依赖宜人的天气,升沉的群山和丰o的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。
南山竹海属于溧阳等次的开拓山区,人工雕琢少,故可给人一种返朴归真、回归大天然的感受,并充实操作山青水秀的天然前提,配以寿文化、参加性项目等,成为聚山区特色、经济效益展示为一身,集旅游、度假、休闲于一体的生态故里,成为区内不行多得的一道靓丽风光。
介绍南山竹海的导游词篇二
各位游客,现在我们已经到达南山竹海景区的大门广场了,在我们的右手方向是一个水上长廊休息区和彩扩中心,山水环抱,竹亭相依,可以说是一个浓缩版的竹海,我们的左手方是办公区域及游客服务中心。
各位游客朋友,现在我们已经进入了南山竹海景区。眼前我们看到的便是南山竹海的导游图了,现在我所处的位置是中心广场,南山竹海在保护生态的基础上,进行了适时适度的开发,增添了一些景点,现在的南山竹海共分为五大游览区域:分别是静湖娱乐区、休闲服务区、历史文化区、寿文化区和登山游览区,拥有三大必看景点——静湖翠影、南山老寿星和吴越弟一峰。我们特地为各位设置了三条精典的游览线路:如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。在此您可以选择乘坐观光车或索道,边呼吸南山独有的好空气,边欣赏南山特有的美丽景致,还可参与景点项目,体会人与自然的和谐相处。进入静湖娱乐区,您可以欣赏到静湖如诗如画般的恬淡,一湾净水将两岸的山树映入湖中,您还可以到小鸟天堂去了解国内外鸟类知识,参与人鸟对话,还可以欣赏到一场被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊;在休闲服务区,您可以到中国竹雕刻精品艺术馆去探索竹之精髓,了解竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。此外,环境优美,设施完善、服务优良的南山竹海度假村更是您度假休闲的理想之地;在历史文化区,有许多景点如古官道、黄金沟、龙泉等都是天目湖旅游有限公司的二期开发项目,我们将以古文化为中心,以展示古兵营、古战鼓、古兵器为主,并设置比武招亲等项目,对南山竹海的历史文化进行深层次的挖掘;而在寿文化区,我们结合南山竹文化对南山寿文化的烘托,设置了中国第一寿星、南山寿泉、万寿堂等景点,届时您可以为您的亲朋好友许愿祈福,还可以了解到我国五千年文明史下总结出的养生之道;进入登山游览区,您可选择步行或乘坐索道登上吴越弟一峰去撞钟祈福,同时会给您这样一种感受:不识南山真面目,只缘身在此山中的意境!
进入竹海,您可以发现,这里楠竹密布,铺天盖地,极目远眺,茫茫竹海,一直延伸到与蓝天相接处,在微风的鼓动下,竹叶儿像层层的麦浪,此起彼伏,一浪胜似一浪,竹影摇曳中时隐时现的野花、彩林更是景上添花。在两山夹峙中的一泓清水,像一块明镜镶嵌于山中,这就是南山竹海第一大必看的景点——静湖翠影。南山竹海地处于天目山余脉,而这湖中的水都是来自于山底的胸腔之水,由天然雨水汇集而成,湖水终年犹如一块宝蓝绸缎,富含多种对人体有益的矿物成分,对人体有很大的益处,水显得非常的清澈,透明度达到4米左右。天气晴好时,竹林映在水里,如细碎的松针将阴影分割,初升雾霭时,那淡雾如玉带缠绕湖对面的山腰,站在湖的此岸望彼岸山上的竹林,竟是如此湿润繁茂,沾了雾气而分外饱满立体,犹如一颗颗小松果般。湖水终年似一块灵动的宝蓝绸缎,富含多种对人体有益的矿物质,蓄水量为15万立方米,如是登高远眺,翠竹环抱的静湖,水天一色,分不清究竟是湖在天上,还是云在水中。
这儿的水主要由山上的溪涧水和天上的雨水汇集而成,湖内是禁止游泳的,一是出于对水的环保需求,另外也是为了安全,因为湖水最深处为14米,平均深度也在10米左右。放眼望去,竹在水中长,水在竹间流,竹景开在水中央,常说有竹也须有水,有水方能衬出竹的秀美,这小小的静湖与绵延的竹海相映成趣,充分展现了山水结合的韵味,镜湖的画面也是南山竹海的真实写照,也是南山竹海的标志,在此,您就可以与竹海合影,与竹山水景拍照,将竹海之美带回家。
湖面上还可以看到一艘艘的竹筏在水中摇曳,远山近水,竹影婆娑,犹如画境一般!相信大家都知道,在游览过程中,用不同的体验方式我们所看到的是不同的景致,当然,在南山竹海我们也为您提供了不同的体验方式供您选择,一是乘坐南山竹海观光车,车游竹海,感受微风拂面,竹林深深深几许的意境;其二便是步行于竹林之间,感受“竹林深深通幽处,游人自在画中游”意境。
各位游客,现在我们脚下所走的游步道是用青石板铺设而成的,这些青石板是由安徽的灵壁石,直接从安徽灵壁山上剥下来的,可以起到防滑的作用,而且使用的时间比较长,至少在12019年以上。整个游步道总长4470米,宽1.6米,是用青石板和木板两种材质铺设而成的,沿途中大家也可以去注意一下,为何有的是用木板铺设,有的为何用青石板铺设的,您可以去猜一下它的原因(大家可以去看一下,用木板铺成的地方都是凌空而铺的,为的是不改变原有的山体,以最自然的一面呈现在您的眼前,而青石板所铺的游步道都是原先存在,我们只是经过稍加修整,铺上青石板修建而成的。)。
拾阶而上,竹影婆娑里,有一个个闪红的字样,刻在溪涧边铁褐色的岩石上,透过密匝匝的竹的间隙,细细辨析,都是楷草隶篆各种书体的寿字。在寻觅着一个个寿字的同时,寿字似乎也在寻觅着我们,把我们引向寿的深处,大家可以在游览的过程中,数一数共有多少个寿字,体验一下竹海的寻寿之旅。
各位游客朋友,现在我们看到的是景区内唯一的水上娱乐项目——静湖竹筏,在这里,您可以带着家人和朋友泛舟湖面,与清澈的静湖水来个亲密接触,感受“舟行碧波上,人在画中游”的意境。如果您有兴趣的话,还可以带上景区提供的竹制水枪,在浅水区尽情地追忆儿时的童趣。为了方便您的游览,景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置,竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂,在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演,避免大家走回头路,使您的游览行程更为合理。为了方便您的游览,景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置,竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂,在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演,避免大家走回头路,使您的游览行程更为合理。
静湖内现有10只竹筏,每只的竹筏限乘9人(票价为20元/位/20分钟)。
友情提醒:
一、静湖最深处为18米,平均深度为10米,为了您的安全,请穿好救身衣,服从景区工作人员安排。
二、青山碧水需要您我共同呵护,请勿将手中的垃圾物丢入湖中,感谢大家的支持与配合。
三、戏水时,注意竹筏的平衡,乘坐竹筏的人员请勿集中在竹筏一侧。
南山人祖祖辈辈都精心地呵护着这一片竹山绿水,他们坚持以保护为主,适度开发。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下,你是否看到有很多的断墙石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?传说在以前,此地是一个学校,当地人为学校取名为书房,桃树卡的学生都在此读书,明末清初,山上的草霸王被清兵杀害之后,书房被毁,桃树卡居民也不得不搬走了,据说,每当夜晚,夜深人静时,在此处还能听到郎郎的读书声,而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证了。
各位游客朋友,在我们前方您可以看到一张巨大的天网,这儿就是鸟语林的所在地,小鸟天堂占地1万多平方米,由11根柱子支撑起来,在最边上的这几根柱子高20米,中间的高40米,而山上的高14米。走进小鸟天堂,您就好像走进了鸟的王国。
在竹海丛林之中,可发现有的竹子还长了一朵漂亮的花儿,其实,这些花并不是竹子的花朵,一般竹子是不开花的,因为在民俗中,“竹子开花兆灾”是一种前兆禁忌,有“竹子开花,人要搬家”的。
谚语。
在每根长有花儿的竹子上都有一根绳子,绳子联着顶部的这张网上,因为如果冬天下雪之后,雪花堆积在网上,越堆越多,网就会自然的下坠,如果不及时将雪清除掉,这天网很有可能会承受不了这重量慢慢向下塌陷,于是便用绳子拴在网上,如果网上堆积了大量雪花时,就拉动绳子,雪花就慢慢落下来了。
竹海空气清新,是鸟类居住的良好环境,古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里,我们可以看到许多珍禽鸟类,如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、红腹锦鸡等。此外,在科普长廊您还可以了解到一些鸟类知识。比如被历代宫廷和达官贵族视为宠物的绯胸鹦鹉、鹦鹉中的老寿星——葵花鹦鹉等等,在这些笼子里的是鹩哥或八哥,这儿就是景区为游客提供的自由为什么呢?这儿的鸟都会讲话,比如“你好、我爱你、恭喜发财、你真漂亮、你还会讲话的呀”,至于哪只鸟会讲哪句话,就要靠您自己去摸索了。好了,与鸟儿对完话,我们就继续往前走,您知道这些八哥、了哥是如何训练的吗?八哥说话不是靠舌头说话的,而是从喉咙的鸣管发声的。我们的工作人员等到幼鸟长到3-4个月开始换羽毛(换至一半左右)时,在每天的早上或傍晚,用收录机、复读机或工作人员亲自调教调教20-30分钟,连续30-45天左右,等八哥的凤头长齐,聪明的八哥就会开始学说话了。
回首望去,这碧水之中,白天鹅脖子弯曲,临水梳妆,小嘴儿通红;鸳鸯嬉戏,相伴相依;还有孔雀,高兴时猛一开屏,抖动羽毛尽显它的美丽;而空中,鸽子在竹林里飞来飞去,犹如一个个白色的精灵,仿佛进入了鸟儿的王国。
各位游客朋友,中国竹文化历史悠久,从《诗经》开始,咏竹的诗文历代皆有名人佳作,其中清代郑板桥画竹集古今之大成流传后代。我国是世界上最善于用竹的民族之一。竹子生长快,适应性强,同时又具有广泛的用途。竹子与人民生活息息相关,竹子的作用涉及衣、食、住、行、用各方面,竹子用于建筑的历史久远,在远古时代,人类从巢居和穴居向地面房居演进的过程,竹子就发挥了重要的作用。江苏吴县新石器时代晚期的草鞋山遗址发现有用竹作建筑的材料,汉代的甘泉宫竹宫、宋代的黄冈竹楼,皆是取竹建造并负有盛名。服饰方面看,竹对中国人的衣饰起源和发展起着重要作用。秦汉时期就出现用竹制布,取竹制冠,用竹做防雨用品的竹鞋、竹斗笠、竹伞,一直沿用至今。竹布在唐代曾是岭南地区一些州县的重要贡品之一,竹还是古代人装饰的材料,说明竹对人类服饰文化的贡献。
从食用方面看,竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍,竹实是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载,3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹笋的食用方法多种多样,可烹饪数千种美味佳食。竹还具有特别的医用价值,在中国最早的医书典籍中,就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝,叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥,都是疗疾效果显著的药用材料,竹黄、竹荪也是治病的良药交通工具和设施的产生与发展,是中国文明的标志之一,竹在交通方面发挥了重要作用,古代交通运行工具和设施的起源与发展,均与竹子有极密切的关系,古代人取竹制造竹车、竹筏和船以及桥梁工程,创造了世界交通史上许多第一例,对世界交通工具和设施的发展,作出了较大的贡献。
考古资料证明,旧石器时代晚期和新石器时代早期,古代先民们就已开始用竹制造竹器。属于仰韶文化的西安半坡遗址发掘的陶器底部有竹编织物的印痕,南方良渚文化遗址发掘了大量的竹器纹饰的印纹陶器,浙江吴兴钱山漾遗址发掘有200余件的竹器实物。随着社会和文化的不断发展和进步,竹器的种类也日益增多。到春秋战国时代,竹器制作已成为当时社会的一个重要生产部门--竹器手工业,竹器制品已在当时广大民众生活中,成为"养生送死"不可缺少的物品。汉代有竹器生活物品60余种,晋代有100多种,唐宋时近200种,到明清时期达250余种。例如炊具的箪、笾、簋、碗、箸、勺、盘、厄、蒸笼等,盛放物品的筐、篮、笥、箱,家具有床、榻、席、椅、枕、几、屏风、桌、橱、柜,算具有算筹、算盘,量具有竹尺、竹筒,照明用具有灯笼、烛炬,卫生用具有帚、熏笼,装饰用具有帘、花瓶,把玩用具有扇子、手杖,赌博用具有筹、葬用具有竹棺材,均是用竹为材料制成的。
从人类的生活环境看,竹子也发挥了其特殊的作用,古代先民很早就发现了竹子的特殊防护作用,注重发挥竹子的防护城池和居宅安全的屏障作用,历代取竹子做围篱墙垣,防御盗寇,保护城池和居宅安全。竹林因具有调节气候、涵养水源、保持水土、减弱噪音、净化空气、防止风害的作用,备受人们的青睐,古今人们都不得取之以保护和美化人类的生活环境。我国的竹雕刻艺术更是源远流长。早在远古时期,人们利用竹子雕刻制作各类装饰用品或劳动工具。随着时间的推移和人类智慧的发展,各种雕刻技法也是层出不穷。特别是明朝中期到清代,竹雕名家辈出,使竹雕制品从实用阶段渐渐转变成了收藏鉴赏的艺术品。
由此可以看出,竹在中国人的日常生活领域中作出了极为重要的贡献,展示了竹文明的风采。因此,竹与人类生活的关系,正如苏东坡所述:"食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。"。
为了让每位来南山竹海的朋友都能更深入地的了解与探究”竹之精髓”,我们特地在此建造了中国竹雕刻精品艺术馆,它是中国源远流长的竹文化的延伸,进一步向您展示了竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。该馆占地面积约3000平方米(建筑用地面积约472平方米),共分为两个展馆——a馆和b馆,a馆主要展示了竹子的发展进程、中国竹刻雕艺术品及各类竹根雕、竹编手工艺等,b馆为售卖区,为我们提供了各类竹根雕工艺品、竹纤维制品和竹炭等,充分显示了我国源远流长的竹文化精髓。
各位游客朋友,来到中国竹雕刻精品艺术馆,我们先看一下它的馆体外形,两个展馆一前一后分布于两侧,而展馆的左方是一组形如竹字头的休憩竹廊,大家可以想象,这种布局组成了我们汉字的一个什么字呢?对了,这就是中国竹雕刻精品艺术馆最主要的特色“竹”字了,竹文字符号最早出现在502019年前仰韵文化的陶器上,其后形成竹部首的甲骨文字,到清康熙年间竹部首的文字已有960多个,而艺术馆的设计者在创意之初,把中国源远流长的竹文化生动、巧妙地融汇于馆体建筑之中,使艺术馆充满了浓浓的文化气息。接下来,请大家随我进入展馆参观游览。
走进序厅,首先来到的是展馆的前言部分。映入眼帘的是一个竹制的老寿星,它是本馆的镇馆之宝,是用竹子按照竹海寿文化广场的天下第一老寿星1:6的比例缩小制作而成的,目前正准备申报吉尼斯世界之最,有兴趣的朋友就可以与其合影留恋,将这未来的吉尼斯世界之最——竹寿星带回家。相信大家都知道,竹,四季常青,临风不折,是品格高尚的象征。历代诗人总爱引竹入画,援竹吟诗。
宋代苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗”板桥一生画竹、吟竹,名扬天下然而除了吟竹、画竹之外,刻竹者亦乏其人明朝如朱氏三代,清代如沈氏父子,都是成就卓越的竹刻名家竹刻最早见于六书盛行的竹简,唐代出现了留青竹刻技法,明代中后期,由于文人士大夫的倡导和参与,江南竹刻家创立了以画法刻竹的设计理念和表现手法,“竹刻”由民间工艺上升为一种专门的的雕刻艺术此后,圆雕、浮雕、浅刻、留青、翻簧等各种雕刻技艺日臻完美,中国的竹刻艺术也进入了鼎盛时期,形成了各具特色的两大流派:一是“金陵派”,二是“嘉定派”到了清代,又出现了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”两种刻式竹刻是以刀代笔,以竹为纸,其难更逾书画,因而早至宋代时,已开始被藏家所青睐,作为珍贵藏品进行收藏。
接下来,就请大家随我进入竹工艺品的世界,感受竹雕刻文化的博大精深。本馆所展示的各类竹雕刻艺术主要从制作工艺及表现手法上进行了分类,首先我们将要欣赏到的是从制作工艺上划分的留青竹刻和翻黄竹雕刻,其次,展示给大家的是从表现手法上进行区分的“三大流派”作品:即徽派竹雕、嘉定竹雕及金陵竹雕。
留青竹刻,俗称“皮雕”,是在竹刻时只留竹子青筠的一种雕刻技法,通常为浅浮雕,所用之材为成长数年的腊月毛竹,雕刻时,将纹饰也就是图案以外的竹青剔去,仅露出纤维状竹肌,由于竹青与竹肌在质地、色泽上的明显差异,所以作品能取得笔墨神韵般的艺术效果。它的特点是竹皮青且坚硬,经过年久把玩之后,色泽转深,莹润光洁,年代越久颜色越深,图案也越清晰手感越好,所以很受藏家欢迎,早在唐代就已经开始流行。
留青竹刻最早起源于唐代的金银器镂錾及石刻浅雕工艺,至明末清初才盛行,据实物考证,我们迄今所见最早的留青竹刻实物,是一支唐代的管乐器“尺八”(古代的竹笛,因长一尺八寸而得名),现藏于日本正仓院。据史书记载,在我国历史上,把留青竹刻工艺推到一个崭新层次的当属明代的竹刻家张希黄,他是浙江嘉兴人,后人称之“留青圣手”,他可以在极薄的竹筠上,用全留或多留、少留或不留等多种技法,来表现画面的丰富层次,刻画出深浅浓淡之变化,刀法娴熟,形象生动,极具中国画的墨韵,同时,他借鉴绘画艺术表现的青山楼阁,工精绝伦,上海博物馆所藏的一件“山窗竹影”竹笔搁,长19.1厘米,宽5.8厘米,整幅画面展现了江南乡野庭院的美景。
留青竹刻一般有臂搁、屏芯、笔筒、香筒、诗简、扇骨、虫具,文具等,其中尤以臂搁居多,它融雕刻、书画、诗文、印章、造型于一体,是中国传统工艺中的一支奇葩,在当今的艺术品市场上占有重要的一席之地。
这展厅中主要向我们展示了紫竹留青屏风、牡丹凤凰、喜上眉梢、梦碟臂搁、树荫雏鸡图等10件精美的留青竹刻工艺品。
这第一件就是紫竹留青屏风,这种在紫竹上进行留青竹刻的方式是极为罕见的(因为紫竹无法起稿,只能以刀笔直接镌刻其上),图中所描绘的是花鸟果蔬的繁荣景象,大家可以看一下,它的表现手法极为生动自然,层次分明,显示了作者游刃有余的造型能力和刀功,再加上这精致的红木框座,犹如一幅充满生机的田园画。这件是清趣图,图中刻划了两只夏日在荷塘嬉戏的鹭鸟,并有荷花荷叶翻卷自如,体现了旺盛的生机。有兴趣的朋友可以自由参观一下。
翻黄竹刻翻黄竹雕是我国竹刻工艺品中的一个主要品种,也叫“贴簧”、“竹簧”、“反簧”。它是清代出现的一种雕刻技法,与留青竹刻不同的是,翻黄竹刻是将毛竹锯为竹节,去节去青,经煮、晒等工序,胶合成镶嵌以木胎、竹片上,经磨光后,再在上面雕刻图案的一种技法,一般以阴线浅刻为主,也有薄浮雕。主要的题材有人物、山水、花鸟、书法等。现在,北京故宫博物院就藏有不少清代乾隆时期的翻簧制品,当时的福建上杭制作的翻簧器相当精美,之后湖南邵阳成为重要产地,道光咸丰以后,上海嘉定也成为生产中心之一。翻黄竹雕主要的产品以实用的茶叶罐、花瓶、台灯、照相架、首饰盒、文具盒、笔筒和果盘为主,而刚刚我们看过的留青竹刻则大多以工艺品为主。
展厅中主要向我们展示了翻黄如意、掌扇羲之爱鹅图、翻黄珍宝盒等18件精美的翻黄艺术品,有兴趣的朋友可以观看一下。
书画展示区主要向我们展示的是五幅书画作品,这第一幅和第二幅都是扇面画,分别是国画“陶生(陶渊明)归来图”和花鸟画,向我们描绘了世外桃源般的竹海景致;第三幅是拟郑板桥竹石图;分列两侧的第四幅和第五幅是南京著名的书法家恽建新先生题写的“采菊东篱下,悠然见南山”的条幅。
竹根雕及竹编展示区主要向我们展示的是各类精美的竹根雕和竹编制品。
根雕艺术在中国的发展可谓是源远流长。早在原始社会时期,人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年河北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。
根雕,是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,所谓“三分人工,七分天成”,就是说在根雕创作中,大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象,少部分进行人工处理修饰,因此,根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。
在竹根雕展厅,就可以看到竹林七贤笔筒、竹根雕二龙戏珠、竹根雕婴戏图等4件根雕艺术,这第一件是二龙戏珠,它在天然竹根上雕刻了两条盘旋飞动的神龙,仔细的朋友可能也发现了,这神龙的龙头、龙麟和祥云都表现的清晰自然,体现了竹乡艺人纯熟细致的雕刻手法。第二件是婴戏图,您可以看到在天然老竹根上有一条牛和三个童子,水牛憨态可拘,三个童子自然生动,您可以看一下,一个童子拿着牛绳,另外两个童子骑在牛身上嘻戏,给人以质朴、雅拙的情趣。
参观完竹根雕艺术品,接上来我们将要结束a馆的游览。同时,大家在左侧展壁上所看到竹编艺术介绍也将是南山竹海景区下一步即将要展示给大家的新工艺,景区将考虑在我们的休憩长廊内设置竹编现场制作,届时您不妨和我们的竹编大师一起探究一下竹编工艺的神秘与深厚,也可以参与到现场制作过程中来,亲手编上一只简单、精美的竹工艺品,相信一定会给您带来无限乐趣与体验。
现在我们所经过的长廓也是我们中国竹雕刻精品艺术馆的文化延伸与点缀,下一步景区将考虑在此设置“四君子”、“岁寒三友”的实景展示,让您一览古代文人在竹文化精髓中所创造的奇迹。
介绍南山竹海的导游词篇三
南山竹海对外开放的景点有:坝堤印月、竹筏放歌、夜营地、休闲村、南山寿泉、参天古株等。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵,是一处风景如画的风雅之地,故有“天堂南山,梦幻竹海”之美誉。下面是小编收集整理的5篇介绍江苏南山竹海的。
导游词。
范文,欢迎借鉴参考。
天目湖南山竹海景区是个不错的旅游风光区,吸引了许多旅客来嬉戏,作为导游,要充实把握山竹海的景点常识,给旅客做好先容。下面是我爱导游词带来的天目湖,但愿可以帮到各人。
南山竹海景区内分为五大成果区,别离为:静湖娱乐区、休闲娱乐区、汗青文化区、寿文化区和爬山游览区。首要的景点有:静湖、小鸟天国、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使旅客可以或许游览得越发纵情,景区出格配置了三条精典的旅游线路:如健身之旅、欢悦之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里,您可以选择乘坐景区内环保型参观车,既可浏览沿途竹景,并且又快捷休闲,达到寿文化区后,若是您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰,可领会在竹尖穿行,一览众山小之感,游览将会很是的轻松与恬静。在此您还可以呼吸到南山独占的好氛围,感觉到人与天然的调和相处。
景区良好的天然生态资源基本上,乐成开拓了南山竹文化和寿文化,南山竹海的天然资源和人文资源很是富厚。景区二期的开拓,以古文化为中心,环绕古文化举办修复,通过吴越古兵营、古武器、古战鼓的陈列以及交锋招亲项目,并配置基本配套办法,再现宜溧山区村子古镇风采,营造浓烈村子气味,旅客可更多地参加农业耕耘和手工业作坊以及具有民族风情的民间勾当,提供温泉、农家乐等休闲度假产物。
南山竹海将以优质的景区情形和精采的处事质量,打造旅游参观者心中的彼岸,接待各界人士到南山来休身,到竹海来养性!
天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处,其交通很是便捷,从天目湖出发,沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于20xx年9月正式对外开放,它地处苏浙皖三省接壤处,是鸡鸣三省之地。因景区位于江苏省最南端,是溧阳的南部丘陵山区,故称之为南山。境内有竹子约3.5万亩,因而又有“万亩竹海”之称。
天目湖的开拓以水为主,而南山竹海的开拓是以山为主的。20xx年7月4日,天目湖南山竹海景区通过了国度旅游局景区景点质量品级评审委员会的审批,成为继国度首批aaa*旅游景区天目湖旅游度假区之后的又一aaa*景区。
南山虽不及黄山宏伟,但它却浮现了天然,表现了野趣,并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上,南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的掩护。这里的山因翠竹而青,这里的水因青山而秀,政策法规,这里的竹因山川而美,这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来,依赖宜人的天气,升沉的群山和丰荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。
南山竹海属于溧阳等次的开拓山区,人工雕琢少,故可给人一种返朴归真、回归大天然的感受,并充实操作山青水秀的天然前提,配以寿文化、参加性项目等,成为聚山区特色、经济效益展示为一身,集旅游、度假、休闲于一体的生态故里,成为区内不行多得的一道靓丽风光。
南山竹海景区内分为五大功能区,分别为:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有:静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使游客能够游览得更加尽兴,景区特别设置了三条精典的旅游线路:如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里,您可以选择乘坐景区内环保型观光车,既可欣赏沿途竹景,而且又快捷休闲,到达寿文化区后,假如您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰,可体会在竹尖穿行,一览众山小之感,游览将会非常的轻松与惬意。在此您还可以呼吸到南山独有的好空气,感受到人与自然的和谐相处。
景区优越的自然生态资源基础上,成功开发了南山竹文化和寿文化,南山竹海的自然资源和人文资源非常丰富。景区二期的开发,以古文化为中心,围绕古文化进行修复,通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列以及比武招亲项目,并设置基础配套设施,再现宜溧山区乡村古镇风貌,营造浓郁乡村气息,游客可更多地参与农业耕作和手工业作坊以及具有民族风情的民间活动,提供温泉、农家乐等休闲度假产品。
南山竹海将以优质的景区环境和良好的服务质量,打造旅游观光者心中的彼岸,欢迎各界人士到南山来休身,到竹海来养性!
天目湖地处江苏省溧阳市境内,长江三角洲中心地带,天目湖是首批国家级旅游度假区、国家生态旅游示范区、国家5a级景区、国家级森林公园、国家级湿地公园。下面是一篇写天目湖的导游词,大家可以去了解一下天目湖的景点。
国家aaaa级旅游度假区——天目湖旅游度假区位于溧阳市境内,由两块狭长型水域所组成,一南一北,总面积为320平方公里,总蓄水量超过3亿立方米。其中,天目南湖是天目湖旅游度假区一期开发中的主体,它长13.5公里,蓄水1.2亿立方,水位最深处为28米,平均深度为11米。目前天目湖旅游度假区的中心旅游区是天目南湖的山水园景区,现在的山水园景区有五大板块组成,分别是:历史文化区湖里山、海洋世界、动感娱乐区山水绝佳、田园农庄区乡村田园和生态保护区龙兴岛,游船项目将这五大板块连成一体。
天目湖三绝(水、鱼、茶)。
天目湖位于溧阳市南八公里处,有沙河、大溪两座国家级大型水库,因属天目山余脉,故名“天目湖”。天目湖景区开发建设始于1994年,是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的风景区。
天目湖全长有13.5公里,它的上游一直往南可以到达安徽广德境内,而且在上游有48条涧流和8条支流的水汇入天目湖。由于这些水汇入湖中之前就经过植被净化和沙石过滤,因而显得特别的清澈甘甜。在这里即使在夏天也不允许下湖游泳,这一方面是考虑到游客的人身安全,因为湖水较深——平均深度在12米左右,最深处达到28米。另一方面也是为了保护溧阳人民的饮水之源。溧阳有79万人口,其中三分之二的居民都是直接饮用天目湖水,所以当地的老百姓就像保护自己的眼睛一样保护上苍赐予的这片优美的生存环境。经过国家环保部门鉴定,天目湖水至今还保持着国家二级甲等饮用水的标准,可以直接饮用。
勤劳智慧的溧阳人不仅精心呵护着这片丽山秀水,而且还把她酿成了美酒,制成了佳肴,来招待四海宾朋。江苏省的名牌啤酒、同时也是人民大会堂的特供啤酒之一的“天目湖牌啤酒”就是用天目湖水酿造的。俗话说:美酒配佳肴,驰名中外的砂锅鱼头汤就是用天目湖的水和天目湖盛产的灰鲢煨制而成。这种汤的最大特色就是:汤汁乳白,鲜而不腥,肥而不腻。因此曾多次受到党和的高度赞扬。当年邓小平、、等同志就曾经先后在南京、常州等地品尝过这道佳肴。1982年,75国驻华使节及使节夫人还来到天目湖,他们在餐桌上以汤代酒,连连干杯。有一品为快的愿望就不妨去山水园酒店品尝一番,相信一定会让您三载不忘其味的。
尤其值得我们自豪的是,这一系列溧阳绿茶在“99昆明世界园艺博览会”上被指定为唯一的无公害茶,并享有永久冠名权。在天目湖的乡村田园岛上就种有大片茶园,您可以去体会一下采茶的乐趣。
南山竹海一望无际的毛竹倚山抱石,千姿百态,形声雄浑,情趣别致;千年古松,参天古株,高耸挺拔,稀少神奇;高山镜湖中的竹筏,山间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋,给游客以古朴、原始、自然的意境之感。那里还有民间传说中的仙山头、金牛岭、锅底山、古宫道等人文历史,更增加了南山竹海的神秘。车抵牌楼,前方就是竹海镜湖。在两山夹峙中的一泓清水,像一块明镜镶嵌于山中。山水相映,风光旖旎,景色迷人。大坝边,停靠着十多只竹筏,只要游客招呼,就有山姑撑着竹筏,载着他们到湖中一游。
沿着山路前行,满山遍坡长着粗圆挺拔的毛竹。路边野花盛开,粉蝶飞舞。行至“鸡鸣三省”的官道,沿着一条由麻菇石砌成的山路,向上攀登,左侧的涧河一路跳跃,欢唱而下。登上山巅,苏浙皖边区的风光尽收眼底。相传,这条昔日的官道是官府运输邮传的要道。明惠帝朱允炆从京都(今南京)皇宫的暗道逃到溧阳,再从这条官道上翻越过山,逃亡至云南。走出官道,继续向南前进,只见群山抱含,岗峦重叠,两边的青竹,直刺云天。
夏天到此游览,就像走进了清凉世界。山风吹来,一身炎热随之拂去,让你领略万亩竹海的无穷魅力。跨上登山石阶,旁有八角亭。亭为竹亭,内有竹栏竹椅。亭中有一口水深4米的古井,泉水叮咚。在此小憩,泡上一杯清茶,面对云天竹海真是惬意无比。由此登山,一路有卧虎石、观潮亭、野猪林、吴越第一峰等景点。若翻过山头,就来到久负盛名的深溪岕古松园。园中有清乾隆年间种植的松树24棵,其中最大的一棵粗需二人合抱,高约30多米,园内还有块护林古石碑,碑上字迹虽难以辨认,但祖先立下的规矩世代相传,遵守至今。正如宋代诗人苏东坡咏竹诗云:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。”
各位游客,大家好!欢迎来到绿色仙境——南山竹海旅游观光;我是南山竹海景区的景点导游×××,非常荣幸能陪同各位一起去饱览竹海风光,领略竹韵风情。如果大家在游览过程中对景区项目建设或是我的导游服务有什么意见的话,请您随时提出,以便我们及时调整并为您提供更完善的服务。接下来,我们就正式开始今天的行程。
各位朋友,现在我们已经位于南山竹海景区的大门广场,首先映入眼帘的就是正前方的两把大型“扇子”,这两把扇子素有“天下第一扇”之称,其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,横跨41.5米,它不仅是南山竹海的标志性建筑,同时也是游客出入景区的重要通道。整个扇面都是由竹片粘贴而成的,扇面上“南山竹海”四个字是由扬州八怪之一“郑板桥”的笔峰中临摹而出的,另外扇面还绘有一些竹子的图案和优美的咏竹诗篇,其中最著名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文学家苏东坡的《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。”今天各位既然来到了竹海,相信通过它们“高风亮节”的熏陶,一定会变得不俗也不瘦。接下来,请大家随我进入扇中一游,去领略竹海深处的意境。
南山竹海位于溧阳南部山区,属天目山余脉,是苏浙皖三省交界之地,东与宜兴市相接,北枕天目湖旅游度假区,置身于旅游黄金通道网络之中。20xx年9月由溧阳市横涧镇政府投资开发,20xx年3月由天目湖旅游公司控股经营,前期投资七千万元对其进行改造和全面的开发。20xx年7月被评为国家4a级景区。景区内山水相映,风光旖旎,有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉,南山竹海在其优越自然生态环境的基础上,以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴,并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源,目前已形成颇具规模的五大功能游览区:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有:镜湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。
各位朋友,现在我们所处的位置就是静湖娱乐区,相信大家都有一种豁然开朗的感觉,入目的山上只见郁郁葱葱的竹子,在两山夹峙中的一泓清水,像一块明镜镶嵌于山中。静湖原名桃树卡水库,蓄水量为15万立方米,湖水主要由山上的溪涧水和天然的雨水汇集而成,在汇入静湖之前,已经过植被的净化和沙石的过滤,因而显得特别的清澈。这水含有丰富的矿物质,常年饮用,可延年益寿。也许您会说,早知道就夏天来游泳了,在此可以告诉大家,我们湖内在夏季是禁止游泳的,一是出于对水的环保需求,另外也是为了您的安全,因为湖水最深处为18米,平均深度也在10米左右。常说“山无水不秀,水无山不灵”,这小小的静湖与绵延的竹海相映成趣,充分展现了山水结合的韵味。接下来,就请大家随我一起步入右侧竹林小道,体验一下“竹径深深通幽处,游人自在画中游”的意境。
漫步在竹林小道,大家一定感觉舒畅无比,其实根据研究证明,竹子的氧气释放量高于其他树木的35%,这就是在竹林中空气会更加清新的原因。随着城市周边工业的发展,整个世界的生态环境会变得越来越恶劣,竹子是增大绿化面积的优良观赏植物,所以如果各位经常在繁华的大都市中忙碌,有时间的话,一定要经常到有竹子的地方去走一走,吸吸新鲜空气。大家也许会发现,现在我们脚下所走的整个步行道是用木板和青石板两种材料铺设成成的,这是为什么呢?大家仔细看一下,用木板铺成的地方都是凌空而建的,为的是不改变原有的山体,让她最自然的一面呈现在您的眼前;而青石板所铺的游步道都是原先保留下来的,我们经过稍加修整,铺上青石板修建而成。要特别说明的是,这些青石板是直接从安徽灵壁山上剥下来的灵壁石,可以起到防滑的作用,而且使用时间至少在120xx年以上。我们去过天目湖龙兴岛游览的朋友,不知是否发现,她与天目湖龙兴岛上的游步道有着异曲同工之处,可谓是生态保护无处不在!
前方的水榭长廊是山水的聚焦点,也是游人休憩赏景拍照的好地方,同时穿过水榭长廊,我们就到达了下一个景点——小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下,您是否能看到有很多的断墙石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?据当地的老百姓介绍,传说在很久以前,此地是一个学校,桃树卡附近的孩子都在这里读书,明末清初,山上的草霸王被清兵杀害之后,学校被毁,居民也不得不搬走。据说,每当夜晚夜深人静时,在此处还能听到朗朗的读书声,而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证,也给我们竹海增添了几分神秘的色彩。
好了,听完故事,我们也到了小鸟天堂,小鸟天堂占地1万多平方米,由11根柱子支撑起来,进入这里,会感觉到好像走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱,绿叶婆娑,竹海空气清新,是鸟类居住的良好环境,古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里,我们可以看到许多珍禽鸟类,如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等,另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演,来感受一下人与自然的和谐相处。
看完精彩的小鸟表演,我们继续游览下一个景点。相信在游览的过程中,大家肯定有这样的疑问,这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊?其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的,在地下茎的节间处长出竹笋,竹笋在土里面有多少粗,将来竹子就会有多粗,竹笋在土里面有多少节,长成之后就会有多少节,慢时每昼夜可长高20—30厘米,快时每昼夜可长高150—200厘米,30—40天可长高15—18米,“清明一尺,谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。
竹子历史悠久,它起源于中生代白垩纪,是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6020xx年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多,世界上的竹子大概有1250多种,而我国就有500多种,素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝,人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面,单从食用方面看,竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍,竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载,3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特别的医用价值,在中国最早的医书典籍中,就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝,叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥,都是疗疾效果显著的药用材料,竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”
竹子的作用多多,但是不知道大家有没有注意到,为什么古人没有提到“竹花”的用处呢?相信大家也许会说,竹子怎么可能开花呢?其实世间的各种植物都会开花结果,竹子也不例外。只不过,千百年来,人们一直认为竹子开花是不祥之兆,鲜少有人提。
其实,竹子开花在我国古书中早有记载。《山海经》中这样写道:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必结实,结实必枯死,实落又复生。”《晋书》中也有类似的记载:“晋惠帝元康二年,草、竹皆结子如麦,又二年春巴西群竹生花。”近代,中外有关竹子开花的记载也不少。有趣的是,有时竹子还会出现越山隔省、跨海隔洲地开花。例如,1920xx年日本的淡竹开花,而远隔万里的英国皇家植物园中的淡竹也同时开了花。又如,1933年我国浙江嘉兴的竹林开花,而安徽六安马头镇周围10公里的竹林也全部同时开花。
大面积竹林开花,会造成很大损失。1984年夏季,我国四川卧龙自然保护区内的箭竹大量开花,开花后大片竹林枯死,造成珍稀动物大熊猫因缺食而死亡。竹子开花虽然不是什么“不详之兆“,但却代表着竹子已步入死亡的征兆。竹子开花是一种生理现象,一般发生在天气长期干旱、竹林土壤板结、杂草丛生、老鞭纵横的竹园。这是因为竹子严重缺水,营养不足,光合作用减弱,氮素代谢降低,糖浓度相应增高,造成糖氮比较高,为花芽的形成和开花创造了条件。可见,竹子开花是恶劣的生长环境所引起的。因此,根据竹种的特性,采取适当的管理措施,即可控制竹子开花。例如,对毛竹林,可采用松土、施肥、盖土、浇水、挖竹蔸、防治病虫害等措施,为竹子创造适宜的生长环境,就可避免竹林出现开花现象。因此,我们在游览的过程中发现有很多的护林人员在竹林间穿梭,他们的任务就是检查竹子的健康状况,防止开花。
好了,各位朋友,现在我们已经到达了休闲服务区,前方所看到的就是竹工艺品制作坊,这里主要以竹工艺品展示为主,同时引进现场竹工艺的编制流程,让您亲自体验工艺制作的乐趣!除此之外,还有一座三星级的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外,还能同时容纳300多人就餐。菜肴主要以农家菜、野味、寿宴为主,环境优雅,设施齐全,是各位度假休闲的好去处。
竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,但它虚心文雅的特征,高风亮节的品格为人们所称颂。青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客,他们面对竹子有感而发,创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画,形成了中国竹文化的一个重要组成部分。“扬州八怪”之一——郑板桥平生特爱画竹咏竹,他常用寓竹诗画来表达个人的情怀。在“三年清知县,十万雪花银”的黑暗社会里,他常用诗画抨击和揭露贪官酷吏对无辜百姓的无情压榨。有诗云:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”因其坚定的为民之举与黑暗的时代格格不入,而得罪了上司和乡绅,无奈之余他愤然辞官回乡,在与百姓临别之际他画竹题诗表明心意:“乌纱掷去不为官,囊囊萧萧两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上作鱼杆。”诗中将瘦竹的贫寒清高与自己处境心志相联,比喻贴切恰当,更有一番依依不舍的离别之情,情真意切,句句动心,感人至深。郑板桥自此弃官为民,他带走了两袖清风,留下的却是一身正气和百世英明。文人高士多爱竹,咏竹溢美之词,在璀璨的文化长河中俯拾皆是。不仅如此,关于竹的传说也不鲜有,其中最凄楚动人的,便是娥皇女英血泪撒斑竹的典故了。
在中国革命史中,先辈们以竹题诗作画也颇多,其中以方志敏烈士最为典型,他自撰。
对联。
挂于卧室以自勉:“心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青松翠竹白梅兰”,甚至自己的儿女也以松、竹、梅、兰命名,足见竹子在他心中的地位。他在革命的艰难关头写下了气贯长虹的史诗:“雪压竹头低,低下欲沾泥。一轮红日升,依旧与天齐。”不知不觉,我们已经到了历史文化区,在这里有着一座数百年前修建的古代驿道,总长度约有1.5公里,是江苏通往安徽的越境古道,古道即为同官岭,翻过同官岭就进入安徽广德境内。关于这条古官道一直流传有建文帝朱允文的逃难故事。话说明朝的开国皇帝朱元璋很喜欢太子朱标,很想把皇位传给他,在朱标身上花了很多心血,在他认为天下已定,治国需用文治,不能传给征讨安邦、威伏四夷的燕王朱棣,但太子朱标英年早逝,因为朱元璋坚持嫡长子继承制,而且朱允文不论相貌、个性都与朱标非常相似,所以就传位于朱标长子朱允文,也就是建文帝。此举引起了朱允文的众皇叔,特别是燕王朱棣的不满。明建文元年(1399年)朱棣以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷,发起“靖难之变”。明建文四年(1420xx年),朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋锦囊遗嘱指点,先在宫中放一把火,带上几名官员陪同,从地宫中的密道逃出,取现官道南下避难,由此进入安徽境内。“同官岭”也正是当时陪同皇帝经过该山岭南下避难而得名,意味着有福同享,有难同当。而在我们来竹海的路上就有一个村委叫同官村,且村里大部分都是朱姓,据说这些人都是当年陪同朱允文逃难官员的后代,他们将建文帝送到安全地点后,原路返回,害怕回去遭到朱棣的迫害,在此落脚,并且全部改姓朱,以纪念流落他乡的朱允文。沿着这条官道往上走到山顶,有一块巨石,当你踏上这块巨石时,就可以一脚踏苏、浙、皖三省的界地,但由于一脚踏三省的巨石离这里太远,所以我们特意在官道附近,刻了很多只脚印,大小尺码的都有,您可以在此找到属于自己尺码的脚印,拍几张照片,将这份“一脚踏三省”的感觉带回来。
在历史文化区,我们公司二期开发的景点除官道之外还有古碑亭、同官岭、古兵营、黄金沟、龙泉等,二期开发以观光车道左侧山区为主,以古文化为中心,围绕古文化进行修复,通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列,并设置基础配套设施,对南山的历史文化进行深层次的挖掘。
一路走来,大家肯定感觉到这里就象远离世外的桃花源,空气清新,民风纯朴,如果能长住在此,一定能延年益寿。所以我们我们的下一个景点就是寿文化区。首先映入眼帘的是一位笑容可掬,慈眉善目的老寿星,仿佛在欢迎各位远道而来的朋友。老寿星头部高12.8米,是由纯铜制作而成的,整个山体就是他的身体,因此被称为中国第一寿星。在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字,其实在我们景区共有100种不同字体的寿字,其中的31个寿字都刻在山上的石块上,但如果要找到第100个寿字是比较困难的,这就要看您和老寿星是否有机缘了。而在老寿星身旁的这些石雕猴子,每三只叠罗汉形成灯座三猴各现怪状,神态栩栩如生。一猴掩耳,一猴蒙眼,一猴捂嘴,寓意“不听、不看、不说”,也就是《论语》中所说的:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿看”,只要我们以此为据,驱除心中的贪念,烦恼也自然会越来越少,这也是南山人的养生之道。在拜完老寿星之后,我们来看一下四周,这四周展示的都是五千年文明史中,我们的先辈经过长期探索,积累了丰富的长寿文化,为我们后世子孙提供了丰富的养生手段,希望通过今天的游览,大家不仅可以欣赏到南山竹海的美景,也可以学到延年益寿的养生之道,也祝愿各位将来都能做一个百岁老人,寿比南山。其实在南山竹海,有许许多多与寿有关的东西,比如:南山寿眉、南山寿桃,还有长青竹和不在少数的高寿老人,另外还有南山不老泉。下面我们看到的这口古井建于春秋战国时期,距今已有2400多年的历史,相传是由驻扎在此的吴国兵士所掘,以供兵营内将士的饮水之需,由于井底下正好有一泉眼,泉水水质清冽甘甜,长年涌泉不止。民国20xx年,大旱之年,这口井救活了附近十几个村庄的山民。而且此泉水泡南山寿眉被称为“南山二绝”,茶水在夏季即使三天不倒也不会有馊味,且茶杯不留茶垢。
最后我们所要游览的是登山游览区,我们所在攀登的是“吴越弟一峰”——石门尖,其海拔为508米,也许您会说,才508米,怎么能说是“吴越第一峰”呢?其实,我们所说的“第一”并不是真正意义的第一,而是采用的弟弟的“弟”,因为它虽称不上是吴越境内的第一,但确实是我们常州范围内的“第一”。在此有两条游览线路可供您选择登上山顶,一是乘坐南山竹海最为精典的游览项目——南山索道,总长为780米,以1米/秒的速度上升,往返所需的时间为25分钟左右。届时您将会有到一种凌上竹梢的感觉,就如卧虎藏龙中李慕白和玉蛟龙。另外,是选择步行登山游览,所谓“生命在于运动”,同时也可考验一下您的意志。登上山顶,您不仅可以尽赏竹海风光,而且可以充分体验“一览众山小,会当凌绝顶”的感觉。在山项我们还专门设有钟楼,让前来南山的朋友撞钟祈福。撞钟一般是三下,分别代表福、禄、寿。以祈求身体健康、福禄呈祥、烦恼消除。撞钟之后,悠扬的钟声在宁静的竹海上空回绝,这钟声也象征着和平、吉祥、振兴、奋进!
各位朋友,今天南山竹海之行就要告一段落了,希望通过我的讲解,南山竹独的自然风貌以及悠久的历史文化,能够给您留下了深刻的印象。最后祝愿大家走的时候把我们南山寿星的仙气和灵气带回家中保佑你的全家“寿比南山、万事如意”。有句古话,叫“两山不能相隅,两人总能相逢”,我期盼着在不久的将来在南山竹海或者是你们那里能和大家相会,我期盼着,再见各位。
介绍南山竹海的导游词篇四
南山竹海景区内分为五大功能区,分别为:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有:静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使游客能够游览得更加尽兴,景区特别设置了三条精典的旅游线路:如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里,您可以选择乘坐景区内环保型观光车,既可欣赏沿途竹景,而且又快捷休闲,到达寿文化区后,假如您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰,可体会在竹尖穿行,一览众山小之感,游览将会非常的轻松与惬意。在此您还可以呼吸到南山独有的好空气,感受到人与自然的和谐相处。
景区优越的自然生态资源基础上,成功开发了南山竹文化和寿文化,南山竹海的自然资源和人文资源非常丰富。景区二期的开发,以古文化为中心,围绕古文化进行修复,通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列以及比武招亲项目,并设置基础配套设施,再现宜溧山区乡村古镇风貌,营造浓郁乡村气息,游客可更多地参与农业耕作和手工业作坊以及具有民族风情的民间活动,提供温泉、农家乐等休闲度假产品。
介绍南山竹海的导游词篇五
区内不仅景色怡人,而且交通十分便利,可以通往天目湖旅游度假区周边的任何景点。比如说,向北,我们可以沿着104国道行车70里路到达溧阳的革命胜地——前马镇水西村新四军江南指挥部纪念馆。以图片说明,实物展示及影视系统等形式,向大家详细介绍陈毅元帅、粟裕将军等老一辈无产阶级革命家在这里遵循党中央的正确指示,运筹帷幄,决战千里,挥戈跃马,驰骋大江南北,创建和发展了以茅山为中心的苏南抗日根据地的历史经过。以及陈毅元帅和张茜女士在溧阳前马水西村从相识、相知到相爱并结合的全过程。
从天目湖驱车沿着镇广公路向南行30公里,我们就能亲眼目睹平桥石拱坝的高大雄健。它是全国四大石拱坝之一,为灌浆砌石拱坝,其高度堪为全国第一,达到24米,坝底宽3.4米,坝顶长108米,蓄水面积100亩,库容蓄水量为60万立方米,年设计发电量为50万度。建成这样一座石拱坝,前后整整花了四年时间(1975——1979),现在平桥水电站发的电已经并入国家电网。
天目湖旅游度假区的延续景点还有一处世外桃园,那就是南山竹海。它位于天目湖西南40里处,盛产毛竹。目前拥有3.5万亩竹园,号称万亩竹海,景区内有竹乡一条街,镜湖竹筏,茶楼,古井,官道等景点。由于南山竹海地处亚热带季风气候区,一年四季分明,雨量充沛,光照充足。适宜许多植物生长,因而形成了江苏省境内唯一的地带形植物分布区,从山脚到山顶依次是毛竹、松树和低矮的灌木林。而且区内有常州最高山峰——石门尖,海拔为508m。苏东坡说“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”,相信南山竹海会令各位更加超凡脱俗,豁达开朗。
我们先来体验一下天目湖山的秀美、阳刚。我们接下一所到的.是湖里山景区。它三面环水,一面接陆,是一座伸向湖中的半岛。整个景区占地有200多亩,岛上植被茂盛,石阶蜿蜒曲折,亭台楼阁、石窟假山、水榭长廊都环湖而建,漫步其间湖光山色一览无遗。在此还可以了解到我国1300年科举教育文化和溧阳近2300多年的历史文化。欣赏到来自“中国杂技之乡”吴桥惊险的杂技表演,并将证一番中国现代古的重大发现——中华曙猿。我们到的第一站将是状元阁。
介绍南山竹海的导游词篇六
游客们好!欢迎来到绿色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧阳南部山区,属天目山残存脉,是江浙皖三省交界处。景区以风景优美著称,如“天堂南山,梦想竹海”。南山竹海以其优越的自然生态环境为基础,以中国悠久的竹文化和长寿文化为底蕴,结合古代官道、五岳古军营、黄金沟等人文资源,现已形成宁静湖娱乐、休闲娱乐、历史文化、长寿文化和登山旅游五大功能旅游区。让我们一起体验珠海的求索人生之旅。
南山竹海长寿文化源远流长,源远流长。上楼,竹影里闪着红色的大字,刻在小溪边的铁褐色岩石上。透过密竹之间的缝隙仔细分析,都是李各种书法风格的生辰字。在寻找长寿一词的同时,似乎长寿这个词也在寻找我们,带领我们走向长寿的深处。游览期间可以数一数有多少个生日人物。
来到万寿山地区,仿佛进入了万寿星的怀抱。请看,这个笑容满面,心地善良的寿星,是长寿文化区的标志性建筑。他的头高12.8米,由纯铜制成。整座山就是他的身体,两边的山峰就是他的左右手,所以被称为中国第一寿星。后面照壁上有68种不同字体的寿字。据说景区里有100种不同字体的寿字,剩下的31种在山上的岩石上很容易找到。但是另一个生日词呢?——其实这个生日词不是在山里,而是在每个人心里。“有五种祝福:一个生日;第二,有钱;三、康宁;四善;五人胜出。寿是五福第一。”仰望天空,空谷的声音,这是老寿星的慢吞吞的话语。
老寿星旁边的这三只石猴每三只叠在一起,一只捂耳朵,一只捂眼睛,一只捂嘴,意思是“不听,不看,不说”,也就是“不听非礼,不看邪,不说非礼”,只要我们以此为依据驱除心中的`贪欲,我们的烦恼自然会越来越少。
介绍南山竹海的导游词篇七
溧阳一带每年农历四月初八,民间都要吃乌饭。乌饭是由山上野生的乌桕树叶捣碎,用其汁浸泡稻米而成。
乌饭出锅后色泽乌亮,清香扑鼻,入口爽滑糯软,易于消化。
溧阳乌饭的由来十分奇特,相传南山里有户人家,男主人体弱多病,女主人姓刘名青提,膝下有一子目莲。因为丈夫的突然病故,刘青提怪罪菩萨,所作所为触怒了佛祖,佛祖将她打入十八层地狱受苦受难。目莲天天给娘送饭。有一天他梦见娘饿得皮包骨头,原来娘没有吃到他送的饭。目莲于是上山寻觅百种草药,回家捣碎煮饭,最后发现乌桕树也能把米染黑,于是便做成乌饭给娘吃。饿鬼见是乌饭,都不敢抢食,刘青提得以天天饱腹。佛祖为目莲的孝行感动,又见他专心侍佛,功德圆满,便敕封他为地藏王菩萨,时为目莲的生日农历十月三十日。
每年的四月初八,正是乌饭树叶吐翠泛青的时候,为纪念目莲救母,民间就家家吃乌饭,代代相传至今,逐渐成了一种乡土风俗。
介绍南山竹海的导游词篇八
船在碧波荡漾的湖面上慢行,两边的青山扑入眼帘,铺天盖地的绿使你目不暇接,直到把你的心胸洗涤得纤尘不染。这一望无际的青山便是江苏省和安徽省交界的屏障,当地人称之为“南山”,山上青松挺拔,竹林茂盛。说起竹子,就不得不讲到天目湖的延伸景点――南山竹海了。景区山水相映,风光旖旎,有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉,南山竹海在其优越自然生态环境的基础上,以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴,并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源,目前已形成颇具规模的五大功能游览区:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有:镜湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。
同时,向您推荐的是为丰富溧阳旅游产品即将推出的南山竹海温泉度假村,它位于南山竹海风景区的石岩里古村落,占地面积约166亩,集生态旅游、休闲度假、商务会议、温泉保健、康体养生、运动休闲等功能于一体。度假村一期工程温泉洗浴项目将于随着游船向青山更青处缓缓前行,水面变得越来越窄,在最窄处我们称之为“龙口”,两边突出的山颊为“龙颊”。传说,天目湖曾是锁龙之地,天上的蛟龙犯了天条后被锁在天目湖里,但蛟龙的性情非常暴躁,挣脱铁链逃到宜兴,周处壮士奉天命追至宜兴将蛟龙拦腰斩断,蛟龙的尾部落在宜兴化作“蛟桥”,头部落在了天目湖,形成“龙口”和“龙颊”。
游船左方这座大型的岛屿便是我们待会要游览的龙兴岛生态休闲区,整个景区形状如长条枫叶,规划面积约4500亩(约2―3平方公里),景区的开发以自然生态、质朴野趣为鲜明特色,主要体现了自然、生态、野趣三大特色。岛上那重重叠叠的青山,弯弯曲曲的木板路,高高低低的密林穿越,能让你真正走进大自然,置身于一幅山水画卷之中。您上岛之后可以去看看白龙瀑布,走一走密林穿越,到蝴蝶谷了解一下大自然美丽的生物――蝴蝶,还可以观看到一场来自云南佤族的风情表演。
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