演讲稿是一种在特定场合下，以口头形式向观众传达信息、思想或情感的一种文体。它可以帮助人们展示自己的观点，表达自己的观念，传递信息，激发共鸣，引发思考，甚至改变世界。我想我们需要写一篇演讲稿了吧。演讲稿的内容要有重点和亮点，以吸引听众的兴趣和注意力。通过阅读这些范文，我们可以更好地了解演讲稿的写作要点和技巧。

不文明现象演讲稿篇一

尊敬的领导，亲爱的同学：

大家好！

建立一个文明的校园，保持一个校园的文明，是我们每一个人应该做的事情，但是真正做到了这件事的人有多少呢？在不经意间，我们习惯脏话脱口而出，对地上的垃圾视而不见，在需要保持安静的时刻吵闹，这些不经意的小事会在不知不觉中影响着我们的一生。

上周的时候，学校举行了一次文艺汇演，在操场上搭建了一个小小的简易的舞台，到了晚上，所有的学生搬着自己的凳子在老师的带领下坐在自己的座位上。三个年级的学生都坐在操场上，那场面十分的壮观，唯一的美中不足就是太过于吵闹，因为人很多，稍微离远一点就听不清对方说的话，站在稍微远一点的地方时，操场上的声音听起来像是苍蝇在“嗡嗡”的叫，叫的人心里升起一股烦躁的感觉。

作为操场上的一员，我能够清楚的看到附近那些人在做些什么，有的人玩手机，有的人在嗑瓜子吃零食，那些垃圾趁着天黑没人注意就随意的丢在地上，只有少数的部分人认真的看着舞台上的表演。看着这样的一幕，我不禁感到有些难过，这些人不经意间犯下了许多大大小小的错误，然而自己却丝毫都没有察觉到，而这些坏习惯若是无人提醒，大概会陪伴他们一身，不仅自己会养成不好的习惯，而且对舞台上的人也是十分不尊重。

学校每天都会安排一些学生打扫校园，可若是我们每个人都把垃圾放在垃圾桶里，这样的打扫就完全不需要了。建设一个文明校园，不单单是你我的责任，只有全校同学一起努力，我们才能做到，在这里，我想告知全校的同学，不要再乱丢垃圾了，也不要再讲脏话，在平时的生活中，多关照一下他人，多尊重别人，让我们一起建设一个文明的校园。

谢谢大家，我的演讲结束了。

文档为doc格式。

不文明现象演讲稿篇二

每当法定节假日，新闻常常报道公共场所的不文明行为，例如随地吐痰、乱扔垃圾、到处刻写“到此一游”等等，这两天我经历了两件事，自认为可以归结为不文明行为。

第一件事是发生在昨晚我和好友在鸳鸯湖散步，好友去阳春游玩，特地途径我家，留宿一晚，为能与我见一面。晚饭后我带着她逛鸳鸯湖公园，先是观赏忽而艳光四射、忽而水柱冲天千变万化的音乐喷泉，再去看鲤鱼戏水，再绕去逛风筝馆，这一路我们得小心翼翼地走，尽量避开游客遛狗，尤其是那些没栓上颈链的犬。最惊吓的是我们坐在长凳上聊得正欢时，突然有一只体积较为庞大的犬在跟前徘徊逗留，不愿离去，吓得我们正襟危坐，心里不断呼唤主人快来把它带走。危险解除后，我在想在大型公共场所遛狗，尤其是不栓链子的，这置人们的生命安全于何地？虽一直说狗是人类的好朋友，但总不能忽视它的攻击性和危害性。能否规划一片专区在狗带上链子的前提下允许遛狗，或许这样更能保证公共场所游客的活动安全和卫生问题。

第二件事是发生在今天下午的工作中，当时接近闭馆时间，展厅大概有五六位游客，其中两位是小朋友，回答完几位小学生提出的两个问题后，他们就自行讨论，我就转身向里面走去，刚走几步，在挨近后门的位置，我竟然看到两位很年轻的情侣在卿卿我我，并进行着亲密行为。在科普场馆工作接近三年了，我们科普教育活动的.重点人群是青少年学生，我曾预设了会发生很多种情况，唯独没有想到碰上这种状况，呆愣一秒，脑海中浮现一句话：非礼勿视。于是回到原来的位置，小朋友腹诽道：拜托，他们怎么可以这么肆无忌惮，这可是科普场馆，有那么多小朋友在，他们这是想残害祖国的幼苗。虽然我可以理解为这是所谓的热恋中情不自禁，但我绝不赞同在公众场所进行过分的亲密行为。

疑问有三：一恋爱一定要如此高调吗？要是被别人随手拍着发到微博之类的媒体，隐私不就摊在阳光下？二在公众文化场馆进行过分的亲密行为，这是尊重自己，尊重他人的表现吗？突然想到一句诗，也许引用不是很合适，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。三，重点来了，作为科普场馆的展教员，我该如何处理这种行为？同事开玩笑说，这两人是来踢馆的吧，存心考验我们对突发事故应急处理能力。如果今后在遇到情况，或许我可以远远地加重脚步声或者咳嗽两声，引起他们注意自己的行为，总不能让他们在小朋友面前这样无所顾忌，影响多不好。

不文明现象演讲稿篇三

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的.脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

不文明现象演讲稿篇四

尊敬的老师、亲爱的同学们：

下午好！

今天我演讲的题目是“告别校园不文明行为”，那么，我就先讲一下我们身边的一些不文明行为。比如，我校车棚上的一个个饮料瓶。我大概计算下也有几百个，因此，曾经我有过这一个想法：要是哪一天没钱了，我可能和兄弟们去拾些卖掉。

说出这个想法呢，是因为我想告诉大家：当我们在不文明行为中清醒一分，就可以得到一点好处。比如，整洁、干净的自己，可以给别人赢得一个好印象；而一个肮脏、嘴里吐不出象牙的自己，只会让别人远离你。而且，当我们踏上工作岗位，文明的行为必然会赢得单位的欢迎；毕竟，有几个人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在这方面，是值得我们学生思考的。

有些人也许会发难，说这应该很困难，自己很难坚持。我也想过这样的问题，我发觉坚持是必要的。这就像做一个学生一样，如果自己不努力学习，不认真完成自己的工作，只可能落后在别人背后，甚至还拖着别人，从而害了别人。

在场的各位，我可以告诉你们，当我在些这篇演讲稿时，有人正在将粉笔头掷向我，叫我去关门。这些无理取闹的同学，他们并不是真正意义上的不文明，只是开一个微小的“玩笑”。但是，一个个的这样的“玩笑”，迟早会引得别人学习上的分心，从而结果就变得我前面说的一样了。拖累别人，害了别人。

不文明现象演讲稿篇五

构建和谐校园是时代发展的必然。党的xx届四中全会提出“和-谐社会”这个新概念，并将和-谐社会与物质文明、政治文明和精神文明一起作为全面建设小康社会“四位一体”的目标。构建和-谐校园同时也是教育规律的体现。和-谐校园并非是“你好我好”式的一团和气，也不是个性被压抑、矛盾被掩盖、问题被搁置的“稳定局面”，而是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。和-谐校园的构建基于协调和默何谓和-谐校园?和-谐校园是一种以和衷共济、内和外顺，协调发展为核心的素质教育模式，是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调，整体优化的育人氛围，是学校教育各子系统及各要素间的协调运转，是学校教育与社会教育、家庭教育和-谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。

党在xx大中提出把构建社会主义和-谐社会作为党执政的重要目标，一个国家需要和-谐，一个社会需要和-谐，一个校园同时也需要和-谐。

然而，校园中的一些不文明现象，大大影响了构建和-谐校园的进程。这些不文明现象在许多大学校园里都存在。例如，课桌墙壁上乱写乱画;食堂、超市购物不排队乱夹个;教室，公共场合情侣举动过分亲密;上课，自习手机不关;宿舍内喧哗打闹，影响他人休息;浪费水电;浪费粮食;等等。

三、如何构建和-谐校园。

和-谐校园的建设不仅需要学校老师及领导组织的积极努力，更需要全体在校同学的积极配合与努力。针对以上大学校园中存在的'现象我们该如何做呢?答案很简单，严格要求自己，从自我作起，从身边做起。尽自己的一份绵薄之力。

1.杜绝“课桌文化”。大学是人类的一块圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是发泄私愤、表达下流、泛滥低俗的领地。同学们应该意识到这些美称为“文化”的文字语言，其实尽是些低俗无聊的语言。

2.买饭购物排队，不要乱夹个。大家作为新时代的大学生，都是有素质的人才，校园内出现这种不和-谐现象，不免与我们“大学生”的身份不相符。夹个，满足了个人的需求，却影响了大家有条理的秩序。

3.上课自习关掉手机，营造和-谐的师生关系。课堂内，频繁想起清脆的铃声，不仅影响其他同学听课，同时也是对老师的不尊重。老师们辛辛苦苦的给我们传授知识，我们应该给老师以最起码的尊重。

4.不要在宿舍内喧哗吵闹，影响他人休息。一些同学认为，宿舍就是“自己的地盘”，随意我怎么样，都和别人无关。其实这种想法是十分自私的，只顾自己高兴快乐，却忽略了别人的感受。构建和-谐的校园，要从和-谐的宿舍开始。

建设和-谐大学校园是一个不断优化学生成才环境、培养新型合格人才的过程。和-谐大学校园的创建从根本是说要“通过深化改革、创新机制、调动一切积极因素，使学校的领导者、教职工、学生等各类主体各归其位、各司其职、各尽其能、各得其所，而又相互协调、和-谐相处的校园氛围”

首先，贯彻科学发展观，创新办学理念。

办学理念是学校文化的灵魂，是构建和-谐大学校园的关键环节，一所学校如果不能在正确的价值理念上取得共识，和-谐大学校园就会失去应有的精神支柱。为此，应积极创新办学理念，革除原有办学理念和办学模式中一些不适应时代发展要求的成份，充实一些具有现代气息的新思想和新观念，结合曲靖师范学院的目标定位，要切实贯彻科学发展观，牢固树立以学生为本的新型办学理念，把学生作为学校生存与发展的根本，把培养学生作为学校一切工作的出发点和归宿，尊重学生学习的主体性，重视学生的个体需要，让培养“个性特征鲜明而全面发展的人才”成为全校干部和教职员工普遍认同的基本价值理念。

其次，完善规章制度，提高管理水平。健全科学合理的管理制度是大学校园内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序的前提条件，是高校教育教学活动顺利开展的基本保证。曲靖师范学院成立以来，先后建立了包括党政管理、教学科研管理、学生教育管理、后勤管理的系列规章制度，为学校的建设和发展提供了有力的支撑，为校园平安和-谐提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景条件下制定并发挥作用的，是一定文化过程的产物。随着形势的发展变化，需要对其中的一些规章制度进一步修订、充实和完善，逐步形成健全科学的制度体系;需要建立健全决策落实机制和责任追究制度，加大对制度执行情况的检查力度，定期对重要决策的执行情况进行跟踪反馈，从制度上保证决学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由、充分发展，良性互动。

不文明现象演讲稿篇六

今天，妈妈交给我一个任务----发现自己身边的不文明，经过我的留心观察，我发现了许多不文明的行为，比如，乱扔垃圾、随地吐痰、讲脏话、排队时插队.....

我急忙把我的发现告诉了妈妈。妈妈说：”其实生活中还有许多不文明的行为，比如浪费粮食、不遵守交通规则、公共场所大声喧哗，就连上课不听讲，也是不文明的行为哦!”，我点点了头，原来我们身边有这么多不文明行为。

这是我想到王老师教我们的“社会主义核心价值观”中就有文明一词，我应该从我做起，做一个讲文明的小学生。

不文明现象演讲稿篇七

每天早晨上学，在车水马龙、人潮如潮的学校门口，总能看见站在围墙边上吃早饭的同学们。他们有的吃手抓饼，有的吃鸡蛋，有的吃热狗……为了赶时间他们总是狼吐虎咽。

结果有的来不及了，有的吃不下了，就扔给路边的流浪狗吃，所以附近的流浪狗也每天来学校“报道”。最后就剩满地的垃圾了，扫地的爷爷奶奶也就要辛苦一上午了，这是很不文明的行为。

我们在公共场所，不能乱扔垃圾，要把垃圾扔进垃圾桶。我们还要珍惜粮食，因为所有的粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。

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