2023年纪念国家公祭日演讲稿题目(汇总17篇)

通过演讲稿的准备和演讲过程，我们可以展示自己的观点和才能。演讲稿的内容应该具有针对性和实用性，能够引起听众的共鸣。以下是一些脍炙人口的演讲稿，让我们一同学习和提高。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇一

同学们，今天上午十点，当我们还坐在教室里安心上课的时候，你们一定听到了一阵阵凄厉的防空警报了吧。那，你们知道，这警报为何而响吗?是的，这警报就为纪念77年前被日军残忍杀害的30万南京同胞而响。警报拉响的那一刻，汽车、轮船鸣笛，路人停步，整座城市的人都默默为77年前战争遇难者追思悼念。

1937年12月13日，侵华日军攻陷南京城，对中国平民、战俘犯下大规模屠杀、抢掠、等战争罪行。

据远东国际军事法庭、南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民、战俘被日军杀害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一。

今天是侵华日军南京大屠杀30万同胞遇难76周年。

在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，《安魂曲》响起，武警战士手持花圈，缓步踏上祭台。社会各界五千人在纪念馆内肃立，低首默哀。各界人士向遇难同胞敬献花圈。

国耻难忘。初冬清晨，空气干冷而清冽，但仍有数千人从各处赶来，在位于南京城西的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆广场上参加和平集会。

纪念馆所在地，就建在当年侵华日军“万人坑”遗址之上。

从1994年起，南京市民开始在每年12月13日举行集体悼念活动。随后的每一年，人数规模逐渐庞大，如今，数千人参加和平集会已是常态。

今天，江苏省、南京市官员，驻宁部队代表，江苏省及南京市相关部门、民主党派、工商联、群众团体负责人，南京市学生代表，南京大屠杀幸存者和遇难者家属代表，中国人民解放军指战员，武警官兵代表，中国有关纪念馆、博物馆代表，美国、菲律宾、日本、韩国等国友好团体、友好人士代表，约五千人人参加悼念仪式。

同一天，南京市民还将分别在普德寺、北极阁、燕子矶、中山码头、五台山、草鞋峡等侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念碑所在地设立分会场，举行悼念活动。

同学们，此刻，让我们沉痛悼念30万死难同胞，但同时，也让我们祈祷和平永驻人们心间吧。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇二

20xx年第60届联大全体会议一致通过，决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。这是为纪念1945年1月27日，苏联军队解放了最大的纳粹死亡集中营波兰奥斯维辛。以下是本站小编整理了国家公祭日。

演讲稿。

同学们，老师们：大家好。

历史不能忘却1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。

“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。70年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。

追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的最好工具!和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。

我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦!我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。

最后，请允许我用日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅照壁上的8句话结束今天的演讲——“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”。

同学们，老师们：大家好。

耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……。

人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!

此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。

我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。

我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!

让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!

同学们，老师们：大家好。

20xx年是中国反法西斯胜利六十九周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。

1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了;商店开张了;新人成婚了!

可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。

众所周知，南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆。可当被问及南京大屠杀的纪念日是那天时，我们两个文科班里只有两个人知道!

我想请问，全体在场的老师，同学，你们谁还记得这个日子，就大声讲出来，让周围更多的人知道。(沉默，等待)。

好的，我告诉大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠杀纪念日!

77年前的今天，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。

77年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实!与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。

我们这代青年人，的历史责任感何在?国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家?

当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势?何等的民族凝聚力与自信心!

可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星;谁用的日货质量更优;谁看的日本漫画更精彩!中国人的铮铮傲骨哪里去了?鲁迅先生若还在人世，又将作何感想?(沉默)。

我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言;看的是仇人的漫画;心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗?这些人配称华夏儿女吗!”

对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想我们历史课上，在讲近代史，最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看我们谈到历史问题时，满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。其实我们在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!(沉默)。

战争已经过去59年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。

那么，我们该做些什么，又能做些什么呢?亲爱的同学们，放下手中的漫画吧，日本政府，连日本人自己画的，关于南京大屠杀的历史漫画——《国家燃烧》都予以查禁，在这样的总体意识形态下，它能产生什么/对我们有利的漫画呢。从现在起，让他向你潜移默化灌输的错误日本观，从你脑海中消失吧，毕竟，我们要继承的是具有5020xx年积淀的华夏文化，而非几张浮夸的图纸。

还有，我们同学几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许还不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对97年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大，中，小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

同学们，从现在起，我们抵制日货好吗?这不是狭隘的民族主义，而是任何一个有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。

最后，我衷心地祝愿，在今天这不应忘却的纪念日里，我们每个人都能明白，我们身体里，流淌的，是华夏民族的血液。

至此我已讲完我要讲的话，并以此来慰藉36万南京大屠杀死难同胞。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇三

国家公祭日，是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定。第二次世界大战结束后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆。

2月27日，会议经表决通过，决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。国家公祭日是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、扞卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是抚慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好的在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，不仅是中国的，也是全世界的。

以国家名义进行正式纪念与公祭，其世界意义在于，能促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。

国家公祭日，是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念日，由国家权力机关设定。第二次世界大战结束后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆。将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

铭记历史。

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对中国同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，三十多万人惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国际法的残暴行径，铁证如山，经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判，早有历史结论和法律定论。制定该国家公祭日是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

勿忘国耻，振兴中华。

国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是抚慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好的在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。南京大屠杀死难者国家公祭日，不仅是中国的，也是全世界的。

202月27日，通过会议，决定将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地再沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。以国家名义进行正式纪念与公祭，其世界意义在于，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇四

各位老师、同学们：

大家好!

今天，我讲的题目是《了解国家公祭日，勿忘国耻，振兴国家》!

20__年12月13日，是第_个国家公祭日。今天，凄厉低沉的警报从首个侵华日军南京__死难者国家公祭的主场——侵华日军南京__遇难同胞纪念馆响起。随即，南京全市各个警报器一起响起，南京市主城区范围内道路上行驶的机动车都停驶鸣笛致哀1分钟，火车、船舶同时鸣笛致哀，道路上的行人也停下了脚步，全城默哀1分钟。历史回顾：1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对中国同胞实施长达四十多天惨绝人寰的__，三十多万人惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京__惨案。

孩子们高举“牢记历史、勿忘国耻”的群像之所以更打动人心，因为这些稚嫩的面孔代表着中国的未来。以国家公祭这么重的分量去悼念死难者，就是要让历史告诉未来。中国未来的高度必将由今天这些手捧菊花的孩子们创造，这些孩子未必完全明白“勿忘国耻”背后沉重的历史内涵，未必完全理解默哀的意义和公祭的分量，未必深刻了解那段被侵略历史的残酷和悲壮，但以国民的身份参与国家公祭的经历，将深深地刻在他们心中，让他们铭记一生，并用这种强大的集中记忆去反抗健忘和拒绝遗忘。

_多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了__倒算，是为了避免“南京__”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

当然，这场国家公祭，也是与世界的一次对话，与世界热爱和平主义者的一次共鸣。中国不是军国主义的受害者，世界因为那些侵略战争深受其害。今年6月，南京__档案申报世界记忆遗产，主要目的是让中国记忆走进世界记忆，让全人类共同去面对这段历史悲剧。二战后，主要参战国政府纷纷推出哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠死难的国民，波兰的奥斯威辛集中营__纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。我们的国家公祭日是对世界的一次呼应，共同以史为鉴，共同拒绝遗忘与篡改，共同走和平发展之路。

最后，让我们大家都参与到12月13日“南京__”公祭日活动中来，勿忘国耻，振兴国家!

纪念国家公祭日演讲稿题目篇五

南京__死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京__死难者国家公祭日是对南京__中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败，那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京__是全世界公认的历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历的惨剧，也是人类历的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

形式向世界郑重宣告南京__的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民，没有忘记人类历那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图__战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京__的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

今年12月13日，是中国首个南京__死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京__祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

为例，长期处于民间和地方层次，比如__市的纪念活动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。国家公祭日作文关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。__市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇六

同学们，老师们：

大家好!

耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……。

人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!

此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。

我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。

我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京__这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!

让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!

纪念国家公祭日演讲稿题目篇七

今年12月13日是首个南京__死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京__遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

今年3月，主席在德国演讲时引用了一句名言：“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的__，制造了震惊中外的南京__惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京__中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京__期间，日军少尉向井敏明残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京__档案选萃》中，有几位普通人面对__的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京__;又如，日本篡改教科书，声称“南京__是20世纪谎言”……南京__铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇八

大家早上好！今天，我要演讲的题目是《了解国家公祭日，铭记历史，爱国进取》。

1937年12月13日，侵华日军在南京城开始了40多天惨绝人寰的大屠杀，30万同胞惨遭杀戮。为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，20__年中国十二届全国人大常委会第七次会议表决通过，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

我想和同学们分析一组数据：1987年首次统计南京大屠杀幸存者，登记在册的幸存者1756人。1997年，1200人。20__年，400余人。20__年，200余人。如今幸存者已经不足百人。见证者正在凋零，血与泪的记忆却不能忘，也不敢忘！

铭记，不只是民族的悲怆，还有落后必亡的训诫；纪念，从不为宣扬复仇的怨念，只为许下复兴的心愿：吾辈当自强。“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”，亲爱的同学们，未来的中国就在你的手中，你的样子，就是中国未来的的样子。

要想为祖国做贡献，首先，要立志。国家是一个大社会，而社会是由个人组成，如果每个人都能够更优秀，发展更好，国家就自然而然未来发展更好。其次，要做一个正能量的人，去歌颂与发扬美德，如果能影响身边的人最好。同学们，你的样子应该是自信大方、勤学好问的样子；你的样子应该是遵守秩序、文明有礼的样子；你的样子应该是团结互助、尊重他人的样子。少年兴则国兴，少年强则国强。

我相信，我们每一个同学心中都有一颗火热的爱国心都有一份演绎精彩人生的进取心，那么，请多做一份学问，多养一份元气，多学一点文化，多了解一点历史，相信，就在不久的将来，你的人生舞台上定有你完美的演绎，为国尽心的人群中定有你执着的身影。让我们一起努力！

我们纪念胜利，不是为了延续仇恨，而是为了不忘那段屈辱的历史，不忘那段苦难的辉煌；我们纪念胜利，是为了珍爱和平，让和平阳光永远普照大地！

纪念国家公祭日演讲稿题目篇九

今天，我们参加了公祭活动，参加者为我们班和五班。

经过一路颠簸后，我们来到了西山烈士墓。这里中央矗立着一个巨大的石碑，石碑后面是革命烈士墓，左面是长廊。

我们进场后，首先我们先默哀。站在此地，面朝着石碑，脑海中仿佛浮现出了当年革命烈士的壮举。他们在战场上顶着炮火冒着硝烟，付出血的代价才换来今天的和平。

场内第二个环节是齐唱《我们是共产主义接班人》。歌曲雄壮、气势磅礴还带着建设祖国的决心，所有人仿佛接二连三的被感染了一般，都纷纷严肃起来，好似歌曲是个指令一般。

第三个环节是献花。每个人都拿着一朵鲜花，排着队，井井有条的.献花。一个个人，自主的献完花后行礼，都表达了人们对革命先烈无比崇高的敬意。

第四个环节是参观长廊。我们仔细阅读，看到了先烈的光荣事迹，也看到了先烈的悲惨身世。而且，我们还发现了一个点，先烈们为了振兴中华，付出了生命的代价，他们最久的，也只活了三十至四十岁，还有一些先烈们竟连一张遗像都没有。看了这些，我们深感敬佩。

我参加了此活动，我又加了一个志向：我一定要为中华出一份力，让中华更加强大！

六朝古都南京是座美丽的城市，但是这美丽的背后又曾经有过怎样的辛酸往事呢？

假期，爸爸妈妈带我参观了位于南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

一下车，我就被震撼了：背着老母亲逃难的男子；冻死在母亲血泊中的婴儿……一座座按照真实场景创作的雕塑让人心痛不已。

跟随着参观的人流，我们走进了纪念馆。逼真的情景再现、详细的历史资料、被害人的讲述、还有那层层堆积的白骨把我的思绪带回到了1937年12月13日起的长达6个星期暗无天日的日子。

日本兵像一群放纵的。野兽“极尽所能”地污辱着这座历史文化名城。他们三五成群地游荡在南京街头，肆意烧、杀、抢、掠。面对百姓无助乞求的眼神，“野兽”们亮出黑洞般的枪口和雪亮的刺刀。他们竟然以杀人取乐，进行令人发指的杀人比赛。成千上万的百姓被押到集体屠杀的地方，没有人反抗，无助地等待着死亡的降临，30万中国军民就这样去了。

看到这儿，我心中的悲痛和同情渐渐化作了愤怒和疑惑。为什么日寇的铁蹄践踏着我们的祖国，杀戮着我们的亲人，没有人站起来反抗，哪怕只是振臂一呼，哪怕只是绝望的冲锋。中华儿女的勇气哪儿去了？这难道就是落后就要挨打的宿命吗？为了祖的未来，我们就要从现在做起，从自己做起，牢记历史，开创未来，把祖国建设得繁荣富强，不再遭受这样的屈辱！

今天是12月13日，从日历上看，这不过是一年中一个普通的日子而已，可是这一天，尤其是1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流血的日子。

1937年12月13日，是一个饱蘸鲜血的日子，那一天，可恶的日本人，占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。一幕幕悲惨的情景不堪回首。日军在南京城内烧、杀、抢、掠，无恶不做。在不到一星期的时间里残杀了三十多万手无寸铁的老百姓！这些人中，有的被当作活靶子练习射击、有的被活埋、有的被活生生的推进长江、有的成为细菌实验的牺牲品，甚至连未满月的孩童都不放过！

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄肆意践踏蹂躏祖国的土地，列强的士兵耀武扬威地走在中国的马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起来了，她挺直腰板，高抬头颅，终于扬眉吐气了。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美两国的核垄断；熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国再不是“东亚病夫”，建国__周年庆典，使世人再次认识了一个生机勃勃、一个繁荣富强的中国……站在国旗下，我们为祖国的腾飞而骄傲自豪，我们为祖国的繁荣而心潮澎湃，同时我们也意识到了自己肩上的重任。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。同学们，我们是初升的太阳，是祖国的未来和希望，让我们记住“耻辱”，记住祖国历史的创伤，珍惜今天来之不易的幸福生活，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力学习！

把握命运的线，把我握定命运的自己。

在每天早上的7:30开始,在教室，会有来自四面八方的学子，捧着语文或是英语书，数学或是物理书，在老师的带领下学习。众人的脸上看上去没有一点表情，目光盯着书看，嘴巴发出这样或那样的声音，手里写着或画着。我们，一群13,14的少男少女，本应该去张扬活力，散发青春，现在被读书学习按压住了内心的冲劲。也许我们就像是一群提线木偶，受到线的控制，线的缠绕，线的枷锁。我感觉生活就像四堵墙围成的围栏，在不断的挤压着我们，我们的心就像被一座大山给压着，想要随心所欲，想要松懈自己，却又被一根根线所牵制。

我们总是这样，被线所控制，被线所捆绑，无法挣扎，对现实与未来充满着无奈与迷茫。

可是，没有线的世界，你会适应吗？还会像现在这样虽说痛苦却仍有美好存在。

不，想象一下吧！当世界没有线时，没有约束时，人类的道德与伦理将会沦丧，人们开始变得自私，暴力，贪婪，冷漠，阴险……人类的阴暗面将会全部被激发，社会体系崩溃，不会再有爱和善良，世界上将会充斥着杀戮和血腥，宇宙亦或是这样，无数的星球与星系互相碰撞，成为碎片，最终的终点，只会是，灭亡。

你再看看，世界上的成功者，又有哪一个不是被这样或那样的线提着呢？他们被自己的梦想，自己的追求所牵引，才会有了之后的不断进取与今天的辉煌。如果说没有日复一日的早读，我们又怎会记住那些优美的词句并且加以应用呢？没有一天天学习的积累，我们怎可能了解探索这个世界？可以说，正是那些所谓的线，才造就了那些人的风光与辉煌。

线，可以是许多，它可以是时间，可以是法律，可以是规则，可以是爱，可以是一切好与坏，美与丑的东西，甚至可以是死亡。然而，正是因为有了这些线，世界才会变得美好而富有秩序。我们不应该去讨厌，去怨恨线的束缚，而应该去接纳，去感激线所带来的规则与束缚。就像北欧神话所述：命运甚至本就是一条线，它被兀尔德织出，就最终会被诗蔻迪所剪断。我们的命运既然是既定的，那么就一定要把握住，让有限的生命扩展成无穷的精彩。

所以说，把握命运的线，就是把握既定命运的自己。

今天上午，党和国家领导人在南京参加国家公祭日活动，纪念_年前南京惨案中30万死难者的亡灵，唤起_亿人民勿忘国耻，珍惜和平，奋发图强，为实现中华民族复兴的伟大梦想而努力奋斗。整个公祭过程庄严肃穆，引领国人尤其是青年一代对历史的回顾，振奋青年一代对未来的憧憬。

看了公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教育了，今天这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。

为什么这样说呢？或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际情况：他们基本上是生下来就与父母分离，靠爷爷奶奶抚养长大；这些隔代抚养的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围绕着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教；一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参加过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史、国情。

因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教育，就应该从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义、集体主义教育当做第一要事抓，培养学生的家庭、集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，处处想祖国，祖国的利益高一切的理念。

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”

中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。

30万！那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。

今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！

那天早上七点多，我们六（6）班和六（5）班，代表学校前往西山烈士墓，参加一年一度的公祭活动。

天气阴凉，同学们排成两支支长长的队伍，兴致勃勃地出发了。一路上，大家的心情是愉悦的，气氛是轻松的。终于，我们来到了西山脚下，上山。

西山很矮。我们走了约莫5分钟的山路，就到达了烈士陵园。

气氛变得压抑起来。只见一个健壮的军人，穿着一身绿色的军装，头戴一顶森林绿色的头盔，手持一把乌黑发亮的长枪，如松树一般笔直地站在陵园大门前，严肃得好似一座雕像。顿时，我的心中涌起了一股崇高的敬意。我们走进了烈士陵园。

进了陵园，同学们快速排好了队形，立正姿势，双手紧贴大腿两侧，五指并拢，身体挺得直直的，站着一动不动。事后老师们评论说，我们的站姿，即使跟旁边的军人比，也毫不逊色。

天气逐渐热起来。我们汗流浃背，脸上也是汗珠密布，可尽管如此，我们还是动也不动一下，队伍始终保持整齐。我觉得脖子好痒啊，我快要忍不住了，我很想伸手去抓啊！关键时刻，我想起了老师的再三叮嘱，为了班级，为了学校，我咬咬牙，忍受着，挺住了。

过了许久，终于轮到我们献花了。我双手捧着一枝白花，庄严地走上前，轻轻地放在烈士纪念碑下，然后行了一个队礼。这应该是我行过的队礼中，最标准的一个了。

仪式过后，我们参观了烈士纪念馆。在那里，有许多烈士的名字，很多却没有遗像，我不禁感到心疼。我还看到烈士用过的刀枪，烈士牺牲时穿过的战衣……我感慨万分，要是没有烈士们的伟大牺牲，就没有我们现在的幸福生活啊！

时间转眼过去，我们要走了，就像这些烈士一样，他们也曾来过，只不过现在走了，我们只是看不见他们罢了。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十

紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京__，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明最惨烈的悲剧之一。

77年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京__的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。

公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在__纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。

公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。

公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。

有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，国家领导人均参加了纪念活动。此次南京__死难者国家公祭日，党和国家领导人也将出席在侵华日军南京__遇难同胞纪念馆举行的仪式。领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。

12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十一

老师们、同学们：

大家早上好!今天是12月13日，是南京大屠杀78周年纪念日，同时也是首个南京大屠杀死难者公祭日。1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流血的日子。日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者多达30万人。这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。他们从未直面真实的历史，他们中的绝大多数人从未到南京实地考察，也无视中外学者考证确凿的历史证据，而是仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖真相。

南京大屠杀纪念馆，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。77年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。让我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。同学们让我们记住，77年前的今天，30万同胞惨遭日军屠杀;让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯的家，这个家的名字就叫——中国。

同学们，你们是祖国和民族的希望。民族复兴的重任在你们的肩上。你们今天的努力就是中华民族明日复兴的源动力。把书读好就是最大的爱国，把书读好就是对民族最大的贡献。你们的汗水终究会为中国梦的实现而流;你们的汗水终究会为中华民族的伟大复兴而流。

同学们：

历史有些是沉重的，再沉重我们也不得不经常翻开看看，因为对历史闭上眼睛的人是看不到未来的。前事不忘，后事之师。

1931年，日本军人发动九一八事变，完全侵占我东北三省;。

1937年，7月7日，日本在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。

同学们，78年前，日军在南京犯下了滔天罪行。如今，解放军保家卫国绝不让悲剧重演。历史不会忘记南京这座城市承受过的伤痛，中国人民也永远不会忘记日军在每一个中国人心中留下的伤疤。

同学们：少年智则国智，少年强则国强，你们是国家未来的栋梁，是祖国明天的希望，你们肩负着中华民族复兴和发展的使命。所以，你们不仅要勤奋读书，还要野蛮体魄，更要保持清醒的头脑，踏着先辈的足亦，朝着习指明的方向，用我们的智慧和双手把我们的祖国建设的更加强大，更加昌盛，更加美丽。让我们的人民更加幸福，让日本右翼势力的狼子野心见鬼去吧。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十二

同学们，老师们：大家好。

20xx年是中国反法西斯胜利六十九周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。

1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了;商店开张了;新人成婚了!

可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。

众所周知，南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆。可当被问及南京大屠杀的纪念日是那天时，我们两个文科班里只有两个人知道!

我想请问，全体在场的老师，同学，你们谁还记得这个日子，就大声讲出来，让周围更多的人知道。(沉默，等待)。

好的，我告诉大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠杀纪念日!

77年前的今天，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。

77年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实!与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。

我们这代青年人，的历史责任感何在?国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家?

当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势?何等的民族凝聚力与自信心!

可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星;谁用的日货质量更优;谁看的日本漫画更精彩!中国人的铮铮傲骨哪里去了?鲁迅先生若还在人世，又将作何感想?(沉默)。

我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言;看的是仇人的漫画;心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗?这些人配称华夏儿女吗!”

对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想我们历史课上，在讲近代史，最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看我们谈到历史问题时，满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。其实我们在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!(沉默)。

战争已经过去59年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。

那么，我们该做些什么，又能做些什么呢?亲爱的同学们，放下手中的漫画吧，日本政府，连日本人自己画的，关于南京大屠杀的历史漫画——《国家燃烧》都予以查禁，在这样的总体意识形态下，它能产生什么/对我们有利的漫画呢。从现在起，让他向你潜移默化灌输的错误日本观，从你脑海中消失吧，毕竟，我们要继承的是具有5020xx年积淀的华夏文化，而非几张浮夸的图纸。

还有，我们同学几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许还不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对97年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大，中，小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

同学们，从现在起，我们抵制日货好吗?这不是狭隘的民族主义，而是任何一个有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。

最后，我衷心地祝愿，在今天这不应忘却的纪念日里，我们每个人都能明白，我们身体里，流淌的，是华夏民族的血液。

至此我已讲完我要讲的话，并以此来慰藉36万南京大屠杀死难同胞。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十三

同学们，老师们：大家好。

历史不能忘却1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。

“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。70年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。

追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的最好工具!和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。

我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦!我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。

最后，请允许我用日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅照壁上的8句话结束今天的演讲——“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十四

当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国中，使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。正如一位诗人赞颂的那样，中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈呵才有了一柄铁锤能砸开所有的锁链,才有了一把银镰能聚拢遍地的收成。无数的共产党员以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，前赴后继，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产阶级为实现解放而斗争的信心和勇气。

当时间的脚步将我们带入21世纪，在这个崭新的时代里，我们的祖国在改革开放和市场经济大潮的涌动下，已经走上了繁荣昌盛的强国大道。

作为出生在新中国的这一代中国人，我们无法去真实地感受革命前辈抛头颅洒热血的赤诚，也无法体会解放前后的新旧中国那鲜明的对比。但这是否就决定了，我们这一代人将永远无法看到中国共产党的先进性了呢?对此，我的回答是：不!

——在激情奔涌的改革开放新时代，共产党员奉献在前、名利在后，争先进、创一流，与时俱进、开拓创新。

是的，共产党员就是这样的!如今，在和平年代，在经济发展的时代，在带领中国人民奔向小康、引领中国走向强国之梦的今天，我们的每一名共产党员，依然站在了时代的潮头。

在我们的身边，在我们的内心深处，我们经常会看到一些默默奉献的共产党员，我们经常会被他们那在平凡的身影背后散发出的，共产党员所特有的魅力而折服，而感动。

一位老党员曾这样说：“平时能看得出来，关键时候能冲得出来，危难时能豁得出来。一句话，先进就是走在群众前面。”在这朴实的话里饱含着多么深刻的道理呀!

经过几年的学习与努力，我成为了一名中国共产党员。我在党的关怀和教育下成长，我越来越清楚的认识到，作为一名新时期的共产党员，在任何时候都要树立理想信念，坚定为人民服务的方向。不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员的本色不变;环境变，坚持为人民服务的宗旨不变;情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。只有这样，我们的党才能真正成为先进的政党，成为人民拥护的党。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，那21世纪呢?21世纪，就是我们中国人的世纪!“远去足音凝重，再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力;而希望，就寄予在我们这一代人的身上。我们就该以“三个代表”重要思想严格要求自己，沿着共产党人的足迹，追寻共产党人的梦想，去用自己的双手描绘祖国更加美好的明天。

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纪念国家公祭日演讲稿题目篇十五

今年12月13日，是中国首个南京__死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京__祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京__为例，长期处于民间和地方层次，比如__市的纪念活动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。__市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的方式就是对当下国家与人民的自由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十六

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我今日国旗下讲话的主题是：缅怀先烈，传承美德。清明节就要到了，在这缅怀先烈的日子里，让我们回顾历史，传承美德，共创未来。

我们少年先锋队的前身是共产主义儿童团。在抗战时期的根据地，成立了抗日儿童团。他们活动的资料十分丰富。白天站岗，夜晚巡查，利用自我年龄小，不易被发现的特点，送信送情报，积极开展抗日活动。许多儿童团员与敌人勇敢斗争，有的还献出了宝贵的生命。“歌唱二小放牛郎”的叙事民歌就传唱了许多年，儿童团员王二小为掩护山沟里的后方机关和几千老乡，将“扫荡”的敌人带进八路军的埋伏圈，最终被敌人杀害。他感人的事迹影响了几代人。小兵张嘎、送鸡毛信的海娃、小英雄雨来成了千千万万少年儿童心目中的英雄。儿童团的成立，壮大了抗日的队伍，为抗战胜利作出了贡献，培养了一大批优秀的革命接班人。

新中国成立后，统一建立了中国少年先锋队。少年先锋队中也涌现出许多小英雄。赖宁就是他们中的杰出代表。为扑灭山火，挽救山林，赖宁献出了宝贵的生命，年仅十四岁。他被共青团中央、国家教委授予“英雄少年”的光荣称号。

我们是少先队员，我们的队旗是五角星加火炬的红旗，五角星代表中国共产党的领导，火炬象征光明，红旗象征革命胜利。我们的标志是红领巾，它是红旗的一角，是由革命先烈的鲜血染成。我们的队礼是右手五指并拢，高举头上，它表示人民的利益高于一切。

我们是新世纪的接班人，让我们继承先辈的光荣传统，勤奋学习，锻炼意志，培养品德，全面发展，共同创造祖国辉煌灿烂的明天！

纪念国家公祭日演讲稿题目篇十七

老师、同学们，你们好!今天我演讲的题目是不忘国耻振兴中华。

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲，中国是四大文明古国之一!我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!

我们中华民族曾经为人类的发展做出过不可磨灭的贡献，然而我们的祖国也有过屈辱的历史。特别是近代，她落伍了，她衰弱了。我们的母亲病了，这一病就是一百年。这一百年，中国人流了多少悲愤的泪呀!这一百年，中国人流了多少抗争的血呀!这一百年，中国人又是牺牲了多少宝贵的生命呀!

英国人来了，无耻呀，他们不是带着友谊，而是带着毒品鸦片来的，仗着他们的洋枪洋炮打开了中国的国门。英法联军来了，野蛮啊!强盗们不是带着和平，而是带着抢劫之心来的，他们烧毁了文明世界的瑰宝——圆明园。

当历史回顾在眼前，

鸦片战争打响的第一枪，

中国开始沦为两半社会时。

我们要记得。

不忘国耻，振兴中华!

当历史回顾在眼前。

壮丽的圆明园化为废墟。

无数财宝被掠夺一空时。

我们要记得。

不忘国耻，振兴中华!

当历史回顾在眼前。

日本鬼子踏入中国领土。

30万百姓被肆意屠杀时。

我们要记得。

不忘国耻，振兴中华!

当历史回顾在眼前。

门联上贴着“华人与狗不得入内。

海外留学生受人辱骂时。我们要记得。

不忘国耻，振兴中华!

同学们，老师们：

大家好!

悲惨啊，30万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸。

耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族。

人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!

我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。

让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!

我的演讲完毕，谢谢大家!