演讲稿是一种在特定场合下,以口头形式向观众传达信息、思想或情感的一种文体。它可以帮助人们展示自己的观点,表达自己的观念,传递信息,激发共鸣,引发思考,甚至改变世界。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。演讲稿的内容要有重点和亮点,以吸引听众的兴趣和注意力。通过阅读这些范文,我们可以更好地了解演讲稿的写作要点和技巧。
不文明现象演讲稿篇一
尊敬的领导,亲爱的同学:
大家好!
建立一个文明的校园,保持一个校园的文明,是我们每一个人应该做的事情,但是真正做到了这件事的人有多少呢?在不经意间,我们习惯脏话脱口而出,对地上的垃圾视而不见,在需要保持安静的时刻吵闹,这些不经意的小事会在不知不觉中影响着我们的一生。
上周的时候,学校举行了一次文艺汇演,在操场上搭建了一个小小的简易的舞台,到了晚上,所有的学生搬着自己的凳子在老师的带领下坐在自己的座位上。三个年级的学生都坐在操场上,那场面十分的壮观,唯一的美中不足就是太过于吵闹,因为人很多,稍微离远一点就听不清对方说的话,站在稍微远一点的地方时,操场上的声音听起来像是苍蝇在“嗡嗡”的叫,叫的人心里升起一股烦躁的感觉。
作为操场上的一员,我能够清楚的看到附近那些人在做些什么,有的人玩手机,有的人在嗑瓜子吃零食,那些垃圾趁着天黑没人注意就随意的丢在地上,只有少数的部分人认真的看着舞台上的表演。看着这样的一幕,我不禁感到有些难过,这些人不经意间犯下了许多大大小小的错误,然而自己却丝毫都没有察觉到,而这些坏习惯若是无人提醒,大概会陪伴他们一身,不仅自己会养成不好的习惯,而且对舞台上的人也是十分不尊重。
学校每天都会安排一些学生打扫校园,可若是我们每个人都把垃圾放在垃圾桶里,这样的打扫就完全不需要了。建设一个文明校园,不单单是你我的责任,只有全校同学一起努力,我们才能做到,在这里,我想告知全校的同学,不要再乱丢垃圾了,也不要再讲脏话,在平时的生活中,多关照一下他人,多尊重别人,让我们一起建设一个文明的校园。
谢谢大家,我的演讲结束了。
文档为doc格式。
不文明现象演讲稿篇二
每当法定节假日,新闻常常报道公共场所的不文明行为,例如随地吐痰、乱扔垃圾、到处刻写“到此一游”等等,这两天我经历了两件事,自认为可以归结为不文明行为。
第一件事是发生在昨晚我和好友在鸳鸯湖散步,好友去阳春游玩,特地途径我家,留宿一晚,为能与我见一面。晚饭后我带着她逛鸳鸯湖公园,先是观赏忽而艳光四射、忽而水柱冲天千变万化的音乐喷泉,再去看鲤鱼戏水,再绕去逛风筝馆,这一路我们得小心翼翼地走,尽量避开游客遛狗,尤其是那些没栓上颈链的犬。最惊吓的是我们坐在长凳上聊得正欢时,突然有一只体积较为庞大的犬在跟前徘徊逗留,不愿离去,吓得我们正襟危坐,心里不断呼唤主人快来把它带走。危险解除后,我在想在大型公共场所遛狗,尤其是不栓链子的,这置人们的生命安全于何地?虽一直说狗是人类的好朋友,但总不能忽视它的攻击性和危害性。能否规划一片专区在狗带上链子的前提下允许遛狗,或许这样更能保证公共场所游客的活动安全和卫生问题。
第二件事是发生在今天下午的工作中,当时接近闭馆时间,展厅大概有五六位游客,其中两位是小朋友,回答完几位小学生提出的两个问题后,他们就自行讨论,我就转身向里面走去,刚走几步,在挨近后门的位置,我竟然看到两位很年轻的情侣在卿卿我我,并进行着亲密行为。在科普场馆工作接近三年了,我们科普教育活动的.重点人群是青少年学生,我曾预设了会发生很多种情况,唯独没有想到碰上这种状况,呆愣一秒,脑海中浮现一句话:非礼勿视。于是回到原来的位置,小朋友腹诽道:拜托,他们怎么可以这么肆无忌惮,这可是科普场馆,有那么多小朋友在,他们这是想残害祖国的幼苗。虽然我可以理解为这是所谓的热恋中情不自禁,但我绝不赞同在公众场所进行过分的亲密行为。
疑问有三:一恋爱一定要如此高调吗?要是被别人随手拍着发到微博之类的媒体,隐私不就摊在阳光下?二在公众文化场馆进行过分的亲密行为,这是尊重自己,尊重他人的表现吗?突然想到一句诗,也许引用不是很合适,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。三,重点来了,作为科普场馆的展教员,我该如何处理这种行为?同事开玩笑说,这两人是来踢馆的吧,存心考验我们对突发事故应急处理能力。如果今后在遇到情况,或许我可以远远地加重脚步声或者咳嗽两声,引起他们注意自己的行为,总不能让他们在小朋友面前这样无所顾忌,影响多不好。
不文明现象演讲稿篇三
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的.脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
不文明现象演讲稿篇四
尊敬的老师、亲爱的同学们:
下午好!
今天我演讲的题目是“告别校园不文明行为”,那么,我就先讲一下我们身边的一些不文明行为。比如,我校车棚上的一个个饮料瓶。我大概计算下也有几百个,因此,曾经我有过这一个想法:要是哪一天没钱了,我可能和兄弟们去拾些卖掉。
说出这个想法呢,是因为我想告诉大家:当我们在不文明行为中清醒一分,就可以得到一点好处。比如,整洁、干净的自己,可以给别人赢得一个好印象;而一个肮脏、嘴里吐不出象牙的自己,只会让别人远离你。而且,当我们踏上工作岗位,文明的行为必然会赢得单位的欢迎;毕竟,有几个人不希望和文明的人交流、工作呢?所以,在这方面,是值得我们学生思考的。
有些人也许会发难,说这应该很困难,自己很难坚持。我也想过这样的问题,我发觉坚持是必要的。这就像做一个学生一样,如果自己不努力学习,不认真完成自己的工作,只可能落后在别人背后,甚至还拖着别人,从而害了别人。
在场的各位,我可以告诉你们,当我在些这篇演讲稿时,有人正在将粉笔头掷向我,叫我去关门。这些无理取闹的同学,他们并不是真正意义上的不文明,只是开一个微小的“玩笑”。但是,一个个的这样的“玩笑”,迟早会引得别人学习上的分心,从而结果就变得我前面说的一样了。拖累别人,害了别人。
不文明现象演讲稿篇五
构建和谐校园是时代发展的必然。党的xx届四中全会提出“和-谐社会”这个新概念,并将和-谐社会与物质文明、政治文明和精神文明一起作为全面建设小康社会“四位一体”的目标。构建和-谐校园同时也是教育规律的体现。和-谐校园并非是“你好我好”式的一团和气,也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”,而是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。和-谐校园的构建基于协调和默何谓和-谐校园?和-谐校园是一种以和衷共济、内和外顺,协调发展为核心的素质教育模式,是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调,整体优化的育人氛围,是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。
党在xx大中提出把构建社会主义和-谐社会作为党执政的重要目标,一个国家需要和-谐,一个社会需要和-谐,一个校园同时也需要和-谐。
然而,校园中的一些不文明现象,大大影响了构建和-谐校园的进程。这些不文明现象在许多大学校园里都存在。例如,课桌墙壁上乱写乱画;食堂、超市购物不排队乱夹个;教室,公共场合情侣举动过分亲密;上课,自习手机不关;宿舍内喧哗打闹,影响他人休息;浪费水电;浪费粮食;等等。
三、如何构建和-谐校园。
和-谐校园的建设不仅需要学校老师及领导组织的积极努力,更需要全体在校同学的积极配合与努力。针对以上大学校园中存在的'现象我们该如何做呢?答案很简单,严格要求自己,从自我作起,从身边做起。尽自己的一份绵薄之力。
1.杜绝“课桌文化”。大学是人类的一块圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是发泄私愤、表达下流、泛滥低俗的领地。同学们应该意识到这些美称为“文化”的文字语言,其实尽是些低俗无聊的语言。
2.买饭购物排队,不要乱夹个。大家作为新时代的大学生,都是有素质的人才,校园内出现这种不和-谐现象,不免与我们“大学生”的身份不相符。夹个,满足了个人的需求,却影响了大家有条理的秩序。
3.上课自习关掉手机,营造和-谐的师生关系。课堂内,频繁想起清脆的铃声,不仅影响其他同学听课,同时也是对老师的不尊重。老师们辛辛苦苦的给我们传授知识,我们应该给老师以最起码的尊重。
4.不要在宿舍内喧哗吵闹,影响他人休息。一些同学认为,宿舍就是“自己的地盘”,随意我怎么样,都和别人无关。其实这种想法是十分自私的,只顾自己高兴快乐,却忽略了别人的感受。构建和-谐的校园,要从和-谐的宿舍开始。
建设和-谐大学校园是一个不断优化学生成才环境、培养新型合格人才的过程。和-谐大学校园的创建从根本是说要“通过深化改革、创新机制、调动一切积极因素,使学校的领导者、教职工、学生等各类主体各归其位、各司其职、各尽其能、各得其所,而又相互协调、和-谐相处的校园氛围”
首先,贯彻科学发展观,创新办学理念。
办学理念是学校文化的灵魂,是构建和-谐大学校园的关键环节,一所学校如果不能在正确的价值理念上取得共识,和-谐大学校园就会失去应有的精神支柱。为此,应积极创新办学理念,革除原有办学理念和办学模式中一些不适应时代发展要求的成份,充实一些具有现代气息的新思想和新观念,结合曲靖师范学院的目标定位,要切实贯彻科学发展观,牢固树立以学生为本的新型办学理念,把学生作为学校生存与发展的根本,把培养学生作为学校一切工作的出发点和归宿,尊重学生学习的主体性,重视学生的个体需要,让培养“个性特征鲜明而全面发展的人才”成为全校干部和教职员工普遍认同的基本价值理念。
其次,完善规章制度,提高管理水平。健全科学合理的管理制度是大学校园内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序的前提条件,是高校教育教学活动顺利开展的基本保证。曲靖师范学院成立以来,先后建立了包括党政管理、教学科研管理、学生教育管理、后勤管理的系列规章制度,为学校的建设和发展提供了有力的支撑,为校园平安和-谐提供了保障。但是,任何制度都是在一定背景条件下制定并发挥作用的,是一定文化过程的产物。随着形势的发展变化,需要对其中的一些规章制度进一步修订、充实和完善,逐步形成健全科学的制度体系;需要建立健全决策落实机制和责任追究制度,加大对制度执行情况的检查力度,定期对重要决策的执行情况进行跟踪反馈,从制度上保证决学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由、充分发展,良性互动。
不文明现象演讲稿篇六
今天,妈妈交给我一个任务----发现自己身边的不文明,经过我的留心观察,我发现了许多不文明的行为,比如,乱扔垃圾、随地吐痰、讲脏话、排队时插队.....
我急忙把我的发现告诉了妈妈。妈妈说:”其实生活中还有许多不文明的行为,比如浪费粮食、不遵守交通规则、公共场所大声喧哗,就连上课不听讲,也是不文明的行为哦!”,我点点了头,原来我们身边有这么多不文明行为。
这是我想到王老师教我们的“社会主义核心价值观”中就有文明一词,我应该从我做起,做一个讲文明的小学生。
不文明现象演讲稿篇七
每天早晨上学,在车水马龙、人潮如潮的学校门口,总能看见站在围墙边上吃早饭的同学们。他们有的吃手抓饼,有的吃鸡蛋,有的吃热狗……为了赶时间他们总是狼吐虎咽。
结果有的来不及了,有的吃不下了,就扔给路边的流浪狗吃,所以附近的流浪狗也每天来学校“报道”。最后就剩满地的垃圾了,扫地的爷爷奶奶也就要辛苦一上午了,这是很不文明的行为。
我们在公共场所,不能乱扔垃圾,要把垃圾扔进垃圾桶。我们还要珍惜粮食,因为所有的粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。
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